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歌革和瑪各

指数 歌革和瑪各

歌革和瑪各(גּוֹג וּמָגוֹג;يَأْجُوج وَ مَأْجُوج;Gog and Magog)出現在聖經的創世記、以西結書、啟示錄、以及古蘭經。他們有不同的形象,例如人、超自然生物(巨人或惡魔)、民族團體、或土地。歌革和瑪各廣泛存在於各文化的神話和民俗中。 有關歌革和瑪各的預言一般認為是會在時間終結時實現,但不一定是指世界的結束。犹太教末世论認為歌革和瑪各是的敵人,會被彌賽亞打敗,這也會開始彌賽亞的時代。基督教的觀點寫在《启示录》中,認為是歌革和瑪各是撒旦的手下,在最後要反抗神「那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放。出來要迷惑地上四方(原文是角)的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。」。 也有有關歌革和瑪各的傳說,大概是在罗马治世時開始出現的,是指在以外的人。羅馬時期的猶太史學家弗拉維奧·約瑟夫斯認為他們是在《創世記》中記載,挪亞的孫子、雅弗的兒子瑪各(Magog)的後代,並且解釋成是斯基泰人。在早期基督教作者的筆下,歌革和瑪各認為是帶來世界末日的一大群人,在中古時期認為是匈人、可萨人、蒙古族或是其他,甚至可能是以色列人中失蹤的十個支派。 歌革和瑪各及亞歷山大之門的傳說後來也在中出現。在其中一個版本中,歌革和瑪各是不潔淨國家的國王,因為亞歷山大大帝的新城牆而無法再進入歐洲。在傳奇小說及衍生文學中,歌革和瑪各會食人。在中古時代的世界地圖中,有時也會出現歌革和瑪各。.

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巨人

巨人,是神話或傳說或童話中常見的生物,幾乎全世界的都有他們的蹤跡,由希臘神話、印歐語系神話,到中東、亞洲及美洲地區的神話及聖經內的故事都有他們的痕跡。而現在的社會中,巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物,儘管有時被描寫成溫和而無害,但大部分的故事都是將他們敘述寫成可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物,除了擁有驚人力氣與食量外,並以攻擊行為、戰爭等方面的事蹟聞名。.

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伊斯蘭教詞彙列表

以下列出由伊斯蘭教及阿拉伯傳統習俗引伸出來,並用阿拉伯語表達的知名詞彙。主要目的是要甄別不同的拼寫方式、列出已經不再使用的拼寫、為這些詞彙給出簡短的定義、令人可以簡便地找到及了解到具體的詞彙及在單一頁面上為伊斯蘭教的獨特詞彙提供指引。 要把伊斯蘭教的意思從專屬阿拉伯文化的概念或語言區分出來可以是十分困難。許多阿拉伯詞彙同時有世俗及伊斯蘭教相關的意思,達瓦是其中一個例子。就像所有的語言一樣,阿拉伯語的用語在不同語境下有不同的意思,伊斯蘭本身就是一個很好的例子。 阿拉伯語有自己的字母系統,其字母、符號及正寫法並非完全相當於拉丁字母(參見阿拉伯字母)。以下列表含有阿拉伯詞彙的轉寫及拼寫差異。列表裡的大部分詞彙都包含阿拉伯語的拼寫。.

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爾撒

尔撒(عيسى),在伊斯兰教中,被认为是真主的使者,尔撒即是基督宗教中的耶稣。他是真主(上帝)阿拉派遣予猶太人之先知;并且带給凡人一个新的经文——《引支勒》(未被篡改前的《福音书》),穆斯林认为引支勒由於基督徒們人為因素的篡改,已經失真,故真主降下了《可兰经》作為最后启示。 尔撒由处女麦尔彦(基督宗教中的玛利亚)生出,这是真主所行的神蹟。真主帮助尔撒執行使命,故给了他行奇迹的能力,这些都是真主所赐予的。穆斯林认为:尔撒既没有被處死,更没有钉在十字架上,而是直接被升上了天堂。这使得尔撒成为唯一的一个由处女生出的先知,并且是唯有的三个「白日飛昇」(未死亡,以軀殼直接升天)的先知之一,其他兩位是以诺(伊德里斯)和以利亚(易勒雅斯)。 伊斯兰教反对尔撒是神的化身或圣子,也反對基督徒說的三位一體。指出尔撒就像其他先知一样,是一个普通的人,因為神的指定而成為使者,以神圣的形式传播天啟。這種說法頗類似於早期學者提倡的《嗣子說》。所有穆斯林都不認為尔撒是神,因為《古兰经》禁止人类为真主“创造同伴”,强调真主的神圣獨一性。 與所有的伊斯兰教先知一样,尔撒被认为是一个有智慧、講正義的穆斯林,他教诲人们通过正道来履行真主所指示的神諭,在《可兰经》中尔撒有很多尊称,如麦西哈(即:弥赛亚、基督),尽管它与基督宗教中的概念有所不同。尔撒在伊斯兰教中作为四大先知之一而倍受尊敬,《圣训》记载:尔撒将于世界末日回到人間,以恢复世間的正義,并打倒偽基督(假弥赛亚)。许多穆斯林也相信尔撒预言了穆罕默德的到来,同時認為穆罕默德是繼尔撒之後把中斷了六百多年的伊斯蘭道統的復興者和最後使者。.

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惡魔高校D×D角色列表

此列表是小說《惡魔高校D×D》內的登場人物的介紹,中文譯名以台灣角川書店之正體中文版為準。.

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