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22 关系: 厄伽陀，却克里王朝，南线 (泰国)，吞武里王朝，吞武里縣，大城 (泰国)，孔敬糖業，中華民國與泰國關係，帕徹獨彭大寺院，北欖寺祖師，鐵金剛大戰金槍客，讪耶·探玛塞，黎明寺，郑信，投币祈福，泰國宗教，泰国历史，拉玛八世大桥，拉玛四世，拉達那哥欣王國，拉达那哥欣岛，曼谷地鐵紫線。
厄伽陀
厄伽陀（；），泰國大城王朝第33代國王也是最後一代國王，1758年至1767年在位。「厄伽陀」在泰語中是「獨眼者」的意思。厄伽陀由於患有麻風病，又被稱為「癬王」（）。 厄伽陀是國王波隆摩閣之子。他的兄長Thammathibet於1732年被波隆摩閣任命為副王。但Thammathibet與波隆摩閣的妾通姦，厄伽陀將此事告知父親，並於1746年擊敗並殺死了Thammathibet。Thammathibet死後，厄伽陀成為了第一順位繼承人，本應成為副王，但波隆摩閣認為厄伽陀沒有統治國家的能力，沒有任命厄伽陀，而是任命烏通奔擔任副王。 1758年，波隆摩閣逝世，烏通奔繼位。厄伽陀被送入寺院出家，但兩個月以後厄伽陀起兵叛亂，在苏里雅玛英大殿（พระที่นั่งสุริยาสน์อมรินทร์）即位。烏通奔被迫退位並出家。 厄伽陀在位期間，大量修建宮殿並沉溺於酒色之中，大城王朝國力日削。1760年，緬甸國王雍笈牙率軍入侵大城王朝。厄伽陀被迫任命烏通奔為將軍抵禦緬甸的進攻。不久雍笈牙逝世，大城王朝得以繼續倖存7年。 1766年，緬甸軍隊由和率領，征服了蘭納和寮國，隨後包圍了大城王朝的首都阿瑜陀耶。厄伽陀在叻丕府和吞武里組織軍隊反擊，但被緬甸擊敗。厄伽陀見大勢已去，秘密逃離了首都。1767年4月7日，阿瑜陀耶被緬甸軍隊攻陷並焚毀，大城王朝滅亡。 厄伽陀在今大城府的挽巴茵縣隱匿了十餘天，最終因沒有糧食而餓死。 來興府副府尹鄭信趁着清缅战争爆发而缅甸大城驻军大部被迫回国抵抗清军之机起兵反對緬甸的統治，驅逐了緬甸軍隊，並建立了吞武里王朝。 Category:泰國國王 Category:末代帝王.
却克里王朝
却克里王朝（泰语：ราชวงศ์จักรี），又称曼谷王朝，是从1782年起延续至今的泰国王室。王朝的名字源于开国君主昭丕耶却克里（拉玛一世）的名字。该王朝的君主在1932年前是拥有专制权力的统治者。1932年，泰国变成了一个君主立宪制的国家，此后历代国王都只是国家的象征性元首。 因却克里王朝的建立者拉玛一世在推翻吞武里王朝的郑信后，冒称郑信之子向清朝朝贡，此后曼谷王朝的王室成员都以郑为王族中文姓氏。.
南线 (泰国)
南线是由泰国国铁（SRT）建造并拥有的铁路线，位于泰国的曼谷以南地区，总长度为1,144.29公里是该国最长的铁路线。.
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吞武里王朝
吞武里王朝（1769年 - 1782年）是泰國歷史上的一個王朝。其建立者是中泰混血兒達信（中文名鄭信）。 1767年，緬甸侵略暹羅，滅大城王朝。鄭信在東南沿海一帶組織了一支軍隊，反抗緬甸的統治。不久，清缅战争爆发，缅甸在大城的大部分驻军被迫回国抵抗清军，郑信趁机收復了大城。然而，大城因戰爭殘破不堪，鄭信沒有將都城定在那裡，而是建立在了吞武里。 鄭信在位期間消滅了各地割據勢力，又擊退緬甸的再次進攻，收復了清邁等地。他還征服了兰纳、万象、瑯勃拉邦、占巴塞，并同越南的阮主争夺真腊（今柬埔寨）。此外，泰国的教育和宗教学习得到了推进，并积极同中国、英国与荷兰展开贸易活动。 1782年，達信被通鑾·却克里所弒，一說是達信在政變中被殺，却克里援救不及。却克里即位後，成立却克里王朝，自稱拉瑪一世，遷都拉達那哥欣島，史稱曼谷王朝，吞武里王朝亦因此結束其短短十三年的統治。.
吞武里縣
吞武里县（ธนบุรี； ）是泰国曼谷的50个区之一，位于昭披耶河的西岸。其相邻的区有：曼谷艾县、拍那空县、空讪县、曼柯廉县、拉布拉那县、宗通县和帕世乍能县。 吞武里县曾是吞武里府的首府。1971年12月，吞武里府这一行政区划被废止，与拍那空合并成立今大曼谷都市。 吞武里王朝的首都吞武里位于今日的吞武里县境内。 Category:曼谷的区.
大城 (泰国)
帕那空思阿瑜陀耶（พระนครศรีอยุธยา，），又譯作大城，是泰国大城府的首府，坐落在湄南河谷。人口54888人（2006年）。因《罗摩衍那》记载中的不落之城阿约提亚而得名。.
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孔敬糖業
孔敬糖業股份有限公司（Khon Kaen Sugar Industry Company Limited，จำกัด เป็น บริษัท น้ำตาลขอนแก่น จำกัด），簡稱孔敬糖業、KSL，1945年由商人鄺順利在曼谷成立，1952年在吞武里府建廠。.
中華民國與泰國關係
中華民國與泰國關係是指中華民國與泰王國（舊稱暹羅）之間的關係。1946－1975年，兩國有官方外交關係，斷交後，在對方首都互設具大使館性質的代表機構。兩國雖無外交關係，但是雙方的民間交流未受影響且十分熱絡，兩地間也有密集的客貨運航線。2014年，中華民國僅次於日本及美國，為泰國第3大的投資来源地，累計投資金額達135.5億美元。.
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帕徹獨彭大寺院
帕徹獨彭皇家大寺院（วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหาร，，），為位於泰國曼谷拍那空县的一間大型佛寺。坐落於拉达那哥欣岛之中，北面毗鄰曼谷大皇宫。該寺原為大城王朝時期的波他欖寺（วัดโพธาราม，Wat Photaram），泰語簡稱波寺（วัดโพธิ์，Wat Pho），華人慣稱為臥佛寺。寺內有一尊46公尺長的卧佛像（พระพุทธไสยาส）。 帕徹獨彭皇家大寺院為。拉瑪一世基於原先波他欖寺的基礎進行改建，並在往生之後成為其主廟，部分的骨灰也安放於此。拉玛三世繼位後，亦大舉擴建及裝修此寺。寺內藏有全泰國最豐富的佛教藝術品。帕徹獨彭大寺院亦為早期泰國的公共教育重鎮，擁有一間泰醫學校，寺內的1,431塊泰文碑銘，也於2011年受聯合國教科文組織錄入亞洲的世界記憶計畫。此外，該寺也是傳統的發源地，迄今仍有持續授課。.
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北欖寺祖師
隆普唆·湛塔萨罗（），北榄寺祖师，也被尊称为“帕蒙昆帖牟尼祖师”（พระมงคลเทพมุนี）,1961年擔任的住持，是泰国的发掘者。身为北榄寺的前住持，他经常被人称呼为隆普·瓦罢喃（“北榄寺祖师”）。在战间期与第二次世界大战期间，他成为泰国家喻户晓的静坐大师。并对发展起到举足轻重的作用 。在中，他被被称为法身法门（Vijja Dhammakaya）静坐法的重新发掘者。这项静坐法，相信是佛陀本身曾用过的静坐方法。二十世纪初，有些学者已指出，隆普唆在把上座部佛教（“南传佛教”）介绍到西方方面，扮演了重要的角色。而之前在泰国是被忽略的一点。.
鐵金剛大戰金槍客
《鐵金剛大戰金槍客》（The Man with the Golden Gun），是第9部占士·邦系列影片。 本片其中一位邦女郎莫·亞當斯（Maud Adams）後來於八爪女中再度出任邦女郎，成為第一位連任兩次的邦女郎。.
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讪耶·探玛塞
讪耶·探玛塞（สัญญา ธรรมศักดิ์ ；RTGS：Sanya Thammasak；) 泰国的法官、大学教授和政治家，前任泰国总理。.
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黎明寺
黎明寺（วัดอรุณ Wat Arun），又称作晓庙、郑王寺或郑王庙，是泰国首都曼谷市曼谷艾县“血脉之河”湄南河西畔的一所佛教寺院。它的全名为 （Wat Arunratchawararam Ratchaworamahavihara）。 它是泰国境内规模最大的大乘舍利式塔，因此享有“泰國埃菲爾鐵塔”的美稱。位于湄南河支流昭披耶河西畔的吞武里区。始建于泰国的大城王朝，在鄭信迁都到此地創建吞武里王朝之後，吞武里区也日益兴盛。寺庙于1809年竣工，1847年又被重修。它是大城时期孟库国王时代留下的最伟大的创举、最璀璨的文化遗产，这使得黎明寺成为现今昭披耶河畔最古老的建筑、参观量最高的寺庙（黎明寺每日对外开放）。黎明寺的主塔高达82米，这座主塔是泰国著名的建筑，刻在了10泰铢的硬币背面。底座和塔身均呈方表，层数很多，面积逐层递减。四周各有陪塔一座，颜色各异，宏伟华丽，比主塔矮小几倍。塔上鋪貼許多彩色碎陶瓷。宝塔的地基部分绘有巨幅图画。.
郑信
达信大帝（ ；），即波隆罗阇四世（สมเด็จพระบรมราชาที่ 4），是泰国吞武里王朝建立者和唯一一位君主，1767年至1782年在位。原名信（สิน），又名郑信、郑新、郑国华、郑国英，是中國、暹羅混血儿，其父為廣東潮汕人。鄭信在對兩廣總督的呈文中自稱郑昭，中國文書稱之為“暹羅頭目”、“暹羅國長”。 郑信原为暹羅大城王朝的一名将领。缅甸贡榜王朝吞并暹罗之后，郑信起兵反抗缅甸的统治，最终驱逐了缅甸侵略者，平定各地割据势力，于1769年建立吞武里王朝。在位期间，击退了缅甸的再次入侵，征服了兰纳、万象、瑯勃拉邦、占巴塞，威胁真腊（今柬埔寨）。此外，还致力于推进泰国的教育和宗教学习，并积极同中国、英国与荷兰展开贸易活动。晚年受到精神疾病的困扰，引起官员及僧侣的不满。1782年，在一次宫廷政变中被废黜。将军昭披耶却克-里-自真腊归国，平定叛乱之后处决了他，自立为王，建立曼谷王朝。 今日的泰国人对郑信非常尊崇，尊稱他為達信大帝或吞武里大帝（）。他也被泰国人认为是泰国历史上的“五大帝”之一。.
投币祈福
投币祈福，是指向河流、湖泊、池塘、水井、喷泉、神像、铃铛等特定事物投掷钱币来祈福、消灾、许愿的行为与现象，在中国、泰国、印度、意大利、英国和德国等地均有类似的习俗。 投币祈福的活动有时会伴有一定的性质，如要求投币者用硬币击中香炉、铃铛、金钱等特定的目标，或者投到特定的位置，如投入香炉里面，穿过钱眼，投入动物像口中等，亦或者打水漂在水面弹起足够多的次数，方能达到所谓祈福的目的。.
泰國宗教
泰國憲法未規定泰國國教，而且保障所有泰國公民的宗教自由——但是國王一定要是佛教徒。2000年的調查結果顯示，94.6%的泰國人是信仰上座部佛教的佛教徒。穆斯林是泰國第二大宗教群體，占泰國人口的4.6%。 泰國最南端的府份——北大年府、惹拉府、陶公府以及宋卡府及春蓬府的部份地區——有著大量穆斯林人口，其中既有泰族也有馬來族。泰國南端主要是馬來人。基督徒（主要是天主教）占泰國人口的0.7%。錫克教徒和印度教徒人數較少，但也有一定影響力，他們居住在城市裡，主要從事零售業。 17世紀後，泰國有少量的猶太人。由2011年開始，穆斯林活動人士——泰國政府稱之為恐怖分子或分裂主義者——因腐敗及種族歧視與中央政府對抗。隸屬於文化部的泰國宗教局（Thailand's Department of Religion）負責該國宗教團體的註冊。它與泰國移民署的警察一起負責監管外國傳教士的傳教。.
泰国历史
泰國历史是泰国领土上发生的历史。.
拉玛八世大桥
拉玛八世大桥（สะพานพระราม 8）位于泰国曼谷，是一座跨越湄南河的斜拉桥，为缓解附近的交通堵塞而兴建。大桥建于1999年至2002年，2002年5月7日通车，并于同年9月20日——已故泰国国王拉玛八世的诞辰纪念日当天举行了启用仪式，并以其名号为大桥命名。 大桥采用非对称设计的倒“Y”型单塔结构，桥塔位于河流西岸，共设置84根斜拉索，主跨一侧为双索--，而另一侧为单索--。大桥主跨长，建成时是当时世界上主跨最长的非对称斜拉桥。.
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拉玛四世
拉玛四世（，），名帕喃格劳昭约华（），亦简称为蒙固（；又译孟固、蒙庫特），是暹罗曼谷王朝国王，1851年至1868年在位。向清朝進貢时自稱鄭明。 拉玛四世是拉玛二世的儿子，母親是一名陳姓華裔商人的女兒。他在12岁时即被父亲委任为武装力量总司令，14岁时出家做见习和尚7个月，本来应该是王位第一继承人，但他20岁时正式出家为僧，刚过两个星期父亲即去世，他的异母兄弟喃格劳被贵族们推举为国王，他只好到全国各地旅游，用了27年时间学习西方知识，向外国水手和传教士学习拉丁文、英语及天文学知识，并了解下层人民艰苦的生活。 1851年，拉玛三世去世，蒙库特继承王位，称号为帕琼格劳（Phra Chom Klao），是为拉玛四世。他感受到英法殖民主义的威胁，致力于改革。为了显示暹逻并不是一个“野蛮”国家，他命令贵族们改变服饰。雇佣一位英国女教师安娜·列奥诺温斯作为他儿子，未来的拉玛五世朱拉隆功的教师。安娜声称正是由于她为王子讲述《汤姆叔叔的小屋》，使得泰国于40年後废除了奴隶制。但实际当时泰国的奴隶和美国的奴隶制度完全不同。但安娜所写的故事以后成为音乐剧、电影及動畫《國王與我》的原型。 拉玛四世还创建了上座部佛教的，將佛教教义嚴格化，袪除民间宗教及迷信成分，要求僧侣一天只吃一顿饭，且须是化缘得来。 1866年，他研究天文预测1868年8月18日会发生日食，並邀请英国新加坡总督及法国科学家到暹羅南部的班武里府和光（Wakor）观看日食，日全食发生的地点和延续时间和他预测的完全相同。天文社群也稱該次日食為「暹羅王的日食」（King of Siam's eclipse） 然而，在觀測日蝕後，拉瑪四世與其王子一起被传染上疟疾，几个月后即去世。王子后来痊愈，继承王位为拉玛五世。.
拉達那哥欣王國
拉达那哥欣王国（อาณาจักรรัตนโกสินทร์ ；RTGS：Anachak Rattanakosin）为泰国历史范畴内的名词，用以称呼却克里王朝统治时期内的君主专制政权及其统治时期，也称为拉达那哥欣时代。这一时期的权力中心曼谷大王宫位于曼谷拉达那哥欣岛，因而得名。其从1782年拉玛一世建立却克里王朝建立开始，至1932年暹罗立宪革命止，共150年。此时期的正式国号为暹罗（สยาม；RTGS：Sayam），于蒙固（拉玛四世）统治期间确立, CSMngt-Thai.
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拉达那哥欣岛
拉达那哥欣岛（เกาะรัตนโกสินทร์）是泰国曼谷拍那空县一个历史悠久的地区 ，以湄南河与最初作为护城河的运河为界。该岛位于湄南河东部凸岸，是曼谷大皇宫和国柱神庙等历史地点的所在地。 如今拉達那哥欣島自西向东以几道运河为界共分为三个部分：其最初的核心区域西達湄南河，東抵羅德運河(Lod Canal，1982年改名為阿薩東運河(Asadang Canal)）；向东又有兩條護城河：翁昂運河(Ong Ang Canal)和邦廊浦運河(Banglamphun Canal)將「拉達那哥欣島」核心区域及「中拉達那哥欣島」同陆地分開 ，只有部分区域有路桥相連；繼續向東就是「外拉達那哥欣島」，位於翁昂運河東側，帕東坤運河 (Pradung Krung Canal) 西側。帕東坤運河在北部從東向西流淌，然後轉向南方與湄南河連接起來。三个部分层层相套，形成巨大的半圓形区域。.
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曼谷地鐵紫線
曼谷地铁紫线（Metropolitan Rapid Transit Purple Line；），是泰国曼谷地铁最重要的修建项目之一，于1995年开始实行，运用曼谷地铁蓝线已规划的延线（曼艾-岛本）、曼谷地铁紫线原计划的路段（岛本-国家图书馆）及曼谷地铁橙线原计划的路段（国家图书馆-拉布拉那），连接在一起变成了一条最受关注的新路线，并在2004年首批排入到泰国交通与运输计划措施局的发展城乡项目中。 曼谷地铁紫线项目已分工为两期进行修建。紫线一期是空曼派-岛本北段，紫线一期已於2016年8月6日正式通车營運，为庆祝前任泰国国王普密蓬·阿杜德（拉瑪九世）登基70周年，同时以庆祝前任诗丽吉王后84岁寿辰。 目前，针对曼谷地铁紫线二期，岛本-拉布拉那-库内南段，长达23.6公里路程，据悉在2017年7月25日，已经过现任泰国军方政府内阁会议审定，并批准交通部本计划尽快投资建设，也是为了应接届时泰国新国会大厦开幕启用后的机要设施。本线有经过很多曼谷老城区具有一定保护历史价值的建筑物，故有分为地铁及空铁模式修建，预定将在2018年9月开始兴建地铁。2022年之内竣工可以开通全线。.
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