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华人
華人（Ethnic Chinese），是對原居於東亞中國地區族裔群體及其後代的泛稱，其概念源自於華夏、中華或中華民族。華人是一個約定俗成的名稱，並非一個有嚴格定義的學術名稱，類似於華人名称还包括唐人、中國人等稱呼，這些名稱隨著政治與歷史變遷，其內涵也隨之改變。在化約主義及種族主義的影响下，時常產生混淆不清，難以清楚定義的情況。也由於中國民族主義將中國視為是一個由中華民族構成的民族國家，主張中華民族是由多民族融合而成。因此在「中華民族」概念出現後，華人並不特定指具有漢族血统的後裔，一些中國大陸少数民族如满族、回族等在中國以外地區也被稱或自稱為華人，但「華人」的概念一般不以政治或行政區劃甚至國籍做劃分，例如香港人、澳門人以及馬來西亞、新加坡和汶萊的華裔也被稱為華人。.
卓资县
卓資縣（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個縣，面積3121平方公里，人口約有24萬。該縣縣政府駐於卓資山鎮，郵政編码為012300。 清属察哈尔盟镶红旗、镶蓝旗。因山顶平似桌子，故称“桌子山”（注意：此“桌子山”并非桌子山矿区的“桌子山”），后谐音为“卓资山”。.
古無舌上音
古无舌上音是音韵学中的一个假说，认为中古汉语中属于舌上音的知、彻、澄三个声母在上古汉语中不存在，是后来才从属于舌头音的端、透、定三纽中分化而来的。这一论断最早由清代学者钱大昕在《十驾斋养新录‧卷五‧舌音类隔之说不可信》中提出。现今学界基本公认此一假说可信。 根据《切韵》，中古汉语三十六字母中的舌音包括两组。一组是舌头音，即端（）、透（）、定（）、泥（）；另一组是舌上音，即知（）、彻（）、澄（）、娘（）。中古声母为端、透、定的字，在现代汉语普通话中声母是 d 或 t；知、彻、澄则读 zh 或 ch 。则“古无舌上音”可以通俗的理解为：普通话中声母是d（ㄉ）、t（ㄊ）的字，和部分声母是zh（ㄓ）、ch（ㄔ）的字，在先秦、两汉、魏晋时期声母相同。.
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台湾裔澳大利亚人
臺灣裔澳大利亞人是指來自臺灣並且入籍成為澳大利亞公民的人士。在2016年澳大利亞人口普查中，澳大利亞該年共有70,790位臺灣裔移民。.
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双层语言
双层语言(diglossia)在语言学中指在特定社会中存在两种紧密联系的语言，一种具有更高的威望，通常被政府所使用，或在正式的文本中使用、或謂之文言或書寫體文言文；另一种威望较低，常作为方言口头使用、或謂之白話或書寫體白話文。威望較高的语言具有更规范的形式，其形式和词汇经过筛选以不同的面貌进入方言中。.
同化
文化同化（Cultural assimilation），或同化政策在社會學上是指個人或團體，被融入非原本，但具社會支配地位的民族傳統文化的過程。同化原本是生物學的概念（参见同化 (生物学)），後來被社會學借用。.
坤甸
坤甸市（Kota Pontianak）簡稱「坤甸」（Pontianak 或 Khuntien），是印度尼西亚西加里曼丹省的首府，臨近赤道，地處境內。該市被卡普阿斯河分隔兩岸，一邊（東面）為市區，另一邊（西面）則為郊區。該市總人口約達62.8萬人，乃西加省的經濟、政治中心和最大城市。 坤甸建市於1771年10月23日，目前市中心為。早在西元18世紀，該地就被定為蘭芳共和國的首都。由於該市市內水渠縱橫交錯，故屋舍大多被興建在水上。.
天路歷程
《天路歷程》（英語通稱「」）是英格蘭基督教作家、佈道家約翰·班揚（John Bunyan）的著作，於1678年2月出版，是一首基督教的寓言詩（Allegory），後來也被認為是小說。它被認為是最重要的英國文學作品之一，被翻譯成200多種文字。.
太原市
太原市（太原话：），简称--，古称晋阳，别称并州，中华人民共和国山西省的省会，中部地区重要的中心城市，全国重要的新材料和先进制造业基地，历史悠久的文化古都。是中华人民共和国山西省的政治、文化和国际交流中心，同时是山西经济金融的决策和管理中心。华北地区重要城市，太原都市圈核心区域。 太原市境内的晋阳古城是中國歷史上多個朝代的都城，故太原又被稱為“龍城”。它為中国拥有文化遗产项目数最多的城市之一，具有一定的国际影响力。其亦是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家历史文化名城。.
子变韵
子变韵，指汉语方言中通过韵母变化来表示相当于北京话子尾小称词语的韵母形式。例如河南获嘉方言中“孩”字读；其子变韵形式是，表“孩子”义。 有这种变韵的方言一般就不再有通常的“子”尾，因此人们倾向于把它看成是一种和儿化韵相似的变韵，是由“子”尾参与、采取和儿化韵相同的生成方式（合音）构成的，所以叫“子变韵”。部分学者认为难以肯定其中的构形语素是不是一定是“子”，故又称为Z变韵。 子变韵多分布在山西、河南两省，以山西南部和河南北部较为集中，大部分在晋语区，其次是中原官话区。.
字形输入法
在汉字输入法中，完全依据汉字的笔画和字形特征进行编码的输入法称为字--形輸入法、形--码輸入法或形--碼，典型的如倉頡輸入法、嘸蝦米輸入法、大易輸入法、五笔字型输入法、郑码输入法和行列輸入法等等。最簡單的筆畫輸入法、筆順輸入法也是形码输入法。.
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孔聖廟中華學校
孔圣庙中华学校 （英文：Chung Hwa Confucian School）創立於1904年馬來西亞檳城，為馬來西亞最悠久的華文學校之一，且為第一所以華語取代漢語方言教學的學校。一說創立於1902年。 孔聖廟中華學校原為中華學校，1912年起與孔聖廟合辦，改名為孔聖廟中華學校。 孔聖廟中華學校為中國清朝政府唯一認可的海外華文學校，而學校的創立者據信為本地商人張弼士。.
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客家语
-- 客家語《大眾運輸工具播音語言平等保障法》：「大眾運輸工具除國語外，另應以閩南語、客家語播音。」民國89年（2000年）3月31日立法（白話字：Hak-kâ-ngî），俗稱客家話（Hak-kâ-fa），簡稱客語或客話，是汉藏语系汉语族的一种语言，為客家民系的母語。其母語人口分佈於廣東東北部、江西南部和福建西部，即傳統的客家地區；臺灣分佈於桃竹苗、六堆和花東縱谷等地（臺灣客家文化重點發展區）；東南亞尤其是馬來西亞亦有不少母語人口。 客家語是汉语的一支。若視漢語為一種語言，則客家語是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視客家語為獨立語言的話，則客家語下有數支客家語的方言。無論如何劃分，客家語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、晉语、湘语、贛语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。 客家語也是一種聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。 直至1996年，全球以客家语为母语的人数约为3400万人，以使用者人口排名位居世界第30名。根據《客家方言的分區》，截至2007年為止全球以客家語為母語的人數大約有4400萬人，但能流利使用者不到3000萬人。又根据《民族语》的统计数据，客家语的母语使用者人数约有2989萬人。 客語的称谓眾多，在中國大陸部份省區被称為𠊎話、土廣東話；台灣客家語在日治時期則常被稱為廣東語，並出版諸多相關作品。語言學者對於客家語屬漢語方言或是當成一門語言尚有爭論，現今客家語在台灣視為一門獨立語言，並於2017年12月29日正式將台灣客家語列為國家語言。客家語發展至1930年代方被正式定名，方為語言學界所熟知。客家語曾被太平天國列為官方语言。因为太平天国发动者，不少會客家話。.
官话
官--話（又称北--语、北--方话、官--話方言。此外有時也稱北--方方言，唯此名稱有爭議）為汉语的一支，主體為北方漢語。若視漢語為一種語言，則官话是漢語的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視官話為獨立語言的話，則官話下有數支官話的方言。無論如何劃分，官話的地位都跟吴语、粤语、闽语、晉语、湘语、客语、贛语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。 官话是漢語诸方言中分布最广的一种，除了北方以外，官話也同時分佈在中国南方绝大多数地区，如南方的江西大部、安徽中北部、四川大部、重庆、云南、贵州、湖北大部、广西北部、湖南西部和北部和江西沿江地区作为母语使用。此外，官話在江蘇省蘇州市吴江区的菀坪镇、福建省南平市的延平區以及福州長樂航城街道的琴江满族村等地也以方言島的形式出現。現今中國目前的官话大致分为华北官话、西北官话、西南官话和江淮官话，分别以北京话、西安話、成都话和揚州话为代表。 官話也是一種聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。 官話也是中國現在的主要通用語。其中，现代标准汉语（中華人民共和國的普通话、中華民國（臺灣）的國語、新加坡和馬來西亞的華語）均以北方官话为基础音调而形成的规范语言。.
宋代汴洛语音
宋代汴洛语音即宋代汴京及洛阳一带的方言音系。.
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宋欣橋
宋欣橋，中華人民共和國語言學家，畢業於北京大學中文系漢語專業。其後曾任中學教師。1976年至2003年期間在教育部、國家語言文字工作委員會工作，目前是香港中文大學普通話教育研究及發展中心榮譽專業顧問。截至2017年，他共發表相關文章、論文六十餘篇。 2018年，宋欣橋的著作《香港普通話測試研究與發展》因其「粵語非母語」的觀點，引起公眾關注和學界人士的批評。.
察哈尔右翼后旗
察哈尔右翼後旗（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個旗，面積3806平方公里，人口約有21萬。該旗地方政府設於白音察干鎮。.
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察哈尔右翼中旗
察哈尔右翼中旗（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市下轄的一個旗，面積4198平方公里，人口約有22萬。該旗地方政府設於科布爾鎮，郵政編碼則為013550。.
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察哈尔右翼前旗
察哈尔右翼前旗（），简称察右前旗，是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個旗。 面積2734平方公里，人口約有28萬。該旗地方政府設於土貴烏拉鎮。.
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富馬話
付馬話，又稱富馬話、附馬話，主要分布于東方市四更鎮付馬村一带，《昌化縣志》稱“附馬村”，據称村子原來養過許多馬，所以叫“富馬”或“附馬”，語言系屬不明，付馬話是一種以贛語、客家話成分為主體並摻有不少村話(仡隆語)、粵語、閩語的方言，使用人口約1000多人，據1985年在東方市的調查，附馬村人數最多的文姓人是文天祥家鄉的部眾，因抗元失敗由江西遷徙至海南，定居于昌化江出海處附近，至今已有27代了，全村人口約一千多人。 村民使用的語言與黎語、村語(仡隆語)、軍話都有很大的差別，初步調查分析，为一種漢語方言，但有一些村語(仡隆語)的借词，如動植物和人體名稱等等，另外，多数情況为漢語個別吸收少數民族詞匯，但像付馬話成系統地吸收是少見的。 從語音結構和基本詞匯來看，付馬話屬於摻有粵語的贛客方言，如白、大、近等字讀作送氣音與贛客方言同；“蛋”說“春”，“衣服”說“衫”，“罵”說“鬧”，“胖”說“肥”，“先去”說“去先”與粵方言同；也有一些詞同於閩語（福州），如“狗”叫“犬”，“芝麻”叫“油麻”，但整体而言，贛客方言的成分仍居多。.
山西省
山西，简称晋，中国一省，地处黄土高原东翼。山西表里山河，南临黄河，西邻吕梁山，东靠太行山。因在太行山以西，故曰山西。省会太原市。省境內春秋時為晉國之地，故簡稱晉。 山西地區的有獨特的语言、風俗以及历史，省內土地豐足、矿产資源豐富，位處汾河沿岸一帶的晋中盆地一直被稱作华北的「漁米之鄉」。省會太原也有著悠久的歷史。粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商与徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。.
屌
屌（diu2 ；現代標準漢語：--）亦作鳥、屪（--）或㞗（--），香港俗寫𨳒，意思是阴茎（陽具），引申為性交，形容陰莖插入女陰時的動作，但含有貶義。在廣東話中，大多是用作辱罵別人粗口（粵語髒話）。現代標準漢語中，「鳥」（原字為「屌」）可做為「理睬」之意，但屬不禮貌、不屑之用法，如「誰鳥你！」。當感到諸事不順時，有些人便會以「屌！」作為發洩或當助語詞之用。但是「屌」字在台灣及中國大陸另有「酷」、「勁」的意味，是一些人（如周杰倫）常用的口頭禪，與中國大陸的另一用語「牛屄」用法相若。.
上古汉语
上古汉语指的是先秦至漢朝时期的汉语，其語音依照演進又可細分先秦音系與漢代音系。因為上古汉语的构拟不建立在歷史比較語言學的基础上，因漢字非拼音文字，故不能從據於不同時代的「拼法」來推斷古讀音。此一原则和印欧语不同。 上古音研究的基本方法是从中古汉语（《切韵》音系）倒推上古音。在中古音的基础上，可以用《诗经》的韵部和谐声系列（形聲字）来推测古代的发音，还可以用汉语方言的存古特征和一些外部证据（汉藏语系、壮侗语系、苗瑶语系等语言中的汉语同源词和借词）。.
上海话
上海话，又稱滬語，是主要分布于上海的语言，吳語方言，屬吴语太湖片苏沪嘉小片。上海话也是现代吴语諸方言中最强势的一支，在江浙一带乃至全国及海外华人社区都有一定的影响力，因此有人将其当作吴语的代表。历史上的上海对外移民风潮，使得上海话的影响范围不断扩大，如在港臺以及美国、日本、澳洲等国，上海话亦有一些使用者。随着遷入上海的非江浙移民大量增加以及上海话近數十年在學校、電視、廣播等受到的諸多限制，导致相當一部分上海人的上海話水平下降，乃至与上海话息息相关的本地文化逐渐流失。.
丁聲樹
丁聲樹（），中國語言學家，號梧梓，河南鄧縣（今鄧州腰店乡丁营村）人。.
丁未漂人事件
丁未漂人事件，係指西元1667年（丁未年）漂流至朝鮮的95名明鄭時期台灣男女官商全數由朝鮮押送至清朝殺害的事件。.
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中华人民共和国
中华人民共和国，通称「中国」，是位於东亚的社会主义国家，首都位于北京。中国領土面積約960萬平方公里，是世界上纯陸地面積第二大、陸地面積第三大、總面積第三大或第四大的國家，當中劃分為23個省份、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。 中國地势西高东低而呈現三级阶梯分布，大部分地区属于溫帶、副熱帶季风气候，地理景致與氣候型態丰富多樣，有冰川、丹霞、黃土、沙漠、喀斯特等多种地貌杜蕙.
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中华人民共和国文化
中华人民共和国文化是中華人民共和國于1949年成立後，以唯物論為主體，詮釋民主科学、共产主义與中国传统文化并發展出來的现代及当代文化。中华人民共和国文化受近代西方发达国家的影响深远。 中华人民共和国成立至今，在文化上的演进主要经过了建国初期的“百花齐放、百家争鸣”，“文化大革命”和“改革开放与全球化”三个时期。文革期间，大量的珍贵文化遗产被破坏和损毁，很多艺术活动和手工艺制作被禁止，除共產主義之外的其他思想亦被重重限制。20世纪80年代改革開放后，外来的思想随着全球化不断涌入，中国产生了相应的流行文化，网络文化等。90年代末互聯網引入中國后，中國的言論環境開始轉變。随着互联网日益发展，中國政府對網絡言論的審查也日益嚴重。同時，中国公民的維權意識日漸升高，與專制制度的對抗時有发生。電視、電影、文學等受到审查制度的制约，導致不少自由派人士颇有怨言。.
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中华文化
中華文化，是中國、大中華地區的文化體系，其最早的形式為發展於黄河流域的中原地區的中原文化，後來經過長時間的歷史演變，以及期間不斷的與外族的文化融合，形成了今日所知的中華文化。中華文化是指以汉文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影响，並且歷史上曾經多次西傳。.
中古汉语
中古汉语使用於南北朝、隋朝、唐朝时期，继承自上古汉语，后来发展为近代汉语。現代語言學家根據當時的文獻資料重建出其特徵。 对于中古汉语和近代汉语（有材料稱爲近古汉语）的分界，有很多不同的意见，大多集中在唐宋时期的归属上。还有学者把中古汉语分为两个阶段，早期中古汉语以切韵音为代表，晚期中古汉语以韵图为代表。.
中國小說
中國小說经历了从神话传说、志人小说、志怪小说、唐传奇、宋元话本小说，直至现代小说的发展过程。明清时期产生了古典小说四大名著《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《金瓶梅》。现代中国小说作家高行健、莫言先后获得了诺贝尔文学奖。.
中國方言
中國方言可以指：.
中國方言保護
中國方言保護主要指中國大陸漢語方言地區（主要是指非官話方言），以「保护方言」为号召的自发民間語言復興運動。目的是应对各地母语環境因推廣普通話而急剧衰落瀕臨灭绝的现状，并呼吁官方保護以方言为载体的戏曲曲艺和民间文学音乐等非物质文化遗产勿永久性地消失。 聯合國《公民權利和政治權利國際公約》第27條表明語言上的「少數人」同樣享有「使用自己的語言的權利」。 目前大部分的保護方案仍停留在討論階段以及小規模的民間組織活動，整體相互亦缺乏沟通交流，尚無任何實質保護方言的有效行動。.
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中国中央电视台中文国际频道
中国中央电视--中文国际频道（频道呼号：CCTV-4 中文国际）是中国中央电视台拥有的三条以汉语普通话广播为主的频道，分别面向亚洲、欧洲、美洲播出，为中国中央电视--以海外华人、华侨和香港、澳门、台湾作为主要观众对象的频道，在中国大陆也有相当规模的收视人群。.
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中国语言地图集
《中国语言地图集》是由中国社会科学院语言研究所和澳洲人文科學院合作，组织方言研究人员在方言调查、资料整理分析的基础上，于1983年开始编制，1987年完成的中国各地区语言使用分布情况的地图集。该书由中國社會科學院語言研究所李荣、熊正辉、张振兴担任主编，香港朗文（远东）出版公司于1987年和1991年分两次出版，2012年由商務印書館發行第二版。.
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中国语言列表
中国语言列表列出中國各民族使用的語言。.
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中文流行音乐
中文流行音樂（Chinese popular music、簡稱C-pop），又名漢語流行音樂，是一個廣義的音樂類型，泛指所有來自中國大陸、香港、臺灣的歌手所演唱的中文音樂，有時也包括新加坡、馬來西亞等中文使用人數較多的國家和地區的歌手所演唱的中文音樂。中文流行音樂是一個涵蓋性術語，不僅包括中文流行音樂，有時也包括中文節奏藍調、中文民謠、中文搖滾樂、中文嘻哈音樂和中文氛圍音樂。 中文流行音樂按照漢語方言劃分大致可分為三個子類別：華語流行音樂、粵語流行音樂、臺語流行音樂。華語流行音樂與粵語流行音樂的差異已經在千禧年間逐漸收緊。而臺語流行音樂曾受日本演歌的強烈影響，但如今已經重新匯入中文流行音樂大框架，並已經有緊密朝向華語流行音樂發展的趨勢。 中文流行音樂已經被視作一個改變觀點與意識形成的領導性傳播工具，專注文化、道德、政治重要性問題。在幾十年前的中國大陸，流行音樂成為表達這個國家突發具有再造文化特徵的社會變化的看法的重要工具。然而，1966年至1970年的文化大革命嚴重影響了這個國家的經濟和文化。在過去的50年，中國大陸發生了密集的政治上和經濟上的變化，從計劃經濟到社會主義市場經濟的變化促進了中國大陸的流行音樂在共產主義意識形態之下的形成。因此，因為政治體系和文化、社會價值觀的不同，中國大陸的流行音樂與西方國家的流行音樂存在很大的差異。.
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丰镇市
丰镇市（）是中华人民共和国内蒙古自治区的一个县级市，由乌兰察布市代管。位于内蒙古中南部，河北、山西、内蒙古三省区交界处。.
临河区
临河区（）是内蒙古自治区巴彦淖尔市下辖的一个区，位于内蒙古西部，黄河北岸，河套平原中部，面积2354平方公里，人口约60万（2016） 邮政编码015000。 交通有京藏高速、110国道、包兰铁路、临策铁路，巴彦淖尔机场.
东胜区
东胜区（）是中国內蒙古自治区鄂尔多斯市东部下辖的一个区。 东胜区属温带大陆性气候。东胜区是鄂尔多斯市经济、科技、文化、金融中心；经济发展水平位居自治区前列。交通便利，包茂高速、荣乌高速、包西铁路、包神铁路经此。.
世界語言
世界語言指發展中國家通用的语言。不少人以此為第二語言，但並非單靠使用者（母語或第二語言使用者）人數而定的。其地理分佈，乃至在国际组织和外交上的應用亦是考慮的因素。因為殖民主义的影響，不少世界語言均來自欧洲。來自歷史上的殖民帝國的世界語言有英语、西班牙语、葡萄牙語及法语。至於阿拉伯语的國際地位，則歸功於中世纪阿拉伯征服者的伊斯蘭教傳播。 有些主要語言不橫跨大陸使用，但在國際上有重要意義。它們曾作為歷史上的帝國的通用語，譬如罗马帝国的拉丁语、中國的漢語、俄羅斯帝國的俄語、德意志帝國的德語，以及通行於印度、斯里蘭卡、馬來西亞和新加坡的坦米爾語，以及在英屬印度以後統一印度的印地語。 印度次大陸的主要語言（包括所有北印度方言和烏爾都語）及孟加拉語，因為數十年來過度的人口增長，使用人數媲美主要世界語言。同樣，日語的使用者比法語為多，分別在於法語是洲際語言，也是不少人的第二語言；而日語使用者以本國的日本人居多，以日語當作第二語言的人則主要集中在東亞，日本ACG在全球的流行也增加了學習日文的人口。 在現代，英語被最多國家作為官方語言且也是事實上的國際語言。除英文之外，法語、西班牙文和阿拉伯文也是世界上最多國家的官方語言，亦是重要的世界語言。.
平山县
平山县位于中华人民共和国河北省西部偏南，是石家庄市所辖的一个县。.
平分阴阳
平分阴阳是汉语音韵学和汉语方言学中的一个术语，指中古的平声调类字，根据声母的清浊分派入阴平、阳平两个调类。平分阴阳是中古汉语发展到近代汉语的过程中，在声调方面的三个主要变化之一。.
平翹音
平翹音是指存在于漢語方言中的两組對立的聲母。在官話裏//、//、//稱爲平舌音，聲母//、//、//稱爲翹舌音。.
平话
平話可以指：.
幹你娘
幹你娘源自於閩南語的姦恁娘一詞，相當於普通話的肏你媽。亦作姦爾娘、姦汝娘等，的髒話，在台灣被稱為臺灣人的國罵（國家級粗話），俗稱「三字經」，屬臺灣閩南語髒話，但現今的使用方法已不限於以閩南語為母語的人。「幹你娘」字面意思為「姦淫你母親」，但罵人者不是真的希望從事此項行為，大多是想藉由此侮辱對方，代表自己在權威上凌駕於對方之上，已偏離其字面意義。現今，此一粗話也被延伸出更多樣貌的變體為民間所流傳。2017年，中研院等團隊發表17世紀西班牙人殖民台灣期間之漳州話詞彙（Vocabulario de la Lengua Chio Chiu）已出現「姦你母」一詞。 一般用法亦可省稱為「幹」（姦，kàn，罵人時為kán）。此外，恁（lín）、汝（lí）與爾（ní）皆有「你」或「你的」之意，可互相替換。作為一個名詞於一段敘述之內，有時會以委婉說法「問候別人的母親」替代。.
广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
广东方言
廣東方言為广东省境民眾所使用的各種汉语方言，其中本土三大方言包括粤语、闽南语、客语等，比例分別為比例约为55.6%、23.6%、20.8%。除此之外，亦有普通话（北京话）、广东本地的粵北土語、少数民族语言，以及来粤工作或定居的外省籍人士所带来的外省各地方言。其中广东境内的闽南语分支又可细分潮汕话與雷州话等（它们与闽台片闽南语同属于闽南语系，但彼此之间通话有些困难）。.
乌审旗
烏審旗（）為中华人民共和国內蒙古自治區鄂爾多斯市下所轄一個蒙古族自治旗，面積11688平方公里，人口9萬，地方政府駐於達布察克鎮。十六国时期的夏國首都统万城就在其与陕西靖边县北红柳河一带交接的地方。.
乌拉特后旗
乌拉特后旗（）是内蒙古自治区巴彦淖尔市下所辖的一个旗。.
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二连浩特市
二连浩特市（）是中华人民共和国内蒙古自治区锡林郭勒盟下辖的一个县级市，位于蒙古国边境，为中国北方三大沿边陆路口岸之一。.
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五原县
五原縣（）為內蒙古自治區巴彥淖爾市市下所轄一個縣，總面積為2492平方公里，人口30萬。 該縣為巴彥淖爾市的農業縣，主要農業產品有向日葵、哈密瓜，除此玉米與小西瓜(籽瓜)也為此間重要農作物。五原县境内的汉语方言主要属于晋语大包片。.
廣東拼音方案
廣東拼音方案是指广东省人民政府教育部門於1960年制定的四個羅馬拼音方案，用來拼寫廣州話、潮汕話、客家話和海南話这四个方言。這些方案採用類似的拼寫方法，但因應各自的口語變體而有一些差異。 在某些方面，廣東拼音方案與普通話的漢語拼音相似，例如它區分齒齦音聲母z、c、s和齦顎音聲母j、q、x，又使用b、d和g來表示不送氣塞音。此外，w作為聲母時寫作w，但在韻母中、韻尾前時，跟隨g或k的w寫成介音。 廣東拼音方案使用變音符號來表示某些母音。這包括分別在ê、é和ü使用的揚抑符、銳音符和曲音符。此外，它使用-b、-d和-g來表示輔音韻尾，而非其它拼音方案所用的-p、-t和-k，使之與不送氣塞音聲母一致。聲調以上標數字顯示，而非變音符號。 這一系列的拼音方案兼容性較差，只能紀錄粵語、客家話、閩語的某幾個方言點，而不能紀錄這三種語言的大多數方言點。因此在漢語方言學的語音紀錄中，往往仍採用國際音標來紀錄語音。.
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以母語人口排序的語言列表
以母語人口排序的語言列表使用母語人口數量來排序各種人類語言。 。首先，語言和方言、或者是語言與大語言之間的區別常常是模糊不清的，並致使其難以區分。比如說，漢語有時被視為單一種語言，有時則被視為一種涵蓋各種語言的大語言。--> 至於母語使用人口最少的語言列表，請參閱。.
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伊金霍洛旗
伊金霍洛旗（）为中国内蒙古自治区下辖旗，隶属鄂尔多斯地级市管辖。伊金霍洛旗位于内蒙古西南部，鄂尔多斯市中南部，处内蒙古、陕西二省区交界处，介于东经108°58′-110°25′，北纬38°56′-39°49′之间，东西长120公里，南北宽61公里。辖境东与准格尔旗、陕西省府谷县接壤，西与乌审旗、杭锦旗毗邻，北与鄂尔多斯东胜区交界，南隔红碱淖与陕西省神木县相望。辖域总面积为5,600平方公里，总人口159,752人（2009年），其中乡村人口65,712人。居民中，城镇人口多于乡村人口，以汉族居多。伊金霍洛旗为内蒙古极具实力的县旗，其综合竞争能力2010年位居全国百强县（市）的第37位。2009年，地区生产总值393.4876亿元（折合57.6032亿美元），居内蒙古县(市)旗的第二位；人均GDP为241,034元（合35,285美元），居第一位。全旗下辖7个镇，旗政府驻阿勒腾席热镇。.
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开合
开合是一个汉语音韵学术语，是“开口”和“合口”的合称。若某字实际上是某个音节。在中古汉语语音中没有介音/只有一种合口介音，但是可写作。，则属“开口”，如“何”、“鞋”、“删”；若存在介音，则属“合口”，如“禾”、“怀”、“栓”。.
住宅
住宅，又稱住所、房屋、家宅，是人所建築以供居住的建築物。一般有牆壁和屋頂，內部則區隔出房間，但也可不隔間。大部份住宅能抵擋各種天氣變化，以至進侵的人或動物。 住在同一住宅的一群人可稱為一戶，一戶可能是一個家庭，不過也可能是其他的社會群體、組織、其至個人。.
土家语
土家语是中國土家族的民族语言。属汉藏语系藏缅语族，语支未定，或列入土家语支。主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州，使用人口数量估计在8万左右，其中绝大部分人都兼用汉语，单一土家语人很少。有南北两种方言，差异较大。没有法定文字，但有一种拼音文字在基础教育领域小范围应用。.
土默特右旗
土默特右旗（）是内蒙古自治区包头市下辖的一个旗。.
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土默特左旗
土默特左旗（）為內蒙古自治區呼和浩特市市下所轄一個旗。.
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化德县
化德县（）位于中国內蒙古自治区中南部，是乌兰察布市下辖的一个县，面積2528平方公里，人口約有16萬。.
國語運動
國語運動是推广国家颁布的标准字音、语音、语法的语文改革运动。19世纪始于德国。國語運動除了有助國家民族融和，同時促成增強國家的民族主義意識，但會出現打壓少數民族地區的方言使用，甚至導致方言消失。近年為免方言消失，各國政府都採取方言保護措施，但在基礎教育上仍採取國語教育。.
分音词
分音词指汉语方言里利用反切方式构词而形成的一类词语。通常一个音节分裂为两个音节，在声母后插入一个弱化韵母，韵母前面插入边音、流音等声母，形成两个音节的词语。 分音词是汉语一个比较普遍的词汇现象，各方言不同程度上都出现这类词。其中晋方言的嵌“l-”词和闽方言福州话的切脚词最为典型。.
分裂
分裂可以是：.
切韵音
切韻音指《切韵》一书所反映的语音系统。.
和林格尔县
和林格爾縣（）為內蒙古自治區呼和浩特市下所轄一個縣。西漢時，和林格爾為雲中郡辖地，南北朝時稱為盛樂，至今境內還有盛樂古城遺址。.
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哈尔滨话
哈尔滨话是在中国黑龙江省哈尔滨市使用的汉语方言，属官话北方官话哈肇片哈肇小片（根据《汉语官话方言研究》）或东北官话哈阜片（根据《中国语言地图集》）。.
准格尔旗
准格尔旗（）为中国内蒙古自治区下辖旗，隶属鄂尔多斯地级市管辖。准格尔旗位于内蒙古西南部，鄂尔多斯高原东南部，处内蒙古、山西、陕西三省区交界处，介于东经110度5分至111度27分，北纬39度16分至40度20分之间。辖境西临伊金霍洛旗、鄂尔多斯东胜区，西北与达拉特旗毗邻，东北与土默特右旗交界，东与托克托县、清水河县接壤，南与山西省偏关县与河曲县、陕西省府谷县相连。辖域总面积为7,692平方公里，总人口36.69万人。准格尔旗为内蒙古极具实力的县旗(市)，2012年，完成地区生产总值1000.4亿元，财政收入242.9亿元，固定资产投资550.1亿元，城乡居民收入分别达到34604元、11452元，县域经济基本竞争力名列全国百强第10位、西部百强第1位，是改革开放30周年内蒙古总结推出的十个典型旗县市区之一。下辖6镇、2乡、1苏木、4个街道办事处、1新区及1开发区，旗政府驻薛家湾镇。.
凉城县
涼城縣（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個縣，清朝時曾設置寧遠廳，當時直屬於山西省管轄。凉城县座落在东经112 °28′─112°30′、北纬 40°29′─40°32′之间，地处阴山南麓、长城脚下、黄土高原东北边缘、内蒙古自治区中南部，乌兰察布市南部，东邻丰镇市，南与山西省左云县、 右玉县毗邻，北与卓资县接壤，西与呼和浩特市、和林格尔县交界。 本縣面積3451平方公里，人口約有24萬。該縣郵政編號為013750。.
商都县
商都縣（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個縣，面積4304平方公里，人口約有34萬，縣政府駐於商都鎮，郵政編號則為013450。.
入聲
入声（checked tone、entering tone）是音韵学上一组相互关联的概念的统称。 入声韵是指古代汉语中的一类音节结构。入声字是指音节属于这类结构的字。受音节结构影响，这类字的声调在《切韵》时代都相同，因此都属于入声调类，其入声调值的调型是短而急促。入声调类也可以用来特指某个特定时期、某种特定汉语方言中的一个或几个和《切韵》入声调类有传承关系的调类；这些不同时期、不同方言中的入声调类，都拥有各自的入声调值，但调型一般也都是短而急促的。 尽管入声在根据传统音韵学属于“四声”之一，但“入声和非入声的差别更多来自音质而非音调”（王力）。在切韵至广韵时代，入声都稳定并完整（拥有-p,-t,-k三种辅音韵尾）存在于中原的方言中。但是由于当时的具体调值已经不可考，我们便无法得知入声与其他声调在当时是否拥有相同的调值。在现代汉语方言中，有不少是保留入声的（有的完整保留辅音韵尾以及区别于其它声调的调值；有的已经失去或正在丢失辅音韵尾但具有区别于其它声调的调值等），这可视为入声作为声调存在的必要性。 在行文中，这些概念往往都混同、省称为入声。.
全州话
全州话是流行于广西北部全州及其临近地区的一种汉语方言，属于湘语永全片，与湖南省的永州话一脉相承。 全州话里有大量舌叶音。.
兴和县
興和縣（）是中華人民共和國內蒙古自治區烏蘭察布市轄下的一個縣，面積3521平方公里，人口約有29萬。該縣郵政編號則為013650。.
先生
先生是称谓，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位，学识，资格的人可以称为先生。 古漢語「先生」一詞是對有學問、知識者（老師）的尊稱，並非所有人都可稱為先生，現時一些汉语方言（如闽南语、潮州话、粤语、闽东语、客家语等）、日語（日語羅馬字 Sensei）、韓語和越南語等語言仍然保留這種用法，大多用在學者、教師、醫師、律師、官員等身上。 近代以來，受西方文化強勢影響，「先生」一詞發展為對男性的一種稱謂，相對於女性的「小姐」及「女士」、及已婚女士「太太」。.
克里奧爾語
克里奥尔语（Creole Language，或Creole），一種穩定的自然語言，由皮欽語進一步而成。其特徵為混合多種不同語言詞彙，有時也掺雜一些其他語言文法的一種語言，也稱為混成語或混合語。.
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固阳县
固阳县（）是内蒙古自治区包头市下辖的一个县。位于包头市正北。.
四聲
tone classes of Chinese |- | ꜂上 shǎng | 去꜄ qù |- | ꜀平 píng | 入꜆ ru(p) | --> 四声是汉语音韵学的概念，一开始用来指称中古汉语的四个声调。四聲在各種漢語方言以及其他借用了漢語詞彙的語言（如壯語、越南語）有着不同的演變，而現今各种漢語方言仍然沿用四声的名称或其变体来指称各自的声调。.
王姓
王姓是漢族姓氏之一，在中國《百家姓》中排第8位。根据中华人民共和国国家统计局2010年第六次全国人口普查数据分析显示：王姓为中国大陆第一大姓，有大约9468万人，占中国大陆人口总数的7.10%。根據2010年7月1日中華民國內政部戶政司戶籍資料統計，王姓在台灣排名第六大姓。根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜誌》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，王姓是全球華人十大姓之一。另外，王姓亦是日本单姓之一，但极为罕见。 由于在多種汉语方言中，“王”与“黄”的发音相近甚至相同。为区别两姓起見，中文多以“三畫（横）王”或“三横一竖王”，黃姓則叫「草頭黃」、“大肚黃”等作为强调。.
現代標準漢語
代標準漢語，或標準現代漢語、漢語標準語、標準漢語，是指現代的漢語標準語，以北京官話为基础音、官話白話文著作为语法规范與書面文體。其廣泛通行於華人地區，但在各地有不同標準，於中华人民共和国稱為“普通話”、中華民國稱為“國語”、马来西亚、新加坡稱為“標準華語”，港澳地區前兩者通用。 1923年中華民國教育部國語統一籌備會第五次會議決定基於現代北方官话的白话文語法和北京話語音制定，1932年經中華民國教育部頒佈《國音常用字匯》後，被採納為中國的官方語言，當前在中國大陸、新加坡等國家均作為官方語言之一，在台灣為政府及多數人民主要使用語言，也是东南亚及其他海外華人群体廣泛採用的共通口語或書面語；且作為聯合國六種官方工作語言之一，成為國際人士學習漢语的主要參照。 中国大陸的「普通話」、臺灣的「國語」與東南亞地區的「標準華語」在語音與詞彙上存在一些差別。現代標準漢語在世界各地的口语中出現许多的腔調變體，如臺灣國語（臺式國語，受臺灣話音調影響）和新馬華語（受閩南語、粵語、馬來語及英语影響）等；而身為漢語起源地的中國内部更出现更多腔調變體，衍生出各种带有地方特色的「地方普通話」。.
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現代漢語方言大詞典
《現代漢語方言大詞典》是由中國社會科學院語言研究所主持編寫，語言學家李榮主編，江蘇教育出版社出版的一部語言學、方言學著作。該書記錄了中國大陸部分漢語方言的詞語，有分卷本和綜合本兩種版本。.
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琼文
文可以指：.
磴口县
口县（）是内蒙古自治区巴彦淖尔市东部下辖的一个县，面积4167平方公里，人口约12万（2006年）。.
福州話
福州話（ipa），又稱福州語（ipa），是漢語族閩語支閩東語的代表方言，屬閩東語侯官片，为福州民系以及福州疍民的母语。福州民系把這門語言稱作平话（ipa），意思是“日常生活中所使用的語言”。 福州話這一詞有廣義和狹義兩種概念。廣義的福州話指閩東語的侯官片，主要通行於中華人民共和國東南部福建省的閩江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市，分別是福州市区、閩侯、永泰、閩清、長樂、羅源、連江、福清、平潭、屏南和古田，這些地區都屬於昔日的福州十邑。狹義的福州話指福州市區通行的侯官片方言。中華民國轄下的馬祖列島使用的馬祖話，也屬於廣義福州話中的一種方言，與大陸福州話在腔調和用詞上存在一定差別，馬祖當地的語言，大部分接近長樂話，當地人稱之為「平話」或「馬祖話」。 隨著福州人向海外移民，福州話也传播到了東南亞、日本和美國等地的華人社區中，成為在海外影響力頗大的漢語族語言之一。海外福州華僑組織有稱福州十邑同鄉會。 福州話被中國大陸官方定義為一種漢語方言，归在“闽方言”的“闽东方言”之下。第一章 闽东方言 第一节 形成与分布在臺灣，有學者認為它是一種語言，也有學者認為它是一種方言。不過，從語言學的定義來看，福州話同現代標準漢語差別迥異，甚至無法被說閩語其他分支的人所理解。從這個意義上說，福州話算是一種語言而不是方言。 歷史上，汉语學界曾经將閩語簡單分為「閩北語」、「閩南語」兩種方言，後來又被拆分為閩東、閩北、閩中、閩南、莆仙五種語言。因此在臺灣，福州語曾一度被稱作「閩北語」，與「閩南語」一詞相對。今日已改用「閩東語」一詞來稱呼以福州話為代表的眾多可互通的方言，閩北語一般指南平市一帶通行的一種閩語。.
第二語言
二語言指一個人除了第一語言之外，另外學習掌握的第二種語言，經常作為輔助語言以及通用語。此外，第二語言亦可與第一語言並列為個人母語。英語是世界上最多人使用的第二語言，而聯合國官方語言是排名第二最多人使用的第二語言。 第二語言的學習，往往可能是由於第一語言不再具有優勢（社會變遷、政治目的等），或是可以籍學習增強個人工作在國際上的競爭優勢。例如，加拿大普查即定義第一語言為「幼時初學之語言且持續使用」，人類最早學習的語言有可能丟失，是為一種語言替換，這種情形可能發生在孩童隨著家庭徙居（因移民或國際認養）而進入一個全新的語言環境。.
粤语
粵語又称廣東話、廣府話、廣州話、唐話，在粵語使用區中又稱白話，是汉语的一支。若視漢語為一種語言，則粵語是漢語在广东和广西地区形成的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”及視粵語為獨立語言的話，則粵語下有數支粵語的方言。 受五代十国时期人口南迁影响，粵語保留了大量古汉语用词。随着近代两广地区人口的海外迁徙，粤语在美国、加拿大及澳大利亚等地的華人社區中得到了广泛运用，成为使用人數最多的漢語。 全球以粤语为母语的约为1.2亿人，在中华人民共和国主要分布于廣東、香港、澳門、廣西和海南等地，在粤语核心地区广东省近8,000万本地人口中，粤语使用者近4,000万；在广东省的1亿人口中，使用人数超过6,700万。在中国境内，以粤语为母语的群体是继官话和吴语之后的第三名。粤语也是除了普通话外，唯一在外国大学有独立研究的汉语族语言。此外，粵語在东南亚的新加坡、马来西亚、越南、印尼等以及北美洲、欧洲和澳洲、新西兰、圣诞岛等地的华人社区都有广泛分布。 根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的規定和建議，香港政府已擬定了首份「香港非物質文化遺產清單」，粵語已被列入其中，成為480個香港本地非遺項目之一。粵語也是一種聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。.
粵語懶音
粵語懶音指的是粵語語音的內部規律中的流變。這一現象可以增加同音字而且導致意義上的歧義，從而得名懶音。但懶音一稱也存有各種爭議，因為某些音變中的合併及變異并不起因在懶惰。懶音或許起因在沒有正式地接觸標準發音的教育，或者甚至是受到鄉音的影響。粵語懶音普遍出現在韻母上，而也有部分的懶音出現在複雜的輔音、聲調當中。.
罗马化
羅馬化（Romanization或Romanisation），又稱拉丁化（Latinization，Latinisation），是語言學中將不是拉丁字母（又稱羅馬字母）形式的文字系统，轉換成拉丁字母的过程。主要是将被转换系统裡的非拉丁文字，按照转写系统的规则和转写表，忠实地将字符（也包括字符的附加符号及单音素双字符）对号入座地转写成转换系统裡的拉丁字符。被转换系统与转换系统的字符也可以逆向转写。 羅馬化的方案有很多，包括用以表達書面語的音譯、和用以表達口語的轉錄。後者可以再被分為兩類：音位轉錄，用以記錄音素或者一段說話裡的語義數量。和更嚴格的標音轉錄來記錄說話聲音。而每一個羅馬化方案均有一套獨立的規則，規定了每一個已羅馬化字元的發音。除了拼音文字之外，現今唯一採用語素文字系統的漢字也從近代起出現羅馬化方案，但並未完全取代漢字原有的功能。 類似羅馬化的文字轉寫型式還有「」（又稱「斯拉夫化」），即將一個語言音譯或轉錄成西里爾字母的過程。.
美国英语
美国英语（英語：American English，简写：AE、AmEng、USEng、en-US），又稱美式英語，簡稱美語，是指美国使用的一种英语形式。它是美国最主要的语言。 根据1990年人口普查，97%的美国居民可以“好”或“很好”地使用英语，只有0.8%的人完全不使用英语，而1890年有3.6%。到2005年，三分之二以上的英語母語者使用美式英語。.
畲话
話，俗称山哈話，是中国的少数民族畬族所使用的一種土语，其使用者分布于福建、浙江、江西、安徽等省以及广东省凤凰山区的潮州、丰顺等地的畲族族群中，使用人数占畲族总人口的99%。 畲话接近于客家语，其语言学归属存在争议，有學者認為是客家语的一种方言；但这种观点受到另一些学者的反对，因为与畲话与现今各地的客家语都有所不同，含有大量古畲语的“底层”，具有明显的自身特色。 畲话是使用者分散在闽、粤、赣、浙等各地，虽分为许多种方言，但它们内部却保持着高度统一。与活聂话一样，山哈话的使用者也全部是双语使用者，他们同时会说当地的汉语方言。.
瀕危語言
瀕危語言（endangered language）指的是使用人數越來越少的、行將滅絕的語言。.
白話
白话可以表示以下含义：.
百越
越部落从夏、商、西周时期开始就是一个他称。是指使用“戉”这种生产工具（或兵器）的南方部落。由于内部“各有种姓”。广泛分布于亚洲大陆南部大江大河的下游。故战国时将之称为“百越”。王文光：《百越民族史整体研究论述》，《云南大学学报（社会科学版）》2004年第3期，第75页。.
韵尾
韵尾（syllable coda）是跟在做韵腹的元音后面的辅音或者元音，和前面的元音以及元音前面的辅音组成一个音节，和做韻頭與韻腹的元音一起组成韵母。 汉语方言裏常见的韵尾有：等。 英語的音節結構比較複雜，韻尾數目難以計數，以下是幾個例子： an: 韻尾 cup: 韻尾 tall: 韻尾 milk: 韻尾 tints: 韻尾 fifths: 韻尾 sixths: 韻尾.
華裔保加利亞人
華裔保加利亞人，是保加利亚人的一部分，估計人數由5000-10000人。 华裔是最近期到保加利亞的移民，其中絕大多數是在1989年特別是1992年的民主變革後到達的;。在1989年之前，只有十幾個中國人住在保加利亞。保加利亞的大多數华裔是經濟移民和小規模投資者。大部分华裔生活在首都索非亞，多數集中生活在Nadezhda區和鄰近地區。大多數華人來自浙江和福建省，少數來自四川，山東，吉林，北京和香港。根據媒體，每年有2,000-3,000名华裔移民到保加利亞。然而，隨著歐盟和保加利亞的金融風暴，這一數字大大減少。 华裔保加利亞人最典型職業是管理中國餐館，雖然也有成為店主從事零售和批發貿易。有些人也參與農業，例如生產和銷售白菜。中醫和中國藝術也很受歡迎。由於許多华裔來自華南地區，除了普通話外，他們還會講各種方言（如閩語）。吸引华裔來到保加利亞的主要因素是競爭較低，為移民帶來更多的經濟機會，提供更多的個人空間和免於一孩政策。华裔保加利亚人來自各種宗教和文化背景; 大多數是無神論者，但也有佛教徒，儒教徒，道教徒，基督徒，耶和華見證人等。 農曆新年是最重要的節日，在家庭圈子中慶祝。一本名為Kitay(契丹)的雜誌（“中國”）由保加利亞社區發行。.
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菲律宾
菲律賓共和國（Republika ng Pilipinas；Republic of the Philippines），通稱菲律賓，是位於東南亞的一個群島國家。其地理位置處於西太平洋，北隔呂宋海峽與臺灣相望，南隔西里伯斯海與印度尼西亚相望，西隔中国南海與越南相望，東邊則為菲律宾海。作為一個座落於環太平洋地震帶上的熱帶國家，菲律賓常年飽受地震與颱風侵襲，然而其氣候環境也造就了豐富的自然資源與生物多樣性。菲律賓群島由7,641個島嶼組成，可分為呂宋島、-zh:米沙鄢群岛;zh-tw:維薩亞斯群島;zh-hk:維薩亞斯群島;zh-sg:米沙鄢群島;-和zh:棉兰老岛;zh-tw:民答那峨島;zh-hk:棉蘭老島;zh-sg:棉兰老岛;-三大島群。其國內人口約9,300萬，加上約1,100萬海外菲律賓人，2015年時總人口破億（世界第12名），成為東南亞第二個人口破億的國家。菲律賓群島上的種族與文化為數眾多，史前的尼格利陀人可能是該地區最早的居民，隨後南島民族的遷徙帶來了馬來文化，隨著宗教與貿易的發展，各地分別受到了印度文化、中華文化與伊斯蘭文化的影響。 1521年麥哲倫探險隊航海抵達此地，隨後西班牙人於1565年至1571年期間開始陸續佔領菲律賓群島，展開長達300多年的統治。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西战争及美菲战争之後，成為美國殖民地，於第二次世界大战期間被日本佔領，並在戰後獨立。美國在當地留下了英文的主導地位以及對西方文化的認同。獨立至今，菲律賓經歷過數次的經濟快速成長，然而，政局動盪、貪污問題及社會不安成為了阻礙其發展的一大因素。此外，其國內還有嚴重的貧富差距。但是，近年來菲律賓的經濟有所改善，海外打工移民陸續歸國，特別是北部各島嶼、马尼拉的建設達到新興國家水平，該國並榮獲了亞洲四小虎的称号。.
菲律宾华人
華裔菲律賓人（Chinoy 或 Tsinoy），簡称華菲，是指那些具有华人血统并出生及居住在菲律濱的菲律濱籍居民，人数约有110万，多數使用閩台片閩南語。如果把华裔麦士蒂索人（混血族群）也计算在内，菲律宾有超过两成人具有华人血统。.
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菲律宾人
菲律宾人是菲律宾共和國的主體民族，也指具有菲律宾血统的人。在菲律宾國內约有92,000,000人 ，菲律宾境外則约有11,000,000人。“Filipino”一词得名于西班牙国王菲利普二世。大部分菲律宾人自称「Pinoy」（女性自称「Pinay」），这是一个俚语单词，由「Pilipino」的最后4个字母以及后缀"-y"组合而成。 最早的菲律賓人其實是指在菲律賓出生的土生西班牙人，在菲律賓革命後指所有在菲律賓生活的公民。.
馬來西亞人名
来西亚人名在追踪一个人的文化和种族背景方面非常有用，因为马来西亚有许多种族和文化，每个人都有自己独特的名字系统。人名在一定程度上由国家注册部门规定，特别是自从推介了国家注册身份证（NRIC）后。 马来西亚华人是使用家庭姓氏的主要族群。许多其他族群包括马来人、原住民及沙巴和砂拉越原住民都共享命名系统，即个人名字后加上父名为姓。.
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馬來西亞華人
來西亞華人（或馬來西亞華裔、大馬華人）指明清至民國數百年來自中國福建、廣東、廣西和海南等省遷徙至馬來西亞的移民後代張從興：：，2007年4月20日更新。馬來西亞华人是该国第二大民族，包含閩南民系近300萬（其中200万是福建闽南人）、廣府人100萬、客家人100萬等，總人口約有741萬人（根据2016年人口普查），佔马来西亚總人口约23.4%，主要分佈於吉隆坡（首都）、喬治市（檳城州）、怡保（霹靂州）、新山（柔佛州）、古晉（砂拉越州）、亞庇（沙巴州）和馬六甲市（馬六甲州）等各大城市。此外，華人也是吉隆坡的第二大民族，佔該直轄區總人口的43.2%（馬來人佔44.2%）（根據2010年的人口普查）。.
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馬來西亞華語
來西亞華語（Mangdarin）或華文、大馬中文（Mangnese），是馬來西亞華人圈中普遍使用的一種含有當地特色的華語，使用人數約8百萬。雖然馬來西亞華語是以中國現代標準漢語為基準，但受到當地歷史、文化與社會環境等的影響，跟中國普通話有一定的差異，主要體現在日常口語及用詞上。此外，俗式華語和標準華語有很大的差異，前者為華人社會於日常生活中所用，後者為當地中文（電子）媒體所用。由于马来西亚华语使用的词汇和现今北京规范华语有很大的差异，因此政府以及华人社团成立了马来西亚华语规范理事会（语範），规范当地不正规的华语用词。 基於早期華人先輩下南洋的共同文化和經歷，口語化的馬來西亞華語有不少地方與新加坡華語相似。某些新加坡人取笑馬來西亞華語為聯邦腔華語 ，而馬來西亞人常以使用新加坡華語來反唇相譏。.
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見母
見母(k)是中古漢語的一個聲母，屬牙音見組，全清聲母。該聲母有開合口對立，可與所有四個等配合。.
詞典
詞典（Dictionary），或稱辭典，是為詞語提供音韻、釋義、例句用法等等的工具書。在東方社會中，詞典收詞為主，也會收字。為了配合社會發展需求，詞典收詞數量激增並發展出不同對.
马来西亚人
来西亚人指的是和马来西亚相关联的人。而关联可能是在居住、法律、历史或文化方面。对于大多数马来西亚人来说，此类联系中都存在（通常是所有），并且象征一个人是马来西亚人。虽然大多数马来西亚人都是居住在马来西亚的马来西亚公民，可是非马来西亚籍公民和海外马来西亚人也可以被视为马来西亚人。 马来西亚是各种不一样来源和族群的人的家。也因如此，马来西亚人与马来西亚國籍和族群不尽相同，但和公民和对国家的忠诚相同。多数马来西亚人都是移民和移民的后裔。在经过葡萄牙、荷兰和英国的长期殖民，许多移民期在近5个世纪不断出现，许多非原住民也在这里建立家园。 自1948年马来亚联邦（不包括新加坡皇家殖民地，北婆罗洲皇家殖民地和砂拉越皇家殖民地）建立以来，当地居民逐渐希望从大英帝国独立。特别是第二次世界大战引起了马来西亚人希望让其家乡成为一个主权国家的愿望。.
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马来语
來語（Bahasa Melayu）在語言分類上是屬於南島語系的馬來-玻里尼西亞語族，主要使用于馬來西亞以及文莱、新加坡、印尼蘇門達臘島的部分地區等。马来语是马来西亚、新加坡和汶莱的国语，并在4个东南亚国家或地区拥有官方语言地位。 在1945年以前，印尼蘇門達臘以外的很多地方也是使用馬來語。但是在印尼獨立以後，該國所使用的馬來語則被稱為印尼語（Bahasa Indonesia），並以之為國語。 在馬來西亞，大概有1300萬人是以馬來語為母語，約佔全國人口的55%。此外，在馬來西亞還有1000萬人是以馬來語作為他們的第二語言。至於在其他國家，印尼的蘇門達臘也有1000萬的馬來語使用人口，泰國有100萬，新加坡則有40萬人左右。.
高雄市
市是中華民國的直轄市，臺灣三大都市之一，位於臺灣西南部。其轄域東北至中央山脈及玉山主峰，西南至南海上之南沙太平島、中洲島、東沙群島。順時針方向與臺南市及嘉義縣、南投縣、花蓮縣、臺東縣、屏東縣、澎湖縣(隔海鄰接)等縣市相鄰。面積達2,952平方公里；設籍人口277.4萬人，為臺灣人口排名第三的城市。高雄市自19世紀末開港，舊稱「打狗」，是高雄「たかお」（Takao）的日文發音，來自於竹林的平埔語Takou音譯近似於閩南語的「打狗」，於是漢人便以「打狗」稱之。日治時代發展為重工業林立的港埠城市與軍事要地，素有「港都」之稱，並在20世紀中葉後成為臺灣南部政治和經濟及交通中樞，並於2018年4月28日成為中華民國海洋委員會的所在地，為臺北地區以外第一個設立中央部會的地區。.
语言转移
语言转移也称为语言交替、语言变化、语言转换、语言迁移、语言替代（Languages shift、Language transfer、Language replacement、Assimilation），是指某语言的使用群体改用另一种语言的現象。作为语言转移的一个因素，是文化和社会地位的绝对优势，并通过建立的通用语而减少少数民族语言的使用。.
语言改革
语言改革的目的是改造一种语言，属于语言工程的一种。语言改革常用的方法是简化和净化。简化是通过规范词汇和语法使得语言变得更简单易用。净化则是使得语言变得更“纯粹”。.
贛語
贛語是江右民系使用的主要语言，亦稱贛話，为漢藏語系漢語語族的一門聲調語言，主要通行於江西中北部、湖南東部、湖北東南部、安徽西南部和福建的西北部等地區，是該些地區事實上的公用語。使用贛語的人口大約在4800萬，約佔中國人口的4%左右。 贛語是汉语的一支。若視漢語為一種語言，則贛語是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視贛語為獨立語言的話，則吳贛語下有數支贛語的方言。無論如何劃分，贛語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、晉语、湘语、客语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。 贛語可分為九片方言，以南昌話為代表。贛語內部的各方言具有较多共同特点。 贛語也是一種聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。.
越南白话
越南白话是粵語在越南的分支方言。.
麥理浩
伯克的麥理浩男爵，KT，GBE，KCMG，KCVO，（Crawford Murray MacLehose, Baron MacLehose of Beoch，），英國資深外交官及殖民地官員，1971年至1982年出任第25任香港總督，他的任期前後長達10年半，先後獲四度續任，是香港歷史上在任時間最長的港督。 外交官出身的麥理浩雖然缺少殖民地的行政管理經驗，但沒有殖民地包袱的他，反而被普遍認為是歷史上最傑出和最受市民愛戴的港督之一，輿論更以「麥理浩時代」（MacLehose Years）形容他在任港督的日子。麥理浩任內推動大刀闊斧的改革，使香港的社會面貌出現深刻的改變。他的改革涉及房屋、廉政、教育、醫療、福利、基礎建設、交通、經濟和社會各個範疇，十年建屋計劃、開發新市鎮、創立廉政公署、九年免費教育、設立郊野公園、興建地下鐵路和地方行政改革等重要的政策和建設，紛紛在他任內推出。這些政策不單直接改善市民的生活水平，還進一步為殖民地政府在市民心目中建立起正面形象，同時也增強了香港人對香港的歸屬感。 麥理浩見證了香港的經濟起飛，任內經濟增長之強勁為開埠以來所未有。在他的協助下，香港由原本以輕工業為主導，逐步轉型以電子工業、金融業和商業為重心，一躍而成「亞洲四小龍」之一，為香港的繁榮穩定和日後成為亞洲國際金融中心及國際大都會，奠定重要基石。此外，財政司夏鼎基爵士在麥理浩任內提出的「積極不干預主義」，也成為港府的理財哲學、以及麥理浩在施政上的依歸。 不過，外界也有意見批評麥理浩始終未能完全解決房屋不足、大學學位不足、教育質素參差、貧富不均和交通擠塞等核心問題，不少輿論也認為他未能快速應對任內接二連三的社會運動；至於在處理中國大陸非法入境者及越南難民來港的問題上，也引起不少爭論。 在中港關係方面，麥理浩改善了雙方自六七暴動以來的關係，他在1979年應邀訪問北京等地，成為二戰後首位官式訪問中國的港督。訪華期間，他會見了中共領導人鄧小平，席間得悉鄧小平堅決要在1997年或之前收回香港，結果這次會面為後來的香港前途談判揭開序幕。麥理浩返港後擔心引起恐慌，隻字不提鄧小平堅持收回香港的言論，只引述鄧小平「叫香港投資者放心」，但為免觸動中方神經，他放棄原擬推動民主政制改革的計劃。 麥理浩未及香港前途談判召開，便先行卸任港督，但他卸任返英後，繼續透過上議院議員的身份參與香港事務。他在晚年参与制定「居英權計劃」，又多次批評末任港督彭定康為立法局引入的民主改革。在1997年，年近80歲的麥理浩特意返回香港，在6月30日晚出席香港主權交接儀式；縱使英政府杯葛在7月1日舉行的香港特別行政區成立暨特別行政區政府宣誓就職儀式，但他仍堅持出席。 無論如何，麥理浩對香港的貢獻深受各方肯定，他除了多次獲英廷授勳外，更在1982年獲封為終身貴族，而香港的麥理浩徑和麥理浩夫人度假村，也是為了紀念他的貢獻而以他命名。.
达尔罕茂明安联合旗
达尔罕茂明安联合旗（）是中国内蒙古自治区包头市下辖的一个旗。 抗日战争时期，1936年2月中共派乌兰夫等在达尔罕茂明安联合旗百灵庙发动受日本人控制的德王的蒙疆聯合自治政府的保安团兵变，即“百灵庙暴动”。同年11月国民革命军傅作義部在此和伪蒙军队展开战斗，即綏遠抗戰，著名的“百靈廟大捷”就是在這裡發生。 达尔罕茂明安联合旗境内的汉语方言主要属于晋语大包片。.
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达拉特旗
达拉特旗（）位于內蒙古自治區南部，为鄂尔多斯市下轄的一個旗，北与包头市隔河相望，东南西分别与准格尔旗、东胜市、杭锦旗接壤，面積8192平方公里，达拉特旗地处鄂尔多斯高原西部，黃河南岸。旗政府驻树林召镇。 該旗的東邊與知名的準格爾煤田為鄰，周邊多煤田。該地雖環繞煤田，卻因黃河經過，為該地著名的農業生產區。地处蒙中经济区，内蒙古自治区最主要的“呼和浩特—包头—乌海”产业带与连通中国中西部的神骅铁路产业带的“T”字型结合部。达拉特旗是包头—西安210国道和包神铁路线上的重镇，是包头通往鄂尔多斯市、陕西、山西等地的交通要道，是鄂尔多斯市的北大门。.
龙门镖局
是一部中国大陆古装喜剧电视剧，由宁财神担任监制和编剧，王勇担任导演，小马奔腾文化传媒股份有限公司出品。该剧是2006年宁财神编剧的电视剧《武林外传》的姊妹篇，是《武林外传》25年之后发生的故事，人物关系有关联，但并不是续集，故事舞台为佟湘玉家的龙门镖局，主要角色的演员都是新班底，但不少《武林外传》的演员和其他明星在该剧中友情客串演出。 2013年1月完成前期拍摄，7月30日在安徽卫视、东方卫视、天津卫视、湖北卫视首播。 《龙门镖局1》修訂版於2013年9月开机，2014年播出，修訂版与原版一样都是40集，但大约有15集的内容都是新的。2014年9月29日，广电总局正式下发“封杀劣迹艺人”的通知，由吸毒、嫖娼等违法犯罪行为者作为主创人员参与制作的影视剧都被要求暂停播出。其後宣布用番外片的形式，並改為《龙门镖局之为2归来》於2015年11月6日在优酷網播出。.
茶在各種語言中的稱呼
茶在不同語言的稱呼有所差異。在茶的發源地中国，各地漢族語言对“茶”的發音不尽相同，以致茶传播至世界各地时的叫法也不同。.
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赞皇县
赞皇县是中国河北省石家庄市所辖的一个县。.
赵元任
趙元任（Yuen Ren Chao, ），字宜仲，江蘇省常州府陽湖縣（今武進縣）人，生於天津。中國著名語言學家、哲學家、作曲家，被稱為漢語言學之父，中國科學社創始人之一。先後任敎於康乃爾大學、哈佛大學、清華大學、夏威夷大學、耶魯大學、密西根大學，长期任教于加州大學柏克萊分校（UC Berkeley）在柏克萊退休，先後獲得美國普林斯頓大學（1946年）、加州大學（1962年）、俄亥俄州立大學（1970年）頒發榮譽博士學位，並擁有美國國籍。1982年病逝於美國麻省劍橋，享年89歲。他的六世祖趙翼是乾隆二十六年辛巳恩科進士。此外，亦為繼戈鯤化（Ge Kunhua）之後第二位於哈佛大學任教的華人。.
閩南文化
閩南文化（白話字：；臺羅：）為閩南人自古不斷發展至今的民族內涵、思想與習俗，亦作閩臺文化、臺閩文化、福佬文化或河洛文化（），主要分布於中國大陸（福建閩南、廣東潮汕、广东海陆丰）、臺灣、新加坡與馬來西亞。閩南文化有其特殊性質，且內涵豐富，歷史上曾經先後融合了閩越文化、華夏文化、伊斯蘭文化、南洋文化、西洋文化以及日本文化。十七世紀開始，閩南文化開始隨著閩南人往海外移民發展，並成為東亞極具影響力的一種文化，至今為臺灣與新加坡的主要文化。閩南文化的內涵主要包含了閩南語言，閩南民間風俗，閩南口傳文學，閩南民間藝術，閩南民間工藝，閩南民間醫藥，閩南家族制度，及閩南小吃文化。.
藏族
藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族，自称“博巴”（）。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、川、青、甘、滇，境内人口约630万余人（2010年）；在尼泊尔、印度、不丹、巴基斯坦等青藏高原周边国家亦有分布；另有从中国境内移民出境的藏族及其后代近20万。 7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃，藏族从此逐渐形成。藏族使用藏语，通用藏文。主要从事畜牧业、农业。主要信奉藏传佛教，宗教气氛浓厚。常着藏袍。以糌粑为主食，多吃牛羊肉，喜饮酥油茶、青稞酒。牧区多住帐篷，城镇多住碉房。多行天葬。藏历新年为重要节日。 藏族文化悠久、灿烂而独特，文献众多，藏医药、藏历、歌舞、唐卡、金铜佛像等都独具特色。史诗《格萨尔王传》、热贡艺术、藏戏入选人类非物质文化遗产代表名录。.
闽南语
閩南語（bp），是汉藏语系汉语族閩語中的一種，形成於中國東南沿海的閩南地區（今福建省南部區域），主要分布於現今的中國大陸閩南、廣東潮汕地區和廣西、浙江部份地區，以及臺灣、菲律賓、新加坡、马来西亚、印尼和海外華人之間。闽南语在台灣與东南亚等地一定的影响。狭义的闽南语指福建南部、台湾以及东南亚国家通行的闽台泉漳片闽南语。闽南语分支之下再分为潮汕片、海陆丰片、龙岩片、头北片、浙南片、大田片、中山片、雷州片和海南片等方言。闽台泉漳方言作为主流闽南语 ，是闽南语系中影响力最为巨大且最具有代表性的方言片分。在其原乡福建省和台湾，闽台泉漳片闽南语是闽语支中占优势的语言，流通程度仅次于标准汉语 (普通话)。海南通行的海南话以及广东雷州半岛通行的雷州话，原被认为是闽南语的方言，但由於與闽台片閩南語存在較大差異，今已被單獨劃出，認定為閩語的直屬分支。《中國語言地圖集》，B8 東南地區的漢語方言。香港朗文（遠東）出版公司出版，1987年。 於2017年，全球以閩南語（包括潮汕話、海南話等）為母語的人數約為4834萬人，其中中國大陸的閩南語人口（包括潮汕話、海南話）則是2710萬人（2013）。全球閩南語以使用者人口排名並非定值而會浮動，估計位居世界第20~30名之間。 閩南語在各地有不同稱呼，例如在中國大陸常被稱為閩南話或閩南方言。在臺灣，最常用臺語或臺灣話來稱呼，少部分人則稱為河洛話或福老話（亦作鶴佬話、Holo話，台羅：Hô-ló-uē）。居住在東南亞的海外華人，則稱之為福建話或咱人話（亦稱咱儂話）。此外，於臺灣日治及戰後時期亦有福建語的稱呼。浙江南部的苍南、平阳、洞头一带亦稱之為福建話。 閩南語與現代標準漢語無法相通，因而被西方學者普遍認為是一種語言。在中國大陸被官方認定為漢語方言之一，稱為閩南方言。而在臺灣，認同語言說與方言說的學者皆有。閩南語及華語在語音、詞彙、句法上本有許多差異，又由於分支較早，彼此間的差異亦相當顯著，至於閩南語中許多來源不明的字詞，也並非源自漢語。有統計研究指出，閩南語的核心詞彙僅49%與華語同源，比同屬西日耳曼語支的英語與德語之間的差異還要大10%。 閩南語曾在鄭氏王朝與西班牙、英國等西洋國家外交通商時具有官方語言的地位。1945年中華民國接收臺灣以後推行國語運動，使台語在臺灣的使用受到嚴格限制，直到解嚴之後，才廢除國語運動，改行推廣本土語言。（論文發表於各國語言政策學術研討會――多元文化與族群平等）2000年，中華民國頒佈《大眾運輸工具播音語言平等保障法》，閩南語成為法定大眾運輸工具播音語言之一。 在中國大陸，泉州话曾長期被當作閩南语的标准音。至清末五口通商以后，其优势地位逐渐被廈門話和台湾话混合优势腔取代。今日厦门话和台湾闽南语混合优势腔是闽南语的代表方言。中國大陸采用厦门话作为閩南语广播的标准音。在臺灣，北中南都各有些微的發音差異，被稱為偏泉通行腔、偏漳通行腔、海口腔（偏泉腔）和內埔腔（偏漳腔），但由于台湾的交通发达，人口流动大，以及台湾闽南语电视节目和闽南语歌曲专门采用台湾闽南语混合第一优势腔的影响，越来越多的闽南裔台湾人（尤其是城区地带）的闽南语腔调趋向于台湾闽南语混合第一优势腔。.
闽语
閩語（Mìng-ngṳ̄；Bân-gú；Máng-gṳ̂；Mâing-ngṳ̌），在中国大陆俗称福建话（Hók-gióng-uâ；Hok-kiàn-ōe），即汉藏语系汉语族閩語支，為傳統的「漢語族七大语言」架構中的語言（漢語方言）之一。閩語實質上是一群相互關聯的聲調語言，主要分布地为中国大陆的福建、海南、浙江南部、广东東南部和南部，以及臺湾、新加坡、馬來西亞、海外閩台裔人群。閩語是汉语的一支。若視漢語為“漢語族”，再加上閩語內部分歧無法互通，視閩語為獨立一語支的話，其下再分為沿山閩語與沿海閩語兩語群，兩語群下則有數支閩語的語言。若視漢語為一種語言，則閩語是它的一级方言，下分數支二級方言片。 閩語在閩南人口最多的台灣有相當大數量的使用者，影響力僅次於官話（現代標準漢語）。閩語在其他国家華人居住地区也有相當規模的影响力。在海外華人社群中，闽南语影響力僅次於粵語。截止至2002年，以各种闽语为母语的總人口數大約在7500萬以上，比粵語使用人口多，但在海外的分佈範圍不如粵語廣。 閩語（包括其下的各支閩語言）也是聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。 闽语的形成是多源流的。其中存在闽越语（閩越人的語言）的底層詞彙，上古時期吳語和楚語（湘語）的詞彙也有留存。後來在六朝和唐末五代時期，先後由中原移民帶來上古汉语和中古汉语的中原汉语因素，逐漸形成定型的系統。侯精一主編，《現代漢語方言概論》，上海教育出版社2002年出版，208~209頁闽语也是汉语族中保留上古汉语特色较多的一个语言。 閩語被看作是汉语族中语言现象最复杂、内部分歧最大的一支；尤其是在福建中部的山区，方言分布极为复杂，素有“十里不同音”之称。1955年，中国大陆学术界将闽语作为一个语支，下分闽南、闽北两语；1963年则合而为一，下分闽南、闽东、闽北、闽中、莆仙五种语言。 福建是闽语的中心地带。后来因闽南人移民到海南、臺灣、广东南部以及浙江东南部沿海，使用闽语范围随之扩张。后来因为福建人的大量对外移民，在东南亚與北美地區也有相當多華人使用各种闽语。其中在新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等东南亚国家的華人就屬闽南人移民数量最多，当地所稱的福建話指閩南語的泉漳片。.
量词
量詞（measure word），學術名稱分類詞（classifier），是一种存在于某些语言中的词语或语素，用来区分由可数名词指代的不同事物。在存在分类词的语言中，分类词常常用于名词被计数或者特指的情况（例如和数词或连用的时候）。东亚语言一般必須使用分類詞，例如中文裡“三个人”的“个”，“两头牛”的“头”；而一些语言则不使用或很少使用分类词，例如英语中的“three people”就不需要使用任何分类词。 分类词不应与名词类别混淆。后者通常不是根据词的含义分类，而是根据诸如词法来分类。.
臺灣外省人
臺灣的外省人族群，是指1945年第二次世界大戰結束後至1980年代末期海峽兩岸重啟交流期間，從臺灣以外之中國大陸各省移民至臺灣的人士及其後裔。尤其以1949年後因國共戰爭使得大陸地區為中國共產黨佔領，此時隨中華民國政府遷進臺灣的移民潮為最大的一波。「外省」一詞為相對概念，對應詞為「本省人」，係指第二次世界大戰（1945年）結束以前就已定居台灣的人。此外日治時期來台者的地位介於本省人跟外省人之間。 臺灣外省人是一個複雜的群體，其中同為福建廣東等地區的閩南人、客家人，便因為移民時期不同，在外省族群遍也存在。也有部分並非漢族，如蒙古族、滿族、回族等中華民國法定境內的少數民族。而1980年代末期兩岸重啟交流後移民來臺的中國大陸公民，因實為不同政府所轄，則不再被稱呼外省人，轉而稱之為「大陸人」。 以中華人民共和國的觀點而言，居住在台灣的外省人與本省人皆視為「臺灣居民」，並不承認中華民國官方登記的任何「省籍」，來往大陸地區須按規定辦理暫住登記。.
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臺灣外省人後代
臺灣外省人後代是接續著「外省人」的概念而來，通常是指在臺灣日治時代結束以後，在臺灣出生，但雙親或雙親之一（一般以父親為主）來自中國大陸。.
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臺灣人口
臺灣人口為23,572,415人（2018年5月官方統計），人口總增加率為1.22‰，人口之絕對多數的民族為漢族，約占總人口95%，新住民佔3.1%，16族的臺灣原住民佔2.37%，另外1%包括來自中國大陸地區的少數民族及已設戶籍之中國大陸港澳地區配偶及外籍配偶（又稱臺灣新住民）。其中漢族可再依據族群、遷移來源與風土民情而概分為同時來臺的閩南人（約70%）及客家人（約15%）參見臺灣客家。人、第二次國共內戰後來臺的外省人（約13%）三大族群。而近年來臺灣人與歐美、越南、日本、韓國、東南亞等地人民通婚，日益增加，亦有新住民之稱，長期居住已經入籍.
臺灣閩南語常見流行語
臺灣閩南語流行語，又稱為台語流行語，在台灣的媒體與網路中十分流行。以下將這些常見的流行語做出整理。.
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臺灣族群
臺灣族群，一般分臺灣原住民族及最大族群漢族。前者分為臺灣原住民共有泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、邵族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等16族，後為臺灣閩南人（閩南移民後裔，祖籍泉州府、漳州府等，有時被稱為福佬）、臺灣客家人、臺灣外省人三類的漢系民族。1993年，時任立法委員的林濁水及葉菊蘭首先提出「四大族群」之說。經過多年，臺灣人口中的「四大族群」的劃分已形成相當普遍的族群想像主張。惟此一劃分尚存些許爭議，因為臺灣原住民族屬於南島民族，其他的三大族群均屬於以漢族為主體者。關於族群融合或尊重，牽涉臺灣社區總體營造政策的大方向爭議。在學界，傾向社群主義者，主張「融合」對社會生命共同體的重要性，此種主張指向未來臺灣「國民民族主義」或「國族主義」之建設。傾向自由主義者則主張「尊重」，此種主張指向未來臺灣「公民民族主義」或憲政自由主義之建設。兩種意見與西方1980年代後「社群主義」對比「自由主義」的辯論緊密相關。 臺灣族群主要有漢族與原住民族，2004年的一份報告認為臺灣人口不到2%為原住民族，漢族部分則包含閩南人約70%、客家人約15%、外省人約13%徐富珍、陳信木，，臺灣人口學會2004年年會暨「人口、家庭與國民健康政策回顧與展望」研討會論文。 1993年時若以所用母語區分，推估使用臺灣閩南語（73.3%）、「客語」（12%）、「其他漢語方言」（13%）及「原住民語」（1.7%）。 關於臺灣人口多寡的敘述所在多有，然而漢語方言中除了國語以外，閩南話（泉漳片）是臺灣最具優勢的方言，並得到臺灣話之稱。根據2008年中華民國年鑑，臺灣大概有73%的人使用閩南話。 根據內政部統計處，截至2013年8月，臺灣原住民族人口數為53萬1435人（佔台灣人口總數的2.28%）。 但根據馬偕紀念醫院林媽利醫生長期在基因領域的研究，臺灣的福佬人及客家人有不少是滿清時被迫漢化的平埔族，她於2007年的DNA研究顯示，全台各族群比率約為：閩南族群73.5％，客家人17.5％，1945年之後遷台的外省族群7.5％，原住民佔1.5％。但林媽利的研究有人质疑，人類學博士陳叔倬和西拉雅文化研究者段洪坤提出其研究存有數據前後矛盾、歸類標準有選擇性、歸類方法不準確等研究方法上的錯誤。 依據中華民國客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：在各大族群（單一自我認定）的分布上，「福佬人」占67.5%；「客家人」占13.6%；「中國大陸各省市人」占7.1%；「原住民」占1.8%；「中國大陸客家人」0.5%；「其他」（華僑、外國人、新移民等）0.5%；「不知道、無法回答、不願回答」1.4%，還有不認為自己屬於任何其他祖籍的「臺灣人」7.5%。2016年12月，客家委員會調查顯示，自我認定自己是客家人者，超過453萬人，占全國人口約19.3%，較2011年調查結果增加33萬人，提升1.2%，此代表民眾客家自我認同的提升，但能夠講客語的比例則降至46.8%（212萬人）。.
镶黄旗 (内蒙古)
镶黃旗（）是中華人民共和國內蒙古自治區錫林郭勒盟轄下的一個旗，面積為5172平方公里。1960年由商都镶黃旗改设。郵政編碼則為013250。.
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苏尼特右旗
蘇尼特右旗（）是中華人民共和國內蒙古自治區錫林郭勒盟轄下的一個旗，面積為26923平方公里，人口約為7萬。該地政府駐於賽漢塔拉鎮，郵政編碼則為011200。.
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苏州话
蘇州话（吴语苏州话：--，國際音標：），又稱蘇州方言，流行于江蘇蘇州地区，属吴语太湖片蘇嘉湖小片。。 苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语（侬作人解）就是由此而来。（一说“吴侬”是原苏州方言“我”之意。）昆曲丑角念白和评弹都以蘇州话爲本。并流行于整个吴语太湖片。现代苏州话有27个声母，43个韵母，7个聲調。 苏州话也是一种文学语言，19世纪兴起的吴语文学如《海上花列传》的對白就是以苏州话写成。.
苗瑶语系
苗瑶语是苗、瑶、畲等族群所使用的有共同来源的一些语言的总称。学术界对于苗瑶语的语言系属分类有不同看法：华人和中国学者多认为苗瑶语是属于汉藏语系的语族，即苗瑶语族；欧美学者多认为苗瑶语是独立语系，即苗瑶语系。对于其内部特点、所包括的语言等，一般并无争议，所以在不讨论其系属分类时，即简称苗瑶语。 苗瑶语的使用者分布於中国的中南和西南地区，以及中南半岛北部邻近中国的地区，主要为苗族、瑶族和畲族。这三个民族大约有1300万人口，其中使用苗瑶语的约占四分之三。 苗瑶语具体包括各地苗族使用的苗语、巴那语，各地瑶族使用的勉语、布努语、巴哼语、优诺语、炯奈语，以及极少数粤东畲族使用的畲语，等等。一般可以分为苗语支（族）和瑶语支（族），也有学者增加一个独立的畲语支。 西方学者多称瑶语支为“勉语族”（Mienic languages），同时称苗瑶语为“苗勉语”（Hmong–Mien languages）。.
集宁区
集宁区（）位于中国内蒙古自治区中部，阴山山脉灰腾梁南麓，北纬41°01′，东经113°10′。 属内蒙古自治区乌兰察布市市辖区。面积114.2平方千米，总人口约32万（2009年）。有蒙古、回、满、达斡尔、藏、维吾尔、苗、彝等少数民族。.
陈姓
陳姓是中国人、韓國人、越南人中相當常見的姓氏之一，在《百家姓》中排行第10位。在香港、澳門、臺灣都是第一大姓；但在中國大陸是屬第五大姓，其中在廣東、福建、浙江、江蘇、海南等省為第一大姓。 根據中华人民共和国户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陳姓按人口計算是现代中国大陆第五大的姓，根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜誌》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，陳姓是全球華人十大姓之一。中国陈姓人口约7000萬，位居第五，全球约8000萬。 由於在標準漢語及多種漢語方言中，陳的發音近似其它姓，為了區別清楚，陳姓多以「耳東陳」作為強調，其中“耳”指阜字旁“阝”。.
把字句
把字句，是汉语中的一种主动式動詞謂語句。這種句式又稱為處置式，因為動詞所表示的動作對賓語作出了「處置」，例如使其位置或狀態改變。 基本的结构为：主语＋“把”＋宾语＋动作。.
柏塘镇
柏塘镇(客家话：būg tŏng 英语：Baitang,缩写BT)是中国广东省惠州市博罗县的一个大镇。柏塘镇位于中国经济最发达的珠三角地区，周边有3座特大城市，244省道贯穿全镇，交通便利，是惠州市的旅游强镇、广东省教育强镇。.
果子
果子可以指：.
李榮 (語言學家)
李荣（），曾用名李昌厚，笔名董少文、宋元嘉等，浙江温岭人，语言学家。曾先后担任中国社会科学院语言研究所方言研究组（室）负责人、语言研究所副所长、所长、全国汉语方言学会会长、《方言》杂志主编。.
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杭锦后旗
杭锦后旗（）是内蒙古自治区巴彦淖尔市下辖的一个旗。.
杭锦旗
杭锦旗（）为中国內蒙古自治区鄂尔多斯市下辖的一个蒙古自治旗，面积1.89万平方公里，人口14.2万，其中蒙古族2.5万人。政府驻锡尼镇。境内汉语方言主要属晋语大包片。.
槟城
槟城（Penang；Pulau Pinang) ，亦称槟州，是马来西亚十三个联邦州属之一，位于马来亚半岛西北侧。以槟威海峡為界，槟城分成槟岛和威省两部分，其中威省的东部和北部与吉打州为邻，南部与霹雳州为邻，而槟岛西部则与印尼苏门答腊岛隔马六甲海峡相对。 槟城的城市化与工业化程度颇高，是马来西亚经济发展重镇之一。1786年设立的首府乔治市是马来西亚的第二大都会区，并于2008年同马六甲市被联合国教科文组织列为世界文化遗产，也受全球化及世界城市研究网络（Globalization and World Cities Research Network）获世界级城市评为自足级（Sufficiency Level City）城市。.
正镶白旗
正鑲白旗（）是中華人民共和國內蒙古自治區錫林郭勒盟轄下的一個旗，面積為6250平方公里，人口約為7萬。該旗地方政府駐於明安图鎮，郵政編碼則為013800。.
武川县
武川縣（）為內蒙古自治區呼和浩特市市下所轄一個縣。縣人民政府設於可可以力更镇（蒙古文Köke ergi）。.
毛里求斯华裔
毛里求斯华裔，或称华裔毛里求斯人，是指生活在毛里求斯的华人。毛里求斯华裔在毛里求斯总人口中占3%之多。.
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江西话
江西話的定義有歧義，在不同的語境下有以下幾種不同的涵義：.
江蘇方言
江苏省人口最多的方言分别是江淮官话（46.5%)，吴语(28%)，中原官话。关于连云港市北部赣榆县方言存在争议。南通部分地区属于吴淮混合方言。此外，由于近年来人口移动，苏南部分地区形成客籍、河南等方言岛。.
汤溪话
湯溪方言，俗稱汤溪话，是吴语的一种方言，属金衢片（舊分區法中屬婺州片），使用地区主要为浙江省金华市的婺城区西部（原汤溪县地区），以原湯溪縣縣城湯溪鎮的方言為代表。 湯溪話在浙江中西部吳語中是一種較特殊的方言，它與金華話、蘭溪話、龍游話、遂昌話之間均有明顯差別，通話很困難。在湯溪話內部也存在着不少差異，能僅聽語音辨別某地腔調，但通話無礙。 下文中，“湯溪地區”指的是湯溪話的使用區域。.
汉字
漢字，在中國亦称中文字、国字、唐字、方塊字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，是世界上独有的一种指示会意文字--体系，也是世界上唯一仍被廣泛使用並高度發展的語素文字Defrancis (1990); 蔣為文 (2005)， (2007)"，為中國上古時代的汉族先民所發明創製，其字體也歷經過長久改進及演變。目前确切歷史，可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文，再到春秋戰國與秦朝的籀文、小篆，發展至漢朝隸變，產生隶书、草书以及楷书（以及衍生的行书），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——正楷，也是今日普遍使用的現代漢字。漢字在古文中只稱「字」，為與少數民族文字區別而稱「漢字」，指漢人使用的文字，後者稱法在近代才開始通用，為日文借詞。 作為華語的書寫文字，汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的，相较而言，古埃及、古巴比伦、古印度文字都早已消亡，所以有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一，亦有學者將漢字列為中國第五大發明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字，現時在中華民國與中華人民共和國均為實務上的官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準，不單中國使用，在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際通用文字，在20世紀前都是朝鮮半島、越南、琉球和日本等國家的書面規範文字。除了漢語之外，古代東亞諸國都有一定程度地自行創製漢字。 現代漢語漢字大致分成中文字與簡體字兩個體系，前者主要用於香港、澳門以及臺灣，而後者由中国大陆制定使用，并为新加坡、馬來西亞、印度尼西亚等國家采用。非漢語体系中，日本对部分汉字进行了简化、称为新字体，韓國也製定了官方的朝鮮漢字使用規範；而歷史上曾使用過漢字的越南、北韓、蒙古等國，漢字現今已不再具有官方規範地位。 華语及簡化汉字是聯合國的六個工作語言之一。.
汉语
漢語，又稱中文、華文、唐話、中國話等，是漢藏語系漢語族下之一種語文，為世界使用人数最多的语言，目前世界有六分之一人口做為母語。漢語有多種分支语言，當中現代標準漢語為現行的漢語通用語，為中华人民共和国的国家通用语言（又稱為普通話）、以及中華民國的国语。此外，漢語還是聯合國官方語言之一傳統華人社會習慣稱之為「漢語」，本文一律以漢族慣稱「漢語」來表示，國際間常稱中文。其他稱呼僅限特定人群使用，請另見相關條目。，并被上海合作组织等国际组织采用为官方语言。 汉字是汉语的文字書寫系统，又称汉文、中文、华文、唐文，在中华民国又称为国文，是一种意音文字，表意的同時也具一定的表音功能。漢語属分析语，有声调。漢語包含書面語及口語兩部分，古代書面汉语称为文言文，现代书面汉语一般指使用現代標準漢語語法、詞彙的中文通行文体（又称白话文）。 对于汉语的分支语言，学界主要有两种观点，一种观点将汉语定义为语言，并将官话、贛語、闽语、粤语、客家语、吴语、湘语七大语言定义为一级方言；另一种观点则将汉语视为语族，其下無法互相溝通的視為語言，如國際標準化組織就將漢語族分為13種語言：闽东语、晋语、官话、莆仙语、徽语、闽中语、赣语、客家语、湘语、闽北语、闽南语、吴语、粤语。.
汉语地区用词差异列表
本列表收錄各漢語使用地區常見的差異用詞。中國大陸、香港、澳門、臺灣等以漢語為母語或通用語的國家及地區，因地理、政治與生活環境的區隔，而在慣用詞彙與單詞的使用上存有差異。這樣的語言差異跟中國大陸採行簡化字並無直接的關係，即使中國大陸不將漢字簡化，或者假設全部開始使用簡化字，海峽兩岸間的用語仍然存在相異之处。縱使通行簡化字的新加坡及馬來西亞華人，其用語跟中國大陸亦不盡相同。同樣的，未使用簡體字的港澳地區，有些用語與臺灣也不盡相同。 本條目主要探討標準漢語，不包含有關各地的汉语方言。.
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汉语国家和地区列表
世界上大約有五分之一人口以漢語為母語，其中中国大陆的漢語母語人口最龐大。海外華人亦使用漢語。不過不同漢語系之間不一定能互通，不同漢語系的人之間一般人會使用現代標準漢語（即普通話／國語／华语）來通話。 相對漢語言，汉语书面语较为统一，但各方言之間的口語與詞彙有一定差異。有认为汉语在口语上更像是建立在共同书写文字上的一个语族而不是单一语言。 隨著大中華地區的世界影響力增加，在一些國家逐漸興起學習漢語的風潮。而在部份國家為了吸引大中華地區的觀光客，會在主要車站、機場等公共場所及觀光地區增加中文的標示及說明，部份服務業亦會安排通曉漢語的服務人員。.
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汉语量词
在现代汉语中，分类词，或称量词，可与数词合用以指示事物的数量；也可与诸如“这”或“那”的合用，以指示特定的事物。分类词是规范词素，即分类词本身并无任何含义，必须与一个名词或其它实词结合使用。每当名词需要在前面用数词或指示词限定时，两者之间必须要有分类词。用数词还是指示词是由说话者决定的，但如果两者都不使用，仅用一个光杆名词，此时即不用分类词。由数词、分类词、名词组成的短语（如“一个人”）称作“分类词短语”。有语言学家提出，分类词短语的使用可能比较少以语法为指导，而在说话者想要强调新的或是重要的信息时，更多地以文体或实际的强调点为指导。最后，除了这些用法，分类词还可以以多种方式使用。当分类词用在名词的后面而非前面，或者叠用的时候，分类词则可以表示复数或者泛指。 多数名词有与之相关的一个或多个分类词。举例来说，诸如桌子、纸、床、凳子之类的平面状物体用“张”作为分类词，而细长状的物体则用“条”作为分类词。说话者如何选择合适的分类词（引申来说就是名词如何归类）是有争议的问题。一些人提出，分类词和名词的配对基于名词固有的语义特征（例如所有“长”的物体共用一个特定的分类词是因为它们固有“长”的特征），而另有一些人则主张来自于更原型化的配对（例如“词典”的分类词来自于更一般的事物——“书”，其分类词是“本”）。在普通话中，除了这些特有的分类词之外，还有一个通用的分类词——“个”。“个”经常（但不总是）用来代替其它分类词。在非正式或是口头语言中，比起特定的分类词来说，母语者非常倾向于使用“个”这个分类词，即使他们被问到的时候也知道哪个分类词是“正确”的。最后，汉语中还有“不可数分类词”，即不是特定于任何一个物体的分类词。例如分类词“盒”，可以用于成盒的物体，比如“一盒电灯泡”或“一盒书”，就算这些名词有他们专用的分类词也是这样。总之，汉语有少则几十、多则几百个不同的分类词，其数量取决于计数的方法。而且名词和分类词的配对也是多种多样的，在不同的汉语方言中常常对同一个事物使用不用的分类词。 许多接近汉语的语言具有类似的分类词系统，引发了人们对汉语分类词系统起源的推测。远古汉语类似分类词的结构是重复名词本身，而不是使用单独的分类词。这种方式据证实早在公元前1400年就存在了，但是很长时间以后仍然没有出现真正意义上的分类词。起初，分类词和数词使用在名词的后面而非前面，可能在公元前500年以后才移动到名词之前。直到公元1100年左右，分类词的使用才成为汉语语法强制使用的词素。不同的名词与其特定的分类词关联的时间各不相同，最早的可能表示具有一定文化价值的事物，诸如“马”和“诗”之类。很多现在的分类词起初完全是名词，后来其语义逐渐淡化，有的词语最终就只作为分类词使用了。.
汉语方言列表
本表是汉语方言的列表。各方言內多具有相互理解性，部分如吴语和闽语等內部則存在較大之差異性。.
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汉语方言本字
漢語方言本字是语言学当中一项备受瞩目的课题。汉字是表意文字（有别于表音文字），从古汉语到现代标准汉语，经过了非常複雜的音变过程，也同时产生了目前中国各地方言同字不同音的现象。.
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汉语族
漢語族（或漢語語族、漢白語族）為漢藏語系中之一支。關於其所包含的語言種類，在語言學界主要有兩種不同觀點：一種認為漢語族只有漢語一種語言；另一種認為漢語族包含官话、贛語、闽语、粤语、客家语、吴语、湘语等七大語言（或者是加上晋语、徽语、廣西平話），再加上閩語內部不能互通，所以閩語實際上是一類語言，而在語言學上的歸屬應該是閩語語群，其下的閩南語、閩東語、闽北语、闽中语和莆仙語則為單一語言。前一個觀點將贛語、閩語、粵語、吳語、官話、晉語、湘語、客語等列為漢語的方言；而後一種觀點認為漢語族包含了數個互相關聯的各自独立的親屬語言。此外，有說法主張白語（白族的語言）也屬於漢語族，因此亦稱漢白語族。.
汉藏语系
汉藏语系（Sino-Tibetan languages）是语言学家按照谱系分类法划分的一组语群，但是划分的形式很多。这个语系至少包含汉语族和藏缅语族，共计约400种语言，主要分布在中国、缅甸、印度、尼泊尔、不丹、孟加拉等亚洲各国和地区。按使用人数计算，是仅次于印欧语系的第二大语系。.
汉服春晚
汉服春晚，或称汉服春节联欢晚会，是汉服倡导者模仿中国中央电视台的春节联欢晚会的举办的网络春节联欢晚会。它起初由在欧洲和北美的华人留学生们策划发起，以百度汉服吧为信息交流平台，于网络和网下征集节目并加以后期制作而成。 汉服春晚的每个节目由分布全球各地的参与者在当地分别录制，包括中国大陆、台湾和北美的众多华人文化社团。内容上则以传统文化艺术为核心，尝试以现代的方式重新演绎古琴、汉舞、礼仪、诗词、茶藝、武术等传统文化的精髓。.
汉文化
汉文化是指汉民族的传统文化，以夏商周三代的诗、书、礼、樂、易、春秋六艺、吉、凶、宾、军、嘉五礼以及仁、義、礼、智、信五常为核心，汉文化屬於中華文化的一部分，“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。《唐律疏議附錄：唐律釋文，卷第三名例，段末》曰：“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中華，非同遠夷狄之俗：被髮左衽，雕體文身之俗也。”。礼仪是汉文化最大的特征之一，也是六艺之首。《史记·秦本纪》中秦穆公说：“中国以诗书礼乐法度为政。”。.
汉族
漢族，是生活在東亞地區的一個民族，種族上屬於東亞黃種人，是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%，佔臺灣人口97%，佔新加坡人口74%，佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈，總人口约为13.9亿，约占世界人口的20%或五分之一，目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼，是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為，魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称谓，在此之前，“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67 。漢族自稱“漢人”，其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼，受漢民族主義和共產主义運動等多重影响，这一称呼逐步广泛使用，并于官方固定下来，在此之前，“華夏”（起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱）較常被使用為漢民族的別稱，民族政治认同根据时间与空间的不同，对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外，中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念，但不等于当时没有漢族这一民族，用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”，都是古代的民族概念，故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」，同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”，而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黃帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方，隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙，歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.
河南话
河南话是一种汉语方言，属中原官话的一支。河南话主要分布在河南省淮河干流北部的广大地区。在河南省周边地区，如河北省南部、山东省南部和安徽省北部、江苏省北部等地也有河南話使用者。 在河南省内，又可根据淮河划出：.
沙加尔
洛藍·沙加爾（Laurent Sagart，），漢名沙加爾，法国语言学家，上古汉语、汉语方言和南岛语系的专家。他第一个提出汉藏语系和南岛语系同源的假设。.
注音符號
注音符號，原名注音字母，簡稱注音，是標準漢語標音系統之一，以章太炎編創的「紐文」、「韻文」為藍本，1912年由中華民國教育部制定、1918年正式發佈，1930年改為現名。經過百年演變，現有37個字母（聲母21個、介音3個及韻母13個）。中華民國以此為國語（現代標準漢語）的主要拼讀工具，也是小學國語教育必修內容。中华人民共和国自1958年在中國大陸推行漢語拼音方案後停止使用注音，《新華字典》等標準漢語工具書虽然也会使用注音符号进行標音，不過基本上仍以汉语拼音为主流。.
温州话
温州话（,Wenzhounese），为中国东南沿海城市温州市住民所讲的一种南部吴语，被认为是中國最難學且最難懂的方言。無論是发音、詞彙、還是句法上都与汉语普通话有着较大的差别。甚至，溫州吳語在這些方面与北部吴语以及其他吳語方言也有较大差异，已無法與其他吴语方言沟通。有部份人認為，吳語是漢藏語系下的一個語支而非語言，溫州話和其他吳語雖有較大的淵源，但已屬於不同言語。由于温州是历史上百越中闽越族 东瓯王国都城所在，也有人认为其语言受到古代侗台语系百越语的一定影响。 广义的温州话在學術上又称作甌語（,Au Chinese, Auish），指的是所有瓯语方言的集合体，温州市的瓯江下游、飞云江和鳌江流域，以及丽水、台州的部分市镇，可以细分为瑞安话、乐清话、虹桥话、平阳话等等。使用人口500万左右。瓯语内部差异较大，但能相互沟通。狭义的温州话指的是温州鹿城口音。.
清水河县
清水河縣（）為內蒙古自治區呼和浩特市下所轄一個縣。.
湘语
湘语（新湘语长沙话：；老湘语娄底话：），又称作湘方言，有时也被泛称为湖南话，是汉藏语系汉语族的一门语言, Ethnologue，是生活在中国洞庭湖、湘江、资江流域一带的湖湘民系使用的母语。现在，湘语使用者主要分布在湖南的大部分地区，包括长沙、株洲、湘潭、岳阳、益阳、娄底、衡阳、邵阳、怀化、永州等，以及广西壮族自治区的东北部一带。 湘语是汉语的一支。通常我们将汉语视为一种语言，湘语是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視湘語為獨立語言的話，則湘語下有數支湘語的方言。無論如何劃分，湘語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、晉语、客语、贛语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。 湘语也是一種聲調語言，這點跟漢語下的众方言是相同的。 1996年，全球以湘语为母语的人数约为3600万人，以使用者人口排名位居世界第28名，在汉语方言中有一定影响力。至2010年，湘语的使用人口约为3800万人，佔汉族人口的3%左右，是世界上使用人口第33多的语言。 包括湘语在内的湖南方言在中国国内传媒上受到诸多限制，在中国境外更没有得到有效传播。湖南的娱乐传媒业发达，但基本以普通话为主。湖南卫视的节目中偶尔会夹杂些许长沙话。湖南省内的一些电视台有少数节目和电视剧带有湘语或全部用湘语，如湖南经视的“越策越开心”（普通话滲杂大量长沙话的娱乐脱口秀）、“一家老小向前衝”（以新湘语为主打的湖南方言类电视剧）、“逗吧逗把街”（以湘语为主打的、夹杂上海话、粤语等语言的电视剧）。 由于历史或移民原因，湘语在陕西南部、安徽南部、四川东北部以及贵州南部的局部地区亦有零星分布。.
漢語變體
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漢語方言地圖集
《漢語方言地圖集》是由語言學家曹志耘主編的一套方言學地圖集。該書由北京語言大學領導編寫工作，由商務印書館出版，分為“語音卷”、“詞彙卷”、“語法卷”三卷，共有510幅地圖，含有全國930個地點的語言材料。《汉语方言地图集》是世界上第一部在统一的实地调查的基础上编写的、全面反映20世纪汉语方言基本面貌的原创性语言特征地图集。.
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漢語書面語
漢語書面語是由用來表述漢語的漢字所組成的。漢字並不使用任何的字母或者音節文字，相反地，漢語使用的是语素文字：一個漢字用於代表口語上的一個音節，本身可以是個單詞，亦可以是多音詞的一個組成漢字。漢字通常是由代表物體、抽象事物Wieger.
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濁上變去
濁上變去（濁上歸去）是汉语音韵学和汉语方言学中的一个术语，是中古汉语声调变化的三个主要现象之一，指声母为全浊的上声字改读去声（而次浊上字声调和清上字相同）。.
本字
若某字通行的寫法，與本義的字形不同，則原本的字體稱為本字。在漢語方言中，本字探尋問題特別常見。.
望城区
望城区为中国湖南省长沙市市辖区，2011年6月21日设立。地理上，望城位于湖南中部偏东，长沙城区西北部，周边与开福区、岳麓区、长沙县、宁乡市、湘阴县、汨罗市和益阳市赫山区相邻。全区辖10个街道办事处，10个镇、1个乡，政府驻高塘岭街道。经济上，传统农业为水稻种植，家畜以饲养生猪为主，传统工业有水泥建材、陶瓷和化工，湘绣为传统手工艺品。撤县设区之前的望城县为较具实力的县市之一，其综合竞争力位居湖南省各县（市）的第四位，2010年全国县域经济百强县（市）的第九十二位，全境纳入长沙市城市总体规划（2010-2020）。.
惠州市
惠州是中华人民共和国广东省下辖地级市，位于广东省东南部，毗邻深圳，北连河源、韶關，东接汕尾，西邻东莞和广州；珠江三角洲东端，南海大亚湾北部。 惠州市是广东省的省级历史文化名城，自古即有“岭南名郡”和“粤东门户”之称，历史上曾有包括苏东坡在内的不少名人旅居于此，留下大量题咏惠州的诗词，因而使惠州积累了深厚的人文底蕴。而且是客家人最重要聚居地和集散地，旅居海外华人华侨、港澳台民眾居客家四州之首，被称为客家侨都。祖籍惠州的港澳台同胞逾80萬人，旅居香港的惠州籍鄉親達100多萬人，7個香港人中，就有1個是惠州籍。對惠州人來講，自家有親戚在香港十分尋常。 惠州市是珠三角经济圈的9个地级市之一，是一个以外向型经济为主的快速发展的商业，高科技產业、服務业、旅游业、工业化城市，是中国大陆重要的高科技產业和电子制造业基地，近年来，随着总投资额730多亿元人民币的多个石化项目在惠州的兴建和投产，使惠州成为珠三角经济圈最有发展潜力的城市之一。2015年10月18日，经中华人民共和国国务院批准，惠州市正式列为国家历史文化名城。2016年4月25日，《第一財經周刊》發布了新的中國城市分級排名榜單，惠州被定義為二線城市。.
明初官话音系
明初官话音系，即明朝前期北方汉语官话的语音系统，屬於近代漢語。 《太祖實錄》洪武八年三月：“是月《洪武正韵》成。初，上（明太祖）以旧韵起于江东，多失正音，乃命……以中原雅音校正之。”这里的中原雅音，也就是明初官话语音系统。.
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浏阳市
浏阳市为中国湖南省下辖县级市，位于湖南东北部、长沙市东部，毗邻江西省，由长沙地级市代管。浏阳市为较具实力的县市之一，2015年其综合竞争力位居湖南省各县（市）的第2位、全国县域经济百强县（市）的第28位 ，浏阳也是湖南省第6大、全国第51大肉类生产大县市。2014年GDP总量1,013亿元（合165亿美元）浏阳市2014年指标出自 ，居湖南县市第2位。地缘上，浏阳市东部依次与江西省上栗县、宜春袁州区、铜鼓县和万载县接壤，北部与平江县相邻，西部与长沙县交界，南部与株洲荷塘区、株洲县和醴陵市相连。全市总面积5,007.75平方公里，户籍总人口1,453,246人（2014年末），常住人口1,278,928人（2010年人口普查）；下辖4街道、27个镇和6乡，共计318个行政村和83社区（2009年末）。政府驻关口街道。.
海南军话
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新加坡式華語
新加坡式華語（Singdarin）， 亦稱新加坡本土華語或口語式新加坡華語，是個以新加坡華語爲基礎的口语化混合語，主要是由標準漢語及英語混合而成，不過也加入馬來語及漢語方言的一些單字。在台灣，這種混合語也被稱爲星式中文（Singnese）。 新加坡式華語是許多新加坡年輕人的母語，由於許多年輕人的家人在家中也混用多種語言（如英語、官话、閩南語、客家話等），使這種情形格外明顯，而且年輕人平常聊天時也常使用新加坡式華語。总的而言，受过良好教育的新加坡華人能够在標準汉语和新加坡式华语之间自由转换。 新加坡式华语的语法基本上与現代標準汉语一致，但在某些情况下它也可能使用英语的語法。新加坡式华语的词汇包含很多英语、閩南語、客家话和马来语等等的词汇。经常出现这样的情况——当新加坡华人不知道他们想表达的東西的中文說法时，便会使用相應的英语单词來表达。 由於新加坡式华语中存在着大量的英语或者非標準汉语用词，因此來自中国大陆或者台湾的華人很难理解這種华语。新加坡政府目前不提倡使用新加坡式华语並支持标准新加坡華語，因为政府相信这样能够讓新加坡人跟中國人更有效地沟通。.
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新加坡華人
新加坡華人是指出生在或者移民到新加坡、并持有新加坡公民權或居留權的漢族人士，也稱「新加坡華裔」或「華裔新加坡人」）。 2010年，新加坡華人佔新加坡人口的74.1%，约4个新加坡人中就有3个是華人，是新加坡人口当中最大的族群。新加坡共和國是大中華地區以外，世界上唯二以漢族佔人口多数的國家。 今日的新加坡華人因为受英文教育的关系和受到西方文化的巨大影响，一般会先認同自己为「新加坡人」，而后才是「華人」，普遍上不認為自己是「中國人」或「華僑」。 土生華人在新加坡華人整体中佔的比例非常小，而这个族群有被主流華人同化的趨势。.
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新加坡華語
新加坡華語或華文、中文，是指新加坡華人圈中普遍使用的一種含有當地特色的現代標準漢語变体。是除了英語、馬來語和泰米尔语之外的新加坡官方語言之一。 新加坡華語可以分成兩種形态：新加坡標準華語和新加坡式華語。這兩種對於一位精通中文的人士很容易辨別。新加坡標準華語主要是使用於較為正式的場合，並且可以在新加坡華語傳媒聽到，也是新加坡學校裡所教授的一般語言形式。新加坡式華語則是一般新加坡華人在日常生活中經常使用的一種口语化华语，這種漢英混合式的非正式口语通常加雜了大量的英語、其他闽粤方言和馬來語詞彙句子。 新加坡華語是自1979年講華語運動之後才在新加坡華人圈中廣泛的使用開來。一般而言，新加坡的華語是繼英語之後在新加坡第二廣泛使用的語言。由於在新加坡使用甚廣，華語已取代新加坡福建話成爲新加坡華人之間的通用語。隨著中國大陸21世紀的經濟崛起，華語在新加坡已被視爲有更大的重要性，並且有顯著上升的趨勢。2010年，通曉兩種（英語和華語）語言或以上的新加坡人有上升的趨勢。 隨著近幾年中國移民大量的湧入新加坡，新加坡華語已逐漸向中國大陸的普通話靠攏。。現今的新加坡華語仍在自己基礎環境下繼續發展，其主要影響來自普通話、中華民國國語及英語。.
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新傳媒8頻道
新傳媒8頻道（MediaCorp Channel 8），俗稱「第八波道」，是新傳媒私人有限公司旗下電視部門擁有的一個華語綜合娛樂頻道，也是新加坡第一個以華語廣播為主的電視頻道。.
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新馬華語
新馬華語，或叫新馬汶華語、星馬華語，通稱華語或华文。指的並不是中華民國國語或中國大陸的普通話（當地稱為標準華語），而是指，馬來西亞與新加坡華人圈中普遍使用、富含有当地特色的官話方言，使用人數約8百萬。雖然馬新两地華語均是以中国大陆普通話及台湾的中华民国国语為规范基準，但受到當地歷史、文化與社會環境等的影響，馬新華語跟普通話有較大的差異，用辭習慣比台灣與中國大陸的差異較大。簡單來說，新馬華語即是在中國境外出現的一種全新的官話方言的子方言，這種官話方言最大的特徵是有入聲；兩地的華語介紹請見馬來西亞華語和新加坡華語。由于马来西亚华语使用的词汇和现今北京规范华语有很大的差异，因此政府以及华人社团成立了马来西亚华语规范理事会（语范），规范当地不正规的华语用词。.
方言
方言指的是一個某種語言的變體，但有時也可以指地方上使用的語言。然而，值得注意的是，在對所謂的「語言」和「方言」進行定義時，無論是採用社會語言學者「相互理解性」的判別標準，或者是歷史語言學者「歷史發展關係」的判別標準，我們都無可避免會碰到準則上相當程度的任意和困難。因此，多數人同意，實際上，判別語言和方言的標準往往是政治性的，如果某種語言完成标准化（特別是指書面標準化）的程序，我們通常將其稱之為「語言」(其本質上可以被視為是一種「標準化方言」)；如果某種語言沒有完成這個程序，則我們通常將其稱為「方言」（本質上可以被視為是一種「非標準化方言」）。.
方言 (季刊)
《方言》季刊是中国社会科学出版社出版，商务印书馆印刷，北京市报刊发行局发行的刊登语言方言学的权威学术刊物之一，以刊登中国内外语言学界有关汉语方言研究的各种文章为主，其中包括专题论文、实地调查、调查报告、调查表格，以及书评书目、资料介绍、情况报道等。1979年创刊。一年四期，每季一期，每期平装16开96页。其编辑部地址为北京市建国门内大街5号语言研究所，国内统一刊号为ISSN0257－0203 CN 11－1052／H。.
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方言 (消歧义)
方言可能指以下各種意思：.
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拼音 (消歧义)
拼音可以指：.
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拉曼大学
拉曼大学（简称：优大；University Tunku Abdul Rahman；Universiti Tunku Abdul Rahman；缩写：UTAR）是一所位于马来西亚著名私立综合性研究型大学。创校于2002年，是由拉曼大学教育基金会于创办的一所非盈利高等教育机构，名称取自马来西亚第一任首相东姑阿都拉曼。 拉曼大学旗下拥有14所学院，52所学术部门以及28所研究中心，学科覆盖文、经、管、理、工、农、医、教、艺，是一所学科门类齐全的综合性、研究型大学。拉曼大学和拉曼大学学院的学生在外统称为“拉曼生”。 拉曼大学在2018年泰晤士高等教育世界大學排名和2018年泰晤士高等教育亚洲大学排名分别名列501-600名和100名以内，位居全国第二，仅落后于马来亚大学。.
拉曼大學學院
拉曼大學學院（Tunku Abdul Rahman University College；Kolej Universiti Tunku Abdul Rahman），升格前旧称拉曼学院 （Tunku Abdul Rahman College；Kolej Tunku Abdul Rahman），是一所位於馬來西亞的大學学院。1969年2月24日，拉曼学院在馬華公會的領導下创建，學院名稱取自馬來西亞第一任首相東姑阿都拉曼。拉曼大学学院使用英文作為主要教學語言，但有些課程也會以中文或馬來文教學。該學院其中一半的開支是由政府津貼，因此學費較其他私立大專院校低廉。拉曼大学学院和拉曼大学的学生在外统称为“拉曼生”。 在2013年5月2日，拉曼学院正式升级为拉曼大学学院。 拉曼大学学院共有一間總院和五間分院，總院設在吉隆坡，五間分院分別位於檳城、霹靂、柔佛、彭亨和沙巴。.
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普通话
普通话是中華人民共和國中央人民政府認定的现代标准汉语。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础，以典范的现代白话文著作为语法规范。普通話與漢族人口佔比最高的官話方言區最為類似，“普通话”中的“普通”二字是指“普遍”和“共通”的意思。 1923年中華民國教育部国语统一筹备会第五次会议决定基于现代中国北方官话的白话文语法和北京话语音制定標準化漢語，稱為中華民國國語。1932年经中华民国教育部颁布《国音常用字汇》后，被采纳为中国的官方语言。作为联合国六种官方工作语言之一，成为国际人士学习中文的主要参照。 中华人民共和国成立后，1955年全国文字改革会议上将“国语”改称为“普通话”。“普通话”的称呼后来也使用于港澳地区，中華民國則继续使用“国语”称呼，在海外华人地区则称为“标准华语”。当前“国语”一词在中国大陆主要是在网络中使用，影视节目中多以“国语版”指代现代标准汉语版本的电影、动画作品。.
晋中市
晋中市是中华人民共和国山西省下辖的地级市，位于山西省中部，太行山西，汾河以东，是山西省的铁路、公路枢纽。毗邻省会太原市，市政府驻榆次区。山西大学城所在地。.
晋语
晉語是汉藏语系汉语族的一种语言，也是中国北方汉族地区除官话之外的唯一一门被官方认定为“獨立語言”的汉语族语言。晉語是汉语的一支，若視漢語為一種語言，則晉語是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視晉語為獨立語言的話，則晉語下有數支晉語的方言。 晉語也是一種聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。 截止1996年，晋语的使用者约为4500万左右（不含汾河片），以使用者人口排名位居世界第22名，在漢語中影响力僅次於官话、吴语、粤语和闽南语。至2007年，晋语的母语使用者人数增至6305万人，仍为世界100大语言之一。 晋语是山西、陕北、河套等地区的主要语言，现代晋语的使用者主要分布在中国大陆山西省、内蒙古中西部、陕西省北部、河北省西部、河南省北部等地区，以太原话为代表方言。晋语的命名来自于“山西省”，又被部分中国学者称为晋方言。 最早提出將晉語自官話中劃分出來的是語言學家李榮，他所依據的標準是「山西省及其毗連地區有入聲的方言」。不過，也有部份學者對此提出異議。1987年出版的《中国语言地图集》裏首次把晋语列入，2007年的国际认证 ISO 639-3 国际语种代号的编制中，国际标准化组织也把晋语列入，语言代码为：ISO 639-3 cjy 。.
𡳞脬
𡳞脬（白話字、台羅拼音：lān-pha），亦寫作卵脬，台灣閩南語常用名詞，中國的閩東語、潮州話、吴语、柳州话、赣语、湘语等南方方言对阴囊之稱。.
958城市频道
Capital958城市频道（英语：Capital 95.8FM）是新加坡一个主要的华语新闻资讯电台。同时也讨论国内外时事课题及财经课题，每小时内也为听众更新新加坡境内路况讯息。.
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