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吳藻卿
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一新社
一新社，由澎湖文人學士創設的神明會或鸞堂組織，前身是普勸社。一新社在澎湖發展歷史十分獨特，各地公廟往往是官方倡建或者同村居民合資籌建，而一新社則僅以鸞堂（善堂）結社之力，單獨創建「一新社聖真寶殿」，開善堂蓋廟風氣之先。.
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紅木埕武聖廟
澎湖馬公紅木埕武聖廟，又稱紅毛城武聖廟、朝陽里關帝廟、關夫子廟、關聖廟或武忠廟，主祀關聖帝君，澎湖四大古廟之一，亦屬闔澎公廟性質的官廟。.
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靈光殿
光殿，舊稱紫稜殿，興建於昭和七年（1932年），地處媽宮北隅火燒坪（今光榮里、光明里一帶），故俗稱火燒坪宮，屬於角頭公廟性質之廟宇，主祀朱府王爺與文衡帝君。.
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澎湖鸞堂列表
鸞堂」又稱「善堂」，是一種以扶鸞方式為主的宗教組織。澎湖的鸞堂多與村里鄉鎮各家公廟並存，與台灣本島的鸞堂發展大相逕庭。 澎湖的善堂發展奠基於咸豐三年（1853年），媽宮發生痢疾，一些文人之士以為天道不彰，欲勉人行善挽救天災，成立「普勸社」，奉祀聖帝真君（即關聖帝君）牌位，這便是澎湖善堂發展之起源，光緒13年（1887年），媽宮士紳林介仁出面復興宣講，並將「普勸社」改名「一新社」，沿用迄今。 一新社同時也是澎湖地區鸞手培訓的中心，在光緒25年（1899年）到民國66年（1977）期間，一新社陸陸續續輔導澎湖諸方村廟兼辦善堂（鸞堂），根據馬公市各里叢書（寺廟篇）記載，有高達45間之數。.
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文澳聖真寶殿
文澳聖真寶殿，原名許真君廟，主祀文衡帝君（關聖帝君），副祀慈濟真君（感天大帝，俗名許遜），為澎湖縣馬公市區一新社聖真寶殿的分支。澎湖媽宮鄉紳一新社成員因躲避乙未戰爭的戰火暫駐文澳開辦的鸞堂，並於明治35年（1902年）設立廟宇，廟宇名稱各取主副祀神稱謂一字合成，即「聖真寶殿」。.
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