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台灣的孔廟
台灣的孔廟，是位於台灣地區的孔廟，.
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孔庙
孔庙，又称夫子庙、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟，通常称为文庙，本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。 随着中国文化在中国周边地区的影响加深，越南、朝鲜、日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后，在欧洲、美洲等地也相继出现了孔庙。海内外孔庙曾发展到三千多处（目前尚存一千三百多处）。.
孔廟列表
孔廟，又稱文廟，是祭祀中國古代的偉大思想家、政治家、教育家，儒家的創始人孔子的場所。唐貞觀元年，太宗下詔，令天下學皆建孔廟，使孔廟與學校教育相結合，并遍及全國。孔廟逐漸成为歷代崇孔尊儒和培养人材的重要場所，其建筑也遵循嚴格的禮制規范和穩定的結構樣式。到清末，全國已有孔廟1560座。隨著儒家思想的傳播，其他儒家文化圈國家包括朝鮮、越南、日本、琉球也有興建孔廟。歷史上，各地的孔廟一度超過2000座，而至今尚存的各类孔廟尚有400余座。 本表中列舉各地孔廟，主要為朝廷在冊的官立國、府、州、縣級孔廟和孔子家廟，各地書院中的孔廟及其他私立孔子祭祀場所則不列出。.
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席德進
席德進（1923年5月15日-1981年8月3日），生於中國四川省，是台灣現代重要畫家，對台灣畫壇影響力極大。.
彰化市
彰化市（Tsiang(Tsiong)-huà-chhī）位於臺灣彰化縣東北角，為彰化縣縣治所在地。彰化市一帶早期為隸屬平埔族的巴布薩族半線社人的活動場域，舊稱「半線」，後明鄭部將劉國軒屯兵鎮壓原住民，在軍隊保護下，漢人陸續到來，開鑿水利，人口漸聚，發展出村落街巷，在臺中市產生前，是臺灣中部的政經中心。由於彰化市居南北交通要衝，每當民變動亂，該地首當其衝，之後有地方官員植竹為城，略作防衛之用，因此古有「竹城」雅稱。境內的八卦山大佛風景區為臺灣著名的觀光勝地。賴和紀念館、小西街、孔廟亦為該市的重要觀光景點。彰化市約有人口23萬2千多人，是彰化縣人口最多的行政區，亦為全國人口最多的縣轄市。.
彰化市各級學校列表
没有描述。
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彰化市歷史年表
參考書目：周國屏等編纂，《彰化市志》下冊，大事紀，1997年，彰化：彰化市公所。 Category:台灣歷史相關列表.
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彰化市旅遊景點列表
彰化市旅遊景點列表列出臺灣彰化市的旅遊景點。.
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彰化縣
彰化縣（Tsiang-huà-kuān；Chông-fa-yen）中華民國臺灣省的縣，有「臺灣米倉」之稱，位於臺灣本島中部，東邊以八卦山脈與南投縣接壤，西邊濱臨臺灣海峽，南邊以濁水溪與雲林縣為界，北邊以烏溪與臺中市為界。彰化縣古稱「半線」，地形上以平原為主，北邊屬於彰化平原，南邊則是濁水溪扇狀平原。彰化縣是臺灣本島面積最小的縣，是臺灣人口第一大縣，也是臺灣設籍人口唯一超過百萬人的縣市。本縣常與臺中市及南投縣合稱中彰投地區，或與雲林縣、嘉義市、嘉義縣等三縣市合稱彰雲嘉地區。.
彰化縣文化資產
彰化縣文化資產是臺灣彰化縣轄境內有形或無形的文化性資產，以下列出者均應有收錄於中華民國行政院文化部文化資產局官方網站。.
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彰化車站
彰化車站位於台灣彰化縣彰化市，位於成功至花壇間（臺中線、縱貫線）、追分至花壇間（海岸線、縱貫線），為臺灣鐵路管理局縱貫線、臺中線、海岸線的鐵路車站。本站為配合臺鐵捷運化政策，2011年9月26日跨站人行天橋正式啟用。高架化改建規劃中。.
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國定古蹟
國定古蹟是指由中華民國政府依據《文化資產保存法》審查指定並辦理公告的人類為生活需要所營建之具有歷史、文化價值之建造物及附屬設施群，屬「古蹟、歷史建築、聚落」類文化資產古蹟型。文化資產（古蹟、歷史建築、聚落類）中央主管機關為文化部（2005年10月31日以前為內政部）。 按《文化資產保存法施行細則》規定，在1997年6月30日以前公告之第一級古蹟視為國定古蹟；省轄第二級古蹟視為省定古蹟。由於精省作業之需要，視為省定古蹟之省轄第二級古蹟及自1997年7月1日起公告之省定古蹟，自1999年7月1日起視為國定古蹟。 此外，2005年2月5日修正之《文化資產保存法》也規定，该法修正前公告之古蹟，其屬傳統聚落、古市街、遺址及其他歷史文化遺蹟者，由主管機關自该法施行之日（即2005年11月1日）起六個月內依该法規定，完成重新指定、登錄及公告程序。2006年5月1日，經行政院文化建設委員會公告，鳳鼻頭（中坑門）遺址等六處國定古蹟重新指定為國定遺址；同年6月26日，該會公告廢止圓山遺址等6處國定古蹟。 根據上述規定研判，目前共有國定古蹟93處。.
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國立彰化師範大學
國立彰化師範大學，簡稱彰化師大、彰師大、彰師或師大，為彰化地區的一所綜合大學、以及臺灣最早轉型的師範院校，前身為1971年創立的臺灣省立教育學院，共有進德校區和寶山校區兩個校區。現設有8個學院（含進修學院）、23個各學術領域之研究中心與數百個實驗室，以及附屬幼兒園、彰師大附工等附屬機構。以教育、語言科系立校，輔導、心理諮商、特殊教育與機電工程等領域則為全臺灣的發源地。該校以教育學、語言學、電機工程、運動競技等領域見長。 近年來彰師大與彰化基督教醫院、臺中榮民總醫院、中興大學、中國醫藥大學等機構合作，跨足醫學研究，在分子免疫、自由基生物學以及癌症生物學等領域取得前瞻性研究成果，同時亦與臺北的國家實驗研究院在學術上有緊密的合作關係。未來也期待能夠與教育部爭取成立醫學相關科系。 彰師大在2008年設立語文中心，提供外籍人士進修華語以及本國人民修習外國語文，更辦理多益等多項語文檢定，同時也是臺灣推廣華語文的重要機構。.
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縣道139號
縣道139號 彰化－初鄉，北起彰化縣彰化市，南至南投縣鹿谷鄉初鄉，全長共計62.131公里（公路總局資料），有一條支線。本線為目前台灣第四長的縣道。.
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瘋台灣大挑戰第二季
《瘋台灣大挑戰第二季》是旅遊生活頻道製作，由《瘋台灣》主持人謝怡芬(Janet Hsieh)主持的真人實境秀節目《瘋台灣大挑戰》的第二季。本季有12位來自世界各地的參賽者來到台灣，為角逐最終大獎──十大台灣景點的雙人行程及一萬美元的購物金進行14集的環台體驗競賽。 新一季的《瘋台灣大挑戰》將會從台灣時間2012年12月30號開始，每周日晚間八點在旅遊生活頻道播出。.
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鹿港城隍廟
鹿港城隍廟位於臺灣彰化縣鹿港鎮，是一間民祀城隍廟，舊稱鰲亭宮，是「鹿港不見天街」上唯一的閤港大廟，於1985年11月25日公告為縣定古蹟。該廟所供奉的城隍是從福建石獅城隍廟（泉州府晉江縣石獅鄉，今日石獅市）分靈而來，而石獅城隍廟又是自永寧城隍廟分靈而來。而由於永寧城隍在明初時受封為「忠祐侯」，鹿港城隍廟便沿用此稱號，而與一般常見的城隍稱號有別。.
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鹿港地藏王廟
鹿港地藏王廟，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾--的地藏庵，列為三級古蹟，《鹿港普度歌》歌詞的「初一放水燈」，即指出此廟過去在農曆七月初一時舉行放水燈。.
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臺南孔子廟
臺南孔子廟是臺灣第一座孔廟，位於臺南市中西區（原為承天府寧南坊），建於明鄭永曆十九年（西元1665年），為臺灣最早的文廟。清領初期是全臺童生唯一入學之所，因此稱「全臺首學」。 臺南孔廟於民國七十二年（1983年）12月28日公告為祠廟類國家一級古蹟，現為國定古蹟。.
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臺中市孔廟
臺中市孔廟，是位於臺灣臺中市北區金華--的孔廟，原規劃於基隆顏家贈售的吳鸞旂公館，但未完全建好，又因環境、被公眷與平民占用等問題，改至空軍第三飛機場附設子弟小學原址、臺中市忠烈祠旁重建，建築仿效曲阜孔廟格局，於1976年落成。.
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臺北孔子廟
臺北孔子廟，又稱大龍峒孔廟，是位於臺灣臺北市大同區保安里的孔廟，由鹿港辜家、陳悅記家族獻地，自臺灣日治時期的1925年開始規劃，以替代臺北府文廟，建物占地約四千多坪，1927年動工，1939年竣工。建築為泉州風格，總工程師王益順，1990年代被列為直轄市定古蹟。國曆9月28日教師節的秋祭釋奠禮時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的佾舞。.
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臺灣古蹟列表
根據中華民國法律《文化資產保存法》第17條，古蹟依其主管機關區分為「國定」、「直轄市定」、「縣（市）定」三類，由各級主管機關審查指定後辦理公告；直轄市定、縣（市）定者，並應報中央主管機關備查。未被指定為古蹟，但具有歷史價值者，得經直轄市、縣（市）主管機關審查登錄後，辦理公告，成為歷史建築或聚落。 1982年5月《文化資產保存法》制定之初，係將古蹟區分為第一級、第二級、第三級三種，分別由內政部、省（市）政府民政廳（局）、縣（市）政府為其主管機關。1997年4月第二次修法時，改依主管機關區分為國定、省（市）定、縣（市）定三類，分別由內政部、省（市）政府及縣（市）政府審查指定之。2000年1月第三次修法時，配合精省政策而將省（市）定古蹟簡化為直轄市定古蹟；並在隨後修訂的施行細則中將原有省定古蹟「升格」為國定古蹟。 由於臺灣本島的城鎮發展由台南（臺灣府城）、彰化鹿港及台北（艋舺）開始，有一府二鹿三艋舺之謂，所以古蹟眾多，其中曾為臺灣統治中心的台南和台北兩地的古蹟數量均超過百處。而外島的金門以及澎湖（平湖）開發比臺灣本島早，皆為海峽船隻往來的必經地，於是有燈塔碉堡等建築。基隆（雞籠）、淡水（滬尾）與都長期是商貿鼎盛的港口。新竹（竹塹）則曾是清代淡水廳的廳治。.
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臺灣史蹟名勝天然紀念物
臺灣史蹟名勝天然紀念物是臺灣日治時期，依照〈史蹟名勝天然紀念物保存法〉與相關條文所指定的史蹟、名勝與天然紀念物，分為國家級與地方級兩類。國家級由臺灣總督府指定，地方級則由各州廳來指定。.
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臺灣觀光景點列表
臺灣觀光景點列表列出具有知名度的臺灣觀光旅遊景點：.
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臺灣漢人
臺灣漢人，或稱臺灣漢族，是指出生或居住在臺灣島和澎湖群島的漢民族，由17至19世紀間、以及1945年至1949年間等兩大批來自中國本土的漢族移民構成，前者俗稱為「本省人」，由閩南裔臺灣人、客家裔臺灣人等族群構成，後者則稱為「外省人」，族群構成較為複雜。其為臺灣人口最多的族群，佔臺灣總人口的95%。现在的主要語言有臺灣話（臺灣閩南語）、客家話、中華民國國語等3種；台湾日治时期受官方同化政策的影响，日语也曾與臺灣話、客家話並列為主要語言之一；台湾光复後因戒嚴時代的語言政策所致，現今以中華民國國語為通用語言。.
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釋奠佾舞
釋奠佾舞簡稱佾舞，又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師孔子之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞，是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世，是東亞世界重要的非物質文化遺產。.
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汉宝德
漢寶德（），生於山東省日照市，臺灣知名建筑教育学者。1960年至1970年曾任台灣東海大學建築系系主任。 民國77年（1988年）漢寶德舉辦了中華民國第一次關於議立《博物館法》的座談會，並於民國79年（1990年）成立「博物館法研擬委員會」，漢寶德和張譽騰等人起草的《博物館法》草案於民國82年（1993年）初定案但始終未能完成立法，《博物館法》至民國104年（2015年）6月15日三讀通過。 漢寶德的設計作品有中橫洛韶山莊、溪頭活動中心、天祥青年活動中心，以及為聯合報創辦人王惕吾為紀念其父王芾南設計的南園等。 2014年11月20日病逝於臺大醫院。.
新竹市孔廟
新竹孔子廟，簡稱新竹孔廟，是臺灣新竹市的一座官設孔子廟。前身為清朝淡水廳儒學學宮。.
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施士齡
施士齡，名妙，是施世榜四子，曾任浙江海寧州州同。他熱心於地方文教，曾在乾隆十六年（1751年）與張方大等人倡議重修彰化縣學，但因故擱置，直到乾隆二十四年（1759年）彰化知縣張世珍才進行擴建工程。此外他也在乾隆二十七年（1762年）捐位在彰化縣德興莊的十甲水田給府城海東書院作為學田，每年除完正供、耗羨、丁餉等費用後，還有田底租二百石，折官斗實粟為一百七十石。 而除了文教之外，臺灣縣署從城守營、鎮標右營旁遷到赤崁樓旁時，施士齡與弟施士膺、侄施國義亦有響應捐銀。乾隆二十八年（1763年）時又獨資重修故鄉福建安海的安平橋。.
曾維楨
曾維楨，號雲松（或作雲崧），是一位祖籍福建泉州晉江、生於福建省臺灣府彰化縣燕霧上保白沙坑莊的官員。他是第一位進入清朝翰林院任職的臺籍官員，並因此被人稱作「開臺翰林」。.
1979年中華民國內政部暫定古蹟
1979年中華民國內政部暫定古蹟指的是1982年《文化資產保存法》實施之前，1979年中華民國內政部公布的344處暫定古蹟；而這裡的「暫定古蹟」並不具法律地位，與現行《文資法》的暫定古蹟不同。這份名單的產生要回溯到1972年，當時內政部指示各地方政府對轄區內古蹟進行調查，於1975年彙整了541處；之後由內政部邀請的專家學者進行審查，依其價值分成一到三級。1979年公布時，原本提報的541處刪去了224處、增列27處，共計344處暫定古蹟，其中一級者有53處、二級者有84處、三級者有207處。 以下列表將依據中華民國現行行政區劃分類，而要注意的是：在這份名單產生時，新竹市與嘉義市仍是縣轄市，故兩市的暫定古蹟當時是算在新竹縣及嘉義縣底下；而新北市當時名為台北縣。.
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