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室昉

指数 室昉

室昉(),字梦奇,辽朝大臣,契丹族,南京人。 室昉会同年间中进士。先后辅佐辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗,官至樞密使兼北府宰相,加尚父。辽圣宗初年和韩德让、耶律斜轸一起辅政。和邢抱朴一起修纂《实录》二十卷。.

目录

  1. 7 关系: 尚父中书令中國宰相列表遼史人物列表辽史辽朝蕭韓家奴 (休堅)

尚父

尚父是古代中国皇帝对大臣的尊称,可能是指:.

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中书令

中书令是中國古代官職名。 西漢年間置中書,乃歸屬於內廷宦官机构,負責在皇帝書房整理宮內文庫档案,與皇帝有頻繁接觸的機會,其主官称中書令。史家司馬遷因曾身受腐刑,並學識過人等原因任此要職。 曹魏後,逐漸不拘於宦官,也起用士人,從而演化成可以討論政策的研究机构,其主官阶高者稱中書監,次者稱中書令。 隋唐早期,任中書令為中書省之長官,屬於宰相職。隋朝因为隋文帝的父亲名叫杨忠,为忠避讳,改中书令为內史令,中书省為内史省。自唐太宗始,用其他官员以参议朝政等名義担任实际的相职。到了武周时期,改中书令为「內史」,中书省为「凤阁」。唐初中书令与侍中同为正三品,至唐代宗大历二年时同升为正二品,自此之后成为定例。 其後演化至未授同中書門下三品或同中書門下平章事衔者不是真宰相。由此,中書令與侍中、尚書令、尚書僕射等三省官職轉變成虛位,其功能大用於給重臣加官階。五代十國、宋與之同。 元朝世祖忽必烈統制中國之後,恢復了中書令宰相的職權,但權限則大為擴充至地方行省。明洪武年間,中書令即當朝宰相。後由於胡惟庸案,原負責草擬和頒發詔令的機構中書省及中書令一職皆遭撤銷,權歸皇帝。 明成祖以後,明、清朝內雖無相職,但有所謂「首輔」或內閣大學士等職接連替代中書令原有的角色,清朝中堂一詞即由此衍生而來。惟與前期相較,內閣大學士等要職皆不復宰相威信。.

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中國宰相列表

*本篇應指歷代最高官職者,並非單指「宰相」一職。.

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遼史人物列表

本条目中列出《辽史》中出现的人物。.

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辽史

《辽史》為元朝脱脱等人所撰之纪传体史书。由元至正三年(1343年)四月開始修撰,翌年(1344年)三月成書。脫脫為都總裁,鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭奚斯、呂思誠為總裁官,廉惠山海牙等為修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八,列传四十五,此外还有〈國語解〉一卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至天祚帝耶律延禧辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史。至正五年与《金史》同时在江浙、江西二行省刻板印行。.

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辽朝

遼朝(916年-1125年),國號大遼,又稱大契丹國(契丹國,契丹大字:),是由契丹人建立的一個朝代,國祚從西元916年至1125年,長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後,於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府(今內蒙古巴林左旗南)。契丹屢次南下中原,946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」,983年改為“契丹”,1066年改為“大遼”張正明(1979年):《契丹史略》,225頁。,直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外,契丹族尚建立相關國家。1122年,天祚帝北逃夾山,耶律淳於遼南京被立為帝,史稱北遼。遼朝滅亡後,耶律大石西遷到中亞楚河流域,1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位,1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思,同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字,以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙,而稱“北朝”,而稱中原王朝為“南朝”徐俊(2000年):《中國古代王朝和政權名號探源》,225頁–261頁。遼朝滅後晉,因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律,後晉的「木」德之後為「水」德,因此遼朝以水為德運,並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族,遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮,各得其所,建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地,為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治,主張因俗而治,開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化,成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區,因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝(契丹,英語作Cathay)視為中國的代表稱謂。.

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蕭韓家奴 (休堅)

萧韩家奴(),字休坚,辽朝契丹涅刺部人。 萧韩家奴通晓契丹文、汉文,统和十四年(996年)为官,历任右通进、典南京栗园、同知三司使事。重熙四年(1035年)转任天成军节度使、彰愍宫使,后为翰林都林牙兼修国史、归德军节度使。 萧韩家奴清正俭洁,善诗文,辽兴宗命为诗友。萧韩家奴说以辽穆宗为贤主,讽谏辽兴宗:“穆宗虽暴虐,省徭薄赋,人乐其生。终穆宗之世,无罪被诛,未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。” 萧韩家奴为翰林都林牙,兼修国史和起居注官。重熙十三年(1044年)上疏皇帝请按“唐高祖创立先庙,尊四世为帝”之例,追尊祖先名号,辽兴宗于重熙二十一年(1052年)“追尊太祖之祖为简献皇帝,庙号玄祖,祖妣为简献皇后;太祖之考为宣简皇帝,庙号德祖,妣为宣简皇后”。乾统三年(1103年),天祚帝“尊太祖之高祖曰昭烈皇帝,庙号肃祖,妣曰昭烈皇后;曾祖曰庄敬皇帝,庙号懿祖,妣曰庄敬皇后”。 萧韩家奴将辽兴宗射猎于秋山,侍从数十人被熊虎伤死的事情写在史书上,兴宗命他删去,萧韩家奴坚持如实记录。皇帝最后说:“史笔当如是。” 萧韩家奴与耶律古欲、耶律庶成等编纂实录20卷,称《遥辇至重熙以来事迹》,又称《辽国上世事迹及诸帝实录》、《先朝事迹》。加上辽圣宗室昉、邢抱朴编纂《统和实录》,辽道宗耶律孟简编录耶律曷鲁、耶律屋质和耶律休哥《三人行事》,天祚帝耶律俨编纂《皇朝实录》70卷,即辽朝的国史资料。 萧韩家奴又奉诏纂修《礼典》3 卷,将《通历》、《贞观政要》和《五代史》等翻译成契丹文。有诗文集《六义集》12卷,今佚。.

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