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塞墨勒

指数 塞墨勒

塞墨勒 (Semele;Σεμέλη, Semelē),希腊神话中,皮奥夏(Boeotian)英雄卡德摩斯和哈耳摩尼亚之女,酒神-狄俄尼索斯的母亲,受赫拉設計而仰视宙斯,慘死於雷霆之火下。 产生于弗里吉亚人的狄奥尼索斯和塞墨勒崇拜带有一定的邪教色彩,后被爱奥尼亚希腊入侵者和移民修改、扩充。据希罗多德对卡德摩斯的推算,估计塞墨勒生活在他之前的1600年,约在公元前2000年的罗马,女神斯提穆拉(Stimula)就已被认定是塞墨勒。.

目录

  1. 16 关系: 奧林匹斯十二主神宙斯希臘英雄崇拜希腊神话人名译名列表希腊诸神谱系底比斯 (希臘)俄耳甫斯教哈耳摩尼亞 (希臘神話)琉科忒亚神劇神谱狄俄倪索斯赫拉金星表面特徵列表雅典娜木卫二十九

奧林匹斯十二主神

language.

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宙斯

宙斯(Ζεύς,Zeús,Δίας,Días,Zeus)是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神,舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特(Jupiter),是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.

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希臘英雄崇拜

Sagalassos(Sagalassos)。 英雄崇拜(英文:Hero cults)是古希臘宗教眾多鮮明特色之一。在荷馬時代希臘語中,指的是於特洛伊戰爭期間中希臘與特洛伊任何一方參戰之男子。英語中的“hero”源自於古希臘語“ἥρως”,而古希臘語轉寫成拉丁文為“”,透過了關於特洛伊這段歷史時期的典故,無論如何,這單字成為了明确表示一位“已逝”的男子之意思,人們對祂們的崇敬與請求息災是位於祂們的陵墓或是在一座特定的神龕,因為在祂還活著的期間之名望或是非凡的辭世態度賜給了祂力量可以去協助與保佑在世的人們。一位英雄的地位是超越於人類但是卻尚未及於一尊神明,還有各類超自然的人物後來都被同化成為英雄的位階;一名英雄與一尊神明之間的區別是前者等級小於後者,尤其是在赫拉克勒斯(Heracles)的情況,這是最突出的,但卻不是典型的英雄。 從青銅時代所留下來宏偉的遺址以及古墓(tumuli)賜予西元前十世紀到西元前九世紀前文字(pre-literate)時期之希臘人一個偉大還有消失年代的觀感,由偉大遺址與古墓反映出了口頭,而《伊利亞特》(Iliad)便是史詩傳統的結晶。豐富更新的奉獻物開始被成為一種象徵,在經過了一個年代的间断之後,像是位在(Lefkandi)的地點,即使是已經過隆重葬禮的死者之名字也幾乎難以記得。“故事開始被告知對於賦予獨特個性的人士們他們現在被認為是是埋葬於古老與雄偉的地點/位址,(Stories began to be told to individuate the persons who were now believed to be buried in these old and imposing sites,)”羅賓·萊恩·福克斯(Robin Lane Fox)陳述著。.

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希腊神话人名译名列表

这是一份希腊神话中出现的人物的名字的中文译名列表。在使用此表时,请注意以下几个问题:.

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希腊诸神谱系

希腊神话中的奧林匹斯十二主神以粗体显示。 Category:希腊神话.

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底比斯 (希臘)

底比斯 (Thebes,; Θῆβαι, Thēbai,;. Θήβα, Thíva)又译作忒拜,是一座位于中希腊维奥蒂亚州的城市。因为这座城市是关于卡德摩斯、俄狄浦斯、狄奥尼索斯、七将攻忒拜、特伊西亚斯等故事的发生地,所以它在希腊神话中占有重要地位。在底比斯境内以及周边的考古发掘发现了一处迈锡尼定居点与写有“线性文字B”字符的泥板,显示了该城在青铜时期具有的重要地位。 在古代,底比斯曾经是维奥蒂亚地区的最大城市,也是维奥蒂亚邦联的领导城市。她也曾是古雅典城的主要对手之一,并且于前480年薛西斯一世入侵希腊的行动中支持波斯的作战。在伊巴密浓达的领导下,底比斯军队于前371年在留克特拉战役中击败了斯巴达军队。而底比斯圣队(一支精锐部队)在对抗亚历山大大帝与腓力二世的喀罗尼亚战役中大敗的事蹟亦廣為人知。在前335年,亚历山大大帝摧毁该城之前,底比斯是希腊历史中的一支重要力量,并且是在马其顿征服希腊时勢力最大的城邦。在拜占庭时期,该城也因丝绸而著称。 现代的底比斯城設有考古博物馆,亦保留了遗址(青铜时代遗址与前线堡垒)与其他細碎的古代遗迹。同時,它也是希腊行政区划中维奥蒂亚州的最大城镇。.

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俄耳甫斯教

許多晚期羅馬别墅可以發現到俄耳甫斯的鑲嵌聖畫。 俄耳甫斯教(Orphism),英文文獻中更罕見使用的敬稱為Orphicism,Ὀρφικά,名稱是得自於本宗教上的信仰與實踐所訂定得。肇始於古希臘與希臘化時代(Hellenistic)的世界, 以及由色雷斯人(Thracians),被归于是與文學作品中的神話詩人俄耳甫斯(Orpheus)有關聯,他曾經降臨冥府(Hades)又回到塵世。俄耳甫斯教徒(Orphics)亦尊奉冥--珀耳塞福涅(Persephone)(祂每一年一次會降臨冥府一個季節,然後再返回人間。)與狄俄倪索斯(Dionysus)或巴克科斯(Bacchus)(祂也同樣是降臨冥府又回到人間)。俄耳甫斯據說他創作出(Mysteries of Dionysus)。Apollodorus (Pseudo-Apollodorus),.

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哈耳摩尼亞 (希臘神話)

哈耳摩尼亞(Ἁρμονία、Harmonia)是希臘神話中代表和諧和協調的女神。在羅馬神話中對應的神祇為孔科耳狄亚(Concordia)。哈耳摩尼亞的對頭是厄里斯,厄里斯在羅馬神話中的對應是狄斯科耳狄亚(Discordia)。.

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琉科忒亚

琉科忒亚(希腊语:Λευκοθεα,“白色女神”)是希腊神话中一个宁芙。有关她的传说相当繁多,但比较一致的一点是,她是转变为宁芙的。 根据流传最广的传说,她原先是伊诺:卡德摩斯之女、塞墨勒的姊妹以及阿塔玛斯的妻子。她和丈夫接受赫耳墨斯的嘱托而抚养了狄俄倪索斯,因而遭到善妒的赫拉的报复,她调遣厄里倪厄斯将他们变成了疯子。疯癫的伊诺抱着孩子墨利克尔忒斯跳进了彼奥提亚(Beotia)的大海里。(根据不同的版本,她还烹煮了自己的孩子,等等。参见“伊诺”。)波塞冬将他们两个都变成了神祇:伊诺成为了琉科忒亚,而墨利克尔忒斯变成了帕莱蒙。 在罗得岛的传说中,跳进海中变成琉科泰娅的是哈利亚(Halia,“大海的”),一个当地的宁芙、忒尔喀涅斯的姊妹。她是波塞冬(在这个岛上长大)的伴侣,为他生育了罗得以及六个儿子。她后来被自己的儿子们强奸,跳入海中自尽,变成了琉科忒亚。而这六个儿子被阿佛洛狄忒所惩罚而变疯,并被波塞冬永远囚禁在大地深处。这样,罗得岛的人们可以将自己的神话历史追溯到罗得和她的丈夫提坦神赫利俄斯。 在荷马的《奥德赛》中琉科忒亚化身为海鸥在俄底修斯遇上海难的时候出场,交给他一方纱巾,让他围在腰间以获得神力保护,最终得以见到瑙西卡。 她在拉科尼亚(Laconia)拥有祭坛,被人认为携有神谕,可以为人释梦。.

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神劇

劇(oratorio)是一種类似歌剧的大型声乐体裁,但它有一个叙述故事的人,通常同时使用管弦樂團、獨唱家以及合唱團。.

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神谱

谱(也譯作神統記,Theogony,希臘語:Θεογονία)是由古希腊诗人赫西俄德所写的长诗,共1022行,以六音部格律(Hexameter)写成。是迄今仅存的完整神谱诗,最早系统地记叙了古希腊诸神的谱系。内容描述希腊神话中众神的起源,从混沌卡俄斯诞生一直讲到奥林匹斯诸神统治世界,并在其中穿插大量关于神灵之间的正義與美好的神话。.

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狄俄倪索斯

戴歐尼修斯(Διόνυσος,Dionysos;Dionysus),古希腊神话中的酒神,与古罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)相对应。戴歐尼修斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子,又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中,帕身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的戴歐尼修斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。.

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赫拉

赫拉(Ἥρα 或 Ἥρη、Hera),是古希腊神话中的天后、奧林帕斯山众神之中地位及权力为最高的女神,同时也是奧林帕斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的众多儿女之一,也是宙斯的姐姐和第三位合法妻子(墨提斯、忒弥斯、希拉),而且还是宙斯的这三位合法妻子中唯一的一位正妻(包括不合法的妻子,继勒托后希拉排在第七位)。她和宙斯共同育有阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫柏和厄勒梯亚。希腊神话裡的希拉相對應於羅馬神話里的天后朱諾(Iūno、Juno)。赫拉被认为是婚姻和妇女的保护神,掌管婚姻和生育,同时也是阿尔戈英雄的保护神。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地,随着奥林帕斯教的统一,她被希腊各地所接受,从迈锡尼到希腊的各地都有她的神殿,甚至亚美尼亚,巴比伦,伊朗,亚述,埃及都有赫拉的信徒和朝圣者。赫拉并不只是一位爱琴海地区的女神。在阿耳戈斯有专门纪念赫拉女神的“天后节”。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人/女统治者”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉(gold-shod Hera)”;在荷马史诗中,她被称为“白臂女神赫拉(white-armed goddess Hera)”、“金座女神赫拉(golden-seated goddess Hera)”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)(ox-eyed Queen of Heaven)”,形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽,拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛,臂膀洁白如百合,一头秀美的卷发从王冠下边泻出,流露出威严而安详的神情。诸如此类的这些形容语都与图腾崇拜有关。.

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金星表面特徵列表

本表列出已命名的金星表面地质特征。金星是距太阳第二近的行星,被划分为一颗类地行星,由于与地球有相似的大小、重力和构成(金星是大小和距离最接近地球的行星),有时也称之为地球的“姊妹星球”。金星表面覆盖着厚密的云层,并存在曾经有过剧烈火山活动的明确证据,拥有类似于在地球上所发现的盾状和复式火山。 注:以下中文名称主要引用《世界神话辞典》1989年辽宁人民出版社;《世界各民族神话大观》1993年世界文化出版公司。.

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雅典娜

雅典娜(现代希腊语:Αθηνά;拉丁語:Athena;阿提卡方言:Ἀθηνᾶ或Ἀθηναία;伊俄尼亚方言:Ἀθήνη或Ἀθηναίη(多用于史詩);埃俄利亚方言:Ἀθήναα;多里斯方言:Ἀθαναία或Ἀσάνα)是希腊神话中的智慧女神和战争女神,奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神,同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。 在罗马神话中与雅典娜相对应是弥涅耳瓦(拉丁语:Minerva)。.

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木卫二十九

木卫二十九(,Thyone,,;希腊语:Θυώνη),又名,是木星的一颗逆行的不規則衛星。由斯科特·谢泼德所領導的夏威夷大學研究小組於2000年發現。 其直徑約為4公里,軌道平均半徑為21.406 Mm,軌道周期為639.803地球日,與黃道間的軌道傾角為147°(与木星赤道147°),運轉方向為逆行,軌道離心率为0.2526。它的平均轨道速度是2.43 km/s。 它在2003年8月被命名为Thyone,指希腊神话中狄俄倪索斯的母亲塞墨勒。 它是中的成员,而阿南刻衛星群是一群環繞木星逆行的不規則衛星,它們的軌道半長軸在19.3與22.7 Gm之間,且軌道傾角都在150°左右。.

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亦称为 斯提姆拉。