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86 关系: 右大臣，坂上田村麻呂，大同 (平城天皇)，大豐 (南詔)，天長 (淳和天皇)，太始 (渤海)，太上天皇列表，安徽省，尾張國，山水画，严岛神社，丹生官省符神社，平城天皇，仁明天皇，仲野親王，建兴 (渤海)，式部省，弘仁、貞觀文化，佐味親王，彝泰，征夷大將軍，保和 (年號)，忠良親王，修理職，圓珍，嵯峨天皇，嵯峨御流，和氣真綱，全义，元和 (唐朝)，勇山文繼，皇别摄家，皇朝十二錢，石峯寺 (神戶市)，石川縣，石涛，神郡，秀良親王，空海，端午 (日本)，紀安雄，義真，真言宗，遍昭，遣渤海使，萬多親王，西寺，髡殘，高野山，高野山真言宗，... 扩展索引 (36 更多) »
右大臣
右大臣，日本律令官制名，太政官之一，又稱為右府、右相國、右僕射、太保。定員一人，權責和左大臣相同，平時負責輔佐左大臣，在左大臣出缺時則負責代理其政務。位階相當於正二位或從二位。和太政大臣、左大臣並稱為三大臣、三公、三槐。蘇我大臣死後，為分大臣之權，將之一分為二，稱為左右大臣。.
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坂上田村麻呂
坂上田村麻呂（），是日本奈良時代的武官。名字亦有田村麿的寫法。官位至正三位、大納言兼右近衛大將兵部卿。勳二等。死後追贈從二位。因討平東北陸奧蝦夷的功勳，被封為第二任征夷大將軍（但被認為是首任實質上的征夷大將軍）。他是傳統日本文化中的武神（相對地文神、學問之神則是菅原道真）。有人说他祖先是阿知使主，也有人说是王仁。.
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大同 (平城天皇)
大同（806年五月十八至810年九月十九）是日本的年號之一，指的是延曆之後、弘仁之前。此時的天皇是平安時代之平城天皇與嵯峨天皇。.
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大豐 (南詔)
大丰（820年-823年）是南诏勸利晟的年号，共计4年。.
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天長 (淳和天皇)
天長（824年正月初五至834年正月初三）是日本的年號之一，指的是弘仁之後、承和之前。此時的天皇是平安時代之淳和天皇和仁明天皇。.
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太始 (渤海)
太始（818年，但有爭議）是渤海国簡王大明忠的年号，共计1年。.
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太上天皇列表
日本自持統天皇十一年（文武天皇元年）八月初一（697年8月22日），持統天皇讓位給文武天皇，稱「太上天皇」起（皇極天皇曾讓位給其弟孝德天皇，但當時並未出現「太上天皇」此稱號，只是臨時尊她為「皇祖母尊」。另外，後來她亦重祚為齊明天皇），到江戶時代後期光格天皇讓位給仁孝天皇為止，共計曾有59位太上天皇。 下列列表列舉了日本歷代太上天皇的資料。.
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安徽省
安徽省，简称“皖”，为中华人民共和国一级行政区，省会为合肥市。安徽省大致位于东经114°54′至119°37′与北纬29°41′至34°38′之间，全省东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积13.96万平方公里，约占全国总面积的1.45%，居华东第3位，全国第22位。安徽省在地理上属于华东地区，地跨淮河和长江，同时在地域文化上呈现出明显差异，从而孕育出了省内的四大文化圈，即淮河文化、庐州文化、皖江文化和徽文化；在经济上属于长江三角洲地区和中国中部经济区，北部和南部分属中原经济区和长江经济区。其南部原徽州府的徽商与粤商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。自21世纪以来，安徽省与上海市、浙江省、江苏省共同构成的长江三角洲城市群已成为世界六大城市群之一。.
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尾張國
尾張國（），日本古代的令制國之一，屬東海道，亦稱“尾州”（びしゅう），其國領約為現在愛知縣的西部。.
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山水画
山水画是中国画的一个重要分支，从隋朝就开始出现山水画，山水画强调“平远”、“高远”和“深远”更甚則以闊远，运用散点透视法，平远如同“漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变换，可以画出非常长的长卷，括进江山万里；高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变换，从山顶画到山脚，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形状深淡对比，画出立体，山谷深邃的效果。.
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严岛神社
嚴島神社（）一般是指位於日本廣島縣廿日市市境內島嶼 —— 嚴島（舊名宮島）的神社。神社創建於約公元593年，擁有約一千四百年的歷史，為日本國內其他約五百座嚴島神社的總本社。神社主要祭奉宗像三女神（田心姬命、市杵島姬命、湍津姬命），其中嚴島之名即來自市杵島姫命（いちきしまひめのみこと/Ichikishima Himenomikoto）。嚴島神社修築於瀨戶內海海濱的潮間帶上，神社前方立於海中的大型鳥居是被譽為「日本三景」之一，為嚴島境內最知名的地標。嚴島神社的大部分建築結構均被日本政府列為國寶，神社亦收藏許多國寶級的文物。神社在1996年時與後方彌山的原始林區登錄於世界遺產名單中。.
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丹生官省符神社
丹生官省符神社（），是位於日本和歌山縣伊都郡九度山町的神社，坐落於九度山町慈尊院集落的南部位置。 神社本殿建築物是國家重要文化財，神社境内為國家史跡「高野山町石」的一部分。平成十六年（2004年）本殿聯合國教科文組織指定登錄為世界遺產「紀伊山地的聖地及朝聖路」構成資產之一部分。。.
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平城天皇
平城天皇（；），日本第51代天皇，806年4月9日 - 809年5月18日在位。 他是桓武天皇第一皇子，母親是藤原良繼之女藤原乙牟漏。諱小殿（），783年改名安殿（），又稱奈良帝。785年被立為太子，806年時因桓武天皇駕崩而繼位。在他任內廢除了冗官，改善行政與經濟問題，設置觀察使來監督地方官，使律令全面重建。但是在809年時，平城天皇因為身體病弱，長期治療都無法改善，最後讓位於胞弟神野親王（嵯峨天皇），自己則隱居在平城京。.
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仁明天皇
仁明天皇（；），日本第54代天皇。（833年2月28日至850年3月21日）。諱正良（），太上天皇嵯峨天皇第二子，上一任淳和天皇之侄，其母為内舎人橘清友之女、皇后橘嘉智子（檀林皇后）。 833年時，淳和天皇讓位給皇太子正良親王，是為仁明天皇。當初，仁明天皇立淳和天皇次子恆貞親王為皇太子。承和九年（842年）發生承和之變，恆貞親王被廢除，改立仁明天皇長子道康親王為皇太子。此事傳言為仁明天皇及其妻舅藤原良房之計謀使其子進位為皇太子（道康親王之母乃藤原良房之妹）。 嘉祥三年（850年）3月19日仁明天皇病重，遂讓位於皇太子是為文德天皇。同年3月21日仁明天皇駕崩。.
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仲野親王
仲野親王（，）是日本奈良時代末期至平安時代初期親王，桓武天皇十二子，官位為二品，贈太政大臣，宇多天皇的外祖父。.
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建兴 (渤海)
建興（819年-830年，但有爭議）是渤海国宣王大仁秀的年号，共计12年。.
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式部省
式部省是日本的律令制設置的八省之一。至之間改名為文部省。掌管着大学寮和散位寮。.
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弘仁、貞觀文化
弘仁・貞観文化（こうにん・じょうがんぶんか）是指於日本史中，以弘仁・貞觀年間為中心的平安時代前期（大約公元9世紀）文化。這個期間亦稱弘仁・貞觀時代。另外，從20世紀末期期開始，有關日本美術史的記述慢慢不再使用「弘仁・貞觀時代」，而是稱之為「平安時代前期」。.
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佐味親王
佐味親王（），是日本平安時代初期的皇族，生父母是桓武天皇及多治比真宗。品位為四品彈正尹。.
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彝泰
彝泰（，815年-838年）是吐蕃王朝可黎可足赞普所用的年号，共计24年。見於拉薩《長慶唐蕃會盟碑》，末書唐長慶及吐蕃彝泰紀元，是目前可考的唯一一个吐蕃的年号。.
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征夷大將軍
--夷大將軍在日本历史上，原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位，本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族（阿伊努族），而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府，故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」，也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末，幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年，源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍，創立镰仓幕府，一時間能夠統領各地諸侯與軍人，故一直保留著將軍之頭銜，以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始，大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇，掌握日本實際政權，直到1868年明治维新為止，相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權，明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”（例如足利义满）。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王，江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美，由於將軍的長期世襲統治，到後來歐洲人執訪日本，一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年，美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.
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保和 (年號)
保和（824年-839年）是南诏勸豐祐的年号，共计16年。.
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忠良親王
忠良親王（，）是日本平安時代前期親王，父親是嵯峨天皇，母親是之女百濟王貴命，官位為二品式部卿。.
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修理職
修理職是從平安時代設置的令外官。.
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圓珍
圆珍，（弘仁5年3月15日（814年4月8日）- 宽平3年10月29日（891年12月4日）），生於讃岐国金倉郷（今香川县）的善通寺，俗姓和气，字遠塵，原本是多度郡弘田郷的豪族・佐伯一門，空海（弘法大師）的外甥，日本平安時代的天台宗僧侶，天台寺門宗的宗祖。入唐八家（最澄・空海・常晓・圆行・圆仁・恵運・圆珍・宗叡）的其中一人。諡号為智証大師。.
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嵯峨天皇
嵯峨天皇（；），日本第52代天皇（在位809年4月1日-823年4月16日）。諱神野（）。擅長書法、詩文，被列為平安時代三筆之一。.
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嵯峨御流
嵯峨御流（さがごりゅう）是以嵯峨天皇為開祖的華道之一派。也稱作「華道嵯峨御流」。.
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和氣真綱
和氣真綱（，）是日本平安時代的公卿，和氣清麻呂五子，官位為從四位上參議，追贈正三位。.
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全义
全义（816年-819年）是南诏勸利晟的年号，共计4年。.
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元和 (唐朝)
元和（806年正月—820年十二月）是唐憲宗的年號，共计15年。 元和十五年闰正月唐穆宗李恒即位沿用。.
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勇山文繼
勇山文繼（；寶龜4年（773年） - 天長5年10月26日（828年12月6日））是日本平安時代初期的官人、漢詩人。官位為從四位下、東宮學士。.
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皇别摄家
皇别摄家，是日本江户时代一种由日本皇族男性系子孙延续血脉的摄家。.
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皇朝十二錢
皇朝十二錢（皇朝十二銭、こうちょうじゅうにせん）是日本於和銅元年（708年）至応和三年（963年）間鑄造的12種銅錢的總稱。又稱本朝十二錢（ほんちょうじゅうにせん）、皇朝十二文錢（こうちょうじゅうにもんせん）。此外，避免使用「皇朝」一詞的研究者亦稱之為“古代錢貨”。.
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石峯寺 (神戶市)
石峯寺（日語：しゃくぶじ）是位於兵庫縣神戶市北區的真言宗佛寺，山號是岩嶺山（日語：がんれいさん）。.
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石川縣
石川縣（）是日本的一個縣，為北陸三縣之一，縣廳所在地是金澤市。轄區相當於過去令制国中的加贺国与能登国。石川縣東西寬約100公里，南北長約200公里，形狀狹長。西南部的加賀地方的西側日本海海岸線呈直線形狀，東側是兩白山地諸峰，東南部有縣內最高峰白山，高2,702米。北部的能登地方則大致相當於能登半島。石川縣的氣候屬於日本海側氣候。自西伯利亞吹來的乾冷季風在日本海上空受對馬暖流的影響使得水汽含量增加，被兩白山地擋住後給石川縣帶來充沛降水。石川縣的全年降水量在所有都道府縣中高居第五。特別在冬季，由於西北季風的影響，石川縣降水較多，山區是豪雪地帶，且在降雪時常有打雷現象。石川縣人口約有115萬人，其中以金澤市人口最多，約有46萬人，佔石川總人口的約四成。其次是小松市和白山市。石川縣人口高度集中在南部的加賀地方。金澤市是北陸三縣人口最多的城市，也是北陸經濟的中心之一。 石川縣經濟的特徵之一是過半數製造業從業者從事機械相關產業的工作，人均機械製造業生產額也是日本第一。在江戶時代，以加賀國、能登國、越中國為領地的加賀藩注重學術與文藝發展，使得城下町金澤傳統文化興隆並維持至今。石川縣各地的傳統工藝也十分發達，人均日本美術展覽會及日本傳統工藝展的入選者數是日本第二。 石川縣這一地名來源於縣內的石川郡，而石川郡的名稱則來自於。手取川河床上大小岩石眾多，有「石川」的別稱。.
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石涛
石涛（），清初画家，原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。 石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物，他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。.
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神郡
郡（）是日本律令制下指定為神社或神域的郡，作為其中一種，神郡的收入用來支付神社的修理和祭祀等各項開支。.
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秀良親王
良親王（，）是日本平安時代初期至中期親王，父親是嵯峨天皇，母親是皇后橘嘉智子，品秩為二品。.
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空海
海（；），俗名佐伯真魚，於唐朝為日本派遣僧，師學於今西安青龍寺，惠果阿闍黎門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，謚號弘法大師，日本佛教僧侶，至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第八祖，日本佛教真言宗的開山祖師。他被敬称为弘法大师与遍照金刚。也因其书法功底强，而被称为“五笔和尚”，與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆，著名作品為風信帖。.
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端午 (日本)
端午（端午、たんご）是日本大和民族一個傳統節日，又稱端午節（端午の節句、たんごのせっく）、菖蒲節（菖蒲の節句、しょうぶのせっく），在日本已有悠久的歷史，與人日、上巳、七夕、重陽統稱為「」。雖然日本的端午節是由中國傳入，但經過多年的發展，已經成為具有當地特色的節日。 明治維新後日本廢除農曆，改用新曆，於是端午節的法定日期也改為新曆5月5日，但部份地區的端午傳統行事仍依照舊曆日期進行。日本政府自1948年起把新曆5月5日定為兒童節，列為公眾假期，也是黃金週長假期的最後一天。.
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紀安雄
紀安雄（，）是日本平安時代前期貴族和儒學者，最初是苅田直，後來改為，父親是。官位為從五位上周防守。.
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義真
義真，（天応元年（781年） - 天長10年7月4日（833年8月26日）），俗性丸子連或稱丸子部，大伴氏，相模国出身，平安時代前期的天台宗僧侶，又被稱為修禅大師，為第一代天台座主。.
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真言宗
右 真言宗，中國佛教主要宗派之一，後傳到日本，是密宗的一種；为与最澄的台密（即天台宗）区别，又称東密。 密宗源自印度，四世纪流行于中国与朝鲜，后由空海于弘仁七年（816年）在高野山创设真言宗。其后逐渐分为小野、广泽二流，从此二流又分化出大量分派，大致可分为新义、古义二派。.
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遍昭
遍昭（），弘仁7年（816年） - 宽平2年(旧暦)1月19日（890年2月12日））是平安時代前期僧侣、歌人。俗名良岑宗貞（）。桓武天皇之の子大納言良岑安世的第八子。有说法称他的母亲是光孝天皇的乳母。儿子为素性法師。六歌仙、三十六歌仙以及百人一首中的一员。官位为从五位上、左近衛少将。号花山僧正。.
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遣渤海使
遣渤海使指日本向渤海國派遣的使節。據記載，728年至811年間共派遣十四次（其中一次為途經渤海的遣唐使，另有一次為舵手等的派遣）。.
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萬多親王
萬多親王（），初名茨田親王，是日本奈良時代末期及平安時代初期的皇族，生父母是桓武天皇及藤原小屎。品位為二品。贈一品。.
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西寺
西寺（さいじ）是平安時代、現在的京都市南區的佛寺。是和東寺成對的官寺。.
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髡殘
髡殘（），俗姓劉，字石谿、介丘，號白禿，自稱殘道人，湖南武陵（今湖南常德）移居金陵（今南京）。明末清初畫家。.
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高野山
野山（こうやさん）是位于日本和歌山縣裡標高約1,000公尺前後的山群中的一個地域，在行政劃分上隸屬於伊都郡高野町，也是該町的核心聚落和市中心所在。 在平安時代的弘仁7年（816年）弘法大師空海在此修行並建立了金剛峰寺，後來成為高野山真言宗總本山 （和歌山新聞2004年1月3日第四版面上刊載記事內容）。整個山中的寺院總數約有117間，於平成16年（2004年）7月，被聯合國教科文組織登記『紀伊山地的聖地與參拜道』列為世界遺產之一。高野山同時也是金剛峯寺的山號（悠誘高野山詳細介紹說明以及參考地圖與由來等資料）。 高野山同時是安土桃山時代非常著名的流放勝地，許多知名武士都因不同的原因被流放到此。.
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高野山真言宗
野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）是日本佛教真言宗的宗派之一。宗祖是弘法大師空海。總本山是高野山金剛峯寺。別稱、高野宗・高野派。.
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黃袍
黃袍，又稱柘袍，是中國、越南、大韓帝國皇帝及皇太子，以及日本天皇專用的赤黃色袍服，一般為圓領袍。隋文帝是中国历史上开始穿黄袍的皇帝，《讀通鑑論》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”黃袍作為皇帝及太子專用服飾始於唐朝，武德年间，唐高祖降旨“禁士庶不得以赤黄为衣服”，令臣民不得僭服黄色，黃袍遂为皇室专用之服，但此規定並沒有嚴格執行，仍有不少士庶穿赤黃色衣服。後周時，趙匡胤發起陳橋兵變，並黃袍加身，後來建立宋朝，黄袍正式成为皇帝專用服飾，至宋仁宗时还规定士庶衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此黄色衣服亦为皇帝专用。 日本天皇於平安時代開始穿著黃袍，嵯峨天皇於弘仁年間下詔制定黃袍為天皇專用服飾。.
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齋院
齋院，（さいいん），為平安時代至鎌倉時代左右，侍奉於賀茂神社的齋王，又有賀茂齋院、賀茂齋王之稱。.
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龙兴 (南诏)
龙兴（810年-816年）是南诏劝龙晟的年号，共计7年。.
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阿刀氏
阿刀氏（，又稱安斗氏、安刀氏、安都氏或迹氏）是日本古代的氏族，家祖是物部氏之祖饒速日命之孫味饒田命，最初姓為「阿刀」，後來獲賜姓「阿刀宿禰」，出身地為河内國跡部鄉（現大阪府八尾市跡部一帶）。.
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閉伊郡
閉伊郡（）是日本陸奧國（後為陸中國）（岩手縣）轄下的一個郡，下轄123村，已於1879年1月4日因分割為南閉伊郡、東閉伊郡、西閉伊郡、中閉伊郡與北閉伊郡而廢除郡建置。該郡以盛產馬而聞名。.
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藤原友人
藤原友人（，）是日本奈良時代至平安時代貴族，從二位右大臣之子。官位為從四位下相模守。.
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藤原家宗
藤原家宗（，）是日本平安時代前期公卿，祖父是參議，父親是。官位為從三位參議。.
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藤原內麻呂
藤原內麻呂（ふじわら の うちまろ、天平勝宝8年（756年） - 弘仁3年10月6日（812年11月13日））是奈良時代至平安時代初期的公卿。出身於藤原北家，是大納言・藤原真楯的三男。官至従二位・右大臣、贈従一位・太政大臣。又有後長岡大臣的稱號。 因平定平城上皇的政變有功，頗受嵯峨天皇的信賴。成為藤原北家在政治上發跡的濫觴。 Category:756年出生 Category:812年逝世 Category:奈良時代貴族 Category:平安時代初期貴族 Category:藤原北家.
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葛原親王
葛原親王（），是日本平安時代初期的皇族，生父母是桓武天皇及多治比真宗。品位為一品大宰帥，他也是桓武平氏的始祖。.
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葛井親王
葛井親王（，）是日本平安時代初期親王，父親是桓武天皇，官位為三品。.
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金剛峯寺
金剛峯寺（こんごうぶじ）是一座位在日本和歌山縣伊都郡高野町高野山的高野山真言宗總本山寺院。山號「高野山」（こうやさん），與京都的東寺同為真言宗密教之聖地。開基（創立者）為弘法大師空海。以「紀伊山地的聖地與參拜道」的一部分登錄世界遺產。 File:Danjogaran Koyasan02s5s3200.jpg|金堂 File:Danjogaran Koyasan16n4272.jpg|根本大塔 File:Danjogaran Koyasan15n3200.jpg|御影堂 File:Eight Attendants I Kongobuji.jpg|制多伽童子、矜羯羅童子、恵光童子、恵喜童子 File:Eight Attendants II Kongobuji.jpg|清浄比丘、烏倶婆誐童子、指徳童子、阿耨達童子 File:Seitaka Doji Kongobuji.jpg|制多伽童子.
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長慶
長慶（821年正月—824年十二月）是唐穆宗的年號，共计4年。 長慶四年正月唐敬宗李湛即位沿用。.
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息速別命
息速別命（，）是日本古代記紀記載的皇族，父親是垂仁天皇。.
查看 弘仁和息速別命
東國
東國，是日本在近代以前的一個地理概念，為大和朝廷對東海道鈴鹿關、不破關以東地方稱呼。東國的地域包括了關東地方、東海地方。此外，東北地方被稱為蝦夷或陸奧。.
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梅清
梅清（）字渊公(一作远公)，号瞿山，安徽宣城人；清初山水画家。.
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橘清友
橘清友（，）是日本奈良時代後期貴族，父親是參議橘奈良麻呂，女婿是嵯峨天皇，外孫是仁明天皇。官位為正五位上，其後追贈正一位太政大臣。.
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檢非違使
檢非違使是日本律令制下的令外官之一，「檢察非違（非法、違法）的天皇使者」之意，管轄京都的治安維持和民政。平安時代後期，也在令制國設置。.
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永德 (渤海)
永德（810年-812年，但有爭議）是渤海国定王大元瑜的年号，共计3年。.
查看 弘仁和永德 (渤海)
永新 (唐朝)
永新（820年二月）是唐穆宗的年號，共计1年。 永新元年，唐穆宗廢止永新年號，只稱元和十五年。.
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淳和天皇
淳和天皇（；），日本第53代天皇（823年－833年在位），桓武天皇第三皇子，母親為藤原百川之女藤原旅子。諱大伴（），又被稱為西院帝。810年時因為藥子之變的關係，皇太子高岳親王遭到廢黜，大伴親王被改立為太子。823年嵯峨天皇退位，大伴親王以皇太子身分登基。 由於天皇名為大伴，為了避諱，便將「大伴」這個姓氏改為「伴」，以免造成該姓與天皇名字有衝突。 淳和天皇積極的錄用良吏，並且改善已經荒廢的地方政治，恢復調解國司間糾紛的官位「勘解由使」。另外在土地政策上有所改革成就，因此增加了財政收入。另外下令繼續編纂《日本後記》，記載桓武天皇到淳和天皇這段期間的治世。在他的治世時期，可以說是平穩的時代。 833年時，讓位給皇太子正良親王，並於840年過世。天皇過世後，眾人根據他的遺願，火葬後將骨灰灑於大原野西嶺上陵，日式諡號為「日本根子天高讓彌遠尊」。.
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渤海遣日使
渤海遣日使，日本稱渤海使，指渤海國派往日本的使節。據記載728年至922年之間共派遣三十六次（辽朝派遣一次）使節。.
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源融
源融（，），是日本嵯峨天皇的十二皇子。曾担任侍从、右衛門督、大納言等职。最高官位为从一位左大臣，因曾居住在六条河原院，故又称河原左大臣（かわらのさだいじん）。死後追贈正一位。 后人猜测他是紫式部《源氏物語》主人公光源氏的原型之一。.
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朱雀 (渤海)
朱雀（813年－817年，但有爭議）是渤海国僖王大言义的年号，共计5年。.
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有智子內親王
有智子内親王墓（嵯峨野） 有智子內親王（大同2年－承和14年10月26日，即），為第52代嵯峨天皇之第八皇女。生母為交野女王。平安時代初期的皇族、漢詩詩人。初代賀茂齋院。.
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最澄
最澄（，），俗名三津首广野（），密教法號福聚金剛，出生于日本近江国（滋贺县）滋贺郡古市乡（今大津市），平安時代僧人、日本天台宗的开创者。 他也是著名書法家，作品中以久隔帖最為著名。.
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新撰姓氏錄
《新撰姓氏錄》乃平安時代初期弘仁6年（815年）日本嵯峨天皇下令模仿中國唐朝《氏族志》所編寫的古代氏族名鑑。.
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日本年號列表
日本年號是一種日本的紀年法，從大化革新時開始學習中國使用年號制度，不過不同的是並不像中國會一定在更替君主時換年號，後來更換年號的權力甚至掌握在幕府的手上。在古代時，日本年號都是採旧历，一直到明治五年十二月三日（1873年1月1日）改用西方通行的陽曆，成為明治六年一月一日，從此就完全使用陽曆。明治天皇登基時頒布命令，改為一個天皇固定使用一個年號，稱為「一世一元」，也改變了以往遭逢天災人禍或是有人事異動時會更改年號的習慣。此外，在南北朝時代，也曾經發生過兩個政府各自有自己年號的情況，直到統一之後，年號才再次合流。 天皇明仁於1989年即位，年號為平成，該年也就是平成元年。簡單的年份計算法為：明治年加上1867為西元年；大正年加上1911；昭和年加上1925；平成則是加上1988；因此2018年換算成日本年號就是平成30年。.
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日本皇后列表
日本皇后列表包括日本所有天皇的皇后、中宮，以及尊稱皇后。.
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日本現報善惡靈異記
《日本現報善惡靈異記》（日本現報善悪霊異記，平假名：にほんげんほうぜんあくりょういき）或稱《日本國現報善惡靈異記》（日本国現報善悪霊異記，平假名：にほんこくげんほうぜんあくりょういき），藥師寺僧景戒所著，成書於日本平安時代初期，亦為日本最早的民間故事集，通常略稱成《日本靈異記》。全書凡上、中、下三卷，以漢文記述而成。.
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日本科举制度
日本科举制度是日本古代曾經採用的官員選拔機制。日本是最早仿行中国科举的国家，在奈良時代至平安時代實行，实行科举制时间較中國、朝鮮、越南為短刘海峰，中国对日、韩、越三国科举的影响，《学术月刊》，2006年12月刊。正式的科舉制廢除後，日本在江戶時代後期又出現類似科舉制的「學問吟味」制度，被一些學者視為「江戶版的科舉制度」吳光輝《科舉考試與日本》，《东南学术》，2005年第4期。.
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攝津國
攝津國（），日本古代的令制國之一，屬京畿區域，為五畿之一，又稱攝州。攝津國的領域大約包含現在的大阪市（鶴見區、生野區、平野區、東住吉區各區的一部份除外）、堺市的北部、北攝地域、神戶市的須磨區以東（北區淡河町除外）。 在現今的日本，大阪府、兵庫縣等地仍存在以攝津為地名或車站名，如大阪高速鐵道的攝津站（摂津駅）、南攝津站（南摂津駅），JR京都線的攝津富田站（摂津富田駅）與JR神戶線的攝津本山站（摂津本山駅）。.
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愛發關
愛發關（あらちのせき）是設在近江國和越前國國境的關。和東海道的鈴鹿關和東山道的不破關合稱三關。 詳細的位置不確定，但是一般認為在福井縣敦賀市南部山區的北陸道沿線。候補地有敦賀市疋田和敦賀市道口2處。根據文書記錄、發掘調査、近年的研究，現在以敦賀市疋田較有力。.
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慶雲 (長安國)
慶雲（822年）是新羅反对军首领長安国君主金憲昌之年號。.
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更衣 (職官)
更衣是一個職官的名銜。在妃、夫人、嬪等位階消失於日本後宮之後，隨著女御地位的上升，更衣也隨之水涨船高。 原本是披著御衣的便殿勤務所職官，次於其一等的位階是尚侍，再次等為典侍，三次等為掌侍，最後一等為命婦。更衣自弘仁十一年十一月十七（820年12月5日）《》實施後，轉變為侍奉、起居的嬪妃稱號，其地位在女御之下，約等於散四、五品的散職。在女御地位上升之後，隨之成為位階第二高的嬪妃位號了。 |width.
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景戒
景戒（きょうかい或けいかい，生卒年不詳）乃日本奈良時代藥師寺之僧侶，著有日本最早的佛教民間故事集《日本現報善惡靈異記》。.
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6月26日
6月26日在一年当中是第177天（闰年则是178天），距离一年的结束还有188天。.
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