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60 关系: 十市瓊入媛命，千千衝倭姬命，卑弥呼，大伴武日，大彦命，大生部多，天日槍，富士山本宮淺間大社，崇神天皇，常世國，常世神，丹波道主命，五社神古墳，仲哀天皇，伊势神宫，伊奈波神社，伊射波神社，佐紀陵山古墳，佐美長神社，彥坐王，彥主人王，彥國葺命，御间城姬，念佛寺山古墳，土師氏，國方姬命，兩道入姬命，前1世纪国家领导人列表，倭姬命，皇居，神道，祖別命，竹取物語，继体天皇，田道間守，當麻蹴速，狹穗姬命，相撲，白鬚神社，高比賣命，豐鍬入姬命，都怒我阿羅斯等，阿加流比賣神，蘇那曷叱知，野見宿禰，息速別命，武渟川别，汉朝，淡輪御陵古墳，渟名城入姬命，... 扩展索引 (10 更多) »
十市瓊入媛命
十市瓊入媛命（とおちにいりびめのみこと，生卒年不詳）乃崇神天皇與尾張大海媛所生之皇女，其生平事蹟不詳。同母之兄弟為八坂入彥命，異母之兄弟則為垂仁天皇、。.
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千千衝倭姬命
千千衝倭姫命（ちちつくやまとひめのみこと，生卒年不詳）乃崇神天皇與御間城姬所生之皇女，其生平事蹟不詳。同母之兄弟姊妹為垂仁天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、倭彥命、五十日鶴彥命等人，異母之兄弟姊妹則為、八坂入彥命、豐鍬入姬命、大入杵命、渟名城入媛命、十市瓊入媛命等人。.
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卑弥呼
卑彌呼（ひみこ，），古代日本邪馬台國的女王。她是在《三國志》所載和曹魏往來甚密的倭女王，能使鬼道（方術），以妖惑眾，年長不嫁。漢桓、靈年間，倭國大亂，母系社會男主雖有漢綬金印不能服眾，因而造成倭國之亂，而卑彌呼以鬼道平定内亂登上王位，時年17歲。卑彌呼不參與政事，由弟弟辅佐治理国家。女王居住深宫，僅由一男子出入供奉飲食，有侍婢千人常在其左右。彌生時代日本列島大小諸候國30多個，卑彌呼女王為了鞏固邪馬台政權，花費巨大代價交接曹魏，明帝曹叡則封卑彌呼為“親魏倭王”，授其金印。卑彌呼在位七十多年，於九十多歲高齡去世。死後大作冢，四周長百餘步，殉葬奴婢百人。.
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大伴武日
大伴武日（，）是《日本書紀》記載的日本古代人物，《日本書紀》稱其為大伴武日連，其他文獻則稱為大伴健日連，《古事記》則沒有記載。的遠祖，垂仁天皇時期五大夫之一。在景行天皇在位期間，曾經跟隨日本武尊東征蝦夷。.
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大彦命
大彦命是古代日本的皇族，在古事记做大毘古命，被比定为稻荷山古坟出土铁剑铭文上的意富比垝。是第8代天皇孝元天皇的长子，第11代天皇垂仁天皇的外祖父；也是阿倍氏的始祖。四道将军中的一位，被派遣到北陆道。.
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大生部多
大生部多（おおうべ の おお）乃《日本書紀》記載鼓吹村人膜拜常世神的人物，他宣稱祭拜此神可使富者長壽、貧者富裕、年長者返老還童。.
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天日槍
天日槍（アメノヒボコ）又稱作天之日矛、日桙、天日槍命、天日桙命、海檜槍等，為《記紀》二書裡出現的新羅王子，但在《播磨國風土記》裡卻搖身一變成為神祇。.
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富士山本宮淺間大社
富士山本宮淺間大社（ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ）是位於日本靜岡縣富士宮市的神社。為式內社（名神大社）、駿河國一宮、舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。日本國內約1300座淺間神社之總本宮、富士信仰的中心地。.
崇神天皇
崇神天皇（），為日本第十代天皇，其在《日本書紀》中被稱作御間城入彦五十瓊殖尊，在《古事記》裡則名為作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇，也有人認為他才是大和王權的創建者。.
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常世國
在日本神話中，常世國（常世国、とこよのくに）乃位於大海彼方之國，是一個永久不變的不老不死、返老還童的理想鄉，《古事記》、《日本書紀》、《萬葉集》、《風土記》等書籍可見其記述。.
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常世神
常世神（トコヨノカミ）乃《日本書紀》記載新興宗教的神明，祭拜此神可使富者長壽、貧者富裕、年長者返老還童。.
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丹波道主命
丹波道主命（たんばのみちぬしのみこと/たには-、生卒年不詳），《古事記》《日本書紀》等记录的古代日本皇族（王族）。 《日本書紀》作丹波道主命、丹波道主王，《古事記》作丹波比古多多須美知能宇斯王（たんばひこたたすみちのうし/たには-）。 第9代開化天皇之孫，第12代景行天皇的外祖父。为四道将軍之一，派遣到丹波。.
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五社神古墳
五社神古墳（）是位於日本奈良縣奈良市山陵町字宮之谷的一座，雖然實際上入葬者不明，但是古墳被宮內廳指定為第14代仲哀天皇皇后神功皇后的陵墓，稱為狹城盾列池上陵，為日本全國第12大的古墳，推算建於古墳時代前期（4世紀末）。.
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仲哀天皇
仲哀天皇（）是傳說中日本第十四代天皇，其在《日本書紀》中被稱作足仲彦尊，《古事記》裡則名為帶中日子命。日本武尊第2子、母為垂仁天皇之皇女，兩道入姬命（ふたじいりひめのみこと）。神功皇后的丈夫。.
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伊势神宫
伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社，被定為之本宗，即神社本廳所屬所有神社的中心。正式名稱為神宮，在與其餘神宮區別時才會冠上地名。無神階，于明治時代至戰前為止，在之近代社格制度中，被視為特別的存在，而不定社格。.
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伊奈波神社
伊奈波神社是一座位於日本岐阜縣岐阜市的神社，在以前的延喜式神名帳中所記載的社格為國幣小社，是美濃國的三宮。原本神社的名稱為日語發音相同的稻葉神社。.
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伊射波神社
伊射波神社（）是位於三重縣鳥羽市安樂島町（安楽島町）加布良古崎的神社，社格為式內社（大社）論社、志摩國一宮、舊社格為無格社。神社又稱為「志摩大明神」、「加布良古大明神」或「かぶらこさん」。.
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佐紀陵山古墳
佐紀陵山古墳（）是位於日本奈良縣奈良市山陵町的一座，屬於，雖然入葬者不明，但是古墳經宮內廳指定為第11代垂仁天皇的皇后——日葉酢媛命之墓，並且稱為狹木之寺間陵。由於在大正時代遭到盜掘，因此進行了在當時來說較具規模的調查。.
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佐美長神社
佐美長神社（，又稱大歲神社、大歲宮）是位於日本三重縣志摩市，由伊勢神宮皇大神宮（內宮）的別宮伊雜宮管轄的神社，神社境內建有同樣由伊雜宮管轄的佐美長御前神社。社格為式內社（小社）。神社位於三重縣志摩市字穗落的川邊地區磯部町史編纂委員会 編（1997）：403頁，地處於約10米高的小丘上谷川 編（1986）：171頁。有些意見認為佐美長神社的社址往昔如一，另一些意見則認為神社在江戶時代前是位於大海或濕地，後來才移至現址式内社研究会 編（1990）：607頁。按《倭姬命世記》記載，佐美長神社與伊雜宮在同一位置，但是按《安貞二年（1228年）內宮遷宮記》記載「向西南方向的大歲神社（佐美長神社）朝拜」，神社則位於其西南方向。佐美長神社和佐美長御前神社與伊雜宮距離約800米，而連接兩地的道路稱為「御幸道」，是神來往兩地的道路中野（1981）：18頁。按《伊勢兩宮別宮攝末社》，佐美長神社是內宮的末社，在近代才變成伊雜宮的管轄社磯部町史編纂委員会 編（1997）：402頁，為五座伊雜宮管轄社中的第1位宇治山田市役所 編（1929）：17頁。.
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彥坐王
彥坐王（，）是日本古代記紀記載的皇族。在《日本書紀》中稱為彥坐王，《古事記》稱為日子坐王，其他文獻則表記為彥坐命和彥今簀命。 彥坐王是第9代開化天皇的第三皇子，亦是第12代景行天皇的曾祖父。留傳下來的記載不多，但是《古事記》有詳細記載其系譜。.
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彥主人王
按《上宮記》逸文製作的系圖（部份） 彥主人王（，）是《日本書紀》等文獻記載的日本古代皇族，《上宮記》逸文稱其為--斯王『釈日本紀』巻13 述義9 第17所収『上宮記』逸文（（経済雑誌社、1897年-1901年、近代デジタルライブラリーより）354-355コマ参照）。。第15代應神天皇四世孫，繼體天皇的父親。.
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彥國葺命
彥國葺命（，）是記紀記載的古代日本人，《日本書紀》稱其為彥國葺，《古事記》稱為日子國夫玖命，其他文獻則稱為彥訓服命。第五代天皇孝昭天皇之子的曾孫或玄孫，臣的遠祖，垂仁天皇時期五大夫之一。.
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御间城姬
御間城姬（みまきひめ，生卒年不詳）為孝元天皇孫女、大彦命之女，崇神天皇的皇后。《古事記》將她記作御真津比賣命，與崇神天皇育有垂仁天皇、彦五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命等子女。.
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念佛寺山古墳
念佛寺山古墳（），又稱高坊山古墳，是位於日本奈良縣奈良市油阪町字山之寺的一座，雖然實際上入葬者不明，但是古墳被宮內廳指定為第9代開化天皇的陵墓，稱為春日率川坂上陵。.
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土師氏
土師氏（はじし）是日本古代的氏族。 相傳天穂日命的後裔野見宿禰發明了代替殉葬者的埴輪，於第11代天皇垂仁天皇時任「土師職」，至仁德天皇時改名為土師連姓。 土師氏根據地為河内國。其後土師氏由桓武天皇賜姓（カバネ），分為大江氏・菅原氏・秋篠氏。.
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國方姬命
國方姬命（くにかたひめのみこと，生卒年不詳）乃日本第十代崇神天皇與皇后御間城姬生下的皇女，生平事蹟不詳。同母兄弟有垂仁天皇等人，異母兄弟則為、八坂入彥命等人。.
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兩道入姬命
兩道入姬命（生卒年不詳），乃是日本第11代天皇的垂仁天皇的皇女，第12代天皇景行天皇皇子日本武尊的夫人，日本武尊的其他夫人还有弟橘媛、吉備穴戸武媛、山代之玖玖麻毛理比卖、布多迟比卖。 《古事記》記載，兩道入姬命，一名石衝比賣，是宮人弟苅幡戶邊所生。《日本書紀》記載，兩道入姬命嫁给日本武尊為妃後，生下稻依別王、仲哀天皇、布忍入姬命、稚武王。仲哀天皇元年（192年）1月，仲哀天皇即位，尊為皇太后。当时并没有皇太后的称号，《日本書紀》的作者以律令制时代的制度比附。.
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前1世纪国家领导人列表
前2世纪 - 前1世纪 - 1年.
倭姬命
倭姬命（やまとひめのみこと。生薨年不明）是記紀中傳說的古墳時代以前的皇族。第11代垂仁天皇之第4皇女。母是皇后日葉酢媛命。被視為將天照大神在磯城的嚴橿之本（笠縫神社、檜原神社比定）立神籬，（垂仁天皇25年3月丙申）在伊勢之地祭祀（現伊勢神宮）的皇女，傳說此為齋宮的直接起源。.
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皇居
皇居（）是指日本天皇居住的宮殿。傳統上，日本沒有定都的概念，習慣以在位天皇（大王）的所在地為國都（古代稱為「京」），並以在位天皇居住之宮殿為皇居（古代稱為「宮」）。現在的皇居位於東京都千代田區，即原江戶幕府歷代將軍所居住的江戶城，但範圍較原始的江戶城為小。.
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神道
道是日本的原生傳統宗教，為日本人（大和民族）的，奠基於日本自古以來的民間信仰與自然崇拜，屬於泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神，從山、海之類的自然界物體或現象、祖靈、傳統神話中的的神祇與英雄、乃至各種幽靈等皆是，數量之多可以「八百萬神」來形容。與其他民間信仰相似，神道沒有統一的信仰組織，旗下分為數個流派。.
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祖別命
別命（，）是記紀記載的日本古代皇族，父親是垂仁天皇。.
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竹取物語
《竹取物語》或名為《竹取翁物語》，是日本最早的物語作品。作者與創作年代不詳、乃是以女文字（假名）所寫成的物語文學。 《竹取物語》開闢了新型文人文學創作的先河，它敘述赫奕姬（又译作辉夜姬）被竹取翁自發光的竹中取出，由其夫婦所養育。一般認為該書在平安時代前期寫成、不過實際的成立年代依舊未詳。《萬葉集》卷十六第三七九一歌中、有一首〈竹取翁〉詠嘆天女的長歌、與本故事當有關聯。.
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继体天皇
继体天皇（，），是第二十六代日本天皇。 允恭天皇39年，出生于越前国（一说他來自伽耶）。日本第26代天皇（在位：継体天皇元年（507年）2月4日 - 同25年（531年）2月7日）在位期间正值多事之秋。512年，大伴金村同意割让朝鲜半岛任那四县于百济（交换百济五经博士）。522年，梁朝人司马达等抵日传佛教。527年至528年間磐井之乱（由大連物部鎮壓）。 繼体天皇25年舊曆2月7日，過世，壽81歲。 《日本書紀》記載继体天皇父彦主人王為應神天皇5世孫。母為垂仁天皇7世孫，振媛（ふりひめ、布利比弥命）。由於史書記載继体天皇不是前任天皇的子嗣，且史書記錄中他和天皇世系的男性直系關係比較遙遠，因此史學界對继体天皇的世系身份有爭議。按照多數史料的記載，他繼任天皇時並非當然的王位繼承人。有史料記載他在繼承前是越國的王或部落領袖，在前任天皇去世後，由權臣大伴金村主導繼位。當代史學界甚至有説法認爲按照現代的朝代概念，继体天皇應該被視爲一個新朝代的創始人（“初代大王”）。 現代研究者認爲继体天皇的繼承權大概在當時也頗有爭議。根據史料記載，他在繼位20年之後才進入政治中心大和國，不久就暴發磐井之乱。继体天皇死後的繼承問題再度引發紛爭，他有三個兒子先後成爲天皇。 他設置了日祠部祭拜天照大御神。.
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田道間守
道間守（たじまもり、たぢまもり）乃《記紀》記載之日本古代人物，《日本書紀》寫成「田道間守」，而《古事記》則記成「多遲摩毛理」、「多遲麻毛理」。相傳田道為天日槍之後裔，之祖先，現在則被視為糖果糕點的神祇。.
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當麻蹴速
麻蹴速（，生年不明 - 垂仁天皇7年7月7日）是垂仁天皇時代留下勇名之人物。後世將當麻和野見宿禰視為相撲之祖神，共同祭祀在傳說兩者相撲之地，奈良縣櫻井市穴師坐兵主神社之攝社、相撲神社。.
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狹穗姬命
狹穗姬命（平假名:さほひめのみこと，），日本第11代天皇垂仁天皇的皇后，因兄长狹穗彦的叛乱而自尽。《日本书纪》記載成狹穗姬命，《古事记》則記成沙波遲比賣命。.
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相撲
撲是日本傳統的体术，由兩名力士裸露上身，互相角力。由神道的占卜神事發展而成，作为专业竞技项目，則稱為大相撲。相撲是日本的国技和国際性的武术、格斗和体育运动。.
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白鬚神社
白鬚神社（しらひげじんじゃ）是位在日本滋賀縣高島市的神社。為國史見在社、舊社格為縣社。日本全國約300座白鬚神社・白髭神社之總本社。 以沖島為背景，如同浮在琵琶湖畔的鳥居，所以也被稱作「近江之嚴島」。.
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高比賣命
比賣命（シタテルヒメノミコト）為日本神話中出現的女神，《古事記》記作下照比賣命，亦名下光比賣命；《日本書紀》寫作下照姬，亦名高姬、稚國玉；《先代舊事本紀》地神本紀作下照姬命。至於其雙親，《古事記》說是大國主神及多紀理毘賣命的女兒，阿遲鉏高日子根神之胞妹；《日本書紀》作顯國玉神之女；《先代舊事本紀》地神本紀作大己貴神與田心姫命之女，味耜高彥根神之同母胞妹。.
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豐鍬入姬命
豐鍬入姬命（トヨスキイリヒメノミコト）或豐耜入姫命為《日本書紀》之記載，她是崇神天皇（御間城入彥五十瓊殖尊）及其妃遠津年魚眼眼妙媛所生之皇三女；《古事記》寫作豐鉏入日賣命。根據《日本書紀》，她是日本史上第一位齋王，奉祀天照大神。.
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都怒我阿羅斯等
都怒我阿羅斯等（つぬがあらしと）或名于斯岐阿利叱智于岐（うしきありしちかんき），乃《日本書紀》中記載來自古朝鮮意富加羅國皇子，今福井縣「敦賀市（つるが）」之地名起源於此。.
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阿加流比賣神
阿加流比賣神（アカルヒメノカミ）為《記紀》二書裡出現、由代表太陽的赤玉幻化而成的女神。.
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蘇那曷叱知
蘇那曷叱知（そなかしち，或寫成蘇那曷叱智）乃《日本書紀》中記載來自古朝鮮任那國。.
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野見宿禰
野見宿禰（のみのすくね）乃日本传说中垂仁天皇时代相扑力士。傳說當他与另一位力士當麻蹶速比刈，他一腳踢死後者。 雖然不是真相扑。但他被人认为是相扑力士始祖，也是菅原道真的祖先。後世將野見和當麻視為相撲之祖神，共同祭祀在傳說兩者相撲之地，也就是奈良縣櫻井市的相撲神社（穴師坐兵主神社之攝社）。他也提议天皇用陶俑代替活人陪葬。.
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息速別命
息速別命（，）是日本古代記紀記載的皇族，父親是垂仁天皇。.
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武渟川别
武渟川别是古代日本的皇族，在古事记作建沼河别命。是第8代天皇孝元天皇的皇子大彦命之子，阿倍氏的始祖，四道将军之一，垂仁天皇朝的五大夫之一。.
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汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
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淡輪御陵古墳
淡輪御陵古墳（）是位於日本大阪府泉南郡岬町的一座，屬於淡輪古墳群。 雖然實際上被葬者不明，但是古墳被宮內廳指定為第11代垂仁天皇皇子的陵墓，稱為宇度墓或宇都墓古墳。.
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渟名城入姬命
渟名城入姬命（，）是日本古代記紀記載的皇族，《日本書紀》稱其為渟名城入姬命、淳名城入姬命或渟名城稚姬命，《古事記》稱為沼名木之入日売命，《古事記》並沒有記載其相關事蹟。第10代崇神天皇的皇女，聞名於與奈良縣天理市的大和神社祭神倭大國魂神相關的事蹟。.
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振媛
振媛（布利比卖命），乃是日本皇族彥主人王的夫人，生下繼体天皇。活目天皇（垂仁天皇）七世孫女，她的父亲是父亲乎波智君。 垂仁天皇生磐撞别命，磐撞别命生石城别王，石城别王生伊波己里和气，伊波己里和气生麻和加介，麻和加介生阿加波智君，阿加波智君生乎波智君。譽田天皇（应神天皇）五世孫彥主人王听说振媛容顏姝妙很有美色，从近江國高嶋郡三尾的別業，遣使到三國坂名井聘娶，納以為妃，于是生下繼体天皇。繼体天皇幼年，父王去世。振媛歎道：“妾今遠離桑梓，安得膝養？余歸寧高向，奉養天皇。”武烈天皇死后没有后裔，繼体天皇即位为第26代天皇，立振媛為皇太夫人。.
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日叶酢媛命
日叶酢媛命（ひばすひめのみこと，？－3年7月6日），垂仁天皇皇后，丹波道主王的長女。《日本书纪》记作“日叶酢媛”、“日叶酢根命”、“日叶洲媛命”。《古事记》记作“冰羽州比卖命”、“比婆须比卖命”。生五十瓊敷入彥命、景行天皇、大中姬命、大中津日子命、倭姬命、稚城瓊入彥命。.
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日本天皇世系圖 (平安時代及以前)
本條目列出了日本天皇由傳說時代到平安時代的的直--世系圖，鎌倉時代至今的日本天皇直--世系圖參見世系圖的後半部。.
日本天皇列表
一般相信，日本自古以來未曾改朝換代，始終為皇室一系（號稱「萬世一系」），但開始幾位天皇的事蹟來自傳說、神話，從第十代崇神天皇開始考古學才確認實際存在，自第十五代應神天皇開始歷史可信度才大為提高。.
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日本皇后列表
日本皇后列表包括日本所有天皇的皇后、中宮，以及尊稱皇后。.
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景行天皇
景行天皇（；垂仁天皇17年（前13年）- 景行天皇60年11月7日（130年12月23日））是日本第12代天皇（在位71年7月11日－130年11月7日）。 雖然《日本書紀》和《古事記》記載了他的事跡，但其真實性仍有疑問。日本書紀記載他曾率軍遠征九州的筑紫國。.
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1世纪
公元1年1月1日至100年12月31日的这一段期间被称为1世纪。.
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1年国家领导人列表
Category:1年 Category:历年国家领导人列表.
2世纪
101年1月1日至200年12月31日的这一段期间被称为2世纪。.
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2年国家领导人列表
Category:前1年 Category:历年国家领导人列表 Category:2年.