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5 关系: 基督社區，復原主義，後期聖徒運動，耶穌基督的教會 (比克頓派)，摩爾門教與基督教。
基督社區
基督社區（英文:Community of Christ），先前稱之為重組後的耶穌基督後期聖徒教會（英文：Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints、英文簡稱：RLDS）是一個為世人所知追求和平的基督信仰的宗派。它據稱在全世界50個國家有25萬信眾。在它獨特的神學和不同地處理基督信仰的方式下，它鼓勵會友們「選擇你自己的神學」。它有鬆散地基於「（校定後的共通經文日課）」的大量非禮文式的傳統。從它在美國密蘇里州獨立城的總部，它特別專注於基督徒宣教、和平與公義的事工、屬靈和完全、青年事工以及外展事工。教會的教導強調「所有人都被呼召」、「有價值的個人」以及「分享基督的和平」。.
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復原主義
基督教原始主義（Christian primitivism），也被稱為「復原主義」（Restorationism），是一種信念；相信基督教必須回歸到被指為早期使徒教會（apostolic early church）的源流上。那些「復原主義者」認為這種追求，能達致更純正、更古老的宗教形態。基本上，「這個願景是希望以初代教會作為一個規範性的模版，來糾正教會積習的錯謬和缺陷。」 「復原主義」一詞有時更具體地作為「美國復原運動」的同義字。這詞彙被更近期的群體（例如一些於20世紀70年代在英國及世界各地興起；反宗派的靈恩派復原主義者），用來描述他們的目標；要重建基督教而達致其原始的形式。雖然按比照，早期的恢復運動；包括胡司派、重洗派、地界派、清教徒和瓦勒度派，因有不少安息日派成份，故此被形容為「復原主義」先例。但地界主義（通常等同於「浸禮派替代主義」）因某些關鍵的教義，應視為延續數世紀的純正教會理論之延續，會更為恰當。許多群體曾試圖將自身的教會觀和所推行的運動之歷史，設定為介乎「復原主義」與「替代主義」之間的觀念。 而宗派主義經常引發教會傾力於恢復成為早期，更純淨的基督教形態。正如貝爾・雪麗說「所有復原運動背後的動機，皆希望藉著實踐原始、純正和富普及特質的基督教、來拆毀隔離的高牆。」不同群體曾嘗試以不同的方式實踐復原主義者的異象，一些人聚焦在教會結構與實踐，其他則看重教會的道德生活，有些人卻關注信徒生命中直接經歷聖靈。在復原的理念中包含一個相對重要的要點，是相信已有某些群體完全恢復至初代教會的程度了。.
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後期聖徒運動
後期聖徒運動（Latter Day Saint movement）是從19世紀早期由美國東北部開始的宗教運動，普遍被認為是在該運動中被認為是先知的小約瑟·斯密開始的。這個運動是復原主義中的數個運動之一，復原主義中包括恢復運動和米勒派運動。這些復原主義者嘗試超越基督教的歷史傳統教義。並且將基督教精神恢復更趨近他們認為真正的《聖經·新約》。後期聖徒運動是其中突出的一支宗派，有些包括了一組被統稱為摩爾門主義（摩爾門教）的教義、實踐行動和文化，另外一些則不認同「摩爾門」這個稱呼。 H Category:後期聖徒運動 Category:美国新兴宗教.
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耶穌基督的教會 (比克頓派)
耶穌基督的教會 (比克頓派)的正式名稱是耶穌基督的教會，它的總部是在美國賓夕法尼亞州 Monongahela。其會友常被稱為比克頓派，但是他們並不偏好這個稱呼。這間耶穌基督的教會沒有和任何其他的教會宗派有交流關係。它的起源是從 Joseph Smith, Jr.（小斯密約瑟）的復原運動中開始的，被認為是復原運動在1844年的繼承危機分裂後現存第三大宗派，在北美洲、中美洲、南美洲、歐洲、亞洲和非洲有約15000名會友。 耶穌基督的教會宣稱它是小斯密約瑟在1830年4月6日創建的基督的教會靈性上的繼承教會。耶穌基督的教會宣稱 Sidney Rigdon（雷格登瑟耐）才是斯密約瑟在1844年的繼承危機中真正繼承人，因為當時雷格登瑟耐是在斯密約瑟的總會會長團中的第一副會長。而當時的十二使徒定額組會長 Brigham Young（楊百翰）也宣稱自己才是真正的繼承人，並帶領了大部分的會友西遷到今日耶穌基督後期聖徒教會主要根據地的猶他州。 此教會認為斯密約瑟是個先知和先見，但是和其他摩門教宗派不一樣的地方是，此教會不認為斯密約瑟是《摩門經》預測將會出現的那位「精選的先見」。該教會會友仍然在等待那位先知的來到，許多該教會會友也認為這為先知將會是美洲原住民的後裔。許多會友認為這位精選的先見今日活著，雖然他的身份還沒有被辨識出來。.
摩爾門教與基督教
摩爾門教和主流基督教信仰自從1820年代的第一次異象開始，就有彼此有互相尊重和批評對方之處，不論是在歷史、教義或生活目的哪一個方面上。摩門教和主流基督教信仰共同擁有聖經新舊約為教會聖典，並且相信耶穌基督是神的兒子，也是世界的救主和祂的教會的奠基及統轄者；但是摩門教很清楚地拒絕主流基督信仰的認知、以及各個公認的信仰告白，而是傾向於相信自己獨特的「復興的福音」。.