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1. 872 关系: A，加利利海，加百列，加沙地带，加拉太書，城鎮戰，基巴 (猶太教)，基督，基督教，基色曆，埃及王子，埃及语，埃胡德·巴拉克，埃洛希姆，埃拉特，原始印歐語，偶像崇拜，博洛尼亚大学，十一奉獻，卡尔·林奈，卡麥爾，卡拉伊姆人，卢德，印度宗教，印度算术原理，印度－以色列关系，印欧学，南非，南部区 (以色列)，南門二，反基督教，古希伯來字母，古典學，召會，可萨人，可汗學院，可拉，史岱文森高中，史特朗经文汇编，司提反，双数 (语言学)，友弟德传，名字古怪的小矮人兒，吳語拉丁式注音法，吸血鬼，合字，吗哪，各国官方语言列表，各国首都列表，吉夫阿特泽埃夫，... 扩展索引 (822 更多) » « 紧凑型指数

A

A/a 是拉丁字母的首字母，来源于拉丁语中有低元音和音值的希腊字母α。其可从伊特鲁里亚语和希腊语α追溯到闪含语的'âlep（用于声门塞音）。其希腊名源自闪含语，而闪含语是因希伯来语而闻名的。古英语的和音变为现代的和，前者原由a和e连写的æ表示。在其他语言（例如意大利语、西班牙语和德语）中，A的音也与拉丁语相同。 可以确定A最早源于腓尼基字母表的第一个字母Aleph"A", "Encyclopædia Britannica", Volume 1, 1962.

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加利利海

加利利海（ים כנרת 或 ים כינרת，بحيرة طبريا）又译太巴列湖，是以色列最大的內陆淡水湖，周長53公里，長約21公里，寬約13公里；總面積166平方公里，最大深度48米，低於海平面213米，是世界上海拔最低的淡水湖，海拔第二低的湖泊（僅高於其南側的盐水湖死海）。加利利海其實不是一個海，只是傳統上稱為海。加利利海全境包括沿岸为以色列所有，与其他爭議地区不同，以色列认为並无任何主权爭议。 由於這個湖泊位於地勢低窪的裂谷中，群山環抱，經常突然發生強烈的風暴，在新約聖经中就記載了關於耶穌平靜風暴及在此传道的故事。在罗马帝國時代，這裡的魚群眾多，捕鱼业发达。在今天，餐廳裡仍非常流行“聖彼得的魚”（羅非魚）。.

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加百列

在不同的宗教中，加百列或稱加百利、加俾額爾、吉卜利勒、加布里耶爾（希伯來語：גַּבְרִיאֵל Gavriʼel，拉丁語：Gabrielus，Γαβριήλ，阿姆哈拉语：ገብርኤል，阿拉伯語：جبريل Ǧabrīl Jibrael，英語：Gabriel）是一個傳達天主信息的天使。加百利第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已經顯示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被認為是上帝之（左）手。 根據亞伯拉罕諸教，加百列是負責為神傳遞信息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達信息的使者。根據天主教宗教傳統，他是天使長之一。加百列經常與米迦勒混為一談，而兩者皆為最高階的熾天使，由於在聖經中記載多半向女性顯現神蹟，繪畫作品中加百列被繪為女性形象，一般認為加百列是女性的保護者。而在伊斯蘭教中，受真主之命向先知穆罕默德降示《古蘭經》，但認知上與猶太教和基督教有所出入。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷经》与《》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。.

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加沙地带

加沙地带（或；希伯來語：רצועת עזה）是西奈半岛东北部地中海沿岸占地363平方公里（140平方哩）的区域，位於巴勒斯坦西岸、西奈半島東北部的狹長地帶，在二戰後原本在聯合國規劃中將與約旦河西岸成立一個新的阿拉伯國家，但1948年阿拉伯聯軍對以色列發動阿以戰爭，加沙為埃及吞併，直到1967年六日戰爭又被以色列占领。目前为巴勒斯坦国政府统治。.

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加拉太書

加拉太书 (迦拉達書)（ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ）是新約聖經全书中的第9卷書。為使徒保罗写给加拉太早期基督徒社群的一封信。學者們認為此地點可能是安那托利亞南部的加拉太行省，或是(凱爾特人的一支)所認為的安那托利亞中部。保罗在这封信裡主要關注的議題是這些公元一世紀的外邦基督徒(非猶太人的信徒)，是否要遵守摩西律法。保羅認為這些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的規條，尤其是割禮，在基督啟示的光照下將這些規條處境化。加拉太書對基督教歷史、基督教神學的發展，以及對使徒保羅的研究都有相當巨大的影響。 《加拉太书》主題：基督頂替律法，與宗教、傳統相對。.

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城鎮戰

城鎮戰又称為巷战（urban warfare），是指以人口聚居的城市或城鎮，甚至是更大的都會區來作為主要戰鬥場所的現代化戰爭方式。在18世紀以前，由於軍隊多以包圍城鎮外的作戰方式進行，通常就直接把當時對城鎮的攻擊行動稱作攻城戰。但隨著火藥的發明以及火炮開始投入了戰場，使得城牆已失去過去能有效防禦的功效。到了今日，城鎮戰多被視為一種特殊的軍事行動，原因在於今日城鎮戰得面對更加複雜的城市地形與建築，以及更多的一般平民。城鎮戰往往使得進攻方得付出較為昂貴的代價來占領該座城鎮；而對於防守方來說，則往往在作戰中擁有了一定的優勢（如基地地點、補給來源等），這種情況特別是在攻守兩方軍事實力懸殊時會更加的明顯。 一般軍事人員在遭遇城鎮戰時，大多時候會因房屋的配置無法立刻得到己方軍隊或裝甲車輛的掩護，而對方軍事人員和一般民眾又可能十分難以分別。除了可能遭遇穿著平民服裝的敵方士兵外，還包括有民兵、黑社會等這些單純想保衛自己家園，而提起自己的武器（也有可能是政府提供）襲擊入侵軍隊的民眾們。在許多資料交流和長程武器大範圍使用的現代戰爭中，城鎮戰卻不同於大部分典型且位在寬闊處的軍事行動，它反而讓敵我雙方的距離快速拉近，雙方皆只能在極短的距離接觸交火。城鎮戰被歸屬於複雜的三維空間戰鬥模式，軍隊時常因為建築物、強化過的掩蔽物等，只能擁有有限的視野以及火力發揮空間。而熟悉戰場的敵軍卻可能在掩蔽物甚至是地下基礎設施（如地鐵或下水道）中躲藏， 並以放置陷阱、爆裂物或者是安排狙擊手的方式，消減對方的實力。.

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基巴 (猶太教)

基帕 （希伯来文：，Kippah）是猶太人男性所佩帶的一張薄布料或羊毛紡織製成的頭飾，用髮夾固定。.

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基督

200px 基督来自于希腊语Χριστός或Christos，是亚伯拉罕诸教中的术语，原意是“受膏者”（中東地區膚髮易乾裂，古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，滋潤膚髮，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同于希伯来语中的彌賽亞，意思为「受膏者」。在基督教、聖經當中基督是拿撒勒的耶稣专有名稱，或者是稱號，即“耶穌基督”。 基督一词常被误认为是耶稣的姓，因为圣经中曾多次提到「耶稣基督」（Jesus Christ）。相信耶稣基督的人被称作基督徒，因为他们相信並清楚知道耶稣是他们的救世主，或在旧约书中所预言的弥赛亚。大部分犹太教徒反对这一观点，并仍然等待着弥赛亚的到来。而所有基督徒现在正在等待基督耶穌的再临，从而验证弥赛亚预言余下的内容。 基督教神學集中研究耶稣的身位、生活、教授、和工作。又被称为基督学。.

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基督教

基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.

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基色曆

基色曆（Gezer calendar）是一塊刻有古希伯來字母的石灰岩板，由愛爾蘭考古學家馬卡利斯特（R.A.S. Macalister）於20世紀初在耶路撒冷西北50公里的基色市（Gezer）發現，歷史可追溯至公元前10世紀，是現存希伯來文的最早證據之一，現存放在伊斯坦堡考古博物館（Istanbul Archaeology Museums）內的古東博物館（Museum of the Ancient Orient），館內還有西羅亞碑文（Siloam inscription）和其他在第一次世界大戰前出土的考古發現。.

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埃及王子

《埃及王子》（The Prince of Egypt）是梦工厂的一部动画片，该片以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本。.

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埃及语

埃及語（圣书体：𓂋𓌔𓈖𓆎𓅓𓏏𓊖），是一種通行於古埃及的語言及文字，屬亞非語系，跟閃語族（例如：希伯來語及阿拉伯語）及過去被編入含語族的北非諸語，如古實語族的貝支語及柏柏爾語族諸語等語言和有很密切的關係。世俗體生存至5世纪，而科普特語則至17世紀。古埃及語的成文記錄最早可追溯至公元前32世纪。埃及今日的國家語言為埃及阿拉伯語，在穆斯林征服埃及之後便逐漸取代科普特埃及人平日生活的語言。如今，科普特語仍作為科普特正教會禮拜用語而被使用著，並且現今依然有少數科普特人會講該種語言。.

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埃胡德·巴拉克

埃胡德·巴拉克（希伯來語：，），以色列政治家、以色列國防軍退役中將，曾任以色列總理、外交部长、國防部長、教育部长。.

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埃洛希姆

埃洛希姆（’ĕlōhîm），又譯為以利、耶洛因、伊羅興。希伯來語以此來表達「神」的概念。也亦有時指異教的神 。.

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埃拉特

埃拉特（希伯来语：，阿拉伯语：إيلات）位於紅海阿卡巴灣北端，是以色列最南的城市。面積80平方公里，人口46,600（2008年）。.

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原始印歐語

原始印歐語（Proto-Indo-European, PIE）是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色，透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實，但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。 標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來：*ṷódōr（“水”，比較英語的water）、*ḱṷon（“狗”，比較英語的hound）、*treḭes（“三”，陽性，比較今日英語沒有詞性的three）等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來（比如格林定律）。 所有的印歐語都是屈折語，不過很多現代印歐語（包括近代英語），都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法，有很大可能後期的原始印歐語是屈折語（後綴比前綴多）。然而，經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態，最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語，像原始閃米特語一樣。 其他一些學者認為，高加索語系和印歐語系是最近的近親，尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據，但這種假設並沒有得到廣泛的認同。.

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偶像崇拜

偶像崇拜通常指对任何一种人物的崇拜，与一神论的独一真神（上帝）相对，因其都是人手所造的物体。在亚伯拉罕诸教中，被认为是一项主要的罪，有时导致激烈的破坏偶像运动。「破壞偶像主義」便是會破壞宗教圖像或反對宗教敬仰的教條、常規或態度，對宗教圖像持較激烈的反對行為。 然而各个宗派之间关于什么才算是偶像没有统一意见。在其它宗教裡使用祭祀圖像是被允许的，但是“偶像崇拜”一词常常被回避，或是自然地被否定。 一般的反對崇拜偶像，則稱「無偶像論」，與崇拜偶像相反。反对偶像崇拜是以基督教，猶太教和伊斯兰教等的一神教，不能接纳很多其他宗教如佛教、道教、印度教等眾多民间信仰的主要原因。 被认为是偶像崇拜或是有类似嫌疑的，包括制造各种神灵的形象，或是宗教中具有重要地位的，如先知、圣人、神职人员，制造人或动物的形象，使用宗教或世俗符号。神学家将概念推而广之，包涵了将任意非神灵的事物神化，这也包括世俗生活中的事物，而不仅仅是某一具体图像。例如，天主教义中称：“偶像崇拜不单单是指异教的错误信仰。只要是人类将所造物抬高到上帝的位置，不论这是其它神灵、或是魔鬼（如拜撒旦教）、权势、享乐、种族、祖先、国家、金钱等，都被认为是偶像崇拜。”Catechism of The Catholic Church, passage 2113, p.460, Geoffrey Chapman, 1999 最早期的基督徒没有在崇拜中使用圣像……到了公元4、5世纪，教会开始使用圣像。他们的理由是，圣像比讲道或书籍更能帮助没有受过教育的人认识基督教。”——《圣经、神学及教会著作百科全书》第4册503-504页，麦克林托克和斯特朗合编 圣经、神学、教会著作百科全书》说：“人只该向上帝祷告，并通过中保［居间人］耶稣基督这样做。因此，向圣人或天使祷告不但没用，而且亵渎上帝。不管受造物多么受人尊崇，总之崇拜受造物就等于拜偶像，是上帝的神圣律法所严厉禁止的。” 值得注意的是佛教本來也反對偶像崇拜，但為了迎合信徒的需要才有佛像，而神道教實際上沒有偶像，卻是真正的多神教。而在一神教內部對於聖像也有分歧的，猶太教和伊斯蘭教，還有基督教中新教幾乎完全排斥聖像的，即使新教的十字架上多沒有基督受釘像的，而天主教和東正教經過大爭辯後曾發生聖像破壞運動。 佛教的金刚经也反对偶像崇拜，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。强调佛性无颜色，无形象。无形无相。 在中國傳統宗法性宗教的制度支配下，自遠古直至清末，中國宗教很早的就分別滿足天子唯一可進行祭天的精神崇拜；及滿足朝臣以下社會有偶像的需求（中國民間信仰），所以也造成了普遍基督徒和伊斯兰教徒等一神論信仰，不願意認知中國民間信仰的根本原因之一。.

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博洛尼亚大学

博洛尼亚大学（Università di Bologna；Universitas Bononiensis；尊称：大学之母；又譯--）是一所坐落在意大利艾米利亚-罗马涅大区首府博洛尼亚的综合性公立大学，是广泛公认的西方最古老的大学，建立于公元1088年神圣罗马帝国时期。 博洛尼亚大学的历史可以追溯到11世纪末出现的世界上第一所法学院，后来由神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世于1158年颁布法令确定其正式身份。博洛尼亚大学的建校时间在1888年博洛尼亚大学八百年校庆期间由诺贝尔文学奖得主乔苏埃·卡尔杜奇所领导的历史委员会经过考证确定为1088年。1988年9月18日，博洛尼亚大学九百年校庆之际，欧洲430位大学校长在博洛尼亚著名的大广场上共同签署了欧洲大学宪章，正式承认与宣布博洛尼亚大学为“大学之母”（拉丁文：Alma mater studiorum），即世上所有大学的母校。在以拉丁语为主要学术与研究通用语言的中世纪及近代欧洲，博洛尼亚大学始终保持着欧洲文化与学术发展的中心位置，并引领了欧洲大学体系的改革。 作为经历了近千年历史演变的教育机构，博洛尼亚大学的校园建筑保留了不同时期，特别是文艺复兴时期的众多特点。博洛尼亚大学曾被福布斯杂志评为全球最美的15所校园之一，2014年被世界最大的英文旅游信息出版商福多尔公司评为全球15所最值得访问的大学之一。博洛尼亚大学校园建筑面积117万平方米，总面积674万平方米，除博洛尼亚的主校区之外，博洛尼亚大学还有四个校区，分别位于切塞纳、弗利、拉文纳、里米尼，另外在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯设有海外校区。.

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十一奉獻

什一奉獻（或什一税、什一捐），常用於指猶太教和基督宗教的宗教奉獻，歐洲封建社會時代用來指教會向成年教徒徵收的宗教稅。 源於《聖經舊約》時代，其希伯來文原意是「十分之一」。在古代近東的國家，其中有迦南、腓尼基、阿拉伯等國都有什一奉獻的習俗以維持崇拜及國家支出。.

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卡尔·林奈

卡尔·冯·林奈（Carl von Linné，），也譯為--，受封貴族前名为卡尔·林奈乌斯（Carl Linnaeus），由于瑞典学者阶层的姓常拉丁化，又作卡罗卢斯·--烏斯（Carolus Linnaeus），瑞典植物学家、动物学家和医生，瑞典科学院创始人之一，並且担任第一任主席。他奠定了现代生物学命名法二名法的基础，是现代生物分类学之父，也被认为是现代生态学之父之一。他的很多著作使用拉丁文撰写，他的名字在拉丁语中是Carolus Linnæus（在1761年之后为Carolus a Linné）。 1707年，林奈出生于瑞典南部斯莫蘭的一个小乡村里。林奈在烏普薩拉大學接受了大部分的高等教育，并在1730年开始教授植物学。1735年至1738年之间，他居住在国外和做研究。他在荷兰出版了第一版的《自然系统》（Systema Naturae）。之后，他回到瑞典的乌普萨拉，担任了医学和植物学教授。在1740年代，他旅行遍及瑞典各地，搜集和分类各种植物和动物。在1750年代和1760年代，他继续搜集和分类各种动植物，并将成果出版了好几卷。当他逝世的时候，他已经是欧洲最受赞誉的科学家之一。 瑞士哲学家卢梭在给林奈的信中写到“告诉他我知道地球上没有人比他更伟大”。德国学者歌德写过：“除了莎士比亚和斯賓諾莎，再没有其他的先人对我的影响比林奈更强。”瑞典作家斯特林堡说过：“林奈实际上是个诗人，只不过碰巧成为了一个博物学家。”除了这些赞誉，林奈还被称为“植物学王子”，“北方的博物志”，以及“第二个亚当”。Broberg (2006), p.

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卡麥爾

卡麥爾（英:Camael，日:カマエル），名字的意思是「仰望神者」，是率領十四萬四千名能天使的指揮官和率領十二萬名「毀滅天使」守護天國之門的大天使，也同時是星期二的守護天使。 與火星有相關，.

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卡拉伊姆人

卡拉伊姆人（克里米亞：Кърымкъарайлар sg.

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卢德

卢德（希伯来语：）是以色列中央区的一座城市，距离第二大城市特拉维夫约15公里，人口约6.7万（2006年）。 以色列最大最繁忙的机场本·古里安国际机场位于卢德。 Category:以色列城市.

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印度宗教

印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。印度的宗教多元，主要的宗教為印度教。 發源於印度的知名宗教還有佛教、耆那教、錫克教等。.

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印度算术原理

《印度算术原理》是十世纪波斯数学家伊本·拉班所著的一本关于印度算术的书，原名Kitab fi usul hisab al-hind。阿拉伯文原书仅存一孤本，现藏土耳其伊斯坦堡 Aya Sophya 图书馆。此书有一本十五世纪由Shalom ben Joseph Anabi 译注的希伯来文本，现藏英国牛津大学Bodleian 图书馆。1965年美国威士康辛大学出版社出版Martin Levey,Marven Petruck 根据阿拉伯文本和希伯来文本翻译的英文译注本，名为Principles of Hindu Reckoning。书中附带31幅根据阿拉伯文原书的显微胶卷影印的书页。 此书还有法文、俄文翻译本.

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印度－以色列关系

印度－以色列關係，是指印度共和國和以色列國之間的雙邊關係。 印度和以色列兩國在經貿、文化及軍事方面合作關係廣泛：印度是以色列在亞洲的第二大經濟合作夥伴，於2010年，兩國之間不包含軍備的雙邊貿易總額為47億美元；印度是以色列軍備的最大買家，以色列亦是印度僅次於俄羅斯的第二大軍事夥伴。截至2009年，兩國的軍備貿易總額約為90億美元，兩國之間亦有聯合軍事訓練和發展太空科技；在2012年8月，印度與以色列簽署價值5000萬美元的學術研究協議。據國際市場調查公司進行的一項多國研究，印度被認為是最親以色列的國家。.

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印欧学

印欧学（Indo-European studies）是一门研究印欧语系诸语言的规律以及原始印欧语的发展历程、原始印欧人的起源与扩散问题的学科。.

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南非

南非共和国（南非語：Republiek van Suid-Afrika），簡稱南非，是位於非洲南端的共和國。它西部毗鄰納米比亞（1005公里長邊界），北部接壤博茨瓦納（1969公里長邊界）和津巴布韋（230公里長邊界），在東北部則與莫桑比克（496公里長邊界）和斯威士蘭（438公里長邊界）相鄰。“國中之國”萊索托（1106公里長邊界）在南非境內形成一個內飛地。此外，南非是世界上唯一拥有三个首都的国家：行政首都（中央政府所在地）为茨瓦内，立法首都（國會所在地）为开普敦，而司法首都（最高法院所在地）則为布隆方丹。 南非是非洲種族最多元化的國家之一，歐洲移民、印度人和有色人的數量及比例都是非洲國家中最多的。多種族和種族鬥爭一直是南非歷史和政治的重要組成部分。南非發展較其他非洲國家良好的另一個重要因素是該國擁有豐富的礦產資源，特别是金礦和鑽石。南非的經濟是非洲大陸上經濟規模最大、最發達的國家，並且擁有全非洲最現代化的基礎設施。 佔少數的白人與佔多數的黑人之間的種族衝突一直主宰了近代南非的歷史、政治等。自1990年以來，白人純粹基於自己的種族發展的法律在與黑人負責的種族隔離進行了漫長而有時激烈的鬥爭，之後1948年國民黨執政後，白人根據自己的種族發展建立了各種種族隔離制度。種族衝突和鬥爭在20世紀1948年到1990年代的種族隔離中達到了頂峰。然而，雖然大部分白人支持種族隔離制度，但仍然有20%的白人不支持種族隔離制度，而外來壓力是種族隔離最終結束的一個重要因素。從1990年起，種族隔離制度被廢除。 但是，政治制度的巨大變化是以相對和平地實現的，這是神奇的方式。南非是非洲少數幾個沒有發生政變的國家（以及其他發展中國家）之一。多方會談導致新南非政府實施和制定了具有堅實的人權保護的。 今天，南非經常被譽為“彩虹之国”，這是最初由南非開普敦的聖公會前任大主教德斯蒙德·杜圖的構思和後來被當時的南非總統納爾遜·曼德拉所推廣的一個術語，作為終止南非由種族隔離思想帶來的分離並對新發現文化多樣性的隱喻。稱南非為彩虹之國，寓意不同種族的人們生活在這個美麗的和平國度。南非是第一個也是目前唯一一個核武器後自願摧毀核武器的國家。.

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南部区 (以色列)

南部区（希伯来语：）是以色列六个行政区之一，位于以色列南部。南部区是以色列面积最大的行政区，面积14,185平方公里。亚喀巴湾唯一港口埃拉特位于本区。本区与约旦、巴勒斯坦、埃及接壤。本区的海是地中海(大西洋)、红海(印度洋)。 首府贝尔谢巴。人口约100万，其中犹太人占86%、阿拉伯人占14%。 *.

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南門二

南門二（α Cen、半人馬座α）位於天空南方的半人馬座，英文名Alpha Centauri或Toliman，雖然肉眼分辨不出來，不過南門二實際上是一個三合星系統，其中一顆恆星是全天空第4明亮的恆星。不過因為其中兩顆恆星距離過近，肉眼無法分辨出來，所以它們的綜合視星等為-0.27等（超過第3亮的大角星），絕對星等為4.4等。南門二也作為南十字星座最外圍的指引而聞名，因為南十字星座的位置太過南邊，所以大部分的北半球都看不到。傳聞當年鄭和下西洋，就是用它來指引方向。 南門二是距離太陽最近的恆星系，只有4.37光年（約277,600天文單位）。比鄰星（Proxima Centauri）通常被認為是這個恆星系的成員，距離太陽只有4.24光年。因為南門二距離地球相對較近，所以在關於星際旅行的冒險小說中，理所當然將它當成「第一個停靠港口」，並預測在人口爆炸時甚至會對這個恆星系進行開發與殖民活動。這些觀點通常也在科幻小說與電子遊戲中出現。 2016年8月24日ESO（欧洲南方天文台）发布了他们的新发现——一颗位于比邻星附近的类地行星。.

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反基督教

反基督教，主要是指對基督教信仰立場的批評及反對，不少反基督教的人士未必是反對基督教的信仰內容及價值觀，但更多的是批評及反對教會的作為及立場。 在近代，部分在伊斯蘭教國家為主的基督徒的宗教自由及言論自由受到限制，部分更受到仇恨犯罪。.

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古希伯來字母

古希伯來字母（כתב עברי עתיק）是古代希伯來人為書寫自己的母語而採用的腓尼基字母，是閃米特字母的分支，歷史可追溯至公元前10世紀，被以色列人包括猶太人和撒瑪利亞人用來書寫希伯來語。公元前5世紀，猶太人開始以亞蘭字母取代古希伯來字母紀錄希伯來語，後來演變成希伯來字母。現時少於1,000人的撒瑪利亞人仍然繼續使用古希伯來字母。.

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古典學

古典學 ，有時被稱為古代研究或者古典文明研究，是人文学科的一个重要分支。古典学在語言學、文學、哲學、歷史學、藝術、考古学的领域内研究古代地中海世界（公元前3000年青銅器時代 - 公元後300~600年近古時代）——尤其是古典時期的希腊和罗马（公元前600年 - 公元後600年）。而古典学研究的主要方面是古希腊和古罗马作家的文学作品。.

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召會

召會、地方召會或主的恢复，在台灣興起的基督教新教教會之一，源自倪柝声在中國創立的地方召会運動。1949年，由李常受傳入台灣，並在此組織起召會組織。召会成員並不视自己为一宗派，主張所有耶穌基督的信徒都是召會的成員。由於台灣的地方召會以「教會聚會所」的名義向政府登記註冊，因此外界也以教會聚會所稱呼。.

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可萨人

可薩人，又譯作卡扎人，常指一西突厥的屬部落，他們的汗國是中世纪初期最大的汗國。最早见于《隋书·北狄传》，《旧唐书·西戎传》和《新唐书·西域传下》称其为“突厥可萨部”，杜环《经行记》提到“苫国（叙利亚）有五节度，有兵马一万以上，北接可萨突厥，可萨北又有突厥”，他們半定居在東歐大平原至北高加索。 他們與西突厥只有稀疏的關係（統治者是西突厥宗室，後來全然獨立），他們在公元7世紀下半葉，在北高加索草原伏爾加河中下游建立了強大的可薩汗國，成為絲綢之路北道上的其中一個比較重要的中轉站，疆域東至今花剌子模、今西哈薩克斯坦州、西至多瑙河与今烏克蘭，達吉斯坦是核心，南至格鲁吉亞、車臣、克里米亞、小亞细亞東北、他們與東羅馬帝國和阿拉伯帝國在政治和經濟上保持密切的關係。 他們的可汗名號是答剌罕。“可薩”一词在德文有“異教徒”，希臘文有“匈奴騎兵”，在俄文與希伯來文有“牧羊人”，在阿拉伯語有“小眼睛”的意思，在亚美尼亞與格魯吉亞有“北方”的意思，在突厥语解为“遊蕩”，古代波斯史說可薩人好劫掠與長途奔襲，長矛是主要武器，亞洲人後來把类似于可薩人那样生活的也稱為可薩人，在1480年代，格魯吉亞還有自稱可薩人的突厥語游牧民，哥薩克與哈薩克也源於此字。在車臣語中，“可萨”一词可解为“美丽谷地”。 汗国民族有突厥语部落、波斯人、烏戈尔、斯拉夫人、哥德人和高加索人。《世界境域志》中说可萨汗国可汗姓氏是阿史那（Asna）。.

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可汗學院

可汗學院（Khan Academy）是由孟加拉裔美國人、麻省理工學院及哈佛大學商學院畢業生薩爾曼·可汗在2006年創立的一所非营利教育機構。機構通过网络提供一系列免費教材，現於Youtube載有超過5,600段教學影片，內容涵蓋數學、歷史、醫療衛生及醫學、金融、物理、化學、生物、天文學、經濟學、宇宙學、有機化學、美國公民教育、美術史、宏觀經濟學、微觀經濟學及電腦科學。.

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可拉

可拉（希伯来语: קֹרַח，，"Baldness; ice; hail; frost"），圣经中至少有3个人物的名字。.

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史岱文森高中

史岱文森高中（Stuyvesant High School，），位於美國紐約州紐約市，常被稱為“Stuy”，The nickname "Stuy" is used in many places on the web, including in the name of the school's official website,.

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史特朗经文汇编

《史特朗经文汇编》（Strong's Exhaustive Concordance of the Bible）是一部由美国圣经学者、卫理宗信徒（1822年–1894年）主持编纂的英文钦定版圣经（KJV）的经文汇编，初版于1890年。史特朗是当时德鲁神学院（Drew Theological Seminary，今新泽西州的德鲁大学）的解经学神学教授。这是一本钦定版圣经中的每个词汇与原文词汇的详尽对照。它已经成为钦定版圣经最广泛使用的经文汇编，也是一本在圣经研究者中间得到广泛使用的的工具书。 与其他所有圣经参考书的目的不同，史特朗经文汇编不是要提供圣经的内容或注释，而是提供圣经经文索引。它可以帮助读者找到出现在圣经中不同地方中提到的同一主题。.

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司提反

聖斯德望（中国基督教新教汉譯作聖士提反或聖司提反；基督教譯為司提反St.；Sanctus Stephanus）是基督教會首位殉道者。天主教定其慶日於12月26日。 耶路撒冷説希臘語的猶太人抱怨在每天所分發的糧食方面，説希伯來語的猶太教徒受到優待，以致他們的寡婦受到忽略。使徒任命了七個男子去照料「這件必需的事」，藉此將難題解決了。這些男子之一是斯德望。.

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双数 (语言学)

双数，在语言学中是指在某些语言中存在的除了单数和众数（复数）之外的语法，是“数”概念的一員。在一些语言中，双数形式精确地指两个人或物，只有指代多于两个事物时才使用众数（复数）。通常来说也有与双数相应的动词变化。.

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友弟德传

友弟德传（英文：Book of Judith），或译猶迪傳，是天主教和东正教《旧约圣经》的一部分。但是《友弟德传》由于是用希腊文写出的，没有希伯来文的原本，马丁·路德在修订《圣经》时，将这篇文章删掉。所以目前天主教和东正教的《圣经》中有保留这篇文章，在基督教新教和犹太教《圣经》中則没有这篇文章，算作次經。友弟德传，與部分其他聖經次典一樣，是一本歷史學上不承認為可靠的文獻。 文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅何乐弗尼（Holofernes，或译荷罗孚尼、霍洛芬斯、赫罗弗尼斯）的头割下逃回城中。犹太军队乘势进攻，敌方因主帅死亡，无人指挥，大败而逃。.

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名字古怪的小矮人兒

《名字古怪的小矮人兒》（Rumpelstilzchen，音译：龙佩尔施迪尔钦），又譯《侏儒妖》，是格林兄弟收集的一則童話，由格林兄弟最先收錄于1812年的首版《兒童與家庭故事集》之中，其后又歷經數次修訂，於1857年出版最終版本的第55則故事。 在其他許多文化當中，也有許多與該童話相仿的故事，例如：英國的《Tom Tit Tot》（出自约瑟夫·雅各布斯的《English Fairy Tales》）、瑞典的《Päronskaft》（字面意「梨茎」）、阿拉伯語作品《جعيدان》（Joaidane，意為「喋喋不休者」）、斯洛伐克的《Martinko Klingáč》、西班牙的《Ruidoquedito》（意為「小吵鬧」）、希伯来语作品《עוץ לי גוץ לי》（Ootz'Lee Gootz'Lee）、匈牙利的《Pancimanci》和克罗地亚的《Cvilidreta》（意為「哭訴者」）等。.

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吳語拉丁式注音法

吳語拉丁式注音法，是一套按照國際拼寫習慣設計的當代上海話拉丁化方案，即《上海吳語拉丁式注音法》。2003年推出的第一套上海話拼音輸入法就採用該方案。.

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吸血鬼

吸血鬼是民间传说里的一种虚构生物，通常以人类或其他生物的血液为食。在民间传说中，不死的吸血鬼经常去造访他们的亲人，并在他们活着时住过的地方造成伤亡。他们被描写成身着裹尸布，身体浮肿，面色血红或漆黑的形象，与17世纪初期开始到今日那些瘦削，苍白的吸血鬼截然不同。虽然许多文化中都有对吸血类生物的记录，但“吸血鬼”这个名词直到18世纪初期才普及，对吸血鬼的迷信是从吸血鬼传说流行的地区（例如巴尔干半岛和东欧）涌入西欧才开始的Silver & Ursini, The Vampire Film, pp.

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合字

合字、連字、連結字或合體字（Ligature），在西方字体排印学中一般表示將多於一個字母的合成一個字形。如印刷品中常常将拉丁字母两个字母fi的i上一點常與f的一鈎合併，而德語字母ß原為ss等等。漢字的合字在不同情況下也稱作合文或合體字。 合字經過演變、長時間流行後，可能被視為直接的符號、文字而非合字。如源自VV或UU，源自AE，而表示「與」的意思的「」，原是e和t的合字。.

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吗哪

吗哪（מן；Manna），根據聖經和古蘭經，是古代以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。.

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各国官方语言列表

这是世界上主权国家所规定的官方语言的完整列表。它包含所有在一个国家或一个国家的一个地区有官方地位的语言。这个列表包括所有官方语言，无论它是在全国范围通用的还是仅仅是在一个小地区通行，也不论它是主要语言还是少数民族语言。這裡包括了所有擁有官方語言以及州/省份全部地區及部份地區的地區語言及少數民族語言。这不是一个国家或地区的列表，尽管有很多国家和地区在列表中。列表以该国家/地区英文名称的首字母排序。.

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各国首都列表

以下各國首都列表列出了世界各國與部分特殊行政地區的首都或首府，除了少部分有特殊情況的國家外，國家或行政地區的首都，是以其行政中樞所在地為準。 依国家'''漢語拼音'''排序： A B C D E F G H-I J K L M N-O P Q R S T-U-V W X Y Z 依首都'''漢語拼音'''排序： A B C D E F G H-I J K L M N-O P Q R S T-U-V W X Y-Z 依国家'''注音拼音'''排序： ㄅ ㄆㄇ ㄈㄉㄊ ㄋㄌ ㄍㄎㄏ ㄐㄑㄒ ㄓㄔㄕㄖㄗ ㄙㄚㄜ ㄞㄠㄢ.

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吉夫阿特泽埃夫

吉夫阿特泽埃夫，是以色列位於約旦河西岸的一處屯墾區，位于耶路撒冷西北5公里处。总人口14,726（2012）。在希伯来语中，“吉夫阿特”意为山丘；而“泽埃夫”源于以色列政治人物泽埃夫·亚博京斯基的名字。.

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吉拉德·沙利特

吉拉德·沙利特（希伯来语：גלעד שליט，）是一名以色列士兵。2006年6月25日，在巴勒斯坦军队从加沙地带对凯雷姆-沙洛姆（Kerem Shalom）口岸（以色列境内）展开的越界突袭中，沙利特被俘并一直被哈马斯作为人质关押。沙利特被俘时是以色列国防军装甲兵团的一名下士，但被俘之后被提升为陆军上士。 自1994年纳赫雄·瓦赫斯曼（Nachshon Wachsman）被绑架之后，他是首个被巴勒斯坦部队俘虏的以军士兵。沙利特拥有法国国籍，这使得法国和欧盟也参与到解救他的行动之中。最近，他还获得了意大利国籍。 人们相信沙利特还活着。哈马斯当局拒绝了红十字国际委员会要求对沙利特进行探视的要求。多个人权组织都宣称拘留沙利特的期限和条件都违背了国际人道法。哈马斯要求以色列释放1,000名巴勒斯坦被关押者来换取沙利特的获释。 2011年10月11日，以色列和巴勒斯坦哈马斯达成换俘协议，以色列将释放1,027名巴勒斯坦囚犯来换取吉拉德·沙利特。 2011年10月18日，經過了五年的關押，吉拉德·沙利特被釋放，安全地回到以色列。.

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塞巴斯丁·缪斯特

塞巴斯丁·缪斯特（Sebastian Münster，），文艺复兴时期德国数学家，希伯来文教授。为巴塞尔大学数学教授。曾当过修士。是世界上第一位绘出四大洲地图的人。于1544年出版了他重要的宇宙论著作。.

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塞勒姆縣

塞勒姆縣（Salem County, New Jersey）是美國新澤西州西南部的一個縣。面積965平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口64,285。縣治塞勒姆 (Salem)。 成立於1694年5月7日。縣名來自希伯來語，是「和平」的意思。 S.

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塞特

塞特，天主教譯“舍特”（Seth希伯來語：שֵׁת，標準希伯來語：Šet，提比里亞發音（Tiberian vocalization）：；شيث，Shith or Shiyth）是《舊約聖經·創世紀》中亞當與夏娃的第三名兒子，該隱與亞伯的弟弟，是除他們二人以外於聖經內提及其名的兒子。根據創世紀第4章25節，塞特於該隱殺害亞伯後才出生，而夏娃則相信神「另立一個兒子（塞特）代替亞伯，因為該隱殺了他(亞伯)」。 塞特105歲生了以挪士，活了912年。.

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塞法迪犹太人

塞法迪犹太人（Sefardí；希伯来语：סְפָרַדִּי，提比里安注音法：Səp̄āraddî），指在十五世纪被驱逐前那些祖籍伊比利半岛，遵守西班牙裔犹太人生活习惯的犹太人，是猶太教正統派的一支，佔猶太人总数大約20%。由於長期生活在伊比利半島上，生活習慣與其他分支頗為不同。說拉迪諾語。塞法迪一词意思为“西班牙的”、塞法迪是犹太人称呼伊比利半岛的名字。 在15世紀90年代，隨著西班牙人將穆斯林政權趕回非洲，塞法迪猶太人亦被逐出西班牙（1492年）及葡萄牙（1497年）。多居於南歐、中東、拉丁美洲等地。 1949年以色列独立战争后，将近850,000名塞法迪犹太人从阿拉伯国家逃离或驱逐，其中约有600,000人迁移至以色列，其他的人则移民至欧洲和美国。 法国犹太人中，塞法迪犹太人占大多数。.

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塞斯·羅根

塞斯·亞倫·羅根（Seth Aaron Rogen，，）是一位加拿大男演員、編劇、喜劇演員、監製和導演。他在青少年時期曾經演出棟篤笑長達4年的時間，於16歲時獲得了溫哥華業餘喜劇比賽（Vancouver Amateur Comedy Contest）第二名，因此開啟了他的演藝生涯。在居住於加拿大期間，他曾經參加電視影集《怪胎們》（1999年-2000年）的試鏡，並被錄取演出一名配角。為了參與演出工作，他遷居至美國洛杉磯，《怪胎們》在播映一季後便停播。之後他取得了在現場喜劇《主修未定》（2001年–2002年）的演出，並成為該劇的編劇之一。 在成為影集《Ali G個人秀》（2004年）的編劇之一後，他和該劇的其他編劇共同獲得了艾美獎的提名，接著他在導演賈德·艾帕托的提攜下開始在電影界發展。他曾經在艾帕托首次執導的電影《四十處男》（2005年）中演出主要的配角，並同時為該片的協同製作人。羅根的演出獲得影評人的讚揚後，環球影業同意讓他在艾帕托的下一部電影《好孕臨門》（2007年）中成為主角。 他與搭檔伊凡·戈博合作多部喜劇，包括《男孩我最壞》（2007年）、《菠蘿快遞》（2008年）和《大明星世界末日》（2013年）。此外羅根也參與了2011年電影《青蜂俠》的演出。 羅根也曾為《荷頓奇遇記》（2008年）、《功夫熊貓》（2008年）、《怪獸大戰外星人》（2009年）和《我們撞到外星人》（2011年）中擔任配音。.

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填补空白

《填补空白》(Lemale et ha'halal) 是一部2012年由以色列女导演拉玛·布什顿编剧、导演的电影，是她导演的首部长片。它入围第69届威尼斯电影节主竞赛单元，并为哈达斯赢得了最佳女演员奖。.

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塔与栅栏

塔与栅栏（希伯来语: חומה ומגדל ；英语：Tower and stockade）是1936年-1939年巴勒斯坦阿拉伯起义期间，犹太复国运动者在英国托管巴勒斯坦建立定居点的方法。当时新建犹太定居点受到托管政府的限制。这个计划旨在移入犹太人，使他们能获取等多的土地，特别在偏远地区，造成既成事实。它们最终都得到增强，转变成农业定居点。在这次战役中获取的所有主要定居点（大部分是基布兹集体农场），都包括一个警戒塔河和周围的一道栅栏，通常在一夜之间形成。 在“塔与栅栏”战役期间，全国共新建了52个犹太人定居点。.

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塔庫姆譯本

塔庫姆譯本（或譯“塔古姆”，Targum）是聖經《希伯來語經卷》的亚兰語意譯本。亚兰語塔古姆一詞的原意是“解釋”或“意譯”Philip S. Alexander, (1992) “Targum, Targumim,” in The Anchor Bible Dictionary, ed.

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塔米尔·科恩

塔米尔·科恩（希伯来语：תמיר כהן，Tamir Cohen，）是以色列足球运动员，司职中场，曾加盟英超球会博尔顿，現時效力國內球會海法馬卡比。他是前特拉维夫马卡比和利物浦球员阿维·科恩（Avi Cohen）的儿子。.

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塔納赫

《塔納赫》（תנ״ך，轉寫：Tanakh，有譯作《泰納克》），是犹太教正统版本的《希伯來聖經》，是猶太教的第一部重要經籍，后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”，但在犹太人来说，Tanakh显然并不是“旧的约”，而是始终如一的。 源自תנ״ך的音譯，这是三个单词开头字母的缩略字。《塔納赫》由三個部份組成，分別：.

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塔木德

《塔木德》（希伯来文：，，為教導或學習之意）是猶太教中認為地位僅次於《塔纳赫》的宗教文献。源於公元前2世紀至公元5世紀間，記錄了猶太教的律法、條例和傳統。其內容分三部分，分別是密西拿（Mishnah）——口傳律法、革馬拉（Gemara）——口傳律法註釋、米德拉什（Midrash）——聖經註釋。 由於《革馬拉》分為以色列與巴比倫兩個版本，因此《塔木德》也分為《耶路撒冷塔木德》（或稱《巴勒斯坦塔木德》）及《巴比倫塔木德》。.

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多俾亞傳

多俾亞傳（英文：Book of Tobias ，Greek: Τωβίτ ，Hebrew: טובי Tobih ）或譯為多比傳（Book of Tobit），屬於天主教和東正教《舊約聖經》的一部份，但不包括在新教的《舊約聖經》裡，在猶太人的重要經典《塔木德》及其他拉比文學裡，它被引用過幾次。這篇書在公元後與其他次經一同被收錄在希臘語的七十士譯本中，並被天主教及東正教接納為正典的一部份。不過，大多數新教教會都拒絕接納本書篇為正典。但有些教會列為次經或視為重要但不屬於聖經的典籍，如英格蘭聖公會的三十九條信綱中亦將此書視為重要的典籍。其亞拉姆語及希伯來文的殘卷有包含在死海古卷之中。.

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多语制

多語制（Multilingualism），指社群或個人，使用兩種（亦稱雙語）或兩種以上語言的現象。世界90%以上的人民處於雙語或多語社會中，或日常使用多種語言。多语制与多语能通主义（Polyglotism）所指概念不同，後者為通曉多門語言的能力以及主張學習多門語言的立場等。.

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多鄰國

多邻国（Duolingo； ）是一个線上的免费语言学习平台，提供的服務包括一個語言學習网站本體，以及一個線上英語能力測驗平台、一個語言學習輔助程式(Tiny Cards)。多鄰國所提供的所有語言課程均為免費。，多鄰國提供23種母語之間的68種語言學習課程組合不同組合，另外有22種組合尚在開發中。多邻国除了提供网页版、iOS版和安卓版之外，也支援Windows 8與Windows 10平台，為超過2億註冊用戶提供服務。.

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夏甲

夏甲（阿拉伯语 هاجر; Hagar；希伯来语 הָגָר，Hagar，意为陌生人）是《圣经·创世纪》中记载的亚伯拉罕妻子撒拉的一名埃及使女，相傳為阿拉伯人的祖先。.

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大卫·贝克汉姆

大卫·罗伯特·约瑟夫·贝克汉姆，OBE（David Robert Joseph Beckham，），已退役英格蘭足球員、前英格蘭足球代表隊隊長，該隊守門員位置以外的上陣紀錄保持者，1999年及2001年世界足球先生亞軍。世界足坛最佳英格蘭巨星、當今世上最偉大足球運動員之一。 碧咸出生於倫敦雷頓斯通，司職右中場，職業生涯在英超球會曼聯開始，17歲起為該隊上陣，期間奪得6次英超冠軍、兩次足總杯冠軍和一次歐冠冠軍錦標，隨後效力過西甲球會皇家馬德里、意甲球會AC米蘭、美國職業足球大聯盟球會洛杉磯銀河和法甲球會巴黎聖日耳曼。球场上貝克漢最為著名的是其「黃金右脚」，能夠精准地進行遠距離长传、传中及极其悅目的自由球攻門，無論在俱乐部或是在英格蘭足球代表隊生涯中，都藉此获得了大量助攻和入球。職業生涯領過9張紅牌。他在英超歷史助攻榜上排名第三，於265次出場中貢獻出152次直接助攻，此外，他為首名英格蘭足球運動員在最頂級的歐冠賽場上陣次數逾百次。 碧咸不僅僅是名著名球員，球場以外，其妻為前辣妹合唱團成員维多利亚·卡洛琳·亚当，亦由於他擁有突出外表、百變髮型及正面的形象，以至自己品牌的男士香水等商品，及長期擔任運動品牌Adidas的代言人，因此對大眾傳播媒介和時尚界等方面都具很大的影響力，在足球圈外所獲得的認受程度可謂前所未見。此外，他一度為世界上最高薪的足球運動員，年薪曾經逾650萬美元，根據於2009年發表的一份估算，其資產總額高達1.25億元英鎊。2014年淨資產有3.5億美元。 2013年5月宣布退休，2014年2月，美國職業足球大聯盟宣布貝克漢和一群投資者將在邁阿密成立一支球隊，2020年加入聯盟。.

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大圣经

《大圣经》為第一本以英文翻译而受官方認可的圣经，由亨利八世认可並在英國國教會的教會儀式中宣讀《大圣经》。《大圣经》由邁爾斯·科弗代爾翻译，受亨利八世的秘书托马斯·克伦威尔勋爵的委托。1538年，克伦威尔指挥了教堂的人员提供“一本简单易懂、为了堂区居民可以迅速读懂的英文最大的圣经” 《大圣经》的正文包括了《丁道尔英文圣经》的大部分，但是敏感的字词被去除或替换为其它词语。因丁道尔的译本没有将圣经译完，迈尔斯·科弗代尔把旧约没有完成的部分从拉丁文和德语翻译成英文，而不是从希腊文、希伯来文和阿拉姆语翻译。《大圣经》的名字来源于这本圣经的体积，但是也有其它名字：《克伦威尔圣经》，因为托马斯·克伦威尔帮助了《大圣经》的出版；《惠特彻奇圣经》，命名源于《大圣经》的第一个出版者；《带锁链的圣经》，因为《大圣经》为了不被盗所以被锁在教堂里；还包括不准确的命名《克兰默大圣经》，这是因为托马斯·克兰默虽然与《大圣经》的翻译和出版没有大关系，但是他的前言出现在《大圣经》的第二版本里面。.

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大祭司 (犹太教)

大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。.

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大纪元时报

《大紀元時報》是一份發行多语種及多国域性平面報刊的國際新闻機構。編輯總部位於美國華盛頓。該報由法輪功學員於2005年在紐約創辦，該報稱獨立於黨派及商業集團之外，宗旨為「維護人權普世價值、揭露中國共產黨政權極力隱瞞的新聞真相」。該報網路版有21種語言，紙本有中、英、法、德、韓、俄等10多種語言版本，於全球約35國家發行免費、收費版共150萬份，例如在美國、加拿大、香港、日本、澳大利亞及新西蘭等多處旅遊景點、學校及公共場所免費發放，或在通路販售，2006年週發行量達130萬份，主要刊登內容包括主流新聞與評論，亦有文化、體育、娛樂及旅遊等方面的副刊，以及社區廣告等等。2016年3月起，香港大紀元宣佈從免費報章改為收費報章，每份定價港幣8元，在全港250多個報攤正式出售，但同時亦以「非賣品」形式在部分地點有限度免費派發。.

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大衛·杜考夫尼

大衛·威廉·杜考夫尼（David William Duchovny，）是一位美國電視與電影演員及作家。他最廣為人知的角色有《X檔案》中的福克斯·穆德及《加州靡情》的Hank Moody，亦曾憑此兩個角色榮獲兩座金球獎獎盃。 他寫有兩本小說，另也有一冊音樂專輯。 現時他在電視劇《水瓶宮》中飾演主角Sam Hodiak。.

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大衛王

大衛（希伯来语：，داود，其他音譯：達味／天主教，多惠聖王或多惠法王／景教，達乌德／伊斯蘭教，大闢／舊譯），是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛乃“被愛的”、“蒙爱者”之意。他在位四十年；其中有七年六個月在希伯仑。 大部份關於大衛的記載都出自《希伯来圣经》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。大衛在以色列歷代國王中，他是《圣经》描述為最正義的君主，並且是一位專心倚靠上帝的人，是優秀的戰士、音樂家和詩人（在聖經中讚美上帝的詩篇絕大部分是他的著作）。根據《聖經》，耶穌的父親約瑟和母亲玛丽亚都是大衛的後裔。.

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天堂 (伊斯蘭教)

伊斯蘭教的天堂（جنّة；羅馬化：Jannah）在中文裡又稱為天園或樂園，在阿拉伯語原文字面上意思是「花園」。根據伊斯蘭教的末世論，人在死後會在墳墓裡停留至復活日。穆斯林相信死者生前的行為將決定他在墳墓裡的待遇。根據穆斯林的信仰，人們今生渴望的事物在天堂裡應有盡有。 《古蘭經》對天堂有詳盡的描述。天堂有七層，最高層的天堂即稱作「天堂」（），是先知、殉教者與最誠實的虔敬者的歸宿。與天堂相對的是地獄，中文一般稱為「火獄」。.

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天主教鲁汶大学

鲁汶大学（KU Leuven；Université Catholique de Louvain (UCL)；University of Leuven；Universitas Catholica Lovaniensis）是比利时最大的大学，欧洲低地国家重要高等学府，也是世界顶尖的大学之一。1425年由馬丁五世同意建立，是现存最古老的天主教大学，同时也是西欧“低地国家”（包括荷兰、比利时、卢森堡等国）最古老的大学。1968年起分为两座大学——鲁汶大学 (荷兰语)和天主教鲁汶大学 (法语)。.

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天主教會

天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.

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天使

天使（angel），本指上天的使者，在其它不少宗教中也有類似概念，並汉譯為“天使”。.

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天使在美國 (連續短劇)

《天使在美國》（Angels in America）是一部2003年的HBO連續短劇，由米克·尼高斯导演，內容根據東尼·庫許納的普立茲獎得主同名舞台劇改編，劇本更由庫許納親自執筆。 HBO将此剧分为兩大節播出，每節分别三小时长，对应舞台劇的两个部分《千禧年降临》和《重建》，其中每一小时为一章，对应戏剧中某一两幕。前三章於12月7日首映，在全世界范围内都广受好评。《天使在美国》是2003年收视率最高的有线电视台电视电影/连续短剧类节目，并赢得了接下来的金球奖和艾美奖最佳连续短剧奖。 库士纳对原来的剧本进行了一些变动，尤其是第二部分《重建》，以便更适合屏幕效果，不过总体上来说HBO这个版本非常忠实於原剧。他曾说过，当他和米克·尼高斯初次见面时，这位导演立刻说道希望和戏剧中一样使用一人分饰几角的办法，他当即就意识到找尼高斯算是找对人了。.

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天使長

天使長（基督新教譯名）、總領天使、總領天神（天主教譯名），是於聖經之中只被提及數次的聖天使米迦勒，其中包括基督教、伊斯蘭教、猶太教和瑣羅亞斯德教，在《聖經》原文裏，譯做「天使長」的詞語，總是以單數而不是複數的形態出現。這表示天使長只有一位。天使長一詞來自希臘文：（主要）和（信使，即英文「angel」原型）。.

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天地玄黄

《天地玄黄》（Baraka）是一部1992年由朗·费力加导演，采用陶德宽银幕（70 毫米）胶片拍摄的纪录片。 英文名Baraka在诸多不同语言中为祈神祷告之意，源自阿拉伯语 بركة——从天而降的闪族祖先，与希伯来语“Berakhah”同源。中文名“天地玄黄” 则出自《易经》“天玄地黄”一语，后于《淮南子》中所述合称为“天地玄黄，宇宙洪荒”，意为世间混乱混沌状态。由于类似的主题和拍摄手法，该片常被人拿来与《失衡生活》比较。.

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天桴四

天鷹座η (η Aql / η Aquilae)是在天鷹座的一顆恆星，中国星名天桴四，属牛宿，星官天桴。在過去，它曾經是安迪努斯座(已廢棄的星座)的成員。另一方面，這顆恆星在希伯來很罕見的被稱為Bezek或Bazak，意思是"閃電"。 這是一顆造父變星，視星等以7.176641天在3.6 至 4.4等之間變化。與仙王座δ、雙子座ζ和天龍座β，都是 肉眼可見的造父變星，也就是說，這些恆星不僅肉眼可見，而且變光的範圍也是肉眼可以察覺出的。其他的一些造父變星，像是北極星，雖然夠亮但是光度的變化很小。 它與地球的距離大約1200光年，是一顆黃-白色的超巨星，發光度大約是太陽的3000倍，直徑是太陽的60倍。.

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天書

天书，道家称元始天尊所说之经，或托言天神所赐之书。在汉语普通话中用来比喻表达方式令人费解的话语或文章。诱因往往是句式杂糅或用词不当，表述上可能有滥用方言、古语、行话、术语、借词、外语、生造词或等缺陷，涉及信息接收者不熟悉的领域。就书面表达而言还可因为字迹潦草或使用特殊文字。另天人、天王、天后等並没有反面之意。在香港和台湾天书是大全、绝世好书之意。惊為天人、惊為天书。.

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夜玫瑰

夜玫瑰(希伯來語：Erev Shel Shoshanim；英語：Evening of Roses)是一首充滿詩意和希伯來情歌，同時也是一首由此曲配樂的以色列民俗舞蹈。值得注意的是此曲在整個中東地區，常拿來跳肚皮舞。它的旋律，在猶太婚禮上有時也是作為婚禮音樂。 此曲作詞者是Yosef Hadar，作曲者是Moshe Dor。最早在1957年由歌手Yafa Yarkoni灌錄。而一年後由HaDuda'im灌錄的版本風行以色列。在1960年代Dudaim在世界各地巡迴演出，夜玫瑰成了他的招牌。在1960年代和1970年代也有一些非以色列歌手灌錄此曲，如Harry Belafonte、Nana Mouskouri、Miriam Makeba。.

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奧諾村

奧諾村是以色列的城市，位於該國西部，距離特拉維夫11公里，由特拉維夫區負責管轄，始建於1939年，面積4.11平方公里，海拔高度66公尺，2010年人口32,183，人口密度每平方公里7,827人。.

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奧里與迷失森林

是由月亮工作室開發、由微軟工作室發行的平台遊戲，支援Microsoft Windows和Xbox One；Xbox 360版本預計在2015年第二季末發行。 遊戲以尼博爾山森林為背景，玩家操縱樹精靈奧里在林中探索，使枯萎的樹林回復生機，沿途面對各種障礙與敵人並逐漸成長。 遊戲耗時四年製作，參考了《獅子王》和《鐵巨人》等作品、並被指是致《雷曼系列》和《銀河戰士系列》的情書。遊戲於2014年E3遊戲展中獲出席者歡迎，發售後亦獲一致好評，大多對劇情、圖像、遊玩方式、音樂、探索部分和環境設計予以讚揚。 微軟於2016年3月11號在Xbox One平台發表Definitive Edition，添加更多遊戲內容，並可以在遊戲中探索相關角色的身世之謎。 「精靈與森林」為中國大陸Xbox官方名稱。.

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奧斯卡最佳外語片歷屆得獎者和提名者

在奧斯卡金像獎中最佳外語片獎為頒發給年度最佳非英語電影的獎項，提名電影應在每年10月至翌年9月間於所在國家或地區公映。 首屆奧斯卡頒獎典禮於1929年5月16日公佈1927-28電影得獎名單時，還尚未設立關於外語片單獨的獎項類別。接著在1947年至1955年間，美国电影艺术与科学学会開始頒發「美國最佳外語片」給予特別/榮譽獎的殊榮。但這獎項並沒有發放定期給予（至1953年終止），因為沒有被提名人，而只是一像單獨的獎項，在這期間義大利、法國、日本各得三次獎座。在1956年奧斯卡頒獎典禮，美國影藝學院開始邀請每個國家推派一部劇情片來參加最佳外語片的競賽。該獎僅頒給電影的導演，但被認為是對出品國的獎勵。 本獎不像其他的奧斯卡獎是頒發給一個具體的個人。它是由獲獎的該片導演上台領取，也被視為一項國家的整體榮譽。自1947年由該學院所頒出的66座最佳外語片獎和特別/榮譽獎中，幾乎頒給歐洲電影：獲得54座、獲得6座、獲得3座及美洲電影3座。目前已故的意大利導演費德里柯·費里尼，在生前榮獲四次最佳外語片為座高紀錄得獎者。如果把特別獎被考慮在內，那麼費德里柯·費里尼是與維多里奧·狄西嘉並列。另外，蘇聯的《戰爭與和平》（1966-67），是最長的最佳外語片得主。從1962年拍攝至1966年，片長超過七個多小時。.

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奧斯特洛聖經

古典"奧斯特洛聖經" 奧斯特洛聖經（Ostrog Bible, Острожская Библия）是一部最早的東斯拉夫語翻譯聖經(Bible translations into Slavic languages)、也是以古教會斯拉夫語所出版的聖經中最完整的第一部，在1581年出版于波蘭立陶宛的奧斯特洛(Ostroh)地區，由俄羅斯印刷業者伊凡·弗德拉夫(Ivan Fyodorov)承攬印制，並由烏克蘭王子康士坦丁·瓦西爾·奧斯特洛斯基(Konstanty Wasyl Ostrogski)所贊助出版的。 奧斯特洛聖經就旧约圣经這一部分的翻譯而言不但是從希伯來文馬所拉文本，也是從希臘文七十士譯本翻譯過來的，因此它在教會斯拉夫語的聖經中是無與倫比的。此經翻譯本是根據傑納第斯(Gennadius Bible)的傑納第斯聖經的(Bible translations into Slavic languages)與亞歷山大古抄本(Codex Alexandrinus)的手稿，包含有舊約及新約共76書。經中某些部份是依據法蘭斯克·斯卡利納(Francysk Skaryna)的翻譯。 奧斯特洛聖經在兩個日期付印出版：1580年7月12日，及1581年8月12日。第二版在排字、表裝、及印錯字的校正上是不同於1580年所出的原版。聖經的出版延誤是會出現的，在於它須要移除錯誤、或則為了校正教義問題在解答上的邏輯性而作的一些搜查、或則為了獲得正確的翻譯。聖經的編輯也會耽誤印刷的工作。並且在那個時候，弗德拉夫及他的伙伴也印刷其它的聖經相關書籍。奧斯特洛聖經于第一版的印刷裡不再須要校正的部分為：詩篇與新約。 奧斯特洛聖經為一部1256頁的大部頭出版品，在為其獨特準備的字體、及書籍的表裝圖案也是極盡裝飾之能事。從印刷的觀點來看，奧斯特洛聖經是無懈可擊的。這也是聖經第一次以西里尔字母之型式來印刷出版。它不但是最早的俄語本聖經，也是往後聖經俄語版的出版模範樣式。 第一次印刷出版的奧斯特洛聖經其重要性是很難得到高度的評價。奧斯特洛斯基王子送了許多部的聖經給教宗額我略十三世及沙皇伊凡四世，不過也送了一部給英國大使。當伊凡·弗德拉夫離開奧斯特洛時也隨身帶走400本聖經。到今天只有300本奧斯特洛聖經留存。 奧斯特洛聖經在烏克蘭、俄羅斯、及白俄羅斯廣為人所知，相同的在其它的國家也是一樣。它收藏登錄在牛津圖書館裡；而複本也被一些個人所收藏如：古斯塔夫二世·阿道夫國王、巴貝里尼(Barberini)樞機主教、及在那個時期的許多科學家與公眾著名人物。奧斯特洛聖經並于1663年在莫斯科付印。 奧斯特洛聖經對於東正教的教育而言是十足重要的，也可經由奧斯特洛聖經所教導的教義來抵擋天主教在烏克蘭及白俄羅斯的所帶來的壓力。.

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奮銳黨的西門

宗徒西满（Simon the Apostle），在《新約》中經常被稱為热诚者西滿（新教翻译为奮銳黨的西门；Simon Zealot；Simon the Zealot；Σίμων ο Κανανίτης），也被稱為客纳罕人西满（迦南人西门；Simon Kananaios；Simon Cananeus），耶穌的十二门徒之一，基督教圣人，是十二门徒中留下資料最少的一個。 在教會傳統中，西满往往和宗徒猶达連在一起，他們的瞻礼日同在10月28日。傳說指出，他先去埃及傳福音，然後在波斯和亞美尼亞和猶达會合，並一同在此殉道，可見於中世紀著作《黃金傳說》中。.

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威廉·廷代尔

威廉·廷代尔（William Tyndale，又译廷岱勒、丁道尔、丁铎、廷德尔，）是16世纪著名的基督教学者和宗教改革先驅，被认为是第一位清教徒。 在廷代尔的時代，羅馬天主教教廷只允許拉丁文聖經，不容许私自翻译，並且只有神職人員可以擁有和詮釋聖經。廷代尔卻主張應該讓普通老百姓都可透過讀聖經來認識神，決心把聖經譯成英文，於是被誣陷為異端，后来在比利时被杀害。 廷代尔是第一個把原文本圣经译为现代英语的聖經翻譯家。后来著名的钦定版圣经有百分之九十采用了他的译本。2002年，廷代尔被英國廣播公司選為最偉大的100名英國人。.

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威廉·哈密頓

威廉·哈密顿爵士（Sir William Rowan Hamilton，），愛爾蘭數學家、物理學家及天文學家。哈密顿最大的成就或许在於重新表述了牛顿力学，创立被称为哈密顿力学的力学表述。他的成果后在量子力学的发展中起到核心作用。哈密顿还对光学和代数的发展提供了重要的贡献，因为发现四元数而闻名。 他的妻子海倫·瑪俐亞·貝雷是一個牧師的女兒。哈密顿死於1865年9月2日，被安葬在都柏林杰羅姆山公墓。.

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威廉·克理

威廉·克理（William Carey，），是一位英國宣教士和浸信會牧師，被譽為「近代宣教士之父」。他是英國浸信會差會的創辦人之一。在印度塞蘭坡(Serampore)宣教期間，他將聖經翻譯成包括孟加拉語、印地語和梵語在內的多種語言。.

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威廉·詹姆斯·席德斯

威廉•詹姆斯•席德斯（William James Sidis，），悲劇性的天才人物，一名拥有极高数学和语言天赋的美国神童.

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娜塔莉·波特曼

娜塔莉·波特曼（Natalie Portman，נטלי פורטמן，），本名娜塔-李·赫許勒（Neta-Lee Hershlag），童星出身的以色列裔美國女演員，第83届奥斯卡最佳女主角奖得主，哈佛大学校友。 她在1994年的獨立電影《終極追殺令》中首次擔綱演出，隨後因演出電影《星際大戰》三部曲中的帕德梅·艾米達拉一角而更廣為人知。在拍攝星際大戰電影期間，波特曼同時修完了哈佛大學心理學學士學位。她曾表示：「比起當電影明星，我更喜歡當聰明人。」 2001年，波特曼與梅莉·史翠普、凱文·克萊恩、菲利普·西摩·霍夫曼等人合作，演出由紐約公共劇院製作的契訶夫的戲劇《海鷗》。2005年，波曼以《誘心人》順利奪得金球獎最佳女配角獎。2008年5月，她以27歲之齡，成為第六十一屆坎城影展最年輕的評審委員。波曼亦於2008年挑戰導演一職，她的導演處女作《Eve》並擔任第65屆威尼斯影展短片項目的開幕片。 2010-2011年，她憑著主演電影《黑天鹅》裡的芭蕾舞者妮娜橫掃金球獎、演員公會獎、影評人票選獎與英國影藝學院獎，並榮獲第83屆奧斯卡最佳女主角獎。.

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娜娜·穆斯库莉

娜娜·穆斯库莉（Nάνα Μούσχουρη，），希腊歌手，国际流行音乐歌星，60年代成名，80年代走红全球。据称唱过1000多首畅销歌曲，用多种语言灌製过唱片，创下300个百万唱片发行记录。被誉为 "希腊國寶"“雅典的白玫瑰”（这也是她曾演唱的一首畅销歌曲的歌名。） 娜娜15岁进入雅典音乐学院开始了她的音乐学习。在那里她学习了8年声乐、钢琴和和声。同时她自己对爵士也产生浓厚兴趣，并登台演出。音乐学院对此不满，让她没有拿到毕业证书就离开学校。1958年她参加了雅典的一个爵士音乐俱乐部，不久又认识了作曲家Manos Hadjidakis，他写的曲子对她成名有很大的帮助。自1958年她在雅典录制第一首歌曲以来，数十年她演唱和录制了1550首歌曲，其中包括用多种外国语言演唱的歌曲，有法语、德语、英语、西班牙语、意大利语，甚至还有中文、荷兰语、葡萄牙语、日语、俄语、瓦隆语和希伯来语。她的特色形象包装是黑色长髮和黑边方框眼镜。这种打扮在当时还十分罕见。 Category:希臘歌手.

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娅埃勒·纳伊姆

娅埃勒·纳伊姆（希伯来语：，），以色列歌手、作曲人。 纳伊姆出生于法国巴黎一个犹太家庭，四岁时随全家迁至以色列拉马特沙龙。 2008年1月，苹果公司首席执行官史蒂夫·乔布斯选择纳伊姆的歌曲《纯洁心灵（New Soul）》作为新产品MacBook Air的广告曲，纳伊姆因此一举成名。.

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宝瓶座恒星列表

以下是星座宝瓶座的主要恒星列表，按照亮度降序排列。.

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客語聖經：現代台灣客語譯本

《客語聖經：現代台灣客語譯本》（英文：Hakka Bible: Today's Taiwan Hakka Version；客語白話字：Hak-ngî Sṳn-kîn: Hien-thoi Thòi-vân Hak-ngî Yi̍t-pún；四縣腔台灣客拼：Hagˋ Ngiˊ Siin Ginˊ: Hien Toi Toiˇ Vanˊ Hagˋ Ngiˊ Id Bunˋ）是今日客家語人士使用的《聖經》譯本。此譯本的出版起源自2012年4月22日，6月5日在新竹國立交通大學舉行感恩禮拜，有1200位來自世界各地的客家福音代表參加。於1993年出版《新約》。翻譯工作是由台灣聖經公會、台灣基督長老教會、加拿大長老教會以及基督教客家福音協會的26年合作。現代台灣客語譯本由客語漢字及客語白話字雙方文字同時並存。首批六千本客語聖經由韓國聖經印刷機構所印刷。　.

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官方语言列表

以阿迪格語作为官方语言的有：.

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安妮

安妮是一个常见的女性名字，它起源于希伯来语“Hannah”（写作האנאה），意思是优雅，迷人。 它的各种异体包括：Ann，Anne，Annie，Anna。.

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安娜

安娜（Anna）是希伯来语名字“汉娜”（חַנָּה 或 Channah）的拉丁版本，意为“优雅”、“恩惠”。“安娜”在英语国家的使用已有数百年的历史，最初的原始英文拼写是“Ann”（安）。而在世界范围内，一个更加流行的拼写版本是来自法语的拼法“Anne”。“安娜”一名的最早使用是在天主教中聖母瑪利亞的母亲“圣安娜”。这位圣人的名字使得“安娜”一名在基督徒中开始被广泛使用。在西方历史中，有几位圣人或女王亦取名“安娜”。在荷兰语中，“安纳”也可作为男性的名字，如。.

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安得烈

安得烈（天主教译作安德肋，亦称作安德；正教会译作安德列），是耶稣基督第一个门徒。被普世教会称为首召者。也是耶稣的十二使徒之一，伯多祿的哥哥；相传在希腊被钉X型十字架而死。为俄罗斯、罗马尼亚和苏格兰的主保圣人。相传为第一任拜占庭主教，即后来的普世牧首。在正教会中被称为Πρωτόκλητος，意为第一个受召者，第一门徒。 在天主教和东正教以及新教圣公会其纪念庆日为每年11月30日。.

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安迪·拉姆

安迪·拉姆（希伯来语：，），出生於乌拉圭蒙得维的亚，是以色列男子职业网球运动员，曾获得温布尔登网球锦标赛混合双打（2006年）、法国网球公开赛混合双打（2007年）和澳大利亚网球公开赛男子双打（2008年）冠军。.

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安格拉·默克爾

安格拉·多羅特婭·默克爾（Angela Dorothea Merkel，），婚前姓卡斯納（Kasner），德国基督教民主联盟籍女性政治家，现任德国联邦总理。2005年，她成为德国历史上首位女性聯邦总理，她也是兩德統一後首位出身前東德地區的聯邦总理。 2015年12月，默克尔当选《时代周刊》2015年度风云人物，《时代周刊》总编赞扬她在欧洲主权债务、中东难民及俄罗斯干预乌克兰等危机期间所展现的非凡领导能力。近年，默克尔處理歐洲難民危機的表現受到爭議及批評。不少國家及政治人物批評德國總理默克爾為代表的難民政策，某些政治人物認為這樣的政策应证了右派民粹主義的預言，而造成了右派民粹主義的崛起。.

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安拉

--（الله，），又譯為--，是阿拉伯语言使用者称呼独一受拜者或真主的读音，包括阿拉伯基督教徒、犹太教徒和穆斯林都如是称呼獨一神，也就是希伯來文的以利。穆斯林，即伊斯蘭教的信徒，只信奉安拉為自己的主。雖然猶太教、基督教、伊斯蘭教三種宗教教義不同，甚至會彼此攻訐仇視，但基於一神教的屬性，還有伊斯蘭教將摩西、亞倫、耶穌、穆罕默德均視為神派到人世間的先知的這種觀點，可以確定伊斯蘭教說的安拉和猶太教、基督教的耶和華，其實都是同一個神。這三種宗教均被認為屬於沙漠一神諸教。 對伊斯蘭教起源和教義欠缺了解的一般人，則常誤認伊斯蘭教的神和猶太教、基督教的神稱呼並不相同。其實只是阿拉伯語和希伯來語對同一個神講法不同，音譯後在各種語言中用詞不相同造成的誤認。（阿拉伯語中的「安拉」，直譯成漢語是「唯一的崇拜對象」。也就是在「崇拜對象」的普通名詞 ilâh 前面加上定冠詞 al，成為Allâh），英文直譯就是「The God」。現實中信仰這三種宗教的民族和人群，往往對彼此有偏見，也是加深這種誤認的原因。 通用中文的穆斯林通常意譯為「真主」，早期经文翻译以“至仁主”最常见。通用突厥语、波斯语和乌尔都语的穆斯林，根據波斯語「خدا」音譯為「豁大」、「胡大」或「胡达」（自有者）。.

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密歇根大学

密歇根大学（University of Michigan，简称：UMich 或 Michigan，縮寫：UM）是美国密歇根州的一所世界名校，于1817年建校，是美国历史最悠久的公立大学之一。有三个校区，分别是安娜堡（主校区，又译安阿伯）、迪尔伯恩（Dearborn）和弗林特。 密大建校以来，在各学科领域中成就卓著并拥有巨大影响，多項调查显示该大学超过70％的专业排在全美前10名，被誉为“公立常春藤”，与加州大学伯克利分校、威斯康辛大学麥迪遜分校以及伊利諾大學香檳分校素有“公立大学典范”之称。密大同时也是美国重要的学术联盟美国大学联合会的14个发起者之一。因为高质量的教育，该校的学术水平和校友水準都很高。其校友中包括1位美国总统、24位诺贝尔奖得主、8位美國太空總署宇航员、18位普利策奖得主、25名罗德奖学金得主、30多位各个大学的校长。.

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對齊

在文字排版中，對齊（Alignment）是文字或圖片依照頁面、欄位、表格或tab鍵的排列方法。.

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小小世界

小小世界（It's a Small World）是各迪士尼樂園內的一個遊樂設施。小小世界分別位於迪士尼樂園、神奇王國、東京迪士尼樂園、巴黎迪士尼樂園以及香港迪士尼樂園。.

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小舌顫音

小舌顫音是輔音的一種，在一些口語中存在。國際音標中表示該音的符號是，一個小型的大寫字母R。與之等價的X-SAMPA符號是。該輔音是喉音R中的其中一種。在中文世界，小舌顫音又常常被簡稱為小舌音。不過，廣義的小舌音也包括其他輔音。.

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尤利·埃德尔斯坦

尤利·埃德尔斯坦（יולי אדלשטיין），全名尤利-约尔·埃德尔斯坦（יולי-יואל אדלשטיין, Юлий Эдельштейн, Юлiй Едельштейн；），以色列政治人物。2013年3月至今，担任以色列国会议长。.

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尤達

尤達（Yoda）是《星球大戰》系列中的虛擬角色，無論聲音或布偶演繹，六部曲（除第二與第三集不需用布偶，第四集沒出場）全由所擔任。他具有強大力量和智慧，與至高的品德。.

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尤里安·康斯坦丁諾維奇·舒茨基

尤里安·康斯坦丁诺维奇·舒茨基（Юлиан Константинович Шуцкий，），為一俄罗斯语言学家、汉学家、翻译家，教授（1935年）、语言学博士（1937年）。.

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尤里·奥莱夫

尤里·奥莱夫（אורי אורלב，拉丁化：Uri Orlev，），原名泽基·亨利克·奧洛夫斯基（Jerzy Henryk Orłowski），生於波兰华沙，是一位多次获奖的波兰籍以色列犹太儿童文学作家及翻译家，同时也会创作广播稿及电视剧本。.

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尋愛綺夢

《尋愛綺夢》（意大利語：Hypnerotomachia Poliphili）是本印刷於文藝復興時期，被認為是歷史上一本不尋常的書籍。由於排版精巧字體精美插圖優美而獨特也被譽為是史上最美的一本書。同時也是最偉大的插圖搖籃本。亦被歷代著名藏書家推崇備至。 此書由阿尔杜斯·马努提乌斯於1499年十二月在威尼斯印刷。此書作者不明，但有人發現將書內每一章的第一個字母抽出排列後會變成「POLIAM FRATER FRANCISCVS COLVMNA PERAMAVIT」，即「弗朗切斯科·科隆納弟兄深愛著寶莉拉」。學者們認為此書是獻給建築師阿爾伯蒂，佛羅倫斯的君主洛伦佐·德·美第奇及阿爾杜斯·馬努提烏斯。 此書以怪異的由拉丁文衍生的意大利文所寫成，並充塞大量沒有說明的，由拉丁文及希臘文詞根所創造出來的字詞。此書內亦有出現意大利文，阿拉伯文及希伯來文的詞彙。柯羅納甚至在現有詞彙的意思不足以準確地表達其所想時自創新語言（這種新語言包含並非真實的古埃及象形文字）。這故事詳盡地記述主角普力菲羅（Poliphilo，其名字意思為「很多事物的愛人」。希臘文中，Polu解作「很多」，Philos解作「被愛的」）漫遊於具古典田園風味的夢境中，去尋找他的愛人寶莉拉（Polia，解作「很多事物」）。作者的風格是詳盡地去形容各樣事物，並不吝惜地使用各種最高級的詞語。 這本書由於是世上最美麗的印刷書籍之一，所以長期以來為人們所追捧。這書亦以字體排印的高質素及清晰度聞名，此種羅馬字體乃出自弗朗西斯科·格利分（Francesco Griffo）的手筆。這書內有174幅精美的木版畫，用來表示普力菲羅在夢中遇到的風景，建築物及人物。這些木版畫也許是全書最好的部份：精緻及令人回味，它們用硬直及華麗的線條風格來描畫出普力菲羅冒險的場景，及作者狂想下的建築物特徵。這些版畫有趣的地方在於它們表現了文藝復興時期人們眼中的希臘及羅馬古代歷史中的美學。 心理學家榮格曾誇獎此書中的夢境影像預示了他的原型理論。書中的版畫風格亦深深地影響了十九世紀後期的英國插圖畫家，例如是奧伯利·比亞茲萊、沃爾特·克蘭（Walter Crane）及貝爾（Robert Anning Bell）。 《尋愛綺夢》的部份文字曾於1592年時被R.

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左至右符號

左至右符號（Left-to-right mark,LRM）是一種控制字符，或者說是不可見的排版符號。用于計算機的雙向文稿排版中。雙向文稿是指包含左至右的文字（如：英文或天城文），及右至左的文字（如：阿拉伯文或希伯來文）。.

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巴別塔

巴别塔 （ܡܓܕܠܐ ܕܒܒܠ，Maḡdlā d-Bāḇēl מִגְדַּל בָּבֶל，Migdal Bāḇēl）；也译作巴貝爾塔、巴比伦塔，或意译爲通天塔），本是犹太教《塔納赫·创世纪篇》（该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》）中的一个故事，说的是人类产生不同语言的。 在这个故事中，一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿（שנער）地区，并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔；上帝见此情形，就把他们的语言打乱，让他们再也不能明白对方的意思，还把他们分散到了世界各地。 根据一些现代学者的看法，巴别塔和一些已知的建筑物之间存在联系，其中一个十分著名的就是“神庙”，一座由巴比倫尼亞国王那波帕拉薩爾修建献给美索不达米亚的神马尔杜克的塔庙（大约是在公元前610年建造）。 这座“巴比伦大金字塔 ”高。亚历山大大帝在公元前331年左右下令拆毁这座神庙好在原址上建造他的陵墓。 在苏美尔故事《》中也出现了相似的情节。.

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巴哈伊符号

巴哈伊符号是目前或者曾经被使用以识别巴哈伊信仰的符号。五芒星是巴哈伊信仰的标志之一，代表人类的肌体或上帝的显示者。而使用更广泛的符号包括九芒星、至大圣名、指环符号等，其蕴含完美或代表上帝的使者之义。.

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巴勒斯坦人

巴勒斯坦人（الشعب الفلسطيني，ash-shaʼb al-filasTīni）或稱為巴勒斯坦阿拉伯人（الفلسطينيون，al-filasTīnīyyūn；，al-ʼArab al-filasTīnīyyūn，פָלַסְטִינִים），泛指長期以來定居在巴勒斯坦地區的民族，人口約1,200萬，當中約49%居住在巴勒斯坦地區，其中包含加薩走廊的所有人口（約160萬人）、約旦河西岸大部分的人口（包含東耶路撒冷的20萬人共有約230萬人，相對於50萬的猶太以色列公民）以及以色列16.5%的人口，其中一些人是被驅逐出境的難民，其餘逾半數的巴勒斯坦人成為僑民，而一半以上的僑民為無國籍人士。海外僑民約有190萬居住在鄰國約旦。海外僑民大多是在大離散之後遷移出巴勒斯坦的，約有324萬居住在鄰國約旦，佔了將近約旦總人口數的一半。另外，約有150萬人居住在敘利亞及黎巴嫩，約25萬人居住在沙烏地阿拉伯。在智利還有一座人口約50萬人，是巴勒斯坦人在阿拉伯世界外最大的僑居地。 大部分的巴勒斯坦人為遜尼派穆斯林，也有少數基督徒居住在巴勒斯坦的周邊地區。巴勒斯坦人主要使用巴勒斯坦阿拉伯語，以色列的巴勒斯坦人主要是希伯來文和巴勒斯坦阿拉伯語共用。 基因證據顯示，巴勒斯坦人與以色列人和南黎凡特（今敘利亞、巴勒斯坦地區、約旦和黎巴嫩一帶）人，有相當密切的關係。一項有關高分辨率單倍型（high-resolution haplotypes）的研究指出，以色列猶太人與巴勒斯坦人的Y染色體有許多部份是來自同一個基因池（猶太人約70%，巴勒斯坦人約82%）。隨著7世紀阿拉伯世界的擴張，大部分巴勒斯坦人逐漸涵化為遜尼派穆斯林.

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巴勒斯坦地区

巴勒斯坦（Παλαιστίνη；فلسطين；פלשתינה）是中东的一个地区，从地中海东岸一直延伸进入亚欧大陆内部。由于该地域的邊界随歷史上行政區劃的不同而不断变化，所以至今还没有完全确定的边界。.

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巴勒斯坦託管地

巴勒斯坦託管地（Mandatory Palestine，Palestine；英屬巴勒斯坦託管地，巴勒斯坦），是第一次世界大戰結束、鄂圖曼帝國瓦解後，國際聯盟委託英國暫時統治巴勒斯坦期間的名稱。其範圍大致上包括現今的以色列與巴勒斯坦領土。.

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巴勒斯坦阿拉伯語

巴勒斯坦阿拉伯语是巴勒斯坦人（包括1948年以色列建国后仍留在巴勒斯坦的人）说的一种黎凡特阿拉伯语的方言。巴勒斯坦阿拉伯语有来自中东及语言欧洲的词汇。乡村的巴勒斯坦阿拉伯语有一些与众不同的特征。例如将字母qaf发作kaf，这点将其与其他阿拉伯语变体区分开来。城市的巴勒斯坦阿拉伯语与北黎凡特阿拉伯语（如叙利亚和黎巴嫩的阿拉伯语）更为相像。.

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巴魯赫·斯賓諾莎

斯宾诺莎（Baruch de Spinoza，Benedictus de Spinoza，），西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。.

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巴比伦

巴比伦（阿拉伯语: بابل, Bābil; 阿卡德语: Bābili(m); 苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI; 希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel; 古希腊语: Βαβυλών Babylṓn）原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到大约四千三百年前的阿卡德帝国。 它起初是一个低级行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人王朝的手里巴比伦才成为一个独立的城邦。巴比伦人在他们的历史上相对更多地被其它移民王朝统治，例如加喜特人、阿拉米人、埃兰人与迦勒底人。两河流域的同胞亚述人也统治过巴比伦。 巴比伦城市遗址在今天伊拉克巴比伦省的希拉被发现，位于巴格达以南约八十五公里处。这个举世闻名城市的遗址地处底格里斯河和幼发拉底河之间肥沃的美索不达米亚平原上，现在仅留存着由破损的土砖建筑物构成的大型土墩和碎片。城市沿着幼发拉底河建造，被左、右河岸平分成两部分，配有陡峭的河堤来抵御季节性的洪水。 现存的历史资料显示，巴比伦最初是一个小城镇，在公元前二千年初变得兴盛。在阿摩利人巴比伦第一王朝于公元前1894年兴起时它作为一个小城邦获得独立。巴比伦宣称自己是苏美尔-阿卡德城邦——埃利都的继承者。尽管在那时候它还是一个小城市，但是它让美索不达米亚平原上的“圣城”尼普尔黯然失色。大约也是这个时候，也就是公元前十八世纪左右，一个名叫汉谟拉比的亚摩利人国王第一次建立了一个短命的巴比伦帝国。从这时候开始美索不达米亚平原的南部被人称作巴比倫尼亞，巴比伦城市的规模日益膨胀，变得越来越雄伟。 巴比伦帝国随着灭亡而快速瓦解。之后，巴比伦在亚述人、加喜特人和埃兰人的统治下度过了漫长的岁月。在被亚述人毁灭并重建后，巴比伦于公元前608年到公元前539年之间成为新巴比伦王国的所在地。这个帝国由来自美索不达米亚平原东南角的迦勒底人建立。新巴比伦帝国最后一个国王是一个来自美索不达米亚平原北部的亚述人。巴比伦的空中花园是古代世界七大奇迹之一。巴比伦在衰落后又被阿契美尼德帝国、塞琉古王朝、帕提亚帝国、罗马帝国和萨珊王朝统治。.

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巴拉基勒

巴拉基勒（Barakiel），希伯來文意思為「神的雷光」或「神的祝福」，有時也叫拜拉潔(Barachiel)、巴比爾（Barbiel）、拜丘（Barkiel、Barchiel）或巴拉魁爾（Baraquel），主要的熾天使之一，他藉著持神的閃電持行他的統治。.

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巴拉德党

巴拉德党（希伯來語:בל"ד，是ברית לאומית דמוקרטית的字首縮寫，意思為全国民主大會；阿拉伯語則是التجمع الوطني الديمقراطي，意思則是地理國家或民族國家）是一個以籍阿拉伯人所成立的政黨，有時又稱作國家民主聯盟。 該黨的目標是「致力將以色列轉變為對所有公民都民主的國家，而非僅有民族的認同。」他們反對以色列僅僅是一個猶太國家，希望其能轉變成雙民族（猶太人、阿拉伯人）共同的國家。 Category:以色列政黨 Category:以色列阿拉伯政黨 Category:1995年建立的政黨.

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上海外国语大学

上海外国语大学（Shanghai International Studies University，缩写为SISU），中文简称上外，是一所培养涉外型、复合型外语人才的多科性、国际化、高水平特色外国语大学。始建于1949年12月，最初是在时任上海市市长陈毅的倡议下创立的上海俄文学校，首任校长是著名翻译家姜椿芳。后历经华东人民革命大学附设外文专修学校、上海俄文专（修）科学校、上海外国语学院等发展时期。1994年，经中国国家教委批准，正式更为现名。 如今，上海外国语大学是中国教育部直属并与上海市共建、进入“211工程”的全国重点大学。中国一所知名的语言类大学。.

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丁道尔译本

丁道尔译本，通常指丁道尔翻译的圣经。丁道尔的译本是英语世界中第一本直接译自希腊语和希伯来语的圣经。丁道尔在被烧死之前，译完了新约和旧约的一半。1522年，他得到了马丁路德翻译的德语圣经，受其启发，决定将圣经翻译到英语中。1526年至1536年十年间，丁道尔将新约及旧约的一半译为英语。丁道尔的圣经对后世的译本产生了深刻的影响，为后来的《马太圣经》，英国第一本官方认可的《大圣经》，以及《日内瓦圣经》奠定了基础。钦定版圣经有百分之八十多来自丁道尔翻译的圣经。有人说，英语圣经的历史开始于丁道尔，而非威克里夫。.

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严嘉乐

严嘉乐（Karel Slavíček，）是一位18世纪天主教耶稣会在中国的传教士，捷克数学家，天文学家，音乐家和汉学家。.

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中央区 (以色列)

中央区（希伯来语：）是以色列六个行政区之一，首府拉姆拉。 面积1,276km²；人口约161万（2005年），其中犹太人占88%、阿拉伯人占8%。 *.

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中东

中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.

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中國的稱號

中国一词是对位于亚洲东部，。“中国”一詞的用法多種多樣，持不同语言、政治观点或意识形态的人可能对中国的地理范围和历史上各政权的正统及彼此之间的关系有不同的理解。而“中国”一词本身有多種不同的含义。 古时“中国”含义不一：或指天子所在的京师为“中国”。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”《集解》：“刘熙曰；‘帝王所都为中，故曰中国’。”或指华夏族、汉族地区为中国（以其在四夷之中）。《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”又《礼记·中庸》：“是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。”而华夏族多建都于黄河南、北，因称其地为“中国”，与“中土”、“中原”、“中州”、“中夏”、“中华”含义相同，初时本指今河南省北部、山西省南部和陕西省南部及附近地区，后来中原王朝的活动范围扩大，黄河中下游一带，也被称为“中国”。或指统辖中原之国，《晋书·宣帝纪》：“盂达于是连吴固蜀，潜图中国。”，也把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地方，也全部称为“中国”。《史记·天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国。”在统一的情况下，中央王朝常自称为“中国”；而分裂时期，“中国”也能指稱黄河中下游地区（即中原）或延續正統的王朝。《晉書·載記第十四》苻堅對其弟苻融言“劉禪可非漢之遺祚；然終為中國之所並”。此處「中国」指三國時期于華北地區的魏国，原因是魏繼承漢的正統。 此外，古時「中國」一詞也具有單獨代指漢民族的用法。 秦漢以后，“中国”一名主要作为统一的中央王朝統治領域的泛稱或正統王朝通称，基本上涵蓋了地理、民族和文化意義 宋朝對待海外人士已自稱為中國，如宋太宗召見僧人奝然，日本僧書寫以中國稱之。 。元朝忽必烈在予日本的通牒上以中國自居，在大都接見日本平民塔二郎、弥二郎亦以中國自稱：“爾國朝覲中國、其來尚矣、今朕欲爾國之來朝、非以逼汝也、但欲垂名於後耳”。 明朝在對外官方文件上也以中國自稱，如明太祖賜日本國書與，萬曆皇帝給豐臣秀吉的詔書中 ，在對外官方文件上皆是使用「中國」。明朝鄭和下西洋的過程中，先後有隨行人員寫了出國見聞錄，如馬歡與瀛涯勝覽描述中，對外多次以中國自稱。做為國體意義上以「中國」實行現代主權國家的權利，則是直至1689年9月7日《中俄尼布楚條約》簽訂後首次正式出現於具有現代國際法水準的正式條約上。。1909年，清朝明確地在中國第一部成文國籍法《大清國籍條例》中以法律形式自稱為「中國」。 从晚清开始，中国和外国的传统朝贡关系，开始由条约关系逐渐取代。條約是主權國家之間的約定，如何在條約中稱呼自己則體現了對自己身份的認同，從晚清開始，中國與外國的傳統朝貢關係開始由條約關係逐漸取代，在通常情況下，清朝以「中國」和「中華」代表國家，以「大清」代表政府。.

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中國猶太人

中國猶太人的歷史既悠久又神秘。雖然中國關於猶太人最早的文獻記錄可以追溯到公元7世紀到8世紀間，但猶太人可能在更早的汉朝就已經來到了中國。從唐宋年間一直到清朝，猶太人都一直生活在一個相對隔離的社群中，大部分都居住在開封。到1949年中華人民共和國成立時，幾乎所有的中國猶太人都放棄了他們的宗教和文化信仰。不過在20世紀末和21世紀初，一些國際猶太人組織開始幫助中國猶太人恢復他們的傳統。 在19世紀和20世紀早期，隨著中國向西方開放通商口岸以及割讓半殖民地，一些猶太人移民到中國的上海、天津、香港等商業中心。隨後又有数万名猶太人爲了躲避俄國的大革命和納粹的屠殺而來到中國。 在貿易擴大和全球化愈演愈烈的今天，有來自不同國家和不同宗教背景的猶太人暫時性或永久性地居住在中國當代的商業中心。 在中國開展共產主義運動高潮的時代，有一些著名的外國顧問和技術專家也是猶太人。其中部分人甚至入了中國國籍，成爲永久居民。.

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中國自立教會

中國独立教會與三自爱国教会不同，是指中國自主及獨立的教會，因為持守纯正信仰而拒不接受教會必須服從中國共產黨及中華人民共和國政府的領導，而要選擇走家庭教会路线流亡至其他地區。2008-11-17，中國社科院于建嶸教授在文中寫道：“通过对中国基督教特别是“家庭教会”近1年的调查，我得出了一个初步结论，就是近30年来，中国“基督教家庭教会”的发展速度和规模远远超过了“三自教会”，已经成为中国基督教非常重要的组织部分。”。家庭教會因改革開放後迅速發展而受到中共政府打壓。.

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中前不圆唇元音

Category:需要翻譯專業術語的條目 中前不圆唇元音 是在一些语言发音中出现的一种元音。 虽然IPA没有专门表示介于半闭的/e/和半开的间正中位置元音的符号，此音通常写作 。而若欲准确表示，则可使附加符，如 或 （前者更多见）。一些汉学家和韩学家则使用 （小字大写E, U+1D07, ᴇ）。 许多音系中“中元音区”（即非闭亦非开）只有一个不圆唇元音的语言，通常将之发作真正的中元音（与半闭和半开元音均有差异），包括西班牙语，日语，韩语，希腊语与土耳其语等。英语的许多方言亦有此音。然而，这点却并非能通用。例如，尽管都没有其他前不圆唇元音，但伊博语的是，而保加利亚语中则是。 据称，分布于马来西亚和泰国的Kensiu语可以独一无二地区分仅在半闭、中和半开上有所差异的三个前不圆唇元音。.

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席茲

席茲(希伯來語)是猶太教傳說中的巨鳥。 在約伯記記載，席茲是與貝西摩斯和利維坦齐名，分別代表陸、海、空的三隻巨獸。.

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中文维基百科

中文維基百科是网络百科全书－维基百科協同寫作计劃的中文版本，使用白話文及橫式書寫。 该百科成立于2002年10月24日，由非盈利组织维基媒体基金会维持运作。截至（UTC），总计条条目，页面编辑次数次，注册用户人。.

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丹尼尔 (人名)

丹尼尔（Daniel）也可以写作Dan，是希伯来语姓氏或男名，含义是“上帝是我的法官”。Hanks, Hardcastle and Hodges, Oxford Dictionary of First Names, Oxford University Press, 2nd edition, ISBN 978-0-19-861060-1, p.68.

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丹·艾瑞里

丹·艾瑞里（英語: Dan Ariely，1968年4月29日— ）是一位擁有猶太人血統的美國心理學及行為經濟學教授。 他任教於美國杜克大學進階後知之明中心（英語: Center for Advanced Hindsight） 。.

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主禱文

《主禱文》（公教稱之為《天主經》）是基督宗教最為人所知的禱詞，亦最為信徒熟悉的經文。此文記載於《聖經》新約的與。其中《馬太福音》背景來自山上宝训的一部分，共七個祈求，《路加福音》則僅記載五個祈求，而教會禮儀傳統上採用馬太福音所記載之版本。.

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东学西渐

东学西渐，是中国科学及文化向西方傳播的整個歷史过程。.

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希伯

希伯（希伯來語：，Eber ），天主教翻譯為“厄贝尔”，《聖經·創世紀》中人物，挪亞子孙，相傳為閃的后代，亚法撒的孙子，沙拉的儿子，法勒和约坍的父亲。犹大人的始祖之一。希伯在儿子法勒死后，还活了约191年。法勒在世的日子，“地上的人分散了”，希伯通过约坍衍生的后代定居于阿拉伯半岛，通过法勒衍生的后代则分布在美索不达米亚平原。.

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希伯來字母代碼

希伯來字母代碼（Gematria；גימטריה；希臘文：γεωμετρία）是一種基於希伯來語及希伯來字母的數秘術（numerology，或稱命理學），將希伯來字母與數字相互替換，是卡巴拉派用來解經的方式之一。.

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希伯來人

希伯來人（עברים；標準希伯來語：ʿIvrim；提比里亞發音：ʿIḇrîm）（又作עבריים；標準希伯來語：ʿIvriyyim；提比里亞發音：ʿIḇriyyîm）自稱“以色列人”。他們在公元前11世紀建立了以色列王國，首位國王是掃羅王，第二位是大衛王，第三位国王是大衛王之子所羅門。所羅門王在位时期國力鼎盛，呈現前所未有的繁榮景象，所羅門王死後，國家分裂成以色列（北国）和猶大（南国）兩個國家。西元前722年以色列王國被亞述人征服，西元前586年猶太王國被迦爾底亞人滅。 在公元前13世紀，希伯来人定居在迦南。他们使用迦南人的语言，尽管他们的文化有别于本地迦南人的文化。这两种文化的区别是一个激辩中的问题。而且这个问题在宗教方面非常敏感。.

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希伯來福音書

《希伯來福音書》（τὸ καθ' Ἑβραίους εὐαγγέλιον，Gospel according to the Hebrews，常被簡化為Gospel of the Hebrew），是一本已經失傳的新約福音書，目前只能從基督教早期教父的著作中了解其片斷，相傳它的作者是使徒馬太。有些教派，將這個版本的福音書，認定是真正的《馬太福音》書。 學者相信它是二世紀時在埃及編輯而成的，最早可能是用希臘文寫作。但也有學者相信此書最早是以希伯來文寫成。.

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希伯來聖經

希伯来圣经，或称希伯来经卷（Biblia Hebraica），是聖經研究学者使用的一个指r代塔納赫（תנ"ך; Thanach）的专业术语，既是犹太人的正典文献，也是旧约圣经的。希伯来圣经大部分用希伯来语写成，部分章节用亚兰语写成（包括但以理書、以斯拉記和其他一少部分）。 天主教會的部分和正教會（东正教）的次經并未在新教旧约圣经中几近一致的内容中找到来源出处。而后来的对那些名字，序号或者顺序未详细注释的地方也存在差别。 "希伯来圣经"一词的提出目的是保证内容的专一性，同时避免任何其他具有特别释义的传统或者神学思想，希伯来圣经通常在使得在学术写作和多信仰之间的讨论中尽量保持相对中立，这样旨在涵盖的交流而不是只限于各个宗教信仰的内部讨论。.

查看 希伯来语和希伯來聖經

希伯來語復興

希伯來語復興是在19世紀末、20世紀初在歐洲和巴勒斯坦所進行的運動，目的是將該語言從僅在宗教儀式中使用，變成在以色列日常生活使用的口語和書面語。.

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希伯來語維基百科

希伯來語維基百科是維基百科協作計劃的希伯來語版本，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科計劃中，規模排名第18（依條目量計算）的維基百科。計劃開始於2001年，至2011年11月26日已有超過126,702個條目。.

查看 希伯来语和希伯來語維基百科

希伯來數字

希伯來數字系統是一個使用希伯來字母並按字母順序的數字系統。 在這個系統，並沒有"零"的存在。而且各個數值都有自己的獨特的字母。.

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希伯来字母

代希伯来语字母表是从亚拉姆语字母表的基础上发展起来的，类似阿拉伯字母。希伯来语使用者称他们的字母表为“aleph-bet”。現時除了希伯來語以外，尚有另一種過去猶太人常用的語言意第绪语亦採用希伯来语字母。.

查看 希伯来语和希伯来字母

希伯来百科全书

《希伯来百科全书》（希伯来语：）是一部发行于20世纪后半叶的希伯来语综合性百科全书。.

查看 希伯来语和希伯来百科全书

希伯来语科学院

希伯来语科学院（希伯来语：，HaAkademya laLashon haIvrit）由以色列政府在1953年創立，作为“希伯来语在學術上的最高机构”。 該學院取代了1890年由艾利澤·本-耶胡達創立的「希伯來語委員會」。學院的工作包括為了應付現代社會的需要而創製新的希伯來語字詞，為希伯來語的文法制定標準等。.

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希臘語正寫法

希臘語的正寫法(Greek orthography)最終溯源至公元前9世紀採用希臘字母。在此之前更早形式的希臘語如邁錫尼語使用線形文字B書寫，而在邁錫尼文明終止和使用希臘字母之間有幾個世紀的空缺。 早期使用希臘字母的希臘語書寫是音位正寫法的，在每種方言中都不同。自從雅典語在公元前403年接受了愛奧尼亞語正寫法變體，希臘語正寫法在很大程度上是守舊的和歷史性的。由於希臘語特別是在通用希臘語時期的語音發展，特定現代元音音素有多種正寫法實現.

查看 希伯来语和希臘語正寫法

希望 (歌曲)

《希望》（הַתִּקְוָה，Hatikvah，也拼作Hatikva）是以色列国歌。.

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布列塔尼语

布列塔尼语（Brezhoneg，法文叫Breton）是法国西部布列塔尼的少数民族语言，属于印欧语系的凯尔特语族（希腊文Keltoi 凯尔特人）。布列塔尼语最接近康沃尔语和威尔士语。 布列塔尼语的最古老的词典为 Jehan Lagadec 编写的布列塔尼语-法语/拉丁文三语对照词典（Catholicon），1499年出版。这也是在法国土地发表的第一本词典。.

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布兰戴斯大学

布兰戴斯大学（Brandeis University）成立于1948年，是美國第一所由猶太人成立、著重人文教育、非隸屬任何教派的私立研究型大學。它位于麻薩諸塞州沃尔瑟姆西南角，在波士顿以西9英里（约14公里）处，建在原米德尔塞克斯大学（Middlesex University）的校址上。这所大学得名于美国最高法院第一任犹太人法官路易斯·布蘭戴斯。 这所大学虽然保持了相对较小的规模，但在生物化学、社會政策、人文與社會科學等领域保持了美国一流的研究水准。並自1985年起， 獲選成為衡量學術聲望的美國大學協會（Association of American Universities）成員之一。.

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布克國際獎

布克國際獎，又译英仕曼書人國際獎（）為每兩年舉辦一次的國際文學獎，主要是表彰世界各地使用英語創作的作家或者翻譯文學作品的優秀人士。 自从2016年起这个奖项的设置有了大规模的调整。现在是每年颁布给一部作品的英文翻译，获奖作品的五万英镑奖金由该书的作者和翻译者平分。.

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世界人名翻譯大辭典

《世界人名翻譯大辭典》由中國對外翻譯出版公司出版，新華通訊社譯名室編輯，是中華人民共和國第一本提供規範化人名翻譯的工具書。本书有姊妹篇《世界地名翻译大辞典》。.

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世界语

世界語（Esperanto，又稱「希望語」，因為Esperanto在該語言中的意思为「希望者」），旧译万国新语、爱斯不难读，是最为广泛使用的人工语言。波兰犹太人眼科医生柴门霍夫在对其进行了十年的创作工作后于1887年出版《第一本書》，创立了这个语言的基础。世界語的命名來自於Doktoro Esperanto（希望博士）如果將「世界語」這個漢語命名直譯成世界語的話會變成Mondalingvo（Monda.

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万维网

万维网（World Wide Web），亦作「WWW」、「Web」，是一个由许多互相链接的超文本组成的系统，通过互联网访问。英國科學家蒂姆·伯纳斯-李於1989年發明了萬維網。1990年他在瑞士CERN的工作期間編寫了第一個網頁瀏覽器。網頁瀏覽器於1991年在CERN向外界發表，1991年1月開始發展到其他研究機構，1991年8月在互聯網上向公眾開放。 萬維網是資訊時代發展的核心，也是數十億人在網際網路上進行互動的主要工具。網頁主要是文本文件格式化和超文件標示語言（HTML）。除了格式化文字之外，網頁還可能包含圖片、影片、聲音和軟體元件，這些元件會在使用者的網頁瀏覽器中呈現為多媒體內容的連貫頁面。 萬維網並不等同網際網路，萬維網只是網際網路所能提供的服務其中之一，是靠着網際網路運行的一項服務。.

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也门占星术

也門占星術（Yemeni Astrology）即通常所說的星座，是世界上現存最早的占星術體系之一，也是西洋占星術的原型之一，又名南阿拉伯占星術（South Arabian Astrology）。它主要是將黃道帶人爲劃分為十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等區域來充當實際上的黃道星座。心理學家認爲也門占星術提高某些行星在星座的能力，并將十二個黃道星座的邊界線以及這些與實際星座毫無關係的十二中氣的間隔區域說成是星座的起始點。也門占星術使用這些人爲劃分的區域作為天象，按照上行下效原則及塔羅牌反映來支配著人類活動（特別是農牧業生產），因此十二星宮代表了十二個基本人格型態或感情特質。在全世界範圍內，一个人的出生日期就以星座来对应。也門占星術就是測試對應人的出生時間和這些均等劃分的區域来解釋人的性格和命運。 出生時間與等分星宮的對應如下，由於中氣春分年與公曆曆法有差異，不同年份會前後相差1-2天，與中國農曆的二十四節氣各個「中氣」之間的距離吻合，中氣時間的計算準確至分鐘（並非子時開始），亦是等分星宮的界線，每年均有差異。此外，天文學上的十三個IAU黃道星座都有相對于春分點（或太陽）的歲差問題。 公元前8世紀末，示巴王國（即今也門）的一個牧民根據日食設立也門占星術的“附庸星”，比北方的巴比倫人發現日月食循環的沙羅週期早了半個世紀，西洋占星術的守護星和擢升行星就是以也門占星術的附庸星為原型的。.

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干草堆祷告会

干草堆祷告会（Haystack Prayer Meeting）在1806年8月在马萨诸塞州威廉斯敦举行，被许多学者视为随后一个世纪新教海外传教差会发展的开创性事件，差会今天仍然由美国教会支持。.

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平安 (希伯来语)

平安（Shalom；犹太-罗曼语支/以色列希伯萊語： Shalom；阿胥肯納吉希伯萊語/意第绪语：Sholem、 Shoilem、 Shulem）是猶太人日常常用的祝福語，較為正式的場合則用全句「Shalom aleikhem」（願平安與你常在，שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם，shālôm ʻalêḵem；שלום־עליכם，sholem aleykhem），而回答是「aleikhem shalom」願你與平安常在。和英語的「Peace be with you」相似，祝福人與人之間的平安，神與人之間的平安，或國與國之間的平安。和阿拉伯語的色蘭（Salaam），馬耳他語的「sliem」，叙利亚文的「Shlomo」等等的祝福語同出一源，亦皆常簡寫作S-L-M。.

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平安祭

平安祭（希伯来语：Zebhah，slaughter offering 或Zebhah shelam，sacrifice-of-peace offering，有时简称为shelam，peace offering）是《聖經·利未记》中提到的第三种献祭，宰杀祭牲。shelam通常翻译成“和平”，不过更准确的含义应该是“健康”或“繁荣”。 平安祭是人可以享用的祭物，祭司和献祭者可以享用此祭。平安祭可以使用任何祭牲，可以用无酵饼或有酵饼。平安祭表征基督是成就和平者，祂为我们受死流血，作了我们与神之间的和平与交通，使我们能与神共同享受基督，在祂里面与神相安、相交，神人同得满足─利三1～17，西一20～22。 In the late 19th century, a few scholars proposed that the shelam offering was a more solemn version of the zebah offering, and/or that the portion assigned allocated to God differed between them.

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幼狮战斗机

幼狮战斗机（希伯来语：כפיר，英文：Kfir）是以色列自行研制的一种战斗机，斯里蘭卡和哥倫比亞是最大出口用戶。 第三次中东战争后，以色列在法国政府的武器禁运下获得达索公司的技术支持，整合幻象3和幻象5的设计图纸，并在稍后得到了美国F-4幽靈II戰鬥機的J79引擎以取代阿塔9C，改进出更加适合以色列战场环境的战机：幼狮。.

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乌陵与土明

乌陵与土明 (希伯来语：אוּרִים וְתּוּמִים（Urim vəTummim）英语：Urim and Thummim；阿拉伯语：اوريم وتميم, Ūrīm waṮummīm），原意分别为“光”和“完全”，引申为“启示和真理”，是古代希伯来人在遇到问题或难处时，用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督后期圣徒教会（摩門教會）也用它来翻译古代经书，例如摩尔门经。.

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乔纳森·埃利希

乔纳森·达里奥·“约尼”·埃利希（希伯来语：，布宜诺斯艾利斯），以色列职业网球运动员，曾获得澳大利亚网球公开赛男子双打（2008年）冠军.

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乔治

乔治（George）源于Georgos（Γεωργός），含义农夫。雖起初為男性用名但現今可男女通用，可以指：.

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乔治·边沁

乔治·边沁（George Bentham，），英国植物学家。.

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亚历山大图书馆

亞歷山大圖書館，又稱古亞歷山大圖書館，位於埃及亞歷山卓，曾是世界上最大的圖書館。由埃及托勒密王朝的國王托勒密一世在公元前3世紀所建造，後來慘遭火災，因而被摧毀。它實際是什麼模樣無人知曉，因為它連一個石塊實物都沒有留下，今人只能從歷史文獻的零星記載中了解，而大量考古發掘似乎也無確鑿線索。在公元2002年於原址附近重新建立的新亞歷山大圖書館，則是地中海沿岸主要的圖書館及文化中心之一。它同時代表著對亞歷山大圖書館的紀念及振興學術文化的嘗試。.

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亚希暖

亚希暖（אחינועם）是一个希伯来文人名，字面意思是“快乐的兄弟”，意为“快乐”。 在圣经中有两个人物名为亚希暖：.

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亚当·兰伯特

亞當·米歇爾·藍伯特（Adam Mitchel Lambert，）美國男歌手。他的母親是猶太人，父親是挪威人，2009年從選秀節目美國偶像第八季脫穎而出，被視為冠軍大熱，最後因選票及性取向等爭議錯失冠軍。克里斯·艾倫得冠後表示：“亞當應是冠軍，我很抱歉，我不知道現在該想什麼，這太瘋狂了。” 《時代》稱他是美國第一個公開出櫃的流行歌手。2010年，他獲得格萊美獎最佳流行男歌手提名。 2009年11月23日發行首張專輯《For Your Entertainment》。專輯發行第一週就在《告示牌》排行榜上搶下第三名席次，銷售量更突破19萬8000張。.

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亚非语系

亚非语系，又称非亞語系、非洲-亞洲語系或阿非罗-亚细亚语系，旧称闪含语系或閃米特-含米特語系，主要分布在亚洲西部的阿拉伯半岛和非洲北部。.

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亚设

亚设（אָשֵׁר，标准希伯来语Ašer,Tiberian希伯来语ʾĀšēr）是雅各的第八个儿子，拉结的使女悉帕为雅各所生的第二个儿子，亚设支派的祖先。（见《聖經》创世记） 亚设的意思是「有福」。 雅各临终以前，这样祝福亚设：“亚设的食物丰美，他必出君王的美味。”（创世记49:20） 摩西的祝福：“願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。你的門閂註是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。”（申命记33:24-25） Category:雅各的儿子 de:Ascher he:אשר nl:Aser.

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亚述人

亚述人（阿拉米语：ܥܡܐ ܐܬܘܪܝܐ ；英语：Assyrian people ；希伯来语：אשורים ；阿拉伯语：الآشوريون ），又称叙利亚人（Syriacs），是主要生活在西亚两河流域北部的一个民族集团，屬於阿卡德人的分支，使用阿卡德語亞述方言。亚述人在西亚拥有近4000年的悠久历史。上古时代的亚述人軍國主義盛行，战争频繁，地跨亚非的亚述帝国盛极一时。后来亚述人在外族的入侵下逐渐失去独立。.

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亚法撒

亚法撒，（希伯來語ארפכשדArpachshad ），天主教譯為“阿帕革沙得”，聖經創世紀中人物，諾厄子孙，相傳為閃的儿子，犹大人的始祖之一。.

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亚撒黑

亚撒黑（希伯来语: עשהאל）是耶西女儿洗鲁雅的小儿子，大卫的外甥。他有两个哥哥：有两个兄弟，元帅约押和亚比筛。他记载在撒母耳记下二、三章。 亚撒黑以脚快著称，“如野地的羚羊一般”（撒下2:18），在追赶押尼珥时被杀死。.

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亞巴琳

亞巴琳（Abarim；希伯來語：הָרֵי הָעֲבָרִים，Har Ha-'Abarim, Harei Ha-'Abarim；七十士譯本作to oros to Abarim, en to peran tou Iordanou，意思就是亞巴琳山或亞巴琳山脈）是一座位於约旦河東岸的山脈。這山脈橫跨约旦，到死海東岸及東南岸，一直南下到阿拉伯沙漠。根據《舊約全書·民數記》廿七章12節，相傳摩西帶領以色列人離開埃及時，曾在這山上停留，觀看迦南地。.

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亞巴頓

亞巴頓（אבדון；'Ǎḇaddōn；通用希臘語：Apollyon；Exterminans；科普特语：Abbaton，拉丁字母轉寫：Avadon）在使徒约翰所作《新約聖經·啟示錄》第9章第11节中出現，是掌管無底坑的使者的名字。「亞巴頓」本身是一個希伯來語的字，意思是指「毀滅之地」，毁灭者或者无底坑。這個字在《約伯記》及《箴言》亦有出現，指「毀滅之地」、「死者的領域」。亞巴頓真实的身份依然富有争议。.

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亞伯拉罕·派斯

亞伯拉罕·派斯（Abraham Pais，）是荷蘭出生的物理學家和物理史学家。.

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亞伯拉罕書

《亞伯拉罕書》是後期聖徒運動創始人約瑟·斯密出版的一部書。其文本內容宣稱是由一份埃及紙草紙上翻譯而來的，該份埃及紙草紙1835年由他的教會（即後來的耶穌基督後期聖徒教會，俗稱摩門教）出面從一個巡迴的木乃伊展覽會購入。斯密約瑟指定翻譯的內容。這文本在後期聖徒運動的官方報紙《時代與季節》上面和紙草紙上面的圖樣的摹本以及斯密約瑟的解釋一起出版。 根據斯密約瑟的說明，這個紙草紙上面有亞伯拉罕的親手紀錄，包括他早期的生活和他受到的一個關於世界的創造的異象。這本書也是一些後期聖徒運動獨特和具爭議性的教義的來源，包括高陞、多神論、聖職、前生等等的教義。包括基督社區在內許多的後期聖徒運動宗派並不將這本書列為教會正典。 許多年來原來的紙草紙被認為已經遺失了。在1966年這些紙草紙書卷的部分在美國紐約的大都會藝術博物館內被發現。根據重新被發現的《亞伯拉罕書》的資料來源，埃及學專家說《亞伯拉罕書》的圖像和原來的文字是古代埃及的陪葬用品，翻譯出來的內容和斯密約瑟寫下的《亞伯拉罕書》內容無關。這紙草紙上內容和其他歷史和考古上的證據相符，都是在描述亡者將會在陰間會遇到的一系列事件。摩門教護教學者則呈現了數個可能的理論來捍衛《亞伯拉罕書》的真實性。 《亞伯拉罕書》收錄在摩門教列為教會正典的標準經文中的《無價珍珠》中。.

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亞必迭

亞必迭（希伯來語：עֲבְדִּיאֵל，解作「神的僕人」）是一個聖經裏的人名。這名字用於《聖經》中的幾個虛構角色，以及作為若干有名人物的名字。亞必迭與阿拉伯語中的'Abdullah同源，擁有相同的意思。 在欽定版聖經中，亞必迭這名字只於《歷代志上》5章15節出現一次：.

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亞勒腓

亞勒腓（Ἁλφαίου，Alphaeus），出現在《新約》中的人名，它是一個希臘文名字，與它對應的希伯來文名字為革羅罷。在新約中，名叫亞勒腓的人有三個－使徒馬太的父親，使徒雅各的父親，以及使徒猶大的父親。.

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亞比該

阿彼蓋耳又譯亞比該 (希伯來語: אֲבִיגַיִל / אֲבִיגָיִל, 現代希伯來語: Avigáyil,提比里亞發音ʾĂḇîḡáyil / ʾĂḇîḡāyil) ，名字的意思是「她父親的喜樂」或「喜樂的泉源」，迦密人，聖經形容她為「聰明俊美的婦人」。曾為拿八妻子，拿八死後，成為了大衛的第二位妻子。為大衛生了次子——基利押(代上3:1作但以利)。.

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亞拔他

亞拔他(Abagtha)；希伯來語：)是波斯帝國阿契美尼德王朝的國王亞哈隨魯在王時期的七宦官之一。根據《舊約全書·以斯帖記》所記載()，他與其他六個宦官奉王命請王后瓦實提頭戴冠冕去王面前，「使各等臣民看她的美貌」。瓦實提不肯遵從，結果使她被廢，並使以斯帖獲選為王后。.

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亞拉姆語

阿拉姆語（ܐܪܡܝܐ；亦汉譯為亚拉姆語、亞蘭語、阿拉米語、阿拉美語或阿辣米语，下稱阿拉姆語）是闪米特语族（閃族）的一种语言，与希伯来语和阿拉伯语相近。.

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康普魯頓合參本聖經

康普魯頓合參本聖經是16世纪初西班牙出版的一本合参本圣经。这本圣经内含大量的参考资料，为后来的圣经翻译提供了十分优良方便的参阅来源。.

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以人口排列的语言列表

本條目為主要語言人口列表，羅列現時世上主要語言的語言人口，並依其人口排序。所謂語言人口，係指以該語言為母語的人口。由於不同統計之間的數據有所分別（有以母語為基礎，或以第一語言為基礎），本列表試圖從現有的數據中整理出一個大概出來。 不過，本列表列出的數據，可能會跟各種語言本身條目內的數據有出入。主要原因，是因為條目可能各自引用不同的數據來源，而這些不同的數據來源對“語言”及“方言”有不同的定義。舉例說：阿拉伯語在《民族語》 (Ethnologue) 被歸入一種語言內，但在美國中央情報局出版的《世界概況》裏卻被認為是一個語言集合。又例如：中文本身不論是語言及文字本身都有不同的種類。有觀點把漢語看做一種語言，而官話、吴语、粵語、閩南語等作為漢語的方言來處理，而得出中文的人口有12億人。亦有觀點把這些方言看作10多種獨立的語言，那么其中亦有5種語言（官話、吳語、粵語、閩南語、晉語）有資格列有全球25大語言人口內。相反地，印地-乌尔都语实际上只是一种语言，在下表中却被分开了。.

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以利

以利（希伯来语：עֵלִי）是希伯来圣经·撒母耳记中记载的一位示罗的大祭司，并且也是古代以色列王政开始以前最后的士师之一。.

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以利沙

以利沙生於公元前九世紀中葉，是以色列國的先知。是先知以利亞的學生。以利亞在升天之前，奉神之命選召以利沙繼續他的工作。歷經北國以色列的約蘭，耶戶，約哈斯和約阿施四王，作先知約50年之久。.

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以利沙伯

以利沙伯（希伯来语 אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע “我的神是我的誓言”，阿拉伯语：إشاع，希臘語：， 英語：Elizabeth， 德語：Elisabet）是施洗约翰的母亲，撒迦利亞(牧師)的妻子，在新约圣经和古兰经都有记载。.

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以琳

以琳 （希伯来语: אֵילִם，英语：Elim）是以色列人在出埃及时经过的一个地点，记载在《出埃及记》15、16两章和民数记33章。 根据出埃及记和民数记，以琳位于靠近红海东岸的地方，在汛的旷野以西.出埃及记和民数记都记载在以琳“有十二股水泉，七十棵棕树”，以色列人就“在那里的水边安营”。 一些慈善机构、基督徒机构都以以琳命名。 Category:出埃及四十二站口.

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以眼还眼

以眼還眼（希伯來文：עין תחת עין ayin takhat ayin；英文：An eye for an eye）是希伯來《聖經》中常提到的術語，為防範犯罪、作惡、或惡意傷人者，意為當你令別人有甚麼損失，你也应有相应的損失（必要接受律法訂定的制裁）。「以眼還眼，以牙還牙」為傳統的同態復仇（lex talionis）理念。.

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以马内利

以马内利（עִמָּנוּאֵל，意为“上帝与我们同在”；天主教漢譯為厄玛奴耳）是聖經上出現的一個名詞，由2个希伯来语单词“”（上帝）和“”（与我们同在）组成。这个名称在《希伯来圣经》中出现数次（、），在《新约圣经》中（）出现一次。.

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以諾書

以諾書（መጽሐፈ ሄኖክ，mets'iḥāfe hēnoki；Book of Enoch）是啟示文學作品之一，自称記載了在大洪水之前以諾與上帝同行三百年（詳見以諾）期间所見的異象。以諾書分成以諾一書（1 Enoch）、以諾二書（2 Enoch）和以諾三書（3 Enoch）三本。大部份的基督教會以及現代的猶太教团体多視其為偽經。.

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以賽亞書

《以賽亞書》或天主教译作《依撒意亞先知書》（ספר ישעיה / Sefer Y'sha'yah）是《聖經》的第23本書（天主教聖經第29本），由先知以賽亞執筆，大約在公元前723年之後完成。記載關於猶大國和耶路撒冷的背景資料，以及當時猶大國的人民在耶和華前所犯的罪，並透露耶和華將要採取判決與拯救的行動。在第53章整章描述大約在700年之後將臨的彌賽亞耶穌的遭遇與人格特質。 主題：耶和華藉著成為肉體、釘死十架、復活、升天、並再來的基督所施的救恩。.

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以色列

以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J.

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以色列城市列表

本列表中的以色列城市包括位于以色列的城市以及位於约旦河西岸占领区拥有城市地位的以色列定居点，其中耶路撒冷包括东耶路撒冷占领区，数据来源于以色列中央统计局。根据以色列地方政府体系，当一个市镇人口超过20,000人时，以色列可批准其成立市政委员会，由此获得城市地位。“城市”这一表达一般不包括及城市群，并时常只包括市区或城市群的一小部分人口。.

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以色列廣播局

以色列廣播局（希伯來文：רשות השידור，英語：Israel Broadcasting Authority，國際簡稱：IBA）是一家已经不存在的广播电台兼电视台，為以色列的國家公共廣播系統，是該國最具權威的媒體。.

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以色列國徽

以色列國徽是一個由橄欖圍繞的猶太教燈臺，下方寫著「ישראל」（希伯來語裡的「以色列」）。 猶太教燈臺3,000年來都是猶太教的象徵，這種燈臺在古代的耶路撒冷聖殿中便已使用。而橄欖枝則象徵著和平。 以色列國徽也是以色列護照封面所用的圖案。 以色列國在1948年建國時採用了這個國徽，圖案是由Willie Wind設計的。.

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以色列共产党 (1948年)

以色列共产党（希伯来语：המפלגה הקומוניסטית הישראלית），简称马基（מק"י）。该党成立于1923年，初名巴勒斯坦共产党，1947年11月阿以分治后，该党改名为以色列地共产党；1948年以色列建国后，又改名为以色列共产党。1964年7月后，该党分裂为两派：以原总书记米库尼为首的一派主张在互让原则上解决阿以冲突，反对阿拉伯民族主义力量开展的反以色列立场；以梅尔·维尔纳为首的一派，支持苏联的立场，要求同阿拉伯民族主义运动协调一致，这一派退党成立了新共产主义名单。1975年以色列共产党自行解散，1989年新共产主义名单改称以色列共产党。 Category:亚洲共产党 Category:以色列政党.

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以色列科學與人文學院

以色列科學與人文學院(Israel Academy of Sciences and Humanities; האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים; أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات)位於耶路撒冷。.

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以色列空军

以色列空军（IAF, Israeli Air Force；希伯来语：；發音：Zroa HaAvir VeHaHalal，「航空暨太空軍」）是以色列国防军的空军。现任空军司令是Amir Eshel少将。拥有大约900架飞机，主要空中战斗的机种是F-15战斗机和F-16战斗机。.

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以色列猶太大屠殺紀念館

以色列犹太屠杀纪念馆（יד ושם Yad Vashem）是以色列官方设立的犹太人大屠杀纪念馆，位于以色列耶路撒冷城西的赫茨尔山，是世界最大、最有影响力的大屠杀纪念馆。1953年根据以色列国会通过的《犹太大屠杀纪念法》成立，为纪念600余万被纳粹屠杀的犹太人。大屠杀纪念馆自奠基起逐步扩建，目前包含纪念礼堂、历史博物馆、艺术馆、“名字堂”、儿童纪念堂、档案馆、外邦义人花园、“被毁灭社区山谷”、犹太会堂、及教育中心等。此外，纪念馆同时纪念在大屠杀期间承担巨大的个人风险，援救犹太人的非犹太人——称为“外邦义人”。大屠杀纪念馆目前是以色列仅次于西墙，游客数量第二多的景点，外国领导人访问以色列一般都会参观大屠杀纪念馆。参观大屠杀纪念馆完全免费，依靠自愿捐款维持，每年有将近100万游客参观。 File:Israel-2013(2)-Aerial-Jerusalem-Yad Vashem 01.jpg|犹太大屠杀纪念馆俯瞰图。 File:Yad Vashem Logo.svg|犹太大屠杀纪念馆标志。.

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以色列行政区划

以色列行政区划包括六个行政区（括号内为首府）：.

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以色列警察全国总部

以色列警察全国总部（希伯來語：），是以色列警察的總部，位於耶路撒冷。 在以色列建國後的头二十年，以色列警察总部是在特拉维夫。由于组织擴充，需要一棟新的辦公大樓。经过六日战争後，以色列占领整个耶路撒冷，便在东耶路撒冷，亦即斯科普斯山與城市西部之間选定地點。該建筑在約旦統治期間是计划興建一家医院，由建筑师丹·艾伊坦重新设计，于1973年完工，其旁另搭配有一座更大的第二建筑物。后来，公共安全部大樓蓋在警察总部的旁边。.

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以色列航太工業

以色列航太工業（Israel Aerospace Industries；希伯來語：התעשייה האווירית לישראל），簡稱IAI，是以色列第一的氣空載具與大氣載具的製造業者，為以色列之國營企業，提供軍用與民用的產品。在2006年11月6日，以色列飛機工業有限公司 （Israel Aircraft Industries Ltd.）更名為以色列航太工業有限公司（Israel Aerospace Industries Ltd.）。在2013年時有16000位員工。.

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以色列新谢克尔

新谢克尔（help，شيقل جديد；货币符号：）是以色列的官方货币。1985年以1:1000的比率取代谢克尔。ISO 4217标准代号为ILS。1新谢克尔等于100阿高洛（אגורות,אגורה）。 在希伯来语中，新谢克尔通常简写为 ש"ח ，货币符号₪是由2个希伯来字母 ש和ח合成，在标价时广泛应用。 自2003年1月1日起，新谢克尔成为一种可自由兑换货币。.

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以色列教育

以色列的识字率为97.1%，是中东地区识字率最高的国家。.

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以挪士

以挪士（希伯来语: אֱנוֹשׁ，英语：Enosh），天主教译“厄诺士”，是個旧约聖經人物，意为“软弱必死的人”或“人”。在基督教《聖經》及《塔納赫》裡，是亞當的第三子塞特的兒子，该南的父亲，在路加福音中他被列为耶稣的先祖之一。他的寿命是905岁。以挪士是挪亞的七世祖。 以挪士活到90歲生了該南。 在整部《塔納赫》中對以挪士再無其它描述。在伊斯蘭教中，他也被稱為Idris（إدريس），也被視為伊斯蘭教中的先知。 从以挪士开始，人类开始求告雅赫维（耶和華）的名。.

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以斯帖記

-- 《以斯帖記》（基督新教翻譯）/《艾斯德爾傳》（天主教翻譯）（the Book of Esther），是《希伯来圣经》（基督教《旧约圣经》）中的一本书卷。主題：揀選以色列人作選民的這位神，在他們被擄到外邦列國中的期間，對他們成了隱藏的神，祕密的照顧他們，並在隱密中公開的拯救他們。.

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以斯拉記

以斯拉記（天主教譯名是厄斯德拉上）是圣经全书中第15本书，由以斯拉在公元前460年左右完成。以斯拉在波斯帝国摧毁巴比伦帝国后，重建耶路撒冷的工作陆续完成，以斯拉带领一批犹太人返回应许之地，以斯拉记就是记述这名犹太人在这段时期的经历。 主題：以色列人從被擄中歸回，重建神的殿，開始神選民中間照著神的經綸，為著神在地上見證的恢復。.

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以撒

以撒（希伯來語: ；阿拉伯語: إسحٰق；英語：Isaac），又譯依撒格或易司哈格，是《舊約聖經·創世記》中的人物，亞伯拉罕的原配撒拉所生的唯一兒子，以掃和雅各的父親。 「以撒」在原文中的意為喜笑。在猶太列祖中，以撒是最長壽的一位，也是其中唯一沒有改過名字的一位，還是唯一沒有離開過迦南的一位（雖然他一度試圖離開但上帝告訴他不要這樣）。與聖經中其它列祖相比，以撒的經歷較為平淡，一生中變故較少。 新約聖經中提到以撒的次數不多。早期基督教會認為亞伯拉罕聽從上帝的命令將以撒獻作祭物是信心和順服的榜樣。 那時亞伯拉罕100歲，撒拉90歲。對亞伯拉罕有子的許諾令撒拉“因為我和我主都老了”就“笑了”，（創世記18:1-15）而當孩子出生，她說上帝使她喜笑（21:6）。 在以撒出生一段時間後，上帝命令亞伯拉罕要他到摩利亞地的一座山上獻祭，祭品為他那獨生的兒子以撒（創22）。當他正要犧牲自己的兒子時，天使出現阻止。 根據弗拉維奧·約瑟夫斯，以撒當年25歲，他勒穆說是37歲。無論任何一樣以撒已是成年人，絕對能制服年老的亞伯拉罕（那時已125或 137歲）。40歲的時候，他父親亞伯拉罕差遣僕人回到本地本族，為他娶來妻子利百加。60歲時利百加生下孿生兄弟以掃和以色列的祖先雅各。亞伯拉罕把所有家產歸以撒，把妾侍所生子生前已打發出迦南。.

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以撒·華茲

以撒·華茲（Isaac Watts，）是英国17世纪一位多产的圣诗作者，一生创作了大约750首圣诗，被称为“英文圣诗之父”。他的许多圣诗至今仍被广泛传唱，并且已经被翻译成许多种语言。.

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伊尔贡

伊尔贡（希伯來語：ארגון צבאי לאומי），意为「国家军事组织」，常簡稱Irgun（ארגון），意為「組織」，是一个秘密犹太复国主义军事恐怖组织，1931年至1948年活跃于巴勒斯坦地区。现在以色列大多称呼该组织为 Etzel（אצ"ל），是其希伯来语名称缩写。曾策劃恐怖襲擊有大衛王酒店爆炸案和代爾亞辛村大屠殺等。組織後改組為以色列右翼政黨赫魯特黨，演變為現在的利庫德黨。.

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伊丽莎白

伊利沙伯（Elizabeth 或 Elisabeth）源于希伯来语的基督教女子教名。.

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伊万

伊万（罗马尼亚语：Ioan）是对一些外语人名的共同音译。 可能被翻译为伊万的名字有：.

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伊便尼派

伊便尼派（Ebionism，Ἐβιωναῖοι，Ebionaioi，來自於希伯來文：，Ebyonim，意為貧窮、窮人）是早期的基督教派，被主流基督教會認為是異端。.

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伊兰·拉蒙

伊兰·拉蒙（אילן רמון，Ilan Ramon，），原名伊兰·沃尔费曼（Ilan Wolferman），是第一位进入太空的以色列宇航员。他于2003年代表以色列航天局参加美国宇航局哥伦比亚号航天飞机的STS-107任务，返回途中遭遇航天飞机失事遇难。拉蒙在成为宇航员之前曾是以色列空军战斗机飞行员。他在空军服役期间参加了赎罪日战争、1982年黎巴嫩战争，还曾在歌剧院行动中驾驶战斗机参与对伊拉克核设施的空袭。1987年，他从特拉维夫大学毕业获得理学士学位，之后回到空军继续服役。服役期间，拉蒙驾驶过A-4天鷹式攻擊機、幻影3-C型战斗机和F-16战隼战斗机三种机型，飞行时间总计超过4,000小时。 1997年，拉蒙当选为以色列首位宇航员，赴美参加训练。2003年，他以有效载荷专家的身份登上哥伦比亚号航天飞机，和其他六位宇航员一同执行STS-107任务。此次任务在以色列国内受到广泛关注，拉蒙也成为该国的国民英雄。他在任务中不仅完成了多项实验，还携带了大屠杀遇难者纪念物和犹太文化的象征物，按照犹太教规饮食起居，与以色列国民产生了强烈的情感共鸣。2月1日，航天飞机在返回过程中失事解体，七位宇航员全部殉职。在此之后，两国政府举行哀悼和纪念活动。以色列国防部为拉蒙追授，美国总统乔治·沃克·布什追授予拉蒙和其他六位宇航员國會太空榮譽勳章，他因此成为唯一一位获此勋章的非美国籍人士。天文学家还以拉蒙的名字命名了小行星、月球陨石坑和火星山峰。以色列和美国两国民众也以各种形式纪念他，以他的名字命名学校、机场，设立基金会和奖学金鼓励航天事业发展。.

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伊莎贝拉

伊莎贝拉（法语：Isabela）是一个常见的女性名字，尤其流行于法语、西班牙语及英语国家。.

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伊莱·科恩

伊莱·科恩（אֱלִיָּהוּ בֵּן שָׁאוּל כֹּהֵן，），埃及出生的猶太人，著名以色列間諜，1961至1965年間在敘利亞替以色列情報特務局（俗稱摩薩德）從事間諜活動，並成功接觸敘利亞高層人物。他在1965年被控以間諜罪，縱使得到多國的求情，敘利亞仍決定將他以絞刑處死。 2005年，以色列新聞網站Ynet舉辦的以色列200大偉人評選中，他被公眾評為第26大偉人。.

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伊本·盖比鲁勒

所罗门·伊本·盖比鲁勒（שלמה בן יהודה אבן גבירול, Shelomo ben Yehuda ibn Gabirol，），阿拉伯语称艾布·阿尤布·苏莱曼·伊本·叶海亚·伊本·盖比鲁勒（أبوأيوب سليمان بن يحيى بن جبيرول, Abu Ayyūb Suleiman ibn Yahya ibn Jabirūl），拉丁文称阿维斯布隆（Avicebron），11世纪安达卢斯犹太学者。他代表了当时希伯来宗教诗和世俗诗的顶峰，同时还是一位重要的新柏拉图主义哲学家，被誉为西班牙第一位哲学家。 出生于马拉加，曾在萨拉戈萨接受高等教育。16岁时即以希伯来文写宗教赞美诗，赢得声誉。他的诗作极其丰富，但其诗集已失传，残存的世俗诗约有200余首，题材极其广泛。他不顾保护人的劝阻，热衷于研究新柏拉图主义。其哲学代表作《生命泉》（Fons Vitæ）是以拉丁文化名阿维斯布隆署名的。该作品对犹太教神秘主义喀巴拉派和基督教的经院哲学产生较大影响。.

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伊本·魯世德

阿布·瓦利德·穆罕默德·伊本·阿马德·伊本·鲁世德（，），又译为阿威罗伊、亞維侯，是著名的安达卢斯哲学家和博学家，研究古希腊哲学、伊斯兰哲学、伊斯兰教法学、医学、心理学、政治学、音乐、地理、数学、天文和物理学。 伊本·鲁世德支持亚里士多德的哲学，反对安萨里的神学理论，认为一切现象都遵从神创造的自然规律，而不是因神的意愿而发生。他对西方哲学有重要的影响，被称作“西欧世俗思想之父”。 他对亚里士多德思想和著作的传播起了重要的作用。.

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伊斯兰哲学

伊斯蘭哲學（阿拉伯語：الفلسفة الإسلامية）是伊斯蘭研究的一部分。它長久以來嘗試在信念、理性或哲學、伊斯蘭教的宗教教學之間取得協調。一個參與伊斯蘭哲學的穆斯林被稱為穆斯林哲學家。.

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伊斯兰文化圈

伊斯蘭文化圈（又被稱作阿拉伯文化圈、中東文化圈），其區域主要包括：印度半島西部、中亞、北高加索、阿拉伯半島、東南亞（泰南、馬來西亞、印尼、及菲律賓棉蘭老島）及非洲的部分地區。其特徵為民眾多信仰伊斯蘭教，阿拉伯字母使用廣泛。.

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伊斯蘭學校

伊斯蘭學校（阿拉伯語：；英語：Madrasah）指伊斯蘭世界所有類型的學校，包括世俗及宗教學校。.

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伊斯蘭黃金時代

伊斯蘭黃金時代（阿拉伯語：حضارة إسلامية）又稱伊斯蘭復興，其时间跨度在習慣上是指公元762年—13世紀之間的500年，近來的一些學術研究將之延展至15世紀。在這段時期，伊斯蘭世界的藝術家、工程師、學者、詩人、哲學家、地理學家及商人輩出，在傳統學術的基礎上保留並促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，並在基礎之上對這些方面實施改革創新Science in medieval Islam: an illustrated introduction，第270頁。作家-zh-tw:霍華·透納;zh-cn:霍华德·特纳;zh-hk:侯活·特納;-寫道：「穆斯林藝術家、科學家、傑出人物及工人合力創造了一種獨一無二的文化，直接及間接地影響到各個大陸上的社會。.

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伊斯蘭教的先知

斯林認為先知（阿拉伯語：نبي）是凡人，是真主派遣的。每位先知都帶來了伊斯蘭式的基本信息，包括獨一造物主的信仰，避免偶像崇拜與罪惡。他們都向大眾傳播伊斯蘭教，並告知將出現見證律法的最後先知，他是真主所派遣的最後使者：穆罕默德。他們都向不同人群傳播同一個訊息，並教導互有細微差異的律法。這些細微差異構成了伊斯蘭教，然而主流穆斯林不認為這些差異是伊斯蘭教支離破碎的版本。 伊斯蘭傳統認為真主向萬國萬邦派遣使者。在伊斯蘭教裡，惟獨穆罕默德是真主派來教化全世界的使者，其他使者只向特定民族或國家宣教。 不像猶太教和基督教，伊斯蘭教還區分了使者（rasul，رسول）和先知（nabi，نبی）。這兩種身分都是真主啟示的。不同的是，「使者」還帶來了真主啟示的經典。每位「使者」都是「先知」，但並不是每位「先知」都是「使者」。 穆斯林認為阿丹（亞當）是第一位先知，而穆罕默德則是最後一位；因此穆罕默德的頭銜是「眾先知的封印」。在伊斯蘭教裡，爾撒（耶穌）是先知也是使者，因為他接受真主的「啟示」並帶來了《引支勒》。穆斯林相信，真主派遣了超過124,000位先知，這在權威的聖訓中就提及了。根據聖訓記載，其中有五位使者是最勞苦功高的，他們分別是努哈（挪亞）、易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）以及穆罕默德。.

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伊扎克·本-兹维

伊扎克·本-兹维（Yitzhak Ben-Zvi，יצחק בן צבי，） 原名伊萨克·希姆谢列维奇（Yitzhak Shimshelevich）。是以色列历史学家、犹太复国运动领袖，以色列第二任总统，也是以色列任期最长的总统（1952年 - 1963年）。巴勒斯坦的犹太复国主义运动早期领导人。他帮助建立了为成立以色列国奠定基础的政治、经济和军事体制。.

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伍迪·艾伦

伍迪·艾倫（Woody Allen，），本名艾伦·斯图尔特·康尼斯堡（Allen Stewart Konigsberg），美國電影導演、編劇、演員、喜劇演員、作家、劇作家和音樂家，其职业生涯已逾50年。艾倫獨具風格的電影，範疇橫跨戲劇、脫線性喜劇，讓他成为了美國在世最受尊敬的導演之一。 艾倫也以他飛快的電影拍攝速度與數量繁多的電影作品著名，迄今为止艾伦已执导了四十多部影片。艾倫的電影常包辦編劇、導演，有時甚至自己上陣演出。靈感方面艾倫則汲取自文學、性、哲學、心理學、古希臘、猶太身分、，以及他的出生地與一生的居所：紐約市。 艾伦从1950年代起就开始给电视节目和出版物写短篇笑话。1960年代初他参演了一些滑稽戏。他经常演一些不安的、烦躁的以及带有神经质的角色，并且坚持将这些角色与现实中的自己完全区分开。2004年，喜剧中心将艾伦评为百大滑稽演员（stand-up comics）第四位，一项英国的票选则将艾伦位列最伟大喜剧演员第三位。 到1960年代中期，艾伦开始编导一些闹剧式的喜剧电影（slapstick comedies）。进入70年代，受欧洲艺术电影影响艾伦的影片向更具艺术性与戏剧性的电影风格转变。艾伦通常被认为是60年代中期至70年代后期时的美国新浪潮电影制片人之一。 艾伦经常主演自己的影片，像早年一样，他饰演的角色通常具有悲观、不安和神经质特质。他最出名的影片包括《安妮·霍尔》（1977年）、《曼哈顿》（1979年）、《汉娜姐妹》（1986年）、《午夜巴黎》（2011年）等。影评人罗杰·埃伯特形容艾伦为 "a treasure of the cinema"（电影瑰宝）。 至今艾伦已获得23项奥斯卡奖提名，并夺得4项奥斯卡奖：三项奥斯卡最佳原创剧本奖及一项奥斯卡最佳导演奖(《安妮·霍尔》)，其三获奥斯卡最佳原创剧本奖及16次被提名的记录至今无人能及。同时艾伦已赢得九项英国电影和电视艺术学院奖（BAFTA）。作为一名爵士单簧管乐手，艾伦每周都要去曼哈顿一所酒店演奏单簧管。2011年公共电视网（PBS）美国导演大师系列出品的《记录伍迪·艾伦》记录了艾伦作为演员、作家和导演的职业生涯及对美国流行文化所产生的深远影响。 2014年1月，伍迪獲頒金球獎塞西爾·B·德米爾獎（終身成就獎）。.

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伯德令

伯納德·金恩·貝特漢（Bernard Jean Bettelheim，），一譯貝爾納德·吉恩·貝特爾海姆，英國籍猶太人傳教士。他是第一個到達琉球國（沖繩）的基督教新教傳教士。他在東亞活動時使用伯德令這個名字。.

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伯德街小岛

《鳥街上的孤島》（The Island on Bird Street）於1985年出版，是一本由波兰籍以色列作家尤里·奥莱夫（Uri Orlev）撰写的希伯来语半自传儿童小说，讲述了二战时期一个名叫亚历克斯（Alex）的小男孩在犹太区独自顽强地生存下去的故事。作者主要凭此书在1996年被授予国际安徒生文学奖（Hans Christian Andersen Award）。此书已被翻译成多种语言，并被改编成同名话剧和电影。.

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伯特利

伯特利(Bethel)，在古亞述、波斯、希臘時期，伯特利在希伯來語、腓利基語、亞蘭語中是神殿或神的家（Beth的意思是指「屋」；El的意思是指「神」）的意思。.

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弗朗西斯库斯·尤尼乌斯

弗朗西斯库斯·尤尼乌斯（Franciscus Junius，），文艺复兴时期欧洲新教神学家。他历时多年把《圣经》《旧约》译成拉丁文。他是神学和希伯来语教授，在莱登大学终了其职业生涯。.

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弗朗茨·卡夫卡

弗朗茨·卡夫卡（德文：Franz Kafka，），是奥匈帝国一位使用德语的小说家和短篇猶太人故事家，被评论家们认为是20世纪作家中最具影响力的一位。卡夫卡的代表作品《变形记》、《审判》和《城堡》有着鲜明的主题并以现实生活中人的异化与隔阂、心灵上的凶残无情、亲子间的冲突、迷宫一般的官僚机构为原型。以及有着对人物角色恐怖的追求和使角色发生奇异般的转换在小说中都有所表现。 卡夫卡出生在布拉格（波西米亚王国的首都，后来是奥匈帝国的一部分）的一个中产阶级、讲德语的犹太家庭。卡夫卡在世时，布拉格的大多数人口都说捷克语，并且当时说捷克语的捷克人和说德语的奥地利人之间的分歧日趋明显。两种族群都在加强自己国家的认同感。聚居在布拉格犹太人则是介于两者之间。卡夫卡能流利地说这两门语言，并选择了德语为母语。 卡夫卡曾受过律师这门职业的培训，在他完成法学课程后在受聘于一家保险公司工作，任职后的空余时间，卡夫卡开始写短篇故事。对于工作剩余的时间，卡夫卡经常会抱怨难有较充裕的业余时间从事写作，因为自己不得不将大量时间去工作。他后悔对他的Brotberuf（“日常工作”，即“生计”）投入了过多的关注。卡夫卡喜欢使用书信交流，他给自己家人（包括他的父亲赫曼·卡夫卡（Hermann Kafka）和最小的妹妹奥蒂莉·奥特拉·卡夫卡（Ottilie "Ottla" Kafka）和亲密的女性朋友（包括他未婚妻）写过上百封的信件，卡夫卡与他父亲的关系复杂且陷入了困境，这极大地影响了卡夫卡后来的文学创作。因为欧洲当时对犹太人的压迫排挤，卡夫卡时常曾抱怨自己身为一名犹太人。他对犹太人处境的低下、被动的埋怨与不满也对他作品的风格有影响，但卡夫卡自认为身为犹太人却对自己没有起多大的帮助。 仅有少部分卡夫卡的作品是在他生前出版的：故事集《沉思》（Betrachtung）、故事集《乡村医生》（Ein Landarzt）和刊登在文学杂志上的单一故事作品（如：《变形记》）。卡夫卡曾计划印刷他的短篇故事合集《饥饿艺术家》（Hungerkünstler），但却在他死后才出版。卡夫卡未完成的作品，包括他的小说《审判》、《城堡》和《美国》（或译作《失落者》）都是在卡夫卡去世后，由他的挚友马克斯·布洛德帮忙出版的，但这违背了卡夫卡生前想要销毁掉自己手稿的意愿。阿尔贝·加缪、加夫列尔·加西亚·马尔克斯和让-保罗·萨特三位大作家都受到卡夫卡作品的影响。英语中有"Kafkaesque"（即卡夫卡式的）这一词来描述生活中像卡夫卡作品裏那样离奇的现象。.

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弗拉維奧·約瑟夫斯

提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯（全名Titus Flavius Josephus，），原名約瑟·本·馬賽厄斯（Joseph ben Matthias，意思是Joseph，Matthias的儿子），簡稱約瑟夫或約瑟夫斯，或譯約瑟法斯或約西弗斯，是第一世紀時的著名的猶太歷史學家，也是軍官及辯論家。 约瑟夫斯曾经做犹太军官，后来被俘虏后入罗马军队服役。有一段时间他跟随罗马军队征讨和平叛在罗马帝国犹迪亚行省的叛乱，并见证了公元70年提多将军摧毁耶路撒冷城。他晚年在罗马潜心研究圣经，专注写作。 作為猶太人，约瑟夫斯对希伯來圣经做了深入的研究，将圣经的正典和外典做了详细的分析，并指出，外典圣经從來沒有被猶太人包括在受感示的聖經之內。另外他撰写的《犹太古史》记载了从圣经旧约最开始到公元一世纪整个的犹太历史，这些记载表明约瑟夫斯本人认为圣经的记载是真实的。同时在他的作品中有记录了很多福音书和使徒行传记载的事件，由此可以从侧面印证福音书的内容不是杜撰出来的。他撰写的作品《犹太古史》、《犹太战史》、《驳斥阿比安》和自传《人生》对于了解犹太人在古代和罗马统治时期的面貌有重要的参考价值。.

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休·尼布理

休·尼布理（Hugh Winder Nibley，）是摩門教學者之一，他是一位多產作家和楊百翰大學的教授，精通拉丁文、希臘文、希伯來文、科普特文、德文、法文和西班牙文。他在加州大學洛杉磯分校開始學習，在加州大學柏克萊分校取得博士學位，1946年成為楊百翰大學教授。.

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开封犹太人

开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称呼他们为蓝帽回回、朮忽回回等。在中国的多民族政策上，被划分为回族或未识别的中國少數民族，但是近来有些开封犹太人提议为中国犹太後裔正名。虽然他们已经完全融入到了中国人或漢族之中，但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充满好奇。.

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住棚節

住棚节（希伯来语：סוכות或סֻכּוֹת，音译为Succoth或Sukkos，意为棚）是圣经中规定的犹太教三大节期之一，庆祝时间是从每年秋季的希伯来历提斯利月15日（公历9、10月间）开始，持续7天。在古代，全体以色列男丁都必须集中庆祝三大节期，先在示罗，耶路撒冷圣殿完成后在耶路撒冷。.

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住棚节四样植物

住棚节四样植物 （ארבעת המינים，Arba'at Ha-Minim或Arba Minim）是犹太人在庆祝住棚节时，按照律法书的规定，必须握在手中摇动的三种枝条和一种果实，代表特别的意义。这四样植物是：枣椰树（希伯来语：לולב，lulav，类似棕树）叶子、 香桃木（希伯来语：הדס，hadass）枝条、柳树（希伯来语： ערבה ，aravah）枝条和香橼（希伯来语：אתרוג，etrog，类似柠檬）果实。 During the time of the Temple in Jerusalem, the waving ceremony (called na'anu'im – נענועים) was performed in the Holy Temple on all seven days of Sukkot, and elsewhere only on the first day.

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佐治亚引导石

佐治亚引导石（The Georgia Guidestones），亦称「喬治亞巨石陣」或“美国巨石阵”（American Stonehenge），是位于美国喬治亞州埃尔伯特县的一组巨型花岗岩石碑群。石碑群坐落在县城以北9千米的一座小山上，通高5.5米（18英尺），若连同石碑下端埋入土中的底座一并计算，则总高达6.1米（20英尺） by Van Smith.

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佩塔提克瓦

佩塔提克瓦（希伯来语：）是以色列中央区的一座城市，2004年人口176,200，2014年人口225,400。佩塔提克瓦屬於特拉維夫都會區之內。.

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佩雷斯和平中心

佩雷斯和平中心（希伯来语：）地处以色列的特拉维夫-雅法，是一个独立的，非赢利性的，非党派的非政府组织，创办于1996年，创办者是诺贝尔和平奖得主、以色列总统希蒙·佩雷斯，目标是通过社会-经济合作与发展，以及人民与人民之间的互动，以促成中东地区人民一起努力，建设和平的远景。佩雷斯中心的第一任总干事是大使乌里·萨维尔（Uri Savir），他与佩雷斯一起建立了该组织，目前担任会长。该中心的总干事是罗恩·蓬达克（Ron Pundak）博士。执行理事会由首席执行官，董事，各机构的会长，以及学者和记者组成。.

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彼得 (人名)

彼得是西方常見男性名字，其源于希腊语πέτρος (petros)，意为石头或岩石，演变为拉丁语petra。 根据《新约》，耶稣给圣彼得（本名西门，希腊语：Σίμων）取名Kephas（或Cephas），在亚拉姆语中意思是磐石。 圣彼得依照古代传统，成为罗马第一位主教。罗马天主教认为他是第一位教宗，以后所有教宗均是其继任者，因此有时称教宗为彼得。.

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彼得前書

《彼得前書》（ΠΕΤΡΟΥ Α΄）是《新約聖經》中的第21卷書，是耶稣十二使徒中的彼得（原名西门）寫給當時在小亞細亞幾個教會的信。時間大約是公元60年。 《彼得前書》主題：神行政下的基督徒生活。.

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彼土利

彼土利（希伯来语：בתואל，意为“house of God”）是《圣经·创世纪》中的人物，他是一个亚兰人，是拿鹤（Nahor）和密迦（Milcah）的小儿子，亚伯拉罕的侄子，拉班和利百加的父亲。.

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但丘石碑

但丘石碑（ Tel Dan Stele） 是一黑玄武岩碑，为以色列国北部边境外的某位亚兰人国王所立。亚兰文字碑文记载了这位国王对以色列国的胜利。现存的碑文片段没有记载国王的名字，但学界认为这是一位大马士革亚兰国的国王。从石碑的文字、时间和所在地分析，很可能是哈薛（Hazael），或者是他的儿子 Bar Hadad II/III。这父子两代大马士革王都与以色列国为敌。人们在但丘（Tel Dan）发现了石碑。但丘（Tel Dan）先前名为Tell el-Qadi，这是古代以色列国北部边境城市但的遗存土丘。石碑残片A发现于1993年。石碑残片B1和B2于1994年同时被发现。 石碑的年代被鉴定为公元前9世纪或前8世纪。公元前8世纪这个界限是由亚述人的征服导致的破坏层确定的，这次亚述人的征服由文献明确记载，可确定为公元前733年到前732年。石碑残片发现的层面在此破坏层之下。可以肯定亚述人的征服发生在石碑竖立之后。石碑竖立之后被击碎，碎片被用作但丘某建筑工程的材料，据推测是希伯莱人所为。现在难以推测这些事件的准确年代。 石碑描绘的大马士革亚兰国对以色列国和犹大国的军事优势大致可定在公元前841年到前798年。正相当于以色列国耶户（Jehu）和约阿施（Jehoahaz）两代王在位的这段时间的初期，也相当于犹大国王亚哈谢（Achazyahu或Ahaziah）和以色列国王约兰（Yoram或Joram）的在位时间的末期。上述的年代学推算基于Yohanan Aharoni （Tel Aviv University）死后出版的著作，以及Michael Avi-Yonah和Anson F.

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但以理

但以理（希伯來文：דָּנִיּאֵל）（?-前530年），天主教聖經譯作達尼爾，巴比倫名字是伯提沙撒，聖經中說是猶大國的希伯來人。前607年被新巴比倫王國所擄，並在巴比倫宮廷接受教育。 舊約聖經但以理書中，他與另外三個希伯來年青人被選中服侍巴比伦王尼布甲尼撒二世，在巴比倫國中任職。因為解釋尼布甲尼撒二世不能理解的夢，在巴比倫受王重用。及至巴比倫伯沙撒亡國，直到被波斯米底亞雙元帝國取代，但以理都一直被重用。在其後的波斯帝國，更受任官職。前530年死後被葬於首都蘇薩（Susa，在今日伊朗西部的胡澤斯坦省），並建有一個巨型華麗的墓園。後來帖木兒帝国入侵波斯，把他的骸骨擄到今日烏茲別克的撒馬兒罕安葬，原因不明。.

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何珥山

何珥山（希伯来语: הֹר הָהָר, Hor Ha-Har)是圣经中亚伦去世的地方，位于“以东地边缘”。 自从Josephus的时代， 何珥山就以“先知亚伦之山”著称，是约旦河谷东面以东山地的一座有2座山峰海拔高度4780英尺（高于死海6072英尺）的山。山顶上是一个神庙，据说下面是亚伦的坟墓。 20世纪初，Henry Clay Trumbull等一些学者认为何珥山是指Ain Kadis西北的一座山峰。 另一处何珥山出现在民数记34章7、8节，预期以色列人征服的北部边界，也许就是黑门山。“何珥”被怀疑应该是哈得拉，大马士革北部乡村的名称，在圣经中只出现一次。.

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何福堂

何福堂（），原名何進善，福堂是他的號。香港牧师。何福堂家族奠基者。.

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依舒夫

依舒夫（ישוב，Yishuv，或הישוב，Ha-Yishuv，The Yishuv），又譯為以述、伊休夫，字面意思為屯墾區、鄉鎮、居住區，在以色列建國前，巴勒斯坦猶太人社區的名稱。這個名稱使用於1880年代，當時在巴勒斯坦地區，包括（Ottoman Syria）的南部，共有約25,000名猶太人居住在此。直到1948年以色列建國時，這個地區共有約700,000名猶太人。現在這個名詞使用較少，但在希伯來文中，仍用這個名詞來稱呼在以色列建國前就世居此地的猶太人。 在依舒夫中，又區分為老依舒夫及新依舒夫兩大群體。老依舒夫指的是在1882年阿利亞運動興起之前就居住在此的猶太人。老依舒夫主要居住在耶路撒冷、采法特、提比里亞與希伯仑等地。在雅法、海法、阿卡與加薩等地，也有小型的猶太人社區。在老依舒夫中，猶太人仍然研習妥拉，保持猶太人的宗教與習俗。但也有改宗伊斯蘭教，使用巴勒斯坦阿拉伯語，完全融入巴勒斯坦人社區的猶太人。 新依舒夫，指的是在1860年代開始在耶路撒冷舊城城牆之外興建居住地的猶太社群，以及在1882年阿利亞運動之後，才開始移居至此的猶太人社群。.

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微信

（英語：）是腾讯于2011年1月21日推出的一款支持Android以及iOS作業系統的即時通訊軟體，其面對智慧型手机使用者。使用者可以透過客户端與好友分享文字、图片以及貼圖，並支持分组聊天和语音、视訊对讲功能、广播（一对多）消息、照片/视訊共享、位置共享、訊息交流联系、微信支付、理財通，游戏等服務，並有共享流媒体内容的Feed和基于位置的社交插件“摇一摇”、“漂流瓶”,“朋友探測器”和“附近的人”快速新增好友。 微信支援多种语言，以及手機数据网路。用户可拍摄照片和增加装饰艺术滤镜、字幕，发送到个人照片日誌，并发送至「朋友圈」，功能類似Instagram。用户可在联系人列表中选择联系人，使用雲端服務將数据备份和恢复，以保护用户通讯录数据​​。微信中还有订阅号、服务号、企业号等功能，可以供用户订阅他们喜欢的公众号，也提供了一个良好的自媒体平台，每个人都可以申请个人订阅号发布个人的文章等，用户可以透过订阅或者搜索获取微信公众号的文章。 用戶使用微信大部分功能都不会被收取费用。其在蘋果公司App Store中被标记为12岁以上下载使用。 市場研究公司On Device調查顯示，微信在中国大陆的市場滲透率達93%。截至2018年3月，微信于全球拥有超过约10亿活跃用户。.

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德国犹太人

德国的犹太人，最早在罗马帝国时期来到上日耳曼尼亚、下日耳曼尼亚和日耳曼尼亚（现德国）定居。在中世纪前期（公元5至10世纪）和中期（10至13世纪）时创建了阿什肯纳兹犹太人这一族群。这一社群是在查理大帝的提议下成立的，但在十字军东征却遭到迫害。德国犹太人在黑死病时期（1340年代）被广泛指控井水投毒，大规模地屠杀导致他们大批逃至邻国波兰。 自摩西·门德尔松时代起至20世纪，德国犹太人逐渐获得解放并开始逐渐繁荣。至1933年1月，约有522,000名犹太人生活在德国。然而，随着纳粹主义和反犹主义的兴起，德国犹太社群开始遭受严重迫害。纳粹党执政六年内，超过一半的犹太人（约304,000人）已向外移民，德国境内（1937年国境为准）在第二次世界大战爆发前夕还剩余214,000人。由于大屠杀和向东放逐政策的执行，德国的犹太人几乎被根绝。根据纳粹德国官方数据，二战结束时，约有16至18万犹太人被处决。 战后德国犹太人社区开始缓慢恢复，主要由来自苏联和波蘭的犹太人补充新鲜血液，惟直至兩德統一後，才有顯著的增長。至21世纪初，德国犹太人约有20万人。德国也是欧洲唯一一个犹太社群呈正增长的国家Schoelkopf, Katrin.

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德语

德语（德语：Deutsch，）是印欧语系西日耳曼語支的一门语言。以使用國家數量來算是世界排名第六的語言，也是世界大國語言之一以及欧盟内使用最广的母语，德语拥有9000万到9800万使用者。德语标准共同语的形成可以追溯到马丁·路德对拉丁文《圣经》的翻译工作。大多数德语词汇源于印欧语系日耳曼语族的语言，一些词汇来自拉丁语和希腊语，还有部分来自法语和英语。 德语母语使用者的主要分布在德国、奥地利、瑞士北部、列支敦士登和卢森堡。欧洲许多地区（如意大利北部、比利时东部以及波兰等地）和作为原德国殖民地的纳米比亚也有大量的德语使用者，主要为作为当地少数民族的日耳曼人。 德语书写使用拉丁字母。德文字母除去标准的26个拉丁字母外，另有三个带分音符的元音Ä/ä、Ö/ö、Ü/ü以及一个特殊字母ß。.

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德鲁兹派

德鲁兹派（الدرزية），是中东的一个源自于伊斯兰教什叶派的独立教派，属于什叶派伊斯玛仪派的一个分支，德鲁兹派的教义受到基督教和诺斯底主义等的影响，被伊斯兰正统教派视为异端。目前，该教派信徒主要分布在黎巴嫩、叙利亚、以色列、约旦以及北美、澳洲等地，人数在120万人至200万人之间，自称“穆瓦希敦”（阿拉伯语：مواحد）（信仰一神者），以德鲁兹星为象征。该教派信徒基本由阿拉伯人组成，说阿拉伯语黎凡特方言(Levantine Arabic)。.

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德格拉斯·海德

德格拉斯·海德（Dubhghlas de hÍde，Douglas Hyde；），愛爾蘭學者、「蓋爾文同盟」的創辦人和愛爾蘭第1任總統。.

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便西拉的字母

《便西拉的字母》（The Alphabet of Ben-Sira），又譯本司拉的知识，是中世紀時期一份佚名文獻，講述到《舊約聖經》次經裡的《便西拉智訓》的作者、希伯來先知便西拉的生平，由受孕、出生、受教育到長大成人。《便西拉的字母》用希伯來語書寫，另外還有以亞蘭語書寫的古版，但內容略有不同。成書時間估計在公元7世紀至11世紀，很可能在10世紀。 在文獻中，便西拉以先知耶利米的兒子的身份被帶到巴比倫國王尼布甲尼撒二世的面前。尼布甲尼撒二世在法庭上向便西拉揭示四道神諭，並要求便西拉解釋這四道神諭的意思。便西拉於是利用了希伯來語的22個字母作開首，講述了22個故事來回應國王的問題。.

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便西拉智訓

《便西拉智訓》，或稱《西拉書》，天主教譯作《德訓篇》，是基督新教次經的一部份，成書期大約在公元前180年到前175年間。它屬於天主教，英國國教和東正教《舊約聖經》的一部份，但不包括在新教的《舊約聖經》裡，在猶太人的重要經典《塔木德》及其他拉比文學裡，它被引用過幾次。這篇書在公元後與其他次經一同被收錄在希臘語的七十士譯本中，並被天主教及東正教接納為正典的一部份。不過，大多數新教教會都拒絕接納本書篇為正典。.

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保罗·埃伦费斯特

保罗·埃伦费斯特（Paul Ehrenfest，），奥地利数学家、物理学家，1922年取得荷兰国籍。他的主要贡献是在统计力学的领域及对其与量子力学的关系的研究上，包括相變理論及埃倫費斯特定理。.

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保罗·策兰

保羅·策蘭（Paul Celan；1920年11月23日－約1970年4月20日），本名保羅·安切爾（Paul Antschel），法國籍布科維納猶太詩人、翻譯家。策蘭出生於布科維納切爾諾夫策（現屬烏克蘭），是二次大戰後最重要的德語詩人之一。.

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俄南

俄南（）是希伯來聖經创世纪第38节中出现的次要人物，是猶大與迦南人書亞的次子。於耶和華處死了俄南的兄長珥，猶大按照习俗，要俄南与兄嫂他瑪同房，生兒子為兄長傳宗接代。俄南知道生下来的孩子不是自己的，所以與他瑪同房時遺精於地（體外排精），耶和華认为这是恶，把它处死了。及後英語onanism成為了手淫及性交中斷的代詞。日語オナニー就成為手淫的代詞。.

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俄备得

俄备得，天主教翻譯為“敖贝”（希伯來語： עובד, Oved），按照旧约圣经记载，俄备得是犹大支派的波阿斯和摩押人路得的儿子，耶西的父亲、著名的大卫王的祖父。是追随摩西出埃及后的第三代。.

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俄羅斯教育

俄羅斯教育由教育與科學部管理，是一種高度中央集權的教育行政制度。地方政府在俄羅斯教育系統中只扮演著上級命令傳達者的角色。根據2013年的統計資料，俄羅斯聯邦的教育支出僅佔GDP的3.8%，雖然已比2005年的2.7%增長不少，但仍遠低於經濟合作暨發展組織(OECD)的平均5.2%。 在1990以前的蘇聯時代，俄羅斯的義務教育為期十年。蘇聯解體後，新成立的俄羅斯聯邦隨即將義務教育年限改為11年。在俄羅斯，就讀公立中學是免費的；同時，就讀大學對大多數人來說也是免費的，甚至有許多學生在就讀大學時還能拿到相當於薪水的報酬。在教育的各階段中，男性和女性學生的總比例都大致各半Education for all by 2015, p.

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俄西里斯

俄西里斯（Osiris）是埃及神话中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反复重生的神，而他身上的綠色皮膚就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那里的守护神。 俄西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃及，俄西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神。他与妻子伊西斯生了荷鲁斯，另外奈芙蒂斯生了阿努比斯。與根据死者之书，他的长子是狒狒神巴比（Babi）。后来，他被同赛克和布塔联合起来成为「布塔-赛克-俄西里斯」，也被等同为赫里沙夫（Heryshaf）。.

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圣·伊维尔教堂 (哈尔滨)

旧貌 圣·伊维尔教堂（Храм в честь Иверской иконы Божией Матери，伊维尔圣母像奉献教堂），位于哈尔滨市道里区霁虹街工厂胡同（原军官街 Офицерская улица）7—4号，原为俄罗斯帝国外阿穆尔军区的军用东正教堂。该教堂奉獻給伊維爾聖母像（Иверской иконы Божией Матери）。.

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圣经密码

圣经密码，也称作Torah密码 （妥拉，英文：Torah，可泛指猶太教的全部律法教條，尤指《猶太聖經》的首五卷書），最初指的是在《希伯来圣经·创世记》的开头每隔50个字母跳读，就可以拼出“Torah”一词（意指《摩西五经》，即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》及《申命记》），另外在《出埃及记》、《民数记》和《申命记》中亦是如此。这种现象后来被称做等距字母序列（Equidistant letter sequences），简称“ELS”。这个密码，由于The Bible Code一书的出版而闻名于世，书中作者声称这些密码可以预言将来。此論受到各方專家和许多宗教团体强烈質疑，且也不被教廷所認可。.

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圣经中与神相关的名字

《圣经》中，尤其是《希伯来圣经》中有很多希伯来语词表示“神”的名字。最常见的有：.

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圣经和合本修订版

圣经和合本修订版（Revised Chinese Union Version，縮寫：RCUV）为一本针对和合本进行修订而成的中文圣经译本，由三十多位来自中国大陆、香港、台湾、马来西亚和新加坡等地的华人圣经学者耗时27年修订而成，于2010年完成修订工作并出版新旧约全书。该修订版秉承「不為修訂而修訂」及「盡量少改」的原则，忠於原文，力求保持和合本的风格，尽量保留信徒熟知的金句。.

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圣经汉语译本

《聖經》漢語譯本，是指從原语种及其他語言《聖經》版本翻譯成汉语的聖經译本。中文聖經包括文言文聖經（古文）、白話文聖經、及方言聖經，例如閩南話聖經、客語聖經、粵語聖經（廣東話）與吳語聖經等等。《聖經》原文分別以希伯來語、亞拉姆語和希臘語寫成。.

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圣经新世界译本

《圣经新世界译本》(New World Translation of the Holy Scriptures (NWT))是由基督宗教非传统教派耶和华见证人的守望台聖經書社所发行的圣经译本。同时作为非卖品《圣经》在世界范围内也颇有影响力。英语版的新世界译本自稱是根据希伯来文和希腊文圣经原文直译（LORD 的翻译有问题）而成，中文版的新世界译本《圣经》根据2013年版英语版为蓝本，经过耶和华见证人长老团集体翻译而成，絕大部份正统教会並不认同。耶和华见证人与正統基督教教派之间，依旧对该译本翻译的准确性存有很大的争议。.

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圣膏油

圣膏油记载在圣经出埃及记30章22-25节，原料是500舍客勒(约6千克)的没药，一半数量(约3千克)的香肉桂，250舍客勒(约3千克)的菖蒲，500舍客勒(约6千克)的桂皮，和一欣(约4升)的橄榄油。.

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圣殿山

圣殿山（הַר הַבַּיִת，الحرم القدسي الشريف）位于耶路撒冷旧城的宗教圣地。.

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圣殿被毁日

圣殿被毁日（תשעה באב或；Tisha B'Av，意为“埃波月第九日”），是犹太教一年一度的禁食日，纪念耶路撒冷第一圣殿和第二圣殿的被毁。这一天也是为了纪念发生在同一天的其他降临犹太人的灾难，其中包括在公元135年超过50万犹太人在罗马被屠杀。圣殿被毁日被认为是犹太日历最悲伤的一天。 圣殿被毁日在公历中在七月份或八月份。 在圣殿被毁日，禁止进食或饮水；禁止清洗或洗澡；禁止涂霜或油；禁止穿鞋；禁止婚姻关系；并且禁止所有令人快乐的活动。在犹太会堂诵读哀悼耶路撒冷毁灭的《耶利米哀歌》，以及一系列挽歌，感叹圣殿和耶路撒冷，以及十字军东征期间无数被毁的中世纪犹太社区，犹太人大屠杀中被杀的欧洲犹太人。.

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在线百科全书列表

网络百科全书是可以透過電腦在网络上浏览的百科全书。當中包括：.

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地中海盆地

在生物地理学上，地中海盆地（也被称为地中海地区或地中海）是指地中海周围的陆地区域，属地中海式气候，冬季温和多雨，夏季炎热干燥，有着颇具特色的地中海型森林、林地和灌木。作为一个，地中海盆地是旧大陆中长着橄榄树的地方。然而橄榄树也见于世界上其他为地中海气候的地区，同时，地中海周边许多不属于地中海气候的地区并没有橄榄树的存在。.

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区域设置

区域设置（locale），也称作“本地化策略集”、“本地环境”，是表达程序用户地区方面的软件设定。不同系统、平台、与软件有不同的区域设置处理方式和不同的--范围，但是一般区域设置最少也会包括语言和地区。操作系统的区域设置通常比较复杂。区域设置的内容包括：数据格式、货币金额格式、小数点符号、千分位符号、度量衡单位、通货符号、日期写法、日历类型、文字排序、姓名格式、地址等等。 区域设置的主要目标是让用户选择最适合他自己的设定。比如用以上的Windows作比喻：在控制面板的区域和语言选择中，用户可以选择自己的字符集排序方法；当浏览文件时，系统会使用「用户选择的排序」来排列文件。.

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匈牙利人名

匈牙利人名一般由姓氏和名字两部分组成，有时也有第二名。匈牙利人姓名的排列同欧洲其他一些国家的习惯相反，采用“东方姓名顺序”，姓氏在前，名字在后。匈牙利语是欧洲仅有的几种使用东方姓名顺序的语言之一，其他还有巴斯克语和阿勒曼尼语。 由于匈牙利在历史上曾是奥匈帝国的一部分，日耳曼人又是匈牙利的少数民族之一，因此匈牙利人名中有一定数量的德语人名。.

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北京大学外国语学院

北京大学外国语学院是北京大學下属的一個學院，隸屬於北京大学人文学部。.

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北京外国语大学

北京外国语大学（Beijing Foreign Studies University, BFSU），简称北外，是一所中华人民共和国教育部直属的语言类高等院校，创建于1941年，是国家“211工程”、优势学科创新平台项目重点建设高校，其前身是中国人民抗日军政大学三分校俄文大队基础上创办的延安外国语学校。北京外国语大学是中国最著名的语言专业类学府，学校占地面积49.2万平方米，目前已开设98种外国语课程，培养出诺贝尔奖得主一人，驻外大使400余人，参赞近1000人，并因此赢得了“共和国外交官摇篮”的美誉。該校畢業生平均薪資為全國第三，與清華大學、北京大學共為前列。.

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北京外国语大学院系

北京外国语大学拥有中国外语教学最全的院系，目前共有22个院系。.

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北京官話新舊約全書

《北京官話新舊約全書》，是19世纪70年代由在北京的几个外国传教士翻译的官话圣经，是和合本诞生之前的白话文圣经，也是白话文中第一部完整的新旧约圣经。2014年，该圣经被重印出来，并更名为“京委本圣经”。.

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北部区 (以色列)

北部区（希伯来语：，阿拉伯语：）是以色列六个行政区之一（不計約旦河西岸），包括原巴以1947年分治时划分的巴勒斯坦地区北部阿拉伯区，面积3,324平方公里（未包括戈兰高地1,154平方公里，如計入則為4,478平方公里）。本区与黎巴嫩、叙利亚、约旦、巴勒斯坦相连。首府拿撒勒。.

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國際化國家及地區頂級域列表

國際化國家及地區頂級域（IDN ccTLD或ccIDN）是供國家或地區的國際化頂級域。這些頂級域以Punycode編碼，透過用戶端的應用程式，如網頁瀏覽器，編碼可被轉換成以Unicode編碼的地方語言，如中文字符。 以下列出了所有國際化國家及地區頂級域，包括被駁回或審核中的域名。.

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國鳥

國鳥是國家的一种象徵。以下的國鳥列表大多數為官方認定。.

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別站在我的墳前哭泣

別站在我的墳前哭泣（En:Do not stand at my grave and weep），是由美國詩人瑪莉·伊莉莎白·弗萊（Mary Elizabeth Frye）在1932年所寫的詩作。雖然在她往後的歲月中詩是否為其所作有所爭議，但是報紙專欄作家親愛的艾比(Dear Abby)在1998年研究證實了她的著作權。.

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利奥波德城会堂

利奥波德城会堂（德文：Leopoldstädter Tempel）曾是奥地利首都维也纳最大的犹太会堂，位于该市的利奥波德城区，又称为“维也纳郊区利奥波德城以色列人祈祷”（“Israelitische Bethaus in der Wiener Vorstadt Leopoldstadt”）。它兴建于1858年，摩尔复兴式风格，建筑师是路德维希·福斯特。利奥波德城会堂的立面分为三部分，中部较高，而两翼较低，成为许多摩尔复兴式犹太会堂的典范，包括布拉格的西班牙会堂和克拉科夫的圣殿会堂。 利奥波德城会堂毁于1938年11月10日的水晶之夜，现在原址上立了一块纪念牌，用德语（和希伯来语）书写： "Hier befand sich der Leopoldstädter Tempel, der im Jahre 1858 nach Plänen von Architekt Leopold Förster im maurischen Stil errichtet und am 10.

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利翁·福伊希特万格

利翁·福伊希特万格（Lion Feuchtwanger，笔名：J.L. Wetcheek，1884年7月7日出生于德国慕尼黑，1958年12月21日逝世于美国洛杉矶）是一位德国犹太小说作家。.

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利百加

根据《圣经·创世纪》记载，利百加（希伯来语：רִבְקָה，Rivqa）是以撒（Issac）的妻子，孪生兄弟以扫和雅各的母亲。她是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，彼土利的女儿，亚伯拉罕是以撒的父亲。 亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族为以撒娶妻。在井旁遇到了利百加，并将她带回。死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。 这个名字在现代英语中拼写为Rebecca。昵称是Bec、Reba、Becca、Becka、Beckie、Becki或Becky。.

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刘心武

刘心武（）是中国当代著名作家、红学家，笔名刘浏、赵壮汉，四川安岳人，出生于四川成都，擅长青年题材写作。研究《红楼梦》长达十余年，坚持从秦可卿这一人物入手，开创了红学研究的一个新分支——秦学。除了《红楼梦》，他也对《金瓶梅》研读了许多年。.

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列王紀 (聖經)

《列王紀》（希伯来语：，拉丁转写：）是《希伯来圣经》的一部分，原文用希伯來語書寫。這書冊估計大約在公元前6世紀到前5世紀期間完成。 主題：在神經綸中神行政的對付，連同神的君王職分在地上因著列王而遭破壞與毀滅，以及神公正對付的悲慘結果。.

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喬納森·愛德華茲

约拿单‧愛德華滋（Jonathan Edwards，或譯乔纳森‧愛德華滋，或把「滋」作「兹」，），至今仍被認為是美國最出色的神學家，是十八世紀美國大覺醒運動的領導者，也同時被視為美國哲學思想的開拓者。 十八世紀初正值理性時代和物質主義的思潮，理性至上的浪潮对教會产生了冲击，愛德華滋將屬靈生命與理性思維融合在一起，将對信仰的熱情注入到當時僵化的正統神學系統之中，使神學真的成為教會更新的動力。.

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喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉

喬瓦尼·皮科，米蘭多拉領主及康科迪亞伯爵 （Giovanni Pico dei conti della Mirandola e della Concordia，），通稱喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉， 義大利文藝復興時期哲學家。其著作《論人的尊嚴》 （Oratio de hominis dignitate）被稱為「文藝復興時代的宣言」。此外，该哲学家还因其在1486年大胆地提出反驳宗教、哲学、自然哲学和奇幻术的900论题而名声大噪，值得称道的是，那时的他才仅仅23岁。.

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喉音R

喉音R（Guttural R、法语R）指在语音学中，将音位R作为喉辅音发出。这些辅音中常见的是小舌音R，另外还有软腭音R、咽音R或声门音R。有一些语言的使用者将齿龈颤音/r/和小舌颤音/ʀ/作为同一个音位的等价音素。然而，值得注意的是，这两种音的发音方法十分不同。.

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呂振中

呂振中（）是一位牧師、神學教師和聖經翻譯家。以一人之力從原文翻譯了呂振中譯本。 祖籍福建省南安縣水頭鎮樸--村。生於基督教家庭，曾祖父輩呂基哲先生已經是基督徒。他受英國長老會倫敦區會按立他爲牧師。爲了表彰呂振中的貢獻，香港大學於1973年授予他名譽神學博士學位。 1922年於香港大學畢業，獲文學士學位。之後，到北平燕京大學宗教學院讀神學。1925年畢業，獲神學士學位。回福建後，於閩南聖道專門學校（後來改名為 閩南神學院）執教，並擔任副校長職務，他在閩南神學院執教共14年。 1940年2月，離開閩南神學院，帶領全家到北平，在燕京大學宗教學院開始翻譯聖經工作——把新約聖經由希臘文直接翻譯爲中文。除了翻譯聖經外，還在宗教學院教授希臘文課程。 1946年6月24日，《呂譯新約初稿》由燕京大學宗教學院出版。爲了翻譯聖經，1946年呂振中牧師遠赴美國紐約協和神學院繼續深造，獲授神學碩士學位。之後更到英國康橋大學，威斯敏斯德神學院進修一年，進修希臘文、希伯來文等譯經學問。其後又往英國入劍橋西敏斯特學院進修，1948年在倫敦，受英國長老會倫敦區會按立為牧師。 1949年3月，呂振中牧師在英國聖經公會的贊助下，來香港繼續他的譯經工作。1970年底呂譯《舊新約聖經》由原文翻譯成中文，歷時30年，終告完成。呂振中牧師翻譯聖經的宗旨，就是要將譯文通順易明，文句儘量接近口語化的國語，朗誦時能能夠聽得明白。 呂振中牧師於1983年移居新加坡，安度晚年。1988年3月10日逝世，享年90歲。.

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和巴什尔跳华尔兹

《和巴什尔跳华尔兹》（ואלס עם באשיר；Waltz with Bashir）是2008年一部由以色列导演制作的动画战争纪录片。该片制作耗时四年，由以色列、德国、法国多家制片公司共同完成。该片讲述的是一名因PTSD失忆的以色列国防军老兵阿里·福尔曼（导演本人）试图回忆起他在1982年第五次中东战争（黎巴嫩战争）中经历的故事，并以普通以军士兵的视角反思了臭名昭著的萨布拉-夏蒂拉大屠杀。 这部电影与《9.99美元》都是以色列首次制作并在影院放映的长篇动画电影。《和巴什尔跳华尔兹》于2008年5月13日在戛纳电影节首映，并参加了金棕榈奖的角逐，收到了广泛好评。该片获得了包括最佳电影奖在内的6个奖项，以及金球奖最佳外语片奖和同年奥斯卡最佳外语片提名。.

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和散那

和散那（希伯来语：；希腊语转译：ὡσαννά；天主教汉譯：賀三納)，是犹太教和基督教用语，原意為祈禱詞：「快來拯救我！」、「上主，求你拯救」、「請賜給我們救援」之意。 現今則較經常被用來作讚頌之語助詞；例如天主教參與彌撒時所唱頌的：「賀三納、賀三納，萬國之聲響徹雲霄！」便帶有歡呼、激勵的意義存在。 賀三納，英文Hosanna，希伯來語：הושענא；希臘語譯為：ὡσαννά，.

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傳道書

《傳道書》（希腊语：Ἐκκλησιαστής、Ekklēsiastēs，קֹהֶלֶת，qōheleṯ）是舊約聖經诗歌智慧书的第四卷，为大多数基督教派系承认。标题“传道书”（Ecclesiastes）是拉丁文转写希腊译文，希腊文则译自希伯来文 Kohelet（即“召集人”，但常常译为“教师”或“传道人”），文中作者使用了化名。 经文成书于公元前1000年。中东神秘自传传统中主角将自己成为国王，回顾经历并吸取教训以自省。作者自称为：“在耶路撒冷作王、大卫的儿子”（即所罗门），讨论生命的意义及最佳生活方式。他宣称人类所有活动都是内在的 hevel，即“虚空”、“无用”、“捕风”，无论智慧愚拙，人固有一死。传道人明确表示智慧是有助于过好尘世人生。在不知不觉中，人应该享受每日简单的快乐，如吃喝劳作，这都是上帝的恩典。经文以劝诫总结全文：“敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分”（12:13）。 《传道书》深深影响了西方文学。一些名言与英美文化共鸣，亚伯拉罕·林肯在1862年国会致词时参考。美国小说家托马斯·伍尔夫也对其大加赞赏。.

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哦，船长，我的船长

哦，船长，我的船长（O Captain! My Captain!）是美国诗人瓦尔特·惠特曼为纪念美国总统亚伯拉罕·林肯之死而作的著名诗篇。最早和其他18首诗一同发表在Sequel to Drum-Taps上，另一首悼念诗是《當去年的紫丁香在庭前綻放》。该诗后收入惠特曼的《草叶集》，出现在1867年第4版中。全诗凸显了伤感和悲痛。.

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哈加伊·阿米尔

哈加伊·阿米尔（希伯來語：חגי עמיר，转写：Hagai Amir; ），是伊加爾‧阿米爾的兄弟及同謀。伊加爾是谋杀伊扎克·拉宾的兇手，被判處無期徒刑並服刑中。 哈加伊·阿米尔被指控共同謀害伊扎克·拉宾、策划袭击巴勒斯坦人及多項買賣武器的罪行。2006年4月27日，他因威胁殺害当时的以色列总理阿里埃勒·沙龙而被定罪。在内坦亚裁判法院的审判中，他被判处有期徒刑一年，其中半年添加到他原有的刑期中。 哈加伊在拉姆拉的阿亞隆監獄服刑。2012年5月4日，他被釋放出獄。.

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哈加达

哈加达（הַגָּדָה, Haggadah），是一种用来传述逾越节规定的犹太文本。“哈加达”一词源于“传说”这个希伯来字，原因是《哈加达》引用了大量希伯来圣经的经文，以及“拉比时期”针对出埃及往事所流传下来的传说、解释和典故。 犹太人经常根据《哈加达》来吃逾越节宴席、传述希伯来人从奴役到自由的历程，以及学习逾越节宴席中的礼仪。 目前所知最古老的《哈加达》版本出现于公元10世纪。时至今日，已有超过2500种不同的《哈加达》版本，分别记载了古今各地犹太人的各种独特风俗和礼仪。往往《哈加达》会配上许多艺术插图，目前在世界各地共有数百种不同的插画版《哈加达》，里面缀满了精美的艺术作品。由于其可读性高，哈加达成为了最受欢迎的犹太典籍之一。.

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哈巴谷書

哈巴谷书是圣经全书的第35本书，是先知哈巴谷所写的预言书。本书也是十二先知书之一。 主題：神先藉著迦勒底人對以色列施行公義的審判，然後又藉著列國對迦勒底人施行公義的審判。.

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哈代拉

哈代拉（希伯来语：חֲדֵרָה）是以色列海法区的一座城市。.

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哈伊姆·魏茨曼

哈伊姆·魏茨曼（Chaim Azriel Weizmann，又拼作Chaijim或者Haim.，希伯来文：חיים עזריאל ווייצמן，）是一位犹太裔化学家、政治家，曾任世界锡安主义组织会长，第一任以色列总统（1949－1952年），并是魏茨曼科學研究所的创建人。 出生在俄羅斯帝國品斯克附近的小村庄Motol。1899年毕业于瑞士的弗里堡大学化学系。1901－1903年期间在日内瓦大学教授化学。1904年起执教于英国的曼彻斯特大学，并在此长期从事研究工作。1910年加入英国籍，在第一次世界大战期间（1916－1919年）领导英国皇家海军的实验室。他在化学上著名的成就是发现了通过细菌发酵取得大量化学产品的方法，被认为是现代工业发酵技术之父。他使用细菌丙酮丁醇梭杆菌（Clostridium acetobutylicum）来生产丙酮。用丙酮制造的无烟炸药对协约国方面取得大战的胜利做出了贡献。魏茨兹曼把这个方法以收取版税的形式转让给了“商用溶剂公司”（Commercial Solvents Corporation）。 1917年，他协助贝尔福勋爵写出了《贝尔福宣言》。该宣言称“不得伤害已经存在于巴勒斯坦的非犹太人群体之公民权利和宗教权利”。但魏茨曼却说：“关于阿拉伯问题，英国人告诉过我们，那里有几千万黑人，不过没什么要紧”。他创立了称为合成锡安主义的理论，支持为了以色列建国，采用民间殖民和高层外交斡旋并行的手段。他一般被认为是取向偏中的锡安主义者。 1919年1月3日，他和费萨尔一世签订了费萨尔-魏茨曼协定，在中东建立阿拉伯人和犹太人的联系。1920年以后，他在锡安主义运动中承担了领导地位。1920－1931、1935－1946年间任世界锡安主义组织会长。1921年，他和著名犹太物理学家爱因斯坦一起参加了一次为耶路撒冷的希伯莱大学筹款活动。 第二次世界大战期间，他担任英国供给部的名誉顾问，并在合成橡胶和高辛烷值汽油方面进行研究。（前者是因为日本封锁了英国天然橡胶的来源）。他会见美国总统杜鲁门，并帮助取得了美国对以色列建国的支持。1948年建国后，魏茨曼成为第一任以色列总统。他并且在居住的雷霍沃特，建立了一个研究所，即今天的魏茨曼研究所。此外他还在科学期刊上发表了很多文章。他的侄子埃泽尔·魏茨曼后来也担任了以色列总统之职。.

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哈利路亞

哈利路亞（הַלְּלוּיָהּ 現代發音 ／提比里安发音 ，Αλληλούια，Alleluia, Alleluja，"HalleluYah"或Hallelujah ），又譯為阿肋路亞（天主教會使用）、哈雷路亞、阿利路亞等，是希伯來語 「」（）Page H.

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哈哲維報

哈哲維報（、Hatzevi）是一份從1884年至1914年在耶路撒冷出版的希伯來文報章，由艾利澤·本-耶胡達創辦。.

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哈米吉多頓

哈米吉多頓（Armageddon）是基督教《聖經》所述世界末日之時善惡對決的最終戰場，只一次出現在《新約聖經·啟示錄》的異兆中。.

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哈西迪猶太教

哈西迪（חסידות；或譯作哈西德），是猶太教正統派的一支，受到猶太神祕主義的影響，由18世紀東歐拉比巴爾‧謝姆‧托夫創立，以反對當時過於強調的守法主義猶太教。 哈西迪是組成現代猶太教極端正統派的一部分。.

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哈該

哈該 是《聖經‧小先知書》裡第十篇《哈該書》的作者。他是一位先知（哈1：1），是耶和華的使者 （哈1：13），但他的身世和職業等個人資料皆無從稽考。.

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哈雷爾·萊維

哈雷爾·利維（希伯來語：הראל לוי，英語：Harel Levy，），以色列男子職業網球運動員。 利維的單打排名最好的是30位（2001年），他最好的雙打排名是71位（2008年）。 利維與諾姆·奧肯和杜迪·塞拉是以色列在過去的幾年裡打得最好的選手，也是猶太裔職業網球運動員之一。 在職業生涯被以色列軍隊服務和嚴重的髖關節手術中斷，他最好的成績，包括擊敗皮特·桑普拉斯、張德培、伊戈爾·安德烈耶夫、和伊戈爾·昆尼辛，在多倫多大師賽和諾丁漢打進了單打決賽，在羅得島紐波特贏得了雙打冠軍。.

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哈比马剧院

哈比马剧院（Habima Theatre，希伯来语：）是以色列的国家剧院，也是以色列第一个希伯来语剧院，坐落在特拉维夫市中心的哈比马广场。.

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哈斯卡拉运动

哈斯卡拉运动 （השכלה，Haskalah：“启蒙”或“教育”，来源自“sekhel”：“智力”或“心灵”），即犹太启蒙运动, 是18世纪至19世纪欧洲犹太人的一场运动。运动旨在吸收启蒙运动的价值，推动社群更好的整合进入欧洲社会；并借此增加世俗内容、希伯来语和犹太历史教育。“哈斯卡拉”标志着欧洲犹太人与世俗世界开始更广泛地接触，最终产生了第一次犹太人政治运动和为犹太解放运动所做的争取。阿什肯兹犹太人，尤其是在北美和其他英语圈地区者，作为对哈斯卡拉运动的回应，开始介入宗教运动以及犹太教宗派。领导哈斯卡拉运动的启蒙思想家称为“马斯基尔”（）。 在更严谨的认识上，“哈斯卡拉”可以说对圣经希伯来语研究，以及对希伯来语诗歌和希伯来文学的科学化和批判性研究做出了贡献。这一词有时还用来描述现代对犹太宗教经典的批判研究。比如对米书拿和塔木德采用不同于犹太教正统派的现代模式研究。 与欧洲启蒙运动中的自然神论不同，“哈斯卡拉”寻求现代化的犹太哲学，对犹太教信仰的批判，和犹太解放运动中所获得的生活方式 否定主义者对哈斯卡拉的态度导致了同化，并建立了改革派和新正统派。它的外延在东方抑制住了复苏的神秘主义派别和传统的学院派。早期的一些犹太人，像巴鲁赫·斯宾诺莎和（Salomon Maimon）曾推动世俗主义上的身份认同，直至19世纪末为世俗的犹太政治运动来替代犹太教。在20世纪，肖勒姆（Gershom Scholem）重塑了被哈斯卡拉所忽略的犹太神秘主义在历史上的重要性。.

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唇齒鼻音

唇齒鼻音是輔音的一種，用於一些口語中。唇齒鼻音在國際音標的符號是，X-SAMPA音標的符號則是。國際音標中的符號是在小楷拉丁字母的右下方加上一個向左的勾。 唇齒鼻音的發音方式和雙唇鼻音的十分相似，唯一不同之處是唇齒鼻音發音時下唇不與上唇接觸，而與上排牙齒接觸。唇齒鼻音中唇和牙齒的位置和其他唇齒音基本一樣，如、，但唇齒鼻音中唇和牙齒更合攏。 暫時尚未發現有語言將唇齒鼻音視為獨立的音素。雖然有說韃奇族（Teke）的庫庫雅方言（Kukuya, ）有獨立的唇齒鼻音音素，發音時雙唇會明顯凸出，但有人懷疑這樣的口形可以發出一個正統的塞音。（Ladefoged and Maddieson 1996: 18）雖然如此，唇齒鼻音在世界中仍然頗為普遍，通常以同位異音的形式出現，通常作為雙唇鼻音的同位音，在唇齒擦音、前出現。如英語的comfort（舒適）和circumvent（包圍）。 現代漢語中的官話，因為、均只出現在字音開首，不會相連，故無此音。而中古漢語的微母通常被擬作此音。.

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儒勒·迪蒙·迪維爾

儒勒·塞巴斯蒂安·塞薩爾·迪蒙·迪維爾（Jules Sébastien César Dumont d'Urville，）是法國探險家、語言學家、人類學家、海軍少將。他一生探索了南太平洋、西太平洋、澳洲、紐西蘭和南極洲等地。迪蒙雖然作為一位植物學家和製圖師，反而以探險事蹟聞名於世。.

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冠词

冠词（Article）是印欧语系和闪含语系的诸语中，位于名词或名词词组之前或之后，在句子里主要是对名词起限定作用的词。冠词是一种虚词。在汉语中，粵語和吳語除外，這兩門漢語里的量詞作定冠詞。.

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内坦亚

内坦亚（希伯来语：）是以色列中央区的一座城市，位于地中海沿岸，特拉维夫以北30公里，海法以南56公里。内坦亚在希伯来语中的含义是“上帝的礼物”。该市总人口18 3200（2009年）。.

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凯撒 (头衔)

凱撒（Caesar），源自於Cæsar，是羅馬帝國皇帝的頭銜之一。從羅馬共和政體轉型為帝國的過程中，在身為獨裁官的蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（前102年-前44年）死亡之後，幾位古羅馬掌握實權的領導人，都宣稱自己繼承了凱撒家族的名號（與其合法的統治地位）。於是「凱撒」一詞便成了羅馬皇帝的眾多頭銜之一。在羅馬帝國的四帝共治時期，戴克里先正式將「凱撒」一詞重新定位為「副帝」，為「正帝」頭銜奧古斯都的副手與指定繼承人。.

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全字母句

包含有字母表中所有字母并且言之成义的句子称为全字母句（pangram或holoalphabetic sentence，pan gramma（意为“每一个字母”））。全字母句被用于显示字体和测试打字机。英语中最知名的全字母句是“The quick brown fox jumps over the lazy dog（敏捷的棕色狐狸跳躍過懶惰狗）”。 一般，有趣的全字母句都很短；写出一个包含有最少重复字母的全字母句是一件富有挑战性的工作。长的全字母句在正确的前提下，显著地富有启迪性，或是很幽默，或是很古怪。从某种意义上，全字母句是漏字文（Lipogram）的对立物，因为后者在文章中有意不使用一个或几个特定字母。.

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全世界无产者，联合起来！

全世界无产者，联合起来！（Proletarier aller Länder, vereinigt euch!），旧译全方貧工之聯合，是国际共产主义运动的一句著名口号。.

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共同名单

共同名单（希伯来语：הרשימה המשותפת）是以色列的一个左翼政党联盟。该联盟成立于2015年1月23日，由全国民主大会、和平与平等民主阵线、阿拉伯复兴运动、联合阿拉伯名单四党组成。它在2015年以色列立法选举中排名第三，获得13个议会席位。 Category:以色列政党 Category:政党联盟.

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关于耶和华见证人的论战

关于耶和华见证人的论战是指傳統的基督宗教與基督教非傳統教派耶和华见证人之間的矛盾。耶和华见证人的信仰與生活確實與傳統的基督宗教並不同，例如耶和华见证人不参与政治，从科学层面上反对普遍基督宗教官方承认的进化论等。而耶和华见证人对傳統习俗和其它宗教仪式的观点與現時傳統的基督宗教大相径庭，所以這论战一直是基督宗教界中不休的争论话题。对于耶和华见证人就《圣经》的解释，無論是教义、生活习惯和一些做法亦引起外界一些争议和质疑。 这个条目引出的是基督宗教與耶和华见证人之間普遍存在的主要争议，争论焦点主要是对《圣经》的翻译和阐述、对输血的态度、对其他宗教的成员和离开成员之态度等。.

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光明节

光明节（希伯来语：חֲנֻכָּה 或 חנוכה，提比里安转写：），又称修殿节、献殿节、烛光节、哈努卡节、马加比节等，是一个猶太教的節日。該節日乃紀念猶太人在馬加比家族的領導下，從敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世手上奪回耶路撒冷，並重新將耶路撒冷第二聖殿獻給。 該節日自西元前165年開始為猶太教所信守，節期為猶太曆的基斯流月。.

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光明节陀螺

光明节陀螺（意第绪语：דרײדל，拉丁化：dreydl；希伯来语：，拉丁化：Sevivon），四面陀螺的一种，是犹太节日光明节的传统玩具，通常用于赌博游戏。陀螺的四面分别书上一个希伯来字母：נ（Nun）、ג（Gimel）、ה（Hei）和（Shin），合起来可拼成“נס גדול היה שם”（一个伟大的奇迹在那里发生）的缩写。这四个字母也可以组成一个光明节陀螺赌博游戏的规则的缩写：Nun代表意第绪语单词“nit”（没有）；Hei代表“halb”（一半）；Gimel代表“gants”（所有）；Shin则代表“shteln”（放置）。在以色列，大部分陀螺书上字母פ而不是，得出“נס גדול היה פה”（一个伟大的奇迹在这里发生），以指出该“伟大的奇迹”在以色列发生。 一些犹太评论者认为光明节陀螺的记号有象征的意义，例如有人把四个字母与四个曾占据以色列人聚居地的国家－巴比伦尼亚、波斯、希腊和罗马的国名的首个字母联系起来。.

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前進黨 (以色列)

前進黨（希伯來語：קדימה，Qādīmāh，中文或音譯「卡狄馬黨」）是一個以色列中間派的政黨。由時任以色列總理阿里埃勒·沙龙於2005年底離開當時執政的右翼以色列聯合黨後成立。.

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創世記

《创世记》（בראשית，意為“在开始之时”；唐朝景教譯《渾元經》）是《希伯来圣经》的第一卷书。传统上远古的近东地區通常以书的首几个字为该书的名字。.

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勞工錫安主義

劳工錫安主義（希伯來語：ציונות סוציאליסטית）是錫安主義运动的左翼派別，劳工錫安主義者視自己為歷史上中東和中歐的猶太工人運動的一支；不同於主流政治上的錫安主義的觀念，他們認為猶太國家的建立並非依靠英國、德國或奧斯曼帝國，而是靠住在巴勒斯坦的猶太工人階級藉由建立鄉村的集體公社和城市的無產階級而達成。 Moses Hess、Ber Borochov和Joseph Trumpeldor皆被認為是早期劳工錫安主義理論發展的代表人物。.

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勳爵

勳爵是一種敬稱，主要用於翻譯英語中對有爵位的貴族的泛稱（Lord），也是對此類男性貴族的稱呼，和對某些封爵的兒子，及一些擁有相應身份但沒有爵位的人士的尊稱。此外也可用來翻譯其他語言中的相應稱呼。涵義類似中文的“爵爺”。.

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動主賓語序

如果在句子中，主语（S）、宾语（O）、动词（V）按照“动-主-宾”的顺序排列，这种语序就被称为动-主-宾语序（VSO，Verb–Subject–Object）。 以阿美語為例子，漢語中「我愛你」的阿美語為：Ma'ulahay kaku i tisuwanan，ma'ulahay為謂語('ulah主事焦點)，喜歡之意；kaku為主語(我，主格)，tisuwanan為賓語(你，受格)。 一般而言，聖經希伯來語（現代希伯來語除了VSO順序外亦用SVO的語序）、古典阿拉伯語（現代阿拉伯語較多使用SVO的語序）、多數南島語系語言（包括台灣南島語言和马来-波利尼西亚语族的多數語言在內）、許多馬雅語族語言和凱爾特語族海島凱爾特語支語言（如威爾斯語）使用此種語序。 德語有時語序也會變成VSO的順序，尤其在將代表時間的詞置於首位或問句時，例：Gestern sah ich das Maedchen（直譯：昨天 看到了 我 那女孩），ich為主語，sah（sehen的過去式）為謂語，Maedchen為賓語。 一些語序為SVO語言的疑問句會將動詞前置，其中包括多數的日耳曼語族語言（如德語、英語等）、法語、西班牙語等。.

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国家地理 (杂志)

《国家地理》（National Geographic），原名《国家地理杂志》（National Geographic Magazine），是美国国家地理学会的官方雜誌，在国家地理学会1888年成立后的9个月开始发行第一期。其封面上的亮黄框及月桂纹图样是其象征，也是国家地理的注册商标。 国家地理为月刊。杂志的内容包括地理、科普、历史、文化、实事、攝影等。.

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国会灯台

国会灯台（希伯来语： מנורת הכנסת Menorat HaKnesset）是一个青铜雕塑，大约5米高，位于耶路撒冷以色列国会大厦前玫瑰园（Gan Havradim）的边缘。1956年，英国国会将这尊雕塑赠送给以色列。这是由英国犹太人雕塑家Benno Elkan用6年时间完成的作品。猶太教燈臺是按照罗马提图斯凯旋门上描绘的犹太教灯台形状兴建，上面雕刻了犹太人历史上的大约30个重要事件。.

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国土报

《国土报》（הארץ, Haaretz ，“土地”）是以色列的主要报纸之一，持中左派政治观点，与以色列工党立场相近。报社位于以色列特拉维夫，于1919年创刊。.

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国际化域名

国际化域名（Internationalized Domain Name，缩写：IDN）又称特殊字元域名，是指部分或完全使用特殊的文字或字母组成的互联网域名，包括法语、阿拉伯语、中文、斯拉夫语、泰米尔语、希伯来语或拉丁字母等非英文字母，这些文字经多字节万国码编译而成。在域名系统中，国际化域名使用Punycode转写并以美国信息交换标准代码（ASCII）字符串储存。 域名系统的建立为了将网络搜索用语变成更加通俗易懂的语言，但由于技术限制和长久实践，域名使用ASCII字符已成为惯用标准。国际化域名通过将各种非英语字符转化成与现有域名系统兼容的ASCII字符串，并储存在域名系统中，使得世界各地的用户可以直接使用他们的母语输入域名。并且这种技术并不需要对互联网结构做任何改变。 国际化域名最初是由马丁·杜斯特于1996年12月提出。1998年在新加坡国立大学教授陈定炜的指导下，Tan Juay Kwang和Leong Kok Yong将其付诸实施。经过许多讨论和对比各种提案后，应用程序国际化域名（IDNA）被采纳为正式标准，并被用在许多顶级域名中。在IDNA中，“国际化域名”特指可以成功将IDNA转化为十进位制ASCII的域名。 2007年，ICANN开始测试非英语域名。 2008年3月，互联网工程任务组（IETF）为更新现有IDNA协议，新成立了一个国际化域名工作组。 2009年10月，互联网名称与数字地址分配机构（ICANN）通过在使用IDNA标准的互联网中成立国际化国家及地区顶级域（IDN ccTLD）。2010年5月，第一个IDN ccTLD在域名系统根域中生效运行。.

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国际化与本地化

在信息技术领域，国际化与本--地化（英文：internationalization and localization）是指修改软件使之能适应目标市场的语言、地区差异以及技术需要。 國際化是指在設計軟體，將軟體與特定語言及地區脱鉤的過程。當軟體被移植到不同的語言及地區時，軟體本身不用做內部工程上的改變或修正。本地化則是指當移植軟體時，加上與特定区域设置有關的資訊和翻譯文件的過程。 國際化和本地化之間的區别雖然微妙，但卻很重要。國際化意味着產品有適用於任何地方的「潜力」；本地化則是為了更適合於「特定」地方的使用，而另外增添的特色。用一項產品來說，國際化只需做一次，但本地化則要針對不同的區域各做一次。這兩者之間是互補的，並且兩者合起來才能讓一個系統適用於各地。 基於他們的英文單字長度過長，常被分別簡稱成i18n（18意味著在“internationalization”這個單字中，i和n之間有18個字母）及L10n。使用大寫的L以利區分i18n中的i和易於分辨小寫l與1。 在如微軟及IBM等企業中，則會使用全球化（英文：globalization）來表示此兩者的合稱。在英文中，也會使用g11n做為簡稱。.

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国歌列表

这是一个关于世界上各个国家的国歌名称的列表。.

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四字神名

四字神名（Τετραγράμματον；Tetragrammaton，意思是“四个字母”），為古代希伯來人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四個希伯來子音，即（拉丁化為IHVH、YHVH、YHWH、JHVH或JHWH），來表示。是猶太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（ord）。 四字神名的元音早已失传。中世紀末期，四字神名被错误地拉丁化為耶和华（Jehovah）。.

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四川外国语大学

四川外国语大学（英文：Sichuan International Studies University）位于重庆市，始建于1950年4月，简称“川外”（SISU），原是中国人民解放军西南军政大学俄文训练团，1959年更名“四川外语学院”，2013年1月经教育部核准正式更名为＂四川外国语大学＂。 川外是西南地区唯一的外语高等院校，也是中华人民共和国成立以来传统的四大外语院校之一，著名校友包括邓正来、刘小枫、张枣等学者与作家。该校校名最初由郭沫若亲自提写，目前是外交部录取公务员的全国八个考点之一。由于历史原因，原重庆市属四川管辖，所以学校在先前命名时使用“四川”字样，在重庆市直辖后考虑到原校名已被广泛使用且具有一定影响力，遂继续沿用。.

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四世界

四世界，希伯来文： עולמות，英文：Olamot/Olamos；对应的单数形式：Olam，עולם。有时也计入四世界之前的一个阶段，统称为五世界。在卡巴拉物质存在的下降链条（即，指上帝由自身到创造世间万物的过程）中，“四世界”或“五世界”这一术语都是指灵性领域中的综合性类别。 “世界”的概念表示了创造性生命力（即卡巴拉中的“光”，）的流溢，而这流溢源自无限（），又穿过了连续无数的遮罩（ tzimtzumim，指隐匿、遮罩、凝结）。例如，上帝被描述为“隐匿中的隐匿（Most Hidden of All Hidden）”， 而Olam（希伯来文：世界）在语源上也与之相关，有时被拼写作 ： עלם （名词： העלם Helem 意为“隐匿处”）。 流溢的变暗，构成了无数分化的灵性层级——即每个微观领域，尽管如此，经由质点（即神之属性）的调和，五个综合性世界形成了。较高的领域接近起源，它们暗喻神圣之光（Ohr）的伟大启示，而较低的领域则只能接收到较少的流动性创造能量。世界是无限（）的外部彰显，犹太哲学（）只将现实理解为表面上的造物。 由于特定的质点支配着每个领域，所以原始的第五个世界——亚当·卡蒙（）——通常被排除在外，随后的四世界则会被提及。四世界的名字出现于《以赛亚书》中：就是凡称为我名下（Atzilus “流溢/接近”）的人，是我为自己的荣耀创造的（Beriah “创造”），是我所做成（Yetzirah “形成”），所造作的 （Asiyah “行动”）。在最底层的灵性世界——即行动之界（Asiyah）下方的，是 Asiyah-Gashmi （“Physical Asiya”，即“物化的行动之界”）——人类的物理世界，而物理世界覆盖了行动之界中最后两位质点（Yesod与Malchut）。四世界取首字母，合起来也称为 ABiYA。.

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四福音书

四福音书（Τὸ ἅγιο Εὐαγγέλιο，《古兰经》汉译本中称之为“引支勒”）是分别由耶稣的门徒馬太（瑪竇）、約翰（若望）以及彼得（伯鐸）的门徒馬可（馬爾谷）和保羅（保祿）的门徒路加写的四部介绍耶稣生平事迹的书。是新约圣经的頭四卷書。.

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倭马亚王朝

奧米亞王朝（أمويون），中國史籍稱之為白衣大食，是由奧米亞家族统治的哈里发国，是阿拉伯帝国的第一个世袭王朝。在伊斯兰教最初的四位哈里发（即所谓“纯洁的哈里发”或“正统哈里发”）的执政结束之后，由阿拉伯帝国的叙利亚总督穆阿维叶（即后来的哈里发穆阿维叶一世）建立。从661年至750年，该王朝是穆斯林世界的统治王朝。.

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Bing翻譯

Bing翻譯是Microsoft提供的一項文段和網頁全文翻譯功能網站，作為Bing服務品牌的一部分。Bing翻譯採用統計機器翻譯技術。.

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Courier

Courier是一個等寬的粗襯線字體，主要是依據打字機所打印出來的字形來設計，於1955年由Howard "Bud" Kettler設計完成。原來的Courier字體是IBM公司在1950年代設計給打印機使用的字體，但是並未維護他們的專利，使得這個字型成為整個打字機製造業的標準。 在現今的電子時代，此字體也常被使用，因為其等寬的特性可以輕易地對齊欄位的左右邊界，也成為腳本和程式設計中原始碼的常用字體。 12pt的Courier New字體曾是美國國務院的公文標準字體，但於2004年1月停用，改使用14pt的Times New Roman，因為其具「現代性」和「易讀性」 - Tom Vanderbilt, Slate.com, 20 February 2004.

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犹太学

犹太学（Jewish studies，Judaistik、Jüdische Studien）是专门研究犹太人超过3000年的历史、宗教和文化的学科。犹太学与肇始于19世纪的一脉相承。今天，美国及德语区的多家高校和研究机构均设有犹太学专业。.

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犹太人

犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.

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犹太儿童宗教学校

犹太儿童宗教学校（希伯来语：），是一种教授犹太教基础与希伯来语的传统初等学校。.

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犹太教卡拉派

犹太教卡拉派（英语：Karaite Judaism 希伯来语：יהדות קראית）是犹太教的一个教派。可能是在公元7至9世纪在巴比伦或埃及出现的。 卡拉派以对塔纳赫及犹太教律法的不同见解为特征，与主流的拉比犹太教（三大派系）区分开来。Karaite这个词的字面意思为阅读希伯来语文书的人。 卡拉派保留所有在塔纳赫中上帝赐予摩西的律法，并不附加任何口头的律法，结果就是卡拉派不承认塔木德，密西拿等经籍。卡拉派认为，每个犹太人都有义务去好好研究塔纳赫（study well）并由自己来定夺其中的奥义。 许多卡拉派信徒认为其信仰于上帝赐摩西十诫时业已成型，所以他们与目前由法利赛派衍生出的三大派系有巨大差异。根据卡拉派官方的描述：我们不接受任何由法利赛拉比犹太教（三大派系）控制的，接受口头法典的信徒。当今卡拉派在全世界范围内越有50000余名信徒，并且还在增加，位于美国加州的犹太教卡拉派大学积极地接收犹太人，非犹太人等皈依的信徒，自05年期已接受每年一批的非犹太人皈依。卡拉派比较与其他派系民族主义色彩并不很强烈。.

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犹地亚

犹地亚（יהודה， 標準讀音: ， 提式發音: ；Ἰουδαία／，يهودية／，IVDÆA／）是古代以色列地的南部山區地帶從聖經記載、到羅馬帝國時期、直至現今的通稱，自1948年成為約旦王國之「西岸」而聞名。 该山地又叫中央山脉，位于巴勒斯坦地区中部，宽约15里、长约50里，高度平均在2000至3000尺之间。东连犹大旷野，南连南地，西连高原，北连以法莲山地。主要城市有北部的耶路撒冷和南部的希伯伦。.

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知識 (卡巴拉)

Da'at 或 Daas（英文：Knowledge；希伯来文：דעת ；中文：知识）在犹太教神秘主义体系（即卡巴拉）中，位于生命之树中。在Da'at 所在之处，生命之树的十个质点合为一体。 在Da'at中，所有质点都存在于无限共享的完美之处。生命之树左列的三个质点接受并隐藏神性之光，但并不分享或显露光。由于所有质点都播散着无限而无私的神性之光，质点间将不能再区分彼此，因此十个质点合为一体。 在质点的图示表示中，Da'at通常不会被描绘，从某种意义上说，这被认为是“空位”，其它任何质点的宝石都能嵌入其中。神性之光的光辉一直闪耀，透过Da'at或隐藏或显现，但无人能见。这种或隐藏或显现的变化并非源于Da'at自身，而似乎是源于Malkuth中的人类视角。只有位于Malkuth（中文：王国）处才能察觉这种变化。那些如神性之光般无私的人会看到光，Da'at的神性之光的福祉将会为他们“显现”。而自私之人则看不到光，福祉也会对他们“隐藏”。.

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矮人語

posteriori 矮人語（Khuzdul）是托爾金小說中土大陸矮人所用的語言。在書寫上，矮人語使用从精灵那里学到的Cirth。 矮人语拥有閃語族语言的特征。其单词的字根大多为三个辅音：kh-z-d、b-n-d、z-g-l。 對於矮人語所知不詳，除了一些戰鬥的吶喊號令外，矮人語僅在矮人之間流傳。矮人語Baruk Khazâd! Khazâd ai-mênu!是指「矮人之斧！矮人驾到！」，而摩瑞亞巴林的墓碑上寫有「Balin Fundinul Uzbad Khazad-dumu」，譯成「方登之子巴林，摩瑞亞之王」。這打破了矮人的傳統，所有矮人的姓名是來自其他語文或別名，矮人不會在墓碑上記錄姓名。極少數的非矮人，如伊奧（Eöl），有被記錄懂得矮人語。 據《失落的傳說》所述，矮人語是屬於一個獨立的語言體系奧力語，與精靈的語言没有關係。奧力語是以創造矮人的維拉奧力命名。在後來的一些版本裡，不清楚這一概念到底有沒有沿用。 矮人語與一些人類的語言相似，如他列斯卡語（Taliska），這是因為人類在進入貝爾蘭時，與伊瑞德隆的矮人有接觸 。 《精靈寶鑽》有述，奧力「教導矮人學懂語言」。矮人将奥力所教授的语言视若珍宝。漫长的岁月里，各地的矮人的语言保持了“惊人”的一致，矮人部落之間能用以溝通。另一方面，矮人还使用手语，矮人称之为iglishmêk。.

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王以鑄

王以铸天津人，毕业于北京大学英文系，中国大陆翻译家。王以铸通晓中文、古希腊文、拉丁文、英文、法文、日文、德文、俄文共8种语言、略通希伯来文、西班牙文，被认为是唯一可以和钱锺书用不同语言“交流沟通”的学者。 王從古希臘原文譯出希羅多德的《歷史》，並以文言文譯出日本文學名著、吉田兼好的随笔集子《徒然草》，2002年獲中國翻譯協會表彰，授與「資深翻譯家」的稱號。家境富裕，幼年在私塾度過，好舊體詩，詩詞集《傾蓋集》收有他的詩作。.

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玛丽

玛丽是一个在欧美常见的女性名字。它是新约圣经中“Μαριαμ”的拉丁格式“Maria”的一个变体。Maria这个名字可能来源于古埃及语“ mry”（意思是所爱的）或希伯来语“”（意思是苦涩）或“”（意思是反叛）。.

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玛勒列

玛勒列（希伯来语: מהללאל，英语：Mahalalel ），天主教譯“玛拉肋耳”，是旧约圣经人名。他是塞特的重孙，以挪士的孙子，该南的儿子，在路加福音中他被列为耶稣肉身的先祖之一。他的寿命是895岁。根据圣经《创世纪》五章记载，‘玛勒列活到六十五岁，生了雅列。 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。’。.

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玛门

玛门（Mammon，也作Amon、Amen、Amun、Aamon、Mammon、Maymon或者Amaimon）在新约圣经中用来描绘物质财富或贪婪 ，在基督教中掌管七宗罪中的貪婪，但在古叙利亞語是“財富”之意。在新約圣经中耶穌用來指責門徒貪婪時的形容詞。被形容是財富的邪神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。瑪門（Mammon）在新約中描述物質財富或貪婪。另外，彌爾頓的《失樂園》中，瑪門為撒旦建造的宮​​殿名為“潘地曼尼南”。 因為名字的關係，所以容易與亞蒙（Amon，所羅門七十二柱魔神中的第7柱）和亞麥依蒙（Amaimon，地獄四王之一，東方支配者）混淆。在舊約圣经中被稱為撒旦的兒子。.

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火星谷地列表

Vallis（複數Valles）指的是谷地（Valley），包括峽谷、河谷等地形。以下列出火星上大於300公里的谷地。註：直徑用公里；並非如計算河川長度，而是指整體所佔最長距離，例如首尾直線距離。 另外有類似地形，稱作Chasma（複數Chasmata），則指深、長、邊緣陡峭的凹地，列於本頁下方。.

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灾难日

难日（阿拉伯語：يوم النكبة Yawm an-Nakba），又稱浩劫日，為巴勒斯坦紀念日，時間為每年的5月15日，因几十万巴勒斯坦人于1948年5月15日以色列独立后，被犹太人赶出家园之故。5月15日同時也是，或称作独立日（希伯来语：יום העצמאות）。.

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灵 (基督教)

在《聖經》中，靈（希伯來文：ruach，希臘文：pneuma）和“魂”（希伯來文：nephesh，希臘文：psyche）是不同的，是人裡面兩個不同的部分。 初期的基督徒很多持這種觀點，如保羅在他的書信中提到，“又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守。”，以及“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。 ” 大半教父也都主張此三元論，如愛任紐（Irenaeus）、遊斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪瑪（Didymus of Alexandria）等，都是三元論者。遊斯丁在《论复活》中说道：“因为身体是魂的家；魂是灵的家。因着一同为神坚定的救赎而欢呼的三部分，将一同得救。”。革力免也在《导师》中说道：“因为根据真理，灵与魂结合，从它（神圣的混合）得到灵感；而肉体，也因为道成肉身的缘故，归于道。”。 但是，仍有不少基督徒肯定三元論。其中包括德國的Delitzsch；南非的慕安德烈、梅爾、賓路易師母、達秘（J.

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灵魂

魂，在從古至今的宗教、哲学和神话中，被描述为决定前生今世的无形精髓，居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，是一种非物理学现象；亦可脱离这些躯体而独立存在，也有认为灵魂是永恒不灭的。一个人肉体消失后，其灵魂是否存在，存有争议。人生哲学、宗教信仰和神话故事相辅相成，是影响人类灵魂观的三个文化范畴。 现代，一些科学家也开始用模因和量子学说探讨灵魂问题，他們也认为与生命基因类似，每一个人都具有自己独特的灵魂，并主宰着思想、情感、梦境、幻觉等潜意识，随着生老病死而变化。 很少人曾經歷過失去意識的狀態，因此無法想像死亡將帶給人們什麼樣的感覺。學者通常會認為，那只不過是人們因為渴望相信「死亡並非終點」，而產生的情緒性念頭。「恐懼管理理論」主張：「心靈延續」的信念以及其他一些比較隱晦的想法、行為與心態，都是人們為了減輕對「自我不存在」的極度焦慮，因而產生的反應。其支持者認為，人的心中都存在著一套秘密防禦機制，專門用來抑制對死亡的恐懼。.

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獸名數目

名數目是一個記載於《聖經》的《啟示錄》（思高本譯為《默示錄》）的特別數目，與「獸名印記」有關。最廣為人知的獸名數目是數字666。.

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碧玉

碧玉 (英文：Jasper)，又稱鐵石英。是個不透明和不純的石英品種，通常的為色是紅色，黃色或棕色。這礦產有光滑的表面，並用為裝飾品或者作為寶石。碧玉可以被高度拋光，並用為花瓶或公章。.

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示劍

劍（Shechem ；Sichem ；希伯來語：שְׁכֶם / שְׁכָם, 現代希伯來語 提比里安發音 ，“肩膀”）是阿瑪爾奈文書中提及的一座迦南城市，在希伯來聖經中是一座瑪拿西以色列人的城市，是以色列王國第一任首都。 傳統上與納布盧斯相連。.

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示巴王國

巴（希伯來文：שבא，阿拉伯文：سبأ，阿姆哈拉文：ሳባ），古兰经中称为塞伯邑（Sabaʾ），是指在旧约聖經和古兰经中提到的一个位於阿拉伯半島南方的王国。王國具體位置可能在現今的衣索匹亞、厄立特里亞沿岸或也门南部境内，但也有可能是同時處於衣索匹亞和也门的一個跨亞、非大陸的大王國。 示巴王國在古代亞述人、希臘人及羅馬人作家的作品中都有提及過，大約在公元前8世紀立國，於公元5世紀到6世紀時因為氣候變遷而引起的一連串連鎖反應而滅亡。示巴王國曾經以多個不同的城市作為首都，當中在中期時以今日薩那以東120公里的馬利卜作首都的時間最長。 今時今日的賽伯伊人 (Sabaeans)，被認為是示巴王國的遺民。.

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示播列

播列（英语：shibboleth，或）是用来区别一个人的社会或地区背景的指标，通常是指语言特征，特别是对一个词的发音，标识说话者是否属于某一特定群体的成员。 關東大地震發生後，地方盤查時規定要讓一些人說出「十五円五十銭（じゅうごえんごじっせん）」一句，如果沒發出濁音，就有可能被當作朝鲜人而遭擊斃。.

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示拉

拉根据《聖經》记载是雅各四子猶大的兒子；根據《聖經》，亞伯拉罕是挪亞之後的第十代，因此示拉是挪亞之後的第十三代。.

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神僕

僕（Servus Dei；Servant of God），即神的僕人，在許多宗教中都使用的稱號，也用來表彰他們信徒的虔誠。在天主教會中，稱為天主之僕，是一個特別的稱號，是天主教封聖程序中對於確認生前信仰虔誠的候選者的稱呼，在此之後有可能被進一步授與可敬者、真福者封號，最後得以封聖。在東方正教會中，所有的信徒都被稱為神僕。 希伯來文名字奧巴底亞（עבדיה，Obadiah），阿拉伯文名字阿布度拉（عبد الله，；Abdullah或Abdallah），德文名字歌德沙克（Gottschalk），原義都是神的僕人。.

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禧年 (犹太节日)

禧年（希伯来语：Yovel，יובל ）是7个安息年（shmita）周期的后面一年（第50年），不过另一种观点认为是第49年。根据圣经规则，在以色列王国和犹大王国领土，已经卖掉的土地这时可以得回，而卖身为奴者这时也可以重获自由。英语词汇Jubilee源自于希伯来语yobel （经过拉丁语:Jubilaeus），又转自yobhel，意为ram；宣告禧年是在第49年的赎罪节（7月10日），吹响公绵羊的角（shofar）。在以色列国，许多虔信宗教的犹太人仍然遵守关于安息年的圣经规则，但是禧年的规则已经有许多世纪不再有人遵守。 天主教會受其影響，至今仍有禧年的慶祝。例如：公元2000年為大禧年，或稱千禧年。 2015年9月14日是猶太新年(Rosh HaShanah)，也是 5776 年的開始，而這是離我們最近一次的禧年。.

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科恩兄弟

喬爾·科恩（英语：Joel Coen，1954年11月29日—），伊桑·科恩According to the State of Minnesota.

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穿普拉达的女王

《穿著Prada的惡魔》（The Devil Wears Prada）是由蘿倫·薇絲柏格（Lauren Weisberger）纂写的畅销小说。本书讲述一个刚从大学毕业的女孩，被一家顶尖时尚杂志招聘为私人助理，却在工作中要极力满足上司的无理要求的种种无奈。本书获得了巨大的成功，占居《紐約時報》畅销书排行榜长达六个月之久，并且在2006年被改编為同名電影（請見《穿著Prada的惡魔》），並邀請到梅莉·史翠普、安·海瑟薇與艾美莉·賓特參與演出，此电影也深受好评，而電影情節和結局則與本書略有不同。 作为一部「少女励志」题材的书，很多人认为《穿著Prada的恶魔》是按作者个人经历所编写的，其上司原形是《Vogue》杂志的主编安娜·溫特（Anna Wintour），雖然作者蘿倫·薇絲柏格本人否认此事，但很多人却不这么想，使得这本书一跃至畅销书排行榜。.

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穆罕默德二世 (奥斯曼帝国)

罕默德二世，也被称为征服者穆罕默德（محمد ثانى,II.，或称为Fatih Sultan Mehmet，），奥斯曼帝国苏丹（1444年－1446年，1451年－1481年）。他也经常被人们直接以外号“法提赫”（Fatih，意为征服者）相称。他21岁的时候已能指挥奥斯曼土耳其大军攻陷君士坦丁堡攻滅羅馬帝国。及后更西侵巴爾幹半島腹地、東抗白羊王朝，為日後鄂圖曼帝國百年霸業奠下穩固的基石。他能使用流利的土耳其语、亚美尼亚语、希腊语、斯拉夫语、希伯来语、波斯语、拉丁语、阿拉伯语等八種語言，也是历史上最以尚武好战著称的苏丹。.

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穆麟德

麟德（Paul Georg von Möllendorff，也譯作穆麟多夫，）是德國語言學家和外交家，為普魯士貴族，他提倡的满文转写方案至今廣為滿語研究的語言學家採用。他曾出使中國，並為李鴻章所託前往朝鮮，曾撰文建議為當年夾在清朝、日本和沙俄之間的朝鮮半島訂立為中立地區。曾为明成皇后顾问。1901年在中國寧波過世，享年54歲。.

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第80屆奧斯卡金像獎

80届奥斯卡颁奖典礼是美国电影艺术与科学学院旨在奖励2007年最优秀电影的一场晚会，于太平洋时区2008年2月24日下午17点30分（北美东部时区晚上20点30分）在美国加利福尼亚州洛杉矶好莱坞的杜比剧院举行，共计颁发24个类别的奥斯卡金像奖（也称学院奖）。晚会通过美国广播公司在美国直播，由吉尔·凯茨（Gil Cates）担任制片人，路易斯·J·霍维茨（Louis J, Horvitz）导演，曾于两年前主持第78届颁奖晚会的笑匠兼脱口秀主持乔恩·斯图尔特第2次担任主持人。两周前的2月9日，女演员杰西卡·阿尔芭在加利福尼亚州比佛利山的比佛利威尔希尔饭店主持颁发了奥斯卡科技成果奖。 《老无所依》获得包括最佳影片在内的4项大奖，是这个夜晚的最大赢家。其它获奖作品包括胜出3项的《谍影重重3》、获奖2项的《玫瑰人生》和《血色将至》，以及胜出1项的《赎罪》、《伪钞制造者》、《伊莉莎白：輝煌年代》、《保险被拒》（Freeheld）、《魔幻羅盤》、《朱诺》、《敵對同謀》、《扒手莫扎特》（The Mozart of Pickpockets）、《曾經。愛是唯一》、《彼得与狼》（Peter and the Wolf）、《美食总动员》、《理发师陶德》和《开往暗处的的士》（Taxi to the Dark Side）。晚会的电视直播平均吸引了约3,200万美国观众收看，是电视观众人数最少的一届。.

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第81屆奧斯卡金像獎

81届奥斯卡颁奖典礼是美国电影艺术与科学学院旨在奖励2008年最优秀电影的一场晚会，于2009年2月22日PST下午17点30分（EST晚上20点30分）开始在美国加利福尼亚州洛杉矶好莱坞的杜比剧院举行，共计颁发了24座奥斯卡金像奖（又称学院奖）。男演员休·杰克曼首次担任主持人，颁奖典礼通过ABC在美国直播，吸引了北美地区近3700万观众收看。两个星期前的2月7日，謝茜嘉·比爾在比佛利山的威尔希尔丽晶酒店主持颁发了奥斯卡科技成果奖。 《贫民窟的百万富翁》赢得了包括最佳影片和导演在内的八项大奖，成为这个夜晚的最大赢家。其它获奖电影包括获奖三项的《本杰明·巴顿奇事》，获奖两项的《黑暗骑士》和《米尔克》，以及获奖一项的《入殓师》、《公爵夫人》、《回憶積木屋》、《走钢丝的人》、《朗读者》、《》、《》、《午夜巴塞罗那》和《瓦力》。.

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第82屆奧斯卡金像獎

82届奥斯卡颁奖典礼是美国电影艺术与科学学院旨在奖励2009年最优秀电影的一场晚会，于太平洋时区2010年3月7日下午17点30分（北美东部时区晚上20点30分）开始在美国加利福尼亚州洛杉矶好莱坞的杜比剧院举行，共计颁发了24座奥斯卡金像奖（又称学院奖）。本次颁奖典礼与往届相比时间有所推迟，之前几届都是2月举行，但这次为了避免与2010年冬季奥林匹克运动会相冲突而推迟到了3月。颁奖典礼通过ABC在美国转播，男演员亚历克·鲍德温和史提夫·馬丁担任主持人，这是马丁继第73届和第75届奥斯卡颁奖典礼以来第三次担任主持人，同时这也是鲍德温首度主持。这也是继1987年的第59届奥斯卡颁奖典礼以来首届有多位主持人的奥斯卡颁奖典礼。 2009年6月24日，学院主席西德尼·甘尼斯（Sidney Ganis）在一场新闻发布会上宣布，为了增强奖项的吸引力，重新引起观众的兴趣，2010年的奥斯卡金像奖角逐中最佳影片奖提名作品将由之前的五部增加到十部，上一次有10部电影获最佳影片提名是在1944年举行的第16届奥斯卡颁奖典礼上。2010年2月20日，伊丽莎白·班克斯（Elizabeth Banks）在比佛利山的威尔希尔丽晶酒店主持颁发了奥斯卡科技成果奖。 《拆弹部队》赢得了包括最佳影片、导演在内的六项大奖，是这个夜晚的最大赢家。该片导演凯瑟琳·毕格罗由此成为历史上首位获导演奖的女性。其它获奖电影包括获奖三项的《阿凡达》，获奖两项的《疯狂的心》、《珍爱》和《飞屋环游记》，以及获奖一项的《海豚湾》、《无耻混蛋》、《弱点》、《商标的世界》（Logorama）、《普鲁登斯的音乐》（Music by Prudence）、《新房客》（The New Tenants）、《谜一样的双眼》、《星际迷航》和《年輕的維多利亞》。本届颁奖典礼的电视转播在北美吸引了近4200万观众收看，是继2005年举行的第77届奥斯卡颁奖典礼以来电视收视人数最高的一届。.

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第84屆奧斯卡金像獎

84届奥斯卡颁奖典礼（84th Academy Awards）于太平洋时区2012年2月26日下午17点30分在美国加利福尼亚州洛杉矶好莱坞的好莱坞高地中心举行，是美国电影艺术与科学学会旨在表彰2011年最优秀电影作品的颁奖晚会。本届颁奖典礼通过美国广播公司在美国直播，一共颁奖了24座奥斯卡金像奖（也称学院奖），男演员比利·克里斯托担任主持人，这也是他第9次担任主持人。克利斯托曾于1990年首度主持奥斯卡颁奖典礼，他上一次主持是2004年的第76届奥斯卡金像奖颁奖典礼。 2011年6月14日，美国电影艺术与科学学会主席汤姆·谢拉克在新闻发布会上宣布，为了进一步增强奖项的吸引力，2012年的奥斯卡奖将根据投票结果选择5到10部角逐最佳影片的提名作品，而不再沿用以往的固定5部提名作品方式。2011年11月12日，艺术与科学学会在好莱坞和高地中心的宴会大礼堂举行了第3届颁奖典礼。2012年2月11日，米拉·乔沃维奇在比佛利山的比佛利山威尔希尔酒店主持颁发奥斯卡科技成果奖。 《艺术家》赢得了包括最佳影片、导演、男主角奖在内的共计5项大奖，是继1927年的《铁翼雄风》于1929年拿下首座最佳影片奖以后的第一部获得该奖项的无声片。其它获奖电影包括同样赢得5项大奖的《雨果》，获奖两项的《鐵娘子》，另外《初學者》、《繼承大丈夫》、《》、《龍紋身的女孩》、《相助》、《午夜巴黎》、《慈善星輝布公仔》、《飆風雷哥》、《伊朗式分居》、《》、《》和《》各获得了一座小金人。颁奖典礼的电视直播在北美一共吸引了超过3900万观众观看。.

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第87屆奧斯卡金像獎最佳外語片角逐名單

這是一項《第87屆奧斯卡金像獎最佳外語片角逐名單》。在美國電影藝術與科學學會邀請各國或地區的電影業提交他們奧斯卡金像獎的最佳外語片獎，每年自該獎項於1956年創建的。 該獎項是頒發每年由學院到長篇以外的美國生產的電影，包含主要非英語對話。 奧斯卡的外語片獎委員會監督的過程和審查所有提交的電影。九入圍的競爭者將在奧斯卡提名公佈前一個星期提交出來。.

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第一次中东战争

一次中东战争（英语：The first Middle East War，希伯来语： מלחמת העצמאות，阿拉伯语： النكبة）是1948年以色列为巴勒斯坦地區和阿拉伯国家之间发生的大规模战争，当时阿拉伯国家联合主动攻击以色列，它使以色列成为一个独立的国家，将巴勒斯坦託管地的剩余地区分成分别由埃及和外约旦控制的地区。战争中有960,000名巴勒斯坦人逃离家园並沦为难民，战争激化了阿拉伯国家和以色列，以及阿拉伯国家和美、英的矛盾，从此中东战乱不断。.

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第一本書

Unua Libro（《第一本書》）是國際語（Lingvo Internacia，世界語的原名）的基礎教科書。此書是由柴門霍夫以「希望者醫師」（Doktoro Esperanto）這個筆名後來成為這種語言的名稱。的筆名在1887年7月26日出版的。.

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箴言

言：智慧的話，教導人如何行事為人.

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米吉多

米吉多(Megiddo)，是連貫非洲與亞洲的古代著名地方，位置連貫兩洲軍事與貿易路線的要衝。「米吉多」的希伯來文意思是集合地點或軍隊的結集，這地方亦是歷史上一古戰場。現今米吉多有一座可俯瞰山谷的70英呎山丘，是米吉多城的故址所在。米吉多城是基順河流域的古城。 列王紀上9章15節提到所羅門王在夏瑣、米吉多、基瑟建造城牆。考古學家在三地發現相似的城門的遺跡。 在《新約聖經·啟示錄》的異兆中，所使用哈米吉多頓的詞源便是來自米吉多。.

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米德拉什

《米德拉什》（或译作《米德拉西》、《密德拉西》，英语：Midrash），是猶太教對律法和倫理進行通俗闡述的宗教文献，為猶太法師知識的研究與猶太聖經的詮釋。《米德拉什》是希伯來文מדרש的音譯，意思是解釋、闡釋，即《聖經註釋》。雛形在公元2世紀時已出現，全部在公元6至10世紀成書。猶太拉比們通過《米德拉什》將不同的觀念引入猶太教，聲稱乃揭示早已存在經卷內的觀念。 全書按《塔納赫》的卷序編排而講解，稱呼是在每書卷加上「米德拉什」，例如《出埃及記》的解釋，稱呼為“出埃及記米德拉什”。《米德拉什》的內容分為兩部分：《哈拉哈》（Halachah）和《哈加達》（Haggadah），但兩者的主題思想並不是嚴格劃一。 《哈拉哈》意為規則，是猶太教口傳法規的文獻，為闡釋經文的律法、教義、禮儀與行為規範，說明其生活應用。《哈加達》則意為宣講，是闡述經文的寓意、歷史傳奇和含義等，並對逾越節的儀式和祈禱進行指導。約在公元2世紀，《哈加達》的內容已見雛形，而最早的單行本則出現於8世紀。.

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米利暗

米利暗（希伯来语：，阿拉伯语：，英语：Miriam），天主教思高聖經譯米黎盎，是前十三世紀的耶和華的女先知，是暗蘭和約基別的大女兒，亞倫和摩西的姊姊。她在旧约圣经中首次出现于出埃及记。米利暗這名子在新約希臘語文中的形式是馬利亞(丁道爾舊約聖經註釋出埃及記P143) 根据出埃及记的记载，埃及法老命令杀死新生的希伯来男孩，約基別生下摩西以后，就派米利暗把婴儿方在河边芦荻中，被法老的女儿发现并收养。米利暗又建议法老的女儿雇用約基別为奶妈，因此，摩西在希伯来家庭中养育。（) 摩西帶領以色列人离开埃及，前往上帝所應許的流著奶與蜜之地──迦南地（巴勒斯坦的古地名，在今天約旦河與死海的西岸一帶）。当法老的军队淹死在红海中，无法追上以色列人时，米利暗被称为女先知，领头唱起庆祝胜利的歌曲（）。 “你们要歌颂耶和华， 因祂大大战胜， 将马和骑马的投在海中。” 后来，她因为不满摩西娶了一个古实女子，就毁谤他，因而患了痲疯。摩西为她哀求耶和华“神阿，求你医治她。”（El nah refa nah-la），于是在7天后得到復原。（) 。弥迦书显然也将她列为先知：“我曾将你从埃及地领上来，从为奴之家救赎你；我也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行。”（） M M M hu:Mária.

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米哈伊尔

米哈伊尔（Михаи́л；拉丁转写：Mikhail）是对一些外语人名的共同音译。 可能被翻译为米哈伊尔的名字有：.

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米格爾·塞爾韋特

米格爾·塞爾韋特（Miguel Servet；拉丁文：Michael Servetus，），全名米格爾·塞爾韋特-科內薩（Miguel Serveto y Conesa），外号Revés，别名米格爾·德比利亞努埃瓦（Miguel de Villanueva）或米歇爾·德維爾納夫（Michel de Villeneuve）。阿拉貢王國（今西班牙阿拉貢自治區）神學家、醫生和人文學家，也是欧洲第一位描述肺循环的学者。 他的興趣包括天文學、氣象學、地理學和法學，以及聖經、數學、解剖學和藥物學的研究。他因对以上多个领域的贡献而闻名，尤其是其中的藥物學和神學。 他参与了新教改革，后期因為反对三位一体论，同时被天主教和新教控以异端之名。最後被新教加尔文派的日内瓦理事会以异端的名义火刑烧死。.

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素祭

素祭（希伯来语：minchah，英语：meal offerings、gift offering或grain offerings）是《聖經·利未记》提到的第二种祭物，这种祭物不包含肉类。素祭经常是单独献上，但也可以与燔祭一同献上。学者相信“素祭”一词最初指所有自愿的献祭，但后来专指不包含肉类的献祭。 素祭是用细面（不仅是高品质面粉）、乳香和油制成，细面要与油混合并烤熟成无酵薄饼（或面包），外面抹油。根据传统每次献祭要做10个这种饼。素祭的一部分要加上乳香，烧在祭坛上，素祭剩下的部分归给祭司，他们要在圣所内吃掉祭物。素祭禁止使用酵与蜜，前者表明邪恶的教训，后者表明凡俗的善意。 素祭表征在人性里的基督并表征祂的生活为人都是正确适度，柔细均匀，清洁无罪的─利二1～16，太十一29，十二19～20，来四15：.

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約翰

约翰（英語：John），若望或若翰是一个在欧美常见的男性名字，也被作為姓氏使用。.

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約翰·納爾遜·達秘

约翰·纳尔逊·达秘（John Nelson Darby，），19世纪英国和爱尔兰弟兄运动最有影响的领袖人物，时代论神学的代表人物。.

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約翰內斯·羅伊希林

約翰內斯·羅伊希林（Johannes Reuchlin，），文艺复兴时期德国希伯来语、希腊语学者。他积极倡导人文主义，曾努力劝说皇帝马克西米连一世不要下令全部销毁犹太书籍和抄本。最终获得成功。.

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約翰福音

《約翰福音》（Κατά Ιωάννην；天主教汉譯作《若望福音》），是《新約聖經》正典的第四部福音，共21章，是四福音書中最遲寫成。本書中記載的耶穌言行有許多未記錄在其他三卷福音書，文體淺顯但深邃，特別強調耶穌的神性和基督徒屬靈生命的建造。 基督教傳統上，相信它的作者福音書作者約翰，即是使徒約翰。 《約翰福音》主題：生命的福音─證明耶穌基督是神救主，來作生命，使神得擴增。.

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約瑟 (舊約聖經)

約瑟(公元前 ? ~ 公元前1657年)（希伯来语：，標準 Yosef Tiberian ；"He（主）加添/將增添"，阿拉伯语：；Ἰωσήφ，Iōsēph）是《希伯来圣经創世紀》以及《古兰经》中的人物。包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，都認為他是一位重要的聖經人物。.

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約櫃

約櫃（אָרוֹן הָבְּרִית、），又稱「法櫃」，是古代以色列民族的聖物，「約」是指上帝跟以色列人所訂立的契約，而約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃。這份契約，是指由先知摩西在西乃山上從上帝耶和華得來的兩塊十誡法版。.

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約拿單·亞腓斯

約拿單·亞腓斯，或譯約納堂·阿弗斯（希伯來語：יונתן הוופסי；古希臘語：Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς,），是猶太馬加比軍領導者，後臣屬於塞琉古帝國，統治時間從前161年到前143年。「亞腓斯」（Ἀπφοῦς）是他的綽號，意思可能是「虛偽者」、「謹慎者」或是「通權達變者」，綽號展現他的人格特質。.

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綠黨 (以色列)

綠黨（希伯來語：הירוקים）是1997年成立於以色列的環境保護政黨。.

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约书亚·凯纳兹

约书亚·凯纳兹（יהושע קנז，），是一名以色列文学家。其小说具有鲜明的风格，在形式上兼容并举，特别是对于同时代以色列中产阶级心理及其行为的描写非常深刻。希伯来文学专家谢克德评论凯纳兹初登文坛时受到了阿格农的影响，并带有一点象征主义的味道，但是后来进行了文学风格的转型。.

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约翰逊 (姓氏)

约翰逊（Johnson），又譯強森、詹森、莊遜，是斯堪的納維亞和英語區常見的姓和地名，源于诺曼语，是约翰的父名形式，義為“约翰之子”。约翰源于希伯来语יוחנן （Yohanan，意为雅威所爱），后演变为希腊语Ἰωάννης（Iōannēs），再演变为拉丁语Johannes。基督教传播之后，由于有施洗者约翰、福音書作者約翰以及近千以约翰为名的圣徒，约翰一名在欧洲极为常见。 约翰逊是英国第10大姓以及美国第二大姓，1990年人口普查顯示，有0.81%的美國人用這個姓氏。.

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约瑟夫 (男名)

约瑟夫，源於希伯來语יוֹסֵף，译自 יהוה להוסיף，根据《希伯来圣经》，其意思是“上帝将提升”。在阿拉伯语（包括《古兰经》）为يوسف ，维吾尔族人常用为玉素甫。西班牙语、葡萄牙语为José，意大利语为Giuseppe，俄语为，英語、法语、德语為Joseph。昵称中男名有Joe和Joey，女名为Jo，有时拼写为Jos。 由於在英語Joseph及義大利語Giuseppe中，ph與ppe為氣音；西班牙語、葡萄牙語中，José無「f」音，故英語稱為约--或约--；西班牙語稱為何--；葡萄牙語稱為若--。 该名在很多国家非常常见，和罗伯特在1925年至1972年间始终位列美国十大最常见的男孩名，也是20世纪意大利最常见男名，并在当代以色列尤其常见。.

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约押

约押（希伯来语 ）是大卫姐姐洗鲁雅之子，也是大卫军队的元帅（撒母耳记下8:16; 20:23;历代志上11:6; 18:15; 27:34）。 约押这个名字意为耶和华是父亲。除了大卫的外甥，圣经里还有两个人叫这个名字（见以斯拉记 2:6，8:9）。这也是当代以色列一个常见的名字。 约押这个名字也可能来自于约旦河东岸的摩押，摩押女子路得就来自于那里。 约押有两个兄弟，亚比筛和亚撒黑。亚撒黑被押尼珥杀死，为此约押违背大卫的意愿，对押尼珥进行了谋杀报复（撒下2:13-32; 3:27）。 在领导了对锡安山要塞的攻击之后，他被晋升为元帅军衔（历代27:34）。他率领军队对抗亚述、亚扪、摩押和以东。他也参与了大卫对乌利亚的谋杀（撒下11:14-25）。 在押沙龙叛乱期间，约押作为大卫部队的指挥官，发挥了举足轻重的作用。押沙龙，大卫的儿子之一，聚集了大部分以色列人反抗大卫，大卫被迫逃离，只有他最信任的人和他在一起。但是，大卫不让伤害自己的儿子，命令他的部下杀死不得伤害押沙龙。但是，当一个人报告说，发现押沙龙在一棵树上，还活着，约押和他的人杀死了押沙龙（撒下18:1-33）。 大卫后来立另一个外甥亚玛撒（撒下17:25; 19:13）代替约押统领军队。其后约押杀害了亚玛撒（撒下20:8-13; 列王纪上 2:5）。 在临死前，大卫告诉所罗门，要处死约押，引用约押过去背叛他的意志，在和平时杀害以色列两个元帅，押尼珥和亚玛撒，是有罪的，为此所罗门下令由比拿雅将他处死（列王纪上2:29-34），并接替他担任元帅。约押被安葬在旷野（列王记上2:34）。有趣的是，约押逃到了耶和华的帐幕，抓住祭坛的角，比拿雅，根据所罗门的命令，将约押杀死。.

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约旦河西岸和加沙地带城市列表

约旦河西岸和加沙地带城市列表罗列了有关在约旦河西岸和加沙地带的所有城市（含城镇）的名单。这两个地区的政治地位有待以色列和巴勒斯坦双方进一步谈判。 列表内城市名均采用中文、英文、希伯来文、阿拉伯文四种语言注明。.

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经文护符匣

经文护符匣 (希伯来语: תפילין, Tefillin) 是一组的黑色小皮匣，其内部装有写着摩西五经章节的羊皮纸，在犹太教平日晨祷时穿戴。其中一个绑于上臂，而另一个绑在前额。摩西五经指令人们穿戴经文护符匣以标志和纪念上帝把以色列人带出埃及。 经文中关于经文护符匣的部分都非常含糊。例如，申命記11:18并没有指定一特别物件“绑与手臂”。因此，经文护符匣的具体形式是由塔木德解释的。, Jewish Encyclopedia (1906).

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维基导游

维基导游（Wikivoyage）是基于Wiki系统，由志愿者撰写的免费互联网旅游指南。项目于2006年9月由德国的同名组织Wikivoyage e.V.发起，于2006年12月10日上线，2012年8月加入维基媒体基金会。项目内容使用知识共享-署名-相同方式共享协议授权，因此可供其他用户自由地用作商业用途。同时访客可以免费访问任何内容，并可以自由下载离线版本。对此类计划有害的商业性影响，例如来自旅游业的影响，被排斥于计划之外。.

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维基百科历史

维基百科是一个在线的百科全书，可以被任何人编辑，并致力于向读者提供免费的百科全书知识。自由在线百科全书的概念来自理查德·斯托曼，它始于2001年1月15日，其前身是創立於2000年3月的Nupedia，其主编为拉里·桑格，后发展为全球性的项目。Wikipedia一词由桑格所取。維基百科现存最早的文章是, 创建于 2001年1月16日，21:08 UTC.

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罪 (宗教)

宗教上的罪是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神（如亚伯拉罕诸教中的天主；上帝、神；真主）来裁定。 罪经常用于指称一种被禁止或不被认可的行为；在某些宗教（特别是基督教的某些教派）中，罪可以指一种思想状态而不是特指一种行为。口头上任何被认为不道德的、可耻的、有害的或者不友好的思想、言论或行为都可以称为“有罪的”(sinful)。 在各种宗教中对于罪的常见概念有：.

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罪惡王冠

《罪惡王冠》（ギルティクラウン），是由Production I.G公司製作，並在日本富士電視台noitaminA放送的原創系列電視動畫。于2011年10月開始播放，2012年3月22日播放完畢，全22話。製作委員會在官網宣布將會以「失落的聖誕」（Lost Christmas）為主題推出OVA和遊戲軟體，已在7月26日發售。.

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罗马化

羅馬化（Romanization或Romanisation），又稱拉丁化（Latinization，Latinisation），是語言學中將不是拉丁字母（又稱羅馬字母）形式的文字系统，轉換成拉丁字母的过程。主要是将被转换系统裡的非拉丁文字，按照转写系统的规则和转写表，忠实地将字符（也包括字符的附加符号及单音素双字符）对号入座地转写成转换系统裡的拉丁字符。被转换系统与转换系统的字符也可以逆向转写。 羅馬化的方案有很多，包括用以表達書面語的音譯、和用以表達口語的轉錄。後者可以再被分為兩類：音位轉錄，用以記錄音素或者一段說話裡的語義數量。和更嚴格的標音轉錄來記錄說話聲音。而每一個羅馬化方案均有一套獨立的規則，規定了每一個已羅馬化字元的發音。除了拼音文字之外，現今唯一採用語素文字系統的漢字也從近代起出現羅馬化方案，但並未完全取代漢字原有的功能。 類似羅馬化的文字轉寫型式還有「」（又稱「斯拉夫化」），即將一個語言音譯或轉錄成西里爾字母的過程。.

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罗马共和国

罗马共和国是古罗马在前509年到前27年之间的政体，其正式名称是「元老院与罗马人民」。也有观点主张尤利乌斯·恺撒担任终身独裁官的前44年作为共和国的结束时间。.

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罗杰·威廉姆斯

罗杰·威廉姆斯（Roger Williams，），是一位英格蘭新教神学家，宗教自由和政教分离的早期支持者。1636年，他在北美创立，成为了少数宗教团体的避难所，他还开创了美洲第一所浸信会教堂。他曾学习美洲土著语，并支持与印第安人进行公平交易。威廉姆斯无疑是北美地区最早的废奴主义者之一，并尝试在北美十三个殖民地组织了一场废除奴隶制的运动。.

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美國各州名稱詞源

美國50個州份的名稱源自不同的語言。當中24個州名來自美洲原住民語言：8個源自阿爾岡昆語、7個源自（其中1個經阿爾岡昆語之一的轉譯）、3個源自易洛魁語、1個源自猶他-阿茲特克語、5個源自其他美國原住民語言。另有1個源於夏威夷語。 另外22個州份的名稱源自各個歐洲語言：7個來自拉丁語（通常是英語人名的拉丁文轉譯）、5個來自英語、5個來自西班牙語（另外1個源自原住民語言但經西班牙語轉譯）、4個來自法語（當中1個經英語轉譯）。還有6個州名語源不詳或尚有爭議：亞利桑那州、夏威夷州、愛達荷州、緬因州、俄勒岡州和羅德島州，在下表中，這些州份將分別列出各種可能的來源語言或語意。 50個州份中有11個以人名命名以示紀念，當中7個以国王或王后命名：北卡羅萊納州、南卡羅萊納州、維珍尼亞州、西維珍尼亞州、馬利蘭州、路易斯安那州和喬治亞州。只有華盛頓州是唯一一个以美國總統命名的州分。.

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美國白人

美國白人（White American），是指被認為或自稱為白人的美國人。依據美國人口調查局、美國行政管理和預算局以及其他的政府機關的定義，白人是指“擁有來自歐洲、中東與北非民族血統”的人。有時候，會以高加索人種來稱呼白人的血統。 美國白種人是由德裔（16.5%）、愛爾蘭裔（11.9%）、英格蘭裔（9.0%）、義大利裔（5.8%）、波蘭裔（3.3%）、法裔（3.1%）、蘇格蘭裔（1.9%）、荷裔（1.6%）、挪威裔（1.5%）、瑞典裔（1.4%）、蘇格蘭和愛爾蘭混血裔（1.2%）、俄裔（1.0%）以及威爾斯裔（0.7%）等民族而構成了58.9%白種人口。順帶一提的是，拉美裔這裡主要指稱使用西班牙語的拉美裔白種人。人口比例是9.62%，主要以墨西哥移民美國的人口為主；事實上猶太裔也佔有一定的比例。 美國白人佔了其國家人口75.05% 的比例。美國白人在社會上以及人口統計學裡都顯示出比較具有優勢的群體。.

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美国犹太人

美国犹太人为具有犹太信仰或犹太血统的美国人。.

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美索不达米亚

美索不达米亚（阿拉米语：ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ，Μεσοποταμία，بلاد الرافدين，Mesopotamia）是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。 苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉谟拉比法典》、有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于美索不达米亚这个古老的文明。.

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羅馬書

《羅馬書》（ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ；，簡稱羅，又譯《羅馬人書》，全稱《保羅達羅馬人書》，意思是《保羅致羅馬城基督徒的書信》），是由使徒保羅寫給當時在羅馬城的基督教會的一卷書信，这本书在基督教传统排序中为《新约圣经》第6本书，但一般認為這並非聖保羅的第一卷書信。內容集合他對基督教信仰，尤其在罪及救恩等問題的獨特見解及價值觀，對後世的基督教神学研究有一定的影響。 《羅馬書》主題：神的福音─將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的召會。.

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猶大·馬加比

大·馬加比，或譯猶大·瑪加伯（希伯來語：יהודה המכבי, 即「鐵鎚」猶大），是古以色列人祭司長亞倫的後裔，父親是猶太祭司瑪他提亞，猶大·馬加比是第三個兒子。猶大·馬加比繼承父親對抗塞琉古帝國的統帥職位，他也是猶太人歷史中與約書亞、基甸、大衛齊名的英勇戰士。 猶太人的馬加比節，就是記念猶大·馬加比在前165年收復耶路撒冷的聖殿，並驅逐聖殿內的非猶太教信仰。.

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猶太 (羅馬行省)

猶太（יהודה／，يهودا，Ἰουδαία，IVDAEA），中國大陸的出版經常依其英語發音音譯作「朱迪亞」，是羅馬帝國東部的一個行省，傳統以來都是猶太人生活聚居的地方。 据《圣经》记载，摩西带领以色列人出埃及之后，大约在公元前1000年，大卫占领了耶路撒冷，建立以色列王国。大卫王死后，其子所罗门即位。所罗门王死后，王国一分为二，北为以色列地，南为犹太山地。公元前722年，亚述人消灭了以色列。公元前586年，巴比伦人占领了犹太山地，将大批犹太人虏至巴比伦。公元前538年巴比伦被波斯消灭。之后波斯王居鲁士允许被虏的犹太人返回耶路撒冷。 公元前281年，亚历山大大帝部将所建立的塞琉古帝国统治了耶路撒冷，推行希腊文化。公元前168年至前143年，马卡比大起义爆發，犹太人建立了独立的哈斯蒙尼王朝。公元前63年，耶路撒冷被羅馬帝國的格奈烏斯·龐培占领，设犹太行省。保留犹太人国王，作为傀儡，由罗马方面设置总督。 公元66年和132年，為了反抗羅馬帝國統治，當地猶太人發起了猶太戰爭以及巴爾柯赫巴起義，但均遭到罗马军队的镇压。公元135年，罗马拆除耶路撒冷圣殿，并把所有犹太人驱逐出犹太行省，同時将該地重新命名為「巴勒斯坦」（Palestine）。 J R.

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猶太-阿拉伯語

太-阿拉伯語（عربية يهودية，ערבית יהודית），是以前定居在阿拉伯世界的猶太人所發展出來的一系列阿拉伯語方言；特別是在中世紀，猶太-阿拉伯語也可被指作以希伯來字母書寫的古典阿拉伯語。這些方言種類視猶太人居在在哪一個國家而定，就像是意第緒語(猶太-德語)依地域不同可分作西意第緒語和東意第緒語。 1948年以色列與阿拉伯國家戰爭後，原先定居在阿拉伯國家的米茲拉希猶太人和塞法迪猶太人遷移至國外，主要是前往法國和以色列；這些口操猶太-阿拉伯語人士的後代大多只說法語和希伯來語，因此猶太-阿拉伯語成為瀕危語言。.

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猶太-摩洛哥語

太-摩洛哥語(希伯來語:מרוקאית יהודית)是由原先居住在摩洛哥的猶太人發展而出的阿拉伯語一個形式，目前大多數使用該語言的人都在以色列和法國，而少部分留在摩洛哥者則多已為年老人士。.

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猶太人家園

太家園黨（希伯來語：הבית היהודי）是以色列一個極端民族主義和宗教錫安主義的政黨，許多媒體視其為極右派政黨。在2009年國會選舉中僅獲3席，但2013年選舉就躍升至12席，成為第四大黨；2015年選舉減至8席。目前猶太家園黨也是組成現今以色列聯合政府的政黨之一。.

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猶太公會

太公會或猶太公議會（希伯來語：סנהדרין，希臘語：συνέδριον，意思就是“坐在一起”）是古代以色列由71位猶太長老组成的立法议会和最高法院。这个议会包括一名大法官、一名副大法官和其他69名成员。在开会时这其他69名议员坐成半圆形。.

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猶太百科全書

太百科全書（Encyclopaedia Judaica），是猶太人和猶太教的英語百科全書，共分26冊。內容涵蓋了猶太世界、文明、猶太人的歷史、文化、猶太教節日、希伯來文、摩西五经、哈拉卡（Halakha）等等。.

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猶太新年

太新年（希伯來語: ro'sh ha-shānāh，歲首的意思）是提斯利月（希伯來曆：Tishrei）教曆七月、民曆首月的首日，是人、動物和具法律效力文件的新年，同時紀念上帝創造天地和亞伯拉罕以以撒向上帝祭獻。定於逾越節後的第163日。節日後的第十日為贖罪節。 由於希伯來曆是陰陽合曆而公曆是太陽曆，所以節日的日子每年不同。目前情形的不會早於9月5日（曾在1899年及於2013年出現）。2089年後就不會早於9月6日，亦不會晚於10月5日（曾在1967年及將於2043年出現）。 在《舊約聖經》《利未記》中，稱為吹號角的日子或吹角节，在拉比文學和禮儀當中稱為審判日或紀念日。.

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猶太教改革派

太教改革派，或稱猶太教自由派、猶太教進步派。猶太教改革派認為在眾多現代派別中，自己是最進步的一派。這一派認為信仰須與時並進，真理須由經驗與理論而得，而非從律法書而來。他們重視個人操守過於禮儀，因此，其宗教運動表現高度自主，不存著任何權威。律法為人遵從，並非因它「上天頒佈」，乃因它對信仰生活有意義。 改革自上一世紀開始，那時，有科學頭腦的人，不再相信律法書的啟示的真確性和約束力。他們鼓吹改變儀文和敬拜，放棄潔淨條例，把希伯來文寫成的禱文譯成本地話，把風琴引進會堂，並縮短儀式的時間。有些改革派的會眾改為在星期日敬拜，而非以往的星期五晚安息日。　　 今天，改革派熱衷跟不同宗教進行對話。在1970年代，他們開始了按立女拉比的運動，最注目的一位莫過於英國的茱利亞·紐伯嘉。.

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烏加里特語

烏加里特語，由法國考古學家在1928年發現，僅從烏加里特的故城中發現的書寫形式中獲知，地點位於現代敘利亞的Ras Shamra村。它帮助舊約學者澄清圣經希伯來文本，并为古以色列文明在臨近文明中找到類似者做出巨大贡献。 烏加里特文是“自埃及象形文字和美索不達米亞楔形文字破解以来的對古代人文最伟大的的發現”。在烏加里特發現的文獻包括Keret傳說、Aqhat史詩（或Danel傳說）、Baal-Aliyan神話和Baal之死—後二者也一起稱為Baal合集—都揭示了迦南宗教。 烏加里特語被證實於從公元前14世紀到前12世紀的文本中。這個城市毀於公元前1180-前1170年。.

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烏利希·慈運理

烏利希·慈運理（慈運理又譯作茨溫利、茲文里，Huldrych Zwingli，Ulrich Zwingli，），基督教新教神學家，瑞士宗教改革運動的領導者。 慈運理生於瑞士。當時是瑞士愛國主義剛興起的時候，瑞士傭兵制度也受到越來越多的批評。慈運理進入了維也納大學和巴塞爾大學接受教育，深受人文主義影響。當他在格拉魯斯與艾因西德倫擔任神父後，仍繼續他的學業，受到伊拉斯謨著作的影響。慈運理本身反對教會傳統、贖罪券和崇拜馬利亞等傳統信仰。 1518年慈運理成為蘇黎士大教堂的神父，在那裡開始宣扬宗教改革的思想。1522年因為反對在大齋期的禁食，開始受到公眾關注。在著作中，他指出在教會階級的腐敗，提倡教士結婚，並攻擊禮拜場所使用聖像。1525年，慈運理推出了新的禮儀。對於嬰兒洗禮，慈運理曾與重洗派一起試圖廢除，但後來因政治因素妥協，導致與堅持進一步改革的重洗派決裂。因為慈運理與重洗派的衝突導致重洗派被迫害，歷史學家曾爭論他是否使蘇黎世成為一個神權政治的城邦。 之後宗教改革擴及瑞士邦聯其他地區，但有些城邦仍傾向維持天主教，瑞士邦聯因此依宗教分裂為支持宗教改革的城邦聯盟，以及支持天主教的城邦聯盟。1529年，戰爭尚未爆發。該年，慈運理與馬丁·路德在德國馬爾堡會面協商，企圖整合雙方在宗教改革思想上的分歧。中，前14條半都達成共識，但最後討論聖餐禮時對聖餐意義的觀點卻完全不同，導致兩派整合失敗。馬丁·路德認為聖餐中基督的確實質降臨，是為同質說。而慈運理則認為聖餐只是一種紀念基督的象徵，即象徵說。 1531年，慈運理的聯盟意圖對天主教各城邦進行糧食封鎖，於是有五個天主教城邦突襲蘇黎士，慈運理以隨軍牧師的身分戰死，年僅47歲。慈運理所留下的神學思想、禮儀還有教會制度，至今仍影響著許多新教教會，如重洗派。.

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烏列爾

烏列爾或譯為烏列、烏里耶爾，依據希臘語和俄語發音則譯為鄔里伊爾 (英語：Uriel，希伯來語：，標準希伯來語：Uriʾel，提比里安發音：ʾÛrîʾēl，希臘語：Ουριήλ，俄語：Урии́л；東正教譯名：總領天使鄔里伊爾，天主教譯名：總領天使優禮，基督新教譯名：天使長烏列爾)，名字的意思是「神之光」，是猶太教及基督教信仰中一位天使長的名字。但不包括在正典書籍及不被天主教官方認可，但在猶太教神祕文學中祂是一位重要的天使長。在舊約聖經的偽經《衣索比亞語以諾書》()、《》和新約聖經的偽經《》中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐爾同為站在上帝寳座面前的四大天使。烏列爾的意思是「神之光明」和「神之火燄」。據說烏列爾不只是大天使，也是熾天使和智天使。 在啟示錄式著作、卡巴拉著作和神祕主義著作裡，烏列爾通常與烏利亞 (Urial)、沙利葉 (Sariel，意思為「神之令」)、法紐爾 (Phanuel，意思為「神之顏」) 等混同。.

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烏魯克

烏魯克(楔形文字: /URUUNUG; وركاء/; 蘇美爾語: Unug; 阿卡德語: Uruk; 阿拉米語/希伯來語: אֶרֶךְ/; 古希臘語: Ὀρχόη/；Ὠρύγεια/; 拉丁語: Ōrugeia)美索不達米亞西南部蘇美人的一座古代城市，為蘇美爾與后期巴比倫尼亞的城邦之一，位於幼發拉底河東岸，距現在的伊拉克穆薩納省薩瑪沃鎮約30公里。 烏魯克屬於烏魯克時代的標誌性城址，在公元前第四千紀中期蘇美的城市化進程中位于先鋒地位。烏魯克於公元前2900年最為興盛，可能有50,000至80,000名居民在6平方公里的城牆範圍內居住，為當時全球最大的城市。大約在公元前2,000年，烏魯克在與埃蘭的爭霸中逐漸喪失了自己原本在兩河流域的首要地位，最終在伊斯蘭對波斯的征服前後被廢棄。 烏魯克一般作為史詩《吉爾迦美什敘事詩》中的主角吉爾迦美什所統治的城市而為人所知，它亦被認為是《舊約聖經·創世紀》中所記載的以利（Erech），是寧录（Nimrod）在示拿地建立的第二座城市。 烏魯克遺址與1849年被威廉·羅夫托斯（William Loftus）發現。一般認為阿拉伯語中對巴比倫尼亞的稱呼伊拉克（العراق/）即通過阿拉米語與中古波斯語，最終源自烏魯克的名字。.

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烏普薩拉大主教

烏普薩拉大主教（瑞典語：Ärkebiskopar i Uppsala），亦稱作瑞典大主教（瑞典語：Ärkebiskopar i Sverige），是基督教瑞典信義會的主教長，自1164年以來迄今擁有完整的歷史性使徒統緒，轄地為烏普薩拉主教座堂。該會原本是羅馬公教會，從1530年代起成為信義會。長久以來，烏普薩拉大主教一直對瑞典的信仰與政治方面具有重要的影響力， 條目：，《北歐家庭書》，1922年對外代表瑞典教會，與坎特伯雷大主教的情況相似。現今的烏普薩拉大主教是第70任的安特耶·雅克伦。亦为瑞典第一位女性大主教。.

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爱丽丝梦游仙境的翻译作品

路易斯·卡羅所著《爱丽丝梦游仙境》被译成了很多种文字。已知的译作及其首版和重印或再版发行日期如下：.

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爱米尔·涂尔干

艾彌爾·涂爾幹（Émile Durkheim；），又译迪尔凯姆、杜尔凯姆等，是法国犹太裔社会学家、人类学家，与卡尔·馬克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人，《社会学年鉴》创刊人，法国首位社会学教授。 涂尔干的主要的思想集中于四部巨著：《社会分工论》（1893年）、《社會學方法的規則》（1895年）、《自杀论》（1897年）、《宗教生活的基本形式》（1912年）。这些目前都被視為社会学這門學科的基础著作。作为现代社會學的开拓者，涂尔干一生出版了大量關于教育、宗教、自殺、法律和犯罪的论文和专著，為社会学的學門化和科学化奠定了坚实基础，對確立社会学為一門独立学科做出了巨大的贡献。.

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父名

名是姓名的一种。一个人的父名取自他的父亲。而取自母亲的名字则称作。.

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給康城的情書

《給康城的情書》（Chacun son cinéma，To Each His Own Cinema）是一部以「電影院」為題，將每位導演拍攝3分鐘的短片串連而成的電影，由36位來自25個國家的著名電影導演合作，共拍攝了34部電影（其中有2對是兄弟檔），以慶祝康城影展60週年。 本片亦為2007年香港法國電影節之開幕電影。 大衛林奇的作品《荒謬》不及於當年5月20日首映，日後於DVD中補齊。.

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瑞秋·華爾澤

秋·華爾澤（Rachel Walzer）是美國出身的女性演員。.

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瑪土撒拉

土撒拉（מתושלח；；現代希伯來文：Mətušélaḥ， Mətušálaḥ；Methuselah），天主教《聖經思高本》譯為默突舍拉，在《希伯來聖經》的記載中，亞當第7代的子孫，是最長壽的人，據說他在世上活了969年。 瑪土撒拉是以諾（哈諾客）的兒子，在187歲時誕下拉麥（拉默客），而拉麥是挪亞（諾厄）的父親。 瑪土撒拉在希伯萊語中是「帶著鏢矛的男人」，另一個意思是「他死後將帶來」。據聖經記載，在瑪土撒拉969歲那年，希伯來曆世界紀元1656年的第11個瑪西班月，他過世了。在瑪土撒拉死去後7天，世界發生大洪水。他的長壽使其名字成為了不少古老東西的代名詞。.

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瑪麗亞·加埃塔納·阿涅西

麗亞·加埃塔納·阿涅西（Maria Gaetana Agnesi） ，意大利數學家、慈善家、哲学家。 她因撰写了第一本完整地讨论了积分与微分的教科書而广受赞誉。 阿涅西将她最后40余年的生活奉献给慈善事业、为穷人服务，并且潜心研究神学（特别是教父学）。.

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瑪拉基書

玛拉基书是圣经全书第39本，作者是玛拉基先知。这本书属于十二先知书，也是圣经的希伯来语部分最后一本书。在本书裡有很多预言跟耶稣基督有关联。这些预言在400多年后得到应验。 主題：耶和華對利未子孫（在以色列中間的祭司）和雅各子孫（以色列人）的對付。.

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瓦肯举手礼

肯举手礼，是一种源自美国著名科幻题材《星际旅行》中瓦肯人用于问好的手礼。该手势的具体做法为将中指与食指并拢，再将无名指与小指并拢，最后将大拇指尽可能的张开。瓦肯人在使用此手礼时，通常还会说著名的瓦肯祝词 Live long and prosper ，按字面翻譯為「活長久和繁榮」，不過在中文稍改為「生生不息，繁荣昌盛」或「健康長壽·繁榮昌盛」。.

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甘亚夫内

亚夫内（希伯来语：）是以色列中央区的一个社区。.

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無教會主義

無教會主義，源於日本，是內村鑑三提倡的基督教信仰，認為相信基督不必然要透過制度和儀式，即不用藉參加教會來實踐信仰。 除了日本以外，韓國和台灣也有分布。在西方國家，越來越多的基督徒脫離教會，基於對教會領袖的不信任以及不完全認同基督教教義，不少基督徒離開教會，或參與不同教會的聚會，但拒絕加入成為教會的成員，仍自稱為基督徒。.

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熾天使

天使（或音译撒拉弗、色辣芬或西拉冰；希伯来文：שׂרף, 复数 שׂרפים ；英文：單數為Seraph，眾數為Seraphim) ，是在《舊約聖經》中提到的六翼天使；亦出現於不同的中東作品，被視為天神。猶太教認為此類天使擁有人類的外表，而天主教神學則把熾天使歸類為天階中最高的等级“神聖階级”。.

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特勤沙龍

特勤沙龍（You Don't Mess with the Zohan）是2008年喜劇電影，亞當·山德勒主演同時是編劇兼監製，與羅伯特·史密格爾（Robert Smigel）和裘德·阿帕陶（Judd Apatow）共同編劇，由丹尼斯·杜根（Dennis Dugan）執導，亞當·山德勒的製片公司「快樂麥迪遜」製作，哥倫比亞影業發行，台灣由博偉發行。電影在2008年6月6日北美首映，台灣於8月29日上映。 亞當·山德勒飾演的柔漢（Zohan，希伯來語 זוהן דביר），是以色列突擊隊中最著名的反恐英雄，但逐漸對以色列國防軍出使任務感到厭倦，於是假裝身亡化名潛逃，前往美國追求他的夢想－在紐約做一個髮型設計師。.

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特拉維夫同志遊行

特拉維夫同志遊行 （希伯来语：גאווה תל אביבית）是一個為期一周的系列活動，為男同性戀、女同性戀、雙性戀、跨性別等LGBT群體的慶祝活動，自1998年開始舉行，為以色列及中東第一個舉行同志遊行的城市，於每年六月第二個星期在以色列特拉維夫舉辦，為中東及亞洲最大規模之同志驕傲遊行。.

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特拉维夫

特拉维夫—雅法（תֵּל־אָבִיב-יָפוֹ，拉丁化：Tel Aviv-Yafo，تَلْ أَبِيبْ يَافَا），通常简称为特拉维夫，或譯臺拉維夫，是以色列第二大城市，也是国际社会普遍承认的以色列首都（外交机構驻在特拉维夫，以色列法定和实际首都及政府所在地是耶路撒冷，但仅获美国等少数国家承认）。人口38.25万，主要为犹太人，阿拉伯人則占总人口的4%。 特拉维夫濱臨東地中海，市区面积51.76平方公里；以特拉维夫为中心的但城鎮群有巴特亚姆、霍隆、拉马特甘、佩塔提克瓦、里雄莱锡安、拉马特沙龙、赫兹利亚等城市。2005年統計，有人口304万，是以色列最大的都會区，是该国人口最稠密的地带，也是以色列的经济枢纽。特拉维夫被认为已逐步成为世界级城市，并被列为中东生活费用最昂贵的大城市。 特拉维夫市最初创建于1909年，是由一批犹太移民为逃避邻近古老的港口城市雅法昂贵的房价而兴建，逐渐地，特拉维夫的发展超过了以阿拉伯裔为主的雅法。在以色列建国两年以后的1950年，特拉维夫和雅法两市合并成立特拉维夫-雅法市。今天，特拉维夫被认为是以色列最為國際化的經濟中心，以及所谓“硅溪”（希伯来语：וואדי הסיליקון；英语：Silicon Wadi）地区的心脏。该市具有活跃、摩登、世界主义的特征，被公认是以色列的文化之都。2003年，该市以包豪斯建筑铸成的特拉维夫白城被联合国教科文组织列为世界遗产。.

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特拉维夫区

特拉维夫区（希伯来语：）是以色列六个行政区之一，面积171km²，人口1,139,980。首府特拉维夫，人口约120万，其中犹太人占99%、阿拉伯人占1%。.

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特拉维夫白城

特拉维夫白城（希伯来语：העיר הלבנה，英语：White City）是特拉维夫市内一群现代主义风格的建筑物，由于其外墙多为白色，故名“白城”。2003年7月，联合国教科文组织将特拉维夫白城认定为世界文化遗产。.

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牛耕式轉行書寫法

牛耕式轉行書寫法（βουστροφηδόν，又譯折行書）是一種古代書寫方式。它出現在古代希伯來文和阿拉伯文、希臘文等的手稿之中。现今盲人的點字文也是用此方法书写。 現代的文字多數習慣將文字逐行逐行書寫——從左邊開始書寫，當到了右方邊緣時，便會由下一行的左邊開始繼續書寫。在直排中文，從上方開始書寫，到了下方邊緣，便從整行右邊的上方繼續。但牛耕式則是一起連着書寫，即若第一行是由左到右書寫，第二行則由右至左書寫，下一行又是由左至右。而且，每個字母在左至右的行的寫法，跟在右至左的，是左右反轉的。 希臘文βουστροφηδόν，βους是牛，στροφή是拐彎，整個字即「像牛犁田般拐彎」。.

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独立 (以色列政党)

立（希伯来语：סיעת העצמאות, Sia'at Ha'Atzma'ut），以色列政党，2011年1月17日，以色列国防部长埃胡德·巴拉克宣布脱离以色列工党，另立新党，一起组党的其他成员有农业部长西姆可恩(Shalom Simchon)、国防部副部长维尔奈(Matan Vilnai)等。该党立场为中间党派，自称“中间的、犹太主义的、民主的”。目前在以色列国会中占有5个席位。.

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盜墓迷城

《木乃伊》（The Mummy）是一部1999年的美国冒险电影，由斯蒂芬·索莫斯编剧并执导，布兰登·弗雷泽、蕾切尔·薇兹、约翰·汉纳、凯文·J·奥康纳和阿诺德·沃斯洛主演，其中沃斯洛扮演的是片名中一个复活的木-乃-伊。本片一定程度上是1932年同名恐怖片的重拍片，该片的木--伊由鲍里斯·卡洛夫饰演。制片商起初的打算是把这部电影作为一系列小成本恐怖片的组成部分，但影片最终获得了商业上的成功，成为一部票房大片。 电影于1998年5月4日在摩洛哥的马拉喀什开拍并持续了17个星期，剧组在撒哈拉沙漠拍摄期间必须忍受脱水、沙尘暴和蛇的威胁。影片的视觉效果由工业光魔公司制作，该公司利用电脑绘图技术创造了片中的木--伊形象。杰里·戈德史密斯为电影谱写了管弦乐曲。 《木乃伊》于1999年5月7日上映，首周就在美国的3210家电影院中进账4300万美元，最终全球票房收入达到4.16亿美元。票房上的成功令本片于2001年推出了续集《木乃伊归来》和动画电视节目，2002年还有一部衍生电影《蝎子王》。2008年8月1日，影片的第二部续集《木乃伊3》上映。此外，环球影业还于2004年在佛罗里达环球影城推出云霄飞车景点“木乃--伊复仇”，之后又在新加坡和好莱坞开放。.

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盖尔·加朵

蓋兒·加朵-瓦爾薩諾（גל גדות，拉丁化：Gal Gadot-Varsano，）是一位以色列女演員與時裝模特兒。她曾贏得2004年的頭銜並代表以色列參加了2004年環球小姐的選美比賽。此外還是服裝公司的時尚領導。2012年4月，媒體網站《Shalom Life》評選出的「50位全球最有天賦、最聰穎、最有趣及最高雅的猶太女性」中，加朵被列為第五名。 加朵較著名的角色是在DC擴展宇宙中詮釋超級英雄黛安娜·普林斯／神力女超人一角與在「玩命關頭系列」中飾演吉賽兒·耶沙。.

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盖代拉

基底拉（希伯来语：）是以色列中央区的一个镇，面积14.5平方公里，人口15,500人（2006年）。.

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DokuWiki

DokuWiki是一个针对小公司文件需求而開發的Wiki引擎，用程序设计语言PHP开发，并以GPL 2发布。 DokuWiki基于文本存储，所以不需要数据库，其数据文件在Wiki系统外也是可读的。 DokuWiki的功能齐全，支持UTF-8，支持中文链接，能够单独编辑页面中的某个章节，能够自动生成目录，适合中小企业和个人使用，用作资料网站、归档、指南、读书笔记等。 DokuWiki的安装很简单，預設提供配置工具。.

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芝麻开门

芝麻开门（افتح يا سمسم iftaḥ yā simsim，Open Sesame!，Sésame, ouvre-toi）是阿拉伯故事《一千零一夜》中《阿里巴巴与四十大盗》中的魔法咒语。这句咒语可以打开四十大盗的藏宝山洞。芝麻关门可以用来关掉藏宝山洞的洞口。.

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韩松 (作家)

韩松（），中国科幻作家，历任新华社对外部记者，《瞭望东方》杂志副主编、执行总编，《中国军队》杂志编委；现任新华社对外部主任。其作品已出版十余部，被译为英国、意大利、日本和以色列（希伯来文）等国文字。.

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音节

音节（syllable）是构成语音序列的单位，也是语音中最自然的语音结构单位。例如：英语单词“water”（）就是由“wa”（）和“ter”（）两个音节构成的。一个音节通常都包含一个音节核（syllable nucleus，通常由元音充当），此外还可能有音节起首和结尾的界音（margin，通常由辅音充当）。 音节通常被认为是词语在音系学层面上的“建筑材料”，它会对所属语言的节奏、韵律、诗律以及语言的轻重音模式产生影响。 音节文字早在第一个字母产生之前数百年就已经出现，有记录的最早音节出土于苏美尔文明时期的乌尔市，这些音节书写在一批粘土版上，时间是约公元前29世纪。由象形文字向音节文字的转变被称作是“文字发展史上最重要的进步”。 只由一个音节构成的词（如英语单词dog）称为单音节词（monosyllable）。类似地，由两个音节构成的词称为双音节词（disyllable），而由三个音节构成的词称为三音节词（trisyllable）。多音节词（polysyllable）可以指由一个以上音节构成的词。现代汉语中则称为复音词。.

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莫爾奈的菲力浦

莫爾奈的菲力浦（），杜立石馬爾利諸侯，通常被稱為杜立石莫爾奈或莫爾奈杜立石，是法國的一個莊園主、一位新教徒及反君權運動者。他同時也是學者作家、外交家，曾經被稱為「胡格諾派的教皇」。.

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莫里斯·丹尼

莫里斯·丹尼（Maurice Denis，）是二十世纪初期的法国画家、作家。莫里斯·丹尼是象征主义画家，也是那比派的一员。他的理论是立体主义、野兽派和抽象主义的基石。.

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莉莉斯

莉莉斯（莉丽丝，希伯來語：，Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同時記載於犹太教的拉比文學。在這些文學中，她被指為亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不願雌伏在亞當身下而离开伊甸园。她也被记载為撒但的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。.

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遠離阿雅米

《遠離阿雅米》(عجمي；עג'מי)是2009年由阿拉伯裔和猶太裔共同合作的以色列電影，由出生巴勒斯坦的史干達·卡普提和以色列猶太人亞倫·夏尼共同執導，劇情設定在雅法的一個貧困區域阿雅米，電影中大量使用當地的非職業演員。 該片也代表以色列獲得第82屆奧斯卡金像獎最佳外語片的提名，但最後並未得獎。.

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聯合阿拉伯名單

聯合阿拉伯名單（希伯來語:רשימה ערבית מאוחדת、阿拉伯語:القائمة العربية الموحدة）是一個由以籍阿拉伯人所建立的政黨。其支持在加薩走廊、約旦河西岸地區建立一個巴勒斯坦國，並以東耶路撒冷為首都，並爭取以籍阿拉伯人的平等權。 Category:以色列政黨 Category:以色列阿拉伯政黨 Category:1996年建立的政黨.

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避日目

避日目（學名：Solifugae）隶属节肢动物门蛛形纲，现存12科，141属，共计一千余种，俗称避日蛛或风蝎，分布于非洲、亚洲及美洲的热带和亚热带沙漠。避日蛛的躯体类似蜘蛛，分为头胸部和腹部，没有类似蝎子的鞭状第三体节。大部分种类头胸部前端具有特征性的巨大螯肢，用以进食和发声。避日蛛移动速度快，体型较大，常被民间传说夸张的描述为一种危险可怕的生物，但它们对人畜基本无害。除了毒日蛛科的Rhagodes nigrocinctus外，其它日蛛都沒有毒腺。.

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聖伯多祿聖保祿堂 (香港)

聖伯多祿聖保祿堂（Ss.）是位於香港新界元朗青山公路201號屏山段的天主教教堂，建於1925年，初為元朗天主教學校，附屬於元朗堂區，1954年名為聖伯多祿聖保祿堂至今。.

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聖保祿彌撒中心

聖保祿彌撒中心（英語：St.

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聖經

《聖經》（ביבליה；Βίβλος；Biblia; Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.

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聖經中的酒

《聖經》與酒的關係十分奇妙。酒精飲料屢次在聖經文學中出現——從希伯來聖經中諾亞栽種葡萄園、變成酒鬼，到新約聖經中耶穌在迦拿的婚禮中神奇地變出了大量的酒，還有後來在基督教儀式中編入酒作為重要的一部份的「聖餐」。葡萄酒是聖經文學中最普遍被提及的酒精飲料，時常作為象徵性用途，在聖經時代的日常生活中是十分重要的部分。Broshi (1984)，33頁。B.

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聖經呂振中譯本

呂振中譯本，是呂振中牧師以一人之力，把希伯來文和希臘文的原文譯成的中文聖經譯本。 1946年，燕京大学宗教学院為吕振中出版了《呂譯新約初稿》。譯文採用直译的方式，尽量表达原文每字之意义，并保持原文之结构。於1952年，由香港聖書公會出版了吕振中譯《新約新譯修稿》。1970年正式出版整本《圣经》全书。.

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聖經現代中文譯本

代中文譯本（Today's Chinese Version，縮寫为TCV），是聯合聖經公會於1979年出版的《聖經》汉语译本，又於1997年又參考教牧之意見，出版《現代中文譯本修訂版》。它主要對象是剛接觸《聖經》的讀者。此譯本的翻譯工作開始於1971年，由許牧世教授、駱維仁博士、周聯華博士、王成章博士和焦明女士等人所翻譯。 聯合聖經公會鑑於華人最常用的《聖經和合本》的一些字句，對於某些讀者（尤其是初信或教外的）而言暗晦難明、生硬拗口，甚至容易造成誤解；這是由於《和合本》的語言屬於白話文運動的早期，許多語詞用法已與現代汉语白話文的使用習慣有不少差距。此外，《和合本》是以1885年出版的《英國修訂本》(English Revised Version) 為翻譯藍本， 並參考《詹姆士王欽定本》（King James Version），而不是直接從希伯來文或希臘文的原文翻譯；如此從英文二次轉譯的過程中，難免出現錯譯或漏譯的情形。再者，當時《和合本》根據的原文抄本，無論從數量或素質而言都不能與現存的抄本與考古資料相比。因應不少教內有識人士呼籲重譯聖經的聲音，聯合聖經公會遂決定推出符合現代白話文，通順易懂、又具時代特色的新版《聖經》。.

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聖經研究

聖經研究（英語：Biblical studies）聖經寫作是將歷史、造假故事、神話與民族願望混合成書，聖經研究則將聖經分番開這幾範而已，並無新意，都係靠寫作維生，但為保飯碗不便得罪教會，堅持保持中立，避免說聖經的神與神蹟是謊話，仲藉口話不排除超自然力量的存在。.

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聖經猶太教聯盟

聖經猶太教聯盟(希伯來語:יהדות התורה המאוחדת)是以色列一個由兩個哈雷迪小黨以色列聯盟和摩西五經旗幟所組成的政黨聯盟。 雖然這兩個小黨並非任何議題都有一致的看法，但為了不要讓極端正統教徒的票源分散以致於浪費選票，他們決定合作以獲得最多的席次；但當2004年時，聖經猶太教聯盟決定加入阿里埃勒·沙龙內閣時，兩派正式分裂，直到2006年的選舉才又繼續合作。 該聯盟頃向維持現在以色列和宗教的關係，但他們對於巴勒斯坦佔領區的猶太屯墾區擴張則沒有特定立場。.

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聖經譯本

聖經譯本，是宗教經典《聖經》的翻譯文本。《聖經》原文分別以古代希伯來語、亚兰語和通用希臘語寫成，聖經全書或聖經某部分已被不同聖經學者或團體翻譯到2530种语言中。 由於選取不同的原始底本、採用不同的翻譯準則及拼寫、書寫規則和神學觀點等因素，不同的譯本之間有時存在著巨大差異。聖經譯本雖風格各有不同，但大致可歸納為三類.

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聖經恢復本

圣经恢复本(Recovery Version)，是李常受主持翻译的多种语言的圣经译本和研读本《圣经》，包括英文、中文(包含繁、簡體)、西班牙文、韩文、俄文、日文、 葡萄牙文、法文、德文、菲律宾语、宿雾语、印尼文、馬來文、泰文和高棉文等语种。中、英文的《新约》恢复本完成于1987年，英文《旧约》恢复本完成于1997年，中文《旧约》恢复本完成于2003年。.

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聖潔神靈樂團

聖潔神靈樂團，英文名叫Almah，來自南美巴西的力量金屬樂團，成軍於2006年，主唱Edu Falaschi 曾經是安格拉樂團(Angra)的第二任當家主唱，團名稱取自希伯來語“純潔”(Alma)和葡萄牙語“靈魂”（Alamh）等雙重意涵。.

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達秘譯本

《达秘译本》（The Holy Scriptures: A New Translation from the Original Languages by J. N. Darby，缩写DBY）是英国普利茅斯弟兄会领袖约翰·纳尔逊·达秘直接从希伯来语和希腊语翻译的几个语种的圣经译本，其英文版初版于1890年，此外还包括法语版和德语版。 达秘在1890年德文版的导论中写道：“出版这个译本的目的不是为学者提供一本学术著作，而是为没有学问的读者提供一本尽可能精确的译本。” 达秘的旧约译本中，上帝的名称译为“耶和华”，而不是如大部分英文译本中译为“主”或“上帝”。类似的，只有广为使用的美国标准本（1901年）和耶和华见证人出版的新世界译本（1950年）同达秘译本一样将上帝名译为“耶和华”。 达秘新约译本中的一些章节附有详细的注释，提及他的学术性的文本批判比较。.

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運動 (以色列)

運動(希伯來語:התנועה)是以色列一個政黨，是在2012年由以色列國會最大黨前進黨當時的黨魁齊皮·利夫尼在新一任黨主席選舉中敗選後退黨成立。而後在2013年以色列國會選舉中獲得6席，超越前進黨的2席，並加入以色列聯合黨所組成的聯合政府。 該黨支持在以色列基本法中加入環境保護，他們也強烈認為與巴勒斯坦之間的和平是一定要努力達成的。.

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荷西·德克勒

荷西·德克勒（Jorge Drexler，），全名荷西·艾布納·德克勒·帕達，烏拉圭音樂家。2004年，因演唱、譜寫《革命前夕的摩托車日記》主題曲〈去河彼岸〉，獲得奧斯卡最佳電影歌曲肯定，成為首位獲頒奧斯卡獎的烏拉圭人，並揚名國際。.

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荷语天主教鲁汶大学

天主教鲁汶大学（Katholieke Universiteit Leuven，缩写为KUL）是比利时的一个重要高等学府，也是世界的顶尖大学之一。其前身为1425年由教宗马尔定五世下令建立的天主教鲁汶大学，是现存最古老的天主教大学。严格说来，旧鲁汶大学是最古老的，而天主教鲁汶大学被视为其延续，尽管二者法律上是分开的。见天主教鲁汶大学#历史。这一自我标榜在法律上是不可接受的。让我们回顾1846年11月26日比利时Cour de Cassation中的规定: "The Catholic University of Leuven can not be regarded as continuing the old University of Leuven", in, Table générale alphabétique et chronologique de la Pasicrisie Belge contenant la jurisprudence du Royaume de 1814 à 1850, Brussels, 1855, p.

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華倫西亞大學

華倫西亞大學（瓦倫西亞语正式名稱：Universitat de València；Universidad de Valencia）位於華倫西亞市，成立於1499年，是西班牙歷史最悠久及最大型的大學之一。現約有六萬名學生。現任校長為 Esteban Morcillo Sánchez。 通過簽訂雙邊協議、參與國際計劃和高校聯盟，華倫西亞大學與世界大學建立了聯繫。藉着國際交流，來自不同國籍和文化背景的學生匯聚於此。.

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萊昂哈德·歐拉

莱昂哈德·欧拉（Leonhard Euler，台灣舊譯尤拉，）是一位瑞士数学家和物理学家，近代数学先驱之一，他一生大部分时间在俄国和普鲁士度过。 欧拉在数学的多个领域，包括微积分和图论都做出过重大发现。他引进的许多数学术语和书写格式，例如函数的记法"f(x)"，一直沿用至今。此外，他还在力学、光学和天文学等学科有突出的贡献。 欧拉是18世纪杰出的数学家，同时也是有史以来最伟大的数学家之一。他也是一位多产作者，其学术著作約有60-80冊。法国数学家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯曾这样评价欧拉对于数学的贡献：“读欧拉的著作吧，在任何意义上，他都是我们的大师”。.

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萨哈菈·史密斯

萨哈菈·史密斯（Sahara Smith；），是一名美国唱作人。她的首张专辑于2010年发售。.

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萨缪尔·约瑟夫·阿格农

薩繆爾·約瑟夫·阿格農（Samuel Josef Agnon，שמואל יוסף עגנון，），以色列作家，1966年獲諾貝爾文學獎。.

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萨麦尔

萨麦尔（希伯来文：שְׁמוּאֵל，转写：Samael，也作Samuel、Sammael或者Samil）。希伯来文含义为「被神垂听」，。萨麦尔为撒旦原名的理论乃伪经杜撰产物。在《旧约圣经》中，萨麦尔是一位先知的名字，和合本译为撒母耳。犹太法典《塔木德》及其后来的传说中，萨麦尔是一位重要的天使长。据说他是以扫的守护天使，也是罗马帝国的庇护人。在伪典《以赛亚升天记》中，萨麦尔又名彼列（Belial，所羅門七十二柱魔神中的第68柱）。 传说中，萨麦尔被视为天军之一（经常执行冷酷而具有毁灭性的任务），在犹太传说中，萨麦尔的最为重要的角色则是死亡天使。即使他似乎想教人作恶，但他仍然是主的奴仆之一。而萨麦尔作为天使，其好的一面则体现于：虽然萨麦尔被称为第五重天的天使首领，但据信他实际处于中。.

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非尼哈

非尼哈（希伯来语： פינחס）是大祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子 (），年轻时在什亭出于“神圣的妒忌”抵抗毗珥异端：摩押人和米甸人用妇女诱惑以色列人（）去崇拜巴力毗珥。他在东正教中列为圣人，纪念日在9月2日。他的名字是古埃及名字Panehesy 的希伯来语发音。.

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非利士人

非利士人（Philistines，希伯來語פלשתים, plishtim），天主教譯名為培肋舍特人，又譯菲力斯丁、菲力斯丁人，是居住在迦南南部海岸的古民族，其領土位於今日加薩走廊及以北一帶，並在後來的文獻中被稱為「非利士地」。非利士人的起源，現代考古學認為與希臘之南愛琴海的邁錫尼文化的早期有文化聯結。在非利士人留下任何文字資料之前，他們已採用迦南當地的文化和語言。非利士語的辭匯中，有許多證據證明他們起源於印歐語系。.

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非馬

非马（），原名马为义，英文名William Marr，美国华裔作家、核能工程學家、台灣詩人、翻譯家及艺术家。.

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非洲裔美国人白话英语

非洲裔美国人白话英语（African American Vernacular English，简写作AAVE），也常被称为美国黑人英语（African American English）；非正式的叫法还包括黑人英语（Black English）、黑人白话（Black Vernacular）、黑人英语白话（Black English Vernacular，简写作BEV）或者黑人白话英语（Black Vernacular English，简写作BVE），是美国英语中非洲裔美国人使用的一种語言變體（方言、民族语言及族群语言）。非专业人士有时会称其为“Ebonics”（来自单词“ebony”和“phonics”的组合）、“jive”或是“jive-talk”。 其读音在某些方面类似于，但在使用者中也存在一些区域性口音差别。部分克里奧爾語学家，如威廉·斯图尔特（William Stewart）、约翰·迪拉德（John Dillard）、约翰·瑞克佛德（John Rickford）认为，非洲裔美国人白话英语与世界上大部分地区黑人使用的克里奧爾語方言有很多相同特征，因此非洲裔美国人白话英语应当是克里奧爾語的一支，而其他学者则坚持认为两者并没有太大联系。 在语言形式各方面，其用法受到时代、状态、话题本身及环境的影响。有众多文学作品使用该语言变体写作，特别是。.

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革羅罷

革羅罷（Κλωπᾶς，Klopas，Clopas，或Clophas），新約人物，他的妻子名叫馬利亞，出現於《約翰福音》19:25。關於他的真實身份，現在有許多爭議。.

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頁

页，旧指书本每一张纸为一页，现指每张纸有编码的为一面为一页。它可用來當作文件的計量單位，例如「這個主題包含12頁」。.

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頭癬

头癬（外语favus, tinea capitis, ringworm of the scalp）是皮肤细菌疾病，由真菌引起，有可能引发其它疾病。三种主要的真菌是：小孢癬菌、表皮癬菌和毛癬菌属。 头癬可能出现于各部位的皮肤上，如头皮、头发、身体、脚掌，有时也出现在指甲上。头癬的主要症状是出现环状瘙痒红斑、毛囊受损和秃顶，头顶的感染部位可能出现头屑。严重时感染处会化脓，甚至引起二次感染。头癬传染性很强，通过人体直接接触或共用的毛巾、梳子等物品传播。头癬也能通过触摸染病的动物传播。.

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順時針方向

以順時針方向運行指依從時針移動的方向運行（如右上圖），即可視為由右上方向下，然後轉向左，再回到上。數學上，在直角坐标系以方程式x.

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额我略圣歌

額我略聖歌（Cantus Gregorianus），是西方基督教单声圣歌的主要传统，是一种单声部、无伴奏的罗马天主教宗教音乐。額我略聖歌主要是在第8世纪和第9世纪，法兰克人到达西欧和中欧期间发展起来，后来继续有所增加和编写。通常人们认为是教宗額我略一世发明了额我略圣咏，但学者们认为是在后来的加洛林王朝时期，综合了罗马圣咏和高卢圣咏而形成。 额我略圣咏共有8种调式。传统上，额我略圣咏由男人或男孩组成的唱诗班在教堂中演唱。.

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食虫植物期刊列表

食虫植物期刊列表列明了关于食虫植物期刊文献。其中包含了杂志、报刊及通讯，大部分是由各国食虫植物协会出版的。此外还列出了部分在线期刊。 除了特别注明外，其下所有信息都来源于各期刊的官方网站。.

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风茄

风茄是茄参属（学名：Mandrake）植物的通称，又名毒參茄，亦音譯作曼德拉草　(在《哈利波特-消失的密室》中亦被稱為魔蘋果)，属茄目茄科（含致命的茄属植物和天仙子）。由于外型类似男人和女人，其根部长期用于巫术仪式，包括今天的威卡教。人蔘外型亦類似人。风茄被阿拉伯人称为luffâh或beid el-jinn（“妖魔的蛋”）。其根部分叉，并且长出地表一个褶皱、易碎的卵圆形物，叶为锯齿状，6到16英寸长，类似烟草。春天，从颈部伸出许多下垂的花梗，开淡绿色花，将近2英寸宽，果实为球形、多汁的橙色或红色浆果，类似小型的番茄，次年春天成熟。风茄的每一部分都有毒性。它的原产地是欧洲南部和中部、地中海周围地区，以及科西嘉岛。.

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西墙

西墙，又名哭墙（希伯来语：，HaKotel HaMa'aravi），阿拉伯人稱之為布拉克牆（阿拉伯语：，Ḥā'iṭ Al-Burāq）位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。在四面牆之中，西牆被認為是當年最靠近聖殿的，使它成為犹太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地点。 通常认为，西墙由大希律王兴建于公元前19年，但最近的发掘表明希律王生前并未完成此项工程。牆底部的大石塊區段是於希律王時期修築；上方中型石塊區段於奧米亞王朝時期修築；頂部小石塊區段修築時間於鄂圖曼帝國時期之後。現存西牆總長488公尺，猶太人聚集祈禱的那段位在聖殿山西南端猶太區裡的大广场，其他部分隱身在穆斯林區的建築物後。 许多个世纪以来，西墙一直是犹太人祈祷和朝圣的地点。最早记载犹太来此祈祷的文献可以追溯到4世纪。从19世纪中叶起，犹太人试买下西墙和其邻近地区，但没有成功。犹太复国主义运动在20世纪早期兴起后，西墙成为犹太社区和穆斯林袖之间摩擦的原因，穆斯林担心西墙被用于犹太民族主义对圣殿山和耶路撒冷主權的宣示。西墙下的暴力行为变得司空见惯，于1930年召开了一次国际会议，以解決穆斯林和犹太人對西牆所有权的問題。 1948年以阿戰爭后，约旦控制了西墙，長达19年之久都禁止犹太人前往，直到1967年六日戰爭以色列占领老城。占領後三日，以色列拆掉西牆邊有770年歷史的，讓猶太人有更多祈禱的空間。.

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西亚

西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.

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西亞·李畢福

西亞·李畢福（Shia Saide LaBeouf， "SHY-uh luh-BUFF"，），美國電影演員與喜劇演員。母亲是犹太人。父亲有法國血統，是基督教徒。西亞·李畢福认同他自己的犹太人身份。.

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西什库天主堂

西什库天主堂，本名救世主教堂，俗称北堂，位于北京市西城区西什库大街33号，是一座天主教堂，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是目前北京最大和最古老的教堂之一。.

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西鹿

西鹿，（希伯來語：），天主教翻譯為“色鲁格”，聖經創世紀中人物，諾亞子孙，相傳為閃的后代，拉吴的儿子，犹太人的始祖之一。.

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西里尔 (东罗马帝国传教士)

西里尔（Κύριλλος；Кѷриллъ；Cyril），也译作基里尔、济利禄、西瑞爾，826年或827年生于东罗马帝国萨洛尼卡（位于现在的希腊）Encyclopedia Britannica, Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets, 2008, O.Ed.

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西方的数字命名法

长级差制的英语表示是 long scale，译自法语词汇 échelle longue，意思是在某数字命名系统中，billion一词用来表示“万亿”，即1,000,000个million（百万）。 短级差制的英语表示是 short scale，译自法语词汇 échelle courte，表示的是在某数字命名系统中，billion一词用来表示“十亿”，即1,000个million。 对大部分生活在19世纪和20世纪的人来说，英国的数字命名系统一律是按长级差制命名的，而美国则使用的是短级差制，因此这两种体制通常（更确切地说是在这期间）被分别称为“英式数名”和“美式数名”。在1974年，英国政府宣布停止使用长级差制，现在英国政府和英国媒体公告的数字都是短级差制。 referencing Harold Wilson's 1974 decision to change government usage from the long scale billion to the short scale billion - a 2007 BBC page on common modern usage of trillion.

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西日耳曼語支

西日耳曼語支是日耳曼語族中最大的一支，包括德語、英語和弗里西语，還包括荷語及南非語。日耳曼語族其他的分支尚有北日耳曼語支和東日耳曼語支。.

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馬加比家族

加比家族（希伯來文：）是猶太教世襲祭司長的家族。 於公元前167年，猶太祭司瑪他提亞（Mattathias）領導猶太人對抗塞琉古王朝。瑪他提亞於公元前166年卒，猶大·馬加比繼承父志並奪回耶路撒冷的第二聖殿。其後，馬加比家族成員猶大·馬加比之弟約拿單及西門繼續進行其抗爭，建立了哈希芒王朝（Hasmonean Dynasty）。.

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馬加比一書

加比一書（1 Maccabees, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α），天主教思高版聖經譯為瑪加伯上，(而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中，此書卷則譯作瑪咯比傳上卷)，是一部描述猶太人在前2世紀努力復國故事的書籍，此書雖然本來是以希伯來語寫成的，但是最原始的希伯來語版本已經逸失，現存最重要的版本為希臘語著就的七十士譯本。羅馬天主教、東正教和科普特教會認為此書是聖經正典，但是新教持反對意見，認為馬加比一書只是經外書。在現代的猶太教中，此書雖有重要的歷史意義，但不被认为是神应用神迹直接干预，而是通过军事天才达成目的，因此並不被當做宗教經典。 马加比מכבי在希伯来语中意为“锤子”，作为名字用在起义首领瑪他提亞家的三子猶大·馬加比身上颇为合适。另说取自出埃及记15:11“耶和华啊，众神之中，谁能象你？”（ מי כמוכה באלים י'ה）一句的前四个字母。 此書所描述的年代在猶太山地被亞歷山大大帝征服後一個世紀，當時亞歷山大的帝國已經分崩離析，埃及則由塞琉古帝國統治。塞琉古帝國時任皇帝安條克四世試圖廢止哈拉卡，因而遭到猶太人的反抗。馬加比一書描述的是著整個事件的經過，時間段為前175至前134年。其中強調了瑪他提亞家族，尤其是猶大·馬加比、約拿單·亞腓斯、西門·太西和西門的兒子约翰·许尔堪的貢獻。此書中還給出了當時猶太人在地中海的一系列殖民地的列表。.

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馬丁·路德

丁·路德（Martin Luther，），德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了德意志宗教改革，最終是全歐洲的宗教改革 促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪（即贖罪券）的教導。1517年，路德在諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被教廷判處破門律，也被神聖羅馬帝國定罪。 路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源， 這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度（即聖統制）明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。 接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。 路德將拉丁語《聖經》翻譯成平民慣用的德意志方言，使之更淺白易明，此舉對教會和德國文化產生了巨大的影響。其德語版《聖經》也促進了標準德語的發展，為當時翻譯學帶來多項貢獻， 更影響了後來英語《詹姆士王聖經》的刊行。 路德的詩歌著作亦影響了教會歌唱的發展。 另外，他與卡塔琳娜·馮·博拉的婚姻為當時社會樹立了榜樣，重申教會牧者同樣享有婚姻自由。 部分學者認為，路德在晚年的著作中嚴詞批評猶太人，明顯具反猶傾向，但亦有學者指出，路德所批判的是猶太人的宗教信仰，而不是血統。到現時為止，相關的議題仍然極具爭議。.

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馬丁谷

丁谷（Ma'adim Vallis）是火星上最大的外流浚道（Outflow channels）之一，名字來自希伯來語的火星（希伯來語：מאדים）。.

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馬利亞

麗亞、瑪利亞、瑪莉亞、馬利亞是一個在歐美常見的女性名字。它是新约圣经中“Μαριαμ”的拉丁转写。马利亚這名字的可能來源于古埃及語「Mery」（心愛的）或希伯来语“מרר”（苦涩）或“מרי”（反叛）。 由於瑪麗亞是耶稣的母親的名字，信奉基督宗教的國家喜歡给孩子取這個名字，在南非語、保加利亞語、加泰蘭語、英語、德語、希臘語、義大利語、馬其頓語、挪威語、波蘭語、葡萄牙語、俄語、羅馬尼亞語和西班牙語中都有此名字，另外現代日本因西方文化影響，也有女性取這個名。.

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馬利克

利克（ملك，מֶלֶךְ，Malik，Melik，Malka或 Melech），在阿拉伯語、西北閃語與希伯來語中，這是統治者的稱號之一，為王國或部落的領袖，可譯為國王或頭目。它接近於مالِك.（mālik），一個阿拉伯文名字，原義為主人或領袖。猶太教稱上帝為王中之王（Melech ha-M'lachim），Al-Malik也是阿拉的稱號之一。.

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馬里蘭大學學院市分校

里蘭大學學院市分校（University of Maryland, College Park，英文简称UM、UMD、UMCP或Maryland），是一所在美国排名前列，并在全世界范围内拥有一定知名度的公立研究性大学。大学创建于1856年，位于美国东北部马里兰州大学公园市，是马里兰大学系統的旗舰分校，同时也是馬里蘭州以及华盛顿都會区最大的大學，也被認為是公立常春藤院校之一。马大首位华裔校长陆道逵（Wallace D.

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馬提亞

玛弟亚（מתיאס הקדוש，拉丁化转写：Mattityahu；中国基督教新教常譯作马提亚)，据《宗徒大事录》记载，是耶稣的十二宗徒中剩下的十一位在耶稣升天后补选出的宗徒，代替因背叛耶稣而自杀的犹达斯。他作为一名宗徒的圣召是独特的，因为他受召于耶稣升天之后，又在圣神降临之前。 在希伯来语中，“玛弟亚”意为“神的恩赐”。.

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馬所拉文本

馬所拉文本（Masoretic Text，也常譯作馬索拉文本或馬索拉文獻），是在公元1000年后半期，由马所拉学士（巴阿里·哈马所拉，意思是“传统的大师”）设计出一种包括母音和重音符号的音标系统。这些写下来的音标可以帮助人把過去只有子音字母的古代閃族文字如希伯來文等的正確母音读出来，以避免必須在眾多母音之間猜測而誤解其意，或導致每個人的讀法各自紛紜；在此以前，古代閃族系文字各字的读音多是凭口头传统去传授的，屬於口授獨傳的學問。马所拉学士对文本本身完全不作任何改动，但在他们认为适当的时候在文字旁记下批注（亦即「馬索拉」）。他们小心翼翼地力求保全文本的原貌。除此之外，他们在马所拉批註中會指出文本的特殊之处，并且提出他们认为正确的文句。 曾有三个不同的马所拉学派致力于发展只有子音的文本之母音和重音符号標注工作，他们分别是：巴比伦派、巴勒斯坦派和提比哩亚派（加利利海西岸的一个城市）。现今希伯来文圣经的印刷版本所包含的马所拉註釋，所采用的音标系统属于提比哩亚派。这个音标系统是由提比哩亚的马所拉学士发展成的。《新世界译本》的脚注曾多次参引马所拉文本（符号M）及其边旁批注马所拉（符号Mmargin）。 巴勒斯坦派習慣把母音符号置于子音字母的上方，只有少数这样的手抄本流传至今，由此可见这种音标制度并不完善。巴比伦派的音标制度也同样把母音点置于字的上方。一部采用巴比伦派音标制度的手抄本是成于公元916年的聖彼得堡先知书册式抄本，现今收藏在俄罗斯的俄羅斯國家圖書館。这部册式手抄本含有以赛亚书、耶利米书、以西结书和众小先知书，并附有边旁马所拉批注。学者们曾仔细查阅这部抄本，并将其与提比哩亚文本作过比较。虽然这部抄本采用写在字上方的音标制度，它在辅音文本及其元音和马所拉方面却其实跟从提比哩亚文本。 大英博物馆藏有一部巴比伦派文本的摩西五经，学者发觉它的内容与提比哩亚文本大致相同。 category:圣经抄本及译本.

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角色 (卡巴拉)

角色，（英语：Partzufim/Partsufim，希伯来文：פרצופים；对应的单数形式：Partzuf，希伯来文：פרצוף），意为神圣的“角色/外表/面容/形态/结构”，是对卡巴拉中的十个质点的神圣属性/流溢的独特的重新配置安排，使质点在造物中协调互动。这些角色的名字源自卡巴拉的基础文献《光辉之书》（）的神秘论文，而书中角色这一术语与质点同意。角色的完全的教义意义，仅出现于16世纪鲁利安体系的卡巴拉（）中相关的-“破灭”与 -"修复"的宇宙过程中。每个角色都是所有质点的Yosher型柱状组合，这类似于人体对应的互相关联质点结构。.

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詩歌智慧書

《詩歌智慧書》（כתובים；日文又译作《詩文集》、《詩與智慧文學》、《聖文學》），是指基督教《舊約聖經》中《律法书》、《历史书》、《先知书》之外的几卷書。.

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马加比厄运动会

加比厄运动会（希伯来语：מַכַּבִּיָּה）是一个由马卡比联合会（Maccabi Federation）赞助的每隔四年在以色列举办的，类似于奥运会的国际性犹太人运动会。马加比厄运动会得到了国际奥委会和世界各个体育联合会的认可。它是世界上第三大体育盛事 。 第三届马加比厄运动会，原定于1938年，由于在欧洲的纳粹主义的兴起和第二次世界大战爆发，被推迟到1950年。马加比厄运动会自1957年起每隔四年举办一次。 虽然马加比厄运动会是一个犹太人运动会，不过以色列的阿拉伯人也會参加。.

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马塞兰·贝特洛

埃尔·欧仁·马赛兰·贝特洛（Pieltte Engene Marcellin Berthelot，），法国著名化学家，研究过脂肪和糖的性质，合成出多种有机物。他对化学反应热效应的研究推动了物理化学的发展，还是爆炸机理和爆炸波研究的先驱者。他发现了微生物的固氮作用，并且書写了大量的化学史专著。贝特洛还积极参与政治和社会活动，担任过法国教育与艺术部长（1885-1886）和外交部长（1895-1896）。.

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马太·保罗·米勒

Matisyahu是马太·保罗·米勒（于1979年6月30日在宾夕法尼亚州西切斯特市出生）的希伯来名和艺名。他是一名美国犹太人，雷鬼音乐家。 除了因混合犹太人主题和雷鬼以及摇滚音乐而出名之外，Matisyahu最被人知晓是因为他是一个犹太教哈西德团体加巴德-卢巴维特奇的成员之一。因此，Matisyahu由于穿着传统的哈西德派犹太人服装和不在安息日演出而备受瞩目。从2004年开始，他发表了三张录音室专辑和一张现场演出专辑、两张混音CD、还有一张演唱会的DVD、以及一系列的采访。在他还不长的职业生涯里，Matisyahu已经和雷鬼界最响当当的几个名字例如比尔·拉斯威尔还有斯莱和罗比组成了拍档。 从他的首次演出开始，Matisyahu就同时在摇滚和雷鬼乐界受到了好评。最近，他更被Billboard评为“顶级雷鬼歌手”。.

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马太福音第1章

《马太福音》第1章是《新约圣经》第一部分《四福音书》的第一书卷《马太福音》的第一章，共有25节，记载了耶稣的家谱和耶稣的降生。.

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马丁·布伯

丁·布伯（Martin Buber，），奥地利-以色列-犹太人哲学家、翻译家、教育家，他的研究工作集中于宗教有神论、人际关系和团体。马丁·布伯的著作，具有富于感染力的、有时如同诗歌般的写作风格，以及鲜明的主题：重述哈西德派传说、《圣经》注释和形而上学对话。马丁·布伯是一位文化锡安主义者，他活跃于德国和以色列的犹太人团体和教育团体。他还是一位坚定的在巴勒斯坦实施一国解决方案（与两国解决方案相对）的支持者，赞同在犹太人国家以色列建国后，建立一个以色列和阿拉伯国家的地区性联邦。他的影响遍及整个人文学科，特别是在社会心理学、社会哲学和宗教存在主义领域。.

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马克斯·布洛德

克斯·布洛德（希伯来语：מקס ברוד, ），捷克已故犹太人作家。.

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马拉奇城

拉基城（拉丁转写：Kiryat Malakhi），以色列南部区城镇，位于亚实基伦东北17公里。总面积4.6 km²，总人口20,600（2009年以色列中央统计局统计数据）。瑪拉基城的在希伯来语中的含义是“天使之城”。 2012年11月15日，该城遭受哈马斯火箭弹袭击，造成3人死亡。.

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詹姆斯

詹姆斯（James--）是一個西方社會常見的人名，來自於希伯來語的雅各。英文「James」的名稱則來自於古法語。.

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語序

語序（word order）是一種文法上的詞彙的順序，任何語言都有主詞、受詞、動詞之分，因此就出現了語序和語法格的問題，多數的語言都有一種主要的語序，如漢語、英語等，但是有時不只有一種，像德語、荷蘭語等語言有次要的語序，另一方面，有些語言由於格變化相當地清楚因而語序相當地自由，像排灣語、拉丁語、芬蘭語等，德語在相當程度上也是如此，不過德語的語序並非完全地自由，動詞不能任意變換位置（主句第一個動詞（包括助動詞）固定在第二位，主句第二個動詞（包括助動詞）之後的動詞（包括助動詞）及子句的所有動詞放在最後），且德語除了陽性單數以外，其餘狀況的主賓格同形。許多語言同時具備格變化和特定的語序。.

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語言復興

語言復興（language revitalization、language revival、reversing language shift）是指通過熱心人士的運動、政府的語言政策等各種手段實現某種瀕危語言或死語的復興。一個最著名的例子是希伯來語從死語恢復到以色列人日常用語的案例。其他的例子也包括了政府對瀕危語言的拯救，諸如愛爾蘭共和國振興愛爾蘭語，但是收效甚微。.

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語言滅亡

語言滅亡（language death、language extinction、linguistic extinction、linguicide、glottophagy）是一個影響語言社群的過程。這現象顯示某項語言變體的講者族群，相關之語言能力呈下降跡象，最終造成沒有母語者或流利講者承繼，導致相關語言絕跡。語言滅亡會同時影響不少相關細項，包括方言及文字等的傳承。有關現象與只有部分言語喪失的語言消耗截然不同。Crystal, David，2000年，《Language Death》，Cambridge, UK: Cambridge University Press.

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誡命書

《誡命書》（Book of Commandments）是美洲歷史上最稀有的書籍之一，因為還沒有印完之前印刷廠就被暴徒摧毀了。對後期聖徒運動中產生的摩門信仰的各個宗派而言《誡命書》書是一本很重要的書籍。 《誡命書》是包含 Joseph Smith, Jr.（小斯密約瑟）宣稱從神來的啟示的最早一本集錄。《誡命書》的內容被後期聖徒認為是教會經文的一部分，包含在較大的《教義和聖約》集錄裡面。.

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諾亞方舟行動

诺亚方舟行动（Operation Noa）是一項在1969年12月24日進行的軍事行動。以色列在法國瑟堡-奥克特维尔竊取了五艘由法國建造、屬於以色列，被法國禁止出海的薩爾3型飛彈快艇，並駛回以色列。.

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諾貝爾文學獎得主列表

诺贝尔文学奖（Nobelpriset i litteratur，Nobel laureates in Literature）是1895年按照阿尔弗雷德·诺贝尔的遗嘱设立的5个奖项之一，由瑞典学院每年颁发给在文学领域做出杰出贡献的作家。根据诺贝尔的遗愿，该奖由诺贝尔基金会管理，瑞典学院选出五人委员会来评选当年获奖者。第一届诺贝尔文学奖于1901年颁给法国诗人苏利·普吕多姆。每位获奖者都会得到一块奖牌，一份获奖证书，以及一笔不菲的奖金，奖金的数额每年会有变化。1901年普吕多姆得到的奖金为150,782瑞典克朗，相当于2007年12月的7,731,004瑞典克朗。该奖每年于12月10日，即诺贝尔逝世周年纪念日，以隆重的仪式在斯德哥尔摩颁发。 截至2017年，已经有114人获得过诺贝尔文学奖。1958年，俄罗斯出生的鮑里斯·帕斯捷爾納克面对苏联政府的压力而不得不谢绝该奖。1964年，让-保罗·萨特也像之前一直拒绝任何官方荣誉一样拒绝接受诺贝尔文学奖。共有14位女性获得过这一奖项，在所有诺贝尔奖中仅次于和平奖。 诺贝尔文学奖诞生后，只有四年将奖项同时授予了两位获奖者，分别是1904年、1917年、1966年和1974年，还有7年因各种原因而没有颁奖，分别是1914年、1918年、1935年、1940至1943年。另外還有8次是延遲一年才頒發前一年的獎項，分別是1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。.

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高加索犹太人

加索犹太人，分布于高加索山，尤其是阿塞拜疆与达吉斯坦、車臣。北高加索一向有猶太人居住，但他们並不包括格鲁吉亚猶太人。他們被稱為是多才多藝的騎馬戰士。.

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高地德语

地德語（Hochdeutsche Sprachen）泛指今日的標準德語及各種德語方言，包括：盧森堡語及意第緒語，以及各種在德國中、南部和奧地利、列支敦士登、瑞士、盧森堡等地、鄰近德國的比利時、法國（主要在阿爾薩斯及洛林北部）、意大利及波蘭等國部份地區的通行德語方言。德語在羅馬尼亞、俄羅斯、美國、阿根廷及納米比亞的特定地區亦有通行。 「高地」所代表的山脈是德國的中部及南部以及阿爾卑斯山。相對於低地德語是代表德國北部沿岸地區。另德語的Hochdeutsch一詞常常被用以指稱標準德語，而非高地德語諸方言。.

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鬼

，又稱鬼魂，日本稱之為幽靈，有些人認為鬼是生物死亡後遺留下的靈體。 在其他語言的翻譯上，中文的「鬼」最常被翻譯成英語的「Ghost」，另外邪靈、魔鬼、妖怪、吸血鬼，以及不死生物等其他在恐怖片出現的怪物，和一些宗教神话、民间传说和都市传说的传说生物，也常被稱之為「鬼」，所以叫鬼怪。.

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魯道夫·阿貝爾

魯道夫‧伊凡諾維奇‧艾伯爾（俄語：Рудольф Иванович Абель），真名威廉‧"威力"‧亨利霍維奇‧費雪（俄語：Ви́льям "Ви́лли" Ге́нрихович Фи́шер）(1903年7月11日－1971年11月15日)，是一位前蘇聯知名間諜，有「當代王牌間諜」之稱。他出生於英國，20歲就精通6國語言，包括德語、波蘭語及希伯來語。"魯道夫‧伊凡諾維奇‧艾伯爾"是費雪於1957年被起訴時所使用的稱號，同時也是他最知名的代號。 費雪出生在來自英國的俄羅斯流亡家庭，1920年代搬到俄羅斯並在蘇聯軍隊服役，然後1920到1930年間擔任過蘇聯情報局的對國外報務員。在第二次世界大戰期間，費雪參加情報局的反德行動時擔任類似教官的角色。戰後費雪加入克格勃，被派往往美國紐約並成為間諜網的其中一部份。 1957年，費雪涉及空心鎳幣案，被紐約的美國聯邦法院控訴為犯下三項陰謀罪的蘇聯間諜，並判處他於喬治亞‧亞特蘭大聯邦監獄服刑30年Whittell (2010), p.

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魯文·拉馬第

魯文·拉馬第（Reuven Ramaty，）是一位美國籍匈牙利天文學家，生於羅馬尼亞。拉馬第是太陽物理學、伽馬射線天文學、核天文物理學和宇宙線研究的先驅者。.

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議會 (以色列)

議會（הַכְּנֶסֶת ，意為「聚集」或「集會」；الكنيست，）是以色列的立法機構，為一院制，總共有120席，議場位於耶路撒冷。 作為以色列的立法機構，國會的職權包括通過法律、選舉總統及总理（即使在儀式上總理由總統任命）、同意，以及監督政府施政。此外，國會亦選舉。它亦有權剝奪議員或豁免權、罷黜總統和審計長、透過建設性不信任投票解散政府及罷黜總理，而解散政府的同時也必須解散國會，重新選舉。而總理也可以解散國會，但在選舉結束前，議員仍享有有他們現有的權力。.

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计算机字体

计算机字体（computer font）或电脑字体，简称字体（font），是包含有一套字形与字符的电子数据文件。.

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让-弗朗索瓦·商博良

让-弗朗索瓦·商博良（，1790年12月23日—1832年3月4日），一譯尙波里庸，是法国著名历史学家、语言学家、埃及学家，是第一位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者，从而成为埃及学的创始人。.

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让我们欢乐

《让我们欢乐》（הבה נגילה，Havah Nagilah）是一首传统的希伯来语犹太民俗音樂，它是犹太婚礼和中经常演奏的一首乐曲。.

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词根

词根（root or base）是詞語的組成根本。從詞根我們可以變化出一個詞語的不同變化，如：時態、動作之類的表示。.

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该南

该南（希伯来语: קינן，英语：Kenan），天主教譯“刻南”，是旧约圣经人名。他是亚当的重孙，塞特的孙子，以挪士的儿子，在路加福音中他被列为耶稣的先祖之一。他的寿命是910岁。根据圣经《创世纪》五章记载，‘该南活到七十岁，生了玛勒列。该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。该南共活了九百一十岁就死了’。.

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语言列表

本表是以普通话拼音首字母排列的所有语言的列表，收录了目前世界现存语言大约6909种语言（其中汉语及其各方言均视为一种语言，但部分方言仍在列表中）。.

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语言改革

语言改革的目的是改造一种语言，属于语言工程的一种。语言改革常用的方法是简化和净化。简化是通过规范词汇和语法使得语言变得更简单易用。净化则是使得语言变得更“纯粹”。.

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语法

语言学中语法（Grammar）是指任意自然语言中控制子句、词组以及单词等结构的规则，这一概念也被用来指对于这些规则进行研究的学科，例如词法学、语法学或音韵学等，并和其他学科如语音学、语义学或语用学互相补充。在很多文献中，语言学家通常不用“语法”来指正寫法。.

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诸葛漫

诸葛漫（Ghil'ad Zuckermann，גלעד צוקרמן，），以色列语言学家。（牛津大学）博士，（剑桥大学）博士，（特拉维夫大学）硕士（优秀生 summa cum laude）。澳大利亚研究院 (ARC)发现学者“Australian Research Council (ARC) Discovery Fellow”。现任澳大利亚阿德莱德大学语言学教授，中国上海外国语大学211工程特聘教授、上海交通大学和以色列威兹曼科学院特聘教授。.

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诗篇第119篇

《诗篇》第119篇（在通用希腊语《七十士译本》中被列为第118篇）是《希伯来圣经·诗篇》中最长的一篇，也是整本基督教《圣经》中最长的一章。在希伯来语原文中，开头一句是“Ashrei temimei derech（行为完全，遵行上主律法的，这人便为有福。）”。这是喜爱并遵行神圣的律法的人的祷告。这首诗的每一节都使用一个律法的同义词，诸如dabar、mishpatim等等。 这首诗共有176节，分为22段，每段包括8节，分别以22个希伯来字母开始。在第一段，每一节都以第一个希伯来字母aleph开头；第二段，每一节都以第二个字母bet开头；依次类推。.

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诗篇第23篇

《诗篇》第23篇（Psalm 23），因其首句“是我的牧者”而有时被称为Shepherd Psalm（“牧者诗篇”），是《诗篇》中较著名的一首。 这首诗歌的主题是说到上帝扮演保护者和供应者的角色，因而为犹太人和基督徒所喜爱。对于基督徒，“主”指耶稣；因为《约翰福音》记载，耶稣自称“好牧人”。 《诗篇》第23篇已经多次被圣诗作者谱上乐曲。.

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貝爾拉姆與約瑟伐特

貝爾拉姆與約瑟伐特（Barlaam and Josaphat），基督教版本的釋迦牟尼本生故事，取材於普曜經，以阿拉伯語，希伯來語，波斯語，粟特語和回鶻語寫成。作者可能是西元6或7世紀，中亞或伊朗的基督徒。 故事敍述王子約瑟伐特，在修士貝爾拉姆教導下，成為基督徒的過程。其中，貝爾拉姆（Barlaam）源自於世尊（Bhagavad），而約瑟伐特（格魯吉亞語：Iodasaph，亞拉伯語：Yūdhasaf 或 Būdhasaf），或稱為約瑟法（Joasaph），則是由菩薩（Bodhisattva）轉化而來。 在中世紀，貝爾拉姆與約瑟伐特都被認為是聖徒，東正教會以8月26日為他們的紀念日，而天主教會則是以11月27日紀念。.

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貝西摩斯

貝西摩斯（Behemoth，也译作巨兽或比蒙）是聖經記載的神话生物。在希伯莱文中称בהמות（Behemot/B'hemot），意为『群兽』，暗指它形体十分龐大，群兽相合才能与其并论。.

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贝鲁特

贝鲁特（بيروت ；Պէյրութ Peyrut’ Βηρυτός Bērytós；拉丁語：Berytus；希伯來語：בְּאֵרוֹת Be’erot；阿拉姆語：Birot בירות；Beirut；Beyrouth；Beyrut）是黎巴嫩的首都，位於贝鲁特省的地中海沿岸，是該國最大的海港。因為最近一直沒有進行人口普查，故其具體人口未知。2007年時估計有100萬到200萬之間。該地名首次出現於古埃及的阿馬爾奈文書中，歷史可追溯至公元前15世紀，并一直有人類居住，與鄰國敘利亞的大馬士革並列為世界最古老城市之一。 貝魯特不僅是黎巴嫩政府所在地，同時對黎巴嫩經濟也有著不可忽視的影響。貝魯特中央區、哈姆拉街、阿什拉斐葉區等地有眾多公司與銀行。此外還有許多著名出版社、劇院，夜生活豐富，因此也成爲了區域內的文化中心。20世紀末期因黎巴嫩內戰被毀，經歷了大重建。 全球化和世界城市研究網絡將貝魯特評定為Beta級全球城市。 2009年被《紐約時報》評為最佳旅遊城市， 同年孤獨星球將其評為全球最具活力的城市之一。 根據美世諮詢2010年的研究，貝魯特是中東消費水平第四高的城市，在中上等收入國家中排第15位。 2011年，萬事達指出貝魯特是中東和非洲旅遊消費第二高的城市。.

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质点 (卡巴拉)

质点（英文：Sephirot 或 Sephiroth；希伯来文：סְפִירוֹת），中文又译作“源质”（单数）或“源体”（复数），本意“计数”，是卡巴拉思想中的十种属性/流溢。透过这些质点，无限（Ein Sof，即自我显现前的上帝）彰显自身，又接连不断地创造物质领域以及一连串更高的形而上学领域。（这一演化顺序又称为Seder hishtalshelus，链状进程。）英文质点中亦可译为Sefirot/Sefiroth，单数形式Sephirah/Sefirah等。 在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。 虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。卡巴拉思想描述了质点的功能结构，这种结构既引导了神的创造生命的力量，又向被创造之物彰显未知的神的本质。 位于智慧之上的第一位质点描述了神的意志。第二位质点描述了意识中的神的智慧，第三位质点描述了主次意识中的神的感情。Binah与Malchut这两位质点都是阴性的，它们作为卡巴拉中的阴性法则被描绘为一个接受外部阳性之光的容器，继而在内部培育诞生下一级质点。卡巴拉将人的灵魂视为神的反映（创世纪1：27提及，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女 。”），更广泛地说，所有的创造之物都可视为质点中其生命源的反映。因此质点也描绘了人的心灵活动，并构成了卡巴拉中理解万物的概念范式。卡巴里中存在两个核心隐喻来描述神性以及伴随其存在的光（Ohr），其中光的隐喻就来源于上述的人的灵魂与神的关系。然而虽然卡巴拉反复地强调需要避免所有有形的解释，但质点还是与人的身体结构产生了联系，并被重组演化为角色（Partzufim）。在质点结构中，每个质点下都潜藏着一种推动力，通过与人的心灵体验中相应的心理状态做对比，就能更好地理解这种推动力。 哈西德犹太教派哲学（Hasidic philosophy）一直力图将犹太教神秘主义的体验内化到每天的灵感（Devekut）中，以探索质点的内在活动——质点在人事奉神时所起的作用。.

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路加福音第1章

《路加福音》第1章是《新約聖經·路加福音》的第一章，全章共有80節。.

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路西法

路西法（拉丁語、英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第14章第12節《以賽亞書》14章12節-15節：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」，通常指被逐出天堂前的魔鬼或者撒旦。但其墮落天使和撒旦身分的真實性並不確切。.

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蹄兔目

蹄兔目动物外形像兔，上门齿弯曲不断生长，类似兔形目动物，但后足第一和第三趾有蹄，中趾有爪。妊娠期长达7-8个月。体长25-50厘米，体重约4-5千克，草食性，背部有香腺。其中岩蹄兔属和蹄兔属生活在地面，白天活动；树蹄兔属栖息在树上，昼伏夜出。可能起源于古代有蹄类动物。在《聖經》，這些動物被統稱為沙番，音譯自希伯來語(，shaphan)，很可能是一種岩蹄兔属的動物。 蹄兔目物種是一種相對較為原始的哺乳類動物，其體溫調節功能比較差，要透過行為來幫助穩定。此外，其牙間隙亦比較窄。.

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黎巴嫩 (電影)

《黎巴嫩》 (לבנון)是2009年由以色列導演山謬·毛茲所執導的首部電影，並獲得威尼斯影展金獅獎，是第一部獲得該獎項的以色列電影。劇本是根據導演年輕時參與第五次中東戰爭時的經驗所啟.

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黎凡特

黎凡特（阿拉伯語：المشرق ；Λεβάντες）是历史上一个模糊的地理名称，廣義指的是中东托魯斯山脈以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和上美索不达米亚以西的一大片地区，不包括托魯斯山脉、阿拉伯半岛和安那托利亞，不过有时也包括奇里乞亚在内。西奈半岛有时包括在黎凡特内，不过一般被看作是黎凡特与埃及北部之间的边缘地区。有些时间裡黎凡特的文化和居民曾经在西奈半岛和尼罗河占支配地位，但是这些地方一般不被纳入黎凡特。.

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黯黑史詩

黯黑史詩（Epica）是荷蘭的交響金屬樂團，2002年由前萬世沉淪的吉他手馬可·揚森組成。2003年透過發行首張錄音室專輯《》，2005年發行續作《》，登上第12名。他們在傳動唱片破產後改簽給，並於2007年發行第三張專輯《》，登上荷蘭專輯排行榜第9名。2009年第四張專輯《》獲得更大成功，登上荷蘭專輯排行榜第8名，在許多歐洲鄰國的排行榜上取得成績，獲得相當程度的好評。 黯黑史詩在2012年的第五張專輯《》受到更多音樂評論家歡迎，開始取得國際上的成功，登上美國告示牌二百強專輯榜第105名、日本公信榜第172名。2014年，樂團發行第六張專輯《》後，繼續獲得市場成功，登上告示牌二百強專輯榜第110名，在家鄉荷蘭也拿到第4名。2015年6月，鑒於在國際上成功推廣荷蘭藝術，黯黑史詩獲頒。2016年，樂團發行了第七張專輯《》，登上告示牌二百強專輯榜第139名。 樂團人聲表現以優美的女性清腔搭配殘暴的男性吼腔，交織出歌劇《美女與野獸》、天使與魔鬼般的鮮明衝突感，加上重金屬樂手的侵略性和管弦樂團的恢弘氣勢，呈現十分濃郁的旋律性。樂團的音樂風格以傾向哥德金屬的交響金屬為主幹，兼具一些死亡金屬和旋律死亡金屬的特徵，電吉他演奏上則擁有鞭擊金屬和蠱戮金屬特色的即興重覆段，爵士鼓的打擊過門也有黑金屬的味道。2005年之後，前衛金屬的元素出現，並短暫浮現力量金屬的段落與民謠金屬的旋律。.

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黑门山

黑门山（希伯来语：הר חרמון，Har Hermon；阿拉伯语：جبل الشيخ，Jabal el-Shaiykh, Djabl a-Shekh, "mountain of the chief" and“雪山”；英语：Mount Hermon，），又名西雲山、赫爾蒙山，是一座位於東黎巴嫩山脈南部的山，最高峰海拔为2,814米。顶峰位于叙利亚和黎巴嫩。在1967年六日战争中以色列获胜后，黑门山的南坡和西坡归属以色列控制。1980年，山脉的这一部分和戈兰高地被以色列单方面合并。.

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黑色名冊

《黑色名冊》（Zwartboek），是一部2006年的電影，由保羅·-范-霍文執導，--氏跟葛拉·索德曼編劇。故事是由真人真事啟發，講述了第二次世界大戰末時一名荷蘭猶太人女子在纳粹军中當臥底的經歷。 該片2006年9月1日在威尼斯電影節首映，9月14日在荷蘭上映。本片是保罗·范霍文第二部在华公映的电影（第一部为机械战警）。 它破了荷蘭片製作費最高紀錄，並是一部成功的商業電影。它是2006年荷蘭電影節取得最多獎項的電影。.

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輔音變化

輔音變化（consonant mutation、音變）在語言學裡是指一個字的輔音根據其本身字詞的語形及前後的語法發生變化的現象。一般所稱之「音變」大抵指的是「輔音的變化」。輔音變化的現象在世界上的許多語言裡都能發現，然而最典型，也最為代表性的輔音變化，是現今所有凱爾特語族語言的字首輔音變化。字首輔音變化的現象也可在日語、印度語、馬來語、南派優印地安語、及許多西非的語言（例如富拉語）中發現。芬蘭語支的語言如芬蘭語和愛沙尼亞語有字中輔音變化；肯亞地區尼羅-撒哈拉語系的盧奧語和英語有詞幹字尾的輔音變化。而希伯來語則在字首、字中、字尾全具有輔音變化。.

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齐皮·利夫尼

齐皮·利夫尼（ציפי לבני，），以色列政治家，曾任以色列外交部长。 利夫尼曾经在以色列国防军中担任过中尉，并且为以色列情报机构摩萨德工作近两年。利夫尼能讲希伯来语，英语和法语。 1999年她以利库德集团身分首次當選國會议员。2005年11月加入前进党。2006年1月4日，被以色列总理埃胡德·奥尔默特任命为外交部长。 2008年以色列前进党领导人选举中获胜，将接替埃胡德·奥尔默特成为新一任前进党党魁。 2009年举行的以色列议会选举，她領導的前進黨获得28席，以一席之差领先利库德集团，成为议会第一大党，惟前總理、利库德集团領導人內塔尼亞胡為首的多個右翼政黨取得較多議席，利库德集团依舊成功與其他右翼黨派組織聯合政府，2月20日，以色列总统佩雷斯办公室发表声明说，已选定利库德集团主席内塔尼亚胡负责组建以色列新一届政府。前進黨遂成為最大反對黨，利夫尼其後成為反對黨領袖，直至2012年。 Category:以色列外交部长 Category:以色列司法部長 Category:以色列農業部長 Category:以色列前進黨黨員 Category:以色列聯合黨黨員 Category:女性外交首長 Category:以色列女性政治人物 Category:女性律師 Category:以色列律師 Category:以色列素食主義者 Category:以色列猶太人 Category:特拉維夫人 Category:以色列军事人物 Category:以色列建设部长 Category:律師出身的政治人物 Category:巴伊蘭大學校友.

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辅音音素文字

辅音音素文字（Abjad）是一种文字的书写系统，其特點是每個符號都代表子音，輔音音素文字的字母表只有輔音字母，沒有元音字母，所以朗讀文章時口中須補上適當的母音才能讀出。典型的輔音音素文字有「腓尼基字母」、「阿拉伯字母」等。 輔音音素文字的母音通常不標出而暗含於音韻中，即使有也是選擇性地標記，並非主流的書寫形式，如希伯來文的nikkud（尼庫德）和阿拉伯文的harakāt。希伯來文在後期發展成為使用元音標記，使它從輔音音素文字過渡成為「元音附標文字」，不過元音的標記並不是強制性的。 「輔音音素文字」這個術語首先由美國語言學家彼得·T·丹尼爾斯（Peter T.

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迦密山

迦密山，又譯加爾默羅山、加爾慕羅山，是以色列北部的一個山脈，瀕臨地中海。得名於希伯來語“Karem El”，意思是「上帝的葡萄園」。古代這裡是一片葡萄園，而且始終以其肥沃著稱。 4世紀的一位敘利亞哲學家Iamblichus這樣描寫迦密山：「眾山中最神聖的，群眾禁止靠近」。 「迦密山聖母」是聖母瑪利亞的一個頭銜，以紀念她將「聖母聖衣 」（Scapular of Our Lady of Mount Carmel）贈給Saint Simon Stock。聖母聖衣節在7月16日慶祝。.

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迦勒

迦勒（希伯来语 英文）是希伯来圣经中的一位重要人物，以其在希伯来人拒绝进入“应许之地”迦南时，对耶和华的信心著称。 摩西带领希伯来人逃避埃及的奴役，来到上帝应许给他们的迦南地的边界。摩西派遣12名侦探（希伯来语meraglim）进入迦南，回来报告那里的情况，每个侦探 代表12个支派中的一个。其中10名侦探回来报告说不可能得到那块土地，住在那里的巨人将会碾碎希伯来人的军队。只有2人——约书亚（以法莲支派）和耶孚尼的兒子—迦勒（代表犹大支派，一作基尼洗人）返回说，耶和华将要把迦南交在希伯来人的手中。 圣经记载道，由于那10名侦探的陈述，希伯来人选择不要进入迦南；由于违背耶和华的意志，使他们在旷野中漂流40年之久。成年希伯来人中，唯有约书亚和迦勒得以活到40年后，进入迦南。 许多书籍和网站将迦勒名字的希伯来文拼写与“狗”（，）混淆，其实迦勒名字的希伯来文是 Caleb，而不是 Celeb。.

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迈·亚玛尼

迈·亚玛尼（Mai Yamani)(مي يماني) (），沙特阿拉伯裔独立学者，作家，人类学家。.

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迈克尔

迈克尔（Michael）是源于希伯来语的名字，同時也是基督徒使用的聖名之一。.

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迈阿密

迈阿密（Miami）位于美国佛罗里达州东南角比斯坎湾、佛罗里达大沼泽地和大西洋之间，是该州仅次于杰克逊维尔的第二大城市，也是迈阿密-戴德县最大的城市和县治所在。迈阿密还是迈阿密都会区中最大的城市，这个都市圈由迈阿密-戴德县、布劳沃德县和棕榈滩县组成，人口超过559万人，是美国东南部最大的都市圈，也是全美第四大都市圈。 迈阿密是国际性的大都市，在金融、商业、媒体、娱乐、艺术和国际贸易等方面拥有重要的地位，是许多公司、银行和电视台的总部所在。迈阿密还被认为是文化的大熔炉，受庞大的拉丁美洲族群和加勒比海岛国居民的影响很大（当地居民多使用西班牙语和海地克里奥尔语），与北美洲、南美洲、中美洲以及加勒比海地区在文化和语言上关系密切，因此有时还被称为“美洲的首都”。 2008年，迈阿密因其良好的空气质量、大量的植物被覆盖、清洁的饮用水、干净的街道和全市范围的垃圾回收计划而被《福布斯》评为“美国最干净的城市”。2009年，迈阿密还被瑞士联合银行评为美国最富裕城市和全球第五富裕城市。 邁阿密擁有美國第三高的天際線，全市超過300棟。是國際銀行在美國集中度最高的地方，不少全國性或國際性的公司亦在這裡設有辦公室。邁阿密港在過去20年都被公認為「世界郵輪之都」。.

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迈阿密海滩

迈阿密海滩（Miami Beach）是美国佛罗里达州迈阿密-戴德县的一个城市。该市成立于1915年3月26日。它位于比斯坎湾和大西洋之间的屏障岛上，海湾将迈阿密海滩与迈阿密市分开。根据2000年人口统计，该市总人口为87,933人，其中55.5% 在外国出生。2005年，估计该市人口为87,925人。将近一个世纪中，迈阿密海滩一直是美国首屈一指的海滩度假胜地。 1979年，迈阿密海滩的装饰艺术历史街区被列入國家史蹟名錄。装饰艺术区是世界规模最大的Art Deco建筑集中地。包括1923年到1943年建造的数百座酒店，公寓及其他建筑物。地中海，简化摩登和艺术装饰风格在该区都有代表。历史街区的边界东到大西洋，西到Lenox Court，南到第六街，北到沿柯林斯运河的戴德大道。前室内设计师Barbara Capitman领导了保护装饰艺术区的建筑遗产的运动，现在该区有一条街以她的名字命名。.

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霍隆

霍隆（Holon，希伯來語︰חוֹלוֹן）是以色列內繼海法後的第二大工業城市，2007年人口為168,800。 1935年，霍隆在距遠特拉維夫6公里的沙丘上建立The Guide to Israel, Zeev Vilnay, Hamakor Press, Jerusalem, 1972, p.239，現時環保團體希望當局能保留部分沙丘，讓獨有的動植物在原本的環境中繼續生活。 霍隆的公共交通工具只有公共汽車，在2011年將開設火車服務。.

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霍拉舞

霍拉舞是一种起源于巴尔干地区的圆圈舞，流行于东欧国家，也是犹太人的传统舞蹈之一。.

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錫安

锡安（希伯来语：ציון，Tzion；英语：Zion），天主教聖經稱為熙雍，一般是指耶路撒冷，有時也用來泛指以色列地。此詞第一次在聖經中的記載是在舊約聖經撒母耳記下5：7，寫作時間距今約有二千五百多年。此名稱的由來是因為耶路撒冷老城南部的錫安山。.

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錫安主義

錫安主義（ציונות／，الصهيونية／），中文通譯「猶太復國主義」，也称「猶太圣会主義」，是猶太人發起的一種民族主義政治運動和猶太文化模式，旨在支持或認同於以色列地帶重建「猶太家園」的行為，也是建基於猶太人在宗教思想與傳統上對以色列土地之聯繫的一種意識形態。 猶太人是一個源自古代近東地區黎凡特的特殊民族，其居住地迦南（即以色列地）在历史上一直斷斷續續地存在過猶太王國及其自治領。根据犹太教、基督教和伊斯兰教教义，以色列地带为犹太人的应许之地。有人类学研究认为，该地区曾经于铁器时代存在过犹太部落王国，时间约在公元前10世纪或公元前9世纪。 在猶太復國運動發展初期，錫安主義是世俗化的，也是一定程度上對19世紀時在歐洲的以天主教徒為首的社會中十分猖獗的反猶主義的一種回應。從1世紀開始，猶太人遭受來自羅馬天主教會不同程度的歧視和迫害，原因當時天主教認為是猶太人被認為對耶穌受難有不可推卸的責任。而居住在阿拉伯和北非地區的猶太人則相對而言得以和當地人較為和睦地相處 http://www.ifamericansknew.org/history/origin.html#early The Origin of the Palestine-Israel Conflict, Jews for Justice in the Middle East, 2001。在經過一連串的進展和挫折，以及在納粹德國對猶太人大屠殺中摧毀了歐洲的猶太族群後，錫安主義的民粹運動於1948年達到了高潮。犹太人全国委员会于1948年5月14日发布了《以色列独立宣言》，现代以色列建国。.

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錫安國家公園

錫安國家公園（英文：Zion National Park），亦譯為宰恩國家公園，是一個位於美國西南部猶他州史普林戴爾（Springdale, Utah）附近的國家公園。這個佔地共229平方英里（593平方公里）的國家公園的首要景點是錫安峽谷，長15英里（24公里），並且有半英里（800米）深，其紅色與黃褐色的納瓦霍砂岩（Navajo Sandstone）被維琴河（Virgin River）北面支流所分割。其他著名特色有白色大寶座（Great White Throne）、棋盤山壁群、科羅布拱門（Kolob Arch）、三聖父與維琴河隘口（Virgin River Narrows）等。錫安與科羅布峽谷地帶的地質包含了九個意味著由150,000,000年前的中生代沉積作用而成的岩層。在該段時間的不同時期，暖流、淺海、小河、池塘與湖泊、大量沙漠和乾澡的近岸環境覆蓋了此地區。與科羅拉多高原形成有關的隆起運動使得該地區由10,030,000年前開始逐漸隆起了10,000英尺（3,000米）。 人類由大約在8,000年前開始於此地區居住，那時只有小數美洲原住民家族；其中一支家族在西元300年成為了半遊牧編筐時期的阿納薩齊印第安人（Anasazi）。隨著遊牧生活的減少，這族人在500年移居至維琴河附近。另一族人，費瑞蒙人（Parowan Fremont）亦在此居住。兩族人在1300年左右神秘地消失，並且被派盧士人（Parrusits）與少數其他南方派尤特人（Paiute）亞族所取代。摩門教徒在1858年發現了這峽谷，並在1860年代初期在此定居。1909年，米鄺杜域國家保護區（Mukuntuweap National Monument）成立，以保護此峽谷，而在1919年這國家保護區被擴張並改名為錫安國家公園（錫安是古希伯來語，意為避難所或聖殿）。而科羅布（或譯口拉卜、柯洛伯，Kolob）部份在1937年被宣佈為一個獨立的錫安國家保護區，並在1956年合併至錫安國家公園。 其位於科羅拉多高原、大盆地與莫哈維沙漠地區的交界，因此具有獨特的地理環境與變化眾多的生物帶，容許更多不尋常的植物與動物種類生存。共有289種鳥類、75種哺乳類動物（包括了19種蝙蝠）、32種爬蟲類與無數品種的植物棲息於公園內的四個區域：沙漠、河岸、林地與針葉樹林。較為特出的巨型土壤動物包括了美洲獅、騾鹿與金雕，並且有重新引入的加州禿鷲與大角羊。而常見的植物品種有杜松（Juniper Pine）、槭（Boxelder）、灌木蒿與眾多不同的柳樹。.

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茶在各種語言中的稱呼

茶在不同語言的稱呼有所差異。在茶的發源地中国，各地漢族語言对“茶”的發音不尽相同，以致茶传播至世界各地时的叫法也不同。.

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阿卡德帝国

阿卡德帝国 (Akkadian Empire)（前2334年－前2193年）是人类历史上第一个帝国，统治区域位于美索不达米亚（今伊拉克），早于该地区后来出现的巴比伦和亚述帝国。闪米特语族的一支。于前3000年前结束游牧生活，定居于被称为苏美尔的美索不达米亚南部，并建立了名为阿卡德的城邦国家。前2334年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服使其在整个美索不达米亚地区建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的各自为政时代。阿卡德時代末期，受到内部叛乱、边疆独立、外敌入侵的困扰，最终于前2193年，末代君主去世后，在不知谁是继任者的混乱中崩溃，帝国持续时间不到150年，但它为该地区后来时代的君主，树立了在整个美索不达米亚地区建立统一国家的先例。.

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阿奇扎里特裝甲運兵車

阿奇扎里特（希伯來語：女殺手）是以色列國防軍所裝備的重型裝甲運兵車。.

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阿姆哈拉语

阿姆哈拉語（አማርኛ，）是在衣索比亞使用的閃語的一種，與阿拉伯語、希伯來語同屬閃語族，是閃語族中使用人數第二多的語言（僅次於阿拉伯語），是衣索比亞的官方語言。阿姆哈拉語主要使用者是來自于衣索比亞地區的中部的阿姆哈拉人，並以官方地位廣泛用於大衣索比亞地區。在衣索比亞以外，約有270萬人使用阿姆哈拉語。 阿姆哈拉語使用斐德字母（ፊደል）來書寫，其前身是吉茲阿布吉達字母（Ge--ez abugida）。在衣索比亞閃語中，ፊደል（Fidel）意為字母或文字，而 አቡጊዳ （Abugida）則來源於字母表的前四個字母，現代語言學中母音附標文字的英語名稱Abugida正式來源於此。 吉茲字母在西元4世紀之前已通行於阿拉伯南部地區。本來其類如希伯來語及阿拉伯語，只使用子音字母來書寫。阿姆哈拉語共有36個子音字母，母音七個但是沒有字母。在西元350年再將36個子音搭配七個母音形成253個「字母」（稱為「斐德子母音合成字母」或「斐德字母（Fidel）」）。標點符號字母有6個（逗點、句點、冒號、半冒號、前冒號、疑問號），有20個數字元號字母其值為（1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90, 100, 1000）。而阿姆哈拉語的書寫法原先是橫寫由右先寫到左，然後接著下一列再由左寫到右；即是從文章開頭到結尾蛇行式的寫法。之後就統一橫式由左寫到右，此點亦不同於其它閃語族系如希伯來語及阿拉伯語等之由右寫到左的橫式書寫法。 阿姆哈拉語沒有確定的羅馬字轉寫方案，在後面章節中的阿姆哈拉語範例中使用一個統一但不通用的系統，是語言學家設定的轉寫系統之一。 在文法上動詞於過去式及將來式有變化，也有否定式、及命令式的形式。句型有簡單句及疑問句等，詞性有複數及性別的符號、人稱代名詞、連接詞、介系詞、指示代名詞、及定冠詞等。 除此之外衣索比亞亦使用吉茲語（主要用在衣索比亞正教的儀式，以及貝塔以色列的社區裡）、奧羅莫語（Afaan Oromoo，屬於庫希特語族＜Cushitic＞，通行于衣索比亞、肯亞、索馬裡、及埃及地區，自1991年開始被OLF＜奧羅莫解放陣線＞定案由吉茲字母改為用26個拉丁字母來拼音），及提格雷語（Tigre，主要用於北部的厄立特裡亞，目前亦使用吉茲字母來拼寫）等三種。.

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阿姆河

阿姆河（آمودریا；Amudaryo；د آمو سيند；Amyderýa；Амударё），是中亞最長的河流。在古代，這條河被認為是大伊朗和圖蘭之間的邊界。.

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阿什肯納茲猶太人

阿什肯納茲猶太人（אשכנזים），指的是源於中世纪德国莱茵兰一带的猶太人後裔（阿什肯納茲在近代指德國）。其中很多人自10世紀至19世紀期間，向東歐遷移。从中世纪到20二十世纪中叶，他們普遍採用意第緒語或者斯拉夫语言作為通用語。其文化和宗教习俗受到周边其他国家的影响。 在11世纪，阿什肯納茲猶太人仅占全世界犹太人的3%，然而到1931年他们占有历史最高纪录的92%，现在占世界犹太人的80%。在欧洲有久远历史的犹太群体，除了地中海一带的，大多数属于阿什肯纳兹。最近两个世纪来从欧洲外迁，特别是移民美国的的犹太人相当一部分来自东欧的阿什肯纳兹犹太人。.

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阿什杜德

亞實突，中文圣经中译为亚实突，（希伯来语：אַשְׁדּוֹד；阿拉伯语： إسدود ；英语：Ashdod），是以色列南部区的一个城市，滨临地中海，位于以色列沿海平原的南部。面积47.242平方千米。1968年正式设市。根据以色列中央统计局资料，2009年末阿什杜德人口达207,800人，是以色列第6大城市。年人口增长率达到2.6%。阿什杜德港是以色列第一大港口。.

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阿德人

阿德人 （عاد）是古代的阿拉伯部落，在《古蘭經》中由於不聽從先知呼德的警告而被真主以暴風摧毀。.

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阿兹米·比沙拉

阿兹米·比沙拉（阿拉伯语：；希伯来语：，）是一个拥有以色列公民身份的巴勒斯坦基督徒，1996年至2007年4月期间代表阿拉伯政党巴拉德黨任以色列国会议员，他也是该政党的领袖。 当报导指以色列有关部门对他作出一系列“严重”但“未具体说明”的指控，他宣布辞职， 后来发现这些罪名是叛国和间谍罪。 辞职后，比沙拉失去作为国会议会的刑事豁免权，并选择留在国外，但他表示有返国的打算。.

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阿克萨群众起义

阿克薩群众起义（阿拉伯语：，希伯来语：）是从2000年9月开始爆发的巴勒斯坦与以色列之间的冲突。它也被称为“第二次巴勒斯坦大起义”（Second Intifada）。许多巴勒斯坦人将它看作是反抗外族占领的解放战争，而以色列则认为它是一个恐怖运动。 在大起义爆发前以色列国防军将这些冲突事件称为“潮汐事件”（）。至今为止以色列国防军内部依然使用这个代号。 认为这场起义是奥斯陆协议中以色列对巴勒斯坦人做出的妥协的结果的人也称之为“奥斯陆战争”（），认为这次起义是巴勒斯坦领导人阿拉法特发动的人则称之为“阿拉法特战争”。阿拉法特是第一个称之为阿克薩群众起义的人。有人认为阿拉法特发动了这场起义来分散他自己在奥斯陆协议中的责任以及他本人拒绝了以色列的妥协建议。原巴勒斯坦民族权力机构的通讯部长说：“在戴维营阿拉法特主席决绝了美国总统比爾·克林頓和美国提出的条件回来后就已经计划了（这场起义）。”米歇尔委员会后来也分析认为“沙龙（对圣殿山）的访问没有导致阿克薩群众起义，”而这场冲突是巴勒斯坦领导人计划的。 这次起义是在2005年沙姆沙伊赫首脑会议比较成功结束后巴勒斯坦总统马赫姆得·阿巴斯和其它巴勒斯坦武装组织同意会议达成的协议。2005年武装冲突比较少，因此许多人认为实际上这次起义已经结束。亚西尔·阿拉法特死后巴勒斯坦政府的政策的改变和以色列单方面从加沙地带和撒馬利亞撤军也带来了一定的缓和。 从2000年至2007年在整个冲突中的死亡人数（包括军人和平民）估计为4901名巴勒斯坦人和1027名以色列人，不过有人指责这个数字没有区别作战人员和平民。从2000年9月至2004年1月36.2%被杀的巴勒斯坦人是非作战人员被误杀，77.6%被杀的以色列人士被炸弹爆炸或伏击杀害的平民。巴勒斯坦受害者中至少有215人是被其他巴勒斯坦人杀害的，其中118名被怀疑与以色列合作。此外63名外国人受害（53名被巴勒斯坦人杀害，10名被以色列军队杀害）。.

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阿特巴希密碼

阿特巴希密碼是一種開始由希伯來字母使用的簡易替換密碼。.

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阿特拉斯聳聳肩

《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged），又譯為《阿特拉斯摆脱重负》，是一本由美國哲學家和小說家艾茵·蘭德撰寫的小說，最先在1957年出版。此書為蘭德出版的第四本也是最後一本的小說，而且又是她最長的一本，被認為是蘭德的代表作。《阿特拉斯聳聳肩》包含了科幻、哲學、政治、神秘、愛情等成分，同時也是闡述了蘭德的客觀主義哲學的最主要作品。 小說描述在一個反烏托邦的美國下，因為日漸沉重的稅賦和政府管制，社會上最有生產力的人開始逐漸失蹤，因而使產業停止運作。在小說裡，消失的生產家們是由約翰·高爾特所領導的，藉由抽走這群帶動社會成長和生產的創新人士，高爾特的目的是要停止「轉動世界的力量」，使集體主義的社會體會到當個體無法自由創造和獲利時的嚴重後果。在這場企業家主導的「罷工」中，有生產力的個體拒絕再成為社會或政府的奴隸，而利潤動機的消失則導致了社會的崩潰。小說從女主角達格妮·塔格特的角度出發，檢視一個社會如何在政府擴張對產業管制的情況下逐漸崩潰。 小說的名稱是比喻若希臘神話裡的泰坦阿特拉斯拒絕再替世界「肩扛重負」時的情況。在小說中，兩位主要的角色弗蘭西斯科·德安孔尼亞和漢克·里爾登有過這樣一段對話，德安孔尼亞問里爾登說他若是看到阿特拉斯「越辛苦背扛世界，在他肩膀上的負擔就變得越沉重」的情況時會有什麼建議，里爾登無法回覆，德安孔尼亞於是回答：「聳肩擺脫重負」。 蘭德說這本小說的主題是在說明「一個人的心靈如何造就他的存在」，蘭德在這本書裡提出的許多思想都成為客觀主義哲學的主軸Michael Shermer.

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阿荷拉与阿荷利巴

在希伯来圣经中，阿荷拉（אהלה）与阿荷利巴（אהליבה）是先知以西结给以色列王國和犹大王国的贬义的名称，出现在以西结书第23章。 在希伯来语中，它们是双关语，阿荷拉意为“她的帐篷”，“阿荷利巴”指“我的帐篷在她的里面”。以西结将阿荷拉与阿荷利巴，或撒马利亚和耶路撒冷，描绘为一母所生的两个女子，都犯了偶像崇拜和与外邦埃及人和亚述人结为宗教和政治联盟的罪。这两个王国被描绘为妓女和淫妇。阿荷拉由于犯罪而被掳亡国。 希伯来先知经常将偶像崇拜的罪与通奸罪相比，以西结所描绘的这两个寓言人物则更为生动形象： 在，有一个非常相似的寓言，是关于耶路撒冷城市本身的。 这种寓言比较另一个很好的例子见于何西阿书。 它同样引导读者关注先知呼吁的问题-- 一再犯偶像崇拜的罪，破坏了耶和华与以色列人的契约关系。先知以西结和何西阿认为偶像崇拜是以色列最主要的罪行。.

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阿龙·切哈诺沃

阿龙·切哈诺沃（希伯來文：，），以色列生物学家。由于发现了泛素调解的蛋白质降解，与阿夫拉姆·赫什科、欧文·罗斯一起获得了2004年诺贝尔化学奖。.

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阿龙·阿龙索赫恩

阿龙·阿龙索赫恩（希伯来语：，1876年巴克乌 - 1919年5月15日），罗马尼亚出生的犹太农学家、植物学家、旅行家、实业家、犹太复国主义者。 A A A.

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阿里埃勒·鲁宾斯坦

阿里埃勒·鲁宾斯坦 (希伯来语: אריאל רובינשטיין)是一位研究博弈论的以色列经济学家。.

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阿摩司

阿摩司(עָמוֹס"Burden")，天主教譯作亞毛斯，是以色列人的先知，《聖經·舊約全書·阿摩司書》的作者，十二小先知之一。「阿摩司」在希伯來語的意思为“負荷”或“挑重擔者”。 有關阿摩司的生平只在《阿摩司書》內記載：他本身是猶大王國在伯利恆南方的鄉村提哥亞的牧人，又是修理桑樹的農夫（1章：1節，7：14），却奉命到北方以色列王國傳警告。當時，猶大的王是烏西雅，以色列王是耶羅波安二世。 在東正教，阿摩司的瞻禮日在6月15日；在亞美尼亞使徒教會，他的瞻禮日在7月31日。 A.

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阿摩斯·奥兹

阿摩斯·奥兹（עמוס עוז，拉丁化：Amos Oz，原名：Amos Klausner，），当今以色列文坛最杰出的作家，也是最富有国际影响的希伯来语作家，以色列本·古里安大学希伯来文学系终身教授。.

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阿拔斯王朝

阿拔斯王朝（العبّاسيّون）是哈里發帝國的一個王朝，也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。于750年取代倭馬亞王朝，定都巴格達，直至1258年被旭烈兀西征所滅。阿拔斯王室是伊斯蘭教先知穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的後裔。在该王朝统治时期，中世纪的伊斯兰教世界达到了极盛，在哈倫·拉希德和马蒙統治時期更達到了頂峰。古代中国（新旧唐书）史籍稱之為黑衣大食 。.

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阿拉姆

阿拉姆（Արամ）是阔伦尼的摩西（Moses of Chorene）所写的亚美尼亚历史中一位亚美尼亚人族长，该名字是亚美尼亚语中使用较多的男性名字，在希伯来语和阿拉姆语中其起源和意义不同。.

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阿拉伯大羚羊

阿拉伯大羚羊（Oryx leucoryx），又名阿拉伯羚、阿拉伯直角羚羊或阿拉伯劍羚，是長角羚屬中最細小的成員，棲息在阿拉伯半島的沙漠及草原。牠們於1970年代早期就接近在野外滅絕，現正被列為瀕危物種。.

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阿拉伯人名

阿拉伯人名基于一种庞大的命名系統，許多阿拉伯人的名字并不单单只是「名－中名－姓氏」，而是一長串的名字組合。這種命名系統源自阿拉伯世界，并跟隨著伊斯蘭教的傳播而為世界各地的穆斯林所接收，但非阿拉伯族裔的穆斯林并不是全盤接受這種阿拉伯人名命名系統，僅是取其中的几个部分，如果因为一個人的名字当中包含有阿拉伯语名字而判斷名字的主人是阿拉伯人的話，可能就會出現失礼的場面。.

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阿拉伯復興運動

阿拉伯復興運動(希伯來語:תנועה ערבית להתחדשות、 阿拉伯語:الحركة العربية للتغيير)，是一個由以籍阿拉伯人所組成的政黨。2003年時其曾參與主要由猶太人組成的左翼聯盟和平與平等民主陣線，近來則與另一阿拉伯政黨聯合阿拉伯名單合作。.

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阿拉伯裔以色列人

阿拉伯裔以色列人，指具有阿拉伯血统，同時以色列公民身份的以色列國民。他们大多是是巴勒斯坦后裔。See the terminology section for an extended discussion of the various terms used to refer to this population.

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阿拉伯语

阿拉伯语（ al-ʻarabīyah 或者 ʻarabī ）是除了英語、法語和西班牙語之外最多國家使用的官方語言。阿拉伯語源自公元6世纪的古典阿拉伯语。它包括书面语及流通于中东、北非和非洲之角（即索马里半岛）的各种口语。阿拉伯语属于亚非语系。 阿拉伯语的书面语称为“现代标准阿拉伯语”或“书面阿拉伯语”。书面阿拉伯语是目前唯一在官方及正式场合使用的阿拉伯语，用于大多数书面文件和讲座、新闻广播等正式讲话。但这亦因国家而异。1912年，在摩洛哥加入阿拉伯国家联盟之前，曾在正式场合使用过一段时间。 阿拉伯语属于，与亚拉姆语、希伯来语、乌加里特语和腓尼基语相近。阿拉伯语书面语不同于其所有地方的口语，且更为传统和保守。两者是双层语言的关系，用于不同的场合。 一些地方的阿拉伯语无论是书写还是口头形式，都无法互通。而所有地方的阿拉伯语被当作是一个整体。即是说，纯粹从语言学的角度来说，它们是不同的语言；但是从政治及民族的角度来说，他们又是一个整体。如果阿拉伯语被当作一个整体，则世界上估计有4.22亿人以其为母语。如果各地的阿拉伯语当作是不同的语言，则很难估计到底有多少种，因为它们是方言连续体，之间没有明确的界线。其中埃及阿拉伯语的使用人数最多，大约五千四百万人以其为母语——多于其他任何一种闪米特语言。 阿拉伯语是美国使用人数第12多的语言。 现代的书面语（现代标准阿拉伯语）源于古兰经的语言（即古典阿拉伯语），用于学校教学及工作、政府、媒体等场合。两者合起来被称为书面阿拉伯语，是伊斯兰教的。现代标准阿拉伯语的语法与古典阿拉伯语大体相同，词汇也有相同之处。但古典阿拉伯语的一些语法结构在现代标准阿拉伯语中不再使用，在口语中不使用的词汇也不在现代书面语中使用。而且现代书面语从口语中借入了一些词汇和语法现象。新的词汇大多用来表达近现代出现的概念。 阿拉伯语用阿拉伯字母从右往左书写。有时在非正式场合也可用拉丁字母从左往右书写，但没有统一的形式。 阿拉伯语往伊斯兰世界的语言（如波斯语、土耳其语、索马里语、波斯尼亞語、哈萨克语、孟加拉语、乌尔都语、马来语和豪萨语）輸出了大量词汇。中世纪时期，书面阿拉伯语成了欧洲文化的重要载体，特别是在科学、数学和哲学领域。这导致许多欧洲语言也从阿拉伯语中借入了大量词汇。阿拉伯语在词汇和语法方面对羅曼語族的语言（特别是西班牙语、葡萄牙语、加泰羅尼亞語和西西里語）影响很大。 阿拉伯语也从其他语言中借入了大量词汇，如早期从希伯来语、希腊语、波斯语、叙利亚语，中期从土耳其语，当代从欧洲语言（主要是英语和法语）。.

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阿拉伯语国家和地区列表

这是一个以阿拉伯语为官方语言的国家和地区的列表。.

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阿拉米字母

阿拉姆字母（英語：Aramaic alphabet），又譯阿拉米字母、亞蘭字母，是一種源自北方閃米特字母的輔音音素文字（abjad），通行於今日敘利亞以東的西亞地區。阿拉姆字母主要用來書寫阿拉姆語。現存的阿拉姆字母碑文都在公元前9世紀到前7世紀，大約在公元前8世紀開始與腓尼基字母分化，直到公元前331年波斯帝國瓦解後，開始分化成西亞地區的各種文字，包括今日的希伯來字母都是源於阿拉姆字母。.

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赵映乘

赵映乘，字涵章，希伯来名：Moshe ben Abram （），是中国明末清初时期的一位开封犹太人，他和兄弟赵映斗在清朝初年出任清朝政府官员（赵映斗任云南昆明县、宜良县知县）。.

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赖阿南纳

赖阿南纳（希伯来语：）是以色列中央区的一座城市，人口73,100人（2007年）。.

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閃米特人

閃米特人（שמיים），又稱閃族人或闪姆人，是起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族，相傳挪亞之子閃（Shem）即為其祖先。阿拉伯人、猶太人及敘利亞人都是閃米特人。今天生活在西亞北非的大部份居民就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。 閃米特是西亞民族的語言、文化的一個的分支。尽管人類遺傳學與歷史學上使用「種族」這個字眼有著眾多的爭議，閃米特這一語族的定義卻很明確，包括古代两河流域的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語，以及現代的阿拉伯語、埃塞俄比亚的阿姆哈拉語、亞拉姆語（亚兰语）、希伯來語和馬耳他語等。.

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藍字聖經

《藍字聖經》是一個《聖經》研習網站，提供整本聖經的逐字希臘文及希伯來文原文翻查，並它的解釋及對應之聖經章節。.

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闪米特语族

閃語族又稱閃米特語族或塞姆語族，是闪含语系之下的語族之一，現代所使用的其分支語言有：阿拉伯語、希伯來語、阿拉姆语、馬爾他語、阿姆哈拉語、提格雷语等。.

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问号

問號（？），用於疑問句結尾。疑問句末尾的停頓，用問號，反問句的末尾，也用問號。.

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问候

问候是一种人与人（以及动物与动物）或群与群之间表达互相知晓、关心或者显示一种关系（通常密切）或是社会地位的交流方式。问候有时只是在开始对话或在路过时，例如在人行道上。不同文化中的问候方式不同，同一文化中不同社会地位和社会关系的人之间的问候方式也不尽相同，但是，所有已知的人类文化都存在着问候的风俗。人与人见面时的问候可以带有声音，也可以通过肢体的行为来表示，往往涉及两者的结合。本话题不包括军事和仪式上的敬礼，不过包括手势意外的其他仪式。沟通也可以以书面交流的方式表达，例如书信和电子邮件。 有些世代和文化有非常复杂的问候仪式，例如问候君主。相反地，秘密结社通常有暗号或晦涩难懂的问候形式，比如，允许成员彼此识别。 一些语言文化中，同一句话或手势可作为问候以及。例：英语的“Good day”、夏威夷语的“Aloha”、希伯来语的“Shalom”印地语的“Namaste”、意大利语的“Ciao”。鞠躬和握手也用于问候以及辞别。.

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间隔号

-- 间隔号（“·”、“‧”）是一種標點符號，用于某些非汉族人名内部或书目当中。間隔號由音界號（又叫分读号）演變而來；除了原有音界號的功用外，還加入了間隔書名與篇章的新功用。 間隔號用於：.

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關係子句

係子句（relative clause），又叫关系从句、关系分句或定语从句，是关系词（relative word）引导的子句，其句法功能主要是做名词的定语，但也可以起其他作用，如相当于状语从句等。 在不同的語言中，關係子句可透過不同的方式來構造，像在英語等許多歐洲語言中，關係子句是透過關係代詞（relative pronoun）這一類特殊的代詞來構造的；在日語、滿語等一些東北亞語言中，關係子句可透過主動詞的詞形變化來構造；像希伯來語等一些語言則可透過所謂的關係詞（relativizer）來構造關係子句；此外，有些語言則可直接藉由語序來構造關係子句。另像英語等一些語言則可透過不只一種方法來構造關係子句。.

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蒂朗海峽

蒂朗海峽（阿拉伯语： مضيق تيران ；希伯来语：מיצרי טיראן），是一条位于埃及西奈半岛與沙烏地阿拉伯之間的狭窄海峡，因海峡中的蒂朗岛而得名，宽约13公里，北连亚喀巴湾，南通红海，是約旦唯一出海通道，也是以色列在红海上的唯一出海通道，地理位置十分重要。 埃及曾两次针对以色列封锁蒂朗海峽，分别导致了苏伊士危机和六日战争，其時並接管阿卡巴灣的蒂朗和塞納菲爾2座無人島，因此2016年計畫將2座戰略性島嶼歸還沙國，但批評者指出，埃及總統阿卜杜勒-法塔赫·塞西拿了沙國數10億元，這根本是賣島求財、喪權辱國。.

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邦迪

邦迪（Bondi，），澳洲悉尼東部的一個地區，距離悉尼商業中心區大約7公里，是中至高密度的住宅區。「Bondi」一字源於澳洲土著語言「boondi」，意思為「水打在岩石之上」，英語拼法到1827年才正式確認。.

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肘 (單位)

肘（cubit）也稱為腕尺，是古老的長度單位，是以手臂由手肘到中指頂端的距離為準。在中世纪及近代世界許多地區都有定義「肘」這個單位，而長度不完全一樣。長度約在45到55公分之間。 其他以手臂長度為基準的單位包括厄爾、印度的、高棉的hat和泰國的sok。.

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蓋得·艾馬勒

蓋得·艾馬勒（Gad Elmaleh，），出生在摩洛哥達爾貝達, 是摩洛哥裔喜劇演員.

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自由意志

自由意志（Free will）是能在各種可能的方案中進行選擇和決定行動的能力。這是一個複雜的主題，無一個為各方所認可的定義。哲學界對「自由意志」的定義並不統一；而日常人們所講的「自由意志」又不同於司法界和心理學界所理解之「自由意志」。.

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至圣所

至圣所（希伯来语: Qodesh HaQodashim，英语：Holy of Holies）是犹太教中，帐幕和后来犹太圣殿中的最内层的位置，以幔子和外面的圣所隔开。（《出埃及记》第26章第33－34节，《希伯来书》第9章第3节） 至圣所被认为是耶和华的住所。犹太人离开埃及后，尚未进入迦南地，还在旷野中的时候，首先建造了帐幕，耶和华的云笼罩了帐幕。还有一次类似的记载是，耶和华在云中显现在施恩座上，不允许祭司们随时进入幔内。.

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里雄莱锡安

里雄莱锡安 （希伯来语： ראשון לציון ；阿拉伯语：ريشون لتسيون），又是简称为里雄，是以色列中区的一座城市，紧靠特拉维夫的南面，属于特拉维夫大都市区的一部分（Gush Dan）。它是以色列第四大城市，拥有221,500人口（2006年）。现任市长是Meir Nitzan。.

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里昂歷史

里昂歷史相當久遠，這個地區在史前時代（至少九千年前）已經有人居住。里昂建城的歷史最早可以追溯至羅馬帝國時代，當時因為它位於兩條河流交匯處的緣故，所以迅速成为高卢的主要城市。.

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金牛犊

金牛犊（עגל הזהב）是当摩西上西乃山领受十诫时，以色列人制造的一尊偶像。根据希伯来圣经的记载，金牛犊是亚伦制造，以取悦以色列人。 在希伯来语中，这一事件被称为“Chet ha'Egel”（חטא העגל）或“金牛犊的罪”。它最初记载在出埃及记32:4，古兰经20:83也有记载。在古埃及、古代近东和爱琴海地区，野牛受到广泛的崇拜。.

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金星上的撞击坑列表

这是一金星上已命名撞击坑列表，所有金星上的撞击坑都以世界各民族著名女性和女性常见名命名。.

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采法特

Safed |image.

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長沙灣天主教聖辣法厄爾墳場

長沙灣天主教聖辣法厄爾墳場（英文：St.

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酷睿

Intel Core属于Pentium M架構的最后一代產品。它是英特爾在2006年1月打造新形象時发布的新一代处理器。晶片產品代號為Yonah（來自希伯來語的יונה），並於2006年1月5日（东亚） / 1月6日（美国）發行。这是Intel的第一款32位双核移动低功耗处理器、第一款65nm制程的移动处理器。 最初的Core品牌是指Intel的32-bit移动双核x86CPU，源于Pentium M处理器。Intel Core处理器系列使用了增强版本的Intel P6微架构。其微架构也被称为“Enhanced Pentium M”。Intel Core处理器是其后继产品——64位Intel Core微处理器架构（商标名称为Core 2）CPU的先驱。Intel Core品牌处理器包括两个分支：Duo (双核)与Solo (即Duo处理器，但其中的一个核被停用，用来替代Pentium M品牌的单核移动处理器)。.

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腓尼基字母

腓尼基字母是腓尼基人用以书写腓尼基语（屬北闪含语系）的一套字母，在公元前1000年出现，由原始迦南字母演化出来，现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母跟希伯来字母、阿拉伯字母一样，都是辅音音素文字（abjad），没有代表元音的字母或符号，字的读音須由上下文推断。 腓尼基铭文曾在考古遗址中发现，包括一些腓尼基城市及地中海周边的殖民地，例如比布鲁斯（今黎巴嫩）和迦太基（今突尼斯）。 腓尼基字母被认为是当今所有字母的祖先，起源于古埃及的只有辅音用声旁表示的象形文字圣书体。腓尼基人把源于古埃及的辅音声旁，在改造字形后，变成了纯表辅音的字母。 腓尼基字母跟乌加里特字母（叙利亚沿海的一种楔形文字演化而来的字母文字）何者先被发明仍未有定论。.

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腓尼基语

腓尼基语（）是古代的一种语言，使用于地中海沿岸的部分地区，这些地区在古埃及语中称作Pūt ，腓尼基语、阿拉伯语、希伯来语、阿拉姆语称作"迦南"，希腊语、拉丁语称作"腓尼基" 。腓尼基语属于闪含语系闪米特语族。迦太基语便是由腓尼基语与柏柏尔语融合发展而来的。腓尼基语和迦太基语都使用腓尼基字母进行书写，希腊字母便是以腓尼基字母改造而来。 现存语言中与腓尼基语最接近的语言为希伯来语。.

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腓特烈二世 (普鲁士)

腓特烈二世（Friedrich II von Preußen, der Große，），史稱腓特烈大帝。普魯士國王（1740年5月31日-1786年8月17日在位），军事家，政治家，作家及作曲家。統治時期普魯士軍力大規模發展，領土大举擴張，文化藝術得到贊助和支持，“德意志启蒙运动”得以开展。其使普魯士在欧洲大陆取得大国地位，并在德意志内部取得霸权，向以普鲁士为中心武力统一德意志的道路迈出第一步。腓特烈二世是歐洲歷史上最偉大的名將之一，也是欧洲“开明专制”君主的代表人物，并且为启蒙运动时期的文化名人，在政治、經濟、哲學、法律、音樂等諸多方面都頗有建樹，为启蒙运动一大重要人物。.

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艾利澤·本-耶胡達

艾利澤·本-耶胡達（אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה，，Eliezer Ben-Yehuda，），生於俄羅斯帝國，辭書學家及新聞編輯人員。身為猶太人，他是推動復興希伯來語為日常用語的靈魂性人物，希伯來語作為口語在猶太人中成功的復活主要得自他的巨大貢獻。 艾利澤·本-耶胡達曾說：「只要是我們能回到自己的故土，建立自己的國家，希伯來語就得復活。」他的兒子：本-錫安·本-耶胡達（Ben-Zion Ben-Yehuda，意思為以色列之子)，是第一位以現代希伯來語為母語的猶太人。.

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艾儒略

艾儒略（意大利文：Giulio Aleni，），字思及，耶稣会意大利传教士，艾儒略是他的汉文名字。1582年生于意大利布雷西亚，自1613年起在中国传教36年，直至1649年在福建延平去世。 同利玛窦一样，艾儒略不仅是个神学家，也是个精通数学、天文学和地理学的学者，是利玛窦之后最精通中国文化的耶穌會士，也是最重要的天主教来华传教士之一，被教友尊称为“西来孔子”，在西学东渐过程中起到关键作用。.

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艾萨克·多伊彻

艾萨克·多伊彻（Isaac Deutscher，）是一位出生在波兰，后在二战爆发时迁居英国的犹太马克思主义作家、新闻工作者和社会活动家。他最为人知的身份便是列昂·托洛茨基和约瑟夫·斯大林的传记作者和苏联时事评论家。他的三卷本托洛茨基传纪《先知三部曲》在英国的新左翼中有着巨大影响，迄今仍是举世公认的研究托洛茨基的最权威著作，已被译成多种文字。.

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英吉利教會史

《英吉利教會史》（Historia ecclesiastica gentis Anglorum；Ecclesiastical History of the English Nation / Ecclesiastical History of the English People；中文譯名的「英吉利」即英格蘭），英國古代史書，為七國時代諾森伯利亞王國修道士兼學者比德（672／673年─735年）所撰。原書採用拉丁文編撰，全書5卷，敍述羅馬不列顛及盎格魯-撒克遜時代的歷史，主要內容為羅馬天主教在不列顛布教的事跡，取材既深且廣，被視為英國盎格蘭-撒克撒時期，乃至中世紀早期的重要歷史文獻。.

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英語文學

英語文學（English literature）指英語寫成的文學作品，作者不一定是來自英格蘭。如约瑟夫·康拉德是波蘭人，羅伯特·伯恩斯是蘇格蘭人。詹姆斯·喬伊斯來自愛爾蘭，愛倫·坡來自美國，薩爾曼·魯西迪來自印度等。在學術界，“英語文學”經常都在致力於“英語研究”的部門或項目中進行分析與批評。原因在於英格蘭的前殖民地都發展出了自己的英語文學，這些地方所使用的英語互相也有區別。所以英語文學隨著英語在世界上的變化而發展出了形形色色的分支。 美國文學中的英語作品可以算作英語文學的一部分，但通常是按一個獨立的重要學科處理；愛爾蘭文學也是如此（但本文涉及在英國活躍的愛爾蘭文學家）。而英國文學和英語文學雖然重複的部分很多，但包括來自大不列顛其他地區和語言的文學，所以是兩個不同的概念。.

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雷立柏

雷立柏（Leopold Leeb，），奥地利学者，中国人民大学文学院教授。他主要从事宗教学、哲学、古典语文学等领域的研究，精通德语、英语、汉语、拉丁语、希腊语、希伯来语等多种语言。.

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雷霍沃特

利河伯（希伯来语：רְחוֹבוֹת）是以色列中央区的一个城市，距特拉维夫约20千米。根据以色列中央统计局的数据，该城2004年年底总人口为101,900。.

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雅各 (亞勒腓的兒子)

亞勒腓的兒子雅各（James, son of Alphaeus），天主教譯為阿尔斐的兒子雅各伯，耶穌十二門徒之一。傳統上認為他即是小雅各（次雅各伯，James the Lesser）。他在新约中只被提及四次，每一次都出现在宗徒名单里。注意不要与另一位宗徒，载伯德的儿子雅各伯（大雅各伯，James the Greater）弄混淆。 哲罗姆認為他即是公義者雅各，這個看法被後世天主教會所接受。但是東方基督教認為兩人是不同的。.

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雅各密傳

雅各密傳（Apocryphon of James，或稱為Secret Book of James）是基督教新約經外作品的其中一份作品。此書起初是被收錄在拿戈瑪第經集的翻頁書中。雖然雅各密傳看來是從希臘文譯作科普特文，但原作者聲稱他原先是以希伯來文寫作此書的。 此書被偽冒成是使徒雅各向一不知名的人所寫的使徒書信（收信者姓名因文本版破壞以致不能辨認，但《靈知派經書 卷上》則指是收信者可能是早期的諾斯底教師）。在此書信中作者描寫了耶穌在不同的宣講中所顯示的異象，而這些記述並沒有很顯著的連貫性。雖然當中宣講帶有諾斯底色彩，但卻沒有提及傳統的瓦倫廷派諾斯底主義宇宙觀。 雖然在雅各密傳中有不少耶穌話語的記載與馬太福音和路加福音的記載相同，但在雅各密傳的第四段有一可見的特別之處，當中寫：「當他從死裡復活五百五十天後，我們問他說……」，而這是比在新約聖經中耶穌升天前的四十天為長。由此可見，雅各密傳可能是支持Q来源的說法，而Q來源來說法是缺乏對耶穌受難的敘述。 書首的冒名書信部份與文本彼段的關係其實不大，因此可能全書是由兩個不同的文本所結合而成。有關殉道和預言的討論都零散地分佈在文本中，顯示此文的主要部份應是由耶穌簡短的語錄所集合而成。.

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雅亿

雅亿（英文：Jael，希伯来语：Ya'el, יעל）是希伯来圣经士师记中的一个人物，杀死迦南王耶宾的军长西西拉（Sisera，或译作斯塞拉）的女英雄。她是基尼人希百之妻。 以色列女士师底波拉召来巴拉率领一万人迎战西西拉，西西拉战败，逃到雅亿的帐棚，向雅亿讨水喝。雅亿爲示热情，降低他的警觉，用自己的奶来款待他。当他睡着了，雅亿悄悄地到他旁边，用锤子将帐棚的橛子钉进他的鬓角，将他杀死。因此底波拉作诗（士师记5:23-27）祝福她： 在犹太复国主义兴起之前，雅亿这个名字在犹太人中并不常见，但是在当代以色列，它是常见的女性名字。.

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雅列

雅列（希伯来语: ירד，英语：Jared ），天主教譯“耶勒得”，是旧约圣经人名。他是以挪士的重孙，该南的孙子，玛勒列的儿子，在路加福音中他被列为耶稣肉身的先祖之一。他的寿命是962岁。根据圣经《创世纪》五章记载，‘雅列活到一百六十二岁，生了以诺。 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。 雅列共活了九百六十二岁就死了。.

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雅盖隆王朝时期的波兰

雅盖隆王朝时期是波兰历史上的一个时期，从中世纪晚期延伸至近代早期。自立陶宛大公约盖拉（瓦迪斯瓦夫·雅盖沃）登上波兰王位起，雅盖隆王朝（1386年－1572年）逐步形成了波兰立陶宛联盟。波兰与立陶宛之间的伙伴关系将立陶宛所控制的幅员辽阔的鲁塞尼亚地区纳入波兰势力范围，而历史也证明这种关系对波兰人和立陶宛人都有利，在接下来的四个世纪中，这两个民族在这欧洲最大的政治实体之一中和平共存互相合作。 在波罗的海地区，波兰与条顿骑士团之间的冲突仍在继续。其中，1410年格伦瓦德之战爆发，条顿骑士团战败，1466年卡齐米日四世在位时双方签署具里程碑意义的索恩和约；这份和约促成后来的普鲁士公国的产生。波兰在南方应对奥斯曼帝国和克里米亚鞑靼人，在东面帮助立陶宛与莫斯科大公国作战。波兰与立陶宛的领土延伸至利沃尼亚的极北。 波兰逐渐发展为封建国家，农业占主导地位，而地主阶级也逐渐居统治地位。1505年，波兰瑟姆（国会）通过“无共识则无新议”法案，将君主的绝大部分立法权转交给瑟姆。这一事件标志着“贵族民主制”时期的开始，在这一时期，国家由“自由且平等”的波兰贵族统治。 宗教革命运动在波兰有着长足进展，令波兰发展出在当时独一无二的宗教宽容政策。欧洲的文艺复兴潮流为雅盖隆王朝晚期（齐格蒙特一世与齐格蒙特二世）带来极大的文化繁荣。.

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雙唇鼻音

雙唇鼻音是輔音的一種，用於一些口語中。雙唇鼻音在國際音標的符號是，X-SAMPA音標的符號則是 m。世界上大部分語言均有使用雙唇鼻音。漢語中“摸”、“麼”等字均是以雙唇鼻音開首，漢語拼音中以m表示。.

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老新犹太会堂

老新犹太会堂（Altneuschule, Altneusynagoge; Staronová Synagoga）位于捷克首都布拉格的犹太区（Josefov），是欧洲仍在使用的最古老的犹太会堂，也是现存最古老的双大厅设计的中世纪犹太会堂。 老新犹太会堂完成于1270年，哥特式风格，是布拉格最早的哥特式建筑之一。布拉格更老的一座犹太会堂，称为老犹太会堂，在1867年拆除，由西班牙会堂取代。 对于老新犹太会堂名称的由来，第一种解释认为是它最初称为新会堂或大会堂，16世纪建造了更新的犹太会堂后，于是改称为老新犹太会堂。另一种解释认为是误译的结果，认为这座犹太会堂是用耶路撒冷圣殿的石头建造，这座犹太会堂的建造是“在情况下”（希伯来语: Al-Tnai），这些石头在重建圣殿时将会被送回。.

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耐候钢

耐候钢(Weathering steel)是一类合金钢，在室外曝露几年后能在表面形成一层相对比较致密的锈层，因而不需要涂油漆保护。耐候鋼以Corrosion resistance(耐蝕) 及 tensile strength(拉伸強度)縮寫而為商標名的COR-TEN最為人所知，故英文常以"Corten Steel"代稱耐候鋼。不同不鏽鋼可以完全不生鏽，耐候鋼只是表面氧化不會深入內部，具有像銅或鋁的防蝕特色。 COR-TEN的商標目前由美國鋼鐵公司所持有。 美鋼2003年時把端切鋼板事業賣給(該集團2006年被收購成為後來的安賽樂米塔爾)，但美鋼仍然有在販賣COR-TEN牌子的耐候鋼板材及片材。.

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耶书亚 (名字)

耶書亞（希伯來語：יֵשׁוּעַ/Yēšûă 或；英語等欧洲語Yeshua），在猶太第二聖殿時期是希伯來語中的1個常用名字，一些学者和宗教群体認為是希伯來語或亞拉姆語中耶穌的名字。在現代希伯來語中，實際上耶書（Yeshu，希伯來語ישו）和耶書亞（Yeshua，希伯來語ישוע）是耶穌的通用書写方式。.

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耶利米

耶利米（希伯來文： יִרְמְיָהוּ）是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》、《耶利米哀歌》、《列王紀上》及《列王紀下》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶太人離棄上帝後，所注定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心。.

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耶利米哀歌

《耶利米哀歌》（希伯来语：，ʾēḫā(h)，Eikha），是《希伯来圣经》中的一个书卷。 主題：耶利米對神的聖城和聖民之憂傷與愛的發表。.

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耶利米書

《耶利米書》 (天主教：耶肋米亞先知書；יִרְמְיָהוּ Yirməyāhū；the Book of Jeremiah) 相信是由數個單元的文集編輯而成。内容主要是先知耶利米的講辭，也包括以第三人稱提及先知的完傳記材料。這些單元的內容都應該出自先知耶利米的口，但記錄者未必是他本人。這些部份可能出自先知的秘書巴錄的報道（参36章：4節），52章的歷史附錄則採用列王纪的資料。 主題：基督在神對付以色列與列國時，成為耶和華對神選民的義，作他們的中心和圓周。.

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耶和华见证人和地狱

耶和华见证人认为，世界上根本就不存在大多数宗教所描述的地狱，地狱的存在跟《圣经》的原文及整本圣经內容相违背，违背了对上帝的描述、上帝对地球和人类的旨意。以下内容是耶和华见证人出版物对此话题作出的解释。.

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耶和华见证人的信条

耶和华见证人的信条是指基督教非傳統教派耶和华见证人的信仰。其信条部分与传统的基督宗教有很大分別。.

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耶和華見證人

耶和華見證人（Jehovah's Witnesses）是一個獨立的宗教團體，在1870年代末查尔斯·泰兹·罗素在美国賓夕法尼亞州的匹兹堡發起，直至1931年一次大會上，才根據聖經《以賽亞書 43:10》“耶和華說：‘你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。’”取名為耶和華見證人。 耶和華見證人的最高機構為美國紐約布魯克林總部的中央長老團，其官方出版之守望臺聖經書社强調耶和華見證人的信仰完全基於聖經，無論是教義內容、生活準則、傳道方式都恢復了公元一世紀的基督教。一些宗教人士聲稱其為異端教派，此乃相較於天主教、東正教、基督新教的信仰，但其本身並不贊同“異端教派”的說法，《耶和華見證人簡介》。 耶和華見證人認為信仰應完全依據《聖經》，強調聖經的主題-上帝的王國，只有上帝的王國能真正解決人類的難題。 對耶穌基督的理解與傳統基督教主張存在較大差别，經常強調傳道與上帝的救贖安排。.

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耶稣

耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.

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耶稣 (消歧义)

耶稣是古犹太人中常见的名字，现在常用的译法有耶稣（Jesus）、耶书亚（Yeshua）、耶书 （Yeshu）等。现代希伯来语中耶稣也常写为耶书亚哈（Yahshuah）。 可以指：.

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耶稣·便·西拉

耶稣·便·西拉（希伯來語：בן סירא，古希腊语：Ιησους，英语：Jesus ben Sira），是一位犹太人，是犹太经文《便西拉智训》的作者。 便·西拉逝世于西元前约170年。曾经居住在耶路撒冷，所以又被称为耶路撒冷的耶稣，以区别于其他同名的人如拿撒勒的耶稣。.

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耶稣一生

耶穌一生 (""תולדות ישו Toledot Yeshu，"The Biography of Jesus") 是一本諧仿耶稣生世的犹太亚拉姆文文献，是从反基督教观点出发的犹太版本的耶稣生平。它也被基督徒称作反福音。这本书的题目翻译成英语有：Book of the Life of Jesus,Generations of Jesus或者The Life of Jesus.

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耶穌受難

在基督教神學中，受難（the Passion，源自πάσχειν，paschein，字面意義為承受苦難），特指耶穌生前的最後一段時期，他造訪耶路撒冷，在街道遊行，最後晚餐，最終在耶路撒冷被逮捕，判罪，走上苦路，在十字架上被處死。 耶穌在死亡前承受的各種痛苦，成為基督教神學的中心教義之一，包括救贖和贖罪。伊斯兰教经典古兰经中也提到了耶稣受难。在許多基督教會中，以聖週來紀念耶穌受難。.

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耶穌受難記

，2004年发行的讲述耶稣基督生命中最后十二个小时的独立制片电影。导演梅爾·吉勃遜筹措资金，根據《新约全书·四福音書》的內容而改编的劇本。影片中对话采用拉丁语、希伯来语和亚拉姆语（耶稣的母語），配以字幕。許多基督教和一些政治立場保守的猶太人對這部電影給予讚賞。.

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耶鲁大学

耶魯大學（英文：Yale University）是一所坐落於美國紐黑文市的私立研究型大學。學校最初於1701年10月9日，以“大學學院”之名成立，是全美第三古老的高等學府。校方為了感謝伊利胡·耶魯（英屬東印度公司總裁）的捐助，而在1718年改名為“耶魯學院”。學院最初旨在為公理會培養神學與聖典語言學人才，其後自1777年起加入了人文與科學教育課程。19世紀期間，學校增設了多所研究生與專業學院，更於1861年頒發了美國第一個博士學位。1886年，耶魯正式以現代大學的運作模式辦學。 耶魯大學的各個學術單位被歸入12所學院裡：最原始的本科學院、文理研究院及10所專業學科學院。儘管大學是由耶魯校董會所管理，但每個學院都有權編制、修改及監察自己的學位課程。除了紐黑文市中心的中央（本部）校園外，耶魯還在該市的西部建設了多個體育場所（包括了）及西黑文校園，亦在新英格蘭地區擁有多個森林與自然保育區。截至2015年6月30日，耶魯的捐款回贈達到二百五十六億美元，金額在全球教育機構中位列第二。 耶魯的--教育為博雅模式，並提供多個，附設住宿學院系統；研究或專業學科課程的模式則各有不同。幾乎所有的大學教職員都會參與教授本科課程。館藏逾1500萬冊，是全美第三大的圖書館系統。除了學習外，學生還能通過名為“耶魯牛頭犬”的校隊參與各種跨校體育競賽，也能加入各個學會。 畢業於耶魯大學的著名人士來自不同學術範疇：這包括了5位美國總統、15名聯邦最高法院大法官、多個國家政治要員及13位在世的億萬富豪。另也有60名諾貝爾獎得主及230位羅德學者是此校的師生或校友。.

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耶路撒冷

耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.

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耶路撒冷希伯來大學

耶路撒冷希伯来大學（希伯来语： האוניברסיטה העברית בירושלים, HaUniversita HaIvrit BeYerushalaim；阿拉伯语： الجامعة العبرية في القدس, Al-Jāmi`ah al-`Ibriyyah fil-Quds; abbreviated HUJI）是在以色列繼以色列理工學院之後建立的第二所大学。.

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耶路撒冷区

耶路撒冷（希伯来语：）是以色列六个行政区之一，面积652平方公里，人口约85万（2006年），其中犹太人占68%、阿拉伯人占30%。东耶路撒冷是1967年中东战争被以色列占领，现被并入耶路撒冷区，但巴勒斯坦国设为西岸地区十一省之一的耶路撒冷省；东耶路撒冷面积335平方公里，人口328,601。首府耶路撒冷，面积126平方公里，人口617,042。 * J.

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耶路撒冷計劃

耶路撒冷計劃（Jerusalem Program；תוכנית ירושלים）是由世界錫安主義大會於1951年所通過的錫安主義運動綱領。相對於第一屆世界錫安主義大會所通過的《巴塞爾計劃》，耶路撒冷計劃因應以色列建國後的時勢變遷，擘劃未來錫安主義走向。儘管耶路撒冷計劃至今經過1968年及2004年兩次修訂，大致內容皆圍繞著將以色列作為世界猶太民族生活核心以及發揚猶太文化等價值。由於以色列各主要政黨為加入世界錫安主義組織之「世界聯盟」時皆需將耶路撒冷計劃精神納入黨綱，使得耶路撒冷計劃某種程度上對於以色列政治發揮了意識型態上的指導作用。.

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耶路撒冷旧城

耶路撒冷旧城（阿拉伯语：；希伯来语：）是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。1860年代以前，这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地：犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。 传统上，耶路撒冷旧城被分为4个区域：穆斯林区、基督徒区、犹太区和亚美尼亚区。 1980年，约旦申报耶路撒冷旧城为联合国教科文组织世界遗产，登录名称为“耶路撒冷古城及其城墙”。1981年获得批准。1982年，约旦又要求将其列入濒危世界遗产名录。.

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耶柔米

耶柔米，天主教譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾，也译作圣杰罗姆（約；英文：Jerome（以前叫 Saint Hierom）；拉丁文：Eusebius Sophronius Hieronymus；希臘文：Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος）是古代西方教會領導群倫的聖經學者，公元340年生於的一個基督徒家庭。耶柔米很早就显露出对藏书的热情，并建立了古典晚期最卓著的私人图书馆（由学生时代的异教文学经典开始，逐渐包含大量的基督教圣经与神学作品）；他在罗马接受教育，去莱茵河边寻求仕途，并在皈依苦修理念后前往叙利亚的荒漠地区苦行，晚年時（386年－420年）定居於耶穌的出生地伯利恆，過苦修隱居的生活。 在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師之一，這個約定俗成的稱號後來被教宗鮑尼法八世列為正式頭銜。.

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耶洗別

耶洗別（希伯來語：אִיזֶבֶל / אִיזָבֶל ，英語：Jezebel），天主教譯為依則貝耳，是《舊約聖經》·〈列王紀上〉和〈列王紀下〉記載的負面人物，是以色列王國國王亞哈的王后，個性冷酷。她自稱是先知，有計劃的運用權勢使全以色列離棄上帝，去敬拜巴力。.

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逾越節

逾越節是猶太教節日，紀念上帝在殺死埃及一切頭胎生物，並殺死埃及人的長子時，越過以色列人的長子而去。.

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考克尼

考克尼（Cockney）一詞意指英國倫敦的工人階級，並且尤其可以指倫敦東區以及當地民眾使用的考克尼方言（即倫敦方言）。這個詞也可指在倫敦的工人階級中非常常見的「考克尼口音」，即倫敦口音。 一般認為某人要被稱為「考克尼」，則必須要聽得到切普賽德街（英語：Cheapside；但是切普賽德街本身並不位於倫敦東區）上的聖瑪莉里波教堂鐘聲範圍內出生。但是教堂的鐘塔自二次世界大戰爆發之時便停止敲鐘，直到1961年才恢復。不過隨著倫敦的發展，城市的背景噪音也隨之增加，因此實際上可以聽到鐘聲的範圍已經縮小了。這個範圍在最大期時包括了倫敦市、克拉肯威爾、、西爾狄區、候克斯頓、史戴普尼、貝斯諾格林、石灰工廠、一哩遠、沃平、白教堂（Whitechapel）、沙德維爾、伯茫西、羅瑟希德、伯洛（Borough）、以及派克漢等地，不過根據迪克·惠丁頓（Dick Whittington）角色的描述，聖瑪莉里波教堂的鐘聲最遠可以在高門聽到。.

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逆時針方向

以逆時針方向運行指依從時針移動的相反方向（如圖），即可視為由左上方向下，然後轉向右，再回到上。也就是說逆時針方向就是順時針方向的相反，也是鏡射變換後的結果，故逆時針方向的反方向就是順時針方向。太陽系大部分的行星由北半球正上方看下去，該自轉屬於逆時針，但金星是順時針方向和其他行星相反。.

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F-35閃電II戰鬥機

F-35閃電II式（F-35 Lightning II）是一款由美国洛克希德·馬丁公司设计及生产的单座单发动机三軍通用多用途戰機，劳斯莱斯股份有限公司參與了引擎設計，是遠、近距離空對空戰鬥能力僅次於F-22的戰鬥機種 Lockheed Martin.

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Google地球

Google地球（Google Earth）是一款Google公司開發的軟件， 它把衛星照片、航空照相和GIS布置在一個地球的三維模型上，支援多種作業系統平台。.

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Google翻译

Google翻譯（Google Translate）是一項Google提供的翻譯文段及網頁的服務。 與其他網站巴別魚、美国在线及雅虎使用SYSTRAN引擎不同的是，Google使用自己開發的翻譯軟件，大部分語言對採用統計機器翻譯技術，少部份語言採用Google神經機器翻譯系統。 至2015年6月，Google翻译稱每天需要處理超過1000億筆字詞；而全世界的人們翻譯最多的單詞是「你好嗎？」、「謝謝」，以及「我愛你」。.

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Google语音搜索

Google语音搜索（Google Voice Search）是一个Google的产品，允许通过对着手机或电脑说话使用Google进行搜索，即通过设备上传说出的内容，经过服务器进行识别，然后根据识别的结果搜索信息。 此外，Google语音搜索还支持语音操作，它允许用户通过语音给Android手机一个语音命令。然而，此功能目前仅限于少数语言：美国英语和英国英语，法语，意大利语，德语和西班牙语。 在Android 4.1（果冻豆）及以上版本，Google语音搜索被Google即时取代。.

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Google搜索

Google搜尋是由Google公司推出的一个互聯網搜索引擎，它是互聯網上最大、影响最广泛的搜索引擎。Google每日透過不同的服務，處理来自世界各地超過30億次的查詢。 除了搜尋網頁外，Google亦提供搜尋圖像、新聞組、新聞網頁、地圖、影片的服務。2005年6月，Google已儲存超過80億的網頁，1億3千萬張圖片，以及超過1億的新聞組訊息 - 總計大概10億4千萬個項目。它也缓存了编入索引中的绝大多数网页的内容。 因为Google的名声，“Google”一个事物做动词表示的是“在Google上搜索”。它還有引申义“在互联网上搜索”，甚至“（在实际环境中）搜索”的意思。Google官方--律师信强烈反对这种滥用他们公司名字的习惯，因为它可能會導致Google變成一個通用商標名。.

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Google新闻

Google新闻是Google开发的一款Web新闻聚合器，由Google首席工程師克里希纳·巴拉特（Krishna Bharat）創造與領導開發。.

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HAYIM (协会)

HAYIM协会 癌症儿童在以色列 (希伯来语：עמותת חיים）​​是一个非政府组织，致力于在自愿基础上提供救济和支持以色列与癌症的儿童。 在希伯來文中，חַיִּים 表示生命。而HAYIM协会致力於提昇癌症儿童的生活，並拯救其性命。 HAYIM协会是一個非營利組織，在1984年由癌症兒童的家長所開設，倡導有關癌症兒童的需求，以及支持其相關研究。HAYIM协会是以色列第一個宗旨是在幫助癌症兒童的協會。.

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HTML

超文本标记语言（HyperText Markup Language，简称：HTML）是一种用于创建网页的标准标记语言。HTML是一种基础技术，常与CSS、JavaScript一起被众多网站用于设计令人赏心悦目的网页、网页应用程序以及移动应用程序的用户界面。网页浏览器可以读取HTML文件，并将其渲染成可视化网页。HTML描述了一个网站的结构语义随着线索的呈现，使之成为一种标记语言而非编程语言。 HTML元素是构建网站的基石。HTML允许嵌入图像与对象，并且可以用于创建交互式表单，它被用来结构化信息——例如标题、段落和列表等等，也可用来在一定程度上描述文档的外观和语义。HTML的语言形式为尖括号包围的HTML元素（如），浏览器使用HTML标签和脚本来诠释网页内容，但不会将它们显示在页面上。 HTML可以嵌入如JavaScript的脚本语言，它们会影响HTML网页的行为。网页浏览器也可以引用层叠样式表（CSS）来定义文本和其它元素的外观与布局。维护HTML和CSS标准的组织万维网联盟（W3C）鼓励人们使用CSS替代一些用于表现的HTML元素。.

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I24news

i24news是一個報導國際與時事新聞的電視頻道，其總部設於特拉維夫之雅法港，以英語，法語，阿拉伯語播出，所有人為Patrick Drahi，而執行長為Frank Melloul。 該頻道自2013年7月17日開始播出，已僱用來自本地或世界不同地區約一百五十名記者，雖位在以色列，但未提供希伯來文報導，因其目標非本地觀眾，而是要向穆斯林族群和整個世界發聲，傳達以色列的觀點，抗衡其他包括半島電視台在內的國際新聞頻道，目前藉由衛星、有線及網路播出。.

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IMI Galil突擊步槍

Galil（中文：加利爾突击步枪，希伯来文：רובה גליל）是以色列軍事工業（IMI，現在改為以色列武器工業（IWI）生產）在上世紀60年代末的一种步枪，由以色列·加利爾（Yisrael Galili）和雅各布·利奧爾（Yaacov Lior）於1971年的拉马特沙龙設計。分為兩種口徑，分別發射5.56×45毫米或7.62×51毫米步槍子彈。5.56毫米是突击步枪，可以同時發射M193和SS109兩種彈藥。而7.62毫米是戰鬥步槍。 Galil有多種不同的衍生型，包括：作為標準步槍長度的AR型（突擊步槍）、縮短槍管長度至卡賓槍的SAR型（短突擊步槍）、進一步縮短槍管長度至比卡賓槍更短的MAR型（微型突擊步槍）、改用重槍管、可摺疊式提把和兩腳架、充當轻机枪的ARM型（突擊步槍、輕機槍）和改用重槍管、兩腳架、安裝瞄準鏡和可調整長度的槍托、充當狙擊步槍的狙擊型（精確射手步槍） 為了便捷起見，除非是必須表示其型號，否則以下本文將一律以加利爾（Galil的中文翻譯）作為簡稱。.

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Inkscape

Inkscape是一套向量圖形編輯器，以自由軟體授權發佈與使用。該軟體的開發目標是成為一套強力的繪圖軟體，且能完全遵循與支持XML、SVG及CSS等開放性的標準格式。Inkscape是一套跨平台性的應用程式，Windows、Mac OS X、Linux及類UNIX版等作業系統。.

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INRI

“耶稣，拿撒勒人，犹太人的君王”（IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM），是中的一个短语，常缩写为INRI。 是这样描述的： 有些东正教教會和東儀天主教會使用希腊字母ΙΝΒΙ，是基于耶稣十字架上的希腊文：。在许多东正教的圣像画中，会将其改为（世界之王），这并不表明原来写的就是这个，而是表明原来写的文字的意义。羅馬尼亞正教會使用羅馬尼亞語 Iisus din Nazaret, Regele Iudeilor 的縮寫，即還是INRI。俄羅斯正教會則使用ІНЦІ，是基於教會斯拉夫語 І҆и҃съ назѡрѧни́нъ, цр҃ь і҆ꙋде́йскїй (拿撒勒的耶穌，猶太人之王) 的縮寫。 当彼拉多不愿意未经审判就钉死耶稣时，他引用的是当时罗马帝国政府允许犹太人有限自治的条约。而犹太教大祭司们起诉耶稣，认为他违背了这个有限自治的条约，因为耶稣声称他拥有他实际所没有的权柄。彼拉多于是希望耶稣否认他自己是“犹太人的君王”，可是耶稣没有否认。.

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IOS字體列表

此列表列出iOS 5至iOS 6的所有字體，包括蘋果公司為其他語言專用升級包中的字體（主要是韩文和中文）。.

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ISO 259

國際標準化組織的 ISO 259 是一个把希伯来语罗马化的系统，在1984年建立。新版本 ISO 259-2 是在1994年建立的简化版，不理会数个元音符号，以及 ISO 259-3（1996年 pointed script）。 辅音：.

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ISO 639-1

ISO 639-1是國際標準化組織ISO 639語言代碼標準的第一部分。它含有 184 個兩字母的編碼，用來標示世界上主要的語言。這些代碼在很多地方都被用作語言的簡寫，例如：.

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ISO 639-1代码表

以下是ISO 639-1语种名称代码--表，按代码的字母顺序排列，共186条。.

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ISO 639-2代码表

國際標準化組織的ISO 639-2通用的语种代号。 其中有4個代碼用來代表特殊情況：.

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ISO 639:h

Category:ISO 639 Category:语言列表.

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ISO/IEC 8859

ISO 8859，全称ISO/IEC 8859，是国际标准化组织（ISO）及国际电工委员会（IEC）联合制定的一系列8位元字符集的标准，现时定义了15个字符集。.

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ISO/IEC 8859-8

ISO 8859-8，正式编号为ISO/IEC 8859-8:1999或Hebrew，是国际标准化组织内ISO/IEC 8859的其中一个8位字符集，供希伯来语使用。曾推出过 ISO 8859-8:1988 版。它只有希伯来语辅音字母，并没有元音符号。 鉴于希伯来语是由右向左书写，故ISO 8859-8有视觉顺序(Visual order)与逻辑顺序(Logical order)之分。“视觉顺序”即不理会希伯来语字母的排列，按照西欧语言习惯由左至右记录，而“逻辑顺序”则以希伯来语使用者的习惯记录。以逻辑顺序记录的字集，会以ISO 8859-8-I来代表。 在上表中，0x20是空格、0xA0是不换行空格、0xAD是选择性连接号。 0x00-0x1F、0x7F、0x80-0x9F、0xA1、0xBF-0xDE、0xFB-0xFC、0xFF在此字符集中未有定义。 0xFD、0xFE是ISO/IEC 8859-8:1999版本新增的符号。LRM是“左至右符號”（left-to-right mark, U+200E）、RLM是“右至左符號”（right-to-left mark, U+200F）。.

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IWI Galil ACE突擊步槍

Galil ACE（中文：加利爾ACE突击步枪，希伯来文：גליל ACE）是以色列武器工業（IWI）以IMI Galil系列為藍本改進、所生產的一种改進型步枪，而原型IMI Galil則是由以色列·加利爾（Yisrael Galili）和雅各布·利奧爾（Yaacov Lior）於1971年拉马特沙龙設計。分為三種口徑，分別發射5.56×45毫米北約口徑、7.62×39毫米苏联口徑或7.62×51毫米北約口徑步槍子彈。5.56×45毫米和7.62×39毫米是突击步枪，前者可以同時發射M193和SS109兩種彈藥；而7.62×51毫米是戰鬥步槍。 Galil ACE系列突擊步槍是以原型IMI Galil的機構為藍本，但使用現代化的設計和材料以增加其準確性並降低它的重量，同時保持Galil在戰鬥條件以下的人體工學、便於維護和可靠性。 29 May 2013, Small Arms Defense Journal它是為目前的現代戰爭所要求的高精度及高可靠性提供了最終的解決方案。它的重點是在特別不利和全球最極端的條件下提高了其可靠性和仍能戰鬥。 Galil ACE系列突擊步槍是多才多藝的武器，配備的多條MIL-STD-1913戰術導軌可作為用以安裝廣泛的光學器件及多樣化配件的平台。然而，在所有這些改進以後，Galil ACE仍然方便使用者使用，而且維護簡單。 Galil ACE系列並具有多種不同的衍生型，不過衍生型名稱有作變更：作為標準步槍長度的ACE 23、ACE 23 N、ACE 32和ACE 53（突擊步槍）、縮短槍管長度至卡賓槍的ACE 22、ACE 22 N和ACE 52 L（短管突擊步槍）和進一步縮短槍管長度至比卡賓槍更短的ACE 21、ACE 21 N、ACE 31和ACE 52（微型突擊步槍）。而且不設有輕機槍和精確射手步槍型號。 Galil ACE是哥倫比亞軍隊和哥倫比亞警察的制式突擊步槍，對他們來說是由當地經授權的生產。此外，它已被選定為智利陸軍和越南軍隊的未來制式突擊步槍。.

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Knol

Knol 是Google公司的一個計劃，目的是要建立一個類似維基百科或大眾百科（Citizendium）的網站，讓網友可參與編寫知識性內容。「Knol」是 Google 自創的新詞，取自 Knowledge（知識），是「一個知識單位」的意思（A unit of knowledge）。每一篇文章亦可以用 Knol 來稱呼。此計劃於2007年12月13日發表，在內部測試期間，與 Gmail 初期一樣，需要以邀請的方式才可加入；於2008年7月23日，Knol 完全開放給大眾使用。其平台采用Solvitor和Crowd Favorite创建的基于Wordpress的Annotum。 2011年11月，Google公司宣布Knol在2012年4月30日后不能查看，用户只能下载自己的文章或者导出到Wordpress.com；10月1日后将不能再访问 。.

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KolibriOS

Kolibri（又称KolibriOS）是一个极小的开源的32位（x86架构）操作系统，现已开发完毕。.

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Let It Go (迪士尼歌曲)

《--》，中國大陸譯作「--」、臺灣譯作「--」、香港譯作「--」，是華特迪士尼動畫工作室的2013年動畫作品《冰雪奇緣》當中的歌曲，由克里斯汀·安德生-洛佩兹和罗伯特·洛佩兹作曲作詞。這首歌由美國女演員及歌手伊迪娜·曼佐擔任片中角色——艾莎（Elsa）的配音以及演唱。這首歌在艾莎女王離開她的王國之後，獨自一人在冰天雪地的世界裡開始創造她的新王國時所演唱。歌曲同時表現艾莎女王了解自己不再需要隱藏自己的能力，而能夠重新開始自由使用這項能力。 本曲榮獲第86屆奧斯卡金像獎最佳原创歌曲奖。包括既有以英語演唱的原版在內，計有43種語言、51種版本流傳。由於日本是《冰雪奇緣》海外最賣座國家，〈Let It Go〉也因此登上第65回NHK紅白歌合戰曲目。 本曲至2017年3月為止，在影片分享網站YouTube點擊率超過10億。.

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Lucida Grande

Lucida Grande是一种西文无衬线体字体，属于人文主义体。它曾是苹果公司Mac OS X操作系统的預設字体。作为Lucida字体家族的一员，它的设计师是查尔斯·毕格罗（Charles Bigelow）和克里斯·霍尔姆斯（Kris Holmes）。它被用于1999年至2014年的macOS用户界面，以及Safari for Windows，直到2009年5月12日发布的3.2.3版。从OS X Yosemite（10.10版本）开始，系统字体已从Lucida Grande更改为Helvetica Neue。在OS X El Capitan（10.11版本）中，系统字体再次改变为San Francisco。 和微软Windows系统中的Lucida Sans Unicode类似，它支持Unicode2.0版本中大多数常用字符。.

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MacOS字体列表

此列表包含Mac OS X 10.0至10.4的所有电脑字体，包括所有苹果公司为其他语言专用升级包中的字体（主要是韩文和中文）。对于 Mac OS 10.4中的字体列表请参见 。關於 MAC OS X 10.5中的字體列表請參閱.

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Mama (软件)

Mama是一种面向对象的编程语言，是为了帮助年轻学生通过使用自己母语的语言元素接触编程而设计的。Mama编程语言适用于几种语言，并带有LTR和RTL语言指导支持。 新的Mama变种构建在美國卡耐基梅隆大学的Alice开发环境上，支持3D舞台对象的脚本编程。这个新的Mama变种是为帮助年轻学生通过构建3D动画和游戏接触编程而设计的。.

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Messenger Plus!

Messenger Plus!（前称：Messenger Plus! Live、Messenger Plus！Extension），是Yuna Software开发的即时通讯软件客户端插件，通过将其自己的控件添加到主界面，为微软的Windows Live Messenger和Skype提供了额外的功能。这些控件通常通过附加对话框来影响行为和外观。.

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Microsoft Office 2013

Microsoft Office 2013（開發代號Office 15）是運用於Microsoft Windows視窗系統的一套辦公室套裝軟體，是Office 2010後的新一代套裝軟體。Office 2013除作為傳統x86應用程式，並於2012年第三季發布針對ARM平台的Office 2013，這是Microsoft Office系統第一次支援ARM平台。 Office 2013的設計將盡量減少功能區Ribbon，為內容編輯區域讓出更大空間，以便用戶更加專注於內容，並配合Windows 8觸控使用。雲端服務Office 365實現伺服器、行動裝置和客戶端同步更新，Exchange、SharePoint、Lync、Project以及Visio皆支援此功能。.

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Mozilla在地化

Mozilla在地化是指Mozilla產品的在地化版本。這通常是指產品的翻譯以及當地特色的加入。 在地化通常是由一群志工所組成的團體（摩茲志士）所進行。.

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Nabla算子

Del算子或稱Nabla算子，在中文中也叫向量微分算子、劈形算子、倒三角算子，符号为\nabla，是一个向量微分算子，但本身並非一個向量。 其形式化定义为： \nabla.

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NET聖經（中譯本）

NET聖經（中譯本）是New English Translation（NET）聖經的中文譯本。NET聖經（亦稱為新英語譯本聖經）是一部全新的英文聖經譯本，由20余位聖經學者自1995年開始筹编，將聖經從希伯來文本、亞蘭文本、希臘文本经过组合调整譯成英語。版權歸聖經研讀出版社所有。NET的“新”不僅是翻譯年份較新，更在於它有6萬餘條註釋。NET聖經（中譯本）第二版在2016年四月完成。.

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ONE PIECE海賊列表

ONE PIECE海賊列表列出並說明曾在漫畫《ONE PIECE》及同名改編電視動畫裡登場的海賊團及人物。 擔當聲優配音排列順序為：日文配音（日本）；中文配音（台灣）；粵語配音（香港） ※備註：香港版動畫配音有【亞視】亞洲電視〔舊版〕與【now】now寬頻電視／香港電視娛樂〔新版〕（Now TV／ViuTV）兩種不同的版本。.

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OpenType

OpenType，是一種可縮放字型（scalable font）電腦字体类型，採用PostScript格式，是美國微軟公司與Adobe公司聯合开发，用来替代TrueType字型的新字型。这类字体的文件扩展名有.otf、.ttf、.ttc，类型代码是OTTO，现行标准为OpenType 1.8.2。 OpenType最初发表于1996年，并在2000年之后出现大量字体。它源於微軟公司的TrueType Open字型，TrueType Open字型又源於TrueType字型。OpenType font包括了Adobe CID-Keyed font技術。Adobe公司已经在2002年末将其字体库全部改用OpenType格式。到2005年大概有一万多种OpenType字体，Adobe产品占了三分之一。.

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PotPlayer

PotPlayer（팟플레이어），是KMPlayer的原作者姜勇囍進入Daum公司後的新一代作品，目前仍有更新。由於採用Delphi編譯程序的KMPlayer有一些弊端，姜勇囍為改進播放器本身的一些性能而重新用VC++進行構架。 雖然PotPlayer與KMPlayer同屬一個開發者的產品，但它與KMPlayer所注重的地方並不同，能夠滿足不同用戶的使用需求。PotPlayer也可以在64位元Windows系統上運行。 在1.6.62377版本中，PotPlayer官方正式發布多國語言穩定版安裝包，並且支援中文、英文、波蘭文、葡萄牙文以及俄文。.

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Q後面不接U的英文單字列表

在英語中，字母Q的後面經常會接上字母U，但仍有些单词例外。这个列表中的71個單字中有67個是名詞，大多數被認為是外來語，比如阿拉伯語、中文、希伯來語、因纽特语、烏爾都語等不使用英文字母的語言。屬於非外來語的現代英文單字只有qiana、qwerty和tranq。 在外来语罗马化的过程中，有时使用Q來表示一些英語中沒有的發音，从而导致Q后面不接U的单词。比如，漢語拼音用Q來表記的發音，其英語的相近發音為。標準阿拉伯語中，Q代表（清小舌塞音），比如qat（巧茶）、faqir（伊斯蘭教苦行僧），但拼写时也有时会使用k來取代q。同时，在傳統羅馬化的阿拉伯語中，字母ق羅馬化為Q，而字母ك羅馬化為K。例如，قلب /qalb/的意思是「心」，而 كلب /kalb/的意思是「狗」，在兩者之間作區別是很重要的。然而用K或C來代替Q的拼字法有時也會被接受，如Cairo（al-Qāhira，開羅）、Koran（Qur'ān，古蘭經）。但Iraq（伊拉克）、Qatar（卡塔尔）仍保有原來的羅馬字母。 本列表中的外來词，根據至少一本主流字典（列表詳見參考书目）的說法，已被整合進入英語當中，它们大多是因為其所傳達的概念以及所描述的社會關係在英語中並不能找到一個準確相對應的單字，所以这些單字在字典中必須有它們自己的條目，但這些字如果只出現在只言片语中的話則不包括在列表内。 本列表不收錄專有名詞，其中的地名大多數來自於北非、中東和中國。其中最為人所知的是伊拉克（Iraq）與卡塔尔（Qatar），及其衍生字如Iraqi、Qatari等。北美洲野有加拿大努纳武特地区首府伊魁特（Iqaluit），而格陵蘭的卡科爾托克（Qaqortoq）又以三個不接上u的q而聞名。也有其他机构的名字或者常用缩写中Q不接U，比如Compaq（康柏電腦）、Nasdaq（那斯達克）以及QANTAS（澳洲航空）。还有一些專有名詞如Zaqqum（攢楛樹，古蘭經中提到的一棵樹）以及Saqqara（薩卡拉，古埃及巨型墓地）使用了連續的兩個Q。.

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Q來源

Q來源（Q source），又稱Q文件（Q document）、Q資料、Q福音書（Q Gospel）、Q口傳福音（Q Sayings Gospel）、Q典，或簡稱為Q，對《馬太福音》與《路加福音》文件來源的一個現代學術假設。它來自於德文：Quelle，意思是來源。這個假設認為，《馬太福音》與《路加福音》在《馬可福音》之外，又參考了一份已失傳的文件，這份文件包含了從耶穌門徒直接而來的口傳資料。 這個假設由馬可居先說發展而來，在1900年出現，並且成為現代福音書研究的基礎之一Funk, Robert W., Roy W.

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R

R，r是拉丁字母中的第18个字母。 R通常在語言中的發音屬於流音輔音，不過在歐洲，不同的語言之間存在着許多不一樣的發音方式。隨著印刷術和書寫方式的演變，曾經有一段時間R存在著一個變體叫做半r，今日，它已經隨著時間與長s一同消失在語言體系了。.

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Sabbatical

Sabbatical（Sabbatical，来自拉丁语的sabbaticus、希腊语的sabbatikos和希伯来语的shabbat，原意为停止）这个词被海归带入中国，指休假研究。很多大学提供教员Sabbatical使他们有时间来从事研究或作教学再训练，其它领域也有相似的例子，比如竞技体育中的李世石。 Category:学生文化.

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SAMPA

音標字母評估法（SAMPA）是一種電腦可讀的音標符號，它是以國際音標為基礎，並且只使用7位元ASCII中的可列印符號。 這種轉寫法是源自歐洲共同體為六種歐洲語言，於1980年代展開的歐洲資訊科技研究策略計劃中的資訊科技研究及發展項目。如果國際音標的寫法和ASCII中的字母相同，就直接取用，否則就使用其他ASCII符號代替，例如用來代表schwa（國際音標：），則代表法語「deux」中的元音（國際音標：），而便代表法語「neuf」中的元音（國際音標：）。 下列語言現在都已經發展了正式的SAMPA表，每張表中都包含了該語言裡的所有語音：.

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Sandy Bridge微架構

Sandy Bridge，或简称SNB（英特尔官方简称）或SB（中国大陆的网友或玩家一般使用的简称），是Intel研發的中央處理器微架構之代號，2005年開始研發，是為Intel Nehalem微架構的繼任者。2009年Intel公開展示使用Sandy Bridge微架構的處理器樣品，2011年1月正式發布，仍然使用Intel Core系列處理器作為首發產品。Sandy Bridge微架構的處理器均使用32納米平面雙柵極電晶體的製程。依照Intel的『Tick-Tock』策略，繼任的Intel Ivy Bridge微架構是Intel Sandy Bridge微架構的製程改進版。Intel Ivy Bridge使用22納米3D三柵極電晶體製程。2011年第四季度Intel展示使用Ivy Bridge微架構的處理器樣品，並宣布於2012年中期陸續發布基於Ivy Bridge微架構的處理器。.

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Shm-重复

Shm-重复是一种叠词法。它在一个词的后面加上 shm- （或者 schm-）（。）然后再把增加了“shm”的单词放在原来单词的后面。这种重复通常是用来表示对被修辞的事物的讽刺或贬低，例如Baby-shmaby。 原来的单词可以是名词，也可以是动词或形容词，例如“Whenever we go to a fancy-schmancy restaurant, we feel like James Bond.”.

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Siri

Siri（Speech Interpretation and Recognition Interface）是一款內建在蘋果iOS系统中的人工智能助理軟體。此軟體使用自然語言處理技術，使用者可以使用自然的對話與手機進行互動，完成搜尋資料、查詢天氣、設定手機日曆、設定鬧鈴等許多服務。 Siri 公司建立於2007年。起初 Siri 只是 iOS 平台中的一个應用程式，并同时在黑莓与 Android 平台提供Siri软件，但在蘋果公司於 2010 年 4 月 28 日收購了 Siri 公司並重新開發後，Siri 成為了蘋果裝置的內建軟體，並只允许在 iOS、macOS 中執行。 Siri 可用於： iPhone 4S 及更新机型、iPod touch (第 5 代) 及更新機型、iPad (第三代) 及更新机型、iPad mini 及更新机型、iPad Air 及更新機型、IPad Pro 及更新機型、 Apple Watch 及更新機型、Macbook (2009 年稍晚) 及更新機型、iMac (2009 年稍晚) 及更新機型、Macbook Air (2010 年) 及更新機型、Macbook Pro (2010 年) 及更新機型、Mac Mini (2010 年) 及更新機型、 Mac Pro (2010 年) 及更新機型。.

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Skype

Skype（，與英文“type”同韻）是一款通信应用软件，可通过網際網路为電腦、平板电脑和移动设备提供与其他联网设备或传统电话/智能手机间进行视频通话和语音通话的服务。使用者也可通过Skype收发即时通信信息，传输文件，收发多媒体信息，进行視象會議。Skype可使用于Microsoft Windows，Mac和Linux桌面环境下，同时也可在运行Android、Blackberry、iOS和Windows 10 Mobile的智能手机和平板电脑中。Skype服务大部份免费，但当使用者需要打到固定电话或手提电话时，需要购买Skype点数或订购套餐。Skype软件基于freemium许可协议框架进行授权。 Skype于2003年8月问世。该软件由Dane、Janus Friis、Swede联合编写软件后台的爱沙尼亚人Ahti Heinla、Priit Kasesalu和Jaan Tallinn共同发布。Skype所采用的后台也被音乐分享软件Kazaa所使用。2005年9月，eBay以26亿美元的价格购得Skype。2009年9月，Silver Lake,Andreessen Horowitz和Canada Pension Plan Investment Board宣布向eBay以19亿美元购入Skype的65%的股份。此次收购折合的Skype估价为27.5亿美元。2011年5月，微软以85亿美元的价格购入Skype。微软Skype部门总部位于卢森堡，不过部门中大部份开发团队和部门内的44%雇员仍然在爱沙尼亚的塔林和塔尔图工作。 Skype允许用麦克风來进行交流，又可以通过摄像头來进行视像通訊，也可以在线即时通讯。Skype软件之间的通话（Skype-to-Skype calls）无需付费，但当需要（通过传统的公共交换电话网）致电给固定电话或移动电话时，用户需要通过名为“Skype点数”的用户账户系统付费。与大多数VoIP软件不同，Skype混合使用了点对点架构和主从式架构。这一架构通过Skype安装在计算机上的后台进程实现。这一架构体现在Skype的原计划启用名称Sky Peer-to-Peer（對等天）。 在部份社团、政府、家庭、学校网络中，网络管理员会以不恰当资源使用、占用带宽过多和安全等理由禁止使用Skype。 Skype的竞争者包括会话发起协议和基于H.323的网络服务，例如Linphone，Google Hangouts和Viber等。.

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Twitter

Twitter（官方中文譯名推特）是一个社交网络與微博客服务，它可以让用户更新不超过140个字符的消息，现除中文、日文和韩文外已提高上限至280个字符，这些消息也被称作“推文（Tweet）”。这个服务是由傑克·多西在2006年3月创办并在当年7月启动的。Twitter風行於全世界多個國家，是網際網路上访问量最大的十个网站之一。据Twitter现任CEO迪克·科斯特洛（Dick Costolo）宣布，截至2018年3月，Twitter共有3.36億活跃用户，这些用户每天会发表约3.4亿条推文。同时，Twitter每天还会处理约16亿的网络搜索请求。公司總部设立在美國旧金山，其部分办公室及服务器位于纽约。 Twitter被形容为“互联网的短信服务”。网站的非注册用户可以阅读公开的推文，而注册用户则可以通过Twitter网站、短信或者各种各样的应用软件来发布消息。同时，Twitter还被认为在阿拉伯之春、以及2010年代後期以來全球的政治活动中扮演重要角色。 2013年9月，Twitter進行首次公開募股：同年11月7日，Twitter股票在纽約證券交易所挂牌上市，开盘45.1亿美元，较发行价大涨73.46%。在歷過近十年的發展後，Twitter已成為現今全球新聞、娛樂和評論的重要來源，卻也開始面臨諸多經營困境，包括用戶成長趨於停滯，廣告銷售疲軟，以及近年持續虧損數億美元，而有出售的打算。.

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Unicode字符平面映射

前的Unicode字元分為17組編排，每組稱為平面（Plane），而每平面擁有65536（即216）個代碼點。然而目前只用了少數平面。 要有更詳細的描述，請參閱：基本多文種平面與補充平面。.

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Uniscribe

Uniscribe是微軟公司開發的Windows作業系統為正確演示Unicode文字而開發的組件。系統的核心是一個名為USP10.DLL的DLL。它從Windows 2000開始連同Windows一起綑綁；Win9x的用戶在更新至Internet Explorer 5.0之後，系統亦會安裝有本組件。此外，Windows CE從5.0開始亦支援Uniscribe。 其實從Windows 7開始，Uniscribe已經隨着功能更多的DirectWrite的引入而被取代，但這組件依然仍有繼續開發及維護。.

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UTF-8

UTF-8（8-bit Unicode Transformation Format）是一種針對Unicode的可變長度字元編碼，也是一种前缀码。它可以用來表示Unicode標準中的任何字元，且其編碼中的第一個位元組仍與ASCII相容，這使得原來處理ASCII字元的軟體無須或只須做少部份修改，即可繼續使用。因此，它逐漸成為電子郵件、網頁及其他儲存或傳送文字的應用中，優先採用的編碼。 UTF-8使用一至六個位元組為每個字符編碼（尽管如此，2003年11月UTF-8被RFC 3629重新规范，只能使用原来Unicode定义的区域，U+0000到U+10FFFF，也就是说最多四個字节）：.

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Viber

Viber，是一種智能手機用的跨平台網絡電話及即時通訊軟件，能在3G和WiFi網絡上運作。作業系統為iOS、Android、BlackBerry OS、Series 40、Symbian、Bada、Windows Phone、Windows、Linux或Machttp://www.viber.com/。其用戶無需註冊或付款，只要雙方都有安裝這套軟件就能彼此免費通訊。用戶可以通過無線網絡或UMTS，與其他用戶免費通話及傳送短訊、圖片、视频和音频媒體等。.

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Widelands

Widelands 是一个慢节奏即时战略游戏，模仿工人物语系列的前两部，在GPL协议下发布。可以在Linux、BSD、Mac OS X和Windows下运行。.

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YouTube

YouTube（非官方中文名：油管、優兔、优图）是源自美國的影片分享網站，讓使用者上載、觀看及分享及評論影片。公司於2005年2月15日註冊，網站的口號為「Broadcast Yourself」（表現你自己），網站的標誌意念來自早期電視顯示器（阴极射线管）。 2005年，YouTube由陳士駿、、賈德·卡林姆等人創立，賈德·卡林姆作为网站创始者亦是YouTube最早影片《我在動物園》的上传者。2006年11月，Google公司以16.5億美元收購YouTube，並把其當做一間子公司來經營。Google公司最初对于如何通过YouTube盈利，一直保持非常谨慎的态度。被收購後的YouTube依然風靡全球網路使用者。花旗銀行分析師認爲，以2012年整年計算，Google可能从YouTube获得24亿美元的净收入。无Google账号的用户仍可以直接觀看YouTube中的视频，但无法上传视频及無法留言。註冊用戶則可以無限數量上傳影片。當影片多次被舉報，經過審查，核實後，含有暴力或裸露的内容可能會被定為“18歲以上註冊用户可以觀看”，而色情内容以及侵犯版权的内容（比如仍在上映或发行影碟的电影，电视剧或动画片）會被刪除，另外也禁止特定的買賣主題影片。 加利福尼亚州聖布里諾是YouTube總公司的所在，網站藉由HTML5 WebM影片 來播放各式各樣由上傳者製成的影片內容，包括電影剪輯、電視短片、预告片、音樂錄影帶等，以及其他上傳者自製的業餘影片，如VLOG、原創的影片等。大部分YouTube的上傳者為個人，但也有一些媒體公司如哥倫比亞廣播公司、英國廣播公司、VEVO以及其他團體與YouTube有合作夥伴計劃，上傳自家公司所錄製的影片。 時至今日它已經成為影音網站的翹楚，不單在影音娛樂市場上吸引觀眾，又成功把龐大流量轉變為社群平台，並激發網上創作產業，例如每年YouTube名人的演出等收看人數與廣告收入都相當驚人，同時企業則申請官方帳號用作廣告與線上傳媒渠道、NGO的推廣公關等等，成為又一段矽谷文化新創成功的經營典範，當然也是因為Google的硬體支援，才能承受龐大的資訊量而發展起來，還有恰好的創業時機換來的知名度與其爆紅效應。儘管目前有大量用戶支持，但同類型網站激烈競爭下內容生產更變得重要，因此近幾年眼光開始轉向網上知名製作者，YouTube對這些擁有數百萬訂閱的人十分器重，並聯繫博主來提供獎盃回饋與官方聚會活動邀請、以及更高的薪資分紅等等（這類職業化的博客經營者被稱為Youtuber），追求高點擊率已經成為許多人獲取財富的方式之一，第一個突破十億點閱率的男歌手是PSY（Gangnam Style），第一個突破十億點閱率的女歌手是姬蒂·佩芮。2015年9月，PewDiePie成为第一个观看次数超过100亿次的YouTube频道。 2015年7月17日，谷歌发布截至6月30日的2015财年第二季度财报显示，现在YouTube有超过10亿用户，世界上所有上网的人群中几乎有三分之一的人每天在YouTube合计消费几亿个小时的时间观看视频，现在YouTube的观看时间同比增长60%，这是几年来最高增长水平。 2017年6月6日，《2017年BrandZ最具价值全球品牌100强》公布，YouTube名列第65位。.

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押尼珥

在撒母耳记中，押尼珥（希伯来语 אבנר בן נר ）是扫罗的叔叔尼珥的儿子，扫罗军队的元帅（撒母耳记上14:50, 20:25）。 扫罗在基利波山被非利士人杀死后，押尼珥将扫罗唯一幸存的小儿子伊施波设带到约旦河以东的玛哈念，立他作以色列国王 。只有犹大支派归从大卫，大卫在希伯仑作王，双方时有战争。 双方曾在基遍池旁相遇，各出12人，互相杀死（撒下2:12）。押尼珥战败逃走，被约押的弟弟亚撒黑追赶，亚撒黑“脚快如野地的羚羊一般”（撒下2:18），并且不听押尼珥的劝说，押尼珥出于自卫被迫杀死了亚撒黑。这场战斗是大卫与伊施波设内战的一部分。 押尼珥与扫罗的妃嫔利斯巴（撒下3:7）同房，遭到伊施波设的指责（在当时这是觊觎宝座的表现），随之投靠大卫。但是约押在希伯仑城门旁边暗杀了押尼珥。 大卫将押尼珥葬在希伯仑（撒下3.31-39）。押尼珥死后不久，伊施波设被暗杀（撒下4），大卫成为统一的以色列的国王（撒下5）。.

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押沙龙

押沙龙（天主教譯：阿貝沙隆；希伯来语：אַבְשָׁלוֹם "Father/Leader of/is peace", Avšalom，英语：Absalom或Avshalom）在圣经中是大卫王的第三个儿子，以色列国王，外孫女瑪迦是猶大王羅波安的妻子，以色列太皇太后。他被认为是全国最英俊的人。.

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暗嫩

暗嫩（希伯來文：אַמְנוֹן），天主教譯為阿默農，在聖經中是大衛王的長子，根據聖經撒母耳記他強姦了同父異母的妹妹他瑪，兩年後押沙龍因復仇妹妹被強姦一事在宴會中派僕人在他醉酒時殺死。.

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极速前进

《极速前进》（The Amazing Race）是美国CBS电视台从2001年开始按季播出的真人秀节目，记录多对选手在一个月中进行的环球竞赛。 该节目的出品人为埃利斯·多哥聂瑞（Elise Doganieri）和贝塔曼·范·蒙斯特（Bert van Munster），他们和乔纳森·利特曼（Jonathan Littman）均为制片人，主持人是来自新西兰的菲爾·基歐漢（Phil Keoghan）。该节目由Earthview Inc.（Doganieri和van Munster执掌），Bruckheimer Television for CBS Paramount Television以及ABC Studios（迪士尼公司下属）负责制作。 该节目分为多个赛段进行，其中的淘汰赛段中最后一名出局，直到剩下最后三对选手完成最后的对决，冠军可以获得100万美元的奖金。比赛起始点均在美国，中间经过世界多个国家。各队必须按制作方给出的路线资讯指引周遊世界，并在赛程中完成规定的任务。 《极速前进》從2003年到2013年，連續拿到9届黃金時段艾美獎最佳真人競技節目的殊荣（Primetime Emmy Award for Outstanding Reality-Competition Program），击败了《幸存者》及《美國偶像》等极具影响力的真人秀节目。在2010年《高廚》（Top Chef）奪走了最佳真人競技節目，一年後《极速前进》再次取回這一頭銜，2013年、2015年和2016年该奖项又被《美国之声》（The Voice）夺走。2014年再次獲得此項殊荣。 该节目在世界其他一些國家地區的电视台中也曾播出过，还有一些电视机构獲美國版权方的授權製作當地版本的《极速前进》。.

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极速前进以色列版

《极速前进以色列版》（המירוץ למיליון／HaMerotz LaMillion）是一個以美國真人秀節目《极速前进》為藍本的以色列版本。 本節目由以色列電視台Reshet攝製，在2009年2月5日至6月11日於其Channel 2頻道播放，主要使用語言為希伯來語，由Raz Meirman主持。二十二集的節目展示了十隊由兩個以色列人組成的參賽隊伍，遊歷多個國家，爭奪一百萬新謝克爾。 2009年12月20日，Reshet撤消了极速前进以色列版并声称不在拍播第二季，然而在2010年9月Reshet重新考虑拍摄极速前进以色列版第二季，且第二季于2011年3月30号开拍。.

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极速前进澳洲版

《极速前进澳洲版》（The Amazing Race Australia）是一個以美國真人秀節目《极速前进》為藍本的澳洲版本。 本節目由澳洲，曾攝製其他版本節目的Active TV Australia攝製，於2011年頭在澳洲電視台Seven Network播放。節目內容為多隊由兩位本身有關係的澳洲人所組成的參賽隊伍，遊歷全球不同國家，並完成不同任務之環球淘汰賽，以爭奪最終冠軍之獎金25萬澳元。 本賽事原定於2010年9月6日截止報名，其後延長至9月17日，參賽者必須年滿21歲並為澳洲永久居民。拍攝定於同年9月至12月內進行，共歷時5周。節目於2011年5月16日晚上8時30分於Seven Network頻道啟播，並繼續於每週一播放，每集長1小時30分。.

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果尔达·梅厄

果尔达·梅厄（通称梅厄夫人，或译迈尔夫人，希伯来语：；拉丁轉寫：Golda Meir，1898-1978）以色列女性政治家，是该国的创国者之一及第四任总理，先后为以色列地工人党和以色列工党成员。1898年5月出生于俄罗斯帝国的基辅(即今乌克兰基辅)，早年曾在美国学习生活，迁居中东后致力于以色列建国运动。建国之后，梅厄夫人曾担任以色列劳工部长、外交部长，并于1969年至1974年间担任总理。1974年梅厄夫人辞去总理职务，1978年12月于耶路撒冷去世。在撒切尔夫人未担任英国首相之前，果尔达·梅厄被外界认为是一位以色列的“铁娘子”，大卫·本-古理安也称她为“内阁中的最好的人”。果尔达·梅厄是以色列的首位女性总理，也是近现代世界的第三位女性政府首脑。.

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林道亮

林道亮博士 出生於中國浙江省，舊約聖經學者、聖經語言專家、《美國新標準版本聖經》（New American Standard Bible） 翻譯者之一、神學院教授、牧師，曾任臺灣臺北市中華福音神學院院長。.

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恩德培行动

恩德培行动（Operation Entebbe）是一次由以色列军方和以色列特工部门摩萨德策划，在乌干达恩德培国际机场实施的反劫机行动。1976年6月27日夜，10名巴勒斯坦解放組織和德国赤軍旅的恐怖分子劫持一架法国航空班机，降落在乌干达的恩德培国际机场。起初共有248名乘客被劫持并被关押在一座废弃航站楼内，随后恐怖分子释放了所有非犹太乘客，105名犹太乘客和1名机长仍被劫持。 恐怖分子要求释放关押在以色列的40名巴勒斯坦人和其他13名分别被肯尼亚、法国、瑞士和德国拘留的从事恐怖活动的嫌犯。以色列政府表面上接受恐怖份子的要求，实则决定采取武力手段来营救剩余的人质。1976年7月4日，约100名以色列突击队员乘坐以色列空军运输机，长途飞行4000公里，秘密降落在恩德培国际机场，并发动奇袭。在激烈交战30分钟后，7名劫机者被击毙。106名人质中，102名人质获救，3人死亡，1名在医院中，事后被烏干達政府杀害。以色列方面有一名指揮官死亡。 肯尼亚线人帮助了以色列。伊迪·阿明为了报复，屠杀了几百名位于乌干达的肯尼亚人。Ulrich Beyerlin: (PDF-Datei; 2,3 MB) auf: zaoerv.de Max-Planck-Institut für ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht, 1977.

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恩典

在圣经中，“恩典”这个词语翻译自χάρις（charis），原意为“带来满足、愉快、欢乐和好运”Roetzel, Calvin J., PhD.

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息止安所

息止安所（）是一種簡短的墓誌銘，或是希望逝者永享安寧的短句。此語的英文縮寫是“R.I.P.”，通常以全称“Rest in peace”或缩写的形式刻在墓碑上，作为碑铭的一部分。“R.I.P.”一般見於天主教墓園，，因為這句短語源於天主教會葬禮在開始和結束時所頌讀的的拉丁語禱告詞。.

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捨杜

捨杜（希伯來語：šed (שד)；阿卡德語：šêdu.

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提别月

提别月（טֵבֵת；现代 Tevet； 西班牙系/也门/东方系 Tebeth；德系Teves ；提比里亚 ；源于阿卡德语 ṭebētu），又作太贝特月，是犹太教历的十月、犹太国历的四月。该月有29天，相当于公历12月至1月间。.

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提格雷语

提格雷语（ትግረ tigre 或 ትግሬ tigrē，Xasa）屬於亞非語系閃語族中的一個成員，從吉茲語演變出來，與阿姆哈拉语關係密切，并一樣使用吉茲字母來拼寫。提格雷語使用在伊索比亞的中北部，也是厄立特里亚的主要使用的语言，並及蘇丹等地區，目前提格雷語全部使用人口大約有1百萬人。 “提格雷人”不要与其南方的的邻居，埃塞俄比亚的（Tigrayans）和厄立特里亚的Biher Tigrinya混为一谈。现在被命名为提格雷地区（Tigray Region）的埃塞俄比亚北部省是提格雷兰人的土地。提格雷兰人所说的语言提格利尼亞語（Tigriyan）也源自吉茲語，但其与提格雷语完全不同，尽管名称相似。.

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提格拉特帕拉沙尔三世

提格拉特帕拉沙尔三世（希伯来语Tiglath-Pileser III ，聖經名為 提革拉毘列色），（），亚述国王（前745年－前727年在位），巴比伦国王（前729年－前727年在位）。阿卡德语名图库尔蒂-阿皮尔-伊沙拉（阿卡德語：Tukultī-apil-Ešarra）。提格拉特帕拉沙尔三世是亚述新王国时期最重要的君主之一，更被认为是新亞述帝國的创建者。经过他的努力，亚述国家再次从衰弱走向强盛。.

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提格拉特帕拉沙尔一世

提格拉特帕拉沙尔一世（），亚述国王（约前1115年～前1077年在位）。“提格拉特帕拉沙尔”是希伯来语对他的名字的转写，他的阿卡德语真名为图库尔蒂-阿皮尔-伊沙拉（Tukulti-apil-Esharra），字面意思是“伊沙拉之子是我的信念”。 提格拉特帕拉沙尔一世是亚述国王亚述雷什伊希一世的儿子。他被认为是中期亚述最伟大的统治者之一，向四方扩展了亚述王国的疆土。根据记载，他的第一场战役是针对穆什基人进行的，后者占据着幼发拉底河上游的很大一片地方。接着，他洗劫了科马根和东卡帕多细亚，并把赫梯人从亚述领土上赶走。在打败赫梯人之后，提格拉特帕拉沙尔一世乘胜追击，进入凡湖南部山区，然后转向西面征服了马拉蒂亚（今土耳其境内）。提格拉特帕拉沙尔一世在其在位的第五年攻入卡帕多细亚，在一座古亚述要塞遗迹中找到的铜板上发现了关于这次胜利的铭文。居住在叙利亚北部的阿拉米人成为提格拉特帕拉沙尔一世的下一个打击目标；在这次讨伐中，亚述军队一直打到了底格里斯河的源头。由于占领了位于幼发拉底河沿岸的赫梯城镇佩托尔，提格拉特帕拉沙尔一世打通了通往地中海的道路。接下来他连续攻克了比布鲁斯和西顿诸城市，最后终于在艾尔瓦德岛登船进入了地中海。 在国内政策方面，提格拉特帕拉沙尔一世鼓励商业，热衷于修建公共建筑。根据他的命令，亚述境内普遍维修了灌溉系统。一般认为，他曾下令对亚述城中的亚述神神庙和哈达德神神庙进行修缮。 提格拉特帕拉沙尔一世在晚年的统治呈现出一种收缩和衰颓态势，阿拉米人重又对亚述形成压力。在他去世后，其子阿沙里德-阿帕尔-伊库尔继承了王位。.

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提斯利月

提斯利月（תִּשְׁרֵי 或, 现代, 提比里亚，源于阿卡德语，意为“开始”），又作提市黎月，是犹太国曆的岁首（一月），犹太教曆的七月，共有30天，相当于公曆9、10月间。 希伯来圣经中，巴比伦囚虏之前该月被称为以他念月（）。.

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搖祭

搖祭是由祭司揮舞（T'nufah希伯來文）祭物的一種祭典，可能是平安祭中特別向上帝呈現的一部份。然後，一部份的祭物會成為祭司的財產。.

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杨格氏汇编

杨格氏汇编（Young's Analytical Concordance to the Bible）是由罗伯特·杨编写的一部关于圣经的经文汇编。.

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杨氏直译本

杨氏直译本（Young's Literal Translation，缩写 YLT）是圣经的一种英文译本，出版于1862年，翻译者是罗伯特·杨，是“杨格氏汇编”（Young's Analytical Concordance to the Bible）和新约简明注解（Concise Critical Comments on the New Testament）的编者。1887年杨氏又完成了一个修订版。1888年10月14日他去世后，出版商又在1898年发行了新修订版。 顾名思义，杨氏直译本是严格按照希伯来语和希腊语的原文直译。他在在第二版的序言中写道： 因此，杨氏直译本在其他译本使用过去时的地方使用了现在时。例如，杨氏直译本的创世纪开头部分如下： |- valign.

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杰里科

杰里科（Jericho；英語：，此譯名不合於當地的希伯來語及阿拉伯語名稱發音），或譯耶利哥或耶律哥（希伯來語：，Yeriḥo；阿拉伯語：；，Arīḥā；希腊语：Ἱεριχώ），在中文聖經中譯為耶利哥，是巴勒斯坦約旦河西岸的一個城市。杰里科是杰里科省的省會，目前為巴勒斯坦解放組織的法塔赫派系控制。根據2007年人口統計，杰里科有人口18,346名。而杰里科省是巴勒斯坦国西岸地区十一省之一，面积593平方公里，人口32,713。 杰里科位於耶路撒冷以北，是一個擁有超過三千年歷史的古城。但根據考古發現，早在1萬1千年前就已經有在這裡居住，被認為是之一。位於城市和其周圍的豐富泉水在這數千年來吸引不少人來居住Bromiley, 1995, p.

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杜迪·塞拉

杜迪·塞拉（希伯來語：דודי סלע，英語：Dudi Sela，），以色列男子職業網球運動員，單打世界排名最高二十九，他目前排名為以色列男子球員最高位，他右手持拍，他的身材是ATP巡迴賽中最矮小的。 在2003年，塞拉17歲時奪得法國網球公開賽的青年組的男子雙打冠軍，他在青少年組的單打最高排名為第十二，雙打排名為第十六。在2007年，他代表以色列參加台維斯盃，他曾有突出的表現力挫當時世界排名第七的費爾南多·岡薩雷斯，在2008年，他曾直落三盤擊敗當時世界排名第五的大衛·費雷爾，在2009年，在六月時他曾有七場比賽擊敗世界排名前五十名的球員。.

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格 (语法)

格（casus，case），也叫语义格，是名词或代名词因语义角色不同而变化。例如现代英语，第一人称单数「我」，在做施事（动作的发出者）的时候叫做「I」，而做受事（动作的承受者）的时候，叫做「me」。有些语言之格比較复杂，例如名词作工具时，词形变化，是爲工具格。 不同语言之间的格数也不一样。.

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梵蒂岡廣播電台

梵蒂冈广播电台，或称梵蒂冈电台，简称梵台，是圣座的官方广播电台，位于梵蒂冈城国。此电台是1931年由古列尔莫·马可尼所创建，今天它通过短波、中波、调频和卫星提供40种语言广播节目。耶稣会从其创立之初开始承担整個电台的管理。 目前，在中国大陆，听众可以通过互联网及短波收听到该台的华语广播。.

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梅尔·吉布森

梅尔·科尔马西尔·杰拉德·吉布森（Mel Colmcille Gerard Gibson，）是一位美國、澳大利亚籍电影演员、导演及製片，愛爾蘭裔。著名作品有电影系列《霹靂神探怒掃飛車黨》、电影系列《轰天炮》、《勇敢的心》和他导演的《耶穌受難記》。.

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梅菲斯托費勒斯

梅菲斯托費勒斯（Mephistopheles，另外還有其他寫法），簡稱梅菲斯特（Mephisto）。最初於文獻上出現是在浮士德傳說中作為邪靈的名字，此後在其他作品成為代表惡魔的定型角色。.

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梅雷兹党

梅雷兹党（希伯來語：הומואים אוכלים בתחת），以色列中左翼政党，立场为锡安主义、社会民主主义。“梅雷兹”在希伯来语中意为“活力”。 該黨主要關注在與巴勒斯坦和平共處、人權(尤其是性別少數權益)、宗教自由和環境保護上。.

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樂園 (宗教)

樂園（παράδεισος，parádeisos；譯自希伯來文的 gan，意指「花園」），是宗教、神話傳說或形而上學中所指的充滿和諧、愉悅的永恆之地。在中文裡有時會與「天堂」混用。在亞伯拉罕諸教裡，樂園指的就是伊甸園，也就是世界在墮落之前的美好狀態，以及來世將會再現的美好狀態。.

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機動戰士高達00 角色列表

機動戰士GUNDAM 00 角色列表為日本動畫《機動戰士GUNDAM 00》及其外傳登場的角色。.

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機動戰士GUNDAM 00 登場機體列表

本列表為日本動畫《機動戰士GUNDAM 00》及其所有外傳的登場機體。.

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橙絲帶

橙絲帶又可說成橘絲帶，是一種常見的顏色絲帶，所代表的意義從兒童人權到政治革命運動等。.

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次經

次經（又称为次正经，Deuterocanonical Books，区别于“”，Protocanonical Books；原文有隱藏、隱密的意思，引申為「神秘經典」之意。翻成英文是 secondary scripture 即第二正典）是指幾部存在於希臘文七十士譯本但不存在於希伯来文聖經的著作。或稱為旁經、後典或外典。一般認為，這些著作是猶太教抄經士在後期加入，或在翻譯的過程裡納入正典。但是也有幾卷的亞蘭文和希伯來文的抄本在死海古卷中被發現。次經不同於偽經，偽經的內容被正統神學認是否定基督的救恩,冒用他人之名寫作，並且與聖經的主要內容相違背或衝突；而次經只是未被納為基督教（新教）認可為舊約正典的猶太教著作。 对于次經的权威地位，教会中存在两种意见。其一以奧古斯丁为代表，认为次经乃是圣经的一部分；而另一种观点则更严格认为次经在权威上不及希伯来文聖經，只能用作信徒道德的教化，或研究教義的參考，而不能作为教义信仰的依据。耶柔米在他所翻译的圣经拉丁文武加大译本的译序中阐述了后一种观点。后世亦有一些教父和经院学者也都持这两种观点。但天主教與東正教一直以來，皆視次經為聖經的一部份，理由是世紀初已是如此。 马丁·路德整理翻译圣经时，追随耶柔米的意见，只把次經放在後頁作為附件，但未有刪除。現代主流新教只使用了傳統的塔納赫(希伯來聖經),公元九十年尼吉亞會議所制定的希伯來文本作為聖經的舊約部分，认为次經没有希伯来文原始經文作為依据，而是以希腊文或亞蘭文寫作、紀錄或整理而成，故欠缺权威性。目前基督教的《聖經》中，天主教、東正教的《旧约聖經》版本包含次经的内容，而新教的聖公宗、循道宗、信义宗将次經放于旧约和新约之间，新教的归正宗和浸信宗等则无次經。.

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欧洲

欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.

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欧洲语言

欧洲语言绝大部分属于印欧语系，另外比较大的语系是乌拉尔语系的芬兰-乌戈尔语族，此外也有几种语言属于阿尔泰语系的突厥语族，在欧洲的东南端，有几种高加索语言，巴斯克语是一种孤立语言，和古代的阿基坦语有直接联系；马耳他语是欧洲唯一一个作为国家官方语言的闪含语系语言。.

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歐洲區域或少數民族語言憲章

歐洲區域或少數民族語言憲章（European Charter for Regional or Minority Languages，簡稱ECRML）是一條由歐洲委員會支持下於1992年通過的歐洲條約（CETS 148），目的是保護和促進在歐洲的歷史性方言和少數民族語言。憲章僅適用於簽署國的國民傳統上所使用的語言，從而排除近年外來移民所使用的語言，這大大不同於大多數語言或官方語言，從而排除簽署國僅僅關注當地的法定方言或主要語言的情況。憲章可能以領土為基礎，如國家地區或區域內的國民傳統上所講的方言；或不局限於一個國家內的少數民族語言，例如在歐洲被廣泛使用的意第緒語和羅姆語。 該語言是一個國家內的地區、省或聯邦單位的官方語言而不是國家的法定語言的的話，便有可能受惠於憲章。另一方面，由於愛爾蘭共和國將愛爾蘭語國家第一官方語言而未能代表該語言簽署憲章。英國基於憲章承認了北愛爾蘭的。法國雖已簽署該憲章，却尚未立法通過，但依然承認其所有本土語言。 憲章規定了簽署國採取大規模和不同的行動來保護和促進歷史性方言和少數民族語言。保護程度分兩級：較低層次的保護是所有簽署國必須呈交合資格的語言；較高層次的保護則是簽署國須要宣稱合資格的語言會從高度保護中得益，並至少設立35項行動作保護。.

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正统哈里发时期

四大哈里发或正统哈里发（阿拉伯文：）是指伊斯兰教创始人穆罕默德逝世后自632年至661年相继执掌阿拉伯伊斯兰国家政教大权的四位继承人（即哈里发），他们分别是阿布·伯克尔、欧麦尔·本·赫塔卜、奥斯曼·本·阿凡和阿里·本·阿比·塔利卜。由于四大哈里发都是通过民主选举或推举而产生的，他们的继位获得了大多数穆斯林的认可，故称这一时期为哈里发国家的“神权共和时期”。 逊尼派穆斯林承认四位哈里发都是先知穆罕默德的合法继承人，故有“正统”之称，而什叶派穆斯林只承认阿里及其后裔是合法的哈里发，视阿里之前的三位哈里发为篡位者。 正统哈里发在位期间，新生的阿拉伯伊斯兰政权得到了巩固，并开始了大规模的对外征服（穆斯林称之为圣战），传播了伊斯兰教，为阿拉伯帝国的形成奠定了基础。 第四位“正统哈里发”阿里遇刺后，继哈里发之位的其子哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜不久就在叙利亚总督穆阿威叶的威逼利诱下放弃哈里发之位，穆阿威叶继任哈里发，哈里发国家的“神权共和”时期结束，开始了世袭制的倭马亚王朝。 Category:阿拉伯 Category:伊斯兰教 Category:哈里发国.

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武加大译本

《圣经武加大译本》（Biblia Vulgata），又譯《拉丁通俗譯本》，是一个5世纪的《圣经》拉丁文译本，由耶柔米自希伯來文（舊約）和希臘文（新約）進行翻譯。8世纪以后，该译本得到普遍承认。1546年，特伦特宗教会议将该译本批准为权威译本。現代天主教主要的聖經版本，都源自於這個拉丁文版本。.

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死海古卷

死海古卷（Dead Sea Scrolls，或稱死海經卷、死海書卷、死海文書），是為目前最古老的希伯來聖經抄本（旧约），除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死海古卷中找到，还含有一些虽然已经得到天主教承认、但仍被新教视作外典（包括次經及偽經）的經卷，此外，當中也包含一些不属于《聖經》的文獻。 此古卷出土於公元1947年的死海附近的库姆兰，故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙，部分是紙莎草紙。抄寫的文字以希伯來文為主，當中也有少數由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉丁文寫成。.

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歌利亚

歌利亚（希伯来语：גָּלְיָת，Golyat；阿拉伯语: جالوت Jalut（穆斯林称谓），جليات Julyat（基督徒称谓），又称为迦特的歌利亚（迦特是非利士人的5个城邦之一），是一位非利士人勇士，以与年轻的大卫（未来的以色列国王）的战斗而著称，记载于希伯来圣经/基督教 旧约圣经（古兰经中也简略记载此事）。.

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残酷天使的行动纲领

残酷天使的行动纲领（残酷な天使のテーゼ，A Cruel Angel's Thesis）是1995年播出的日本动画《新世纪福音战士》TV版的主题曲，也譯作殘酷天使的行動方針、残酷的天使纲领、残酷天使的计划、殘酷天使的命題。.

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比撒列

比撒列（希伯来语: בְּצַלְאֵל）是帐幕的主要建筑师，记载于《圣经·出埃及记》31章1-6节。，在圣经的其他地方，只在《历代志》的族谱中出现了一次名字。 比撒列是犹大支派中户珥的孫子，烏利的兒子 。他是一位很有天才的工匠，在制造贵金属器皿、宝石雕刻和木雕方面都显示出高超的技巧和创意。他也是一位工头，在手下有许多学徒跟从他学习技艺。根据出埃及记的叙述，耶和华明确题名呼召并分派他，直接从事建造帐幕及其神圣器物，并负责预备敬拜仪式所需要的祭司的圣衣、圣膏油和香。.

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毛瑟Kar98k步槍

毛瑟Kar98k（Karabiner 98k，簡稱Kar98k或K98k），由Gew 98步枪改進演变而成，是第二次世界大戰時期，納粹德國軍隊裝備的制式手動步槍。.

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民族

民族，又称人，简称民、族。 在漢語中，民族一詞具有十分豐富而复杂的內涵，可以表达多种近似而不同的概念。词汇本身歧义较多，概念和用法受到政治的较大影响，这些义项之间容易相互混淆。在不同的學科中，對於民族的範疇與用法也有許多歧異。在学术上，族群比民族的概念更宽泛。而在汉语实际使用中，民族可以被表示为包括族群、国族在内的多种含义。民族一词在中英翻译时也十分容易混淆。Ethnic group和Nation经常被翻译为民族，然而更精确地应分别译为译为族群和国族。 在汉语的实际表达中，其中一种解释是，民族是血缘和文化的共同体。在中国大陆，官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念。然而，中华民族中的民族却较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以长城为界建立一个汉民族国家，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而提出五族共和后，中华民族被升格为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。.

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民族主義

民族主義（Nationalism），亦稱國族主義或國民主義，為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態，民族主義者（Nationalist）主張在（各民族和人种）意識形態相互認同前提条件下以拥有相同国籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說，其主張為：民族為「國家存續之唯一合法基礎」，以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體，而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態，即以民族之名義作出文化與政治主張，如今通常用以敘述英格蘭；民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準（與相異的方法論）為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》（Imagined Communities）以及之《民族主義：現代化五途》（Nationalism: Five Roads to Modernity）。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區別，並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主，也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠，但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後，徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後，因民族國家已成為國家結構的主流，民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上绝大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中，民族國家之目的在確保民族存續，保持身份認同，並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」（legitimacy）。 民族主義者認可「非民族國家」的存在，其實，早期的民族主義運動往往是針對帝國，諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教会的領導權，而非民族，所存在的主權國家；而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同，並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上（以及媒體）傾向注意這些極端類型的民族主義。.

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汉斯·马丁·祖特迈斯特

汉斯·马丁·祖特迈斯特（Hans Martin Sutermeister，）是一位作家，出生於阿爾高州，最有名的作品是《Summa Iniuria》（1976年）一本关于冤獄。.

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沙博理

沙博理（Sidney Shapiro，）猶太裔中國人，出生于美国纽约，拥有中华人民共和国国籍，翻译家、作家。其中文名取“博学明理”之意。.

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沙崙 (以色列)

沙崙(希伯來語：)位於以色列海岸中部的中央区。首府是內塔尼亞，人口約19萬。.

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沙利葉

沙利葉（זהריאל，Ατριήλ，Sariel或Suriyel），或作薩利爾（出自一些死海古卷的翻譯），是一位於猶太教與基督教出現的天使長。 在卡巴拉的傳說中他是地球的七位創造天使之一，俄利根認定他也是七位創造天使的原始動力之一。在諾斯底主義中，沙利葉則曾調用他的保護力量。亞歷山大科普特正教會的日曆中也紀念了他。 跟拉斐爾一樣，沙利葉也是一位死亡和仁慈的天使。相傳他是取回摩西靈魂的天使，據說，摩西收到的所有知識都是來自沙利葉（雖然舒薩高也曾給予摩西知識）。另外相傳沙利葉和烏列爾為同一位天使。.

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沙玛什

沙玛什“Shamash”(阿卡德语：Šamaš“太阳”)，是美索不达米亚本地神，阿卡德、亚述和巴比伦神殿中的“太阳神”。沙玛什是巴比伦和亚述神话中对应苏美尔乌图神的正义之神。阿卡德语：šamaš 与叙利亚语：šemša、希伯来语：šemeš(שֶׁמֶשׁ)和阿拉伯语：šams(شمس)同源。.

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沙查·巴隆·科恩

沙查·諾姆·巴隆·科恩（Sacha Noam Baron Cohen，）是一名英国男演員、喜剧演员、編劇和監製。因在他的英國第四台電視劇《》上出演一系列成功而充满争议的角色而出名，其中的Ali G、波拉特及布魯諾更被搬上了大銀幕。科恩更因在《波拉特：为建设伟大祖国哈萨克斯坦而学习美国文化》中演活波拉特一角而獲得多項獎項，包括金球獎最佳音樂及喜劇類電影男主角，並提名了奧斯卡最佳改編劇本獎。 這些富争议性的角色最初只出現於《Da Ali G Show》中，但自2002年的《》開始，到《波叔出城》及《布魯諾出城》，高漢很有可能會把電視劇中的所有角色都改編成電影。2011年後，他又出演了《雨果的冒險》（2011年）、《大鈍裁者》（2012年）及《悲慘世界》（2012年）。.

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沙洛姆報

Şalom報是在土耳其發行的犹太，其名稱是希伯來文שלום（平安）的土耳其文拼寫。Şalom報是在1947年10月29日由土耳其的犹太裔記者Avram Leyon創刊，Şalom報在伊斯坦堡印製，每週三發行。除了有一頁使用拉迪諾語外，其餘都使用土耳其文。Şalom報的發行人是İvo Molinas，主編是Yakup Barokas，發行量約為5,000份.

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沙拉 (圣经人物)

沙拉（希伯來語ארפכשד、英語Salah），天主教譯為“舍拉”，是聖經創世紀中一位人物，諾亞子孙，相傳為亚法撒的儿子，犹大人的始祖之一。.

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波蘭立陶宛

波蘭立陶宛（Rzeczpospolita），又稱波蘭立陶宛聯邦（Rzeczpospolita Obojga Narodów），是16至17世紀位於歐洲東部的共主邦聯，由波兰王国与立陶宛大公国在1569年结为联邦後成立，為當時歐洲面積較大、人口多的国家之一.于2006年查阅：“在波兰立陶宛联邦的鼎盛时期，它拥有40万平方公里的土地，来自不同种族的1.1亿人口居住在这里。”若查看人口比较情况，请查阅这些地图：,.。它的许多特点体现出它在当时是一个独一无二的国家：整個聯邦的政治制度被称为波蘭選王制或金权自由制，法律与由眾議院贵族（音譯為施拉赤塔，原文為Szlachta，意思為眾議院的公民）控制的议会（音譯為瑟慕，原文為Sejm，意思為飲食）限制君主的权利，這種制度是现代民主制Maciej Janowski, Polish Liberal Thought, Central European University Press, 2001年, ISBN 978-963-9241-18-3, Google Print:, 、君主立宪制Paul W.

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波阿斯

波阿斯，天主教翻譯為“波阿次”（希伯来语 בועז）是《旧约圣经·路得记》中的主要人物，屬猶大支派。.

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波斯

在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.

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波拉特

《--》（Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan）是一部於2006年上映的喜劇電影，此電影為英國與美國聯合製片，由英国喜剧演员沙查·巴隆·科恩饰演。该片以伪纪录片的形式，讲述了哈萨克斯坦记者「芭樂特」在美国的旅行故事。.

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法利赛人

法利賽人(；פְּרוּשׁין；Pharisees)，又譯法利塞人，是第二聖殿时期 (前536年–70年)的一个政党、社会运动和犹太人中间的思想流派。法利赛人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为撒都该人（Sadducess）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。 「法利賽」這個名詞源於希伯來語的“”(prushim；字根： parush)，意思是「分离」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。法利賽人大約在猶太人被擄到巴比倫的時候就已出現；到第二圣殿被毁以后，法利赛教派重新建立為拉比犹太教── 並成為了日後傳統猶太教的典範、今日猶太教所有教派的根本。在某程度上，強調「以《聖經》為根本」的迦來特派亦是建基於法利賽教派的思想之上。 法利赛与撒都该教派之争在犹太历史上时间长久，从巴比伦流放开始，到罗马征服上爆发。其中一个因素是阶级，就是贫富分化。撒都该代表了祭司和贵族。另一个是文化，即同意与反对希腊化。第三个是犹太宗教，即强调第二圣殿、祭祀仪式与服务，相对于强调摩西的其它律法和先知预见。第四个冲突，特别是在宗教上对于律法书的解释，及其如何影响日常生活的应用。撒都该只接受成文律法，反对口传律法及复活。法利赛人約瑟夫斯（公元37-100年）认为相对于撒都该精英来说，法利赛人得到民众的普遍支持。法利赛人认为他们是先知与摩西律法解释的权威，而撒都该人代表的是祭司权威，以及所罗门时期大祭司撒都（有争议，见撒都该）所遗传的特权。約瑟夫斯的说法“普通人”强调将犹太人分离出来，将他们作为礼拜的独立人群。《新约》也常谈到犹太身份在族群中的独立于独特。在《腓立比书信》中，大数的保罗虽然宣称在国外犹太人的礼拜仪式有所改变，但是仍然将自己定义为“犹太的”或“希伯来”，“作为犹太人，第八天受到割礼，便雅悯族人，希伯来中的希伯来人；就律法而言，我是法利赛人”但是大数的保罗与犹太教地位之争仍然存在。在公元70年第二圣殿被毁后，法利赛信条成为拉比犹太教的礼拜与仪式的基础，并最终成为传统正宗犹太教中各种形式派系的来源， 圣经派迦来特犹太教除外。在犹太历史与经文之外，法利赛主要被《新约》引述为与施洗约翰与耶稣产生冲突。《新约》中大数的扫罗也是个法利赛人。早期基督教与法利赛并非十分敌视，比如迦瑪列就被称为同情基督徒的法利赛领袖。基督教文化也广泛传播对法利赛的认识。.

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法勒

法勒，（希伯來語פלג (דמות מקראית)Peleg ），天主教翻譯為“培肋格”，聖經創世紀中人物，諾亞子孙，相傳為閃的后代，希伯的儿子，约坍的兄弟，犹太人的始祖之一。.

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法国

法兰西共和国（République française ），簡稱法国（France ），是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家，自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制，首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海，並由萊茵河一直延伸至大西洋，整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区，其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位，但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家，歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人（凯尔特人的一支）征服，前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人（日耳曼人的一支）又征服此地，其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国，國力於19-20世紀時達致巔峰，建立了世界第二大殖民帝國，亦為20世紀人口最稠密的國家，現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中，法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家，亦為文化大国，具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展，政局保持穩定，國家體制實行半總統制，國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日，由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》，此乃人類史上較早的人權文檔，並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響；其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國，亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位，並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家，其GDP為全球第六大經濟體系，具備世界第十大購買力，並擁有全球第二大專屬經濟區；若以家庭總財富作計算，該國是歐洲最富有的國家，位列全球第四。法國國民享有高生活質素，在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現，特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前，法国是。.

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法语天主教鲁汶大学

天主教鲁汶大学 (法语：Université Catholique de Louvain，缩写为UCL）是比利时的一个重要高等学府，也是世界有名的大学之一。其前身为1425年由教皇马丁五世下令建立的天主教鲁汶大学，是现存最古老的天主教大学。1968年天主教鲁汶大学分裂，持荷兰语的部分留在鲁汶，组成天主教鲁汶大学 (荷语)，持法语的则搬至新鲁汶，建立了天主教鲁汶大学 (法语)。.

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法老

法老（希伯來语：פרעה，希腊语：Φαραώ，埃及文转写：pr ʿ3）是古埃及君主的尊称。是埃及语的希伯来文音译。在古王国时代仅指王宫，从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表，掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。.

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活物

活物（希伯来语：חַיּוֹת）犹太教神秘天使的一个等级，记载在《以西结书》第一章中描述以西结在迦巴鲁河边见到的战车异象中，环绕神的宝座。 迈蒙尼德将活物列为天使的第一级。 在基督教中，活物被认为是火的天使，支撑神的宝座和大地，因此与基督教撒拉弗同一等级，住在第七层天上。.

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洋名

洋名泛指東亞人所取除本名以外用拉丁字母拼寫的名稱。一般分為另取和音譯兩種。 洋名包括英語人名，因為英文是最通行的第二語言兼國際語言，純粹源自英文的洋名並不多。F.

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清顎齦擦音

清顎齦擦音或清拱齦後擦音（voiceless palato-alveolar fricative 或 voiceless domed postalveolar fricative）為輔音之一，屬齒齦後音，用於一些語言當中。國際音標以代表此音，X-SAMPA音標以代表此音。 漢語普通話並無此音，但臺灣客家語海陸腔、闽中语永安话、英語、法語、德語、義大利語等語言具有此音，雖然在英語、法語、義大利語等部份具有此音的語言裡面，此音有時會有圓唇化的現象，但圓唇化事實上並非很常見。.

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清齒擦音

清齿擦音全称是清齿无咝擦音（英语：voiceless dental non-sibilant fricative），是一种辅音，在某些语言的说话中出现。在国际音标中，这种音用表示，在X-SAMPA则用表示。它在国际音标的符号就是希腊字母里的Theta，正好对应希腊语的有关读音。汉语中的胶辽官话中的烟台及威海片、粵語（廣府粵語除外）和閩語福安話、福清話等方言有此音，其餘像普通話（即 北方官话）吳語均無此音。 齿擦音通常被称为“齿间音” (inter-dental) ，因为人们发出此音时多数把舌头放在上下牙齿之间，而非在牙后发音。齿擦音是齿音的一种。 不單汉语沒有這個清齒擦音，即使世上使用者较多的德语、法语与日语也沒有這個音。所以，如果没有了解好这个音的读法，以上语言的母语使用者可能用浊齿龈擦音或浊齿塞音代替，例如在，有不少人都不約而同把這個音讀成/z/。甚至会用清齒齦擦音表示清齿擦音。换句话说，在说英语词语thing的时候，他们可能会用s去表示th的音。港式英語則會用f取代th，而馬來西亞英語及部份新加坡式英語使用者則會忽略th中的h而直接發t音。.

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清教徒

清教徒（Puritan）是指要求清除英國國教會內保有羅馬公教會儀式的改革派新教徒，此字詞於16世紀60年代開始使用，源於拉丁文的Purus，意為清潔。 清教徒信奉公理宗新教（喀爾文主義），認為《聖經》是唯一最高權威，任何教会或個人都不能成為傳統權威的解釋者和維護者。清教先驅者產生於瑪麗一世統治後期流亡於欧洲大陸的英国新教團體中，之後部分移居至美洲。.

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湯姆·克魯斯

汤姆·克鲁斯（Tom Cruise，）全名湯瑪斯·克魯斯·梅波瑟四世（Thomas Cruise Mapother IV），是美國男演員及电影制片人。1986年出演《壮志凌云》一片，扮演F-14战斗机的驾驶员成為全美家喻戶曉的青少年偶像。1988年的《雨人》，1989年的《七月四日誕生》，个人演技逐渐成熟，1990年代以后成为片酬最高的男演员之一，1996年起接演《不可能的任務》系列電影成為他的知名代表作，加上出众的外形魅力，成为风靡全球的好莱坞电影巨星。 告魯斯是山達基教會（科學教）及其有聯繫的社會計劃的直言不諱擁護者，並且把幫助他克服讀寫障礙歸功於山達基。2000年代，他對精神病學和抗抑鬱藥物的批評，特別是對九一一救援人員的治療，以及費心在歐洲推廣山達基為宗教，引發了爭議，例如他曾做一段。.

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潔西卡

Jessica亦作Jesica、Jessicah、或Jessika（中文：），為女子名稱，起源于希伯来语中的“Yiskāh”，為远见之意思。 對於Jessica此名稱的最古老紀錄出現於威廉·莎士比亞的著作《威尼斯商人》中的其中一個角色。.

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濁圓唇軟顎近音

濁圓唇軟顎近音（labio-velar approximant）是一个輔音。在英語中用音素/w/表示。。濁圓唇軟顎近音在國際音標中以符號表示，在X-SAMPA音標中以表示。在多數語言中，濁圓唇軟顎近音是圓唇化軟顎近音，也是閉後圓唇元音的半元音。在辅音表中， 常与唇软腭辅音位于同一列。若辅音表没有唇软腭辅音列，则往往放在（双）唇音列或软腭音列或两列均放置此音。这样安排更多是出于音韵学而非语音学考虑。 有些语言的浊唇前软腭近音发音位置介于浊唇前软腭近音的原型音和唇硬腭近音之间。.

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濁齒擦音

濁齒擦音全稱是濁無噝齒擦音，輔音的一種，在某些語言中出現。在國際音標中，這種音用表示，在X-SAMPA則用表示。它在國際音標的符號就是古英語字母里的Eth，但此字母在古英語中可以表示清齒擦音和濁齒擦音。 齒擦音通常被稱為「齒間音」，因為人們發出此音時多數把舌頭放在上下牙齒之間，而非在牙後發音。齒擦音是齒音的一種。 漢語沒有這個音。.

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木村KAELA

木村KAELA是日本女歌手、模特兒和藝人，原名是木村カエラりえ（Kimura KaelaRie）。東京都立向丘高等學校畢業，原所屬唱片公司为哥倫比亞音樂（Columbia Music Entertainment，契约至2013年终止），现所属唱片公司为VICTOR，而所屬的經紀公司是Sony Music Artists。常與各式各樣的音樂人合作，音樂及個人特色強烈顯明。在電視現場及演唱會皆與合作已久的音樂夥伴（專屬樂團成員）演出，偶爾自彈吉他。.

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挪亞

挪亚，或诺厄（天主教思高版翻译）（希伯來文：נוֹחַ，英文：Noah）是《圣经·創世記》和《古兰经》中的一个人物。原文在《創世紀》5:28-9:29及《古兰经》中多处。.

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本篤十六世

本笃十六世（Benedictus XVI；Benedetto XVI；Benedikt XVI；）是罗马天主教会第265任教宗，本名若瑟·类思·拉辛格（Joseph Aloisius Ratzinger；Iosephus Aloisius Ratzinger），2005年4月19日当选教宗，2005年4月24日正式就任，2013年2月28日辞职。通曉十種語言，就任教宗前为德國籍樞機，由保祿六世冊封，是第八位德國籍教宗。2005年選舉教宗時，有教宗選舉權的樞機中，連他在內有三位並非由若望·保祿二世冊封的樞機，故參與了前兩次相隔僅數月的教宗選舉，而這三位中他和另一位這次也參與了，因此參與這次教宗選舉的樞機中，僅他們兩位有經驗。2013年2月11日，聖座宣佈，本篤十六世因健康和年老等因素決定辭職，歐洲中部時間2月28日晚上8時生效，成為繼1415年額我略十二世退位後，近600年來首位請辭的教宗，而他的請辭引起德國及天主教国家各地民眾和領袖的廣大反響。2013年2月28日辭職後保留「本篤十六世」之稱號，職務名稱改為「榮休教宗」（Pope Emeritus）。.

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月球環形山列表 (R-S)

这是月球环形山列表的一部份，此表列举出英文名称以字母R及S开头的环形山。.

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按章工作

按章工作 （怠工）是工業行動的一種，指員工以不多於其僱員合約所規定的職責範圍，並完全依從安全指引之類的守則而不作任何變通的條件下工作，以達到減慢工作進度、降低生產率等令僱主有所損失的途徑來表達不滿的目的。這種工業行動一般被視為程度及影響性較罷工或停工緩和，還有按章工作較不易因此受到紀律懲罰。較明顯的按章工作例子有：診所護士拒絕接聽電話、巴士車長拒絕回答乘客的問題及高中教師拒絕為學生撰寫大學入學推薦信。.

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最后的审判

最後的審判（希伯来语：；阿拉伯语：；英语：Last Judgment），或者稱為大審判、末日審判,是一種宗教思想，在世界末日之時神会出現，將死者復生并對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義：创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界。此概念后来深深影响了犹太教，后来更为后起之基督教及伊斯兰教所继承。.

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最小對立體

最小對立體（minimal pair）在音韻學中，指的是在某個語言中一對字詞，這對字詞的音韻元素，例如語音、音位、聲調、時位（chroneme），只有一處相異，而有不同的詞意。這個概念可以用來說明某語言中，兩個語音構成兩個不同的音位。.

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情人节

情人节（Valentine's Day），在每年的公曆2月14日。在这一天，有些人會贈送禮物給情人或心儀的人，例如會送巧克力、贺卡和花等，表達心意。近年，情人節被指過於「」。基於宗教理由，南亞和中東等某些地區，情人節的相關活動受到規範。.

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戴夫

戴夫（Dave），或譯作杜夫、狄夫、戴維、地夫，英文名字之一。是大衛（David）的簡稱。希伯來語中戴夫及大衛的涵義均為「被愛的人」（Beloved one）。從戴夫衍生出來的姓氏還有「Davenent」、「Davenport」等。戴夫可以指：.

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户珥

户珥（希伯来语：חור）是圣经中好几个人物的名字。在圣经中共有16次提到「户珥」这个名字.

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戈埃尔·拉佐

戈埃尔·拉佐(希伯來語:גואל רצון)（Goel Ratzon，）是一位以色列的宗教领袖，2010年1月14日因被指控奴役和性虐待妇女和儿童而在特拉维夫被捕。据警方称，自1993年以来，戈埃尔·拉佐性虐过他的多名“妻子们”和37名儿童。警方在搜查他的公寓时就发现了10名妇女和17名小孩，她们生活在一个条件极其恶劣的环境里。據報導指至少30人為了他甘當性奴，已為他誕下60名子女，此外，他還制訂了他的「十誡」要性奴們完全服從。.

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戈蘭高地酒廠

戈蘭高地酒廠是一間著名的葡萄酒供應商，位於以色列的戈蘭高地。葡萄園於1976年時首次種植葡萄時，只是賣給海外的釀酒廠，自己並沒有釀酒的商業行為，直至1982年，葡萄園嘗試自行釀酒，終於於1984年成功釀製出第一批葡萄酒。 |酒廠入口 File:Golan Heights Winery 02.jpg|酒廠名 File:Golan Heights Winery BW 1.JPG|酒莊外景01 |酒莊外景02 File:Golanvinjata (9).JPG|酒莊內部01 File:Golanvinjata (2).JPG|酒莊內部02 File:Golanvinjata (4).JPG|酒莊內部03 File:Golanvinjata (7).JPG|酒莊內部04 File:Golanvinjata (1).JPG|酒莊內部05 File:Golanvinjata (3).JPG|品酒區 File:Golanvinjata (5).JPG|雅爾登甜酒 File:Golanvinjata (6).JPG|雅爾登瓊瑤漿酒 File:Golan Heights Winery 01.jpg|釀酒廠01 File:P1090284 (5151005073).jpg|釀酒廠02 File:P1090283 (5151002061).jpg|釀酒廠03 File:P1090282 (5151608110).jpg|釀酒廠04 File:GolanWinery.jpg|釀酒廠05 File:GolamWinery2.jpg|釀酒廠07 File:Golan Heights.JPG|戈蘭高地.

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我们的希望

我们的希望（希伯来语： די האָפֿענונג 拉丁转写：Tikavatenu）是犹太人诗人纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔于1878年写的一首洋溢着犹太民族复国主义热情的诗歌，出版后经多次改动。后该诗第一段被选作以色列国歌的歌词。.

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我的军中情人

《我的軍中情人》（יוסי וג'אגר，Yossi & Jagger）是一部2002年拍攝的以色列電影，導演是伊藤·福克斯。這部電影是關於在以色列-黎巴嫩邊境上的男女士兵企圖在戰爭中找到一些和平。 ，但最後卻由於它準確地反映了很多年輕以色列人被迫到軍隊中服役並面對每天的軍事生活，而獲得了巨大的成功。 该片的主题音乐由以色列歌手伊夫里·利德尔创作，成为其代表作之一。 本片获得了2003意大利都灵同志影展最佳观众票选奖、纽约翠貝卡電影節最佳男主角。.

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我曾有夢

《我曾有夢》（I Dreamed a Dream）是一首來自音樂劇《悲慘世界》的歌曲，為劇中角色法天妮（Fantine）於第一幕演唱的獨唱歌曲。這首歌由克勞德-米歇爾·勳伯格作曲，由負責管弦樂編曲。歌曲出自阿兰·鲍伯利所寫的法語歌劇劇本，後由翻譯至英語。 這首歌曲是一首哀歌，演唱角色法天妮當時十分痛苦、垂死和很貧窮，並回想起以往的美好時光。.

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星期中的日子

星期中的日子（日历日中华人民共和国国家标准GB/T 7408-2005《数据元和交换格式 信息交换 日期和时间表示法》4.3.2.2日历星期）的名稱在全世界語言中可分為「數字制」和「星象制」兩種。數字制中，阿拉伯語、希伯來語、越南語和葡萄牙語以週日作為一周中的第一天，而俄語和其他斯拉夫語系則以週一作為一周中的首天。星象制以日（太陽）、月（月亮）、火（火星）、水（水星）、木（木星）、金（金星）、土（土星）等與羅馬神祇有關的星體名稱來命名日子；英文在內的日耳曼语族則使用北歐神話中神祇的名字。 英文的日子名稱取自盎格魯-撒克遜人的神話，其中週四（Thursday）和週五（Friday）的名稱來自斯堪地納維亞的神祇索爾（Thor）和弗蕾亞（Freyja）。週六（Saturday）是一個例外，其名字取自羅馬神祇薩圖爾努斯（Saturn）。與英語相似，大部分主要使用日耳曼語的地區也以本身神話中的神祇名稱命名日子。 中文的名稱使用數字制，以一到六的數字以及「日」來作為命名的基礎，在數字前加上「週」、「星期」或「禮拜」。中华人民共和国采用的法定名称为星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日。除了星期日有別名──「星期天」，其他日子的名稱相當單純，沒有變化（詳細名稱請見下面段落）。「禮拜」這個名稱源於中國回教徒和基督教徒，這些宗教都在週日做崇拜，因此將週日稱做「禮拜日」或「禮拜天」，其後漸漸延伸到整個星期的名稱。 以七日為一個工作周的地區，基本上由五個工作日和兩個非工作日（週末）組成。不過，哪一天是一周中的「第一天」，各地有各地的習慣，就算有相同週末的國家也會有這種差異。在許多英語國家、以色列、日本、香港和澳門，一般认为一个星期开始于星期日。埃及人的一星期是从星期六开始的。多數歐洲國家都以星期日為一星期的第一天。国际标准化组织（ISO 8601）规定星期一为每星期的第一天。中华人民共和国国家标准等效采用ISO 8601。.

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明日定律

《明日定律》（The Zero Theorem，在法國記作Zero Theorem）是一部2013年英國、法國、羅馬尼亞和美國合拍的科幻片，由泰瑞·吉連執導，撰寫劇本，主演包括克里斯多夫·華茲、大衛·休利斯、和盧卡斯·海吉斯。其故事主要圍繞著孤僻的電腦天才寇恩·萊斯（Qohen Leth，華茲飾演）展開，他必須藉由破解「零定理（Zero Theorem）」來找出人類存在的意義，但也為此碰上了一連串的麻煩。導演吉連將《明日定律》與《巴西》（1985年）、《未來總動員》（1995年）定義為「歐威爾式三聯畫」和「諷刺反烏托邦三部曲」，《明日定律》同時也是該三部曲的第三部及最後一部作品。 該片早於2003年便開始發展，但在經歷擱置後，才於2012年重新展開製作。主要拍攝於2012年10月在羅馬尼亞布加勒斯特開始進行。《明日定律》最先於2013年9月2日在第70屆威尼斯影展上進行全球首映並角逐金獅獎，後由定於2014年3月14日在英國上映，而美國則由排於2014年9月19日上映。《明日定律》發行後在影評界獲得了褒貶不一的評價，大多批評其老調重彈的主題、沉悶的步調、令觀眾難以理解的故事情節，整體評價不如《巴西》及《未來總動員》；但片中的視覺效果、美術和演員們的演出都獲得了一致肯定。該片亦入圍及獲得了許多獎項，其中在土星獎上入圍了最佳科幻電影。.

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明慧网

明慧网是由法轮大法学会主办的网站，於1999年6月21日创办，6月25日正式开通。该网站旨在於通过直接来自中国大陆的第一手资料，提供全世界法轮功修炼者在修炼方面的信息。有時國際媒體會引用其報導。。 联合国人权报告多次引用大量明慧网案例谴责中共对法轮功学员任意监禁、酷刑致死，并要求停止迫害。 2011年7月在中国中央电视台军事·农业频道的《军事科技》节目播出“网络风暴来了”，讲到网络攻击手法时，电视画面上操作的--中，“选择攻击目标”字样后出现的选单中，见到“明慧网”的名字。.

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昆巴·雅拉

昆巴·雅拉（Kumba Ialá，），幾內亞比索社會復興黨政治家，曾於2000年2月17日起任幾內亞比索總統，直到2003年9月14日因軍事政變而遭廢黜。他屬於巴藍他民族，並在2008年皈依伊斯蘭教，改取教名穆罕默德·雅拉·恩巴洛（Mohamed Ialá Embaló）。.

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流蘇 (猶太教)

流蘇（צִיצִת，譯作Tzitzit，複數為Tzitziotצִיצִוֹת），又稱繸子，是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風 Talit （טַלִּית）的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。 雖字體用法一致，但各地希伯來語口音有異： 中東系希伯來語口音稱為Ṡītṡīt，拉丁諾語和塞法迪系希伯來語口音稱為Tzītzīt，也門系希伯來語口音稱為Ṡītṡīth，撒馬利亞語稱為Ṡaṡat；伊第舒語和阿什肯納茲希伯來語口音稱為Tzītzīs。.

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海灣聖詩

海灣聖詩（Bay Psalm Book）是一部聖詠經，1640年出版於馬薩諸塞灣省劍橋。是北美十三州印刷最早的書籍。是當時清教徒對希伯來文《聖詠》的忠實英文翻譯。 本書最初印刷了1700本，而現知現存有十一本。2013年11月其中一本在紐約蘇富比拍賣行以1420萬美元售出，成為世上最貴印刷物。.

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海法

海法（希伯來語： Ḥeifa；阿拉伯語：حَيْفَا，Ḥayfā，是以色列北部港口城市，西瀕地中海，背倚迦密山。1948年以色列建國。目前海法是以色列第三大城市，仅次于西耶路撒冷和特拉维夫。该市面积为60平方公里，人口267,800（2006年6月），都市区人口达到1,039,000人。.

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海法大学

海法大学（אוניברסיטת חיפה；University of Haifa），是以色列北部最大型的公立综合性研究型大学，位于以色列第三大城市海法，坐落在美丽的迦密山山顶，四周森林环绕，从校园俯视可领略到地中海迷人壮丽的景色。 海法大学创建于1963年，拥有20000名以上的本地学生（包括本科生、硕士生、博士生）与国际学生。海法大学共设有6个学院及5个学部：人类学学院、社会科学学院、理学院、法学院、社会福利与健康学院、教育学院、卫生学院、工商管理学院、社会工作学院、历史学院、公共卫生学院、政治学院，下设近70个系。海法大学图书馆是以色列规模最大的高校图书馆之一。海法大学亦是赫克特博物馆的所在地，该博物馆收集了古代以色列的考古文物及许多珍贵的艺术藏品。 除了提供优质的高等教育外，海法大学还致力于为社会各界人士提供相同的教育机会，其多元化包容性的学习环境使它成为国际公认的一流学府。海法大学所提供的世界文化优势，以及令人目不暇接的国际化环境，吸引了许多想获得国际研究经历的学生，他们可在此与诸多卓越学者交流、与当地人互动及参加各种社会文化活动。.

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海法区

海法区（希伯来语：）是以色列六个行政区（不計約旦河西岸）之一，面积864平方公里，首府海法。 2011年人口926,700，其中233,000（25.1%）是阿拉伯人，642,700（69.4%）是猶太人，其他51,000（5.5%）。以宗教信仰劃分，642,700（69.4%）是猶太人，192,300（20.8%）是穆斯林，24,300（2.6%）是德魯茲人，22,900（2.5%）是基督教徒，未分類44,400（4.8%）。.

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海星聖母

海洋之星聖母（或譯作光耀海星聖母、海星聖母；Stella Maris；Our Lady, Star of the Sea）是童貞荣福聖母瑪利亞在天主教中的古老尊稱。 此尊稱用來強調聖母是基督徒的希望與嚮導，尤其是非猶太裔基督徒，這源自聖經舊約中以色列人隱喻外邦人為海洋，意為“對岸的人”，或者社會政治性得從梅瑟律法角度來考慮，海洋指以色列領土邊境。人們相信聖母會保護並指引旅人和依靠大海生活的人，所以便稱呼祂為海洋之星。 海洋之星聖母是專門從事向海員傳教的組織的主保聖人，以及許多沿海以海洋之星（，或）為名教堂的守護聖人，例如高雄市旗津區的海星聖母堂、蘭嶼的海星聖母堂。 這種對聖母的敬禮自古以來就在天主教世界廣為流傳。.

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斯坦利·費希爾

斯坦利·費希爾（Stanley Fischer，），是美國著名的經濟學家，美國聯邦儲備局前副主席，前以色列銀行行長。 費希爾出生於非洲贊比亞，精通英語及希伯來語，在倫敦經濟政治學院獲得學士和碩士學位，後在麻省理工學院獲得經濟學博士學位。他還曾擔任麻省理工學院經濟系主任，並著有《宏觀經濟學》一書，而前美聯儲主席本·伯南克、歐洲央行行長馬里奥·德拉基、經濟學家勞倫斯·薩默斯也是他的學生。 1988年至1990年，擔任世界銀行首席經濟學家兼副行長。1994年至2001年，擔任國際貨幣基金組織第一副總裁。2002年至2005年，擔任花旗集團副主席。2005年入籍以色列，並擔任以色列銀行行長，帶領以色列成功渡過金融海嘯，直至2013年6月離職為止。2014年1月，獲美國總統奧巴馬提名為聯邦儲備局候任副主席，接替升做主席的珍妮特·耶倫。.

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斯密約瑟譯本

《聖經》約瑟斯密譯本（英文：Joseph Smith Translation，縮寫：JST），也稱作《聖經》靈感本（英文：Inspired Version），是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.（小約瑟斯密）指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本，在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文，也是基督社區（先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會）的教會正典。約瑟斯密認為這個工作是他被呼召為先知的一部分。.

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斯科普斯山

斯科普斯山（希伯來語：；阿拉伯語：）是耶路撒冷東北部的一座山，海拔826米。.

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新唐人電視台

新唐人電視台（New Tang Dynasty Television，簡稱：NTDTV），美国最大的独立非营利中文电视频道，亦有英、法、西等多語種。2001年12月於美國紐約成立，2002年2月在美国開始播放，在各大洲擁有60多个记者站，透过卫星、有线和无线电视以及网络电视全天候24小時向亚洲、欧洲和北美洲播放。《基督教科學箴言報》認為其為「美國境內首家獨立中文電視台」，《華爾街日報》報導认为，新唐人為非营利，內容不經過中華人民共和國政府的審查，涵蓋全世界2億華人觀眾（包括5千萬中國的觀眾）。新唐人称其宗旨在促進中國新聞自由、扭轉中共訊息審查和宣傳的影響，向中國及世界提供不受官方審查過濾的信息報導，恢復並發揚中華傳統文化，並構建東西文化交流橋樑。該台受到中共封锁和干擾，但在中國的观众仍可透過衛星天線和突破网络封锁收看直播。 《華爾街日報》2007年報導稱，對於支持中國民主化的異議人士而言，新唐人是個平台，協助建立了數十年來挑戰中共執政當局最重要的海外異議運動之一，並引述新唐人總裁的話表示「媒體可在推進中國民主上扮演重大角色」。旅美的中國經濟學家何清漣表示，新唐人「讓『反對聲音的存在』成為可能(allow an opposition voice to exist)，這是他們最大的價值」，《華日》並引述中國異議人士的說法，稱包括中國部分民眾也在收看新唐人。.

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新約聖經

《新約聖經》（Ἡ Καινὴ Διαθήκη；New Testament）是基督教所认为的“《聖經》全書”裡继《旧约圣经》之后的其余部分的常用稱呼。.

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施约瑟

施约瑟（Samuel Isaac Joseph Schereschewsky，1831年5月21日（或6日）—1906年10月15日）是19世纪美国圣公会派驻中国的一位主教，翻译了北京官话旧约圣经和文理本新旧约圣经，创办了上海圣约翰大学。 1831年5月21日（或6日），施约瑟出生在俄罗斯帝国统治下的立陶宛小镇Taurage，父母都是犹太人。幼年父母双亡，由同父异母的兄长抚养。1848年，施约瑟就讀于 Zhitomir 的拉比学校，1852年进入普鲁士布雷斯劳大学，在那里接触了一批信仰基督教的犹太人。1854年，施约瑟移民到美国纽约，做装运玻璃的工人。1855年4月2日，他在守逾越节晚餐时，决定受浸归信基督耶稣。 1856年，施约瑟就读于纽约州Allegheny市的长老会的西方神学院。由于美北长老会没有批准他到海外传教的请求，在1857年他转入紐约市的圣公会神学院（ Episcopal General Theological Sminary ）。1859年7月7日，施约瑟被按立为圣公会的会吏。一周以后即启程前往中国上海，成为美国圣公会的一名海外传教士。 施约瑟颇有语言天赋，在上海三年期间（1859年——1862年），他学会了上海话、官话（国语）和文言文。当《北京条约》签订、北京向外国人开放以后，施约瑟立刻请求前往北京。他在北京居留12年之久（1862年-1874年），在传教方面收效甚微，九年中只为三名中国人施行洗礼。不过在1864年他和另外几位传教士（艾約瑟、包約翰、白漢理、丁韙良）组成了北京翻译委员会，着手将圣经翻译成北京官话。由于他精通希伯来文，因此主要负责旧约部分。1872年，北京官话的新約译本完成；1874年，北京官话的旧约译本完成。1878年，英国圣经公会将旧约和新约合并出版，即是北京官话新旧约全书。這部新舊約全書是第一部北京官话聖經，比后来的官话和合本早四十年。1868年，他在北京与英国女传教士 Susan M.

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施恩座

施恩座（希伯来语：כפורת，Kaporet，意为“遮罪盖”）是圣经中记载，放置在圣殿至圣所中约柜上的物体，与赎罪日仪式有关；这个术语也出现在保罗书信中，在基督教神学中有其特别的意义。英文“施恩座”一词（mercy seat）并非翻译自马所拉本中的希伯来语词汇kapporeth，也不是翻译自七十士译本中的希腊语词汇hilasterion，而是由廷岱勒翻译自马丁·路德的德语译本中使用的德语词汇gnadenstuhl，其字面意义为“恩典的座位”，“恩典的地方”。 Category:犹太教 Category:圣经.

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文字

原始文字是人类用来紀錄特定事物、簡化圖像而成的書寫符號。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有表意文字（象形文字，即以形表意的文字），與語音無甚關係，中國文字便是從此漸次演變而成。有些中文字可以從表面、部首、字旁看到一些聯繫旁通的字義。而這些特色是拼音文字所沒有的。所以古代中國文字在不同的語系區域是擁有不同發音的，即方言的存在。漢朝已經被鄰近的族群借用其文字用作為書寫紀錄。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出現后产生的。 有些文字是以形表音的图画文字，其后歷經不同演變，部分發展成语言的符号系统，後亦可用來紀錄人生經驗與見聞。 以形表音的图画文字经过不断的发展，從古埃及文、羅馬文字、及拉丁文字則发展到后期都成为語音符號，即外文的字母，不同的外文字母合併成一個外國文字。由於不同字母分別付予一個音，不同的字母合併成切音（混音），形成音節，合併不合的音節，成為了记录语音的表音文字。.

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文法学校

文法学校（grammar school）的意义在各地区有所不同（见下文），分别提供中等教育或初等教育（较少）。文法学校的起源可追溯到中世纪欧洲，强调大学的预备科目，例如拉丁语和古希腊语。.

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日内瓦大学

日内瓦大学（Université de Genève，常缩写为UNIGE），是瑞士日内瓦州的一所公立大学。前身是1559年约翰·加尔文建立的日内瓦学院（Schola Genevensis）。作为一所神学院，这里主要教授修辞学、辩证法、希伯来语和古典希腊语，在欧洲宗教改革期间获得广泛声誉。经过启蒙时代，其学科领域逐渐扩展，1873年建立医学系后，正式更名为大学。 日内瓦大学每年开展不同学科的240多种学位教育以及约150种继续教育项目。2005年度之前，大学采用法国学位系统，即学位分学士（Licence）、高等深入研究文凭（DEA）和博士（Doctorat）三级。在此之后，根据欧洲29国教育部长签署的《博洛尼亚宣言》精神，大学的学位系统逐步与欧洲各国接轨。日内瓦大学享有国际声誉，是集合了欧洲12所最优秀的研究型大学的欧洲研究型大学联盟（LERU）的成员之一。 2005-2006年度，大学主体共有注册学生名。其中外国学生占37%（来自131个国家和地区，以法国、意大利和西班牙学生最多），教研人员人，规模仅次于苏黎世大学排在瑞士第二位。学生每学期需要缴纳500瑞士法郎的“大学税”方可参加考试。.

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日语

日本語（），簡稱日語，其文字称为日文，是一種主要為日本列島上大和族所使用的語言，日語也是大國語言之一。雖然日本并沒有在法律上明確規定其官方語言，但是各种法令都规定要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日語是日本的公用語言是不爭的事實。但僅為事實上的官方語言，類似於美國的英語的事實上的國語地位。 雖然并沒有精確的日語使用人口的統計，不過計算日本國內的人口以及居住在日本國外的日本人和日僑，日語使用者應超過一億三千萬人。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。此外，對於失聰者，有對應日語文法及音韻系統的日本手語存在。 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語），排名第七。 在日语语法学界，如果无特别说明，「日語」（日本語）这个詞彙，一般是指以江戶山手地區（今東京中心一帶）的中流階層方言為基礎的日语現代標準語，有時也稱作「共通語」（共通語）。.

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日耳曼尼亚

日耳曼尼亚（拉丁语：Germania；德语：Germania）是古代欧洲的一处地名，位于莱茵河以东、多瑙河以北，同时也包括被古罗马控制的莱茵河以西地区。地名来自高卢语，由罗马共和国统帅尤利乌斯·凯撒最先使用，以指代莱茵河以东的居民，意为“邻居” 。.

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旅行者金唱片

旅行者金唱片是一張於1977年隨兩艘航海家探測器發射到太空的唱片。唱片內收錄了用以表述地球上各種文化及生命的聲音及圖像，以期宇宙中其他外星高智慧生物發現。旅行者探測器在距今40000年後，才會靠近最接近地球（1.6光年）的恆星。探測器被捕獲的可能性不大，因此唱片的最终目的虽然仍是與外星人溝通，但其对人类与宇宙之间关系的象征意义更大。.

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旅行者金唱片内容

旅行者金唱片上刻录了116幅图片和各种自然界的声音，例如海浪、风、雷及动物所發出的声音，包括鸟类和鲸鱼。此外，还有来自不同文化的歌曲，用59种不同的语言講的问候语，以及来自时任美国总统吉米·卡特及当时的联合国秘书长库尔特·瓦尔德海姆的讯息。唱片的内容由以康乃尔大学的卡尔·萨根为首的美国国家航空航天局委员会筛选决定。 在美國太空總署接收到大眾對於在先驅者鍍金鋁板上以線條繪出一對裸體男性及女性圖像的批評後，總署不再批准薩根和他的同事收錄一名裸體男性及一名裸體孕婦的照片於唱片內，改以一對男女的輪廓代替。 以下是卡特總統於1977年6月16日置於旅行者探測器上的訊息節錄：.

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摩爾門經

《摩爾門經》（英語：The Book of Mormon）耶穌基督後期聖徒教會的四部標準經文之一。接受啟示翻譯此書的約瑟．斯密稱之為「全世界最正確的一本書」，並見證摩爾門經是「我們宗教的拱心石」，摩爾門經在1830年3月26日首次公開發行，僅僅11天後，耶穌基督後期聖徒教會就在1830年4月6日成立了。 自2007年起，新的中文官方譯名由原本的《摩門經》改為《摩爾門經》。 根據其教會創始人约瑟·斯密（Joseph Smith Jr.）的自傳：1820年，在他十四歲的那年，他因家鄉有宗教的騷動，有許多的教會，不同的牧師講的不一樣，甚至在街上吵起來。他去不同的教會遊走，想知道那一個教會才是真實的。他自己讀到《聖經》的雅各書一章五節 (雅一5:你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他)，解答了他的困惑而令他覺得要到家附近的樹林中向神禱告，求問到底那個教會才是神真實的教會。隨後他宣称天父與耶穌向他顯現，并告訴他當時沒有一個教會是神真實的教會。之后，他又宣称天使摩羅乃于1823年9月21日半夜向他揭露摩爾門經原稿(封印在地底的金頁片)的現藏位置。他得到原稿後在上帝的幫助下把其上的文字——所謂改良埃及文翻譯成英文，並宣稱這是上帝繼舊約新約後另一部為基督作證的約書。藉著隨後的啟示，约瑟·斯密以耶穌基督的名宣稱復興了神真實的教會。 约瑟·斯密是後期聖徒運動的創始人，他於1830年3月於美國紐約州 Palmyra （拋邁拉）出版《摩爾門經》，相信《摩爾門經》與否成為了耶穌基督後期聖徒教會之信仰和傳統基督教信仰各宗派的分界線。相信《摩爾門經》的通常被外界稱為摩門教徒或後期聖徒，但相信該信仰者彼此互稱成員(member)或弟兄/姊妹，也自稱是基督徒。此書堅稱它紀錄了三個古代美洲的文明，並且其中之一的拉曼人被認為是「今日美洲的印地安人的主要先祖」。最早的文明是西元約2000年前在巴別塔時期來到美洲，稱做雅列人。(摩爾門經以帖書)此書宣稱它的目的是要透過早先約公元前625-575年間從古代以色列來到西半球的先知的寫作來見證耶穌是基督，是救世主，祂已復活。它宣稱它是由先知／歷史家 Mormon （摩爾門），和他的兒子 Moroni （摩羅乃）在第5世紀的時候為了讓「猶太人和外邦人能夠相信耶穌是基督，是永生之神的兒子」而寫的。约瑟·斯密據傳是由神聖的烏陵和土明的幫助下由金頁片中翻譯這些紀錄，後來金頁片由天使摩羅乃收回。 後期聖徒們相信《摩爾門經》和翻譯正確的《聖經》(英文是James King version,中文暫用和合本)都是天父的話語，後期聖徒教會們也都將《摩爾門經》列為教會正典。今日後期聖徒運動中最大的宗派是耶穌基督後期聖徒教會，他們接受翻譯正確的《聖經》、《摩爾門經》、《無價珍珠》和《教義和聖約》。在1982年耶穌基督後期聖徒教會加入了副標題「耶穌基督之另一部約書」幫助並強調了《摩爾門經》的目的。.

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摩西·卡察夫

摩西·卡察夫（希伯來語：משה קצב，英語：Moshe Katsav，），以色列政治人物，前任總統。.

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摩西·夏里特

摩西·夏里特 （希伯来语：משה שרת，拉丁化：Moshe Sharett，）是以色列第二任总理，在大衛·本-古理安的2届任期之间任职2年。 他出生在乌克兰赫尔松，当时那里是俄罗斯帝国的一部分。他的原名是Moshe Shertok （希伯来语：משה שרתוק) 1908年他移居到巴勒斯坦。他的家庭是特拉维夫的创建者之一。 1948－1956年，他出任以色列外長。.

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摩西五经

《五書》（πέντετεῦχος，Pentateuch），常被稱為摩西五經（Five Books of Moses，华人天主教会譯为梅瑟五書；唐朝景教譯《牟世法王經》），猶太教稱為妥拉（תּוֹרָה，Torah），又稱為摩西律法（תּוֹרַת־מֹשֶׁה，Torat Moshe），基督徒常稱為律法書，是《希伯来圣经》最初的五部經典。.

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撒立哈

撒立哈（صالح）是伊斯蘭教的先知，阿拉伯語的意思是「正義的」。.

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撒馬利亞人

撒馬利亞人（שומרונים，Shomronim，字面意思為“《妥拉》的守護者”；السامريون，Sāmeriyyūn），生活在黎凡特的族群，是以色列人的一個旁支。.

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撒马利亚五经

《撒马利亚五经》（Samaritan Pentateuch），又稱撒馬利亞托辣（תורה שומרונית，torah shomroniyt，Samaritan Torah），译本包含《希伯来圣经》的最初五本书，即摩西五经，年代相当久远，它其实仅是把希伯来语的经文用撒马利亚字母拼写出来，而后者则是从古希伯来文发展成的。对研究当日的希伯来语经文来说，它是个有用的指针。 公元前740年，北方十支派的以色列王国被亚述征服，当时亚述人把许多外族人迁入以取代被掳往外地的以色列人。当地剩下的居民和外来移民的后代便是所谓的撒马利亚人。上述按字母直译的译本就是由撒马利亚人译成的。撒马利亚人把自己的异教神祇带进以色列的崇拜中，并且接纳摩西五经。 有人认为他们大约在公元前4世纪制成他们的音译本，虽然有些学者认为这部译本迟至公元前2世纪才完成。当他们诵读经文时，其实就是把希伯来语音读出来。虽然这部译本跟希伯来文文本有出入的地方约达6000处，其中许多差异只是无关重要的细节而已。这部译本存留至今的手抄本很少是公元13世纪之前的产品。耶和華見證人所發行的《圣经新世界译本》脚注有时也援引撒马利亚五经作参考。.

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撒迦利亞·西琴

撒迦利亞·西琴（Заха́рия Си́тчин；Zecharia Sitchin，）是一位在俄羅斯出生的美國籍民間科學愛好者，主張外星生物創造論，認為人類是由遠古外星人所創造。他就此題目寫有一系列的科普作品，共七冊，稱為《地球编年史》。.

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撒都该人

撒都該人（Sadducees），又譯撒杜塞人或撒度該人，是古時猶太教一個以祭司長為中心的教派，形成於公元前2世紀、消失於1世纪以後的某个時候。與對手法利賽人據說生于同一时期，但作为拉比犹太教的晚期形式幸存下来。公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷，之后撒都该人便不见与史册上。撒都该人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为法利赛人（Pharisees）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。撒都该人只承认圣经的前五卷，在教内是保守派。因而不同于法利赛人，他们不相信灵魂的不灭；肉身的复活；天使以及神灵的存在，藐视口传法律。这样而来就和法利赛人形成鲜明的对比，法利赛人对口传法律相当敬崇，认为是摩西法律书的一部分，也就是这样对于启示的理解不同，使得他们在历史上相互斥责。再则对于罗马人撒都该人比较妥协，便引起了人们的憎恨。由于他们主张保持现状，唯惧基督教兴，故曾经参与审判处死耶稣事件。 「撒都该人」這個名字源於希伯来语tsedduqim，意思是跟随大祭司撒都該(Zadok)教导的人。撒都該是在所罗门圣殿膏立所罗门王的大祭司，但現時有關他的其他記載很少被保存下來。直到現在，我們對這個團體的認識，就只有他們與耶路撒冷圣殿的領導相關，而這些內容，都源於約瑟福斯的猶太歷史記載。.

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撒拉

撒拉（希伯来语：שָׂרָה，Sara，Śārāh；阿拉伯语：سارة，Sāra）是亚伯拉罕（古兰经中称为易卜拉辛）的妻子，以撒的母亲，记载在圣经·创世纪和古兰经中。 撒拉本名撒莱，后来耶和华赐名给她撒拉，意：多国之母。撒拉一词在希伯来语中的原意是“公主”。她也是亚伯拉罕的同父异母的妹妹，后来嫁给亚伯拉罕为妻。撒拉90岁生下以撒，以撒的后裔就是希伯来人。.

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改良埃及文

根據後期聖徒運動的經典《摩門經》的說法，這部經典宣稱是由在公元前600年到公元421年之間在西半球的先知以改良埃及文寫在金頁片上。後期聖徒運動的創始者 Joseph Smith, Jr.（小斯密約瑟）在1830年出版了這個宣稱是由頁片上面翻譯而來的《摩門經》。然而大多數語言學者們的學術研究並不認為這個改良埃及文存在地如摩門教徒所相信地一般。.

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意第緒語

意第緒語（ייִדיש yidiš，又譯「依地語」）屬於日耳曼语族。全球大约有三百万人在使用，大部分的使用者是犹太人，而且其中主要是阿什肯納茲猶太人在操用此語。意第緒（語）這個稱呼本身可以來代表“犹太人”（跟德語的“猶第緒”一词來比較），也可能是“意第緒-塔烏特緒”（ייִדיש־טײַטש）的簡稱，或者說是用作表示“德國猶太人”的稱呼。在“意第緒（語）”稱呼于13至14世纪的早年發展階段，它也是被當作“德國猶太人”的意思；在早先時期有時候“意第緒”，亦如它以後所表示的意思，也被視“意第緒語”為這種語言的名稱來看待。.

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愛

愛，通常多見於人或動物。可說是一種衍生自親人之間的強烈關愛、忠誠及善意的情感與心理狀態，如母愛。亦可為衍生自性欲與情感上的吸引力，例如情人之間的情愛與溫柔。此外，亦可能為衍生自尊敬與欽佩之情，例如朋友之間彼此重視與欣賞。同時，愛被認為一種神奇的力量。 愛, 也可以是一個人的事。 「愛」字在中文裡有著許多解釋，由某種事物給予人滿足（如「我愛吃这些食物」）至為了愛某些東西而願意犧牲（如愛國心、對偶結合）。其可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是美術中普遍的主題。愛有時亦會被形容為強迫症。 愛最佳的定義可能是主動行動，以真心對待某個生命體或物體（可以是人、動物 、物品、神明），使其整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。 愛是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亚-沃尔福假设）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛等，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上是一個抽象概念，可以體驗但卻難以用言語或文字来表達。.

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愛爾蘭語

愛爾蘭語（Gaeilge na hÉireann），在英語中也稱為Irish、Gaelic、Irish Gaelic或Erse（此語彙係借用自蘇格蘭語），因此在漢語中愛爾蘭語也有「蓋德爾語」、「蓋爾語」、或「愛爾蘭蓋爾語」等其他譯名。愛爾蘭語在語言分類上屬於印歐語系的凱爾特語族，和同屬該語族的布列塔尼語、威爾斯語、以及蘇格蘭蓋爾語有相當密切的關係。 雖然愛爾蘭語是愛爾蘭共和國的官方語言，同時也是北愛爾蘭官方承認的區域語言，而英語為第二官方語言，但是英語卻為絕大多數愛爾蘭人的母語，愛爾蘭語作為主要語言的通行範圍限於西海岸的一些地區。 在語言學者關於母語運動的討論中，最常提到的兩個語言是希伯來語和愛爾蘭語。不過，前者因為以色列建國，以希伯來語作為官方語言，通常被視為是少數成功的母語運動之一，而後者的母語運動，則被不少學者認為是一個失敗的例子。.

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敬奉

在基督教中，“敬奉”（veneration；veneratio；δουλια，dulia）或veneration of saints，是一个纪念圣人的特别活动，后者在该宗教传统中被确认为非凡者。该活动在东正教会、罗马天主教会，有时也在圣公宗成员中举行。敬奉经常在表面上显示为在圣人的圣像画、圣髑或雕像前恭敬地鞠躬或画十字聖號（sign of the cross）。上述各项物品也可能被亲吻。 本词在中文中的翻译除“敬奉”外，还有“敬礼”、“恭敬”等译法。.

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数算俄梅珥

数算俄梅珥 (希伯来语:, Sefirat HaOmer) 是一个介于逾越节和五旬节之间的犹太教节日，历时49天。 这项诫命来源于希伯来圣经: ，开始于逾越节的次日。.

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慕拉第

慕拉第（Charlotte Diggs "Lottie" Moon，），美南浸信会传教士，在华传教近40年（1873-1912）。.

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托馬斯·海德

托馬斯·海德（Thomas Hyde，），是當時英國第一流的東方學學者，也是著名的版圖遊戲研究者。.

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托马斯

托马斯，簡稱湯姆（Tom）、湯米（Tommy），湯瑪士可以指：.

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托马斯·皮克林

托马斯·皮克林（Thomas R. Pickering，），波音公司高级副总裁，前任美国国务次卿。.

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打破沉默組織

打破沉默組織（英語:Breaking The Silence，希伯來語:），是一群以色列現役和退役士兵發起的運動。這個組織收集和提供成員在佔領地區的軍事行動的證詞。他們講述和討論在巴勒斯坦地區服役的經驗，當中包括以色列軍無故暴力對待和壓迫巴勒斯坦人民的種種事件，這些事件很多都被以色列和西方媒體忽視。士兵描述的事件通常是親眼目睹或自己執行的。 這個組織以文字和錄像出版士兵的作證，並設立網站。成員又在以色列各地、西歐、美國演說。他們作證的部份內容，引發以色列公眾辯論以色列持續佔領巴勒斯坦土地的可能後果。 以色列政府及以色列國防軍已經公開表明反對有關組織的行為。.

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所罗门圣殿

所罗门圣殿（希伯来语：，拉丁化譯音：Beit HaMikdash），通常指第一圣殿。在《希伯来圣经》的记载中，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，为所罗门王所修建。 根据圣经中的记述，圣殿作为犹太教信仰的一个核心，其功能是为教徒们提供崇拜上帝和进行五祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭）的场所。所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前586年毁于巴比伦人之手。 圣殿在公元前516年到公元70年间被重建，重建后的圣殿被称为第二圣殿，《以斯拉记》中记载了圣殿被重建的始末。第二圣殿的修建得到了波斯帝国的居鲁士大帝的授权，并得到了大流士一世的准许。第二圣殿于公元70年的犹太战争中毁于罗马帝国将军提图斯（后来成为罗马帝国皇帝）之手。（关于这场战争中罗马帝国一方获得的战利品，参见提图斯凯旋门。） 犹太教末世论预言会有一座“第三圣殿”被修建。 关于圣经中对所罗门王和统一的以色列王国的描写，现代研究对其细节提出了质疑。参见2001年出版的《The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts》一书。.

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拿弗他利

拿弗他利（נַפְתָּלִי 希伯来语Naptali Tiberian希伯来语Naptali）是雅各的第六个儿子，是拉结的使女辟拉所生，拉结为其取名拿弗他利，意思是“我相争”，源于动词“ptali”，就是相争的意思。是以色列十二支派之一的拿弗他利支派的祖先。（《创世纪》30:8） 雅各临终前对儿子拿弗他利的祝福是：“拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。”（《创世纪》49:21）意译为：“拿弗他利是多产的母鹿，生出可爱的小鹿。”雅各在此祝福拿弗他利出产丰富，如多产的母鹿生下美好的小鹿。 摩西未死之先对拿弗他利支派的祝福：“拿弗他利啊，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。”（《申命记》33:23）以及底波拉曾派人从拿弗他利的基低斯将巴拉召来，吩咐他率领一万拿弗他利和西布伦人到他泊山去（《士师记》4:6），可见拿弗他利支派所“出产”的勇士确实数量不少。 Category:雅各的儿子.

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拿俄米·舍莫尔

拿俄米·舍莫尔（נעמי שמר，Naomi Shemer；1930年7月13日 - 2004年6月26日）是以色列的一位作曲家和歌手，被誉为“以色列词曲界第一夫人”。她在1967年创作的《》成为了六日战争中的标志性歌曲。 1983年拿俄米·舍莫尔因她对希伯来语歌曲的贡献获得了以色列国家奖。2005年在以色列的网络评选中，她被评为“200位最伟大的以色列人”中第6位。.

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拿细耳人

拿细耳人（希伯来语: נזיר，nazir，意为“神圣的”或“分开的”）是指根据《聖經》记载“归耶和华为圣”（民数记6章8节）的以色列男女。.

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拿鹤

拿鹤，（希伯來語נחורNahor ），天主教翻譯為“纳曷尔”，《聖經·創世紀》中人物，諾亞子孙，相傳為閃的后代，西鹿的儿子，犹太人的始祖亚伯拉罕的祖父。.

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拿撒勒

拿撒勒（希伯来语：；阿拉伯语：，an-Nāṣira），天主教譯納匝勒，是以色列北部區城市，位于历史上的加利利（加里肋亞）地区。 与它的姊妹城上拿撒勒共计有大约12万人口（2005年）；其中上拿撒勒居民55,000人，主要為犹太人；拿撒勒居民約65,000人，主要是阿拉伯人，35至40％是基督徒，其余的是穆斯林。.

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拔示巴

拔示巴（天主教譯：巴特舍巴；希伯来语：בת שבע）是希伯来圣经中的人物，曾经先后是烏利亞和大卫王的妻子，也是所罗门的母亲。.

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拉吴

拉吴（希伯來語רעוReu ），天主教翻譯為“勒伍”，聖經創世紀中人物，諾亞子孙，相傳為閃的后代，法勒的儿子，犹太人的始祖之一。.

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拉姆拉

拉姆拉（希伯来语：）位于以色列中部，是中央区的首府，人口约6.3万（2004年），其中犹太人占80%、阿拉伯人占20%。.

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拉丁语

拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.

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拉班

拉班（希伯来语：לָבָן，Lavan，Lāḇān，"White"；英语：Laban）是《圣经·创世纪》中的人物，他是彼土利（Bethuel）的儿子，利百加的哥哥，利亚和拉结的父亲。他是以撒的内兄，雅各的舅舅和岳父。 拉班首次在《圣经》中出现是在，他被代表以撒前来求亲者送来的珠宝所打动，做主同意了这门婚事。 后来，拉班许诺如果雅各为他牧羊7年，就将小女儿拉结许配给他，可是到时却设计谋暗中用大女儿利亚替换了拉结，迫使雅各又为拉班牧羊7年，才得到了拉结为妻。。.

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拉瓦勒 (魁北克)

拉瓦勒（Laval）是加拿大的一個城市。又譯拉華爾或拉瓦爾。位於魁北克省西南部，蒙特婁郊區的耶穌島上。是魁北克省的地方政區之一。2011年時統計，該市人口40萬1553人。 拉瓦勒是北美第五大市郊，位處紐約州的Hempstead；安大略省的密西沙加；亞利桑那州的梅薩；不列顛哥倫比亞省的素里之後。.

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拉马特沙龙

拉馬特沙龍（希伯来语：）是以色列特拉维夫区的一座沿海城市，人口约5.3万（2006年）。.

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拉麦

《聖經》中有两位名叫拉默客（基督新教翻譯為拉麥)（希伯來語：למך בן מתושלח；英譯：Lamech）的人。 本文介绍的是亞當和厄娃三兒子舍特的後裔，聖經中最長壽的老人默突舍拉的儿子，諾厄的父親。 據《創世記》記載，‘拉默客活到一百八十二岁，生了一个儿子， 给他起名叫諾厄，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们，这操作劳苦是因为雅威的咒诅。 拉默客生諾厄之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。拉默客共活了七百七十七岁就死了。’大洪水大概在拉默客死后三十多年降临。.

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拉麦 (玛土撒利之子)

《聖經》中有两位名叫拉麦（希伯來語：למך בן מתושלח；英譯：Lamech）的人。本文介绍的拉麦是《希伯來聖經》中亞當和夏娃长子該隱的後裔，瑪土撒利的兒子。據《聖經》記載，他是世界上第一个违反一夫一妻制的人，他有兩個妻子：亞大和洗拉。.

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拉迪諾語

拉迪諾語（גודיאו-איספאנייול），又稱作猶太-西班牙語（djudeo-espanyola）、Judezmo、Espanyol、Spaniolit等，是一個源自於中世紀西班牙語的羅曼語言，身為猶太後裔使用的語言，拉迪諾語融合了希伯來語和亞拉姆語，尚受到阿拉伯語、土耳其語和少部分希臘語等語言的影響，因為塞法迪猶太人在奧圖曼帝國時期流亡時經過這些地方。 就像舊西班牙語，拉迪諾語保留著上顎音和，這兩個音在現代西班牙語中都已轉變成。但與舊西班牙語不同的是，拉迪諾語接受了一個希伯來語的/x/音。在某些地方，也發展出獨特的拉迪諾語用法，比如muestro for nuestro (our)。 就如同其他猶太語言，拉迪諾語是瀕危語言，能夠流利使用的母語者大多為老年人，許多人在20世紀移民回以色列定居，他們並沒有教導他們的後代使用拉迪諾語。然而近年來在賽法迪社群間興起小型的語言復興運動，特別是在音樂方面。而在拉丁美洲等地的孤立猶太人社群中，拉迪諾語近來有逐漸融入當地西班牙語而被同化的危險。.

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拉斐尔 (天使)

拉斐尔或譯為拉法葉、伊斯拉菲勒（希伯来语：רָפָאֵל，Rāp̄āʾēl，阿拉伯語：رافائيل，Rāfāʾīl），名稱意為“神治癒了”，是猶太教、天主教及伊斯蘭教信仰中一位天使長的名字。據傳祂行使一切治癒的神迹。 由於拉斐爾是操治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，祂既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。拉斐爾的形象一直都是幸福的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。祂治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。.

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拉扎魯·柴門霍夫

拉扎鲁·路德维克·柴门霍夫（Łazarz Ludwik Zamenhof，），波兰籍犹太人，世界语的创始人。.

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曾蔭權

曾蔭權爵士（Sir Donald Tsang Yam-kuen，1944年10月7日－），香港特別行政區第2及第3任行政長官。 曾蔭權於1967年加入香港政府，成為二級行政主任，其後曾於不同部門任職。1995年出任首位華人財政司，香港主權移交後過渡為財政司司長，2001年接替陳方安生出任政務司司長。2005年3月10日，時任行政長官董建華以「健康理由」辭職，曾蔭權在行政長官補選中自動當選。6月21日，曾蔭權得到中央人民政府（國務院）正式任命（即日就任），並在6月24日上午9時前往北京人民大會堂，在國務院總理溫家寶監誓下宣誓就職，成為第2任香港特別行政區行政長官。 2007年3月25日，曾蔭權在第三屆行政長官選舉中以649票擊敗梁家傑勝出，第二次當選特首，任期至2012年6月30日結束，其後開始退休生活，但因為在離任前的2012年2月捲入多宗不當收受利益的刑事指控，於2015年被廉政公署以公職人員行為失當等罪名提出起訴，其中一項指控在2017年2月被判罪名成立，曾蔭權成為香港有史以來首個因為在任期間觸犯刑事罪行，而被判處入獄服刑的前任最高級政府官員。.

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א

א是希伯来文的第一个字母，可以指：.

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12

12（十二）是11与13之间的自然数。.

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1988年歐洲歌唱大賽

1988年欧洲歌唱大赛是第33届欧洲歌唱大赛，于1988年4月30日在都柏林举行。主持人是和。本届赛事的冠军是代表瑞士参赛的法裔加拿大人席琳·迪翁。当时的她只是在法语世界出名，在不久后的将来将成为有全球影响力的明星。她演唱的是由土耳其裔瑞士人(Swiss-Turkish)作曲、作词的歌曲""。这是瑞士自1956年的第一届欧洲歌唱大赛以来第2次获得冠军(首届欧视大赛的冠军歌曲是莉斯·阿西娅演唱的"Refrain")。这也是曾在早年欧视大赛中举足轻重的法语歌曲最后一次夺得冠军。 Radio Telefís Éireann(RTÉ)作为本年赛事的主办方广播公司，认为为吸引和维持年轻观众的兴趣，节目的制作风格需要变化(revamped)。他们雇了(他以作为MV和青少儿节目导演而出名)担任本届赛事导演，此人也导演了插播于不同歌曲上场之空隙的间隔节目，其中包括爱尔兰摇滚组合分别拍摄于欧洲11个国家的MV，这也是爱尔兰当时所拍摄过的最砸钱的MV。传统的计分板(scoreboard)被换成了2个巨大的电子屏幕墙(Vidiwalls)，舞台两侧各放一个，可将表演者在后台休息室()的动态画面投射在屏幕上。新的计算机生成的计分板也启用了。舞台是欧视有史以来所建造的最大和最精巧复杂的，由主要制作设计师Michael Grogan的下手Paula Farrell构思出来。为了补偿宽广的舞台占据了中等展示厅内过多的空间，导演故意把观众所在的大厅的灯灭了，并且没有采用广角镜头以避免拍摄到观众席。由此可以让人产生场地大于实际空间的错觉。 塞浦路斯歌手原本被安排第2个上场表演歌曲"Thimame"。可是，到了最后阶段塞浦路斯广播公司(CyBC)裁定这首歌不符合代表他们国家参赛的标准，因为这首歌曾入围过1984年的塞浦路斯国家歌曲预选，还得过第3名。这被认定为是破坏了塞浦路斯选择歌曲的规则(同时也违反了欧视大赛规则)，于是塞浦路斯自动从1988年欧视大赛中退出。宣布这个最终决定本身也不容易，因为歌曲的宣传广告已经在英国广播时报上有关大赛预映节目的信息中打出去了。这首歌也出现在1988年欧视入围歌曲的挪威语版发行专辑中。.

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1998年歐洲歌唱大賽

1998年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 1998）為歐洲歌唱大賽之第43屆比賽，於1998年5月9日在英國伯明罕市的國家室內體育館舉行。主持人為烏麗卡·強森 (Ulrika Jonsson)與泰利·霍根 (Terry Wogan)。 本次比賽由英國廣播公司主辦，而俄羅斯與義大利則因撤回參賽而不轉播本年比賽，其實俄羅斯國內電視台第一頻道原本規劃有1998年的國內預賽，但隨後因連年得分低落，導致該國取消預賽計畫，而第一頻道也決定取消了本年的轉播。.

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1999年歐洲歌唱大賽

1999年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 1999）為歐洲歌唱大賽之第44屆比賽，於1999年5月29日在以色列首都耶路撒冷舉行。主持人共三人分別為「Yigal Ravid」、「Dafna Dekel」、「Sigal Shahamon」，是有史以來第一次由三個人共同主持一場大賽，下一次是在2010年（2007年後比賽分為三場，因此除2010年外主持人並未同台）。獲勝者是瑞典代表夏洛特·佩雷利，她於2008年大賽再度代表母國參賽，但該次最後只得到18名，並不像此年異軍突起。而這也是瑞典第四次贏得歐洲歌唱大賽。 在以色列於1998年大賽贏得冠軍後，許多人猜測此次大賽不會在以色列舉行，而是會移到英國或馬爾他（兩者分別是1998年之第二、三名），主要原因是以色列政府為了此次比賽的借款，引來國內保守派的反對。然而這些都無法阻止以色列國家電視台舉辦此次大賽。 而在賽前的歌迷調查中，冰島代表 Selma Björnsdóttir 與賽普勒斯代表 Marlen Angelidou 兩人的呼聲最高，但比賽結果冰島落在第二名（有史以來該國最高得分），而賽普勒斯竟只得到兩分，這兩分全是來自英國的給分。.

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2000年歐洲歌唱大賽

2000年歐洲歌唱大賽 (Eurovision Song Contest 2000)為歐洲歌唱大賽之第45屆之比賽，於2000年5月13日在瑞典首都斯德哥爾摩舉行，是大賽第二次在斯德哥爾摩舉辦，第四次於瑞典主辦。本次大賽也是第一次直播澳洲、日本、美國與加拿大網路。 (注: 斯德哥爾摩舉辦年份:1979年、2000年；瑞典主辦年份: 1975年、1985年、1992年、2000年) 本次大賽主持人為Kattis Åhlström與Anders Lundin，兩位皆為電視主播，冠軍則被歐森兄弟以歌曲"Fly on the Wings of Love" (原丹麥語: Smuk som et stjerneskud)奪下。但在開賽以前這首歌並不受好評，因此當他們獲冠時令人跌破眼鏡。 原先被多數看好的國家為愛沙尼亞，其為許多歌迷所期待，而俄羅斯與拉脫維亞亦備受好評，但投票之時，丹麥卻完全攻佔了記分板，其最後得分與第二名的俄羅斯更差距40分之多。拉脫維亞方面則成功的在第一次參賽中拿下第三。 本次荷蘭評審團因恩斯赫德煙火災害 (Enschede fireworks disaster)的發生，而使得大賽與位在荷蘭的評審廣播中斷，因而無法參與電話投票，其投票權改由專業後備評審行使。而德國、西班牙、法國、英國，四個保障資格國制度也在本年首度實施，但往後成績都不甚理想，直到2010年才由四國中的德國首度贏得冠軍。.

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2001年歐洲歌唱大賽

2001年歐洲歌唱大賽為歐洲歌唱大賽之第46屆之比賽，在2001年5月12日於丹麥哥本哈根舉行，由來自愛沙尼亞的Tanel Padar、Dave Benton & 2XL聯合獲得冠軍。其中，來自阿魯巴的Dave Benton為第一位在歐洲歌唱大賽中獲得冠軍的黑人選手。 在此次大賽中最受矚目的是法國、希臘以及斯洛維尼亞選手，而來自馬爾他與西班牙的拉丁裔亦為眾望。較有爭議的部份是瑞典代表演唱的歌曲，其被認為和1996年歐洲歌唱大賽比利時代表曲Liefde is een kaartspel非常相似。當投票開始時，局面瞬間演變為只有丹麥和愛沙尼亞兩強爭奪冠軍。令人意外的是，愛沙尼亞竟勝過丹麥而取得了第一。.

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2002年歐洲歌唱大賽

2002年歐洲歌唱大賽為歐洲歌唱大賽之第47屆比賽，2002年5月25日於愛沙尼亞首都塔林舉行。 冠軍由拉脫維亞選手Marie N以歌曲"I Wanna"奪下，次為馬爾他選手Ira Losco，第三名有二，分別為英國與主辦國愛沙尼亞，第五名則為法國。本次比賽曾在輿論界爆發爭論，因瑞典和比利時電視台在轉播比賽的同時告知觀眾切勿投票給以色列選手Sarit Hadad。該選手最後只分別從兩國手中拿到0分與2分，得到第12名。.

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2003年歐洲歌唱大賽

2003年歐洲歌唱大賽為第48屆之歐洲歌唱大賽，於2003年5月24日在拉脫維亞首都里加舉行。本次主題為"Magical Rendez-vous" (中文:魔力的約會)。 主持人為Marie N與Renārs Kaupers，兩位皆為拉脫維亞流行歌手，冠軍由土耳其代表Sertab Erener以歌曲"Everyway That I Can"奪下，而該歌曲作者為Erener與Demir Demirkan。 此次大賽為歷屆以來一場制的最後一場比賽，自2004年歐洲歌唱大賽起，皆分成預賽與決賽二者，直至2008年大賽後，更分為雙預賽與決賽三者。本比賽也是拉脫維亞自1991年獨立後所舉辦過有史以來最大的活動。 賽中獲得較多媒體矚目的是俄羅斯代表t.A.T.u.，還有嘗試代表兩個國家的Ich Troje。而英國代表Jemini在比賽中未獲分，此也是該國始來第一次的掛零——所有国家（本国除外）以英国在当年发动伊拉克战争之名，系对英国政客的“报复”。.

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2004年歐洲歌唱大賽

2004年的歐洲歌唱大賽為第49屆歐洲歌唱大賽，於土耳其伊斯坦堡舉辦，主持的單位是土耳其廣播公司(TRT)，並由烏克蘭的魯斯蘭娜所演唱的"Wild Dances"奪下冠軍，得分280，而這卻只是烏克蘭第二次參賽。.

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2005年歐洲歌唱大賽

2005年歐洲歌唱大賽為第50屆歐洲歌唱大賽，於烏克蘭基輔舉辦，主辦單位為烏克蘭廣播協會，冠軍由來自希臘的Helena Paparizou以歌曲"My Number One"拿下。 大賽主持人分別由烏克蘭電視名主詞人Maria Efrosinina與烏克蘭廣播名人DJ Pasha負責，而上屆冠軍魯斯蘭娜則擔任本次開幕式演員與介紹國家之幕後旁白。較有趣的是:冠軍將會由當任烏克蘭總統尤先科親自頒發神秘禮物。 本次大賽舉辦時值該國革命後不久(參見:橙色革命)，因此許多組織希望借由此次大賽提升烏克蘭知名度，進而帶動該國觀光產業，而該國新政府則希望藉大賽加速烏克蘭進入歐盟的長遠目標。.

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2006年歐洲歌唱大賽

2006年歐洲歌唱大賽為歐洲歌唱大賽之第51屆比賽，在希臘雅典舉行，主辦單位是為希臘廣播協會，主持人由希臘知名歌手"Sakis Rouvas"與電視節目"Greek-American"主持人兼演員"Maria Menounos"擔任。 本年冠軍由來自芬蘭的妖怪樂團以歌曲"Hard Rock Hallelujah"所拿下，其獲得有史以來最高分292分(直到2009年歐洲歌唱大賽才由挪威選手亞歷山大·雷巴克以387分打破)，而歌曲曲風為硬搖滾，這是大賽以來首次搖滾歌曲奪冠，這也是芬蘭45年來參賽的首勝。.

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2007年歐洲歌唱大賽

2007年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2007）為歐洲歌唱大賽之第52届比赛，賽期由5月10日~5月12日，比賽場地坐落於芬蘭赫爾辛基，由芬兰广播公司主办，主持人則是芬蘭電視名主持人"Jaana Pelkonen"與芬蘭音樂家兼演員的"Mikko Leppilampi"。冠軍由塞尔维亚選手玛丽亚·舍里福维奇赢得。 此次大賽的標誌是將以往幾年"跳動的心"反白，並於後方加上絢麗的紋路結構，主題則是"True Fantasy" (中文:真正的夢想)。.

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2008年加沙戰爭

加沙戰爭開始於2008年12月27日上午11:30（当地时间）。以色列国防军对巴勒斯坦加沙地带的哈马斯目标执行代号“铸铅行动”（希伯来文：מבצע עופרת יצוקה, Mivtza Oferet Yetzukah, 英文：Cast Lead Operation）的空袭。摧毁了包括警察局、监狱和指挥中心等450个哈马斯目标。联合国说，头两天的空袭共造成320名巴勒斯坦人被打死，1400人受伤。为报复以色列军事打击，哈马斯向以色列境内目标发射火箭弹和迫击炮还击。同时以色列北部也受到来自黎巴嫩方向发射的火箭弹袭击。 空襲持續一週後，以色列於次年1月3日派出地面部隊進入加沙地帶。 以色列聲稱，本次战争行动的起因是哈马斯利用停火期秘密运入大量火箭弹，并在停火期满后向以色列发射大量火箭，袭击平民，仅12月24日哈马斯就向以境内发射超过80枚火箭弹。 媒体指控以色列在人口密集的加沙地带使用违禁武器白磷弹，如《泰晤士报》 。以色列在2009年1月20日公开承认在加沙战争中使用了白磷弹。.

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2008年歐洲歌唱大賽

2008年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2008）為歐洲歌唱大賽之第53届比赛，由塞尔维亚广播协会（RTS）主办，2008年5月20日至5月24日於塞尔维亚首都贝尔格莱德舉行，主持人為Jovana Janković與Željko Joksimović，其中Joksimović撰寫了本次比賽塞爾維亞代表歌曲"Oro"，這讓他得到了本次的主持機會。 冠軍曲為俄羅斯歌手季馬·比蘭與Jim Beanz合寫的《Believe》，並由季馬·比蘭演出獲冠，是俄國史上第一次的冠軍。 而此次主題定調為"Confluence of sound" (中文:音律的匯流)confluence於英語中表河川之匯流.

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2009年歐洲歌唱大賽

2009年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2009）為歐洲歌唱大賽之第54届比赛，由俄罗斯第一频道（C1R）主办，於2009年5月12日至5月16日在俄罗斯首都莫斯科舉行，這也該國有史以來第一次主辦大賽。最終，挪威的亞歷山大·雷巴克以歌曲"Fairytale"奪下冠軍，而其得分387完美取代了2006年大賽冠軍妖怪樂團的292分，創下歷史新高，並為該國取得了下屆賽事的主辦權。.

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2010年世界盃賽事播放權列表

本屆世界盃共有400個電視頻道向208個國家及地區轉播賽事，國際足協預計會有數十億人口觀看球賽，是為歷屆之冠。下表展示了2010年世界盃足球賽各國的播放權。.

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2010年欧洲歌唱大赛

2010年欧洲歌唱大赛（Eurovision Song Contest 2010）為欧洲歌唱大赛之第55届比賽，于2010年5月在挪威奧斯陸近郊的贝鲁姆泰倫拿體育館举行。 挪威选手亚历山大·雷巴克在2009年欧洲歌唱大赛中获得第一名，从而使挪威获得了这届比赛的举办权。这是挪威第三次举办欧洲歌唱大赛；前两次分别是在1986年和1996年。 預賽於5月25日與27日舉行，決賽於29日舉行。歐洲廣播聯盟賽前宣布預賽的投票系統將會改變，目的在於平衡評審團與電話投票。也有建議改回管弦樂團的伴奏，但是無疾而終。 此次比賽共有39個參賽國，-zh-cn:格鲁吉亚;zh-tw:喬治亞;zh-hk:格魯吉亞;-本年將重返比賽，然而安道爾、捷克、匈牙利、蒙特內哥羅則撤回參賽，立陶宛原本宣佈不參賽，但後來卻出現在歐洲廣播聯盟宣佈的參賽名單中。 經濟的困難迫使挪威廣播公司賣掉其世界杯足球賽的轉播權以持平主辦此次大賽的支出。 本届由德國選手萊娜·邁爾-蘭德魯特以246分憑《Satellite》一曲奪得冠軍，是該國28年來首次勝出，也是自1997年以來首次有四個保障資格國奪得冠軍。2000年開始實行保障資格國制度，但自1997年英國贏得冠軍後，這四個國家直到本年以前都沒人奪冠.

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2011年歐洲歌唱大賽

2011年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2011）是歐洲歌唱大賽的第56屆比賽。萊娜·邁爾-蘭德魯特代表德國在2010年大賽中以歌曲"Satellite"勝出，為該國取得主辦權後，再次出賽以爭取衛冕。本屆賽事是繼兩德統一後，德國首次以統一國家身分獲得舉辦權；在此之前，西德於1957年和1983年兩度舉辦。 賽事在杜塞道夫的思捷環球競技場舉行，兩場預賽定在5月10日和12日，決賽在5月14日晚上。本屆賽事共有43個國家參與，包括4個重返比賽的國家，分別為奧地利、意大利、匈牙利及聖馬利諾。 阿塞拜疆憑組合艾爾與妮基的歌曲"Running Scared"（中央电视台译：《因爱逃离》）獲得221分首奪大賽冠軍。.

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2012年欧洲歌唱大赛

《2012年欧洲歌唱大赛》("Concours Eurovision de la chanson 2012"，"Eurovision Song Contest 2012")是第57屆《欧洲歌唱大赛》，於亞塞拜然首都巴庫舉辦。在《2011年歐洲歌唱大賽》中，亞塞拜然組合“艾尔与妮基”以221分贏得冠軍，同時為該國贏得2012年的主辦權。 兩場預賽分別在5月22日和24日各選出十個國家，再加上法國、德國、意大利、西班牙、英國和地主國亞塞拜然共26國於26日的決賽角逐冠軍和下屆主辦權。 蒙特內哥羅於本屆回歸歐洲歌唱大賽，而波蘭則為了舉辦“2012年歐洲國家盃”不參賽。 亞美尼亞於2012年3月7日臨時宣布退出比賽。 該屆冠軍為代表瑞典參賽的羅琳，憑歌曲《》("Euphoria")以372分贏得下屆主辦權。.

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2013年欧洲歌唱大赛

2013年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2013），是第58屆的歐洲歌唱大賽，主辦國將是由2012年歐洲歌唱大賽的獲勝國瑞典舉辦，有3个城市表达了希望举办本次比赛的意愿，随后2012年7月8日瑞典电视台宣布将在马尔默的马尔默竞技场举行本届大赛，这是瑞典第五次，同时也是马尔默继1992年以来第二次举行该比赛。 兩場預賽分別在5月14日和16日各選出十個進入決賽的國家，再加上法國、德國、義大利、西班牙、英國和地主國瑞典於18日的決賽角逐冠軍和下屆主辦權。 本屆參賽的國家共39個，與2010年數目相同，其中參賽國包括上屆退出的亞美尼亞，而波士尼亞赫塞哥維納、葡萄牙、斯洛伐克及土耳其則不參與本屆賽事。 決賽中，來自丹麥的埃默莉·德·佛瑞斯特憑歌曲"Only Teardrops"共得281分勝出，為丹麥取得下屆賽事的主辦權。 本届欧洲歌唱大赛首次由中国媒体在电视上录像播出。CCTV-15于2013年10月5日至10月7日剪辑播出了本届欧歌赛的所有赛事，并配有汉语普通话配音和中文翻译的歌词。.

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2014年1月逝世人物列表

2014年1月逝世人物列表，是用于汇总2014年1月期间逝世人物的列表。.

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2014年歐洲歌唱大賽

2014年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest 2014），是第59屆歐洲歌唱大賽，主辦國是2013年歐洲歌唱大賽的獲勝國丹麥。2013年9月2日丹麥電視台宣布將在哥本哈根的舉行本屆大賽。這是丹麥第三次，同時也是哥本哈根繼1964年以來第三次舉行該比賽（不含50周年慶）。 兩場預賽分別在5月6日和8日举行，各選出10個進入決賽的國家。从预赛中晋级的国家，将与法國、德國、義大利、西班牙、英國（五大種子國）以及地主國丹麦，参加於5月10日举办的決賽。本屆的參賽國家共37個，與2006年數目相同。這是引入半决赛制度以來，第一次出现参赛国数目少於39个的情况。重返比赛的參賽國包括2012年退出的波蘭和2013年退出的葡萄牙，而塞爾維亞、克羅埃西亞、保加利亞及賽普勒斯則不參加本屆賽事。.

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259

259是258與260之間的自然數。.

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亦称为 עברית，以色列希伯來語，现代希伯来语。

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