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大男子主义

指数 大男子主义

大男子主义(英語:Male chauvinism),又称男性沙文主義、男性至上主義、男性優越主義或者大男人主義,是一種認為男尊女卑、男性必定優於女性,因此男性更應統治女性的意識形態。 沙文主義本指極端民族主義,在1960年代被婦女解放運動()用作形容認為男性優於女性的思想。男性沙文主義者被俗稱為「沙豬」,這是用來嘲諷男性沙文主義的用詞,此兩字針對人指稱有可能造成人身攻擊。.

目录

  1. 83 关系: 劉天賜厭跨女症卡特探員反華吳宗憲同性戀恐懼吉原遊廓君主配偶塞尔玛与路易丝大男子主义夫家女同志恐懼症女德女皇帝女性婚姻斜坡家庭暴力屌丝中华人民共和国反家庭暴力法中式婚禮中國婦女生活史主义七大脏词三低男三高男幹你娘人小鬼大五倫彭華幹御手洗洁德国国家女子足球队俏妞報到 (第七季)列子全民大悶鍋八敬法公民教育王夫童養媳索尔·贝洛罗兴亚人男人至上男性中心主義男性气质盧大偉盧海鵬马丁·斯科塞斯販妻黎灼灼... 扩展索引 (33 更多) »

劉天賜

劉天賜(Lau Tin Chi, ),人称“賜官”,是香港著名的媒体人和创意人士,曾任职香港多家媒体,担任行政管理、节目策划、电影编剧等工作,包括香港丽的映声、香港无线电视、香港亚洲电视、香港佳艺电视、香港有线电视、香港now宽频电视等等。.

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厭跨女症

厭跨女症(Transmisogyny或Trans-misogyny),是跨性別恐懼症和厭女症的交集。跨性別恐懼症被定義為“對跨性別者的無理恐懼,厭惡或歧視”。厭女症被定義為“對女性的仇恨”。因此,厭跨女症包括對性別頻譜偏向女性一側的跨性別人士或變性人持負面的態度,仇恨和歧視,特別是跨性別女性。.

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卡特探員

《卡特探員》(Marvel's Agent Carter)是於2015年在美国广播公司(ABC)播出的電視劇,由和创作,以同名作為藍本,屬於漫威電影宇宙的系列作品。 该片以漫威漫画中的人物佩姬·卡特(海莉·阿特维尔饰)为主角。受到短片《》的启发,该片于2013年9月开始制作,ABC並不经过试播直接上映,參加演員包括:海莉·阿特维尔、詹姆斯·达西、查德·麦可·莫瑞、、谢恩·惠格姆。 该片为填补《神盾局特工》前三季季中的空档,分別於2015年年初及2016年年初播映第一季及第二季。但在2016年5月12日,ABC宣布取消續拍此影集。.

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反華

反华、排华或恐华,在不同情境及時空脈絡下指反對、排斥或歧視華裔、华人、中國人或中国政府的簡要代稱。由於這兩字的實質內容取決於是「誰」(非華主流社會、反對中国政府政體或政策人士)反對「什麼」(華裔、华人、中國人或中国政府),因此在政治論述中當被用來對华人、中國人或中国政府進行政治權益或正當性辯護,在不同的時空情境下會有不同的反應和詮釋。反华并不等于反共。 在非華人主導的社會情境下,反華一詞指的是華裔及华人為少數族裔的情境下受到主流社會的反對或排斥表現及政策。因此非漢人/華人主流社會對华人及華裔做為少數族裔產生的反对、排斥、歧視、仇视或恐惧的情绪或具體反华或排华現象,乃為族群矛盾政治緊張關係的表現, 有時和種族主義或仇視外來移民相關。這未必和在国际关系及中國外交政策上的反中或恐华相關的所謂「境外反華勢力」的政治宣傳及論述相等。.

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吳宗憲

吳宗憲(),出生於臺灣台南市西區,台灣綜藝節目主持人。因參與《五燈獎》賽事而在演藝界嶄露頭角,1987年正式以歌手身分出道,早年有「星馬王子」之美譽。 1990年代開始進軍綜藝節目至今,吳宗憲憑藉獨樹一格且詼諧逗趣的主持風格迅速竄紅,成為華人世界最知名的主持人之一。自2000年起多次高居臺灣主持人收入榜首,穩坐综艺天王地位,在臺灣電視綜藝界與張菲、胡瓜和張小燕被合稱為「三王一--」 ,有「本土天王」、「Local King」、「綜藝天王」之稱號,為當中唯一跨域稱霸「金鐘獎」與「金曲獎」雙料大獎,亦為當中唯一自多年前便開始進軍中國大陸市場、綜藝娛樂事業版圖成功橫跨兩岸,以及率先進軍新媒體產業者。 2008年10月31日,評審團在第一輪投票時一致通過,吳宗憲與阿雅以《我猜我猜我猜猜猜》獲得第43屆金鐘獎「娛樂綜藝節目主持人獎」。2016年10月8日,評審團在第五輪競爭激烈投票下,最後由吳宗憲與吳姍儒父女檔以《小明星大跟班》節目獲得第51屆金鐘獎「綜藝節目主持人獎」。在2017年9月30日,經過評審團最後再三討論「一致認同」下,吳宗憲與林柏昇以《綜藝玩很大》獲得第52屆金鐘獎「益智及實境節目主持人獎」。 雖然主持光芒掩蓋了吳宗憲歌唱實力,但吳曾獲金曲獎第3屆最佳國語男演唱人提名及第6屆、第10屆最佳方言男演唱人提名,並於1994年以《真心換絕情》專輯獲得第6屆金曲獎「最佳方言歌曲男演唱人獎」。再加上2013年於第24屆金曲獎《Music I Remember》段落,個人獨唱經典金曲串燒組曲,大受好評(該段落為第24屆金曲獎最高收視),其歌唱實力仍不容小覷。2018年,吳宗憲舉辦睽違多年的個人演唱會,門票熱賣。 吳宗憲為2000年、2001年、2002年、2003年、2005年、2006年、2007年、2009年、2012年、2013年、2015年、2017年臺灣主持人收入榜首。.

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同性戀恐懼

同性戀恐懼(homophobia)簡稱恐同,是指對同性戀的排斥,包括涉及反感、鄙视、厭惡、仇恨、偏見和歧視,可能是基于恐惧,有时也涉及到受宗教信仰的影響。.

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吉原遊廓

吉原遊廓(よしわらゆうかく)是江戶幕府公認的遊廓。起先在日本橋附近(現日本橋人形町)、明曆大火之後、搬到淺草寺後面的日本堤、前者稱爲元吉原、後者稱爲新吉原。江戶的遊郭是從大御所德川家康臨終之地駿府城(現在的静岡)下的二丁町遊郭搬來的。.

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君主配偶

君主配偶是指通過與君主結婚得到皇族身份者,同時也是皇室配偶。歷史上大部份君主國皆為父系社會,因應各國的習俗和個別情況,女性君主的丈夫有些被封為皇族,但有些則不被視為皇室成員。而歷史大部份君主為男性,因此君主配偶亦以女性為多,加上歷史上大部份皇室實行一夫多妻制,各地男性君主的妻妾也有多種不同的稱號。 一般情況下,君主配偶即使得到和君主同等位階與頭銜,君主權力卻並不共享,但有些君主配偶在國家君主空位期攝政,為實際統治者。還有些是君主在位時參與朝政,甚至架空君主權力。但這些君主配偶嚴格而言仍只是配偶身份。而某些國家或時代有些君主配偶在君主駕崩後繼承王位,例如东罗马帝国的伊琳娜女皇本是皇帝利奧四世的皇后,在丈夫駕崩後與兒子成為共治皇帝。而摩納哥親王國唯一的女性君主、的丈夫在妻子死後繼承了王位成為摩納哥親王。.

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塞尔玛与路易丝

《塞尔玛与路易丝》(Thelma & Louise)是一部1991年的美国电影,由著名导演雷德利·斯科特执导(他也是影片的制片人之一),编剧,著名女演员吉娜·戴维斯和苏珊·萨兰登分别扮演两位女主角Thelma和Louise。本片也是著名男演员布拉德·彼特的成名作。 影片在商业和评论上都取得了成功,获第64届奥斯卡奖6项提名,并最终为卡莉赢得了原著剧本奖。两位女主角苏珊与吉娜均获得了女主角奖提名,不过最终双双不敌主演《沉默的羔羊》的朱迪·福斯特。.

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大男子主义

大男子主义(英語:Male chauvinism),又称男性沙文主義、男性至上主義、男性優越主義或者大男人主義,是一種認為男尊女卑、男性必定優於女性,因此男性更應統治女性的意識形態。 沙文主義本指極端民族主義,在1960年代被婦女解放運動()用作形容認為男性優於女性的思想。男性沙文主義者被俗稱為「沙豬」,這是用來嘲諷男性沙文主義的用詞,此兩字針對人指稱有可能造成人身攻擊。.

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夫家

夫家或婆家是指夫妻關係中丈夫之原生家庭。 東亞傳統的父系社會,夫家與夫妻關係要比娘家(妻之原生家庭)緊密,夫妻的家庭對婆家有許多經濟、勞動上的義務。.

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女同志恐懼症

女同志恐懼症(Lesbophobia),簡稱恐女同或恐拉,是指對女同性戀者個人、伴侶、社會群體的仇恨、偏見和歧視,它不僅僅是恐同,更是一種對女性的暴力,特別是異性戀順性別男性,會針對女同志施以性暴力與性騷擾。.

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女德

女德是指中国社会在2000年后兴起的思想,内容多以要求女性守贞、忍受家暴、放弃职业追求为主。宣讲者以开设女德班或讲座的形式推广,并从中获利。主流舆论对此类思想多有批评,有观点认为其是束缚女性、奴役女性、压迫女性的歪理邪说。但同时有评论指出此类思想的兴起,符合社会实情,预示中国社会将放弃男女平等原则,恢复男尊女卑的社会形态。.

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女皇帝

女皇帝,即女性的皇帝,是君主为皇帝的君主制国家名义上的最高统治者为女性时的称号,一般简称女皇,在中国和日本也可简称为女帝。开创日本飞鸟时代的女天皇推古天皇(西元592年登基)是世界历史上第一位女皇帝(這個存在一定爭議,因为根据确切的记载,日本自天武天皇才開始改稱天皇,在此之前,其正式稱號應為大王),若不把天武天皇之前的日本天皇列入計算,则日本持統天皇才是世界历史上第一位女皇帝。而整个世界历史上被普遍承认的只有19位女皇帝(包括天武天皇之前的两位女天皇),远远少于男性皇帝,且女天皇必須仍為父系子女,这与父系社会确立以来全世界普遍存在的男尊女卑思想有直接关系。.

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女性

女性,是指雌性的人類,與雄性人類即男性作區別。女性這個名詞是用來表示生物學上的性別劃分,正式只適用於稱呼人類,但有時侯也會用作稱呼其他生物,同時亦可指文化上的性別角色。 和其他大部份的哺乳類一様,女性的基因組中包括一個來自母親的X染色體以及一個來自父親的X染色體。相較於男性胚胎,女性胚胎會分泌較多雌激素.較少雄激素。而性類固醇量的相對差異是造成女性和男性生理學差異的主要原因。在青春期時,荷爾蒙會刺激身體分泌雌激素,造成第二性徵的發展,因此兩性會有更明顯的差異。 「女人」通常是專指成年的女性,與男人相對;但當「女人」作為一個集合名詞時,則泛指任何年齡的女性。「女孩」是年輕未成年的女性,或者剛成年的年輕女性。.

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妾,又稱陪房、偏房、側室、副室、妾侍、小妻、旁妻、下妻、庶妻、嬬、姬、簉室等,亦有小老婆的俗稱,中華民國初期又稱姨太、姨太太。狭义上指一夫一妻多妾婚姻中,获得法律认可,但地位低於正妻的女性配偶。广义上可包括,除情妇外,未获法律认可的姬妾在内。.

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婚姻斜坡

婚姻斜坡(marriage gradient)是指社會對男女兩性的角色和期待不同,引致適婚年齡男女的社會地位不對稱。由於女性本能上傾向嫁給社會地位較自己高的男性,甚至是學歷、收入、身高皆高的三高男。而男性亦傾向娶社會地位較自己低的女性,稱為高嫁低娶(許多人將其稱為父權)。而在女性教育程度提高以及經濟資源增加的情況下,男性為了娶較低社會地位的女性為妻,往往會選擇跨國婚姻去娶較落後國家的女性,但女性嫁給社會地位較自己低男性的情況仍然較少出現,形式適婚年齡未婚者女性較男性多的斜坡,並造成大齡單身女性增加、同工同酬被認為是自我種族滅絕。.

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家庭暴力

家庭暴力(domestic violence)簡稱家暴,是指家庭成員間實施身體或精神上的傷害行為,往往由于现实之亲属关系與利益的约束而出現一定程度的隐蔽性,以致於這類傷害行為被掩蓋或要求不得聲張外揚、家人以外之人亦常袖手旁觀,不願介入或協助。 家庭暴力的侵害行為可包括了實際攻擊、傷害、虐待等直接實施暴力或在精神上威脅家庭成員。其涉及的成員可以指:配偶、前配偶、雙親、子女和繼親帶來的孩子、有血緣關係家人、同居伴侶、殘疾者與照顧者、情侶關係。.

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屌丝

屌丝,開始的意思為男性的阴毛,後引申為「人生失败者」、「人生输家」、「愛情輸家」的泛稱。该词流行于中国大陆的互联网,用作称呼由农村进入城市的体制外男女年輕人或在一定程度上,撸瑟和屌丝是同义。房及车对于屌丝来说更是遥不可及的梦想。2012年初,「屌丝」在中国大陆地区广泛流行起来,年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用,義近於台灣網路用語魯蛇或中國大陸的擼瑟,也義近於香港網路用語廢青、毒男。.

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中华人民共和国反家庭暴力法

《中华人民共和国反家庭暴力法》是中华人民共和国的一部预防和制止家庭暴力的法律,于2015年12月27日由第十二届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过,2016年3月1日起施行。该法内容共有6章,据媒体称,该法對家庭暴力的範疇、預防、處置、人身安全保護令和法律責任作出規定。.

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中式婚禮

中國傳統婚禮是華夏文化的重要部份。古人認為黃昏是吉時,取陽往陰來之意,所以會在黃昏行娶妻之禮;基於此原因,夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」。昏禮在之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個--程碑。.

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中國婦女生活史

《中國婦女生活史》是陳東原於1928年所著的一本歷史著作,後1937年由商務印書館出版,該書被認為是關於中國婦女史第一部系統性的論著,對於後來的中國婦女史研究產生很大的影響。.

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主义

主义(principle;常用后缀“–ism”表示),代表理念或有完整體系的思想和信念,也可视为实现不同目标的不同方法。若於政治理論中,冠以「主義」此一後綴,往往具有「思想、運動、體制」三種互為相關之內容。.

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七大脏词

七大髒詞(Seven dirty words)是美國喜劇演員喬治·卡林(George Carlin)在1972年發行的專輯《Class Clown》「七個永遠不能在電視上說的字」(Seven Words You Can Never Say On Television)這段音軌中所列出的七個英語詞彙。當時這七個詞彙被普遍認為不適合用於大眾傳播媒體上,尤其是無線電視台和廣播電台的節目。.

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三低男

三低男指的是現今日本女性流行的擇偶條件,也就是低姿態、低風險、低束縛的男性。此一詞相對於過去日本泡沫經濟時期(1980年代)所崇尚的三高男,即高學歷、高收入、高個子的對象。.

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三高男

三高男是起源於日本的詞語,其中「三高」意指一些女性對擇偶的主要三項條件:「高學歷」、「高收入」、「高身長」(高身長,身长即是身高),後在大中华地区均有使用。中國大陸近來也有同義的高富帥一詞,意為“身材高、財富多、長相帥”。在臺灣也有近義詞溫拿(英文winner的諧音,成功者、胜利者)來形容人帥、有車有房有錢的「人生勝利組」。在拜金主義的推動下許多小姐都希望被包養,笑貧不笑娼風氣正盛行,在網路做裸露直播的錢正好賺,沒錢買性的會被當作魯蛇。。.

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幹你娘

幹你娘源自於閩南語的姦恁娘一詞,相當於普通話的肏你媽。亦作姦爾娘、姦汝娘等,的髒話,在台灣被稱為臺灣人的國罵(國家級粗話),俗稱「三字經」,屬臺灣閩南語髒話,但現今的使用方法已不限於以閩南語為母語的人。「幹你娘」字面意思為「姦淫你母親」,但罵人者不是真的希望從事此項行為,大多是想藉由此侮辱對方,代表自己在權威上凌駕於對方之上,已偏離其字面意義。現今,此一粗話也被延伸出更多樣貌的變體為民間所流傳。2017年,中研院等團隊發表17世紀西班牙人殖民台灣期間之漳州話詞彙(Vocabulario de la Lengua Chio Chiu)已出現「姦你母」一詞。 一般用法亦可省稱為「幹」(姦,kàn,罵人時為kán)。此外,恁(lín)、汝(lí)與爾(ní)皆有「你」或「你的」之意,可互相替換。作為一個名詞於一段敘述之內,有時會以委婉說法「問候別人的母親」替代。.

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人小鬼大

《人小鬼大》(コボちゃん,又譯淘氣阿寶、頑皮家族、瓜皮日記,港譯《KOBO 看天下》)是植田正志繪製的四格漫畫作品。由《讀賣新聞》(日報)從1982年4月1日起一直到現在持續連載中,並且早先由蒼鷹社發行一到六十集的單行本,現在轉交芳文社繼續出版新的單行本。1992年到1994年之間曾在日本電視系播出電視動畫版(制作:EIKEN)。 台灣曾在1990年代初期出現輔欣書局出版的無授權版單行本,中文書名《頑皮家族》;2000年代初期,中華電視公司以雙語(主聲道為國語配音,副聲道為日語原聲)播出動畫版;現有的授權台灣中文版則由東立出版社全出版。 2004年12月1日起,在日本各報連載四格漫畫版,首度改為彩色連載。.

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五倫

五倫,為儒家倫理原則的五種德目,一般指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人與人關係間,合宜的相處關係。在「五倫」一詞中,「倫」即是指人與人的關係。 在古籍中,較早出現的相關用語是「五典」、「五品」、「五教」、「五常」,指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,這五種關係為「五常之教」。其所指的人際關係限於家庭內,父母與子女、兄弟間的相處關係,與後來所謂的五倫意義不盡相符,後出的五倫一詞,多加上了夫婦、君臣,以及朋友。 按照政治大學中文系教授林啓屏的解釋,孟子所說的人倫,並非一種要行為去符合外在形式的客觀規範,而是發自於體認到四端之心後產生出來的精神表現,即孟子所謂「舜明於庶物,察於人倫,由仁義行,非行仁義也」。.

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彭華幹

彭華幹(),2012年7月以前曾任《臺灣時報》記者,為前東森新聞台《關鍵時刻》的評論員之一,以誇張的肢體動作竄紅。後來以同樣風格,成為中天新聞台《新聞龍捲風》節目的固定評論員。2014年4月4日至6月24日之間,因太陽花學運「物化女性爭議事件」,中天新聞一度停止邀請彭華幹參與錄影。.

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御手洗洁

御手洗(御手洗(みたらい きよし),Mitarai Kiyoshi,1948年11月27日 - )是日本推理作家島田莊司筆下的占星師和偵探,名字是由作者島田莊司少年时的外号“打掃廁所”而來。1948年11月27日出生於舊金山,幼年時移居至橫濱。肄業於京都大學醫學部。初次登場是在島田莊司首次公開發表的《占星術殺人魔法》一書中,而「御手洗系列」也是島田莊司的兩大推理小說系列之一。.

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德国国家女子足球队

德国国家女子足球队(Deutsche Fußballnationalmannschaft der Frauen)简称德国女足,是代表德国参加国际女子足球赛事的国家队,并受德国足球协会领导。其最初的非正式名称为“西德队”,于1982年首次参加国际比赛。在1990年两德统一后,球队保留了德意志联邦共和国国家队的称谓。 德国女足是女子足球运动中最为成功的队伍之一。她们是两届世界冠军,赢得过2003年和2007年女足世界杯。德国也因此至目前成为唯一一个男足及女足均夺得过世界杯及洲際賽的国家,並且在兩德統一後時間達成(1996-2014年),也是與美國及挪威獲得奧運會、洲際賽、世界盃冠軍的女子足球隊伍。球队还在总共十一届欧洲女子足球锦标赛中八夺冠军,并蝉联了最近六届赛事的冠军。在奥运会足球比赛上,德国女足则赢得过1枚金牌,三枚铜牌,分别于2000年、2004年和2008年以季军完赛,2016首次奪冠。目前達到比吉特·普林茨保持着球队出场次数最多的记录,并且是历史最佳射手。普林茨在国际上也是记录保持者:她曾3次当选年度世界足球小姐,并且是女足世界杯的历史最佳射手。 女子足球运动曾长期在德国遭到质疑,并且被德国足协禁止举办正式比赛直至1970年。但是随着2003年的世界杯夺冠,并当选为后,德国女足变得日渐受到欢迎。自2005年以来一直是球队的主教练,随后也在九年后成为她的助理教练。截至2014年12月,德国在中位居榜首。.

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俏妞報到 (第七季)

《俏妞報到》第七季(New Girl Season 7)由開創,在2018年4月10日至5月15日間於FOX首播,全季共8集,為該劇最終季。故事著眼於年輕人的兩性議題,講述古靈精怪的潔絲,在和尼克、施密特與溫斯頓成為室友後,與閨蜜西西等五人展開探索群集生活之戀愛與職涯成長的生活趣事。.

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列子

《列子》又名《冲虚经》、《冲虚真经》,是道家重要典籍,由郑人列禦寇所著,所著年代不详,大体是春秋戰国时代。该書按章節分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“亡鈇者(亡鈇意鄰)”、“歧路亡羊”等。書中許多寓言都帶有足以警世的教訓,也具有一定的文學價值。 唐代时,《冲虚真经》与《道德經》、《莊子》、《文子》并列为道教四部经典。.

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全民大悶鍋

《全民亂講之全民大悶鍋》(簡稱《全民大悶鍋》,英語:Everybody Speaks Nonsense)是台灣中天娛樂台的一個政治反串娛樂節目,前身為中天綜合台的同類節目《2100全民亂講》。初期模仿TVBS頻道政論節目《2100全民開講》,但逐漸走出自己的搞笑風格,多直接稱呼《全民大悶鍋》;製作單位為中大製作(與《2100全民亂講》相同),製作人為王偉忠、詹仁雄。節目從2004年9月20日起播出至2007年9月7日共769集,緊接節目改名為《全民最大黨》在2007年9月10日《全民大悶鍋》節目時段播出。 節目口號為「解悶!救台灣!」;主要以台灣政治事件的角色扮演反諷,穿插兩個小單元和兩段觀眾叩應;在攝影棚現場設有一個特製綠色電飯鍋「大悶鍋」,請來當天「最悶」的人、事、物前來說說心聲、消憂解悶,這也是節目名稱之由來。 該節目捧紅郭子乾、邰智源、九孔、許傑輝、唐從聖(從從)、-洪都拉斯-、林暐恆(阿Ken)、--(納豆)、大炳、白雲、寇乃馨、林立青、馮媛甄、--、張兆志(喬治)、陳彥壯(壯壯)、廖婧伶(安心亞)等台灣藝人(曾參加過表演的还有朱德剛、柯以柔、高凌風、倪敏然、陶立帆、薛志正、郎祖筠、丁小芹、瑤瑤、劉真、陳幼芳、傑夫()等艺人),以幽默演技與搞笑對白、演唱、單元劇,為對政治及社會現實問題不滿的台灣民眾解悶。 因諷刺時弊詼諧有趣並帶點惡搞,如「連爺爺您好」單元就是該節目較有名的單元劇。因模仿的人物涉及政界、娛樂界、體育界、財經界、甚至是電影角色,或維肖維妙、或搞笑萬分,十分受台湾海峡两岸的青年觀眾歡迎,在台灣批踢踢和中國大陸亦有專屬討論區;節目主持人先後在公開場合、以此角色扮演擔綱嘉賓(甚至與本尊同場表演)或是被模仿對象或是被坊間談論的模仿話題,也以此為各演員帶來以節目中的模仿為主題的廣告。.

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八敬法

八敬法(aṭṭha garudhamma),又名八重法、八尊法、八尊重法、八尊師法、八敬戒、八尊敬法、八不可越法,記錄於比丘尼的一六六條心懺悔戒之中,說明比丘尼要尊敬比丘。比丘尼有此八條戒涉及比丘, 而比丘戒中亦有涉及十修戒關於如何教誡比丘尼。此八條戒在上座部中廣泛被接受,認為這是比丘尼根本戒;大眾部明顯較不嚴格,戒律中雖有敬法,但沒有完整八條,也不認為這是根本戒。 因為現代女權運動,認為這八敬法其實代表了男尊女卑的傳統觀念,因此提出「八敬法非佛制」與「廢除八敬法」的言論,其中以釋昭慧法師為代表。.

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公民教育

公民教育指培養個人作為公民或国民,行使義務與權利的教育活动。它通过相關教材與教學方式,使學生對公民所應具有的權利與義務、個人與群體的關係、及相關的民主、尊重、守法等的公民素養有基本了解和認識。 公民教育的概念和實施和公民權及公民身份密不可分,和民主一詞有一樣長久的歷史脈絡,是從「我到我們」群我關係的政治教育天下雜誌 486期 2011-11-30 。 在社会主义国家中,公民教育往往以思想政治课程的形式开展,在传统公民教育的内容之外,还会加入马克思列宁主义等社会主义理论内容。.

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王夫

王夫或皇夫(Prince consort),亦作王配或王婿,是指女性君主的丈夫,一般指本身並非國王、皇帝或統治親王(Sovereign Prince)而與女性君主結婚者。英語中稱為prince consort,但並非正式的親王或皇族位號。在某些國家會得到王室配偶身份,但也有一些國家因為只把男性的配偶視為族內,而女性皇胤之夫則視為族外,不具皇族身份。王夫可以是在女王即位前已有的丈夫,在女王即位後即成為王夫,也可以是在位的女王的丈夫。女性王胤的丈夫若因女王胤下嫁而被列為王室成員,也會被稱為王夫。 由於大多數國家皆為父系社會,王位亦以父系繼承為主,女性君主亦較少出現,大部份國家的典章制度皆沒有規定如何冊封女性君主之夫。少數國家如葡萄牙王國則有相關規定,該國規定王夫只有和女王生下子嗣後才可封為配國王(Rei consorte),否則只封為(Príncipe consorte)。因應女性君主本身的頭銜以及各國制度,女性君主的丈夫實際位號也有不同。有些女性君主之夫甚至沒有任何位號。 亦有些地區的女性君主在位時皆是獨身或喪偶,這種情況下也沒有因成為女性君主之夫而晉升皇族的男性。東亞古代雖然亦出現過女君主,例如日本的就曾有多位女性天皇,但中國、日本、越南的女性君主在位時不是獨身(無正式丈夫)或喪偶,就是丈夫本身曾為君主、後來登基或死後追尊為君主,在位時擁有一直無君主身份丈夫的女王只有新羅的善德女王。 現今的王夫有英國女王伊利沙伯二世之夫菲臘親王,丹麥女王瑪格麗特二世之夫亨里克配親王。.

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童養媳

童養媳,為中國傳統的婚姻習俗之一,通常是把未成年的女孩送養或賣到另一個家庭,由該家庭撫養,長大後與該家庭的兒子正式完婚、結為夫妻。江南地區稱為養媳婦,閩南語把「與童養媳結婚」一事,稱為送做堆(推薦用字:捒做堆,台羅:sak-tsò(tsuè)-tui)。有学者统计了各地关于童养媳的不同称呼,计有百余种。.

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索尔·贝洛

索尔·贝洛(Saul Bellow, ),美国作家,也是1976年诺贝尔文学奖、普利策奖获得者。索尔·贝洛的代表作為《洪堡的礼物》。.

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罗兴亚人

罗兴亚人(ရိုဟင်ဂျာ)也譯成洛興雅人,是居住于緬甸若開邦的一个回教徒(穆斯林)族群,主要居於近孟加拉边界的貌夺和布帝洞镇,罗兴亚人大多是在英治時代進入緬甸的孟加拉人,尤其是是第二次世界大戰期間孟加拉V支隊的後裔,英軍當時為阻斷日軍通過阿拉干向印度推進,組建了一支由孟加拉人組成「孟加拉V支隊」。但英國人撤進印度之後,V支隊不太抵抗日軍,而是驅趕、屠殺阿拉干地區的若開族佛教平民。緬甸政府至今仍稱之為“孟加拉的非法移民”。根據緬甸人和英國人的記錄,V支隊燒了上百個村莊,屠殺了超過十萬名佛教徒,僅在一個邊境小城「貌奪」(Maungdaw),V支隊就殺死了三萬多個手無寸鐵的佛教徒,若開人稱之種族清洗。 緬甸獨立後,V支隊也沒有將土地歸還,反而創建了「穆斯林解放組織」((Muslim Liberation Organization,MLO),後改名為「穆斯林聖戰黨」,(Mu-jahid),發動對緬甸政府的「聖戰」,摧毀若開邦北部倖存的佛教徒村莊,控制了若開邦北部之後,印巴分治之後,更多孟加拉難民湧入若開邦,增加了羅興亞人的人數。1948年爆發了羅興亞人在緬甸西部的衝突,羅興亞人開始宣稱要脫離緬甸並且加入東巴基斯坦(孟加拉)──他們的祖居地。他們的目標是脫離緬甸建立「阿拉干尼斯坦國」(Araganistan),並最終與東巴基斯坦合併,發起了聖戰。這場聖戰運動中,許多無辜的若開人再次遭受到戰火波及,在自己的家園喪命。經過政府幾次圍剿後,這群聖戰分離分子才最終投降。而吳努繼任的吳奈溫政府再也無法忍受要求更多的羅興亞人,政府已經給與羅興亞人緬甸的公民權與參政權,但羅興亞人卻是以武裝分離運動來回報,於是1982年,緬甸政府發布了新的公民法,不承認羅興亞人的政治權利。 2012年5月28日傍晚,三個羅興亞回教青年姦殺了一個若開佛教女性,引發了2012年若開邦暴動,6月時有16個羅興亞人和13個佛教徒傷亡。10月時,共有82人死亡、22,587名居民失去家園,他們大多是羅興亞人。 2015年隨著緬甸政府對羅興亞人報復、迫害的力道加大,羅興亞人四處流徙,但東南亞各國幾乎都不願意接納羅興亞難民,引致了2015年羅興亞人難民危機。 2016年10月至今,羅興亞人組織了若開羅興亞救世軍,多次襲擊緬甸軍警,甚至殺害信奉印度教的平民。2017年8月25日,150名恐怖分子向若開邦的24個警察哨所和第552輕步兵營營地發動襲擊,造成10名警員、1名士兵、1名移民官死亡,這引發了緬甸軍隊大規模清鄉,捉拿恐怖分子,行動激烈,戮及無辜,對於青年男子更是直接就地正法,造成約有80萬羅興亞人偷渡孟加拉,即2017年羅興亞難民危機。 按照聯合國的説法,羅興亞人是世界上受到迫害最嚴重的少數民族之一。許多羅興亞人被迫從緬甸逃離到鄰國孟加拉國的貧民窟和難民營生活,並沿泰國到緬甸邊境地區一路逃難,很多羅興亞人更從海上逃至馬來西亞和印度尼西亞避難。而羅興亞人祖籍地孟加拉,通常是不願意接納羅興亞人,信仰印度教為主的印度,驅逐力道更大。 根據緬甸民眾的說法,他們認同其他的回教徒,如來自中國雲南的潘泰人(Panthay)、來自波斯的卡曼人(Kaman)、來自馬來亞的帕術人(Pashu)等回教徒為緬甸人,但唯獨反對「羅興亞人」為緬甸人。緬甸人不能接受羅興亞人這名詞,是因為這個詞在緬甸獨立前是不存在的。在緬甸的語境中,他們被稱為「孟加拉的非法移民」。而國際對羅興亞人的同情更加引起緬甸人的反感,緬甸有許多貧困的少數民族,許多就在若開邦,卻因為他們信仰佛教,而不被重視。也沒有人去深究歷史上這些孟加拉移民對佛教徒有過的迫害。.

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男人至上

男人至上可以指:.

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男性中心主義

男性中心主義(Androcentrism、希臘文:andro即男性,centre即中心)意指完全建立於男性經驗為基礎上的理論和實踐,成為不容置疑的準則。許多學術研究都是以男性為主要觀察對象,女性的經驗和女性關心的問題則往往被忽視,在日常生活中的醫療、政治、宗教、家庭、職場、學校等等,不只如此,然而這發生在保守派、宗教或是傳統文化上,甚至包含一些進步勢力,如:社會運動、左派都有一樣的問題。.

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男性气质

男性气质(Masculinity,Manliness或Manhood),也称作男子氣、男性化或男人味,是指通常与男孩或者男子相关的一组特质、行为和角色。男性气质包括生理决定的因素和社会决定的因素,故男性气质与解剖学上的男性不同 ,男性和女性都可能表现出男性化特质和行为。既有男性气质又有女性气质的人称为双性性格。 传统上,男性化特质包括勇氣、独立和自信Vetterling-Braggin, Mary "Femininity," "masculinity," and "androgyny": a modern philosophical discussionWorell, Judith, Encyclopedia of women and gender: sex similarities and differences and the impact of society on gender, Volume 1 Elsevier, 2001, ISBN 0-12-227246-3, ISBN 978-0-12-227246-2,尽管男性气质受到诸多社会和文化因素的影响,在不同的地方和环境会有所变化。 过度强调男性自尊和力量(通常与不计后果和责任相联系)称为大男子主義。.

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盧大偉

盧大偉(David Lo,),原名卢永福,已故香港資深藝人,於上海出生,父親為上海商人,他在六兄弟姊妹中排行最小。家中兩兄長盧遠、蕭亮亦是圈中藝人。其有一格言「取之社會、用於社會,永不言休」。.

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盧海鵬

盧海鵬(Lo Hoi Pang,),人稱「鵬哥」,香港著名電視劇、電影演員。為無綫電視及亞洲電視前藝員。盧年輕時為 中國歌舞團團長,其現多數參與電影。.

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萌本來是指「草木初生之芽」。1990年代左右在日本動畫、漫畫及電子遊戲的次文化影響下衍生出新義。「萌」(萌え)被用來做為對作品中的虛構角色表達強烈喜愛的用語,之後衍生到可對各種事物表達類似情感。此一詞彙透過日本媒體而推行到世界各地,並對日本的文化、經濟產生廣泛影響。.

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马丁·斯科塞斯

丁·斯科塞斯(Martin Scorsese,;)原名马丁·查尔斯·斯科塞斯(Martin Charles Scorsese),美國電影導演、監製、編劇、演員和電影歷史學家,生涯持續超過50年。史高西斯的作品主題針對西西里裔美國人身份、羅馬天主教的內疚和救贖概念、大男子主義、現代犯罪及幫派衝突。他的電影也以暴力描寫和大量粗口而著名。 在美國新荷里活電影浪潮中,他是電影史上其中一個被普遍視為具有重要影響力的電影製作人。1990年,他創立了,一個專注於的非營利組織。2007年,他創立了。他是AFI終身成就獎的得主,也曾獲得奧斯卡金像獎、金棕櫚獎、康城影展最佳導演獎、銀獅獎、格萊美獎、艾美獎、金球獎、英國電影學院獎和美國導演工會獎。 他曾執導過多部里程碑電影,例如犯罪片《窮街陋巷》(1973年)、驚悚片《的士司機》(1976年)、傳記運動片《狂牛》(1980年)、黑色喜劇《喜劇之王》、犯罪片《盜亦有道》(1990年)和《賭城風雲》(1995年),他與演員及好友羅拔·迪尼路在這些電影中合作。史高西斯也與演員里安納度·狄卡比奧合作過五部電影,由《紐約風雲》(2002年)至最近的《華爾街狼人》(2013年)。 史高西斯另外的電影包括音樂會電影《》(1978年)、黑色喜劇《三更半夜》(1985年)、《基督的最後誘惑》(1988年)、心理驚悚片《海角驚魂》(1991年)和《不赦島》(2010年)、傳記片《娛樂大亨》(2004年)、歷史冒險片《雨果的巴黎奇幻歷險》(2011年)以及史詩宗教片《沉默》(2016年)。他的作品也包括HBO電視劇《酒私風雲》和《黑膠時代》的試播集。他憑著犯罪電影《無間道風雲》(2006年)獲第79屆奧斯卡金像獎最佳導演。.

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販妻

販妻,又稱賣妻,是指丈夫把自己的妻子出售予他人為妻。在一些父權社會中,由於男尊女卑,妻子往往被視為丈夫的財產,丈夫可以把妻子出售。販妻的現象出現於不同的東西文化當中,而其原因亦有很多,最常見是因貧窮而賣妻。有些文化中,販妻是離婚方式之一,例如17世紀末在英格蘭就有一種把妻子出售來離婚的習俗,中國古代亦有以賣妻代替休妻者。 現代大部份國家和地區都把販妻視為違法,但仍有一些國家或地區有販妻情況,例如印度近年仍有男性因貧窮或為抵債而把妻子轉賣他人。.

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黎灼灼

黎灼灼(),原名黎杏球,祖籍广东新会。 香港粵語電影演員。 她是香港電影之父黎民偉之姪女,電視藝員黎姿之堂姑母,電視藝員黎宣之堂姐。她與黃曼梨、馬笑英、陳皮梅、容玉意、黎雯、甘露、李月清、李倩顰、高偉蘭、徐意、鄭雯霞等甘草演員合稱香港電影的“十二金釵”。 1932年她从天津到上海找叔黎民伟,导演卜万苍請她拍電影一炮而紅,成為中國三零年代的知名女演員。七十年代,她担任香港邵氏及麗的電視演員,曾參演1977年香港電台電視劇《小時候》,飾演祖母一角。1980年退出影壇,1990年去世,享年85歲。.

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黃河清

黃河清,中華民國(台灣)政治人物,曾任高雄縣林園鄉鄉民代表、第八、九屆高雄縣議員,後代表中國國民黨在台灣省第五選區(高高屏澎)當選為第一屆第三、四、五次增額立法委員,復於台灣省第十二選區(高雄縣)連任為第一屆第六次增額立法委員。 1988年6月23日,立委黃河清因行政院副院長連戰未赴立法院法制委員會報告並備詢而批評他:「主席溫錦蘭和提案人紀政都是女性,連戰是大男人主義者,連自己的老婆都敢打,怎麼請得動他來?.

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辰巳唯

辰巳唯(辰巳ゆい、),日本前賽車女郎、AV女優,岐阜縣出身。現在為演員和藝人。.

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辜寬敏

辜寬敏()是台灣企業家及台獨運動工作者,為鹿港辜家成員。他是民主進步黨的資深黨員,也曾擔任日本台獨運動團體台灣青年會的委員長。他曾創設經營《台灣春秋》、《日本文摘》、《黑白新聞週刊》等雜誌刊物,並曾出資贊助日本台獨刊物《台灣青年》。前海峽交流基金會董事長、總統府資政辜振甫為其同父異母兄長。.

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胡楓

胡楓(Bowie Wu,),原名胡繼修,香港實力派演員,現為無綫電視基本藝人合約藝員。他1953年考入大成公司,並開始他的電影生涯。第一部作品是《男人心》,也是令他一夜成名的作品。及後與多位當紅女星合作,1960年代後期與蕭芳芳合作過不少歌舞片,舞藝精湛,有「舞王修」之稱,至今仍為人賞識。 胡楓至今在影視圈地位崇高,人緣極佳,80歲時無綫電視為其舉行《人生80勁楓Show》,獲得多名影視明星及名人撐場。.

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胡春香

胡春香(,),越南詩人,生於後黎朝末年,經歷西山朝,卒於阮朝初年。胡春香擅寫喃字詩,被譽為越南最偉大的詩人之一。她的詩在內容和思想上歷來引起不少爭議,越南歷代對她褒貶不一,卻在形式和藝術技巧上有驚人成就,而她的生平也是另一個具爭議性的話題。現代越南詩人春耀肯定了她對越南文學發展的貢獻,稱她為「喃字詩女王」。她的詩大多散佚,仅存五十首,收錄在《春香诗集》中,亦传诵一时 。.

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葉公超

葉公超(),原名崇智,字公超,後以字行,祖籍浙江余姚,廣東番禺人,生於江西九江。中國學者暨外交家,新月派代表人物之一。曾任北京大學、清華大學外文系教授,上海國立暨南大學、西南聯大外文系主任,中華民國外交部長(1949年-1958年)、駐美大使(1958年-1961年)、總統府資政。.

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醫龍-Team Medical Dragon-

《醫龍-Team Medical Dragon-》(医龍-Team Medical Dragon- (いりゅう-チームメ ディカル ドラゴン)),一般簡稱醫龍,是由永井明原作、吉沼美惠醫療監修、乃木坂太郎作畫,以醫療為題材的日本青年漫畫。该作主要记叙以主人公朝田龙太郎为首的心脏外科手术团队的热血事迹,并批评日本醫療系統的阴暗面,特别是醫院的人事关系内情。.

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重男轻女

重男轻女是一種認為男女不平等的观念,認為男性各方面皆較女性重要,導致女性因其为人而应享有的权利經常因為要遷就男性而犧牲。這種觀念常見於父權社會,常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念。.

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重金属音乐

重金屬音樂(Heavy metal music)是搖滾樂中的一種,通常簡稱為金屬樂(Metal),泛指所有具有金屬音樂特點的音樂風格。主要在1960年代末及1970年代初期的英國開始廣泛發展。它發源於藍調搖滾及迷幻搖滾,再從更猛烈的硬式搖滾中改良演變而來。是一種渾厚、音量大的音樂,特色是強有力的嗓音、大量高度失真的電吉他、加長的、密集快速的鼓點。整體十分具有「重量」性,與其他音樂有顯著區別,因此有「重金屬」這個稱呼出現。 1968年,在英國出現第一批重金屬樂團如黑色安息日、齊柏林飛船與深紫,1980年猶太祭司拋棄藍調元素、並統一了金屬樂音調,摩托頭將金屬與龐克搖滾融合、並猛烈提升速度與爆發力。接著陸續興起了英國重金屬新浪潮、瑞典死亡金屬新浪潮和美式金屬新浪潮等音樂運動,朝向硬核、極端、古典、憂鬱、民謠、前衛等不同方向,發展出眾多子流派。這些子流派的音樂特色都不盡相同,通常是以使用的樂器、失真音色的輕重、節奏快慢、旋律性比重、和弦、音階、唱腔、歌詞主題、樂曲結構來區分。.

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蛇蝎美人

蛇蠍美人是指一些擁有美貌或受異性喜愛,但言行惡毒、手段兇殘的女性。她們的行為本身不一定導致不良後果,但她們的行事作風常因為不符合傳統上女性性別角色的要求如溫柔、順從等,加上男尊女卑和女性貶抑思想,歷史上不少在政治上頗有作為的女性,人們往往在刻意放大她們狠毒一面的同時忽略她們政治上的貢獻,並貶稱她們為蛇蠍美人,如中國唐朝皇后、武周女皇帝武則天、俄羅斯帝國的女皇帝葉卡捷琳娜二世等。 亦有一些具備魅力的女性不但行事狠毒,且以各種手段迷惑男性,導致對方失去失去社會地位、家庭、政權甚至是自己的性命者,兼具紅顏禍水的特質,這種又稱為致命女郎。.

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陳師孟

陳師孟(),台灣外省人,經濟學家,祖籍浙江寧波,與先總統蔣中正同鄉。陳生於美國馬里蘭州,祖父為蔣中正文膽陳布雷、父母皆為寧波人,1歲後隨家人自美遷臺,現任監察委員。陳曾任中華民國總統府秘書長、臺北市副市長、民主進步黨秘書長、國立臺灣大學教授,也是賴景昌、林金龍、林忠正、陳文郎、官德星等臺灣經濟學者的指導教授。.

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陳佩琪

陳佩琪(Peggy,),澎湖出身, 澎湖時報, 2013-8-21,臺灣醫師,國立臺灣大學醫學系畢業,專長領域包括:新生兒科、一般小兒科、小兒神經內科、兒童急救加護等。現任臺北市立聯合醫院和平婦幼院區小兒科專任主治醫師兼主任,其夫為现任臺北市長柯文哲。.

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柯尔伯格道德发展阶段

柯尔伯格道德发展阶段(或译为柯尔堡道德发展阶段,Lawrence Kohlberg's stages of moral development),是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年,他在芝加哥大学攻读心理学时,受到让·皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣,在写作的博士论文中,创立了这一理论,概述道德发展的阶段。 柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础,可以区分出6个发展阶段,每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。柯尔伯格的研究表明,道德判断--展的年龄指标远远超出早些时候皮亚杰的研究结果也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。柯尔伯格在此基础上大为扩展,确定道德发展的过程主要是对正义的看法,并且这一发展將持续终生,赋予了这一研究的哲学含意。 柯尔伯格在研究中使用伦理困境的故事,关注人们在面临类似的伦理困境时,如何证明自己的行动是正当的。然后他将反应进行分类,总结出6个不同的阶段。这6个阶段属于3种水平:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。.

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林觉民

林觉民(),福建省福州市閩侯縣人。字意洞,号抖飞,又号天外生。黄花岗七十二烈士之一,为“黄花福州十杰”之一;電影《辛亥革命》中飾演林覺民的演員胡歌形容林覺民「在煙硝瀰漫的戰場上,他像一朵白色山茶花,在生命的最後時刻,頑強的綻放。.

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李香琴

李香琴(Lee Heung Kam,),原名李瑞琴,廣東順德人,粵劇界出身,是香港著名電影及電視劇女演員,前無綫電視女藝員。早年居於澳門,入讀勵群小學;從小愛好粵劇,16歲正式踏足舞台,曾有「二幫王」(「二幫」即粵劇中的第一女配角)之稱,與當時九位著名「二幫花旦」合稱九大姐。 李香琴,人称“琴姐”,其人和蔼可亲、努力提携后辈,也是香港和华语影视界著名的甘草,是“巨星的母亲(祖母)”,从艺70多年,曾饰演过多位华语影坛巨星的母亲、岳母、婆婆、祖母的角色,且所饰演的每位母亲,性格各异,情感不一,灵活多变,足见琴姐演技精湛的魄力。无数香港和华语影坛的影帝影后、天皇天后均曾饰演过琴姐的儿子、女儿、孙子、孙女。现实中,无数天皇巨星均是琴姐的干儿子、干女儿、干孙儿,如万梓良、吕良伟、周润发、关菊英、郑裕玲、翁美玲、钟楚红、刘德华、张曼玉等等,新生代的如林峰、黄宗泽、陈法拉、李治廷等等。可以说,戏内戏外,琴姐都是华语影坛的“巨星母亲(祖母)”。.

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李鴻禧

李鴻禧(),臺灣嘉義市人,憲法學專家。.

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板橋查某

板橋查某是一首台灣閩南語民謠。主要流行於台灣新北市板橋區與新莊區之間。據說此詞是新莊的男子消遣板橋的藝旦(藝妓)之作,林福裕老師譜曲。據說民代蔡深淵亦有更改版歌詞。歌詞僅兩段,並且不斷重複,是一首簡約音樂。 歌詞敘述一名男子因搭火車到達板橋,深感板橋女性的美豔,又有親切微笑,戲稱要回家把髮妻賣掉,來讓板橋的女性招贅。因為此歌詞為民謠,戲謔為主,卻被女性主義者痛批是物化女性,又有人口販賣的揶揄語,還有嚴重的男性沙文主義色彩,描述得極為不可取。但一般民眾毫不在意,傳唱依舊,且琅琅上口,由於旋律動聽,常是各中學合唱比賽的指定曲。.

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榮啟期

榮启期是與中国古代著名哲学家孔子有關的一个寓言中的隐士。虽然在之后几个世纪中基本无人提及,但是他与孔子相遇的故事是艺术作品灵感的来源。这个故事在春秋時期的道家先驅列御寇的著作《列子》中被引用。Bokenkamp, Stephen.(2009), p.

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毀滅公爵 (角色)

毀滅公爵(Duke Nukem,或譯作杜克)是一名虛構角色及電子遊戲《》的主角。該角最初登場於Apogee Software的1991年遊戲《毀滅公爵》。此後,他繼續出現在3D Realms開發的多部續作中。 毀滅公爵由Apogee Software的、吉姆·諾伍德(Jim Norwood)、和所創作,並在後來被喬治·布魯薩德(George Broussard)和艾倫·布魯姆(Allen Blum)於1996年的《毀滅公爵3D》當中重新設計,而成為了現今的硬漢模樣。公爵於《毀滅公爵3D》起擁有了語音,由配音。.

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沈殿霞

沈殿霞( Lydia Shum Tin Ha;),暱稱肥肥、因地位崇高而被號肥姐、開心果,是一名已故香港實力派女演員、電視主持和女歌手。她亦是著名藝人張學友及陳庭威的誼母,其女兒是香港女歌手鄭欣宜。沈殿霞在1958年時跟隨父母移居香港,及在1960年時被招聘為電影《一樹桃花千朵紅》的童星,而開始其演藝生涯,曾參與多部電影的演出,拍攝過的電影逾百齣,其後加入香港無綫電視,開始長壽綜藝節目《歡樂今宵》的主持工作,1970年代曾與張德蘭、汪明荃、王愛明組成「四朵金花」。 沈殿霞的招牌響亮尖銳的笑聲、貓頭鷹式髮型(她自譽為「銷魂勾」並稱之為她的「Trademark」康熙來了2005年8月5日《肥姊過江》集,第7-8分鐘的談話內容。)及稍向上的黑框眼鏡框深入民心,這種歡樂形象從1960年代開始一直延續到2000年代中,被不少傳媒、政要及市民公認為香港人的「開心果」。她的前夫為鄭少秋,二人有一女兒鄭欣宜,離婚後女兒成為她的精神支柱。 沈殿霞長期患有糖尿病和高血壓。2006年因為健康狀況問題而暫時停止其演藝工作。她在2006年9月進行了通膽管手術,其後證實罹患肝腫瘤。2008年2月19日早上8時38分,沈殿霞於瑪麗醫院病逝,享壽62歲。 沈殿霞逝世後,各界對她有很崇高的評價。時任香港行政長官曾蔭權對沈殿霞的逝世感到難過,指出她雖然被病魔纏擾,但她的堅毅意志代表了香港人尊敬的精神。沈殿霞是香港人的開心果,她的笑聲陪伴香港人成長,帶給香港人許多歡樂。 香港體育館因沈殿霞的逝世,打破先例首次用作追思用途,而至今未有第二次。《肥姐 我們永遠懷念您追思會》成為香港一次全港電視台同步直播的節目。.

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沙文主义

沙文主义(; )原指极端的、不合理的、过分的爱国主义(因此也是一种民族主义)。如今的含義也囊括其他領域,主要指盲目熱愛自己所處的團體,並經常對其他團體懷有惡意與仇恨。 词源是拿破仑手下的一名(有可能是位文藝上杜撰的)士兵尼古拉·沙文(Nicolas Chauvin),他由于获得军功章对拿破仑感恩戴德,对拿破仑以军事力量征服其他民族的政策狂热崇拜。而“沙文主义”这个名词則首先出现在法国的一部戏剧“三色帽徽”中,以讽刺的口吻描写沙文的这种情绪。後来这个词被广泛应用,如大国沙文主义、民族沙文主义等,還曾被女权运动的领袖用於“男性沙文主义”(相当于汉语中的“大男子主义”)。英語中有一個對等的詞,是Jingoism。所以經過演变,如今“沙文主義”這個詞在英語中更多場合中指種族歧視與性別歧視,尤其是後者。 沙文主义者一般都是过于对自己所在的国家、团体、民族感到骄傲,因此看不起其他的国家、民族和团体,是一种有偏见的情绪。.

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混合性別教育

混合性別教育(mixed-sex education,co-education),也称混合性別教學,是指男女同在一个学校一起接受教育的教学安排。在混合教育成为主流之前,早年都是男女分校,绝大多数重要的高等教育机构只招收男生,女子在女子学校接受教育。.

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朝鲜民主主义人民共和国

朝鮮民主主義人民共和國(),簡稱朝鮮(),是位於東亞朝鮮半島北部的社会主義國家,於第二次世界大戰後的1948年9月9日成立,在港澳、臺灣一般稱為北--韓(),漢語地區也有称呼北朝--鮮(,与“南朝--鲜”或“朝--鲜半岛”区别。)。其領土約佔朝鮮半島的九分之五,首都與最大都市為平壤。朝鮮南疆與大韓民國(南韓)以三八線(韓國朝鮮非軍事區)分隔,北壤中華人民共和國和俄羅斯,西臨黃海,東臨朝鮮東海。 朝鮮半島在20世紀初以前為中國附屬國,直至日韓合併後朝鮮半島成為日本屬地。1945年日本二戰投降後,朝鮮半島在1945年至1948年間皆由盟軍軍政府管理,由蘇聯與美國分別接管三八線北側與南側地區。之後,蘇聯接管地區獨立為朝鮮民主主義人民共和國(即朝鮮);美國接管地區則成為大韓民國(即韓國)。1950年6月,朝鮮發動韓戰試圖統一朝鮮半島不果,三年後南北雙方簽訂《朝鮮停戰協定》,再度以三八線以界(與韓戰前的直線國界不同,朝鮮民主主義人民共和國獲得了京畿道的開城,而大韓民國則是增加了江原道部分領土),自此朝鮮半島分裂至今。 根據朝鲜宪法,朝鲜是一個以金日成金正日主義(包括主體思想和先軍政治)為唯一思想體系的社會主義國家,由朝鮮勞動黨一黨執政。曾於1992年和2009年兩度修憲,將馬列主義、共產主義等字詞刪除,並以金日成金正日主義替代,國家意識形態本質上與极右翼法西斯主義、軍國主義非常相近。在經濟上,朝鮮政府实行計劃經濟,不保障國内的私人財產。在政治上朝鮮政府持續不斷鎮壓「敵對階級」。在軍事上,強調以先軍思想為指導強化國力。朝鮮現有約120萬名軍人,是全球武裝部隊第五多的國家"Background Note: North Korea".

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月經

月經(menstruation, period, monthly,俗稱好朋友、大姨妈等),係指女性血液或黏膜定期從子宮內膜經陰道排出體外的現象。高達80%女性曾表示在月經開始前出現部分症狀。常見症狀包含長出粉刺、乳房變得柔軟、感到疲憊、容易發怒與情緒改變。由於這些症狀會干擾正常生活,因此稱為經前綜合症;20-30%女性會得到此症,其中的3-8%則較為嚴重。 月經通常在12-15歲之間首次出現,該次月經稱做初潮;然而,初潮可能會提早於8歲出現。已開發國家的初潮平均年齡比開發中國家早。從一段經期開始到下一段經期開始的間隔(月經週期),在青少年女性時期為21-45天,在成年女性則為21-31天,平均約為28天。月經在更年期後結束,通常發生於45-55歲時。月經來臨時,經血會持續流出約2-7天。 月經週期的發生與體內激素濃度的高低有關。月經週期間,為了做好懷孕的準備,子宮內膜會增厚,同時會排出卵子。卵子大約是在月經週期的第14天被釋出,同時間,用來提供養分的子宮內膜也已經變厚,準備讓胚胎著床發育。如果懷孕並未發生的話,子宮內膜將會崩解,形成月經。 有一些身體的問題和疾病和月經有關。無月經症候的定義,是指當女性滿15歲還沒有初經,或是連續90天都沒有出現月經。經期在懷孕期間會暫時停止,甚至哺乳初期的幾個月也都還不會出現。其他月經相關的病症:像是經痛、非經期的不正常出血或是異常的大量出血。除了人以外,部分的生物像是:鼩鼱、蝙蝠和靈長類的猿與猴也都有週期。.

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有害的男子氣概

有害的男子氣概(toxic masculinity),指的是当今欧美和中国社会中对于男性社交、心理不利的一些传统观念。「有害的男子氣概」有霸主意识、贬低女性、过分自主、抑制感情几大特征。表现出“有害的男子氣概”特征的人,在台湾,有「大男人」或「死異男」兩個称呼,分别突出表示某人的大男子主义和恐同行为。类似地,中国大陸有“直男癌”这一俗称。 「有害的男子氣概」的害处可分为两方面:对于厌女、恐同、暴力展现出的從眾行為对于社会中的他人不利,而过度自主、抑制感情则容易造成男性本身出现抑郁、、物質濫用等心理问题。诸如投身工作、擅长体育、支持家庭这类的传统男子特征,均不算做直男癌的一种。 「有害的男子氣概」为美国监狱潜规则的一大特征。另将“有害的男子氣概”这个词与其理论中在现代社会中消失的“真男子气概”相对立。.

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情夫

情夫是已婚女性的男性婚外情人,尤其指被亿万富婆包養的一類,中国古代稱面首,又俗稱小白臉,主人翁,牛郎, 现在又有二公、二爺、小王的俗稱(相當於情婦被稱為「二奶」或當今俗稱的「小三」),還有最近在台灣一種新的俗稱叫「小狼狗」,可參見歌手任賢齊的一首歌「小狼狗」。「面首」和「小白臉」的名稱都是因為此類男人通常外貌好看,面相肌膚雪白,以得女性好感為強項,所以有「白臉」之稱。與情婦及不同,他們不容於大男人主義的社會價值觀,被視為男人的恥辱。女性包養情夫又稱為「包二爺」、「包二公」或「貼小白臉」。 情夫未必是秘密的,也有公開或半公開的,例如中國古代的貴族女性如公主、太后等就常有面首,漢朝多位公主都有面首,史书记载,西汉馆陶大长公主刘嫖养董偃做面首,汉武帝见刘嫖時說:“愿谒主人翁。”指要见「主人」的「翁」(主人的男人)董偃。南朝宋的山陰公主劉楚玉更有多名面首,有些更儼如夫妻,例如漢文帝之女館陶公主劉嫖就和情夫董偃合葬於霸陵,而不是和她的丈夫合葬。古代的意大利上層社會女性也有一種半公開的情夫(Cicisbeo),這種情夫是得到女性的丈夫同意的,只要不太過份,丈夫一般不會過份干涉。.

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日本色情业

日本是色情業高度發展的國家,其範圍涉及服务业、旅游业、影视业、動畫、漫畫及電子遊戲等,具有獨特的企業文化和風格,近年来广泛影响东亚或东南亚地区。2000年直接的经济效益达600亿美元。.

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日本教育史

日本教育史,自古以来,日本人认为教育是国民才智的基础。.

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日本性文化

日本性文化是指在日本国形成的关于性的文化。.

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懼內

懼內,又稱怕老婆,是指已婚男性畏懼自己妻子。由於大部份社會為父系社會,以父權為主,傳統上都有不同 程度的男尊女卑現象,因此一些男性順從自己妻子被視為懼內,是一種不體面的事。而這種婚姻當中的妻子往往被視為。 由於北宋人陳慥(字季常)畏懼妻子柳氏,因此中文裡又把懼內稱為季常之癖。在日本則稱為恐妻家。.

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慰安妇

慰安妇是二次大戰中太平洋戰爭期間,由日軍委託民間人力仲介募集或强制征集的為日本軍提供性服務的女性,對象主要來自日本本土、台湾、朝鮮半岛、中国大陆、中南半島,也有從歐美殖民地來的美屬菲律賓人、英屬馬來亞人(華裔和巫族),極少數白人來自印尼的荷兰女殖民者。 1931年11月,日本海军将日本侨民在上海虹口经营的4家「风俗场所」指定为日本海军特别慰安所,此后慰妇安妇制度蔓延到日本在东亚的整个战场。 由於有些慰安妇招募方式相當於詐騙或者逼良為娼,其手段極劣,一開始以一般工作的名義掩飾,招聘護士、工廠女工、軍中女清潔隊員,直到該等女性簽約赴工,才知道自己已經成為軍妓。大日本帝國兵敗太平洋戰爭後,中國大陸、南韓、北韓、臺灣的慰安婦向繼任的新日本政府展開了漫長的司法訴訟,並要求道歉,糾紛甚起,紛紛成為各政府的政治角力場。日本數十家教材出版社和辭書對慰安婦的本質並無一致的定義,南韓學校教材多強調為「性奴」,臺灣的歷史教材中此事也引致爭議。.

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性交易

性交易是一種以金錢換取性交、口交或者手交、足交等與性器官接觸或者具備性意涵的服務,其歷史悠久,在《創世紀》中便有對性交易者的記載。提供性服務的行業稱為賣淫,性工作者/賣性者依其性別,稱為妓女或者男妓;以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓,進行者俗稱為嫖客、性消費者,性消費者以男性居多。此外,也存在著援助交際等非組織性的性交易型態,目前賣性者高達90%為女性。.

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性倫理

性倫理(Sexual ethics,或譯作性道德)是關於研究何種性行為是符合倫理學論題之一,主要規範包括:.

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亦称为 大男人,沙豬,男人主義,男人沙文主義。

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