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孟喜

指数 孟喜

孟喜,字长卿,东海兰陵人汉代今文经学家,约生活于前1世纪。师从田王孙学《易经》。 孟喜的父亲号孟卿,传授《儀禮》和《春秋》,他认为礼多,春秋繁杂,所以让孟喜跟田王孙学习《周易》。孟喜这个人比较喜欢夸大,自己有本阴阳灾变书,假说是老师田王孙临死时只传给他的。但是同是田王孙弟子的梁丘贺指出他作假:“田王孙死的时候只跟施讐在一起,孟喜那时已经去东海了。” 主要著作:据《汉书》,传周易十二篇,周易《章句》二篇。至隋代时,已有书无师,唐代有十卷,清代尚存一卷。 M孟 M孟 Category:棗莊人 Category:孟子後裔 X喜 category:生年不详 category:卒年不详.

21 关系: 孟姓孟子家族孟子世家大宗世系孟洙孟淮 (嘉靖進士)山东人丁宽今文经学儒家人物列表六十四卦田何田王孙焦贛荀爽西漢經學傳承列表觟陽鴻汉书洼丹漢書人物列表易学施讐

孟姓

孟姓是中國常見的姓氏之一,在《百家姓》中排名第94位, 2006年 中國姓氏人口排行第73位。来自公安部2009年身份证数据库数据,孟姓排名第73, 人口330万。.

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孟子家族

孟子家族是孟子後裔的總稱。.

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孟子世家大宗世系

孟子世家大宗世系:自孟子始,至第一任宗聖奉祀官孟慶棠,孟子世家大宗系歷73代。孟子先祖由不窋起至孟捷,皆取於正史。孟墓至孟激一段,則取自《孟子與孟氏家族》一書。然而孟子以後,45代孟寧以前相承之世系,有多處與正史不符,並不足信,只作參考。.

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孟洙

孟洙(),字魯川,河南開封府祥符縣人,民籍,明朝政治人物、進士出身。.

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孟淮 (嘉靖進士)

孟淮(),字豫川,河南開封府祥符縣人,民籍,明朝政治人物、進士出身。.

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山东人

山东人,长期居住在山东并一般说山东话的人,或出生地、戶籍、籍貫、祖籍在山东的人,山东人并没用很严格的定义,使得其总人口不好统计,基本上可以认为是山东省人口数,更广义加上东北及海外的山东移民及后代,人数可超过一亿。范围是山东全省,东北大部分地区尤其是辽东半岛地区。 2010年山东省全省常住人口为9579.31万人,其中具有大学受教育程度的为832.87万人,具有高中受教育程度的为1332.26万人,具有初中受教育程度的为3846.82万人,具有小学受教育程度的为2391.24万人,文盲人口为475.73万人,文盲率为4.97%。山东省义务教育实现较高水平,2014年全省小学学龄儿童净入学率为99.98%,义务教育巩固率为92.76%。截至2014年底,全省有80岁以上老年人达261.5万,100岁以上老年人达5932人。2000年平均预期寿命是73.42岁,2010年达到76.46岁,2016年有望达到78岁。截止2015年3月份,山东省境内有55个少数民族,常住人口72万人,占全省总人口的0.75%。其中,回族人口54万人,占全省少数民族总人口的75%。.

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丁宽

丁宽,西汉儒学学者。字子襄,梁国(今河南省商丘市)人。 跟随大儒田何学习《易经》,学成东归,田何对門人说:「《易》以東矣。」丁寬至雒陽,從周王孫学习古義,號《周氏傳》。写作《易说》三万言。传授给同郡的田王孙。漢景帝时,吴楚七国之乱,梁孝王刘武任命丁宽为将軍,抵抗吴楚,号称丁将军。田王孫授施讎、孟喜、梁丘賀。《易经》有施、孟、梁丘之學。.

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今文经学

今文经学,汉代经学一派,与古文经学相对应,主要特点是加入大量的占卜、阴阳学说,提倡天人感应,以符合当时的需要,被列入学官,成为正统。而古文经学不断对其发动挑战,到汉朝灭亡和南北朝时期玄学兴起时期,今文经学逐渐衰落,直到清代,随着朴学兴起和社会改革的需要,今文经学被重新发现,主要代表人有康有为。.

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儒家人物列表

儒学者列表 古今中外歷代儒教研究、實踐者列表。.

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六十四卦

六十四卦,記載於《易經》,每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成,每一卦各有六個爻。.

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田何

何,西汉经学家。今文易学的开创者。字子庄(《史记》本传作“子庄”, 《汉书》本传作“子装”)。祖籍淄川(今属山东淄博市),汉初以齐国田氏徙关中杜陵(今陕西西安东南),号杜田生。 商瞿向孔子学习《易经》,孔子卒,商瞿传《易》,商瞿传授给鲁人桥庇(字子庸)。子庸传授给江东人馯臂(字子弓)。子弓传授给燕人周醜(字子家)。子家传授给东武人孙虞(字子乘)。子乘传授给齐人田何(字子装)。田何为孔子传《易》系统的六世传人。汉惠帝时,田何年老家贫,守道不出仕为官,惠帝亲去他家里受业。田何专治《周易》,著有《田氏易传》,为西汉儒学《易传》宗师。田何传授给东武人王同,雒阳人周王孙、丁宽,齐人服生,王同授淄川人杨何,丁宽授施雠、孟喜、梁丘贺,施、孟、梁丘三家立为博士。田何的弟子王同、周王孙、丁宽、服生等都显名当世,著《易传》数篇。汉成帝时,刘向校书,考《易》说,以为诸《易》家说皆祖田何、杨叔元、丁将军,汉代施、孟、梁丘三家立于学官的《易》学,都出自田何弟子。《汉书·儒林传》称“要言《易》者本之田何”。于是说西汉今文《易》学始出自田何。.

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田王孙

王孙,西汉经学家。梁郡砀县(治今河南省永城县东北)人。 田王孙是汉初著名《易经》学者丁宽的学生,丁宽是田王孙的同郡儒者。施讎为童子时,从田王孙学习《易经》。田王孙后为博士,教授弟子施雠、孟喜、梁丘贺,三人均成一家之学。从此后,《易经》有施、孟、梁丘之学,成为汉《易》田氏派重要传人。.

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焦贛

延壽,字贛,一說名贛,字延壽。西汉梁国(治今河南商丘南)人。 家貧好學,得梁敬王之助。學成之後,為郡吏察舉,補小黃令。又专心读书,長於《易经》,自言得孟喜之學,後授给學生京房,汉代遂有京氏之学。撰《易林》十六卷。.

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荀爽

荀爽(),一名谞,字慈明,潁川潁阴(今河南许昌)人,荀淑第六子,东汉末大臣、政论家,经学家,有“荀氏八龙,慈明无双”之称,亦以95日“白衣登三公”而闻名。其易学思想被称为“荀氏易学”。.

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西漢經學傳承列表

《漢書·卷八十八·儒林傳第五十八》載中國西漢經學重要人物及傳承。玆据此傳撰成下表。籍貫及人名等皆本該傳原文。“皇帝”指與官職對應者;官職采人物的最高官職,待查者暫錄儒林傳所舉官職於此。《史記·卷六十七·仲尼弟子列傳第七》亦載有儒家早期傳承情況,讀者可加以參考。.

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觟陽鴻

觟阳鸿,字孟孙,姓觟阳,名鸿。中国东汉名士。中山国(今河北省定州市)人。 觟阳鸿传习《孟氏易》。孟氏易是西汉孟喜所创立的学派。觟阳鸿以《孟氏易》教授徒弟。他与洼丹同时,知名于世。汉明帝永平年间,觟阳鸿官至九卿中的少府。但是他没有关于《易经》的著作传于后世。.

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汉书

-- 《汉书》,又名《前汉书》,中国古代历史著作。东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更,改「书」为「志」,改「列傳」為「傳」,改「本紀」為「紀」,无「世家」。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,记载了上自西汉汉高祖元年(前206年),下至新朝地皇四年(23年),共230年历史。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥,与《史记》平暢的口語化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后,都仿照其体例,纂修了纪传体的断代史。 自班彪起即以著《漢書》為己任,經過二十餘年努力,班固完成了《漢書》的主要部分。漢和帝永元元年(89年),班固隨從竇憲出擊匈奴,參預謀議。後因事入獄,永元四年死在獄中。時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成,漢和帝命班昭(曹大家)入東觀藏書閣補作,馬續協助班昭作了《天文志》。故漢書前後歷經四人之手完成,歷時四十多年。漢書注疏中,最著名者有唐顏師古注、清王先謙補注。.

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洼丹

洼丹,字子玉,南陽郡育陽縣(今河南省南陽市)人。世傳孟喜所撰的《孟氏易》。王莽時,避世教授學生,不願做官,學生多達幾百人。.

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漢書人物列表

没有描述。

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易学

易学是关于《易经》和事物变易的学问。.

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施讐

施讐,汉代经学家,字长卿,沛(约为今江苏省徐州市)人。大约生活于前100年至1年间,因在甘露三年(即公元前51年在石渠阁同诸儒辩论五经同异。 施讐在经学方面主要为今文易。孔子传易于商瞿,六世至齐人田何,田何传丁宽,丁宽传田王孙,田王孙传易于:施讐,孟喜和梁丘贺。这三家在汉宣帝时都列于学官,即得到官方认可。 施讐为老师田王孙的终生弟子,从小时候就跟从学习《周易》,一直侍奉到去世。为人谦虚,有长者之风。.

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孟長卿

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