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34 关系: 城市词典，厭跨女症，女同志恐懼症，婦女權利，家庭衝突及性暴力政策組，家庭暴力條例，富川警察署性拷問事件，對女性的暴力行為，人類性綱要，伊斯蘭國控制地區人權，強姦與性別，刚果民主共和国，军妓，出版品及錄影節目帶分級辦法，剛果民主共和國歷史，紧急避孕，熱線輔導，物化，萬愛花，黑暗數字，龐克文化，胡春香，酷刑，LGBT權利運動，暴力，恐怖组织，毀禮，战争时期的性暴力，映畫倫理委員會，愛情小說，慰安妇，性交易，性教育，10億人起義。
城市词典
Urban Dictionary（意为“城市词典”）是一个解释英语俚语词汇的在线词典，由Aaron Peckham于1999年创立。截至2010年4月，这个网站拥有486万个词汇的定义。词汇数量每天都在不断增加。这些词汇定义由志愿者通过注册该网站后编辑提交，网站访问者可以对这些定义做出评定。该网站每月大概有1500万的流量，其中80%的用户是25岁以下的年轻人。.
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厭跨女症
厭跨女症（Transmisogyny或Trans-misogyny），是跨性別恐懼症和厭女症的交集。跨性別恐懼症被定義為“對跨性別者的無理恐懼，厭惡或歧視”。厭女症被定義為“對女性的仇恨”。因此，厭跨女症包括對性別頻譜偏向女性一側的跨性別人士或變性人持負面的態度，仇恨和歧視，特別是跨性別女性。.
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女同志恐懼症
女同志恐懼症(Lesbophobia)，簡稱恐女同或恐拉，是指對女同性戀者個人、伴侶、社會群體的仇恨、偏見和歧視，它不僅僅是恐同，更是一種對女性的暴力，特別是異性戀順性別男性，會針對女同志施以性暴力與性騷擾。.
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婦女權利
婦女權利（英文：Women's rights），是指世界性的婦女和女童所主張的權利和自由。婦女權利的概念為19世紀的女權運動及20世紀的建立了基礎。在一些國家這些權利已經制度化或得到法律、本地习俗及行为支持。婦女權利和更广泛的人權不同之處在於它聲稱婦女及女童在行使她們的權利時，受到歷史和傳統產生的固有偏見，對男人和男孩產生了不對等的優勢Hosken, Fran P., 'Towards a Definition of Women's Rights' in Human Rights Quarterly, Vol.
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家庭衝突及性暴力政策組
家庭衝突及性暴力政策組（英文：Family Conflict and Sexual Violence Policy Unit，縮寫：FCSVPU）於1997年10月成立，隸屬於香港警務處刑事及保安處刑事部刑事支援科，其主要責任為制訂及推行與虐待兒童、虐待長者、家庭衝突、家庭暴力、性暴力、兒童色情及青少年罪行有關的政策，與其他香港政府部門、海外機構及非政府組織就上述事宜緊密合作、監察有關罪行趨勢及研究特殊個案，以掌握最新趨勢以採取相應行動、跟進相關立法事宜，此外，與社會福利署為警務人員、社會工作者及臨床心理學家提供與保護兒童相關的訓練課程，並且在地區層面上舉辦關於預防虐待兒童及家庭暴力的宣傳活動。.
家庭暴力條例
香港《家庭暴力條例》是香港政府於1986年制定的民事法例，主要就家庭暴力（當中包括性暴力和精神暴力）受害人的民事補救事宜訂定條文，使家庭暴力受害人──婚姻其中一方或同居男女的其中一方，可向法院申請強制令，以免受另一方的「騷擾」。 至於，涉及刑事成分的家庭暴力個案主要以《》（第200章）和《》（第212章）處理；《》（第213章）則為兒童和少年提供保護。在《》（第136章）下設立的監護委員會，如有理由相信精神上無行為能力的人士正處於危險之中， 或正在或相當可能會被虐待或受人利用， 即可按條例賦予的權力發出緊急。必須留意的是，在香港，有關罪行的嚴重程度是根據施暴者及受害者年齡決定的，施暴者越年輕，罪責越重，受害者越年輕，罪責反而越輕，反之亦然。針對長者的暴力行為，通常會被判以最高刑罰。 《家暴條例》的出現是因為當時虐待配偶個案數字上升，大部分屬虐妻個案，情况令社會關注。刑事法律，可以處理任何暴力行為。但《家暴條例》的民事框架，是為「某類特定關係人士的特殊情及需要，向他們提供額外的民事補救」，向因身處某些特定關係而特別容易成為家庭暴力受害者的人士(即已婚人士，以及長期維持類似配偶關係的同居者)提供額外保護。同時，為未有打算提出離婚的人，提供快捷和簡便的措施，讓雙方在分居的時間冷靜下來處理問題，也讓有親密關係的人，因不願舉報同居者的暴力行為，而提供暫緩的補救方法。.
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富川警察署性拷問事件
富川警察署性拷問事件（부천경찰서 성고문 사건）發生於1986年，這件事亦是韓國民主化運動的其中一條導火線。.
對女性的暴力行為
对妇女的暴力行为 （英文：Violence Against women，缩写：VAW）泛指针对女性或对女性产生影响的暴力行为。有时，这种行为属于一种仇恨罪行，指针对某一特定性别的犯罪行为。对女性的暴力行为是带有性别歧视的，也就是说，施暴者因为施暴对象是女性而对其实施暴力，或是由于父系社会的观念。联合国消除对妇女的暴力行为宣言表明：“对妇女的暴力行为是历史上男女权利不平等关系的一种表现”“对妇女的暴力行为是严酷的社会机制之一，它迫使妇女陷入从属于男子的地位” 前任联合国秘书长科菲·安南在2006年发布在联合国妇女发展基金会（英文：United Nations Development Fund of Women，缩写：UNDFW）网站上的一篇报告中指出：对妇女、女童的暴力行为是一个普遍的问题。全世界超过三分之一的女性都遭受到不同的程度上的暴力行为，包括毒打、强奸，熟识者的暴力行为。Moradian, Azad.
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人類性綱要
對人類的性提供以下綱要作為概述和專題指南： 人類的性是人類擁有情色體驗和反應的能力。人類的性也可以指一個人對另一個人產生性吸引，相對性別的（異性戀），相同性別的（同性戀），或兩種傾向的（雙性戀），缺乏性吸引的（無性戀）。 人類的性會影響生活的文化、政治、法律和哲學方面，並且與道德、倫理、神學、靈性或宗教等問題廣泛相關。然而，這並不是與性別直接相關的。.
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伊斯蘭國控制地區人權
伊斯蘭國控制地區人權，泛指恐怖主義組織伊斯蘭國控制地區下的人權狀況。.
強姦與性別
強姦與性別的關係是犯罪學上研究強姦的領域之一，即研究不同類型的強姦中，強姦者與受害者在上的不同，其廣義範圍還包括研究性侵犯。多數的研究表示，強姦的犯罪者大多為男性，且遠遠高於女性；然而、美國聯邦調查局在2012年將強姦的定義擴大後，有越來越多的研究把焦點放在與強姦男性的女性。 有記錄的性暴力數據遠比真實發生的性暴力還要少很多，因此計算出準確的強姦統計數據是很困難的。定罪率則因為犯罪者和受害者的性別而異，不少研究認為男性對男性、以及女性對女性的十分普遍，且可能是最少被人所知的Human Rights Watch; estimates that 100,000–140,000 violent male-male rapes occur in U.S.
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刚果民主共和国
刚果民主共和国（République démocratique du Congo，簡寫為RDC），是位於非洲中部的國家，簡稱民主剛果（RD Congo）、剛果（金）（Congo-Kinshasa）。陸地面积約234.5万平方公里，是非洲第2大（僅次於阿爾及利亞）、暨世界第11大的国家。人口超过8100万，是世界人口第16多、非洲人口第4多的国家，同時是世界人口最多的法語國家。首都暨最大都市為金沙薩。 民主剛果的前身為剛果自由邦與比屬剛果，1960年6月30日獨立建國。由於建國時與鄰近稍早獨立的原法屬剛果同樣以「剛果共和國」做為國號，國際社會在兩國名稱後括注首都名稱以作區別，因此又別名为刚果共和国（利奥波德维尔）。1964年8月1日改國名为剛果民主共和國, Library of Congress。1971年10月27日，時任總統蒙博托為去殖民化而將國名更改為薩伊（Zaïre），1997年5月17日，洛朗·卡比拉领导的攻占金沙薩推翻蒙博托政權，并恢復国名为刚果民主共和国至今。 1998年开始的第二次刚果战争，让这个国家满目疮痍。因为这场战争涉及了9个非洲国家和大约20个武装势力，因此也被称为“非洲的世界大战”。尽管在2003年签署了和平协定，但战斗仍在在该国东部地区继续。在刚果东部，强奸和其他性暴力的发生率被認為是世界上最高的。这场战争自1998年以来造成540万人死亡，其中绝大多数死于疟疾、腹泻、肺炎和营养不良。.
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军妓
军妓，古称营妓，是附属于军队的妓女。军妓包括「自愿」和「非自愿」（性奴隶）的情况，至於近代，「國際認證」的軍事性奴事件，除了包括日軍「慰安婦」之外，納粹德國（含國防軍、黨衛軍）的軍妓、蘇聯紅軍於他國之種種戰爭罪行、日本服侍驻日盟军的“小潘潘”（Pan pan girls）、南韓的「特別慰安所」、朴正熙時期的「基地村」與越戰韓軍之白虎師的惡形惡狀、南越的美軍慰安婦、中華民國的「特約茶室」（俗稱軍中樂園或831）以及社会主义国家的文工團或歡樂組。這些性奴隸的戰爭罪行，起因都在於軍政首長對希望以「軍妓控制軍紀」。二戰期間，日軍為防止官兵於占領地域對居民性侵或性暴力等不法行為，而引起民眾的反日情緒、也為了防止性病造成戰鬥力下降、以及防諜的必要性，因此設立慰安所。德軍則更積極，部分戰區、部隊長更強制所屬官兵按期前往軍妓院（camp brothels），以滿足軍人的性需求，防止軍人姦淫民女，也避免性病傳播而影響戰鬥力。 這些軍事性奴之所以為國際所認證，就在於有官方記錄、甚至編列預算，以官方組織化的手法，將女性視為軍事工具，進行剝削。而中華民國國軍的「特約茶室」承襲此一陋習，以軍中電話分機「831」為代號，直至1992年才完全取消，是全世界最晚才廢除的軍事性奴隸。.
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出版品及錄影節目帶分級辦法
《出版品及錄影節目帶分級辦法》是由行政院新聞局在臺灣所制定的一個中華民國法規命令，該辦法是《兒童及少年福利法》的子法。新聞局聲稱制定該辦法的目的是為保護兒童和青少年，而達到目的之主要手段是對各類出版品加以分級。依照該法，出版品應分為普通級與限制級（但新聞紙不在此限），限制級出版品應一律加以標示、分區陳列、並不得販賣予十八歲以下之人。有不少反對團體認為，此辦法的手段無法達到目的，甚至因為侵害言論自由權利的手段不當，而有違反《中華民國憲法》第23條所揭示的比例原則之虞；但家長團體、教育團體、兒童福利團體等組織則對此大表歡迎之意。.
剛果民主共和國歷史
剛果民主共和國地區的歷史悠久，可以追溯至數萬年前。.
紧急避孕
紧急避孕（emergency contraception），指无保护措施的性生活后，或避孕失败后几小时或几日内，妇女防止非意愿性妊娠的发生，而采取的补救避孕法，其中包括放置宫内节育器和口服紧急避孕药。.
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熱線輔導
熱線輔導或稱電話輔導Robsenfield, M. (1997).
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物化
物化（reification），是一種客體化（即對象化，objectify）的過程，透過社會分工來區分物我，也就是把某些東西當作勞動的對象，是可以被控制、分解、操弄、改變、轉型、交換、消費、生產…的東西。人類在勞動中，必須先物化身體，把身體當作勞動工具使用，進而得到勞動的報酬或成果，是一個交易的過程。在這個過程中，不但將報酬與成果物化，成為可以交換而得的東西，自己的身體也必須跟著物化，以便衡量，並以勞力的方式交易出去。有人的地方就有物化，物化是人類生存的必要過程。 人類在不同的歷史階段採用不同的人類組織和社會制度去進行物化，是個歷史進程，物我、人我關係也因此不斷地變化。現代大部分人類採取市場機制和資本主義生產模式，物化就採取了商品化（commodification）的形式，人們開始用商品化來改造自然與自身（身體、國家、經濟、文化等等）。商品化的形式大大便利了物化的深度、速度與強度，人們已經不能完全控制這樣的一種形式的物化或商品化，所以也被稱為異化。 物化也是一種將物體轉化為觀測對象的系統化程序。米歇尔·福柯說明了諸如醫院或監獄之類的規訓機構，如何將肉體變成科學知識的客體，並因而被物化。其中性物化一詞常為女性主義者(尤其是反色情女性主義者`、社會女性主義者與基進女性主義者)所用。 和物化相反的行为就是人格化，即将非人的其他生物或非生物拟人化，将其当作人类自己的同伴看待和对待。.
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萬愛花
萬愛花（），本名刘春莲，原籍内蒙古和林格尔县韭菜沟村，現居山西省太原市。她是少數願意公開承認在抗日戰爭時曾被日軍性侵犯，也是第一個指證日軍性暴力罪行，並向日本政府索賠的中國女性。.
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黑暗數字
黑暗數字（Dark Figures）乃指一些在官方數據上未能有效反映出來的統計資料，尤指罪案數字。 很多時，官方所發表的罪案數字皆未能實際反映到社會所發生的罪案數目。其原因包括：.
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龐克文化
--（punk），又译“--”、“鬅客”。朋克文化是一種起源於1970年代的次文化。最早源起於音樂界，但逐漸轉換成一種整合音樂、服裝與個人意識主張的廣義文化風格。.
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胡春香
胡春香（，），越南詩人，生於後黎朝末年，經歷西山朝，卒於阮朝初年。胡春香擅寫喃字詩，被譽為越南最偉大的詩人之一。她的詩在內容和思想上歷來引起不少爭議，越南歷代對她褒貶不一，卻在形式和藝術技巧上有驚人成就，而她的生平也是另一個具爭議性的話題。現代越南詩人春耀肯定了她對越南文學發展的貢獻，稱她為「喃字詩女王」。她的詩大多散佚，仅存五十首，收錄在《春香诗集》中，亦传诵一时 。.
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酷刑
酷刑，屬於一種會對人的肉體或精神造成極大痛苦的刑罰，其屬於一種手段，目的往往在於處罰某種不法行為或是以此取得特定的資訊，後者也稱為刑求。 根据联合国禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公约第1條的定义：.
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LGBT權利運動
LGBT權利運動（又稱同志權利運動、同志社會運動）是指一批鬆散結合的公民權利團體、人權團體、支持LGBT權利的團體、政治行動者或社會運動人士，以追求性別少數群體（包括女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別，或雙性人）達到，以及獲得法律上的基本權利為目標。參与者不一定為該群體，也包括順性別以及異性戀者。.
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暴力
暴力指基於故意侵犯或傷害他人的心理，而使用激烈且富有强制性力量之行為，包括有形物理或無形心理。暴力主要有三類：多數暴力、媒體暴力、直接暴力。最常見的是个人或犯罪集团之间的殴斗以及凶杀。国家、民族之间也往往会发生暴力事件。 权力往往藉由暴力來形成。.
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恐怖组织
“恐怖组织”是“恐怖分子”组成的网络与组织，这些组织通常分于世界各地，透过各种极端的行为与手段来发洩、引起关注或强迫他人接受自己的主张。 世界范围内，被大多数国家认定为恐怖组织的组织的主要特点是制造骇人听闻的重大伤亡事件、跨国进行恐怖行动，袭击目标为平民或公共设施等的极端宗教组织、极端民族主义组织和极端政治组织，如伊斯蘭國、蓋達組織、塔利班、努斯拉陣線、博科聖地、虔誠軍、奥姆真理教、日本赤军等。.
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毀禮
毀禮（英語：Broken Rites）或正式名稱：毀禮（澳洲）公司（英語：Broken Rites (Australia) Collective Inc.）是一個藉個案研究來揭發及讉責澳洲天主教教會性暴力的組織，並且協助受害者從法律的途徑制裁犯人。直至2013年11月，該組織已經在它的網頁上列舉了360宗天主教教會的性暴力個案。.
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战争时期的性暴力
战争时期的性暴力是指，在武装冲突、战争或武装占领期间，通常作为战利品的，由战斗员实施的强奸或其他形式的性暴力。但有些时候，特别是在宗教冲突中，这种现象有着更广泛的社会动机。战争时期的性暴力也包括轮奸和用异物进行强奸。这与在军队中实施的性骚扰和强奸不同。 战争时期的性暴力同样包括女孩和妇女被占领方强迫为娼和成为性奴隶的情况。 在战争和武装冲突期间，强奸常被用作心理战的一种，以此来羞辱敌人。战争时期的性暴力可能在多种情况下发生，包括长期性奴隶、特定战役或屠杀中发生的战时性暴力、个别或孤立发生的性暴力。 当强奸的实施目的是为了全部或部分摧毁一个目标群体时，其亦可被视为种族屠杀或宗教清洗；然而，强奸在冲突地区仍大量发生。虽然有一些用以控诉行凶者的法律工具，但其在1990年代才出现，且只适用于国际冲突，因此需要证明该冲突具有国际性以使控诉生效，这增加了取证的难度。.
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映畫倫理委員會
映画伦理委员会（映画倫理委員会），簡稱「映伦」（映倫），是日本針對所有國內公開放映的電影進行內容審查及分級之機構，由日本電影業者自主組成，因此並不具有公法人身分，而是一個類似利益團體的公益財團法人組織。所有在日本發行的電影，都要經過映倫檢閱分級後方可上映。.
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愛情小說
愛情小說 （英語：Romance novels）又稱言情小說或音譯為羅曼史小說，是小說一種類型，廣義的愛情小說（包括耽美作品）泛指以愛情故事為主體的小說，通常作者為女性，讀者也為女性，情節著重在尋找一個理想的對象或維繫愛情關係。 愛情本身容易牽動人的情緒，小說又常以人物的衝突情節來反映人物性格，愛情往往存有衝突性，便成為小說作家常用的題材。古今中外不少經典小說作品都是廣義的愛情小說。 由於愛情小說情節鋪排比較容易，亦大多數以作者的經歷為藍本，因此不少初學小說的人都會先寫愛情小說作為嘗試。.
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慰安妇
慰安妇是二次大戰中太平洋戰爭期間，由日軍委託民間人力仲介募集或强制征集的為日本軍提供性服務的女性，對象主要來自日本本土、台湾、朝鮮半岛、中国大陆、中南半島，也有從歐美殖民地來的美屬菲律賓人、英屬馬來亞人（華裔和巫族），極少數白人來自印尼的荷兰女殖民者。 1931年11月，日本海军将日本侨民在上海虹口经营的4家「风俗场所」指定为日本海军特别慰安所，此后慰妇安妇制度蔓延到日本在东亚的整个战场。 由於有些慰安妇招募方式相當於詐騙或者逼良為娼，其手段極劣，一開始以一般工作的名義掩飾，招聘護士、工廠女工、軍中女清潔隊員，直到該等女性簽約赴工，才知道自己已經成為軍妓。大日本帝國兵敗太平洋戰爭後，中國大陸、南韓、北韓、臺灣的慰安婦向繼任的新日本政府展開了漫長的司法訴訟，並要求道歉，糾紛甚起，紛紛成為各政府的政治角力場。日本數十家教材出版社和辭書對慰安婦的本質並無一致的定義，南韓學校教材多強調為「性奴」，臺灣的歷史教材中此事也引致爭議。.
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性交易
性交易是一種以金錢換取性交、口交或者手交、足交等與性器官接觸或者具備性意涵的服務，其歷史悠久，在《創世紀》中便有對性交易者的記載。提供性服務的行業稱為賣淫，性工作者/賣性者依其性別，稱為妓女或者男妓；以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓，進行者俗稱為嫖客、性消費者，性消費者以男性居多。此外，也存在著援助交際等非組織性的性交易型態，目前賣性者高達90%為女性。.
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性教育
性教育（Sex Education）是關於人類的性表象的教育，內容包括情感關係和責任、人類的性生殖器结構、性行為、性生殖、最低合法性交年齡、生殖健康、生育权、安全性行為、避孕以及性禁欲。涵蓋以上範疇的性教育稱為。性教育的常見提供者/组織包括父母等照顧者、正規學校課程和公共衛生活动。 傳統上，許多身處於不同文化的青少年沒有机会接觸關於性的任何正規資訊，对相关問題的探討也遭視为禁忌。在以往，性教育只局限於父母对其子女在结婚前留下的一些教導。但是始於19世紀後期的进步主义教育運動使得北美學校開始引入像「社會衛生課」般的課程，象徵着正規學校性教育課程的開始。儘管有了學校的正規性教育課程，但在20世紀中葉，大多數關於人類的性表象的信息都是靠朋輩和媒體等非正式管道傳播，当中許多知識皆是有所缺失，甚至是錯誤的。這對对性存有好奇的青年人而言影響更为深遠。西方國家的少女懷孕率日益增加更使得此一缺陷表露无遗。当时許多西方國家为了減少少女的懷孕率，開始纷纷引入性教育課程，但初期仍受到家長們和宗教團體強烈反對。 艾滋病的爆發最终使得性教育的迫切性大大增加。大多數科學家認為性教育對於不少艾滋病日見盛行的非洲國家而言，是一件非常重要的公共衛生策略。像美国计划生育联合会般的國際組織認為，廣泛的性教育对全球皆有一定的好處，例如控制人口過剩、提高女性權利。儘管大眾媒體有時會使大眾对HIV的「意識」提高，但關於其傳播途徑的知識仍只会流於表面。 美國性資訊與性教育聯合會的調查顯示， 93%的受訪美國成年人支持在高中推行性教育，支持在初中推行的則有84%。美國88％的初中生父母和80％中學生父母相信，學校的性教育使他們更容易與青少年談論性這件事。此外，92％的美國青少年報稱，他們希望可以和他們的父母「論性」，並享有全面的校本性教育。为美國衛生及公共服務部進行的一項研究發現，婚前守貞教育並没有任何效果可言。.
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10億人起義
10億人起義是一個全球運動，2012年由伊芙·恩斯勒發起，旨在終止對婦女的性侵害及性暴力。根據聯合國數據顯示，全球有三分之一的女性曾經在一生中遭受性暴力，大約近10億人。.
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