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39 关系: 做牙，十二月初五，台北流行廣播電台，台灣民間信仰，台灣新年，大掃除，好事聯播網，姬宮秋子內親王，客家文化，安祿山，尚純，中國電視大廈，三節獎金，京極宮公仁親王，二月初五，廖筱君，土地公，玄壇真君，破五節，顧太清，財神，财神节，越南，越南新年，郭元建，赵本山，藤原嬉子，董锐，接神日，正月，正月初七，正月初三，正月初六，正月初四，漢族傳統節日，澳門政府假期列表，新選組，新春，文禄。
做牙
做牙，又稱牙祭、尾牙、做禡，是指傳統中，每個月兩次的土地神祭祀活動，因民間認為土地神是地方的財神，能夠保佑商家生意興隆，高朋滿座，客似雲來。而有別於舊曆初一、十五祭祀一般神祇，土地神的祭祀日為每月的初二、十六，稱為「做牙」，商家大多會作牙，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神。 一般以二月二日土地神誕日為起點，開始「做牙」，稱為「頭牙」，然後一路做到十二月十六，則稱為「尾牙」，也就是演變為今天大家所熟悉的年尾宴。而古代中國商家「做牙」完，總會把祭拜過土地神的肉類，分送給員工食用，俗稱「打牙祭」。.
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十二月初五
腊月初五，农历腊月第五天。.
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台北流行廣播電台
台北流行廣播股份有限公司（英語：POP Radio Co., Ltd.，簡稱：台北流行廣播電台，POP Radio）原為台北流行音樂廣播電台，頻率為調頻91.7，是台灣的調頻地區性廣播電台，2009年3月18日上午7點正式開播，強調結合流行音樂、都會資訊、即時新聞，收聽範圍涵蓋台北都會區、桃園市（部分），涵蓋人口超過700萬人；開台邀請S.H.E擔任台呼演唱者。 POP Radio的發射站位於新北市萬里區和汐止區交界的五指山頂，地址為萬里區頂萬里加投段溪底小段235之1號（海拔約699公尺），發射功率為0.6 kW，和寶島新聲廣播電台、公共電視文化事業基金會共用同一個發射站。此電台在台北市、新北市的全家便利商店（部分）、連江縣統一超商（部分）的店內播放。.
台灣民間信仰
臺灣民間信仰是臺灣民間廣為流傳的傳統信仰，包括揉合中國民間信仰儒、釋、道三教合流的漢人移民信仰以及臺灣原住民傳統信仰，前者隨著閩南、粵東移民由華南地區渡過臺灣海峽東來，於臺灣落地生根，逐漸產生具有本土風格的民間信仰，但大體上仍奉祀原有中國民間信仰的神明；後者有些仍保留原始特色，而部分信仰（如阿立祖信仰）則有漢化的情形。.
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台灣新年
臺灣春節，傳統稱呼有新年（臺：Sin-nî、馬祖話：Siŋ1-nieŋ2）、新正（臺：Sin-tsiann、客：Xinˊzangˊ、馬祖話：Sĭŋ1-tsiaŋ1）、正月（臺：Tsiann-gue̍h，客：Zangˊngied）、元旦（臺：Guân-tàn，客：Ngienˇdan）、新春（臺：Sin-tshun，客：Xinˊcunˊ），又俗稱新正年頭（臺：Sin-tsiann-nî-thâu，客：Sinˊzangˊngienˇteuˇ）、過年、正月正時、舊曆年。是指華人從農曆十二月十六尾牙到新年二月初二頭牙期間，慶祝農曆新年的傳統節俗。尤以除夕夜到正月初五隔開（開工）為重。過年期間的傳統稱呼為「新正」，大年初一亦稱為「新正年頭」、「開正」、「正月初一」，拜年稱為「賀正」，與一系列節令、祭祀等活動。 「新正」，即新正朔，為稱呼正月初一之意。進入日治時期，臺灣總督府曾頒布過「廢舊正月」，推廣新曆元旦，惟總督府發行的民曆仍附有舊曆，而民間也曾同時過日式新曆新年與台式農曆新年。戰後，國民政府沿用原中國大陸新年習俗稱呼，改稱春節（國語），遂成通稱。 中華民國國曆、農曆二種曆法並行，時序進入二種曆法的一月一日皆謂「新年」，無論是跨年至國曆元旦，或是農曆年的春節，民眾見面祝賀語均可稱「新年快樂」。因二曆法日期不同，使用「新年」並不致混淆，反而是普遍之用法。 臺灣新年風俗隨不同的移民傳入並逐漸在地化後，亦與戰後移民的大量中國南北風俗薈萃。現代社會，部分本土的舊時習俗逐漸式微，或受中式、日式新年習俗影響。臺灣過年與傳統民間信仰息息相關，匯聚了許多宗教科儀、人文藝術與歲時信仰等禮俗，今日仍是臺灣社會全年最重要、盛大的傳統節日。.
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大掃除
大掃除，廣東稱為洗邋遢，日本稱為大清掃，是東亞過年前的一個傳統習俗，於每年農曆年底的送神日至除夕，人們會將全屋打掃乾淨，以準備迎接新一年的來臨。年底的大掃除，是東亞的傳統習慣，有「迎新除舊」的意義，也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ，可以迎接新一年的開始。正月初一開始，不許打掃，以保留「財氣」，直到正月初五的破五節。.
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好事聯播網
人人廣播股份有限公司（簡稱：好事聯播網，英語：Best Radio），是以臺灣高雄市為基地的音樂性廣播聯播網，由倪蓓蓓創辦。港都電台於1995年6月12日晚間10:00以陳昇的〈恨情歌〉發出了初啼之聲，好事聯播網於2002年9月27日開播。目前台呼為「一起聽音樂的好朋友」。.
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姬宮秋子內親王
秋子內親王（元祿13年正月初五（1700年2月23日） - 寶曆6年三月廿九日（1756年4月28日），為日本江戶時代的皇族。東山天皇第一皇女，母中宮承秋門院英宮幸子女王，後嫁予伏見宮貞建親王為妃。幼名姬宮，法號光顯院宮。 寶永4年（1707年），7歲的秋子被封為內親王。寶永7年（1710年）定下與伏見宮貞建親王之間的婚約。享保4年（1719年），20歲的秋子內親王正式嫁給貞建親王。 婚後的秋子內親王，依序生下猷子女王、豐子女王等二女，由於一直沒有產下男胤，因而以女房所生的邦忠親王作為自己的「實子」。寬保3年（1743年）敘二品。寶曆6年（1756年）秋子內親王逝世，享年57歲。葬在相國寺（京都市上京區）內的伏見宮家墓。 Category:江戶時代內親王 Category:1700年出生 Category:1756年逝世 Category:伏見宮 Category:日本親王妃與王妃.
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客家文化
客家文化，是指亞洲地區的客家人共同所创造的文化，包括客家話、戏剧音乐、舞蹈、工艺、民俗。客家文化源自中原汉人南迁时自身所保留的唐宋時期的河洛文化和中原文化并吸收了苗族、瑤族、畲族等中国南方少数民族的文化，融合了原生在廣東地區的南粵文化（即嶺南文化或稱廣東文化），而位于江西省南部的客家人，則融入了吳文化和楚文化，再加上長期居住在丘陵地環境影響，形成具有特色的客家文化，不同支系的客家人，在文化特徵上也有所不同。而客家人也被稱為是「丘陵上的民族」。其文化特色為：保守、穩重、節儉。.
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安祿山
安祿山（），本姓康《新唐書》列傳第一百五十上，名軋犖山，营州柳城（今辽宁省朝阳市）人。母阿史德氏《舊唐書》列傳第一百五十。父为昭武九姓的粟特人，母为突厥巫師，信仰祆教荣新江《安禄山的种族与宗教信仰》，《第三届中国唐代文化学术研讨会论文集》，臺北，1997。安祿山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之亂的主要發動人之一，并建立燕政权，年号聖武。.
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尚純
尚純（）琉球國第二尚氏王朝第十一代國王尚貞王之長子，童名思德金。據《中山世譜》載，尚純資質聰敏，好學崇道，親近賢者並且重視有才能的人。《中山詩文集》收錄了尚純所寫的絕句《詠雙松》。.
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中國電視大廈
中國電視大廈是中國電視公司（中視）的第二代總部，簡稱中視大樓，在中視搬離後也是原住民族電視台（原視）、原住民族文化事業基金會（原文會）與時藝多媒體的總部所在，位於台灣台北市南港區重陽路120號。.
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三節獎金
三節獎金，泛指漢人企業、商社於農曆的春節、端午節、中秋節等華人三大節日，由雇主發放給員工過節的現金獎金，或可能是餐館的餐券、飯店的住宿券、百貨公司的禮品券、大賣場的提貨券、網路購物的點數卡（可用於購物或兌換商品）、便利商店的儲值卡，甚至是飛機、高鐵、客運等的票券或電子票券。發放的價值視其產業與工作性質而有不同。 春節獎金，有時稱年節獎金，通常指「開工獎金」，一般是於正月初五開工日（或者第一個上班日）發放。有些公司在尾牙時發放，稱「尾牙獎金」或者「尾牙禮金」，此獎金與尾牙的抽獎活動，一般並無干涉。.
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京極宮公仁親王
京極宮公仁親王（きょうごくのみや きんひとしんのう、享保18年正月初五-明和7年六月廿二）（），為日本江戶時代中期的皇族，京極宮家仁親王的長子。為京極宮（桂宮）家第九代當主，幼稱若宮，後來在寬保元年（1741年）改名胡佐麿（こさまろ）。 寬保2年（1742年）成為桃園天皇的猶子，延享2年（1745年）2月接受親王宣下，命名為公仁，同時行元服禮及擔任上總太守一職，不久又在12月敘三品。 寶曆3年（1753年）12月昇敘為二品親王，次年（1754年）和閑院宮直仁親王的第三女室子女王結婚，其父家仁親王同時將當主之職讓給他。寶曆6年（1756年）室子女王去世，三年後（1759年）他又與紀州德川家德川宗直的女兒德川壽子再婚。 明和7年（1770年）去世，享年38歳，法名清淨觀院，無子，只有一女在子（ますこ）女王（一橋治濟之妻）。 家仁親王過世後，京極宮家由壽子妃暫時管理，寬政元年（1789年）壽子妃也去世，京極宮家當主空缺。 Category:江戶時代親王 Category:桂宮.
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二月初五
二月初五，农历二月第五天。.
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廖筱君
廖筱君（），三立新聞台《新台灣加油》主持人，出生於台灣雲林縣西螺鎮；其夫為主播林傑煥。.
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土地公
土地公，又稱福德正神、福德老爺、土地公伯、福德公伯、土地神、地主爺、土地爺、社神、社公等。琉球稱為土帝君。 土地神乃中國民間信仰普遍的神之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。.
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玄壇真君
壇真君，全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君，道教神祇，相傳姓趙，名朗，字公明，以字行，也有人稱其為趙玄壇、趙光明，「玄壇」是指道教的齋壇，有護法神之意，是四大護法元帥之一，故又稱玄壇元帥，善使鐵鞭，並以神虎為座騎。 民間相傳趙公明為「武財神」，居五路財神之首，為天官中路元帥，因玄壇真君統領「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。故成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下，合稱五路財神，希望祂們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。客家人則稱之為銀主公王。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工）。 同時，玄壇真君為三十六官將或四大元帥之一。.
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破五節
五節，指每年農曆正月初五，中華傳統節日之一，根據東亞傳統習俗，當日為新春假期結束，開始工作的日子。因為正月初一至正月初四的諸多禁忌，在此日全破，故北方稱「破五節」，另外因為隔開了春節假期，神桌上的糕點撤供，新春的禁忌取消，南方稱為隔開日。又因為財神玄壇真君在此日下凡，故稱接財神、玄壇下降。.
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顧太清
顧太清（），西林覺羅氏，原名鄂春，後改姓顧，名春，字梅仙，又字子春，道號太清，晚號雲槎外史，常以太清春、太清西林春、雲槎外史自署，滿洲鑲藍旗人，是當時與納蘭性德齊名的詞人。.
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財神
財神是東亞地区信奉的掌管金錢與財富的神明，不同的地區、不同的行業，都會信奉不同的財神。現代的人們常讚美手握大筆金錢的人為「財神爺」，包括構思財政預算案的財務主管、計算薪金的會計、及慷慨解囊的富翁。.
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财神节
财神节，中国汉族、土族等民间信仰祭祀财神玄壇真君或者增福真君的节日，一般是农历七月廿二日，传说此日是玄壇真君成道日，另說則是增福真君成道日，兩真君皆為財神：故本日也是中国传统节日之一。.
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越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
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越南新年
越南農曆新年（），当代越南语称元旦节（），指的是農曆正月初一的節日，和大中華地區、朝鮮半島地區日期一致，是越南最重要的傳統節日，越南政府規定新年為越南法定節假日，節日放假為農曆年正月初一、正月初二、正月初三（農曆年最後一天除夕另外放一天）。即使越南經過法國數十年的殖民統治，但在越南人心目之中，新年仍然是一年之中最為盛大、最為隆重的節日。由於當今越南尚屬發展中國家，其人口比例之中農民仍然是占絕大多數，所以農曆新年也是越南百姓在一年的辛勤工作忙碌生活之後，能有的數日閒暇時間，越南新年習俗與漢字文化圈其他地區習俗基本一致，但是在農曆融入越南社會文化之中，也發展出來一些越南本土特色的節日風俗，例如越南人會在過年時期吃粽子，而在漢字文化圈內其他地區像中國廣西、四川、江蘇均有此習俗。.
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郭元建
郭元建，中国南北朝侯景的部将。 549年六月廿九日，侯景任命仪同三司郭元建为尚书仆射、北道行台、总江北诸军事，镇守新秦（今江苏省六合区北）。550年正月廿五日，侯景派郭元建带兵攻打南兖州（治所在广陵，今江苏省扬州市），祖皓环城固守。十一月，侯景为征收租赋进入建康，北齐东徐州（治所在下邳，今江苏省邳州市）刺史行台辛术率军队渡过淮河以断其后路，烧掉他的粮食百万石，包围了阳平（今安徽省灵璧县）。侯景行台郭元建带兵去救援。 551年二月，侯景把宋子仙、郭元建、张化仁视为佐命第一等功臣，任命王克为太师，宋子仙为太保，元罗为太傅，郭元建为太尉，张化仁为司徒，任约为司空，王伟为尚书左仆射，索超世为尚书右仆射。八月廿一日，萧栋登上皇帝位。大赦天下，改年号为天正。太尉郭元建听到后，从秦郡（治所在新秦）急忙赶回建康，问侯景：“主上（梁简文帝）是先帝的太子，一向没有罪过，怎么能随便废黜！”侯景回答说：“王伟劝我这样做，他对我说：‘早点消除梁室的民望。’我才听从，以安天下。”郭元建说：“我们挟天子，令诸侯，还担心不能成功，现在无故废帝，自取危亡，有什么安定可言！”侯景听了，想迎回简文帝，让萧栋当太孙。王伟说：“废立大事，怎么可以来回改变主意！”侯景这才作罢。八月廿四日，侯景把太子萧大器的妃子赐给郭元建。郭元建说：“岂有皇太子妃充当人家侍妾之理！”不和她见面，由她的意愿去当道姑。 北齐军队多次侵犯侯景的边地，552年正月初五，侯景派郭元建率领步兵进军小岘（今安徽省合肥市东昭关），侯子鉴率领水军向濡须（今安徽省含山县西南）进发，正月初十，抵达合肥。北齐闭城门不出战，郭元建、侯子鉴只好引兵退回。三月廿二日，南兖州（治所在广陵，今江苏省扬州市）刺史郭元建，秦郡戍主郭正买，阳平戍主鲁伯和，行南徐州（治所在京口，今江苏省镇江市）事郭子仲，都献出自己镇守的城池归降萧绎。王僧辩派陈霸先带兵去广陵接受郭元建等人的投降，又派使者去安慰他们。侯子鉴渡江逃到广陵，对郭元建说：“我们是梁朝的宿仇，有何面目再见到梁主！不如投奔北方，还可还乡。”于是全都投降了北齐。当陈霸先行军抵达欧阳（今江苏省仪征市北），北齐行台辛术已经占据了广陵。 四月十八日，侯景与亲信乘小船逃跑，向岸上的人打听情况，他们说：“郭元建还在广陵呢！”侯景听了心中大喜，就准备去投奔郭元建。侯景被部下杀死。侯景让他的侍中兼平原太守赵思贤掌管传国玉玺。赵思贤从京口渡江时，遇到盗贼，他的随从慌乱之中把传国玉玺扔在草中。他到达广陵之后，把这事告诉了郭元建。郭元建派人去找了回来，把它交给辛术。辛术把玉玺送到了邺城。 五月，北齐皇帝高洋派潘乐、郭元建率兵去包围秦郡，王僧辩派左卫将军杜崱去救援，陈霸先也亲自从欧阳赶来会师。他们和郭元建在士林（六合区境内）大战一场，把郭元建打得惨败，斩下首级一万多，俘虏了一千多人。郭元建收拾残兵败将向北逃窜。553年九月，高洋派郭元建在合肥训练水军二万余人，准备袭击建康。闰十月，南豫州刺史侯瑱与郭元建交战于东关（今安徽省含山县东南），北齐军队大败，淹死的士兵数以万计。.
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赵本山
赵本山（）出生于今辽宁省铁岭市开原市（当时为铁岭专区所辖的开原县）莲花镇莲花村石嘴沟，著名小品、东北二人转演员，被誉为“小品王”。同时，赵本山也是一位企业家，本山傳媒的創辦人，拥有30亿人民币的资产。.
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藤原嬉子
藤原嬉子，寬弘4年正月初五（1007年1月26日） - 萬壽2年八月初五（1025年8月30日），為攝政藤原道長六女。母源倫子。第69代後朱雀天皇尚侍、第70代後冷泉天皇生母。.
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董锐
董锐，《资治通鉴》作董诜，五胡十六国南燕慕容超的尚书令。 410年，东晋刘裕攻打南燕广固，正月初二，魏夫人从慕容超登广固城，见东晋大军之盛，握住慕容超的手，相对而泣。尚书仆射韓𧨳说“陛下遭受险恶的命运，正该不懈努力，鼓舞将士百姓的斗志，怎么能做这小女子似的痛哭流涕的事呢？”慕容超擦了擦眼睛上的眼泪，表示歉意。董锐这时却规劝慕容超设降，慕容超大怒，把他囚禁起来。正月初五，刘裕攻克广固，灭南燕。.
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接神日
接神日又稱迎神日，為每年農曆的正月初四日，在漢字文化圈的民間信仰中是灶君、值年太歲星君與民間諸神回到人間的日子，（玄壇真君等五路財神正月初五才下凡，俗曰「眾神下來，獨無財」），故家家戶戶虔誠祭拜，迎接諸神。.
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正月
正月（zhēng yuè／ㄓㄥ ㄩㄝˋ），避嬴政讳又称端月，是華夏曆法第一個月，一年之开端，建寅之月（虎月），孟春，律中太簇。 正月初一一般在立春附近，雨水一般在正月之內。正月处于北方的农闲季节，也是庆祝新年到来的一个月，在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。 中国傳統，正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月，有「和睦融融」之意.
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正月初七
正月初七，农历正月第七天。.
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正月初三
正月初三是正月的第三天，也是农历新年第三天。.
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正月初六
正月初六，农历正月第六天。.
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正月初四
正月初四是正月的第4天，也是农历新年第4天。.
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漢族傳統節日
漢族傳統節日或稱為中華傳統節日、漢人傳統節日。這些節日是漢人隨著季節、時間和物候轉移，開展具有特定主題的風俗和紀念意義的社會活動日，並因應時地環境代代相傳，反映漢人累積的傳統智慧和生活情趣以及人與自然、人際關係等，以漢族四大傳統節日最為有名。 漢族傳統節日類型多樣化，根據《通勝》的載錄，年中最少有9個主要節日、24個節氣和140多個神誕。這些節日可分為農業耕作、宗教祭祀、人倫孝悌、驅瘟避邪四大類。.
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澳門政府假期列表
澳門政府假期是由澳門政府指定予其轄下的公共行政人員休息而不上班的日子，共分為「休息日」、「公眾假期」和「豁免上班日」三種。澳門政府現行的休息日為逢星期六和星期日；而公眾假期大致上包括了中國傳統節日、西方與天主教節日和澳門本土節日；豁免上班日則多數是因為公眾假期與休息日重疊而出現的補行放假、或兩個公眾假期或休息日的間隔十分接近而給予使得假期連續，另外非休息日的公曆除夕和農曆除夕通常也會被列為半天的豁免上班日。 休息日、公眾假期及全天豁免上班日以外的日子均會被視為「工作日」。.
新選組
新選組（又名「新撰組」，日語“選”與“撰”同音）是日本幕末時期一個親幕府的武裝集團，主要在京都東山區活動，負責維持當地祇園（歌舞妓）、花街和町人街的治安，並向當地商家強迫募集組織運作經費，屬於京都守護武裝勢力的最外圍，對付反幕府人士。他們在戊辰戰爭中協助幕府一方作戰，1869年戰敗投降後解散。 新選組在成立初期得到當時擔任京都守護職的會津藩主松平容保支持，並納入會津藩編制。新選組在1864年的池田屋事件中，重創了京都內的尊王攘夷派。 新選組最為人所知的特色有「誠」字隊旗、衣袖上印有山形圖案的獨特羽織（一種外衣）、嚴厲的“局中法度”（為維持組織紀律而採用的嚴厲規條）等。.
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新春
新春是指汉字文化圈的新年，傳統上以農曆計算，又稱農曆新年，另有歲首、正旦、新正等名稱。相傳始自舜帝立正月、蠻夷率服。這一日中國以夏曆正月為歲首是儒家的“行夏之時”的治國要義和神道設教的深意，依夏正（孟春正月）為一年的開始，可謂傳承先聖之天時要義。 中國新年指農曆正月初一至初四， 正月初一為送舊歲（古稱元旦、正旦），被視為一年的開始。從明朝開始，新年節慶一般要到正月十五日（元宵節）之後才結束，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月結束為止。 日本陰陽曆天保曆在明治六年（1873年）1月1日起停用，改用西曆計日，稱原有天保曆為「舊曆」，新春日期也隨之改為西曆元旦起之三日，並定為國定假日，但琉球（沖繩縣與奄美諸島）等地區仍有依農曆日期的慶祝活動。漢字文化圈的國家如韓國、朝鮮及越南，即使二戰后官方曆法改用了西曆，官方及民間仍然依照農曆慶祝新春。現時除了漢字文化圈之外，新春在老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等有眾多華人聚居的東南亞國家都是最重要的节日之一。舊曆新春在中國大陸、港、澳、臺、新、馬、印、韓、越、菲等地皆是法定假期。.
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文禄
文禄（元年：1592年—末年：1596年）是日本後陽成天皇的第二个年号。日本使用这个年号共五年。.
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亦称为 年初五。