目录
202 关系: 劍道，假面騎士×假面騎士 鎧武 & Wizard 天下決勝之戰國MOVIE大合戰，南京大屠殺，南北朝 (消歧义)，古墳，古事記，古代史，參宿七，后深草院二条，同盟國軍事佔領日本，吉田兼俱，大化改新，大和王权，大連歷史，大日本帝国，天皇，太后，太上皇，太上法皇，女皇帝，女院，奈良時代，威利在哪里？，學科列表，孌童戀，孔飞力，室住虎光，室町，室町幕府，室町时代，宮城，宮內大臣，家永三郎，家永教科书诉讼，安土町，安土桃山时代，安房國分寺，小夏鈍帆，小池百合子，少年德川家康，局，川中島之戰，中国地方，丰臣秀吉，临朝称制，东亚史，东京时代，世紀帝國II：帝王世紀，世紀末超自然學院，世界各地区历史上的国内生产总值列表 (购买力平价)，... 扩展索引 (152 更多) »
劍道
劍道是日本傳統的競技性武術運動。正式比賽通常在室內進行，因選手赤足，對場地木地板的品質有較高要求。選手一對一進行比賽，雙方均穿劍道服，戴護具，持竹劍，按規則相互擊打有效部位，由裁判計點數判勝負。亦可舉行團體比賽，由選手數相等的團體雙方分別一對一決出勝負後計算總分。.
查看 日本历史和劍道
假面騎士×假面騎士 鎧武 & Wizard 天下決勝之戰國MOVIE大合戰
《假面騎士×假面騎士 鎧武 & Wizard 天下決勝之戰國MOVIE大合戰》（仮面ライダー×仮面ライダー 鎧武&ウィザード 天下分け目の戦国MOVIE大合戦），是日本特攝節目《假面騎士Wizard》和《假面騎士鎧武》Crossover劇場版，「MOVIE大戰系列」第5部作品。日本地區於2013年12月14日上映。.
查看 日本历史和假面騎士×假面騎士 鎧武 & Wizard 天下決勝之戰國MOVIE大合戰
南京大屠殺
南京大屠杀（日中歴史共同研究報告書）是侵华日军在大日本帝国侵华战争全面升级的初期占领中华民国首都南京后实施的有组织、有计划、有预谋的大規模屠殺、強姦以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续6周以上，直到1938年2月才开始有所收敛。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万中国平民和战俘被日军杀害，在大屠杀第一个月内约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。 1945年日本投降后，1947年远东国际军事法庭和南京军事法庭认为南京大屠杀中有超过20万的中国人被日军杀害。在中国，自1947年南京军事法庭审判以来，认为约有30万人在大屠杀中遇难。在日本，日本政府承认“发生过杀害非战斗人员和掠夺等行为”，但对遇难人数则暧昧不清。日本学界对遇难人数的估计有20万人、4万人、2万人等几种，也有认为南京大屠杀不存在的“否认派”。“否认派”的论调得到部分日本政商势力的支持，在华人區引起反感，这也使得南京大屠杀成为严重影响中日关系的主要历史问题之一。.
查看 日本历史和南京大屠殺
南北朝 (消歧义)
南北朝可以指：.
古墳
古墳指的是日本在公元3世紀初期到公元7世紀初期建成的巨石墓或墳丘墓。日本歷史上的一個時代名叫古墳時代，就是以該時代的代表性建築古墳而命名的。古墳是日本獨特的建築。現存的古墳時代不少古墳從空中鳥瞰都是鎖孔型的墳丘建築，這種古墳建築被稱為前方後圓墳。.
查看 日本历史和古墳
古事記
《古事記》（こじき、ふることふみ），日本和銅四年（711年）9月18日，日本元明天皇命太安萬侶（おお の やすまろ、太安 万侶）編撰日本古代史。和銅五年（712年）1月28日，將完成的內容《古事記》獻給元明天皇，為日本最早的歷史書籍。內容大略可分成：「本辭」、「帝紀」兩個項目，以及「上卷」、「中卷」、「下卷」三個部份。全書採用漢文寫成。.
查看 日本历史和古事記
古代史
古代世界，或者古代史一詞，用法相當模糊。.
查看 日本历史和古代史
參宿七
參宿七（Rigel A），在拜耳命名法中稱為獵戶座β（β Ori, β Orionis），是獵戶座中最亮的恆星，並且是全天第7亮星，它的視星等為0.12等。從地球上觀察，這是個三合星的系統，主星為參宿七A（Rigel A），是顆絕對星等 -7.84等的超巨星，亮度為太陽的130,000倍，是顆有固定週期的天鵝座α型變星。以小型望遠鏡就可以看見的參宿七B，本身就是光譜聯星，由兩顆光譜類型為B9的藍白色恆星組成。 雖然在拜耳命名法為β星，但它始終比獵戶座α（參宿四）明亮。從1943年以來，它的光譜就被當成其它恆星光譜分類的校準光譜之一。.
查看 日本历史和參宿七
后深草院二条
后深草院二条（後深草院二条，），日本镰仓时代的女作家之一，出生显贵。 早年生活优裕，后出家为尼。她四处漂泊，著有自传，现仅存残篇，为后世学者研究13世纪前后的日本历史提供了重要的参考价值。.
查看 日本历史和后深草院二条
同盟國軍事佔領日本
同盟国军事佔领日本（），又稱盟總時期，是指日本於第二次世界大戰戰敗並無條件投降後，由美國為首的同盟國实施軍事佔領的時期，自1945年9月2日日本正式投降後開始，在1952年4月28日《舊金山和約》生效後結束。 名義上，同盟國對日本的軍事佔領事務是由戰時與日本相關的國家共同負責，實際上均由美國主導。在這段時間內，日本政府仍然正常運作，但受同盟國的駐日最高司令官總司令部（GHQ/SCAP）掌控。為消除戰前軍事獨裁的餘緒，占領當局對日本實施許多變革，其中最大的影響是政治制度的改造，透過制定新憲法，使得日本從明治時代以來的帝國體制轉型為自由民主制國家，也放棄維持軍隊與宣戰權。.
吉田兼俱
吉田兼俱（吉田兼倶，），日本神学家，活动于公元15世纪中后期至16世纪前期，作为日本京都吉田神社的领导人，他糅合了各种宗教思想成立吉田神道，企图取得优势地位，在日本历史上产生了深远影响。.
查看 日本历史和吉田兼俱
大化改新
大化改新（大化の改新）是西元645年時日本的一連串社会政治改革。其主要内容是废除當時豪族專政的制度，並效法中原唐朝皇帝体--成立中央集权国家，對日後日本历史發展影響深遠。.
查看 日本历史和大化改新
大和王权
大和王权（或称倭王权）是4世纪至7世纪，以大和地区为中心，君临日本各地豪族联合之上的王权。又名倭国、大倭国。年代为4～7世纪。晚于邪马台国，大化革新后天皇执政，大和时期结束。在考古学上称为古坟时代关于它的建立问题，由于邪马台国与大和王权继承上的关系，故在看法上大相徑庭。 大和王权指的是，从4世纪开始在奈良地方（大和地區）兴起的政权。但这一词并不意味着日本的起源，在日本历史有争议。在奈良王权兴起的同时，日本列岛还大概存在数个乃至十数个权力中心。这是日本学术界所重视的问题。早期的ヤマト王権，并不一定是指大和王权。 大和国家形成初期，倭王名为大王。也倭为首，畿内豪族葛城臣、平群臣、苏我臣、大伴连、物部连等联合组成统治机构，臣、连等豪族分掌国家的祭祀、军事、外交、财政等，在朝廷内又较大的权利，倭王的绝对统治权尚未确立。 地方设国（以国造为长）、县（以县主为长）、村（以稻置和村主为长），国和县中有公、直、首等姓的地方豪族，但地位比臣、连等中央豪族低下。豪族的同族集团叫做氏，有臣、连、君、直、造、首等姓，表明该氏的统治地位和职务。 但无论如何，在2世纪到3世纪，各部族从分立状态向联合方向发展的过程中，倭王权已成为各部族的中心。倭王权为了确立联合盟主的地位，重视对外关系，向东晋和南朝宋朝贡，并竭力与朝鲜半岛上的国家（百济、任那）保持密切关系，垄断渡来人传入的各种技术。并于5世纪后半期，势力压倒畿内和地方上的各豪族。 在内乱过程中，彥太尊于6世纪初取得大君地位，是為继体天皇。倭王权克服了6世纪前半期的继体、钦明朝的内乱，平定了筑紫君磐井的叛乱，从而确立氏姓制和部民制，脱离部族联合代表者的地位而建立强大的王权。后来大王上升为具有宗教权威的天皇，在天皇之下形成官司制，从而开辟了走向律令国家的道路。.
查看 日本历史和大和王权
大連歷史
大连市市徽 大连历史，为关于大连的历史，其中包括现代大连（Dalian / Dairen）、近代达尔尼（Dalniy）及其更早的行政管辖时期。其历史可追溯到史前文明。.
查看 日本历史和大連歷史
大日本帝国
大日本帝國（；中文又譯為日本帝國）是日本在1936年至1947年間所使用的國號，在法律使用上最早出現於1889年公佈的《大日本帝國憲法》，在1936年後才成為日本官方文件上的通用國號。現在「大日本帝國」一詞主要是指日本在1868年江户时代結束至1947年新憲法施行之間的歷史時期。 日本經過王政復古大號令及戊辰戰爭後，政治權力從武家（幕府）重回天皇手中，開始了明治維新現代化進程。《大日本帝國憲法》於1889年發布，至1890年11月29日召集了第1回帝國議會。由明治時代開始，日本積極向外擴展勢力範圍，國力逐漸壯大，成為當時世界上唯一位於東方世界的列强。从十九世纪末到二十世纪中叶，日本曾经在中国的五个城市中开辟过专管租界，有天津日租界、苏州日租界、杭州日租界、重庆日租界和汉口日租界。1902年1月30日，日本與英國結成同盟，雙方的友好關係一直延续到1923年盟約失效。二十世紀初，加藤高明内閣於1925年3月公佈《普通选举法》，同年4月22日為抑制國內共產主義運動，公佈了《治安维持法》，於5月12日起施行。《普通选举法》在1928年2月20日舉行的第16回眾議院議員總選舉得到實行，自加藤高明以后的六代内阁皆为众议院多数党交替组成的政党内阁，由立憲政友會及立憲民政黨两大政党轮替执政，開始了「宪政之常道」的惯例。 1930年代中期後，自1912年第一次護憲運動以來的政黨政治日漸衰落。早年军部興起法西斯主義，在1929年经济危机爆发後，军部便乘機制造了一连串政变。1936年，日本爆发二二六政变事件，事後军部扶植了傀儡广田弘毅内阁掌政，广田弘毅按军部的意思改组政府，规定内阁中的陆海军大臣必须由中将以上的现役军人担任，使内阁成为军部的傀儡。日本自始确立了其军国体制，統制派與大政翼贊會掌控了政治權力。1936年11月与納粹德國签定《反共产国际协定》，次年意大利加入。1937年7月7日盧溝橋事變後，日本向中國宣戰。1940年9月27日，大政翼贊會促成了《三国同盟条约》的簽定，日本成為軸心國成員之一。珍珠港事件後，美國參與了太平洋戰爭。日本於1945年8月15日向同盟国投降，成為軸心國陣營最後一個退出第二次世界大戰的國家，这也意味着大日本帝国已名存实亡。隨後同盟國實施軍事占領，同時修改憲法與改造政治制度。1947年《日本國憲法》頒布後，日本官方不再以此為正式國號。1951年9月8日，《三藩市和約》簽定，日本才结束长达七年的盟军占领时期，并恢复正常国家地位。 這是日本歷史上的一個重要時期。大日本帝國自1868年明治天皇发表《五条御誓文》至1947年修改憲法為止，存在79年，帝国的疆域在1942年达到最盛，控制着大约740万平方公里的土地和1億多的人口，这大約相当于当时世界总人口的百分之六。期間，大日本帝國在经济、文化、政治和军事上的成就达到很高的水平，自明治維新主張脫離亞洲開始的國力提昇，使日本很早就進入發達國家行列。大日本帝國時期的日本經歷迅速現代化，出現空前的科學發現和技術創新，對後世的發展有着深遠影響。這段時期的日本積極進行軍事擴張，先後經歷中日甲午战争、日俄戰爭，以及兩次世界大戰，塑造了近現代東亞的政治局勢，戰爭同時為世界各國遺留不少歷史爭端，至今仍未能平息。.
查看 日本历史和大日本帝国
天皇
天皇（）是日本的君主，以其為首的日本皇室則是世界上现存最古老的皇室。在明治維新至1947年為止而施行的《大日本帝國憲法》中，明定其為國家元首；之後接續施行至今的《日本國憲法》中則被定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」，為有名無實的虛位元首。 天皇的族系號稱「萬世一系」，從首任的神武天皇以來一脈相傳，並不像中国、朝鮮、越南等周邊國家经历過改朝换代，這是由於天皇在歷史上能掌握實權的時間很短，所以反而能避過戰亂，使皇室更加長壽。由於天皇與整個皇室在古代被認為是超乎於普通人的存在，因此時至今日都是沒有姓氏的（历史学研究上称其为天皇氏或天皇家）。而在神道教傳統中，天皇被認為是天照大神後裔，故具有「神性」；但二戰後，昭和天皇發表《人間宣言》，完全放棄天皇在過往被賦予的神性。 通常，現任天皇會被稱為「今上天皇」，敬稱「陛下」。當天皇退位，他會被稱為「太上天皇」（簡稱上皇）；倘若天皇退位後出家，他會被稱為「太上法皇」（簡稱法皇）；如果天皇駕崩，他會先被稱為「大行天皇」，之後再正式諱稱為「［在位時年號］天皇」（例如明治天皇）。 現任天皇（今上天皇；第125任）為明仁，是昭和天皇的長子，年号平成，於1989年1月7日即位。.
查看 日本历史和天皇
太后
太后，主要是東亞漢字文化圈中，現任君王尊封給其母、祖母、前任君王正配甚至是前前任君王正配，或是其他具有相當地位女性的位號。 在中國，太后的起源據宋代高承編撰的《事物紀原》稱：「《史記秦本紀》曰：昭王母羋氏，號宣太后。王母於是始以為稱。」，認為太后一號始於戰國時期秦國昭襄王生母宣太后，後趙國趙孝成王即位時亦依秦國先例尊生母為太后（--）。後漢朝立，太后一號亦被沿用。雖難以考究《事物紀原》中關於太后一詞的起源之說是否正確，但可以肯定最早在中國春秋戰國時期時就有太后出現，應當是世界上最早的太后。太者，大也，又基於漢字文化圈多半有以孝為天的思想（尤其是中國），因此太后的身分與地位總是凌駕於君王之上，甚至造成歷史上部份太后的專權。 奧斯曼帝國君主的生母有蘇丹皇太后的尊封。欧洲君主的母親，如果丈夫是前任君主亦会得到类似太后的头衔，反之则不一定。中文翻譯時西方世界與奧斯曼帝國等中東地區的君主的母親，会将稱為太后，君主母亲是退位君主亦不例外。.
查看 日本历史和太后
太上皇
太上皇，簡稱上皇，是东亚国家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。.
查看 日本历史和太上皇
太上法皇
太上法皇，简称法皇，是日本历史上的太上天皇出家遁入佛门后的称号。.
查看 日本历史和太上法皇
女皇帝
女皇帝，即女性的皇帝，是君主为皇帝的君主制国家名义上的最高统治者为女性时的称号，一般简称女皇，在中国和日本也可简称为女帝。开创日本飞鸟时代的女天皇推古天皇（西元592年登基）是世界历史上第一位女皇帝（這個存在一定爭議，因为根据确切的记载，日本自天武天皇才開始改稱天皇，在此之前，其正式稱號應為大王），若不把天武天皇之前的日本天皇列入計算，则日本持統天皇才是世界历史上第一位女皇帝。而整个世界历史上被普遍承认的只有19位女皇帝（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于男性皇帝，且女天皇必須仍為父系子女，这与父系社会确立以来全世界普遍存在的男尊女卑思想有直接关系。.
查看 日本历史和女皇帝
女院
女院，指的是日本歷史上宣下給太皇太后、皇太后、皇后等等或擁有相等地位女性的稱號，這個制度由平安時代中期一直沿用至明治維新為止。「院」起初是指太上天皇，而「女院」則是指接受等同待遇的女性。受封者能得到仿傚自上皇的禮遇，設置院廳，有別當、判官代、主典代等官職，制訂殿上，任命藏人等。.
查看 日本历史和女院
奈良時代
奈良时代（710年—794年），是日本历史的一段时期，始于元明天皇将都城迁至平城京（奈良），终于桓武天皇将都城迁至平安京（京都），年代因首都而得名。由于人们希望借助佛教来达到镇护国家的目的，天平文化在这一时期蓬勃发展。.
查看 日本历史和奈良時代
威利在哪里？
《威利在哪里？》（Where's Wally?，在美国称Where's Waldo?），也译《威力在哪里？》、《大家一起找沃里？》、《聪明的沃里？》，是一套由英国插画家Martin Handford创作的儿童书籍。这个书的目标就是在一张人山人海的图片中找出一个特定的人物——威利。威利穿着红白条纹的衬衫并戴着一个绒球帽，手上拿着木制的，还戴着一副眼镜。他总是会弄丢东西，如书本、野营设备甚至是他的鞋子，而读者也要帮他在图中找出这些东西来。 这套书是一系列复杂的全页绘图册，图中有上百个人在做各种不同的事情。读者的目标就是从这些人中找出威利，但威利总是躲在很隐蔽的地方。例如，在“威利在哪里3：梦幻之旅”中有一张特别困难的任务，这张图里有上百个不同的威利，而读者只能通过他丢失的鞋子来找出哪一个才是真的威利。.
查看 日本历史和威利在哪里？
學科列表
這是一個學科的列表。學科是在大學教學(教育)與研究的知識分科。學科是被發表研究和學術雜誌、學會和系所所定義及承認的。 領域通常有子領域或分科，而其之間的分界是隨便且模糊的。 在中世紀的歐洲，大學裡只有四個學系：神學、醫學、法學和藝術，而最後一個的地位稍微低於另外三個的地位。在中世紀至十九世紀晚期的大學世俗化過程中，傳統的課程開始增輔進了非古典的語言及文學、物理、化學、生物和工程等學科，現今的學科起源便源自於此。到了二十世紀初期，教育學、社會學及心理學也開始出現在大學的課程裡了。 以下簡表展示出各大類科目，以及各大類科目中的主要科目。 "*"記號表示此一領域的學術地位是有爭議的。注意有些學科的分類也是有爭議的，如人類學和語言學究竟屬於社會科學亦或是人文學科，以及计算机技术是工程学科亦或是形式科学。.
查看 日本历史和學科列表
孌童戀
（παιδεραστία；pederasty / paederasty）指成年男子和少年間的男色關係。希臘語 παιδεραστία的前綴 παῖς意為「少年」，後綴 ἐραστής意為「情人」。通常少年為性交的被動方，年紀約莫在12歲到17歲之間。 在古希臘，少年愛是受到社會認可的習俗。在這種習俗裡，成年男子為「愛者」（erastês, lover），向青春期男孩求愛，設法讓這位男孩成為「愛人」（erômenos, beloved）。儘管此習俗通常涉及到性接觸，但該關係主要目的為指導男孩成為公民的品德教育。 除了古希臘之外，不少社會或文化都存有成年男子和年輕男子之間的少年愛關係，各地風俗蘊含當地的文化意義，而曾出現於韓國、日本、中國和伊斯蘭等文化當中。在日本，眾道（男色）存在於武士與侍從的主僕關係。中國帝王或士人，寵愛清秀貌美（有時扮為女裝）的孌童，讚賞其姿色才藝。新幾內亞認為男孩可藉由吞食精液，而成為獲得男子氣概的男人。在那之後男人成為精液供給者，一直到和女性結婚之前。 當代國家基於保護兒童和青少年免於性剝削，與未滿最低合法性交年齡的兒童和青少年發生性關係會受到政府處罰。在當代法律眼中，未滿最低合法性交年齡被視為尚未具備「性自主」的判斷能力，當代國家規定的最低合法性交年齡，大多訂定於14歲至16歲之間。.
查看 日本历史和孌童戀
孔飞力
孔飞力，原名菲利普·阿尔登·孔恩（Philip Alden Kuhn，），漢名孔飞力，又名孔復禮，美國漢學專家，生於英國倫敦，為哈佛大学希根森历史讲座教授、东亚文明与语言系主任。.
查看 日本历史和孔飞力
室住虎光
室住虎光（生年不詳—1561年10月18日）是日本戰國時代的武將。甲斐國戰國大名武田氏的譜代家臣。 別名虎定、昌清，而根據同時代的文書「安道寺文書」記載，名諱是虎光。.
查看 日本历史和室住虎光
室町
室町可以指：.
查看 日本历史和室町
室町幕府
室町幕府，也称足利幕府，是日本历史上第二个幕府政权，由足利尊氏于1338年开设，终于1573年，其间共经历16代室町征夷大将军（由於第10和12代將軍是同一人，所以有說是15代）。室町幕府雖然長達二百多年，但有一半時間國家處於戰亂之中，幕府並無能力去控制擁兵自重的大名，日本步入長達一個半世紀的战国时代。.
查看 日本历史和室町幕府
室町时代
室町时代（1336年－1573年），是日本史中世时代的一个划分，名稱源自於幕府設在京都的室町。.
查看 日本历史和室町时代
宮城
宮城」一詞，在中文環境和日本等使用漢字的地區有不同的意義。;中文.
查看 日本历史和宮城
宮內大臣
宮內大臣可能指：.
查看 日本历史和宮內大臣
家永三郎
家永三郎（いえなが さぶろう Ienaga Saburo） （），日本歷史學家及教育家，曾任東京教育大學（後來的筑波大学）教授及為日本皇太子講授日本史，因日本歷史教科書問題而被廣為人知。家永三郎於個人立場上反對軍國主義，因此他就日本歷史教科書的內容編寫上，多次在法庭與立場上否認日軍二戰暴行的文部省對抗。.
查看 日本历史和家永三郎
家永教科书诉讼
家永教科书诉讼（家永教科書裁判，いえながきょうかしょさいばん），是日本高中日本史教科书《新日本史》（三省堂出版）作者之一的家永三郎关于教科书检定（教科書審查）问题向日本国政府提起的一系列诉讼案件的统称。从1965年的第一次诉讼，经过1967年的第二次诉讼，最后直至1984年提出的第三次诉讼为止。1997年，日本最高法院对第三次诉讼作出判决，本案告以终结。从最初起诉到最终结案历经32年之久的本案也被《吉尼斯世界纪录》认定为“史上历时最长的民事诉讼”。.
查看 日本历史和家永教科书诉讼
安土町
安土町（）是滋賀縣東部，琵琶湖東岸的町。日本歷史中的安土桃山時代的語源安土城建于該地。已於2010年3月21日與近江八幡市合併為新設置的近江八幡市。 Category:蒲生郡 Category:近江八幡市.
查看 日本历史和安土町
安土桃山时代
安土桃山時代，又稱織豐時代，是1568年至1603年之間，織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代。起於織田信長上洛扶植最後一位室町幕府將軍足利義昭為其傀儡，終於德川家康建立江戶幕府。以織田信長的安土城和豐臣秀吉的桃山城（又稱「伏見城」）為名。 他們作為強大的強勢大名，擊敗了其他大名，統一了日本，成為統一日本的實際政權的領導人。三位主要人物相繼成為這個時期的主導者：織田信長（1568年至1582年）、豐臣秀吉（1582年至1598年）、德川家康（1598年至1603年）。他們透過與京都朝廷的合作取得政治上的實權，並以天皇的名義征伐全國其他不服從的大名，即中國所說之「挾天子以令諸侯」。有時甚至也可以說，武家政權的首領才是當時代事實上日本的皇帝。.
查看 日本历史和安土桃山时代
安房國分寺
安房國分寺 ()，是位於千葉縣館山市國分的真言宗智山派的佛寺。山號是日色山，本尊為藥師佛。 奈良時代聖武天皇下詔在日本各地建立國分寺，據說是安房國國分僧寺的後續繼承之寺院。.
查看 日本历史和安房國分寺
小夏鈍帆
こげどんぼ*（Koge-Donbo，），以前筆名為「コゲどんぼ」，在2008年4月15日改至現在的名稱，在中國大陸常譯為小夏鈍帆，是一名漫畫家兼插画家。出生於日本東京。因創作Di.Gi.Charat而成名。 據Animage2002年三月號的Koge-Donbo專訪，小夏鈍帆的筆名是在她看過IQ博士后，對於漫畫家鳥山明抱持一種景仰，於是便以鳥山明的貓的名字「Koge」作為名字，再加上「Donbo」，意為哭與災難，集合而成。 小春こころ是她的另一個畫漫畫用的筆名。.
查看 日本历史和小夏鈍帆
小池百合子
小池百合子（；）是日本政治家，現任東京都知事，也是首位擔任此職的女性；新聞主播出身，1992年從政後歷任參眾兩院議員，以及內閣環境大臣、防衛大臣等要職，是日本歷史上首位女性防衛大臣。此外，小池過去曾加入多個政黨，現時為其創立的兩個政黨——都民第一會的特別顧問、以及希望之黨代表。 精通語言為阿拉伯語與英語。.
查看 日本历史和小池百合子
少年德川家康
《少年德川家康》是由東映動畫製作，於1975年4月9日播至9月17日期間播映的電視動畫作品，全20話。改編自日本作家山岡莊八的作品《德川家康》。.
查看 日本历史和少年德川家康
局
局可以指：.
查看 日本历史和局
川中島之戰
川中島之戰是日本戰國時代甲斐國大名武田信玄與越後國大名上杉謙信之間，在北信濃川中島地區進行五次大小戰役的總稱，或者專指發生於1561年（永祿4年）九月（舊曆）的「八幡原之戰」。 前述兩軍於1553年（天文廿二年）、1555年（天文廿四年）、1557年（弘治三年）、1561年，以及1564年（永祿七年）前後十二年間，圍繞著信濃境內的領地問題，在善光寺平附近，以犀川、千曲川匯流處的沖積平原（即「川中島」）為中心的區域，分別發生五次戰爭或對峙。其中爆發於1561年10月17至18日（新曆）；即永祿四年9月9至10日（舊曆）的第四次對陣（「八幡原之戰」），是戰況最為激烈的一次。.
查看 日本历史和川中島之戰
中国地方
中國地方（），又稱為中國地區、或山陰山陽地方（），是日本本州島西部的山陽道、山陰道兩個地區的合稱，包含鳥取縣、島根縣、岡山縣、廣島縣、山口縣等5個縣；總面積31,917.37平方公里、人口約771.8萬人。.
查看 日本历史和中国地方
丰臣秀吉
豐臣秀吉（；）是日本戰國時代末期至安土桃山時代的大名，原姓木下，之後將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴。原為農民家庭出身，后来因事奉其主织田信长，富有才干而逐渐发迹，织田信長死后在內部鬥爭中勝出，成為織田信長實質的接班人。之後就任關白、太政大臣等官職，獲賜氏姓「豐臣」，興築大坂城，並透過不斷征伐與收編各方勢力，實現日本自15世纪中葉後首次的政治统一，是為豐臣政權。掌權期间通过太阁检地、刀狩令等政策强化武士阶层，稳固其统治基础；晚年發動朝鮮戰爭，在戰事末期逝世，被日本朝廷賜封「豐國大明神」。在日本歷史上，豐臣秀吉與其同时代的織田信長、德川家康並稱「戰國三傑」。.
查看 日本历史和丰臣秀吉
临朝称制
临朝称制是指古代中国、日本等东亚国家在君主制时代由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝（朝鲜、越南、琉球等国称国王，日本称天皇）执掌国政，如果男性代理国政，太子称监国，其他男性称摄政。 临朝称制由中国西汉时的吕后所开创，自有临朝称制以来，基本所有皇朝都有此现象，惟独明朝未有一位皇太后在皇帝年幼時进行临朝称制， 这与自明太祖所制定的《皇明祖训》有着密切的关系。.
查看 日本历史和临朝称制
东亚史
東亞史是指以東亞為整體的歷史，涉及地域包括东亚及周边的东北亚、中亚和东南亚的一部分，这些地区在近代之前以中国为中心，形成了一个相对独立和封闭的文化圈。东亚史主要包括中国历史（包括中国中原王朝和地方性政权历史）、蒙古地区的历史、日本群岛的历史和朝鲜半岛历史，以及越南北方王朝的歷史，今日一般指中日韓三國。 东亚地区的国家深受中国传统文明的影响，并传播到了朝鲜半岛、日本、台湾和蒙古地区、印度支那等地。在大陆，中国的黄河流域孕育了早期的文明，并在公元前211年出现了统一的专制主义中央集权国家，朝鲜半岛的北部长期受到中国的统治和影响。日本在隋唐之际屡次派出留学生前来中国学习传统的文化和政治制度。另外，由于中国的中原王朝为了抵御蒙古高原的少数民族开始大修长城，中原和北方少数民族长期隔离并且冲突频发；匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古、女真《後來滿族（滿州）》与中原王朝的冲突尤其显著，其中蒙古族和女真族曾一度统治整个中国。然而由于中华文明根深柢固且汉族人口众多，这些曾经侵入或征服汉地的民族，例如鲜卑、契丹、女真、蒙古等，后来都因程度不同地采用汉族的典章制度，而被认为是完全或部分融入所谓中华民族当中。这些民族交流及融合的历史，但最终扩张了汉民族的文化内涵。 近代以来，东亚国家成为了列强争夺的焦点，唯独日本通过近代化的改革成为世界强国，并不断与其他邻国和地区发生战争。 20世纪以来，民族独立和殖民体系的崩溃成为历史发展的潮流。二战以后，欧洲国家相对衰落，世界重心开始向亚太地区转移，东亚又成为世界的重要地区。其中，中国大陆和中華民國、日本、韩国的迅速崛起，成为举世瞩目的焦点。 21世纪以来，东亚地区发展机遇和矛盾并存，地区合作不断深化，另外，南海问题、朝鲜半岛问题、中日矛盾也成为地区不稳定的重要因素。.
查看 日本历史和东亚史
东京时代
東京時代是日本歷史時代劃分的一個概念，指明治二年（1869年）天皇第二次東幸，政府移往東京之後的日本。此一用語的提倡者為日本政治人物。 Category:日本歷史小作品 Category:日本历史 Category:東京都區部.
查看 日本历史和东京时代
世紀帝國II：帝王世紀
是一款由全效工作室开发、微软于1999年发行的即时战略游戏，最初支持的平台包括Microsoft Windows及Mac OS操作系统，它是帝国时代系列的第二代游戏产品。2000年，微软发布《国王时代》的资料片《帝国时代II：征服者》。2001年，科乐美发布该游戏的PlayStation 2版本和任天堂DS衍生版本。 《帝国时代II：国王时代》的游戏背景设置於中世纪，玩家能夠从13种不同的文明當中选出其中1种进行游戏，这些文明包括不列颠、拜占庭、凯尔特、哥特、条顿、法兰克、蒙古、中国、日本、波斯、阿拉伯、土耳其和維京。玩家经过收集资源，利用资源来修建自己的城镇，建立军队，然后试图消灭敌人。游戏设置5个基于真实历史的战役模式，玩家必须按照游戏指示完成特定的目标。单人模式则分为3种，此外游戏支持在局域网、互联网上进行多人游戏。 许多电子游戏媒体都给予该游戏正面的评价，他们对于游戏中相对前作的新特性、玩法的进步等都表示称赞。不过，仍有部分评论者认为游戏对于单位的表现过于平淡无奇，也有人评价这款游戏时认为它和其前作《帝国时代》过于类似。游戏发行3个月后，其销量达到2百万套，并在7个国家的电子游戏市场成为最畅销的产品。由于该游戏对于同类游戏产生的影响十分重大，业界和媒体授予它多种奖项。该游戏也成為前三届世界电子竞技大赛的比赛项目。.
世紀末超自然學院
《世纪末超自然學院》（世紀末オカルト学院）是A-1 Pictures製作日本電視動畫，「動畫的力量」的第3部作品，從2010年7月開始在東京電視台播放。.
世界各地区历史上的国内生产总值列表 (购买力平价)
此頁面乃關於世界各地在历史上的国内生产总值的列表，数值依據购买力平价因素。 本頁內所述之地区并不全然以一国為準。例如阿拉伯帝国、古羅馬、阿契美尼德王朝等横亘多个地区的国家於列表中乃根据曾記載的数值換算來相应。美元数目是以当前美元价值为基础，並納入购买力平价之后考量的預估；相關預估来自于所引用的参考文献。和其他一切对历史上的经济数值之評估一样，相關之貨物與價值上的計算可能有些或者不全然--确，仅備參閱人評估參考。.
查看 日本历史和世界各地区历史上的国内生产总值列表 (购买力平价)
市
市是一個國家之行政区划单位，通常運用於城市，有時會另稱「建制市」以便與地理學或文化（約定俗成）上的都市區別。市建制基本反应其城镇化水平和城市化发展趋势。一個市通常會劃分為數個行政區，以方便政府之治理。 以下主要敘述漢字文化圈內之地區所定義的「市」。日本自1888年起在具有城市規模的地方實施市制，中國在民國建立後亦跟進採用，目前已廣泛使用於漢語環境之中。.
查看 日本历史和市
三藏法师
三藏法師是一種敬稱，指精通佛教聖典「經、律、論」三藏的法師。又稱三藏比丘、三藏聖師，或略稱三藏。 中國歷史上最著名的三藏法師為唐朝的玄奘法師。在唐代，僧眾為避其名號而尊稱為「大唐三藏」，後世民間文學亦稱其為「唐三藏」，導致今日不明佛教的大眾常誤解三藏為玄奘專屬的稱號。實際上三藏之號用在一人身上是錯的，因為除了玄奘之外，著名的三藏法師尚有東漢的安世高法師、東晉的鳩摩羅什法師與法顯法師、南朝宋的求那跋陀羅法師、唐代的實叉難陀法師、義淨法師與大廣智不空法師等。日本歷史上唯一的三藏法師為靈仙法師。 《入大乘論》記載另一種說法，謂：「說法具足三乘，乃名三藏」。.
查看 日本历史和三藏法师
下克上
下克上（或作--）在日本历史中，是指低位阶的人通过政治或军事的手段，取代原本的統治者。这个术语最早出现在镰仓时代。在战国时代，朝廷权力被武家夺取，天皇并无实权，開創了以幕府為主的武人統治。 爾後幕府将军的权威也不断受到各地崛起的諸侯大名的削弱。幕府将军成为一些诸如织田信长的战国大名手中的傀儡。一些下級武士或平民，例如北条早云及齋藤道三，可憑自身才能透過鬥爭跃升至称霸一方的战国大名。 下剋上還是有一定的倫理在內，成功奪權的人對失敗的前任君主通常予以流放而不會害其性命，而像是明智光秀、松永久秀、陶晴賢這些選擇殺害舊主奪權的人對他們的聲望就有很大影響，往往得不到支持而難有好下場。.
查看 日本历史和下克上
乞食谷戶
乞食谷戶（日語：乞食谷戸 こじきやと）是戰前日本的一個龐大貧民區，位置於現代的神奈川縣橫濱市南區與保土谷區低地。有指此地是日本史上最大的貧民區。也有豚谷戶等別稱。.
查看 日本历史和乞食谷戶
幕府 (中國)
幕府是中國古代官員為處理地方政務和庶務或者軍務，而組建的智囊團，亦是幕僚一詞的由來，兩漢至唐末五代，幕府辟召興盛，宋元兩代較少、亦有所限制，明代則辟署之例亦不複多見。明亡清興，幕府制度重新興盛，清代幕府分兩類型人員，一種是由有關連的朋友、顧問所組成的智囊團和人才庫，稱為師爺或幕友、幕賓，另一種則是以管理軍事、糧草、軍餉等幕僚組成。 幕府制度是一種用人制度，有別於吏部的遴選，而由主事者自行全權辟召，有破格任用的性質。.
查看 日本历史和幕府 (中國)
幕府 (日本)
幕府（）是指日本歷史上由征夷大將軍（俗稱幕府將軍，簡稱將軍）領導與統治的武家政權，為日本特有國情下所產生的的政治體制，從1185年源平合戰結束時開始，至1867年明治維新時結束，歷經鎌倉幕府、室町幕府、江戶幕府的三個幕府時期，時間總長682年。 日本有著長期軍人（武家）执政的歷史，軍事強人以統治天下為志向，開設最高指揮機構「幕府」，類似於現代所稱的軍政府。征夷大將軍必須由天皇任命，表面上是天皇的臣子，但大部分均為世襲，且從凌駕正規的朝廷體系後來慢慢變成正規的朝廷體系之內的一部份（公家）；由於當時日本實施封建統治，征夷大將軍並不會直接掌控全國，而是會分封采邑給諸有力的武士，征夷大將軍的地位則等同為天下之共主，事實上也就是用“挟天子以令诸侯”的方式治国。另一方面，由於天皇在當時的地位神聖，即使擔任征夷大將軍的氏族有所更迭，也沒有外人敢直接篡奪天皇大位。日本這種特殊的政治體制，迥异於同時代世界上的其他國家。 中国歷史时代将軍出征在外，辦公的府署设在帐幕内，因而称為「幕府」。該詞傳入日本後，成為了近卫大将的汉名。之后右近卫大将源赖朝担任征夷大将军，因为是“大将军”，所以征夷大将军远征蝦夷时的本营也被称作「幕府」。战时的司令部，和平时期的政策发出地，实质上是武家政权的政府机关。江戶時代中期以後，随着朱子理学的普及，研究漢學與儒学者的推廣，人們把征夷大將軍治事之處稱做「幕府」，意義變成了政府機構。有人認為「鎌倉幕府」和「室町幕府」事實上是現代用詞而由後世使用；當時人們並未稱呼過鎌倉時代和室町時代將軍府署機構為「幕府」。.
查看 日本历史和幕府 (日本)
亲日派
親日派是指对日本有着强烈好感並有支持行為的一派人，尤其是指對日本的民族、政治與文化有強烈好感並支持者。 某些對日本的藝術、歷史、人物以及各種產品有興趣者也會被戲稱為親日派，但這些人並非嚴格意義的親日派，通常被稱為哈日族。.
查看 日本历史和亲日派
仁者俠醫
《--》是日本漫畫家村上紀香以日本歷史之幕末為背景的科幻漫畫，後被改編為電視劇及舞台劇。本劇的主演是由睽違八年的連續劇大澤隆夫演出男主角，而女主角是由中谷美紀七年以來，首次出演的連續劇。本劇第二期開始以前已決定在全球80個國家的播放，日本地區播出後稍微晚6天的4月23日在台灣播出，5月則在香港，然後7月以後在韓國、歐洲、美國等順次開始播出。 韓國MBC電視台2012年翻拍此劇的Dr.
查看 日本历史和仁者俠醫
廢佛毀釋
廢佛毀釋（廃仏毀釈，はいぶつきしゃく），發生於日本明治元年（1868年），為明治政府打壓佛教的運動。 慶應三年（1867年），幕府將軍德川慶喜將政權大政奉還給天皇，江戶時代結束，當時的日本人常常將神道與佛教混為一談，是為神佛習合，甚至有人認為神道中的神都是佛教的佛、菩薩的化身，號稱本地垂跡。 明治天皇創立了新政府，開始了明治維新，政府強力鼓吹神道，以強調天皇統治的合理性，因為在日本神話之中，天皇是天照大神的後代。並且為了進一步區分神道與佛教，天皇下了一道神佛分離令。這一來造成了日本佛教遭到排斥與摧毀，雖然原本的神佛分離令本意只是要瓦解神佛習合的現象，並非是要排斥佛教，不過還是引發了廢佛毀釋的運動。 因此一運動，很多佛寺主要供奉的對象都被更換成大物主，神道亦成為日本之國教。.
查看 日本历史和廢佛毀釋
延喜式
《延喜式》是平安時代中期（西元905年；延喜五年）由醍醐天皇命令藤原時平等人編纂的一套律令條文。其中對於官制和儀禮有著詳盡的規定，成為研究古代日本史的重要文獻。時平死後由藤原忠平負責編纂的工作，完成於西元927年（延長五年），之後又做了修訂，直到西元967年（康保四年）才頒布施行。全書五十卷，約三千三百條目，其中收錄二十七篇祝詞，即祭祀時對神明朗誦的禱詞，又稱作「延喜式祝詞」。.
查看 日本历史和延喜式
仙台七夕祭
仙台七夕祭（）是仙台每年八月六日到八日舉行的七夕祭，規模全日本最大，吸引很多遊客到北方古城。在七夕祭中，市內各地都掛上華麗漂亮的七夕裝飾，大家穿上浴衣參加的晚間游行等；節目豐富，別有情趣。 宮城縣仙台的七夕祭，在日本是最有名的祭典，按照古老習慣，於舊曆（阴历）的七月七日，也就是七夕节（阳曆的八月初）舉行。主要的風景物是位於車站中央的七夕街道，商店街的圓拱形出入口被華麗裝飾著，許多的短箋、風旛，以及華麗的千羽鶴，這些都是仙台七夕才有的裝飾物。而在傍晚舉行七夕遊行，抬神轎、花車，鼓笛隊伍等，經由定禪寺熱鬧地遊行。近年來，仙台市在七夕祭典的前夜，舉行煙火大會，彩繪出夏天夜空的煙火，讓觀光客目不轉睛地欣賞。 而其中也會有傳統日式小吃，章魚燒等等。.
查看 日本历史和仙台七夕祭
佳子內親王 (消歧義)
日本歷史上有兩位以佳子為名的內親王；.
彌助
彌助（約1556年—？）一作彌介，活躍於日本安土桃山時代，是戰國大名織田信長的一位家臣。他也是日本史上第一位外籍武士。 根據1627年編纂成的《日本教會史》的第一卷中記載，彌助是傳教士范禮安的奴隸，出生在莫三比克島，是馬庫阿族人。不過范禮安究竟是在途經莫三比克時掠奪了他，還是在途經英屬印度時買下了他，至今是個謎。 1581年3月27日（陰曆天正九年二月二十三日），范禮安帶著這個黑人奴隸參見了織田信長。根據《信長公記》的記載，「自切支丹國而來之黑坊主參見。」（切支丹国より、黒坊主参り候）此人年齡為26至27歲，擁有「十人的剛力」、「牛一般黑的身体」（「十人力の剛力」、「牛のように黒き身体」）。織田信長立即對此人產生了極大興趣。信長認為他的身體的黑色是染上去的，於是脫掉了他的衣服並用水用力擦洗，但未能擦去。於是信長方才相信黑色是天生就有的。 在織田信長的強烈要求下，范禮安作出讓步，同意將這個黑奴賣給信長。信長將這名黑奴取名「彌助」，給予他武士的身份，讓他成為自己的貼身侍衛。織田信長非常器重他，在甲州征伐之後，甚至要任命他為城主。 1582年6月，明智光秀發動本能寺之變，包圍信長駐紮的本能寺。當時彌助也身處本能寺，他保護織田信忠前往二條御所。途中遭遇明智光秀軍的襲擊。信忠自殺後，彌助投降。光秀手下的武士將彌助逮捕，送到光秀處發落。但明智光秀很看不起他，說黑人像動物一般無知，更何況他並非日本人，所以不應該殺他。（「動物で何も知らず日本人でもない」）光秀最終將其釋放並送往京都的南蠻寺安置。 也有一說稱明智光秀是念在曾同仕於織田而不忍下殺手，才編造出此一理由留其性命。 此後彌助的下落不明。不過，在弗洛伊斯的《日本史》中記載，在沖田畷之戰中，有馬晴信的家臣中有一位善使鐵炮的黑人參戰，有人認為此人可能就是下落不明的彌助，但當年在日本的黑人人數眾多，善使鐵炮的黑人並不罕見，即使仕於大名亦不出奇。 Category:莫三比克人 Category:非洲裔日本人 Category:戰國武將 Category:日本下落不明者 Category:1556年出生 Category:海外出身武士.
查看 日本历史和彌助
彈琴臺之戰
彈琴臺之戰，又稱忠州之戰，是第一次朝鮮之役初期的一場戰鬥，發生在萬曆二十年/天正二十年（1592年）的陰曆四月廿八。 朝鮮宣祖得知李鎰在尚州戰敗的消息後，任命左議政金命元為都元帥，坐鎮漢城；又將鎮守北部邊境的北道兵馬節度使申砬調往南方防禦。申砬曾在對女真的戰鬥中立下赫赫戰功，此時朝鮮宣祖已將全部的希望都放在申砬的身上。在申砬離開漢城的時候，宣祖把自己佩劍賜予了他，調動禁軍，並招募了不少弓箭手。 申砬的部下建議在慶尚道和忠清道交界的要塞鳥嶺遏制日軍的進兵，但申砬認為駐守鳥嶺無法遏制日軍，因此拒絕採納這個建議，決定在忠州附近的平原上交戰。 在得知日軍的迫近之後，申砬在忠州附近的彈琴臺佈置騎兵，背靠漢江，希望通過背水之陣來激勵朝鮮騎兵的士氣，而後使用騎兵迅速衝破日軍的火繩槍陣地。但申砬忽略了朝鮮軍裝備落後、日軍裝備優良這一點。朝鮮軍使用弓箭，而日軍使用火繩槍，因此朝鮮軍很難取勝。 廿七日，一名朝鮮士兵發現敵人，並報告申砬。但申砬認為他擾亂軍心，當即斬首示眾。而此時日軍將領小西行長偵知朝鮮軍的戰略後，當即決定對忠州的朝鮮軍發起攻擊。 廿八日，小西行長派有馬晴信、大村喜前、後藤純玄率3700人偷襲忠州城。其餘日軍突襲彈琴臺；由小西行長率領7000人，對彈琴臺的朝鮮軍發起正面攻擊；宗義智、松浦鎮信分別率領3000人，沿著漢江江岸對朝鮮軍進行夾擊。 小西行長的正面部隊偃旗息鼓，其行跡被彈琴臺的樹木擋住，故而朝鮮軍難以發現。等到朝鮮軍發現時為時已晚，三路日軍已對朝鮮軍完成包圍。 申砬下令朝鮮騎兵衝擊日軍陣地，許多日軍士兵陣亡。三路日軍使用火繩槍對朝鮮軍進行猛烈射擊，並使用太刀奮勇向前。朝鮮軍戰心頓失，許多朝鮮騎兵跳入漢江被溺死。申砬奮力殺出重圍，逃往忠州城下，但發現忠州城已被日軍佔領，自感愧對宣祖，便自殺身亡。 宣祖得知朝鮮軍在忠州彈琴臺戰敗之後，對戰事徹底失望，帶著王族、大臣前往平壤避難。.
查看 日本历史和彈琴臺之戰
征夷大將軍
--夷大將軍在日本历史上，原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位，本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族（阿伊努族），而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府，故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」，也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末，幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年，源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍，創立镰仓幕府，一時間能夠統領各地諸侯與軍人，故一直保留著將軍之頭銜，以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始，大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇，掌握日本實際政權，直到1868年明治维新為止，相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權，明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”（例如足利义满）。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王，江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美，由於將軍的長期世襲統治，到後來歐洲人執訪日本，一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年，美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.
查看 日本历史和征夷大將軍
侍
是日本权门体制时代到江户时代之间，軍官和軍隊貴族的一个階級。在日文中，侍常稱“武士”或者“武家”。到了12世纪左右，“侍”和“武士”的意思几乎完全相同，词语本身和中高阶军人密切相关。侍通常会服侍氏族和他们的族长，受训成为軍事戰術和大战略的军官。虽然侍的数量在当时日本占到不到10%，但他们的思想的身影在如今的现代社会、日本当代依然存在。.
查看 日本历史和侍
御台所
御台所是日本史上，對大臣和將軍正室的稱呼。鎌倉幕府的初代将軍源頼朝妻北条政子開始以「御台所」稱呼，以降歴代幕府將軍正室皆以此稱呼。江戶時代，此一稱呼專指德川幕府將軍的正室。.
查看 日本历史和御台所
御宅族
御宅族（／）是一个源於日本的用語（原指「達人」之意），用以代指熱衷於某些事物人群，特别是動畫和漫畫。中森明夫於《漫画ブリッコ》上連載的《御宅的研究》（「おたく」の研究）專欄中，初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群。「御宅族」此一用詞在某些用法中會帶含貶義，因為大眾對此一族群帶有刻板印象，以及宮崎勤所犯下的杀人事件。然而根據一項發表於2013年的研究，「御宅族」此用語已較少用作貶義詞，且愈見多人自稱為御宅族。 御宅亞文化是許多動漫畫作品、紀錄片，以及學術研究的中心主題。御宅亞文化始於20世紀80年代，並因社會心理的變化、較有利於培育御宅族的日本教育，以及不出外工作現象盛行而起。亞文化的誕生與動漫市場的爆發時間吻合——該時間點位於御宅亞文化分支为Comic Market以前，像機動戰士GUNDAM般的作品發行以後。御宅族的定義隨後變得更为複雜，並出現了不同的子分類。野村综合研究所於2005年將御宅族分為12个組别，並以此估計每個組别的規模和市場影響。其他機構則進一步把御宅族細分，或只專注於某一个组别。這些出版物以所熱衷的事物來把御宅族分類，包括動畫、漫畫、相機、汽車、偶像，以及電子產品。御宅族的經濟影響更估計高達2兆日元（180億美元）。.
查看 日本历史和御宅族
北九州市
北九州市（）是日本福岡縣北部的一個政令指定都市，位於九州島最北端，隔關門海峽與本州相望。北九州是北九州工業地帶的中心都市，在1963年由門司市、小倉市、戶畑市、八幡市、若松市合併誕生，是日本三大都市圈之外的首個政令指定都市，也是首個非都道府縣廳所在地的政令指定都市，現在北九州市仍是西日本非都道府縣廳所在地城市中人口最多的城市。 北九州市是九州地方僅次於福岡市的第二大城市，和關門海峽對岸的山口縣下關市共同組成了。地處九州玄關口的北九州市是九州主要的公路和鐵路起點，堪稱陸上交通的樞紐。臨關門海峽的地理位置也使得北九州市成為海上交通的要衝、重要的物流及港灣都市。北九州憑藉鋼鐵工業而確立了工業都市的地位，但由於公害問題和產業構造的變化，北九州市的人口流出問題嚴重，自1980年代之後長期陷入人口減少的局面。現在北九州市的環境狀況已經得到改善，並且被經濟合作與發展組織認定為亞洲首個綠色成長模範城市。.
查看 日本历史和北九州市
北畠顯家
北畠顯家（）是日本南北朝時代的公家兼武將。准大臣北畠親房長子。官位從二位權中納言，死後追贈從一位左大臣。.
查看 日本历史和北畠顯家
國史大系
國史大系（こくし たいけい）是近代日本研究日本歷史的古籍基礎史料彙編。日本在明治年間至昭和年間，曾先後三次對古籍加以校訂並出版刊行，稱之為國史大系。.
查看 日本历史和國史大系
國府
國府，可以指：.
查看 日本历史和國府
國教
国教或官方宗教、官方信仰，是指由国家确立的特定宗教，具有高於其它宗教地位的宗教。国教往往负担着通过宗教宣扬国家指導思想的任务。.
查看 日本历史和國教
周一良
周一良（），字太初，安徽建德（今東至）人，生于青島，中国历史学家。.
查看 日本历史和周一良
傅佛國
傅佛國（Joshua A. Fogel，），是一名專注於研究現代中國歷史以及中日兩國文化與政治關係的漢學家、歷史學家和翻譯家，加拿大多倫多約克大學歷史學教授，擁有的名譽。.
查看 日本历史和傅佛國
冠位十二阶
冠位十二阶（日文：かんいじゅうにかい)）确立于603年，是日本飞鸟时代确立的一个冠位制度。聖德太子立定的「冠位十二階」，各以的濃淡兩色的「紫、青、紅、黃、白、黑」六種顏色，來代表「德、仁、禮、信、義、智 」。 具体的颜色如下所示：.
查看 日本历史和冠位十二阶
凑川之战
凑川之战（湊川の戦い），是日本历史上重要战役之一。為後醍醐天皇與足利尊氏的決戰，以足利氏的勝利告終。湊川為日本古地名，即今兵庫縣神戶市。著名將領楠木正成在此戰中陣亡。.
查看 日本历史和凑川之战
八重山地震
八重山地震是一場在1771年4月24日早上8時（琉球國第二尚氏王朝尚穆王二十年，清朝乾隆三十六年，日本明和八年，三月初十辰時）發生於琉球國的地震，屬於海溝型地震。八重山地震亦導致了琉球歷史上最具破壞力的海嘯之一，琉球被日本併合後也被視為日本史上最具破壞力的海嘯之一。地震規模估計為ML8，這次地震引起超過80公尺高的海嘯襲擊琉球列島，並造成石垣島與宮古島各有8,439與2,548人喪生。 當時琉球國為清朝的朝貢國，使用清朝年號紀年，因此在琉球稱為乾隆大海嘯（乾隆大津波）。琉球國當時又受日本薩摩藩控制，在日本也被稱為明和大海嘯（明和の大津波）。這次海嘯创造了琉球史和日本史上最高海嘯紀錄。.
查看 日本历史和八重山地震
六波羅探題
六波羅探題是日本歷史上鎌倉幕府的一個官職。.
查看 日本历史和六波羅探題
元日战争
元日战争是元朝皇帝忽必烈與屬國高麗在1274年和1281年两次派军攻打日本而引發的战争；这兩次侵略在日本合称「元寇」或「蒙古襲来」，或依當時的日本年號稱抵禦元軍第一次進攻的戰事為「文永之役」，第二次為「弘安之役」。鎌倉、室町時代呼称（蒙古襲来、異賊襲来、蒙古合戰、異國合戰）亦有用凶徒稱呼之，江戶時代大日本史稱為元寇。這兩次入侵也以北九州為主要戰場。当时元朝舰队是世界史上最大規模的艦隊。 1259年（正元元年・元宪宗9年）、高麗抵抗蒙古勢力武人政权倒台，1260年（文应元年、中統元年）忽必烈上台，对高麗方針由武力征服变更为怀柔政策。高麗成为后来元朝侵略日本的協力者。 蒙古帝國滅金朝以後，负责漠南漢地事務的忽必烈于1260年在中原即位称帝。同年，高丽元宗向其称臣，高麗成为其东藩，而且蒙古帝國又與高麗結盟。1271年忽必烈以易經「大哉--元」之意，建立元朝，定都大都（今北京），并于两年之后要求高麗派使者奔赴日本，希望与日本“通好”。.
查看 日本历史和元日战争
因幡之白兔
因幡之白兔乃出自《古事記》的日本神話故事，雖然該書記載成「稻羽之素菟」，不過一般習以「因幡之白兔」稱呼此故事。.
查看 日本历史和因幡之白兔
石 (容量單位)
石（）是中國和日本古代容積單位，一石.
硫磺島 (鹿兒島縣)
硫磺島（）是琉球群岛大隅群岛的岛屿，又稱為薩摩硫磺島（）。面積11.65平方公里、周長14.5公里。行政區劃屬日本鹿儿岛县三島村。 有學者認為此島可能是日本歷史中記載到的鬼界島。.
神功皇后
功皇后（，170年—269年6月3日）為日本古坟时代的皇族，日本历史上第14代天皇仲哀天皇的皇后、第15代天皇应神天皇的生母，原名不可考，其谥号在《日本书纪》中被称作气长足姬尊（），《古事记》裡则记为息长带姬命（）。她是彦坐王的四世孙女，父亲息长宿祢王是开化天皇的玄孙，母亲葛城高额媛则是新罗王子天日槍的后裔。传说她在仲哀天皇去世後曾长期摄理朝政，为日本史上首位女性君主，在明治时代之前大多把她作为第15代天皇或準天皇。她三度出征朝鲜半岛也开日本海外拓土之先例，但事多不确。太安萬侣（《古事记》的作者）将她与邪马台国的卑弥呼女王相聯繫，有穿鑿附会之嫌疑。日本在二战后掀起疑古浪潮，神功皇后是否确有其人在史学界存在很大争议，现今多倾向于否定她的存在。她是一位介于神话传说和真实历史之间的人物。.
查看 日本历史和神功皇后
神保町古書街
古書店街的學生（1930年頃） 神保町古書街（），又稱為神田古書店街（），位於日本東京都千代田區神田神保町，是日本乃至於全球最大的舊書店街。.
查看 日本历史和神保町古書街
稻田朋美
稻田朋美（），日本女性政治人物、律師、稅務師，自由民主黨黨員，第15任防衛大臣（防相），為日本歷史上繼小池百合子後第二位出任此職的女性。她曾經為日本首相安倍晉三閣內的鷹派人物，有「女版安倍」的稱號，一度被外界視為安倍晉三的接班人。她出身於福井縣今立郡今立町（現越前市），2005年至今連續當選4屆日本國會眾議院議員。.
查看 日本历史和稻田朋美
穢多
多（古代ゑた、現代えた）乃是日本中世紀時代兩種部落民之一，受到日本佛教與神道中「污穢」觀念影響，對於「較污穢的工作」、「較污穢的人（罪人）維生的行業」的稱呼。穢多的起源不明，有人推測是逃亡的農民，後來變成從事皮革加工的「部民」；亦有人認為是對於身分的俗稱，源自古代被征服的奴隷。雖然穢多的起源有各式各樣的說法，但是跟非人的差別為世襲制，子女必須繼承父母的職業。.
查看 日本历史和穢多
第二次世界大战对日战争胜利纪念日
二次世界大战对日战争胜利纪念日（Victory over Japan Day，一般簡稱「V-J Day」）是第二次世界大战太平洋戰場中，日本投降從而戰爭結束的日期及其後每年的紀念日。由於戰事在各國終止的日期不等，此日在各國也有不同的紀念日期。美東戰時日光時間（UTC-4）1945年8月14日凌晨，美國接獲日本向《波茨坦公告》各國傳遞的投降決定，當日美國總統哈利·S·杜鲁门向全國宣佈了這一消息；美國羅德島州的「勝利日」（8月第2個星期一），即紀念8月14日。日本時間8月15日正午，日本昭和天皇向全國廣播了《終戰詔書》；同日重慶時間上午10時，中華民國國民政府軍事委員會委員長蔣中正特級上將發表了《抗戰勝利告全國軍民及全世界人士書》。日本的「」、韓國的「光復節」、朝鮮的「韩国光复节」，即紀念8月15日。日本時間1945年9月2日上午，日本在停泊在東京灣的美國軍艦密蘇里號上與同盟國簽訂《降伏文書》；美國的「對日戰爭勝利紀念日」为9月2日。中華人民共和國的「抗日戰爭勝利紀念日」定於簽訂《降伏文書》的翌日9月3日，而中華民國將9月3日定為「軍人節」。 與「對日戰爭勝利紀念日」相對的是1945年5月8日（部分国家定在5月9日）的「歐戰勝利紀念日」（Victory in Europe Day，一般簡稱「V-E Day」）。.
索尼影視娛樂
索尼影視娛樂股份有限公司（SONY Pictures Entertainment, Inc.，簡稱：SPE）原為成立於1924年的哥倫比亞（Columbia）三星（TriStar）電影公司，是歷史相當悠久的電影公司。.
查看 日本历史和索尼影視娛樂
織田信長
織田信長（）（）是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的戰國大名，於1568年至1582年間，作為掌握日本政治局勢的領導人，推翻了名義上管治日本逾200餘年的足利幕府，使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上，織田信長、豐臣秀吉、德川家康並稱「戰國三英傑」。 織田信長於1534年在尾張國（今愛知縣西部）（一說那古野城）出生。幼名吉法師，通稱三郎。在父親織田信秀死後，以嫡長子身份繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行（別稱信勝）、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力，成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後，擁立足利義昭為將軍上洛（到京都）。 之後義昭與信長為敵，下令給武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺等勢力，組成第一次信長包圍網。信長逐一消滅各個勢力，瓦解了包圍網，並放逐義昭。正當信長逐漸把勢力由京畿一帶擴展至中國地方時，1582年（天正十年）遭家臣明智光秀背叛（本能寺之變）而死，屍首下落不明，通說是遭大火焚毀。.
查看 日本历史和織田信長
義呆利 Axis Powers
《義呆利 Axis Powers》（ヘタリア Axis Powers），簡稱APH，是一部於網際網路上連載的漫畫，作者為日丸屋秀和。.
芳心院 (消歧義)
日本歷史上曾有3位芳心院：.
莫里安大奴
莫里安大奴（福爾摩沙語：Meryaandanoo）是在喬治·撒瑪納札的作品《福爾摩啥》中出現的一位虛構人物，是一位統治日本與虛構國度嘉德阿威亞（即被架空的福爾摩沙）的遠東地區的帝王。事實上，縱觀日本歷史，並無存在過這位天皇或藩主。.
查看 日本历史和莫里安大奴
鎌倉時代
傳・源頼朝肖像 鎌倉・高德院大佛 镰仓时代（1192年—1333年），是日本歷史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始於1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终於1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。 关于镰仓幕府建立期，有诸说：.
查看 日本历史和鎌倉時代
药子之变
药子之变（薬子の変）是810年日本历史上发生的一次未成功的政变事件。平城天皇与他的情人藤原药子和藤原仲成试图废黜嵯峨天皇，恢复平城天皇的统治，但没有成功。 809年平城天皇因病退位给他的弟弟嵯峨天皇。嵯峨天皇登基后采纳了一系列新政，这些新政遭到了许多人的不满，同时平城天皇的病出乎意外地好了，因此对嵯峨天皇的新政不满的人就开始聚集在他的身边，形成了一个对抗势力。810年平城天皇在他的宠妃藤原药子及其兄藤原仲成的帮助下试图推翻嵯峨天皇，重新执政，但这个计划没有成功。嵯峨天皇于9月10日先发制人，平城天皇被幽禁，藤原仲成被杀，藤原药子服毒自杀。 在日本历史上这个事件被称为“药子之变”，因为许久以来一直认为藤原药子是这个事件的主使人。但近年的历史研究却似乎说明，实际上这个事件是嵯峨天皇的一个圈套，他自己感到受到平城天皇的威胁，因此故意引诱平城天皇犯事。而藤原药子则由于她早先的事件，成為一个非常好的替罪羊。 Category:平安時代事件 Category:日本政变 Category:810年 Category:藤原式家.
查看 日本历史和药子之变
落武者狩
落武者狩(落難武士獵人)是指日本历史上抢劫或袭击,擊殺战败的落单武士的行动，参与者主要是农民,農兵(當時有農兵合一的現象)或有组织的土匪。日本战国时代的社会混乱不堪,農兵合一，战场附近的农民兵往往抢劫通過的落難武士或以武士首级邀功的形式取得财富。如明智光秀在天王山战役被秀吉擊败后，在逃跑途中死于农民兵之手。 Category:武士 Category:暗殺 Category:日本社会史.
查看 日本历史和落武者狩
靜岡縣
岡縣（）是日本的一個縣份，位於本州中部太平洋沿岸的東海地方，縣廳位於靜岡市，縣內有濱松市、靜岡市兩個政令指定都市。靜岡縣是日本人口第十多的縣，人口大多居住在東海道新幹線沿線的帶狀地區。靜岡縣的轄區範圍包括歷史上令制國中的駿河國、遠江國全境和伊豆國的大部分地區（不含伊豆群島地區）。現在靜岡縣也可以大致以富士川、大井川為界分為三個地區。不同的地形環境和歷史背景使得靜岡縣三大地區在文化、經濟上有較大不同，縣內一體性較低。但另一方面多樣的地理、文化特徵和地處東西日本分界線的位置使得靜岡縣有「日本的縮圖」之稱。溫暖多日照的氣候和靠近大消費市場的地理位置使得靜岡縣農業發達，茶葉、柑橘等農產品的產量位居日本前列。同時靜岡縣在日本工業中也有重要位置，是本田技研工業、鈴木、山葉等日本代表性大企業的誕生地。日本東西交通的大動脈，東京和大阪之間的東海道有相當部分途徑靜岡縣，使得靜岡縣是日本的交通要地。.
查看 日本历史和靜岡縣
飛鳥時代
飛鳥時代基本上是指7世紀的日本，具體而言乃是從592年到710年之間的時期，也有人認為其開始階段可更早至538年，和前一時期的古墳時代後期相重合。飛鳥時代以其根據遺址所在地奈良城南方25公里處的飛鳥（明日香村─あすかむら，あすか漢字也寫作「飛鳥」）命名。大和王權在飛鳥時代開始發生巨大的變革，大化改新後中央集權的天皇體制正式成形，取代昔日地方豪族各自半獨立的局面。從政治事件方面來說，飛鳥時代可以比較狹義的指592年推古天皇即位，593年聖德太子攝政推行改革，至694年持统天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京为止的102年，或至710年元明天皇從藤原京遷都平城京（今奈良市）為止的116年。 飛鳥時代同時也是日本歷史上重要的文化、社會和政治交流發展時期，其起點為古墳時代的末期，在從中國傳入的佛教影響下有長足的發展。佛教的引入是日本社會結構改變的重要標誌，也以興建寺廟代替興建巨大古墳的風氣，因此大型古墳迅速自飛鳥時代中消失。飛鳥時代的另一個重要表現是日本國的稱呼，從倭（わ、やまと、ワ、ヰ）變為了日本（にほん）。 在藝術史上，飛鳥時代還可以分為兩個時期：6世紀的「飛鳥文化」（狹義，指到大化改新為止，早期佛教文化傳入並受到北魏和百濟的影響）和7世紀的「白鳳（はくほう）文化」（參見子條目命名之說明，指大化改新後的時期，受到更多隋朝和唐朝文化的影響）。.
查看 日本历史和飛鳥時代
複都制
複都制，是指一个国家设置两个以上的首都的制度。拥有广阔的领土的国家很多采用複都制，拥有两个首都的常被称为「两都制」或「两京制」。（相对的，只设一个都城的叫做「单都制」）。另外，也包括把首都功能分别发放到多个城市的制度。关于现代意义上的複都制，请参考首都#特殊情況。 在中央集权国家的複都制，皇帝常驻的京或都常被称为「上京」、「上都」、「皇都」、「京师」、「正都」等，其他的都叫「陪都」。但是，「陪都」的概念在西方文化中并不存在，无对应的西方词汇，此为东方特有的概念（陪都制）。日本历史上所说的難波遷都等，正确的解释是天皇的陪都巡守或是皇都升格，与迁都不同。 当皇帝在行在而不在正都时，国政由其他人代理，在权限限制的基础上由太子代理被称为「太子监国制」，由信赖的大臣代理被称为「留守官制」。.
查看 日本历史和複都制
西京
西京意為位处西方的京師，通常是用来对比所处其他方位的都城，其称谓在各地和各时期有不同的用法，可能是指：.
查看 日本历史和西京
饒速日命
饒速日命（ニギハヤヒ）是日本神話中的神祇，亦是天孫降臨之一。祂在《日本書紀》中被記錄為饒速日命，而在《古事記》中被稱為邇藝速日命。.
查看 日本历史和饒速日命
香港與日本關係
香港與日本關係，是指歷史上的香港和日本，以至現在中華人民共和國香港特別行政區與日本國之間的雙邊關係，在香港回歸前為日英關係、現則為中日關係的一部份。.
查看 日本历史和香港與日本關係
香港東亞學院
香港東亞學院或稱官立香港東亞學院，〈簡稱東亞學院），是香港日治時期由香港占領地政府設立的唯一專上院校，以培養受港日政府認可的師資和華人公務員。該校於1942年籌建，曾經以40萬港元企圖邀請當時滯留香港的國學大師陳寅恪出任院長，惟陳寅恪後來逃離香港，港日政府未能如願。學院於1943年4月成立，使用原聖士提反女子中學作校舍。 1943年2月28日，《香港日報》報導東亞學院將於4月開課。3月4日香港總督令第11號發佈《官立香港東亞學院規定》，其中表示成立目的是使「香港占領地內居住之青年，以東洋精神為原則，日本道德為基礎，實行師範教育，目的即養成中國人成為真正的東亞中國人」。課程包括國語（即日語）、修身公民、體練、音樂、商業等，灌輸大東亞共榮圈的思想，其中日本歷史、日語等由東京派出專門人員講授，而日語課程佔比例最重，每周32課時中佔22課時。於成立之初，有約400人報名入學。 該學院院長為日本人方山小林。第一屆高等科學員有男生5人女生10人，於1944年7月20日畢業。該學院有第二屆學生，然而未知有否正式畢業，亦未知學院如何及何時解散。 Category:香港日佔時期 Category:香港已關閉學校.
查看 日本历史和香港東亞學院
高松凌雲
松 凌雲（たかまつ りょううん、天保7年12月25日（1837年1月31日）- 大正5年（1916年）10月12日）為幕末 - 明治時期的醫師。出身現在的福岡縣小郡市。名字為權平。莊三郎。在箱館戰争中設立箱館醫院（今函館醫院）。之後、創設被說是民間救護團體前身的同愛社。也被認為是日本紅十字會運動的先驅者。.
查看 日本历史和高松凌雲
鬼斬
是CyberStep製作的一款大型多人在線角色扮演遊戲。2016年1月正式發表動畫化，4月播出。.
查看 日本历史和鬼斬
诺曼·赫伯特
诺曼·赫伯特（Egerton Herbert Norman，）是加拿大历史学家和外交官。以研究日本历史著称。 诺曼·赫伯特1909年出生于日本长野县。父亲为传教士。1939年诺曼加入加拿大外交部，1940年奉命驻日，二战后任加拿大驻日代表和代办。著有《日本维新史》、《日本的兵士和农民》、《被遗忘了的思想家》等。 Category:加拿大历史学家 Category:加拿大外交官 Category:劍橋大學三一學院校友 Category:哈佛大學校友 Category:長野縣出身人物 Category:多倫多大學校友.
查看 日本历史和诺曼·赫伯特
足利義榮
足利義榮（）是日本戰國時代的室町幕府第14代將軍。在職時期是永祿11年（1568年）2月至9月。父親是足利將軍家的一族兼足利義維（）.
查看 日本历史和足利義榮
軍港
軍港（Military Harbour）特指被用於軍事目的之港口。軍港作為軍艦艦隊和地面部隊登陸的停泊據點，在軍隊建設和戰略部署中佔有很重要的地位。.
查看 日本历史和軍港
龍刻 RYU-KOKU
《龍刻 RYU-KOKU》是KID於2006年9月21日發售的戀愛冒險遊戲，也是KID破產前的最後一套遊戲。英特衛多媒體在台灣發行繁體中文PC版，列為《遊戲偶像劇系列》第4集，分為「平裝版」與「特典版」。 2009年9月底，北京娱乐通在中国大陆发行了基于古月游戏引擎的简体中文PC版。这个版本放弃了传统的基于光盘验证的数字版权保护技术，完全依赖于网络激活，是中国大陆少有的几个不需要插光盘就能运行的单机游戏之一。 下列譯名及用語，除特別註明者外，以英特衛版為準。.
近世
近世（early modern period），又譯近代早期，歷史學上的一種分期法，指中世紀之後，現代（modern，又譯近代）之前這個時期。起源於歐洲歷史學界，將人類歷史分為四階段（古代，中世紀，近世，近代）的習慣分期法。這個概念盛行於歐洲史與日本史，但在中國史部份，其定義與適用則有所不同。 early modern period有時也被譯為近代；但是Modern也可能被譯為近代。這些譯名並不統一，需要視上下文及歷史學傳統才能確定其意義。.
查看 日本历史和近世
近代史
近代，指接近當今的一個歷史時代，對應到Modern，為歐洲歷史學界常見的三階段（古代，中世紀，近代）分期法中的一段時期，指中世紀文藝復興之後至今這段時間。歐洲歷史學界另一個常見的四階段分期法（古代，中世紀，近世與近代）中，近代為近世（Early modern）之後，意指18世紀法國大革命與工業革命之後至今這段時間。 但在中國史中，近代與現代又有不同定義。近代可以是現代之前的一個時期，相當於近世；而近代又可以被譯為現代（Modern）。於中文語法中，近代和現代又可以合稱近現代，有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。 在中華人民共和國學界，在1990年代後將近代對應到近世（Early modern），而近代之後為現代（Modern）。在台灣學界，主要遵循民國傳統，將現代（Modern）定義為近代，而近代之前為近世（Early modern）。.
查看 日本历史和近代史
霧山城
霧山城（），又稱多氣城（），是日本南北朝時代伊勢國多氣（現三重縣津市美杉町上多氣和下多氣「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編（1983）：第418頁）曾經存在的一座。城池是伊勢國司，後來成為戰國大名的的根據地，規模可容納16,000人的軍隊美杉村史編集委員会（1981）：第213頁。最初，城池是北畠氏用作支援南朝對抗北朝的地方，及後隨著南北朝統一，城主北畠氏亦臣服於足利幕府。進入戰國時代後，霧山城被織田信長的軍隊攻陷，北畠氏在此達240年的統治亦告終。城跡現在以多氣北畠氏城館跡的名義獲指定為日本史跡。.
查看 日本历史和霧山城
舞-HiME角色列表
舞-HiME角色列表是作品《舞-HiME》在電視動畫、漫畫和廣播媒體組合中登場的人物解說。.
防衛省
防衛省是日本國防事務的最高主管機關，主要負責掌管自衛隊。前身為1950年成立的警察預備隊本部，經過多次改制後，於2007年1月9日升格為省。最高首長為防衛大臣，由首相任命。.
查看 日本历史和防衛省
阳明园 (日本)
阳明园，为位于日本的一处中国式园林。阳明园今位于日本中江藤树纪念馆内。园林以明朝大儒王阳明命名。 中江藤树（1608年－1648年），为日本历史上著名儒学者和教育家，被尊称为“近江圣人”。中江藤树活动于日本德川幕府的初期。中江藤树是日本阳明学派的奠基人之一。 阳明园位于日本今滋贺县高岛郡安昙川町字上小川。园内建有“阳明亭”。.
阿伊努族
阿伊努族（阿伊努語：Aynu），是日本北方的一个原住民族群，或譯愛努人、愛奴人、阿衣奴人（元代、明代又有譯為骨嵬、苦夷和庫野），主要聚居在庫頁島和北海道、千島羣島及堪察加1。在阿伊努語中，「阿伊努」即「人」的意思。至今，很多阿伊努人都希望人們稱謂他們為「ウタリ」（日語羅馬拼音：Utari，阿伊努語中「夥伴」的意思）。在官方文獻中，「阿伊努」和「烏塔利」此兩種稱呼都有。由於已被同化入日本人之中，纯阿伊努人血統基本上已经消失。 官方估计，人口约25,000，非官方数字為200,000人以上。自1899年3月2日颁布《北海道旧土人保護法》後，阿伊努人被迫學習日語，須採用日本名字，責令停止宗教習俗，成為部落民的一支。二戰後，日本政府继续沿用“自古以来的居民”这样的说法，不承認有此民族的存在 ，直到2008年6月6日，日本才首次承认阿伊努人为原住民。 很多中文文獻直接用日本歷史上曾經出現過的蝦夷人來稱呼阿伊努人，而認為這兩者是同一個族群（例如經濟部投資業務處），惟此種觀點具有爭議性。歷史上，阿伊努人亦曾經在日本本州北部居住過。 根據北海道政府在1984年進行的調查資料，當時在北海道有24,381名阿伊努人。不過，多數阿伊努人都傾向隱藏他們自己的族群性，或者根本不知道自己的族源，因此，現存阿伊努人的精確人口數目難以得知。俄羅斯帝國於1897年的人口普查中，有1,446人在俄羅斯帝國使用阿伊努語作為母語，在庫頁島上有1,434人。.
查看 日本历史和阿伊努族
间谍
谍是指潜入敌对势力或竞争对手从事秘密刺探情报或是进行破坏活动工作的人，以此来使其所效力的一方有利。古代亦稱作細作。打入敵方组织內部并取得公开合法身份的稱為臥底。根据业务领域不同，间谍可分为军事间谍与工业间谍（或稱商業間諜、經濟間諜）；根据秘密工作性质不同，可分为情报间谍（刺探情报）、行动间谍（颠覆、破坏、宣传煽动等）、联络间谍（策反勾连）等。间谍为多方势力同时服务，称为“多重間諜”或“多面諜”。反间谍，也称“反谍（报）”、防諜、肃伪。 法律意义上，间谍一般指外机构、组织、个人实施或者指使、资助、勾连策划、配合的活动。境内的竞争企业之间的经济间谍活动不构成刑事法律概念的“间谍”。.
查看 日本历史和间谍
葛超智
葛超智（George Henry Kerr；），又譯柯喬治、喬治柯爾，美國歷史學者、外交官。.
查看 日本历史和葛超智
蓮舫
蓮舫（，本姓謝，母姓齋藤，夫姓村田）是臺裔日本政治人物，現為日本參議院議員、以及立憲民主黨參議院。曾任日本民进党第2任代表（黨魁）、民進黨內派閥花齊會（源於松下政經塾）成員、以及日本參議院「新綠風會」一員。她於2010至2012年間為日本內閣成員，其間為行政革新特命擔當內閣府特命擔當大臣和食品安全暨消費者事務擔當內閣府特命擔當大臣。2016年，她被選為民进党代表，是日本史上首位女性以及首位擁有多國血統者擔任主要政黨的黨魁。.
查看 日本历史和蓮舫
脫亞論
脫亞論（，直译为“逃离（或摆脱）亚洲理论”）是於1885年3月16日（明治十八年）在日本报章《时事新报》发表的著名不署名短文。現在普遍認為是福泽谕吉所作。在東亞批判知識份子討論東亞論述的可能性時，常以此文與岡倉天心的《東洋的理想》，孫文的「大亞細亞主義」，竹内好的《亞細亞主義》，宮崎市定的《大東亞史概說》，來互相比較對照來討論脫亞、興亞，以致於大東亞共榮圈的概念轉折。以至延伸出日本現時的《脫亞入歐論》與《脫亞入美論》。.
查看 日本历史和脫亞論
鄭主
鄭主（，1545年–1787年），有時也稱作「鄭朝」《安南風水》：……此局，我國主鄭朝之發迹陵也。以扶黎旗而起者……，漢喃研究院編號A693，卷四，79頁，是越南南北朝（1533年－1592年）及鄭阮紛爭期間的四個政體的其中之一，由鄭氏家族掌政，歷十三代領袖。.
查看 日本历史和鄭主
臺灣島史觀
臺灣島史，或稱臺灣島史觀，是由臺灣歷史學者曹永和（1920-2014），於1990年所提出的一個臺灣史史觀概念與史學理論。曹永和參考法國年鑑學派的觀點，結合歷史學、地理學、社會學等學科，形成整體性觀點，以時間為座標、將生活於臺灣的人民為主體，來看臺灣自身的歷史。曹永和認為，從史前時代起便有許多不同種族、語言、文化的人群在其中活動，他們在臺灣所創造的歷史都是臺灣史。, 台灣光華雜誌, 2010年5月, 國立臺灣大學歷史學系。他的觀點，對臺灣史與臺灣史學界的研究產生重大影響。 這種史學，涵括了在島內人群活躍生產的總體性結構，和綜觀長時間以來，臺灣透過海洋與外界建立的各種關係，以及臺灣在不同時間段落的世界潮流、國際情勢中的位置和角色，將臺灣史置於東亞乃至世界史的範疇做整體考察，也就是以國際的角度來看臺灣史。曹永和認為研究臺灣歷史應該超越政治史的限制，跳脫漢人觀點、國家單位，朝人民的、區域的歷史發展，以提升研究境界。他相信，「臺灣島史」的觀念有助於臺灣史研究跳脫出學界泛政治的解釋模式，而顯露臺灣史的真實面貌。.
查看 日本历史和臺灣島史觀
臺灣與日本關係史
台灣與日本關係史是指台灣歷代與日本歷代在歷史上不同階段的關係。雙方自十六世紀即有相互來往，并建構了各式各样的关系。台日關係可分为几个阶段：1895年前明鄭與清朝统治下台湾与日本的关系、1895至1945年臺灣做為日本殖民地与日本内地之间的关系、1945年後中華民國统治下的關係。.
臺灣教育令
《臺灣教育令》通常指的是臺灣日據時期，臺灣總督府為了臺灣特殊環境所頒布的有關教育的法律命令。該命令主要發布過三次，分別為1919年發布的第一次《臺灣教育令》（大正8年勅令第1號）、1922年發布的第二次《臺灣教育令》（大正11年勅令第20號）與1941年發布的第三次《臺灣教育令》。.
查看 日本历史和臺灣教育令
金玉均暗杀事件
金玉均暗杀事件是指1894年春朝鲜开化党领袖金玉均在中国上海被朝鲜刺客洪钟宇枪杀的历史事件。广义上是指1885年以来朝鲜政府派遣的刺客张殷奎（又名张甲福）、宋秉畯、池运永等人前往日本暗杀金玉均未遂的事件。金玉均暗杀事件牵涉中、日、朝三国，具有重要的历史影响，日本历史上把金玉均事件与东学党事件共同视为引发日清战争的直接原因。.
查看 日本历史和金玉均暗杀事件
送行者：禮儀師的樂章
《入殓师》（おくりびと）是2008年的日本剧情片，由泷田洋二郎执导，本木雅弘、广末凉子和山崎努主演。影片在一定程度上改编自青木新门的回忆录《纳棺夫日记》，讲述某年轻人在大提琴事业失败后回到故乡，然后意外地开始从事传统祭祀--一职。身边包括妻子在内的许多人，都因对接触尸体的人士存在强烈的社会忌讳而对他产生偏见。最终，他以严谨的工作态度和对死者的尊重而赢得他人敬重，并更深入地理解到人与人之间联系的重要性。 本木雅弘于印度旅游期间在恒河沿岸看到一场葬礼，让他深有感触；在閱读大量的死亡主题书籍后，他对《纳棺夫日记》产生了兴趣，觉得这个故事很适合拍成电影，不过《入殓师》的完成时间还要到十年以后。由于日本社会文化中对接触死者的人士存在强烈的偏见，因此电影公司都不愿意发行这部电影，直到2008年8月影片意外赢得蒙特利尔世界电影节评审团大奖后才改变这一情况。一个月之后，电影在日本开映；除了成为年度电影票房冠军，还拿下了日本电影金像奖最佳影片奖。此片的成功在2009年时到达顶点，获得奥斯卡最佳外语片奖。 《入殓师》获得的专业评价褒贬不一，但仍以正面为主，烂番茄上收集的103篇评论文章对影片的好评度为81%。影评人称赞了电影中的幽默、演员的表演素质以及入殓仪式的美，但也批评剧情上缺乏惊喜，并且多少有些无病呻吟。评论涵盖了各个方面，但主要还是集中在死亡如何增进家庭成员之间的关系，以及让死者体面入棺的人文关怀。电影的成功让与影片有关的多个地点成为旅游热点，还引起了更多人对入殓仪式的关注，故事还改编成了包括日本漫画和舞台剧在内的多种媒体。.
陸奧圓明流外傳 修羅之刻
《陸奧圓明流外傳 修羅之刻》（『陸奥圓明流外伝 修羅の刻』），簡稱《修羅之刻》，為所創作之日本歷史與格鬥漫畫，曾改編為動畫與小說。是川原正敏另一部漫畫作品《修羅之門》之外傳。由1989年講談社《月刊少年Magazine－7月號》開始不定期連載，直至2016年2月號，《陸奧圓明流外傳-修羅之刻》已經發展至43話(17+1單行本)。《陸奧圓明流外傳 修羅之刻》記錄著「陸奧」家族與日本歷史上每個強者的相遇及格鬥的事蹟。.
陛下
陛下是对包括中国皇帝、越南皇帝、日本天皇等皇帝和女皇帝的敬称，原指天子陛階之下的侍衛，後成為對皇帝的尊稱，比殿下、阁下等高级，属于最高级的敬称，因此后来也引申为对其他君主敬称。 此外，英文中的「Majesty」作为陛下的等义词，是在国际外交上对君主制国家元首及其法定配偶的敬称。.
查看 日本历史和陛下
暲子內親王
暲子內親王（保延3年四月初八－建曆元年六月廿六，即），為日本第74代天皇鳥羽天皇之女五宮，生母為鳥羽天皇第二任皇后—藤原得子（美福門院）。同母姊叡子內親王、同母妹姝子內親王、同母弟近衛天皇。.
查看 日本历史和暲子內親王
折焚柴記
《折焚柴記》（折りたく柴の記，中文譯名又作《折柴記》），是日本江戶時代政治家兼學者新井白石的自傳，於1716年寫成。該書敍述從新井白石本人幼年時開始，直至晚年被解除官職，內容談及他的從政時的經歷，揭露大將軍德川家宣、德川家繼時期的政治內幕。在日本史學界裡，該書以其文學、史料等方面的價值，為後世所稱道。.
查看 日本历史和折焚柴記
李朝實錄
《李朝实录》，又稱《朝鮮王朝實錄》或《朝鮮封建王朝實錄》，是李氏朝鲜《太祖大王实录》到《哲宗大王实录》的一个统编，是李氏朝鲜（又称“朝鮮王朝”）472年的历代实录。是第151號韓國國寶。1990年代開始，韓國基金會將其翻譯成現代韓文並進行數位化。1997年10月，《李朝实录》登錄為世界紀錄遺產。韓國國史編纂委員會在1993年完成《朝鮮王朝實錄》翻譯成韓文，2006年提供原文（漢文）和韓文本的網路閱覽服務，並預計在2033年完成英譯本。.
查看 日本历史和李朝實錄
東日本大震災
東日本大震災是指日本在2011年3月11日發生的東北地方太平洋近海地震、及其伴隨而來的海嘯與餘震所引發的大規模災害。受灾地区主要集中在東北、北海道、關東等日本東部地區，特别是距離震央最近的福島、岩手、宮城等縣，這3縣的沿海地区遭到巨大的海啸袭击，大部分离海岸数公里的地区被海嘯淹沒，使許多沿海城市與人造設施遭到摧毀，仅宫城一县死亡及失踪人数便接近11,000人，经济损失更是难以估量。不仅如此，巨大的海啸还导致福島第一核電站事故的發生，這些狀況使得該震災成為日本历史上伤亡最惨重、经济损失最严重的自然灾害之一。.
查看 日本历史和東日本大震災
松本清张
松本清张（）是日本著名的作家。其作品的特点是用推理小说的方法，探索追究犯罪的社会根源，揭露社会的矛盾和恶习，反映人们潜在矛盾和苦恼。他的创作打破了早年日本侦探小说界本格派和变格派的固定模式，开创了社会派推理小说领域。其作品开创了日本犯罪小说一个新的传统，虽然情节往往落于通俗，但将着眼点落于人的心理和日常的生活元素。于是他的作品往往反映了一个更广泛的社会背景，并扩大了战后的虚无主义的范围。 松本清张的侦探小说巩固了他作为一名作家的的声誉。他除了侦探小说外，也有部分历史小说和非虛構作品，表明他对现代日本历史，古代历史也有相当的研究。 他于1950年发表的的处女作《西乡纸币》获得直木奖提名。他曾于1952年被授予芥川龍之介獎，1970年被授予菊池寬獎，以及1957年的日本推理作家协会奖。此外他在1963年至1971年间主持日本推理作家協會总裁一职。 他常與柯南·道爾、阿加莎·克里斯蒂一同被譽為「世界推理小说三巨匠」。.
查看 日本历史和松本清张
杜威十进制图书分类法
杜威十进图书分类法（英文：Dewey Decimal Classification）是由美国图书馆专家麦尔威·杜威发明的，对世界图书馆分类学有相当大的影响，已翻译成西班牙文、中文、法文、挪威文、土耳其文、日文、僧伽羅文、葡萄牙文、泰文等出版，并被许多英语国家的大多数图书馆、以及使用其它相应译文之国家的部分图书馆采用。在美国，几乎所有公共图书馆和学校图书馆都采用这种分类法。 杜威十进制图书分类法於1876年首次發表，歷經23次的大改版後，內容已有相當程度的修改與擴充。最新的版本為2011年版。該分類法以三位數字代表分類碼，共可分為10個大分類、100個中分類及1000個小分類。除了三位數分類外，一般會有兩位數字的附加碼，以代表不同的地區、時間、材料或其他特性的研究，分類碼與附加碼之間則以小數點.」隔開。例如 330 代表經濟學 +.9 代表地區別論述 +.04 代表歐洲.
桃山
桃山可以指： 山名.
查看 日本历史和桃山
梶田隆章
梶田隆章（，），日本物理學家、天文學家，現任所長、同研究所附屬宇宙中微子觀測信息融合中心（Research Center for Cosmic Neutrino）負責人、東京大學特別榮譽教授、東大卓越教授，榮獲文化勳章,並被表彰為文化功勞者。 梶田教授受業於知名物理學家小柴昌俊、戶塚洋二，他與戶塚領導的實驗於1998年證實中微子震盪，2002年三人同獲潘諾夫斯基實驗粒子物理學獎。2015年梶田因「發現了中微子震盪，证明了中微子具有質量」與阿瑟·麥克唐納分享諾貝爾物理學獎。.
查看 日本历史和梶田隆章
榊原鶴姬
榊原鶴姬（）是日本江户时代姬路藩藩主池田利隆正室。榊原康政次女，母親是大須賀康高之女。號福正院。.
查看 日本历史和榊原鶴姬
武士 (日本)
武士是10世紀到19世紀在日本的一個社會階級，原為接受文武合一教育、負責文政或打仗的貴族階層；後來演變為專指通曉刀法、佩刀不離身的的日本劍客。除了日本及受到漢語語系影響的國家以外，多種語言以日語的「侍」（）來表示。武士的精神被称为“武士道”（Bushido）。.
查看 日本历史和武士 (日本)
武家
武家是對日本歷史上掌握軍事權力的家族或族系的通稱，一般用來指幕府將軍家族，而後除了幕府與御家人之外，也用來做為武士階層的通稱。.
查看 日本历史和武家
武家政權
武家政權指的是日本歷史上從平安時代後期至江戶時代，由（）為首的、能夠實效支配地方社會的武士階級所掌握的中央政權。又稱武士政權。從前把12世紀後半葉由源賴朝建立的鐮倉幕府做為武家政權建立的開端，現在一般往前追溯二十年，將平清盛建立的平氏政權也視為武家政權。 武家政權並不等同於幕府，在幕府開設之外也存在著凌駕於天皇之上，架空公家政權統治天下的武家政權，例如平氏政權、織田政權和豐臣政權。.
查看 日本历史和武家政權
歷女
歷女（歴女）意指喜愛歷史的女性，是一個於2009年左右開始流行的造語。雖然說並未強調是日本或他地，但通常是喜愛日本歷史者。而喜愛近代以後軍事史者，則被稱為軍女（軍女）。.
查看 日本历史和歷女
江戶幕府將軍列表
江戶幕府將軍列表中列出日本江戶幕府時期，德川氏十五任征夷大將軍的列表。德川家的將軍除了秀忠以外，在就任同時都會一併得到源氏長者的稱號，死後也會追贈正一位的地位。15位将军中只有，家康，家光，慶喜三人是正室所生。.
江户幕府
江戶幕府（），又称德川幕府（），是日本歷史上第三個、也是最後一个幕府政權，由德川氏開設於江戶（今东京）而得名。自創始者德川家康1603年受封征夷大將軍開始，直到1867年末任將軍德川慶喜大政奉還於明治天皇為止。.
查看 日本历史和江户幕府
江户时代
江戶時代（1603年—1867年），又稱德川時代，是指日本歷史中在江户幕府（德川幕府）統治下的時期，從慶長8年二月十二（1603年3月24日）德川家康被委任為征夷大將軍在江戶（現在的東京）開設幕府時開始，到慶應3年十月十四（1867年11月15日）大政奉還後結束，為期264年。.
查看 日本历史和江户时代
洛中洛外图
洛中洛外图是日本历史上室町时代所创作的风俗画的一种，洛是指日本京都市，源自中国洛阳。根据专家的判断，洛中洛外图是江户时代狩野派画家的作品。洛中洛外图展示了京都市的名胜古迹。其中右屏风画面的中间以二条城为主，左屏风则描画了丰臣氏馀威的方广寺大佛殿。.
查看 日本历史和洛中洛外图
淨妙寺 (有田市)
淨妙寺（日語：じょうみょうじ）是位於和歌山縣有田市的臨濟宗妙心寺派佛寺。山號是醫王山。本尊為藥師如來。位於山腹的寺域，現在存有本堂（藥師堂）和多寶塔等等屬於中世的建築物。.
淨土宗
淨土宗，簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一個宗派。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远，自唐代创立后流传于中國、韓國、越南等地，至今不衰，其“净土崇拜”的观念对民间宗教白莲教的形成产生了重大影响。 与禅宗一样，净土宗的历史渊源传自古印度佛教，不过，在古印度净土信仰和念佛法门并未成为一个专门宗派。在中国的佛经翻译事业中，来自古印度的佛教经典中有近百种佛经专门或者兼带谈到净土念佛法门。净土法门在中国起步于汉晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。日本淨土宗的總本山在知恩院。.
查看 日本历史和淨土宗
源平合戰
源平合戰，史稱「治承·壽永之亂」，是指从日本平安時代末期治承4年（1180年），至元历2年（1185年）的6年间的大规模内乱，也被看作是衔接日本古代与日本中世时期的历史事件。在后白河法皇皇子以仁王举兵反对以平清盛为中心的平氏政权，但迅速败亡之后，各地逐渐响应，并最终随着平氏政权的逐渐崩溃，以源赖朝为中心的坂东平氏所构成的关东武士政权（镰仓幕府）登上历史舞台。 源平合战对日本历史有着重大的影响，它反映了律令制末期武士集团权势的崛起及公卿集团的逐渐衰败。1179年，后白河法皇被平清盛软禁，平安时期的院政制度开始崩溃，而在源平合战结束后，平氏政权瓦解，源赖朝1180年进驻镰仓逐渐完善幕府体制，并于1192年就任征夷大将军，武家政权开始正式主导王权，所谓“二元政治结构”形成。 一般来说，坛之浦水战标志着源平合战的结束，但也有人将此后镰仓的奥州征伐视作源平合战的一部分。.
查看 日本历史和源平合戰
源義經
源義經（--元年－文治五年閏四月卅日，即），為日本平安時代末期，出身於河內源氏的武士，知名的將領，曾任左衛門少尉兼檢非違使（俗稱為判官）。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的棟樑源賴信的後代，世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平--治之亂中為平清盛所敗後，源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州，受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長，源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死後，其子藤原泰衡繼為家督，泰衡因畏懼源賴朝，領兵突襲源義經，源義經自知必死，把自己鎖在佛堂，誦經祈求往生淨土，在左右手弁慶等所有家臣戰死後，義經為避免妻女受辱，拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前，切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關於他的描述，在許多神社中也奉祀著源義經，並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.
查看 日本历史和源義經
漢名
漢名，又稱唐名、中文名，狹義是指漢族或模仿漢族命名方式的人名，例如韩国、朝鲜、越南人的姓名，廣義則包括日本姓名以漢字命名的名稱。在中國歷史中，很多少數民族都改為中文名。日本人的姓名雖然可以寫成漢字，屬於汉字姓名，但他們有些也會另取漢名。古代琉球士族一般都有漢姓（庶民無姓氏），有些亦會取漢名，例如麻平衡，琉球名為真常，若用琉球姓名稱呼則是麻氏真常，若加上封爵稱呼則是「麻氏儀間親方真常」。 古代中國有些民族會為自己取漢名，但不一定會取漢姓，如身為女真人的金朝完顏氏就保留自己原來的姓氏，只是另取漢式名，金太祖完顏阿骨打漢名是「旻」，加上本身的姓氏就是完顏旻。 現在一些漢字文化圈以外的人也會取漢名，有些是因為本身喜歡中華文化，也有些是因為外交關係而取，如英國政治人物的中文名采用常见的二字或三字，見英國政治人物官方漢化譯名列表。香港地區的媒體製作群，為了令角色的歐美名字更簡潔易记和更有親切感，在電視劇集或電影等作品的配音稱呼和字幕植入角色名稱時採用這種風格。中国近代一些外国文学作品的翻译中人物姓名也采用这种风格。.
查看 日本历史和漢名
漢字使用國間專有名詞互譯
漢字使用國間專有名詞互譯（或：漢字使用國間固有名詞表記），是指傳統上共同擁有漢字文化的華語(中國和臺灣有不同)、、韓語(南北韓有不同)、日語、越南語相互間專有名詞（人名及地名）的翻譯和表記。這些國家的人名、地名等專有名詞多為漢字構成。當今，在翻譯相互間的專有名詞時，通常采用漢字直譯或音譯的方法。.
漢字文化圈
漢字文化圈（Sinosphere）有時稱為東亚文化圈、儒家文化圈、中華文化圈，是指歷史上受中國及中華文化（或漢文化）影響、過去或現在共同使用漢字、文言文作為書面語之文化圈。日-zh-hans:朝;zh-hant:韓-越大多不使用漢語雅言作為口頭語言交流媒介，故漢字文化圈範圍大於漢語圈（Sinophone）。 涵蓋國家包括中國以及歷史上曾受中國皇帝冊封或曾向中國王朝朝貢之周邊國家或民族。這些地域在古代主要是農耕民族，存在冊封體制，從中國歷代王朝引進國家制度、政治思想、中華法系，並發展出相似之文化和價值觀，但與中國保持著相對政治獨立。漢字文化圈所覆蓋地域與現代劃分之東洋地區很大程度重合，包括了中國大陸、澳門、香港、臺灣等漢語地區，古代的越南（京族）、朝鮮半島（朝鮮族）、日本列島（大和族）、琉球群島（琉球族）等。日本歷史學者西嶋定生提出之「東亜（東洋）世界論（冊封體制論）」，形成了歷史學上之「文化圈」概念模型。 漢字誕生地中國以及周邊的越南、朝鮮半島、日本、蒙古等地，歷史上完全使用漢字或與本國固有文字混合使用，古代官方及知識分子多使用文言文（日本、越南和--稱為“漢文”）作為書面語言，但漢字文化圈並不使用漢語雅言作為口頭媒體。另外，有些遊牧民族如蒙古族、藏族，雖然位於漢字文化圈地區內，但不使用漢字。在現代-zh-hans:朝鲜;zh-hant:韓-語、越南語和日本語中，六成以上詞彙都是由古漢語派生出之漢字詞所組成。另外日本假名和越南喃字皆是從漢字衍生之文字，朝鮮半島諺文雖為自創文字但亦能跟日文假名一樣和漢字一同混合使用。東洋世界各國歷史上都曾經使用過漢字。聯合國成立後，中文為聯合國六種正式語言之一。.
查看 日本历史和漢字文化圈
本州
本州（，）是日本最大岛，也是日本本土四島之一，位于日本列岛中部，向北与北海道岛隔津轻海峡相望，向南与四国岛隔濑户内海相对，向西南与九州岛以关门海峡和丰后水道相隔。身為島國日本最主要的島嶼，因而得名「本州」，古代則稱為「秋津島」或「秋津洲」。假如不将澳洲算做島嶼，本州是世界第七大岛。.
查看 日本历史和本州
本能寺
本能寺是位於日本京都府京都市中京區的一所佛教寺院，教派是法華宗本門流，本尊是日蓮曼陀羅本尊。.
查看 日本历史和本能寺
有职故实
有职故实（有職故実，ゆうそくこじつ），又称有识故实，是在儒学明经道、纪传道的影响下出现的对日本历史、文学、官职、朝廷礼仪、装束传统进行考证的学问。出自《续日本纪》“応神天皇命上毛氏遠祖荒田別使於百済搜聘有識者”。有职故实分为公家有职故实和武家有职故实。室町时代的武家有职故实主流是伊勢貞陸的伊勢流礼法和小笠原流礼法。德川家康把小笠原流立为官学以来，通过私塾讲授使小笠原流礼法广泛传播。日本江户所采用的是受朱子家礼所影响的武家小笠原流礼法，这是现代日本礼仪和现代和服的基础。1935年（昭和10）至1938年日本战时体制移行期的国民礼法构想，强化作法教育也是基于小笠原流礼法。1938（昭和13）～1939年『礼仪作法全集』9巻刊行，1941年日本文部省制定《礼法要项》普及了小笠原礼法。.
查看 日本历史和有职故实
戊辰戰爭
戊辰战争（1868年－1869年，慶應4年／明治元年－明治2年）是日本歷史上在王政復古中成立的明治新政府击败江户幕府勢力的一次內戰。1868年乃戊辰年，故有此名。.
查看 日本历史和戊辰戰爭
成吉思汗
成吉思汗鐵木真（，；）即元太祖，又稱成吉思皇帝根据《元史·太祖本纪》记载，“元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。”《元史·祭祀三·宗庙上》记载，至元十三年，元朝太庙中元太祖的牌位上写的是“成吉思皇帝”，原文是：“是岁，改作金主，太祖主题曰“成吉思皇帝”，睿宗题曰“太上皇也可那颜”，皇后皆题名讳。”具体内容可参见：“成吉思皇帝”这一称呼，还见于元朝全真教掌教李志常写的《长春真人西游记》，正文中和书后面附录记载的圣旨中对元太祖的称呼也是“成吉思皇帝”。具体内容可参见： 1998年12月，一块“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊，上面正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文，其意：速、走马，或快马。具体内容可参见：，成吉思可汗民國以前的漢文蒙古史料中除史集及新元史本紀外都以成吉思可汗及成吉思皇帝稱呼，成吉思汗稱呼為民國自西方翻譯而來。(元朝秘史記載為成吉思皇帝，蒙古秘史漢文版是現代翻譯。)為蒙古人，蒙古帝国奠基者、政治家、军事统帅，皇帝（蒙古帝国可汗）。名铁木真（），满清官译为特穆津。也有其他译法忒没真。奇渥温·孛儿只斤氏(满清官译全称为却特.博尔济吉特.特穆津)（），蒙古乞颜（起延）部人。1206年春天—1227年8月25日在位，在位22年。1206年他登基时，诸王和群臣为他上蒙语尊号成吉思合罕。 至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號为太祖，《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至元二年，“冬十月己卯，享于太庙，尊皇祖为太祖。”节选自至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗諡號为聖武皇帝。《元史》卷六《世祖本纪三》，相关记载：至元三年冬十月，“丁丑，徙平阳经籍所于京师。更敕牒旧式。太庙成，丞相安童、伯颜言：“祖宗世数、尊谥庙号、增祀四世、各庙神主、配享功臣、法服祭器等事，皆宜定议。”命平章政事赵璧等集群臣议，定为八室。申禁京畿畋猎。”节选自《新元史》卷八《世祖本纪二》相关记载：至元三年，“冬十月丁丑，徙平阳经籍所于大都。太庙成，平章政事赵璧等集群臣廷议，定太庙为八室。 ”节选自《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至元三年，“冬十月，太庙成。丞相安童、伯颜言：“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀神位、法服祭器等事，皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议，制尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室，太祖圣武皇帝、皇祖妣光献皇后第二室，太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室，皇伯考术赤、皇伯妣别土出迷失第四室，皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室，皇考睿宗景襄皇帝、皇妣庄圣皇后第六室，定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室，宪宗桓肃皇帝、贞节皇后第八室。”节选自至大二年十二月六日（1310年1月7日），元武宗海山加上尊谥法天啟運，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的諡號变为法天啟運聖武皇帝。 《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至大二年“十二月乙卯，亲享太庙，奉玉册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运，庙号太祖，光献皇后曰翼圣。加上睿宗景襄皇帝曰仁圣，庙号睿宗，庄圣皇后曰显懿。”节选自 在他众子中，最为著名的四位分别是朮赤、察合台、窩闊台和拖雷。成吉思汗分封了朮赤和察合台为国主，欽定窩闊台为继承人。1227年成吉思汗去世后，拖雷自动退出继承人的選拔，担任监国两年后，1229年，拖雷和宗王们一起拥戴自己的三哥窝阔台登基。1232年九月，在消灭金朝军队精锐主力后，拖雷去世，1234年2月9日，蒙古帝國灭金朝，為將來忽必烈揮軍南下南宋打下基礎。.
查看 日本历史和成吉思汗
戰國 (漫畫)
《戰國》是宮下英樹所著的日本歷史系列漫畫。其漫畫標題有兩個解釋，第一是戰國時代，第二是同主角的姓氏仙石之日文讀音。此為宮下戰國系列第一部，全15冊。續作為戰國天正記，另有外傳桶狹間戰記。.
查看 日本历史和戰國 (漫畫)
戰國天正記
《戰國天正記》是宮下英樹所著的日本歷史系列漫畫。其漫畫標題有兩個解釋，第一是戰國時代，第二是主角的姓氏仙石。此為宮下戰國系列第二部，全15冊。前作為戰國，續作為戰國一統記，另有外傳桶狹間戰記。.
查看 日本历史和戰國天正記
戰國外傳 桶狹間戰記
《戰國外傳 桶狹間戰記》是宮下英樹所著的日本歷史系列漫畫。此為宮下戰國系列外傳，全5冊。.
戰國一統記
《戰國一統記》是宮下英樹所著的日本歷史系列漫畫，共15集。其漫畫標題有兩個解釋，第一是戰國時代，第二是主角的姓氏仙石。此為宮下戰國系列第三部，前作為戰國天正記，另有外傳桶狹間戰記，續作為戰國權兵衛，戰國權兵衛為最後一部，將堂堂迎向完結篇篇章。.
查看 日本历史和戰國一統記
戰神
戰神：.
查看 日本历史和戰神
战国时代 (日本)
日本的戰國時代，簡稱戰國，是日本历史上的一個重要時期，一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂开始的长达一百五十多年的政局紛亂及群雄割據的一段時期。最終，歷經一個半世紀的混戰，德川家康在1603年建立了江戶幕府，1615年滅豐臣氏，正式統一全國。.
我的朋友很少角色列表
本列表為《我的朋友很少》內的登場人物介紹 ※廣播劇與動畫聲優皆同，人物譯名以台版小說為準。.
星之歌
《星之歌》（又稱「星歌」，日文「ほしうた」）是日本成人遊戲製作公司FrontWing於2008年12月26日發售的一款美少女遊戲。2009年12月25日發售遊戲續篇《星之歌 ～星光小夜曲～》（ほしうた ～Starlight Serenade～）。 《星之歌》是Front Wing的第二十一部作品，同時也是繼《雪之歌》（ゆきうた，2003年12月19日發售）和《天空之歌》（そらうた，2004年8月27日發售）之後的「歌系列」第三作戀愛冒險遊戲。主要女角數為五人。人物設計和前兩作同樣由フミオ擔當。在《星之歌》發售的兩個月以前，於2008年10月24日發售前兩作《雪之歌》和《天空之歌》的Windows Vista對應版。 改編自此遊戲的同名漫畫，在角川書店旗下的雜誌《月刊Comp Ace》2009年5月號上開始連載，兩本單行本於2010年1月22日至7月21日發售。作畫和遊戲版同樣由フミオ擔當，但是漫畫版的劇情和遊戲版的不一樣。 故事舞台是位於日本靜岡縣伊豆半島西部的名叫「美星町」的虛構市鎮。故事主角「周防和彥」是在鎮子上的高中「美星學園」的男學生。.
查看 日本历史和星之歌
新加坡－日本關係
新加坡－日本關係，是指歷史上的新加坡和日本（包括現在新加坡共和國與日本國）之間的雙邊關係。日本人自1862年開始在新加坡定居。在第二次世界大戰期間，日本亦曾佔領新加坡。日本在新加坡獨立當天便承認其獨立，並在1966年4月26日與其建交。.
文言文
文言文，也稱漢文，是漢語族諸語言的一種書面語言，起源自中国春秋战国时期的汉语口语。据学者胡适考证，至中国汉代，文言文已经脱离了日常口语，而当时的书面语（即文言文）已经开始向复古和口语化两个方向发展。至中國唐宋時期，漢語族諸語言的口語与先秦时期口语差异更加明显，这時，有三种书面语。一种书面语是模仿上古汉文书面文献的书面语，如唐宋八大家的散文，即古文運動的作品；另一种是在兩漢至魏晉南北朝的基础上所形成的书面语，即今日的漢文，如西漢《史記》、東漢佛經翻譯、南北朝刘义庆的《世说新语》；第三種則是各語言白話文的源頭，如唐代的变文、宋代的话本等。到了元、明、清的近代时期，情况与中古时期类似，既有模仿上古的书面语，如桐城派的散文，亦有今日所謂的文言（如明史、清史稿），又有所謂的近代白话，比如《水滸傳》、《西遊記》等。由於文言文並不是一時一地的一種語言，因此不同時代或地區的文獻，在語法和詞彙上會有差異。 在20世紀之前，以漢字書寫的文言文，於中國、朝鮮半島、日本、越南、琉球以及马来西亚，是士大夫都能通曉的，故文言文使用在幾乎所有正式的文書上，因而能以筆談的方式跨越語言之間的屏障，如19世紀時操朝鮮語的朝鮮王朝雲峴君與清朝大臣吳長慶筆談、20世紀操閩南語的林獻堂與清朝的梁啟超於日本長崎筆談。随着中国的衰落，中國新文化運動导致白話文取代文言文的地位。.
查看 日本历史和文言文
日军战争罪行
日本战争罪行列出大日本帝国武装力量從军事扩张、到二战投降期间，在亞洲各地的戰爭罪行。.
查看 日本历史和日军战争罪行
日義關係
日義關係，意大利和日本的关系从十六世纪到现在。 意大利在东京设有大使馆，日本在罗马设有大使馆。 如今，意大利和日本之间有着亲切友好的关系。 这两个国家都参加了他们都参加的每一次世界大战，但最终都被盟国击败。.
查看 日本历史和日義關係
日韓問題
日韓問題指日本和朝鮮半島（大韓民國與朝鮮民主主義人民共和國）之間的問題。大和民族和朝鮮民族有深厚且複雜的文化交流、商貿往來、戰爭歷史，形成現今它們間的特殊關係。因為地理位置鄰近，朝鮮民族在古代常會移民至日本 ，思想文化交流很風行。 問題分為五方面：.
查看 日本历史和日韓問題
日越關係
日越關係（，），是指歷史上的日本和越南历代政权（包括日本國和越南社會主義共和國）之間的雙邊關係。日本和越南在1973年9月21日建立外交關係，其後又在2009年宣佈建立「戰略夥伴關係」。.
查看 日本历史和日越關係
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
查看 日本历史和日本
日本十進分類法
日本十進分類法（にほんじっしんぶんるいほう、NDC），是日本參考杜威十進位圖書分類法，所發展適用於日本國情的圖書分類法。最初的版本為1928年發表的「和洋圖書共用十進分類法案」，1929年始改為現名，最新的版本為2014年12月發行的「新訂10版」。.
查看 日本历史和日本十進分類法
日本史時代劃分表
日本史時代劃分表顯示出日本歷史上各時代的聯繫，方便橫向和縱向多方位的比較和研究。.
日本太政大臣列表
日本歷代的太政大臣。.
日本学
日本学（英語：Japanology 或 Japanese studies）是研究日本语言、文化、历史、政治乃至於經濟等等内容之学科。日本学的源头可以追溯到江户时代在长崎出岛的荷兰人。萨道义和弗雷得里克·迪金斯等人在1872年於横滨成立日本亚洲学会是一項重要的推进，令這門學科發展成受國際重視的學科。.
查看 日本历史和日本学
日本学士院
日本学士院（日本学士院，The Japan Academy）是日本文部科学省所属的特别机关。该院是根据以优待学术上取得功绩显著的学者，促进学术的发达为目的《日本学士院法》第1条而设立的。对于日本的学者来说，成为日本学士院的会员是仅次于获得文化勋章或者文化功劳者的荣誉。日本学士院設址于東京都台東区上野恩赐公园内。 学士院会员可以获得低于文化功劳者的薪水（上述法律第9条），这属于非常勤国家公务员的待遇。会员的评选是根据各部分科会员的投票所进行的。会员为终身制（3条2项），名额为150名（2条2项）。 学士院既是荣誉机构又是研究机构。外国的科学院经常进行科学研究，与此相比，日本学士院主要进行对目前国内研究的成果进行评价和归纳，作为研究机构的色彩不是特别浓厚。该院也颁发“日本学士院恩賜奖”，“日本学士院奖”以及“爱丁堡公爵奖”。爱丁堡公爵是日本学士院的名誉会员。.
查看 日本历史和日本学士院
日本宗教
日本宗教呈現多元性，現在的日本國憲法保障國民的宗教自由，不立國教。基於歷史因素，神道教與日本佛教是日本的主要宗教，文化上，多數日本人同時崇奉神道與佛教，這兩個宗教的儀式已與日本人生活融為一體，如婚禮和葬禮。多數日本人同時信仰神道與佛教。根據美國中央情報局（CIA）的調查，日本神道教約佔日本人口比率99%，佛教徒約佔人口的80%。許多的日本人不參與任何宗教組織，只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式，還有不少年輕人就算參加宗教儀式，但卻自認為不可知論者，甚至是無神論者。.
查看 日本历史和日本宗教
日本人
日本人（にほんじん）指擁有日本國籍的人。現在日本吸引了相當多的外國人在日本生活，當中大部分是華人與西方人，部份外國人歸化了日本國籍，也成為日本人的組成部份。.
查看 日本历史和日本人
日本國志
《日本國志》是中國近代外交家黃遵憲的重要著作，中國第一部全面系統研究日本歷史與第一部有系統地記述外國當代史的著作，特別是明治維新以來歷史的專著，於清光緒十三年（1887年）正式出版。 黃遵憲任擔駐日參贊的4年間，與日本朝野人士有多方面接觸，對日本的風俗民情、歷史與現實等方面進行了全方面性的系統考察，他試圖透過此書將日本政府的明治維新介紹到中國，希望由日本變法圖強的經驗，指導中國國內的政治改革，實現中國富國強兵的目標。 全書總共40卷，分國統、鄰交、天文、地理、職官、食貨、兵志、刑法、學術、禮俗、物產及工藝等12志，共50餘萬字，黃遵憲用志書的形式記載了明治維新時期的日本，也對於明治維新以後對日本政治、經濟、軍事、文化及教育等根本性的變化作出了總結，繼承了自魏源《海國圖志》以來的愛國史學思潮。 《日本國志》付梓完成後，黃遵憲將此書送給李鴻章和張之洞等人，得到高度讚賞，認為是中國駐日外交官和旅日人士必讀之書。光緒帝在百日維新中頒布的各種制度上諭中，不少重要改革措施來自於該書。 清朝末年大臣袁昶閱讀該書後表示：「此書早布，可省銀二萬萬兩。」意思是如果早點讀到此書，知道日本的情況，中國就不會在甲午戰爭中慘敗，也就不會賠上二億兩，臺灣也不會割讓給日本。 梁啟超撰墓誌銘云：「所成之日本國志四十卷，當吾國二十年以前，羣未知日本之可畏，而先生此書則已言日本維新之效，成則且霸，而首先受其衝者為中國，及後先生之言盡驗，人服其先見。.
查看 日本历史和日本國志
日本刀
日本刀，亦称東洋刀、武士刀、倭刀，依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、脇差（脇指）、小太刀、短刀等。广义上还包括長卷、薙刀、剑、槍等。在日本製刀人被称作“刀匠”或“刀鍛冶”。 另外日本對於刀劍不做區別，不論彎型直型均可稱作刀或劍，與中國的分類大不相同。.
查看 日本历史和日本刀
日本禪宗
日本禪宗，是鎌倉時代自中國傳入的大乘佛教禪宗宗派，由於獲得鎌倉幕府支持，形成日本歷史上特有的佛教禪宗系統。 幕府以日本武士的領導者身分，取代平安時代的公家貴族執政，幕府將軍崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想，结合儒学、佛教禅宗、神道教，形成日本武士階層的道德規範“武士道”。 日本的茶道、插花、武術、傳統文學等，皆受到日本禪宗很大的影響。.
查看 日本历史和日本禪宗
日本經濟
日本經濟，是指日本國自明治維新以後到現在的經濟概況。.
查看 日本历史和日本經濟
日本电影
日本電影（-），在日本又稱，已經有超過一百年以上的歷史，是世界上歷史最悠久且最龐大的電影工業之一。至2010年為止，日本出產的長片電影數量是全世界第四。在2011年，日本共制作了411部長片電影，總票房收入達到23.38億美元。日本電影由少數大型電影製作公司（東寶、東映、松竹、角川映畫和日活）以及三大電視廣播公司，即日本電視台、東京電視台及富士電視台，主導了絕大部分的製作和發行業務。 第一位來自國外的攝影師在1897年來到日本，正式開啓了日本電影製作的歷史。在英國電影協會出版的《Sight & Sound》雜誌所選出的最佳亞洲電影名單中，日本電影作品在前12名內佔有了其中8名位置，排名第一的是《東京物語》。目前為止，日本電影作品共贏得了四次奥斯卡金像奖的最佳外语片奖，在所有亞洲國家中以日本獲獎次數最多。著名的日本電影作品包括《羅生門》、《東京物語》、《七武士》、《哥吉拉》、《雨月物語》、《大鏢客》、《切腹》、《沙丘之女》、《感官世界》、《蒲公英》、《萤火虫之墓》、《亚基拉》、《獸兵衛忍風帖》、《攻殼機動隊》、《花火》、《大逃殺》和《神隱少女》等。.
查看 日本历史和日本电影
日本考
《日本考》，中國明代時期的日本專門著作，由李言恭、郝杰同撰，成書於萬曆年間。本書編寫時，正值朝鮮壬辰衛國戰爭初期，日本加緊侵略朝鮮，明朝對此加以干涉，兩位作者為當時的高級將領，編寫本書時基本上是傳聞及舊史而非二人的親歷記錄，但亦有若干資料，是從到過日本的人那裡蒐集。本書在明代有關日本的專門研究著作中，受到相當重視。.
查看 日本历史和日本考
日本－印度关系
日本－印度关系指日本国与印度共和国之间的国际关系。 纵观历史，日本与印度间一直保持着稳定的关系。几个世纪以来，印度与日本间就有悠久的文化交流，佛教从印度传入中国，间接进入了日本。第二次世界大战期间，日军支持钱德拉·鲍斯的印度国民军对抗英国军队。现在，印度是日本政府最大的发展援助对象 。日本和印度都处于各自历史的关键时刻。 印度独立以来，两个国家一直保持着温和的政治关系。经济上，日本企业如索尼、丰田、本田，在印度建有大量厂房，随着印度经济的发展，印度也逐渐成为日本企业最重要的市场。事实上，日本企业是第一批在印投资的企业之一。最具代表性的日本企业是汽车业巨头铃木公司，其合资公司馬魯蒂鈴木公司是印度最大的汽车制造商 。 2006年12月，日印关系在印度总理辛格的访日中达到了高潮，双方签署了共同声明，表示将构筑两国间“战略性全球合作伙伴”关系。日本资助印度的许多基础设施建设，比如德里的地铁系统。2007年，日本自卫队参加了代号为“马拉巴尔－07”（Malabar 2007）的海上联合军演，这也涉及印度、澳大利亚、新加坡和美国。此外，2007年还是“日印友好年”。.
查看 日本历史和日本－印度关系
日本－南非關係
日本－南非關係，是指歷史上的日本和南非，以至當代日本國和南非共和國之間的雙邊關係。兩國早在17世紀便有商貿往來Osada, Masako.
查看 日本历史和日本－南非關係
日本－巴西關係
日本－巴西關係（、Relações entre Brasil e Japão），是指歷史上的日本和巴西、以至現在日本國與巴西聯邦共和國之間的雙邊關係。 兩地最早的交往，可追溯至1803年日本四名飄流者登陸巴西。日本和巴西其後在1895年建立外交關係。而自1908年日本首批移民乘坐「笠戶丸」移民巴西以來，日本開始出現移民巴西的浪潮，使巴西至21世紀後仍為日本海外日僑數量最多的國家，為數約150萬人。兩國曾在1940年代因在第二次世界大戰中身處不同陣營而斷交，但其後已恢復。 日巴兩國因為移民的原因，而在經貿和文化上維持密切的聯繫。日本是巴西的第二大援助國，僅次於德國。兩國並互為彼此在拉丁美洲和亞洲前幾名的貿易夥伴。 日本於巴西首都巴西利亞設有大使館，在聖保羅、里約熱內盧、庫里奇巴及瑪瑙斯設有總領事館，在貝倫、愉港及勒西菲設有領事事務所。巴西於日本首都東京都港區設有大使館，在東京都品川區、愛知縣名古屋市及靜岡縣濱松市設有總領事館。.
查看 日本历史和日本－巴西關係
日本－摩纳哥关系
日本－摩纳哥关系，是指日本与摩纳哥之间的双边关系。两国于2006年建立正式的外交关系。.
日本投降
日本投降是指1945年8月15日大日本帝國宣布向同盟國無條件投降，且於同年9月2日舉行投降儀式並正式簽署降書的歷史事件。1945年7月大日本帝國海軍實際上已無法繼續執行作戰任務，同時同盟國也不斷實施對日本實施包括東京大轟炸在內的空襲行動、並開始策劃入侵日本本土的沒落行動。雖然以軍事參議官會議為首的日本政府公開表示仍打算繼續堅持與同盟國作戰，然而日本高層也開始私下拜託保持中立國立場的蘇聯就和平一事進行談判，期望能盡可能爭取日本和平投降後仍處於有利的談判地位。但與此同時蘇聯則依據其在德黑蘭會議和雅爾塔會議中與美國及英國所做的承諾，開始準備計畫攻擊日本於海外佈署的部隊。 1945年8月6日與8月9日美軍分別在廣島和長崎投下原子彈，另一方面蘇聯則在8月8日傍晚決定單方面廢止《日蘇中立條約》並且根據《雅爾達協定》的約定準備展開八月風暴行動。1945年8月9日午夜過後已經向日本宣戰的蘇聯軍隊迅速入侵日本的殖民地關東州以及掌管滿洲地區的傀儡政權滿洲國等地，這兩項衝擊造成在8月14日時昭和天皇決定要求軍事參議官會議接受美國、英國、中華民國與蘇聯在《波茨坦公告》中所訂下的停戰協定，並且透過駐瑞士大使館和來向盟軍發放消息。在經過多次幕後談判以及宮城事件後，昭和天皇在8月15日日本標準時間中午12時向日本全國以錄音電臺廣播的方式發表《終戰詔書》，宣布日本政府決定遵從同盟國集團的無條件投降之要求。 8月28日駐日盟軍總司令開始接管政權且同盟國軍事佔領日本，隨後同盟國集團便開始展開一系列日本的戰後改革，其中在1947年5月3日時公布新的《日本國憲法》。9月2日上午10時包括日本、美國、中華民國、蘇聯、英國、澳洲、加拿大、法蘭西共和國臨時政府、荷蘭和紐西蘭代表在停靠於東京灣的美國軍艦密蘇里號戰艦 (BB-63)上舉辦投降儀式，日本政府官員於此簽署《降伏文書》，正式停止第二次世界大戰中雙方的軍事行動。停戰後，同盟國平民和部隊開始慶祝第二次世界大戰對日戰爭勝利紀念日。然而一些仍於亞洲和太平洋島嶼上獨自作戰的日本指揮官和軍事人員則仍繼續堅持作戰，甚至一直到1970年代為止最後幾名士兵在得知戰爭結束的消息後才宣布投降。而自從日本宣布投降後，歷史學家也開始辯論針對平民投下原子彈的倫理道德問題。不過日本和西方同盟國則是在1952年4月28日時由包括日本在內的48個國家一同簽署《舊金山和約》並生效後，才正式從法律層面上結束彼此的戰爭關係；與此同時日本也結束長達7年的同盟國之軍事佔領狀態，重新恢復日本的主權行使能力。1956年日本政府才另外與蘇聯簽訂《日蘇共同宣言》結束兩國的戰爭狀態。.
查看 日本历史和日本投降
日本最長的一日
《日本最長的一日》（日文：にほんのいちばんながいひ）是於1967年上映的日本歷史電影，東寶電影公司創立第35年的紀念電影，原作為作家。 本片獲得日本電影旬報百大經典電影第38名。.
查看 日本历史和日本最長的一日
日本時代
日本時代可以指：.
查看 日本历史和日本時代
日本時代劇列表
下列是日本拍攝以日本歷史（包括明治維新以後）或他國歷史為時代背景題材的日本影視作品列表。.
查看 日本历史和日本時代劇列表
旧制广岛文理科大学
旧制广岛文理科大学，1929年（昭和4年）4月建校，官立的旧制大学，基础是高等师范学校。第二次世界大战末期，1945年，美国为迫使大日本帝国投降，在广岛投下原子弹，学校被烧毁。1962年，学校被废止，正式进入历史。.
摩利支天
摩利支天（梵語：Marīci，意譯為陽炎、威光、陽光），也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、陽焰天菩薩、積光天菩薩、威光天菩薩、摩利支佛母、具光佛母、積光佛母等。被視為是觀世音菩薩（或准提觀音）或多羅菩薩的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，三面、三目、八臂，座下有金豕。.
查看 日本历史和摩利支天
政权
政权（regime）在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制，或者特定的行政管理当局；在社会学范畴是指社会的制度，或社会的秩序。 政权也可指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力，以维护对社会的统治和管理；通常国家政权（即国家行政管理当局）是国家的象征，它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构，在一定的领土內擁有外部和內部的主權。又譯為政治實體。 国家政权具有相对自主性。在不同的历史时期，其自主性程度也不同。对自主性的影响包括了社会危机、社会结构、行政权力。 对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪，奥古斯丁将政权视为“世俗之城”，认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里，而从洛克到潘恩，国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质，认为国家的本质就是阶级的本质，国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。.
查看 日本历史和政权
扶桑略記
《扶桑略記》，日本平安時代後期私人編撰的史書。據說是1094年（寬治8年）以降、堀河天皇時代，比叡山功德院僧人皇圓（法然的老師）編纂《日本文學史》頁88，劉崇稜，五南圖書出版公司，2003年。，不過也有其他說法，例如指編者是三井寺僧人觀圓。 全書共30卷，現存卷二至六、卷二十至三十（共16卷），以及卷一、七至十四的抄本。它以漢文編年體，記述由神武天皇到堀河天皇寬治8年3月2日期間的日本歷史，包括天皇系譜和僧侶傳記、寺院歷史等以佛教方面為主的內容，對鑒真、慈覺大師等僧人的事蹟均有詳細記載。 此書引用眾多當時的記錄，例如寺院傳記、日記等，而這些文獻於後世多已失傳；而且《水鏡》、《愚管抄》等鎌倉時代的史書也屢次引用《扶桑略記》的記述，所以它是繼《六國史》以後較為重要的史籍之一。.
查看 日本历史和扶桑略記
手合會
手合會（The Hand）是漫威漫畫中的一個虛構超級反派組織，首次出現於《夜魔俠》#174 (1981年9月) ，由法蘭克·米勒所創作。手合會是一個神秘忍者組織，他們大力參與有組織犯罪和僱傭兵活動，如暗殺計劃。.
查看 日本历史和手合會
曾向中原王朝朝贡的政权列表
本条目列出历史上曾向中原王朝朝贡的政权。.
時代劇 (日本)
時代劇是指以日本歷史（所指的是1868年明治維新之前）為背景的日本戲劇、電影和電視劇，主要敘述日本歷史事件和人物，展現當時武士、農民、工匠、町人的生活。時代劇電影有時也被稱為劍劇（因為以日本刀、劍術比併為主要內容而得此名，有時也成為西方觀眾對時代劇的代稱）。多數時代劇以日本戰國時代、江戶時代為故事背景，但也有劇作把背景設定在更早的時代，例如《地獄變》就以平安時代後期為背景。 時代劇的人物形象、風俗習慣、台詞、情節等有一定體制，但與真正史實相比，時代劇多被大膽地、小說化地改編、加工過，主角的觀點也被改成與現代正義感的定義一致，這是為了讓現代的觀眾易於接受。 正如時代小說與歷史小說的區別一樣，也有人將接近非虛構文藝作品的劇作稱為「歷史劇」。然而在日本，不少人稱呼日本國外以歷史為背景的劇作為「歷史劇」，將日本國內的以歷史為背景的劇作稱為「時代劇」。.
2014年9月逝世人物列表
2014年9月逝世人物列表，是用于汇总2014年9月期间逝世人物的列表。.
2017年阿斯塔納世界博覽會日本館
2017年阿斯塔納世博會日本館是2017年阿斯塔納世界博覽会代表日本的展館，位於世博園407展區。日本館的主題為「智慧與科技融合」。而日本駐本屆世博會的代表為中村富安。.
亦称为 日本史。
，市，三藏法师，下克上，乞食谷戶，幕府 (中國)，幕府 (日本)，亲日派，仁者俠醫，廢佛毀釋，延喜式，仙台七夕祭，佳子內親王 (消歧義)，彌助，彈琴臺之戰，征夷大將軍，侍，御台所，御宅族，北九州市，北畠顯家，國史大系，國府，國教，周一良，傅佛國，冠位十二阶，凑川之战，八重山地震，六波羅探題，元日战争，因幡之白兔，石 (容量單位)，硫磺島 (鹿兒島縣)，神功皇后，神保町古書街，稻田朋美，穢多，第二次世界大战对日战争胜利纪念日，索尼影視娛樂，織田信長，義呆利 Axis Powers，芳心院 (消歧義)，莫里安大奴，鎌倉時代，药子之变，落武者狩，靜岡縣，飛鳥時代，複都制，西京，饒速日命，香港與日本關係，香港東亞學院，高松凌雲，鬼斬，诺曼·赫伯特，足利義榮，軍港，龍刻 RYU-KOKU，近世，近代史，霧山城，舞-HiME角色列表，防衛省，阳明园 (日本)，阿伊努族，间谍，葛超智，蓮舫，脫亞論，鄭主，臺灣島史觀，臺灣與日本關係史，臺灣教育令，金玉均暗杀事件，送行者：禮儀師的樂章，陸奧圓明流外傳 修羅之刻，陛下，暲子內親王，折焚柴記，李朝實錄，東日本大震災，松本清张，杜威十进制图书分类法，桃山，梶田隆章，榊原鶴姬，武士 (日本)，武家，武家政權，歷女，江戶幕府將軍列表，江户幕府，江户时代，洛中洛外图，淨妙寺 (有田市)，淨土宗，源平合戰，源義經，漢名，漢字使用國間專有名詞互譯，漢字文化圈，本州，本能寺，有职故实，戊辰戰爭，成吉思汗，戰國 (漫畫)，戰國天正記，戰國外傳 桶狹間戰記，戰國一統記，戰神，战国时代 (日本)，我的朋友很少角色列表，星之歌，新加坡－日本關係，文言文，日军战争罪行，日義關係，日韓問題，日越關係，日本，日本十進分類法，日本史時代劃分表，日本太政大臣列表，日本学，日本学士院，日本宗教，日本人，日本國志，日本刀，日本禪宗，日本經濟，日本电影，日本考，日本－印度关系，日本－南非關係，日本－巴西關係，日本－摩纳哥关系，日本投降，日本最長的一日，日本時代，日本時代劇列表，旧制广岛文理科大学，摩利支天，政权，扶桑略記，手合會，曾向中原王朝朝贡的政权列表，時代劇 (日本)，2014年9月逝世人物列表，2017年阿斯塔納世界博覽會日本館。