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大國隆正
大國 隆正 （大国 隆正；おおくに たかまさ；），是日本幕末・明治維新期間的國學學者、神道家。別姓野之口。又名一造、匠作、仲衛，諱秀文、秀清、隆正，字子蝶，號葵園、佐紀乃屋 。.
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井伊直弼
井伊直弼（），字应卿，号埋木舍、柳王舍、宗观等。近江国彦根藩第15代藩主兼江戶幕府的大老，在安政大狱中大肆翦除異己，最著名的事迹是与美国签订日美修好通商条约，赋予美国商人与海员治外法权，并开放港口。1860年在櫻田門外之變中被反对派的水戶藩脱藩武士暗杀身亡。.
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伏見稻荷大社
伏見稻荷大社（伏見稲荷大社）是一位於日本京都市伏見區內的神社，是遍及日本全國各地約四萬多所的稻荷神社之總本社，以境內所擁有的「千本鳥居」聞名。.
國学 (日本)
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皇国史观
皇国史观是日本以天皇為中心，評斷歷史人物、事件之於天皇屬於忠誠或是叛逆之觀點而出發的思想。其肇始者為日本南北朝時期，隸屬南朝的北畠親房為了發揚南朝之正統性所著之《神皇正統記》。江戶時代，水戶學之《大日本史》亦繼承其觀點，設立叛臣、逆臣傳，瘩罰謀逆之人。一如《大日本史·逆臣》傳序「弒逆，人神所共憤，而天地所不容也。一有弒逆之臣，則人人得而誅之。其得保首領、老死牅下，乃幸而免耳。異邦之史，臣弒其君者，歷世不絕。故歐陽脩創例於《唐書》，《元史》臣論列於遼、金二史，皆本《春秋》之意，而使生者膽落，死者骨驚，抑又嚴矣。」 明治维新後，其史觀變成主流，卻隨著一部分國粹思想主義之國學者如大國隆正之流，而演變成類似中国民族主义般，自命為高人一等之天朝的變質局面。此者於二战時期达到顶峰，卻也因二战敗而被視為禁忌。如今隨口提起則恐有遭人側目之虞。然而，在少部份右翼势力中仍然相当有其影響力，與左派進行意识形态相爭。 上述變質後的“皇国史观”之核心思想是：神化大和民族、日本天皇和日本宗教及文化；不顧日本二戰時军国主义侵略战争的一面，單純宣揚“自存自卫”和“解放亚洲”的“圣战”、“正义之战”之說。大東亞共榮圈亦將侵略战争中的犧牲者看作是效忠天皇、“为国捐躯”的“英灵”。 二战后，“皇国史观”这种军国主义历史观，在美国占领日本初期的民主改革中已被否定。但随着美國與蘇聯进入冷战，美国占领当局认为，日本反军国主义的政治势力大多属于日本左翼力量；于是，为了压制左翼，美国占领当局改变了对日政策：一方面改变原先废除天皇（美国當時认为天皇是日本军国主义势力的总代表）的想法，以压制日本的左翼及减少日本右翼势力对美军占领的抵制；另一方面，又解除对日本的二战战犯及高官的清洗令，允许日本发展军备；遭到“整肃”的前战犯，例如岸信介，重新出现、活跃在日本政界。 Category:大日本帝國 Category:日本歷史認識問題.
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西鄉殿 (大河劇)
《西鄉殿》，2018年1月起，於日本時間每週日晚間八點在NHK電視台播出的第57部大河劇，由鈴木亮平主演。.
鄰交徵書
《鄰交徵書》，日本江戶時代學者伊藤松（字貞一，號威山）所編，採用漢語文言文體，收錄了古代中日兩國上起漢魏，下迄明清的邦交文獻及詩文，對中日關係史的研究，整理並提供了大量的珍貴史料。.
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有栖川宮幟仁親王
有栖川宫帜仁亲王（1812年2月17日（文化9年1月5日）-1886年（明治19年）1月24日），是日本幕末到明治时期的皇族，是有栖川宫韶仁亲王的第一王子。.
日本國學
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