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147 关系: 城市廣播網，基隆市，基隆河，南港區，台北101，台北奧運構想，台北地理，台北國際社區廣播電台，台北縣鄉道列表 (1961年)，台北鐵道株式會社，台北樹蛙，台灣塚墓列表，台灣地理，台灣生態，台灣自然災害列表，台灣步道列表，台灣歷史年表，台风葛乐礼 (1963年)，塭子川，塔寮坑溪，大坑溪 (新北市)，大稻埕，大窠溪，大臺北古地圖，大臺北都會公園，大溪區，大溪河階群，大漢溪，天上山，外雙溪，客家裔臺灣人，中和區，中華民國，中興橋，三峽區，三張犁，下郊，一府二鹿三艋舺，交通立體化，康熙臺北湖，五股坑溪，忠孝里 (新北市蘆洲區)，忠孝橋，信義快速道路，快樂聯播網，土城區，土地公山遺址，北臺灣，圓山，圓山大飯店，... 扩展索引 (97 更多) »
城市廣播網
城市廣播網是台灣的調頻廣播聯播網，原為GOLD FM 聯播網，以城市廣播為中心，台呼為「我的城市 我的歌」。.
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基隆市
基隆市是位於臺灣東北部的都市，為中華民國臺灣省的3個市之一，古名「雞籠」，以深水谷灣之天然港灣著名，乃臺灣最北端的都市，境內的基隆港又是北臺灣首要航運樞紐，因而有「臺灣頭」與「臺灣北玄關」之稱，亦因氣候多雨而別稱「雨港」、「雨都」，與南臺灣的高雄並列為臺灣兩大。人口約37萬人。全市百分之95土地為丘陵地，東、西、南三面環山與新北市相鄰，僅北面有少量的平地與東海毗鄰。 基隆在17世紀臺灣信史記載早期，即有漢族等外來移民入墾，與世居於此的平埔族原住民共處，而西班牙殖民者更曾以基隆的和平島作為經略臺灣的基地；但到了清治雍正年間以後，基隆才逐漸有大批漢族進行開墾，而發展成為市鎮。清治末期，基隆因航運地理位置優越、加上周邊有豐富的煤礦蘊藏，官方於1875年正式設治、並將原名「雞籠」更改為基隆，開啟了都市發展的歷史。日治時期，日本當局以基隆做為全臺首要航運門戶，大力進行港口興築與市區建設，使基隆崛起成為臺灣主要都市之一，人口排名曾僅次於臺北、臺南、高雄而躍居全臺第四。日治中期的1924年，基隆正式建市。然而經歷十大建設後臺灣航運中心南移、市區與港口發展腹地受限、港口擴建計畫受阻、鄰近臺北造成的磁吸效應，導致基隆逐漸走向沒落，逐漸轉型發展為臺北都會區的衛星都市之一，其後更因為六都升格直轄市帶來的磁吸效應而造成基隆市人口嚴重外流。 憑藉著歷史遺跡與依山傍海的自然資源，基隆也是北臺灣觀光地之一，並擁有廟口夜市、巷弄小吃、豐富海產等獨具港都特色的美食文化。.
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基隆河
基隆河是位於臺灣北部的河川，也是淡水河三大上游支流之一，為臺灣少數以「河」為名的河川，全長86.4公里，橫跨新北市、基隆市與臺北市。該河川雖以「基隆」為名，但實際上主流及其支流主要分布於新北市與臺北市，實際流經基隆市之河段僅約15公里（佔15％）。.
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南港區
南港區位於中華民國臺北市東南側，為臺北市人口最少的行政區，近年來投入許多重點建設如高鐵南港站、南港金融園區、南港軟體園區與南港展覽館，中央研究院也設於此區，近年人口呈逐漸增加狀態。 本區的舊--為臺北市極東點，為臺北市重要農業地帶之一；2010年臺北市舉辦臺北國際花卉博覽會而制定區花，南港區為桂花，臺北市政府民政局也特別製作區花版門牌。.
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台北101
--北101（TAIPEI 101）是位於臺灣臺北市信義區的摩天大樓，樓高，地上樓層共有101層、另有地下5層，總樓地板面積37萬4千平方公尺，由李祖原聯合建築師事務所設計，KTRT團隊承造，於1999年9月動工，2004年12月31日完工開幕。最初名稱為臺北國際金融中心（Taipei World Financial Center），2003年改為現名。興建與經營機構為台北金融大樓公司。其為台灣第一高樓以及唯一樓層超過100層的台灣建築物，曾於2004年12月31日至2010年1月4日間擁有世界第一高樓的紀錄，目前為世界第八高樓以及地震帶最高摩天大廈，完工以來即成為臺北重要地標之一。此外，大樓內擁有全球第二大（僅次上海中心大廈）、全球唯二開放遊客觀賞的巨型阻尼器（另一為上海中心大廈），以及目前全球起降速度第四快的電梯，僅次於哈里發塔（全球第三快）、上海中心大廈（全球第二快）、廣州周大福金融中心（全球最快）。.
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台北奧運構想
臺北奧運構想是於2006年臺北市長選舉中，民主進步黨籍候選人謝長廷在競選時所提出的一項市政願景構想，其目標是使臺北市取得2020年夏季奧林匹克運動會舉辦權，此構想被認為是謝長廷為了拉抬支持度低迷已久的民進黨而提出的政見。然而當時在各候選人中，民意調查支持度最高的中國國民黨籍郝龍斌先生則批評謝長廷提出的目標不可能達成。後來由於謝長廷落選，此政見構想便逐漸淡化。.
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台北地理
臺北市位於台北盆地中央、淡水河右岸，是台灣的政治、經濟、文化和教育中心， 為中華民國的首都。 現今全市共劃分中正、大同、中山、松山、大安、萬華、信義、士林、北投、內湖、 南港及文山等12個行政區。.
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台北國際社區廣播電台
台北國際社區廣播電台（International Community Radio Taipei，簡稱ICRT），前身機構為「美軍廣播網台灣分台」，是台灣唯一的英語廣播電台，也是台灣第一家以外籍人士為服務對象的廣播電台，由財團法人臺北國際社區文化基金會經營。.
台北縣鄉道列表 (1961年)
台北縣鄉道列表詳列台北縣與陽明山管理局於1961年－1982年間境內所轄鄉道的歷史道路列表。列表中介紹每個鄉道的起終點、里程以及儘可能將路線以簡短文字說明。本表除列出兩次公路普查所統計之各鄉道公路里程表外，亦包含數年內陸續修定之內容。其中內湖、南港、景美與木柵等早期位於台北縣境內之鄉鎮，其境內鄉道亦可見於下表中。另境內跨桃園縣、臺北縣並採桃園縣鄉道編號之跨縣鄉道與大編號鄉道（採縣道編號之鄉道）未列入主表格中，而於最後另立表格整理。 採鄉道編號之縣道則於右欄註記。表內除今日編號欄外各編號與當時之公路編號相同，非今日之路線編號，連結點入後可連入今日同路線不同編號的頁面，最右欄的連結則連入同名頁面。另今日省道標誌與早期有所差距，下表中省道標誌為今日圖形，昔日省道標誌為圓形，內有一直線分割成上下兩部份，上半圓為一「臺」字，下半圓則標記其編號。本表--均以公里為單位。.
台北鐵道株式會社
台北鐵道株式會社，前身為台北鐵道會社，為台灣日治時期時日本籍移民於台灣北部地區投資創建的私營鐵路株式會社，主要經營新店線（俗稱萬新鐵路）以及若干台車軌道路線。 台北鐵道會社創立於1897年8月12日，是由東京商人澁谷嘉助發起，資本額合約日幣90萬圓。惟因募款困難，該會社興建新店線的計劃告終。1919年，因受其他私營鐵路興建完成激勵，新店線興建計劃捲土重來， 由台灣總督府評議員古賀三千人籌組企劃；同樣以新店線營運興建為目的的私營鐵道會社成立，惟名稱另取為台北鐵道株式會社，總社設於台北市新富町五丁目50番地。 1945年，台灣日治時期結束，台北鐵道株式會社改制為台北鐵路公司。1949年，台北鐵路公司及其經營之新店線均遭台灣鐵路管理局收購。.
台北樹蛙
台北樹蛙（學名：Rhacophorus taipeianus）为树蛙科树蛙属的两栖动物，是台灣的特有物种。该物种的模式产地在台湾台北。.
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台灣塚墓列表
台灣塚墓列表收錄在台灣具有歷史價值、觀光價值的墓群、衣冠塚等等。 台灣墓葬可分為官員將領及其後代、民眾領袖、世家貴族、鄉紳世賢、拓墾先驅、義民烈女、傳奇人物、來台活動的外國人士等等。台灣墓葬最早可溯源到史前時代，新石器時代的墾丁遺址和卑南遺址皆有大量墓葬出土。平埔族雖為台灣早期居民，但長期遭漢人驅番佔地，數次遷移和漢化，平埔族墓園已經較不易發現，如埔里的愛蘭公墓可在墓碑上發現平埔族的特殊姓名，部分平埔族信仰基督教，墓碑上有十字架圖騰，看不出平埔族人原始墓葬。台灣的漢人墓葬最早可追溯到明朝，又以金門縣數量最多，清朝時台灣成為移民開墾的地方，早期先民多以運回故里安葬，直到道光時期才出現較具規模的墓園，日治時期之後的墓園有受西洋文化的影響，有中西混合式的墓園。例如馬偕墓即為一個具代表的中西混合式墓園。 本列表收錄衣冠塚但不收錄家廟、宗祠，參見台灣宗祠列表。.
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台灣地理
臺灣地理意指臺灣島及其周邊附屬島嶼如釣魚臺列嶼等群島，以及龜山島、蘭嶼、小琉球等小島的地理情況。.
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台灣生態
台灣的生態類型豐富多樣：氣候、地形、土壤等種種環境因素影響了動植物的分布，造就了台灣獨特的生態環境。台灣有很高的物種歧異度；台灣現有約4,077種原生維管束植物，脊椎動物約800餘種，昆蟲近2萬種被記錄。.
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台灣自然災害列表
台灣自然災害列表，列表為發生在台灣的自然災害，包含地震引起的震災、颱風引起的風災或水災、病毒引起的毒災、複合型災害。.
台灣步道列表
本列表主要包含台灣各縣市所有的爬山步道及古道，國家級步道不列入其中。.
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台灣歷史年表
這是和臺灣歷史有關的年表。 台灣歷史簡表：.
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台风葛乐礼 (1963年)
颱風姬羅莉亞（Typhoon Gloria，國際編號：6314，中國大陸編號：6312，聯合颱風警報中心：14W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Oniang）是1963年太平洋颱風季中的一個熱帶氣旋。葛樂禮形成後向西北方向前進，對臺灣和中國大陸等地造成了嚴重的影響。 葛樂禮颱風是標準的「西北颱」，西北颱不論在強風或豪雨都是威力驚人。葛樂禮颱風除了造成全臺相當慘重的災情外，也讓臺灣人民對於往後的「西北颱」可謂聞之色變。.
塭子川
塭子川，又稱塭仔圳（Ùn-á-chùn），位於台灣北部，是淡水河的支流，主流河長約13公里，流域面積約89平方公里楊萬全，認識淡水河流域的水文，台灣水文論文集，2000年5月，第524頁，流域分佈於新北市五股區、泰山區、新莊區。塭子川係匯集觀音山、林口台地東坡眾溪流而成，是台北盆地西側的重要河川。其上游名為大窠溪，發源於林口交流道東側，標高372公尺，向東南流入台北盆地後，轉向北注入淡水河。 塭子川下游近河口處原有洲子尾溝、觀音坑溪兩條支流分自東、西兩側匯入，再行注入淡水河。後因拓寬淡水河道工程而炸毀獅子頭隘口，即變成現況之各自注入淡水河。 塭子川中下游地勢低窪，賴沿岸防潮堤和大小閘門控制河水與潮水，兩岸仍為良田。1968年起，塭子川沿岸開始淹水，1970年艾莉思等颱風的破壞，積水面積擴大，已無法耕種。由於每遇颱風或豪雨，台北盆地西側便因排水不良而造成災害，政府遂興建二重疏洪道以解決當地水患之苦。.
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塔寮坑溪
塔寮坑溪，又名新朝溪，位在台灣台北盆地西南方，為大漢溪的支流，流域涵蓋桃園市龜山區、新北市樹林區、新莊區，流域面積約2,900多公頃，河長約11公里。 塔寮坑溪發源於桃園市龜山區新嶺里新潮嶺西側，先向西北流經東嶺頂、西嶺頂東側後，轉向東北流經南龍壽、尖山腳，匯集來自龜崙山東側的支流後，續往東偏北流，並成為與新北市樹林區的界河。經塔寮坑、迴龍後，離開桃園市境，成為樹林與新莊的界河。在丹鳳地區匯集北側的啞口坑溪後，轉往北流貫穿新莊區境，在富國橋附近匯集十八份坑溪後，逐漸轉向東流；至建國橋附近匯集潭底溝後，在瓊林橋附近注入大漢溪。 由於上游地區過度開發，遇大雨溪水暴增，塔寮坑溪下游經常發生水患，現由經濟部水利署負責整治工程。.
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大坑溪 (新北市)
大坑溪位在臺北市南港區與新北市汐止區之交界，集水區面積超過200公頃，溪流左岸為南港、右岸為汐止，因山區多雨以往常因溪流沖刷成災，為基隆河的支流之一。.
大稻埕
大稻埕（Tōa-tiū-tiâⁿ，Twatutia或Dadaocheng），雅稱稻江、稻津，是臺北市大同區西南部的一個傳統地域名稱，因具有大片曬稻穀的空地（稻埕）而得名。咸豐元年（1851年）泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫，自雞籠（今基隆）遷至大稻埕經商並開設店鋪，開始此地的商業活動。三年（1853年）三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利，發生頂下郊拚分類械鬥事件，下郊的同安人無力抵抗，於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕，大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。十年（1860年）淡水開港後，大稻埕成為臺北最繁華的物資集散中心，以茶葉與布料的貿易為主。大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下，不僅市場擴大，更造就驚人的財富與繁榮。進入日治時期後日商抵制洋行勢力，轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能，且臺產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。後在臺北市區逐漸向東發展中人口大量外移，成為臺北市外圍的老舊市區。.
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大窠溪
大窠溪，又名大窠坑溪，位於台灣北部，是淡水河支流塭子川的上游，分佈於新北市泰山區。.
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大臺北古地圖
大臺北古地圖，原名《淡水與其附近村社暨雞籠島略圖》（荷蘭語：《Kaartje van Tamsuy en omleggende dorpen, zoo mede het eilandje Kelang》）為1654年由荷蘭人所繪製的大臺北地區的地圖。.
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大臺北都會公園
大臺北都會公園為臺北縣政府西區旗艦計畫，於2008年著手落實「大臺北都會公園規劃設計」，並開始執行實質改善工程。雖然其名稱有「都會公園」字樣，但它與台灣其他都會公園不同，並不屬於內政部營建署管轄。.
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大溪區
大溪區（客語白話字：Thai-hâi-khî；臺灣客家語詔安腔：tai keˇkiˇ）爲中華民國桃園市的一個市轄區，境內有大漢溪，因而得名。大溪區原為復興區的木材輸出門戶，以大漢溪爲河運管道。雖然現在河運已經不再，但當地昔日的渡船頭仍然保存，大溪爲北橫公路的入口端，因擁有豐富的觀光資源，桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。 大漢溪兩旁原爲河階地形之代表，但在石門水庫建立之後，因爲水位下降，下切力道不足，使現在河階地形之形成趨緩，但近年在武嶺橋下游興建--作為石門水庫的備用水庫，其中的中--堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰將攔截大漢溪河水，使水位將再度上升找回昔日深水港的河景。石門水庫位於大溪區南端，爲桃園市的著名風景區。大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品，其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名，因此大溪木藝技術又結合在地傳統祀神藝陣神將《俗名：大仙尪》 ，讓大溪擁有上百尊的大仙尪又有大溪神將窟的美名，而成為北臺灣三大神將重地區域，齊名蘆洲、宜蘭。近年來，臺灣開放農業觀光，而大溪多山林，已開發許多休閒農莊，又鄰近臺北都會區，週休假日遊客紛至。 大溪區以大漢溪為界分為河東地區與河西地區，前者是傳統行政與經濟中心，近年極力轉型發展觀光生態遊憩，為國內外知名的旅遊景點；後者因國道三號大溪交流道及台66線快速道路經過，而在區內設立埔頂重劃區，初期主要以低密度開發的透天住宅為主，但經桃園升格直轄市及生活機能發展到位，還有可以高處俯瞰大漢溪、河東老城區及復興區山陵線的美景，河西地區陸續出現大型高樓景觀住宅。.
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大溪河階群
大溪河階群，又稱大溪河階，為臺灣北部的河階地形，位於桃園市大溪區，範圍以大溪為中心，南至石門，北至新北市鶯歌區、三峽區，為大漢溪河道在不同時期多次下切所造成。.
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大漢溪
大漢溪，舊名大嵙崁溪，位於台灣北部，是淡水河主流上游，河長135公里，流域面積1,163平方公里，涵蓋新北市、桃園市、新竹縣，以及宜蘭縣的一小部分。 其源流名為塔克金溪（泰崗溪），位於新竹縣尖石鄉境內，發源於品田山北側標高約3,100公尺處，先向東北流，隨後折向西北，經司馬庫斯、鎮西堡、新光，在秀巒與薩克亞金溪（白石溪）會合，改稱馬里闊丸溪（玉峰溪），再往北流復轉東流，至桃園市復興區下巴陵與另一大支流三光溪會合後，始稱為大漢溪。此後主流流經桃園市大溪區、新竹縣關西鎮、桃園市龍潭區，及新北市三峽區、鶯歌區、樹林區、土城區、板橋區、新莊區、三重區，最後於板橋江子翠與新店溪匯流合稱淡水河。 本溪上游為石門水庫集水區，供應桃園市及新北市板橋、土城、新莊、三峽、鶯歌、樹林、林口、泰山、蘆洲、五股、八里等地區用水。.
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天上山
天上山，又名內坡山、皇帝山，位於新北市土城區與三峽區交界處，臨近新店區境，海拔430公尺，山頂有顆三等三角點，為台灣小百岳之一。天上山峰頂建有木製觀景平台，因係天上山系最高峰，視野極佳，向東北可眺望五城山、文筆山，向北可眺望南天母山，向西北可俯瞰承天禪寺。天氣良好時，北面山腳下的土城市區一目瞭然；亦可遠望台北盆地西半部及更遠的大屯山、觀音山一帶。 近年來當地政府已將天上山一帶的登山路徑結合起來，規劃成「天上山登山步道」。 。.
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外雙溪
外雙溪位於台灣北部，屬於淡水河水系，為基隆河的支流，流域分佈於台北市士林區、北投區。其上游為內雙溪，發源於大屯火山彙擎天崗附近，先向南流後轉向西，與右側流入之菁礜溪（碧溪）會合後，始稱為外雙溪。續往西流匯集各支流後，由雙溪口進入台北盆地；再與磺溪（紫明溪）會合後，於洲美後港二號橋附近注入基隆河。 外雙溪流域有芝山岩、雙溪公園、中影文化城、故宮博物院、聖人瀑布等景點，磺溪上游則有多處溫泉，均為著名的旅遊勝地。東吳大學外雙溪校區係臨外雙溪，聯外道路因而得名「臨溪路」。 淡水信義線在芝山站與士林站間跨過外雙溪。.
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客家裔臺灣人
臺灣客家人，是指具有漢族客家民系認同的臺灣人，為臺灣第二大族群。其母語為臺灣客家話，歷經早期、明鄭時期、清治時期皆能通行於台灣的客家地區，在日治時期也仍為台灣大多數客家族群的母語。但在1949年臺灣進入戰後時期後，中華民國政府積極推行國語運動，台灣的許多客家人都改以中華民國國語為母語，还有一些客家人後裔则改用在地占多數的台灣閩南語，於是台灣使用客家話的人口大幅減少；現今中華民國政府設有客家委員會主管相關的族群事務，並推行母語運動，在學校中設立客語課程，以保存客家文化。一般而言，在提及「台灣客家人」這類詞語時，所指的通常是在1949年以前移民來台的客家人及其後裔；相對地，1949年以後的客家移民，通常歸類在台灣戰後移民的行列中，如：前空軍司令彭勝竹上將、電影導演侯孝賢、舞台劇導演賴聲川等，又稱為外省客家人。.
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中和區
中和區是台灣新北市下轄的市轄區之一，位於台北盆地西南側，絕對位置約東經121.26度至121.31度，北緯24.57度至25.01度之間。與永和區關係密切，為雙城區關係，常合稱為雙和地區。 中和區為臺北都會區的衛星城市之一，人口密集，總人口數多達41.3萬人，為台灣直轄市中人口數第四多的市轄區，人口密度高達每平方公里2.05萬人，為新北市人口密度第六高的市轄區。.
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中華民國
中華民國是位於東亞的民主共和國，自1912年成立至1971年退出聯合國期間是中國的代表政權，之後則因主要國土位置與國際政治現狀而在國際上通稱「臺灣」。建政之初繼承原清朝統治的中國領土，至今未放棄主張自己為代表中國之唯一合法政府。1945年二戰結束後從日本接收臺灣。1949年因第二次國共內戰失去大部分中國領土的治權，現今實際管轄的領土（即自由地區）總面積36,197平方公里，包括臺灣本島及附屬島嶼（北方三島，蘭嶼，綠島等）、澎湖群島、福建沿海附屬島嶼（金門群島、馬祖列島、烏坵列島）與部分南海諸島（東沙群島，太平島，中洲島等），首都為臺北市.
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中興橋
中興橋位於台灣台北盆地中央，跨越淡水河連接起台北市萬華區成都路及新北市三重區成功路，通往經過三重的台1甲線，目前為市道104號的一部份。 此橋全長1055公尺、寬14.5公尺、高7.5公尺。為當時.
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三峽區
三峽區，原名為三角湧（羅馬拼音Sann-kak-íng）為台灣新北市的市轄區之一，位於臺北盆地的西南隅，三面環山，僅西北一隅面向大漢溪河谷平原。東為新店區、烏來區，南為桃園市復興區，西為桃園市大溪區，北為鶯歌區、樹林區、土城區。 三峽市區早期由於地處山麓地帶，又有溪流匯集，市況一度甚為繁榮，直到日治時代後期均有船舶運輸，碼頭地點約在目前祖師廟前的橋頭位置，其後因沙石淤積而不再有航運之利，發展漸趨停頓，人口數也長期停滯。1997年「臺北大學特定區」設立，龍埔地區一帶因此人口增加發展成新興社區，2009年三峽人口突破10萬人，同年龍埔里行政調整為龍埔里、 龍學里 、龍恩里。目前台北縣政府(今新北市政府)在臺北大學特定區東南側(劉厝埔、麥仔園一帶)規劃新成立的「麥仔園都市計畫區」及規劃興建捷運三鶯線，不過預計要徵收86公頃民地與農地，但可能造成2千人被迫搬遷而引發極大爭議，引起龍埔居民們組成三峽龍埔里自救會居民多次到新北市政府前抗議表達強烈不滿，新北市府也做出回應表示，麥仔園都市計畫將暫緩實施。.
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三張犁
三張犁，在臺灣歷史文獻中時稱「三犁」，為臺北古地名之一，至今仍常沿用，如三張犁次分區等。三張犁區域為臺北盆地東南邊緣，包含臺北市信義路以南、吳興街、四獸山及光復南路和松德路等，其面積達11平方公里，是信義區的五分之一以上。 「三犁」地名由來，與清治時期開墾臺灣的墾照有關。清廷發放墾照時，常使用犁作為面積單位，而一犁耕地面積約有五甲地。因為該地區開墾區域面積為「三犁」十五甲，因此略稱為三張犁。.
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下郊
下郊（台羅：Ē-kau臺灣閩南語常用詞辭典），又稱為廈郊。下郊於臺灣，是指臺灣清治時期，居於臺北艋舺地區之泉州府同安縣（今隸屬廈門）移民的商會。.
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一府二鹿三艋舺
一府二鹿三艋舺，或做一府二鹿三艋（英文：Fucheng, Lugang and Manka）為一句台灣諺語，描述清領時期全島三大港市的盛況。一府為今台南市中西區與安平區，二鹿為今彰化縣鹿港鎮，艋舺則為今台北市萬華區。此句反應台灣的由南至北的開墾史，以及各城仰賴海上貿易的情況。.
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交通立體化
交通立體化是改善交通運輸的方案之一，包括公路與鐵路，但一般多指为了解决铁路线路分割市区带来交通瓶颈的问题，将原有铁路的市区段从地面改為架空或改建于地下的工程，或者新建铁路线路时在市区段就直接架空或建于地下的工程。此处的铁路大多是指服务于中长程客流的城際鐵路或通勤铁路，而不是城市轨道交通系统中的地铁或捷運。.
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康熙臺北湖
清康熙臺北湖是台灣台北地區曾在康熙期間出現的湖泊假說。.
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五股坑溪
五股坑溪，位於台灣北部，屬於淡水河水系，為塭子川的支流。河長6.3公里，流域面積10.8平方公里，分佈於新北市五股區。其源頭位於觀音山西南側，小坪頂附近，標高211公尺，即五股與八里交界，向東南流入台北盆地後，注入塭子川。.
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忠孝里 (新北市蘆洲區)
忠孝里為台灣新北市蘆洲區轄下之一里。.
忠孝橋
忠孝橋是位於臺灣北部河川淡水河的橋樑，啟用於1982年5月1日，為臺北盆地內重要的聯絡通道之一，同時劃入台1線路段。全橋以新北市三重區重安街為起點，跨越淡水河河道後，連接至臺北市大同區、萬華區的忠孝西路與西寧南北路口。主橋全長519公尺、寬31.5公尺，設有6線快車道，2線慢車道與人行道。 忠孝橋是距離臺北車站最近的淡水河橋梁，東向（臺北市區端）銜接環河南北快速道路、市民大道高架道路以及臺北站前商圈，西向（三重端）則銜接中山路高架道路、新北大道與臺一線高架道路。東向原本還連結1978年10月10日通車的北門高架道路（又稱北門高架橋），該道路跨越當時還以平面方式行經於此的縱貫線鐵路，並兼具忠孝橋的引道功能，紓解周邊因平交道而造成的壅塞現象，但也因此被訛稱為「忠孝橋引道」；由於北門高架道路阻礙臺北府城北門景觀甚大，在跨越的縱貫線鐵路於1989年的臺北鐵路地下化專案完成後全面地下化，臺北市政府最終在2016年春節期間將其全面拆除，忠孝橋與臺北車站間則改以619公尺長的平面道路連接。.
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信義快速道路
信義快速道路（簡稱信快）是一條位於臺灣臺北市東南部山區地帶，用來連接信義區與台北聯絡線萬芳交流道，全長3.2公里的快速道路，於2005年5月14日通車。由於其通車前原有的規劃定位，信義快速道路有時又會被稱為臺北聯絡線信義支線，但其實它並不具有國道支線的定位，法規上屬臺北市的「一般道路」。.
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快樂聯播網
全景社區廣播電台股份有限公司（英語：Happy Broadcasting Co., Ltd.，簡稱：快樂聯播網、快樂電台、全景廣播電台，英語：HappyRadio），是以台灣台北市為總台的廣播聯播網，台呼是「快樂台灣，無限精彩」。.
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土城區
土城區是台灣新北市的一個市轄區，屬於臺北都會區的衛星城市之一，位於台北盆地西南角，東北與板橋區、中和區相鄰；西隔大漢溪與樹林區相望；東與中和區相鄰；越過東南丘陵與新店區毗鄰；南臨三峽區。原為土城鄉，因臨近的板橋發展停滯，使土城人口持續上升，近期發展興旺。目前行政區域共劃分47里、1,236鄰。最近有許多大型都市計畫，又有捷運板南線支持，近期土城將成為開發完整、適宜居住的地區。.
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土地公山遺址
土地公山遺址，是台灣一處考古遺址，位於今新北市土城區大安里內，海拔約15～20公尺。 土地公山遺址屬新石器時代圓山文化晚期代表遺址，是台北盆地大漢溪右岸較大遺址之一，另為新石器時代晚期，人群向丘陵淺山遷移的重要據點之一，其文化內涵包括新石器時代中期訊塘埔文化、新石器時代晚期圓山文化。 主要出土文物有石斧、石鑿、石網墬、石錛、石錘及陶製器具（如雙把方口罐、陶蓋柄）等器具。其中出土一件青銅斧，是為台灣新石器時代晚期遺址中少數有青銅器出土之重要遺跡地，足見本遺址極具歷史意義。.
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北臺灣
北臺灣，為臺灣北部簡稱。關於北臺灣的範圍定義有許多種，但主要通指臺灣北部地區。臺灣話中的諺語：「頂港有名聲，下港尚出名」中常稱的頂港（Téng-káng）意指北部或北臺灣地區。以首都臺北市為區域核心，並有目前臺灣第一大的都市新北市，形成臺灣最大的臺北都會區。.
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圓山
圓山，古名圓山仔（今台灣閩南語尚沿用）。位於臺灣臺北市士林/大直間，為基隆河南岸的獨立小山丘，標高約36公尺，面積則約有數公頃。 該土丘原名為「大龍峒山」或「大龍山」，其名來自此區域本來所住的平埔族分支凱達格蘭族「大浪泵社」的閩南譯音，據說因風水如龍，故採用「大龍峒」字樣，而非「大浪泵」。後來因山丘平緩，被後人另取名為「圓山」且沿用至今。 因該地為緊鄰臺北盆地的第一處緩坡與大綠地，1897年，臺灣總督府即於現址興建全臺灣第一處都會公園。另外，因為該山特殊地形，也保留了相當獨特的圓山遺址。 該土丘範圍約包含東緩坡與西緩坡，東緩坡包含兒童育樂中心舊址的一部份，延伸至今日中山北路東側。日治時代，中山北路名為「敕使街道」，1941年才整段落成。該越過圓山緩坡的這條數米寬現代道路，興建目的為聯絡臺北市區到達位於劍潭山的臺灣神社。二戰後，敕使街道不只延伸至陽明山山下，名稱亦改為中山北路。 圓山東緩坡以兒童育樂中心為界，延伸到民族東路。其範圍有圓山別莊、臺北市立美術館及中山美術公園等建物單位。 西緩坡最著名的是2.7公頃廣的圓山遺址，以該遺址為名的圓山文化是北臺灣分布最廣的新石器時代晚期歷史文化。1897年，臺灣總督府陸續於此興建圓山公園與臨濟護國禪寺。1950年代冷戰時期，該地區為駐臺美軍總部勤管司令部（Headquarters Support Activity, Taipei）所在地，臺北美軍招待所與美軍協-防臺-灣司令部亦設於該區，也因此帶動鄰近圓山的中山區商業發展。1980年代後，臺灣政府除了於緩坡邊緣興建全臺灣最大的足球場（中山足球場）外，在此則恢復設立低度使用的圓山公園以保護圓山遺址。 1901年10月25日，總督府在此設立淡水線圓山驛，戰後淡水線由臺灣鐵路管理局經營。今已由臺北捷運淡水線取代其運輸任務。 1950年代後，因建立於劍潭山的圓山大飯店以圓山為名，因此一般習慣也將劍潭山納入圓山範圍。1980年代設立的圓山風景區即是指劍潭山步道。.
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圓山大飯店
圓山大飯店是位於中華民國臺北市中山區劍潭山的一座地標性質的中國風飯店，成立於第二次世界大戰後，早年為臺灣首屈一指的大型國際性飯店。目前所見的宮殿風格建築於1973年落成，是臺北市的著名地標之一。除了位於台北的主館外，圓山大飯店也在高雄設有一處分館。.
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國立臺灣大學農業陳列館
台大農業陳列館是國立臺灣大學的展覽館，1964年成立，屬於臺大博物群成員之一。設立目的為展示臺灣農業發展成果，2004年轉型成生態博物館。.
唭哩岸站
唭哩岸站位於台灣台北市北投區，為台北捷運淡水信義線（淡水線）的捷運車站。過去臺灣鐵路管理局淡水線（現已廢止；捷運淡水線前身）亦曾有同名車站，後來更名為「石牌」（參見石牌車站條目）。.
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唭里岸
唭里岸（漢語拼音：Qili'an；通用拼音：Cili-an）其地名原由有三，其一當地曾為先住民凱達格蘭平埔族其里岸社之所在地（凱達格蘭語：KI-IRIGAN），故沿用此名；其二為此地為昔舊淡水河，自北突出的彎曲地帶，形似一海灣，因地形而得名；其三為西班牙人佔領臺灣時，因此地地形極像菲律賓群島中的呂宋島西北海灣（Irigan），故稱此地為Irigan，後來受凱達格蘭語的影響，加上地名的接頭語Ki，遂變成「唭里岸」。 在台北捷運淡水線唭哩岸站設站前，大多以前台鐵北淡線唭里岸作為地名使用。 唭里岸是台灣舊地名之一，聚落中心位於今日的立農里、吉利里、東華里一帶，範圍可及尊賢里、立賢里、吉利里、吉慶里甚至包含現在的石牌地區，行政區域屬於台北市北投區。國民政府來台後，廢除來自台灣原住民凱達格蘭平埔族的舊地名，目前聚落中心改為地名「立農里」以貫穿整個聚落生活帶，聚落副中心為「吉利」、「吉慶」、「東華」、「立賢」、「尊賢」、「永明」，其中「東華」一帶還保留較原始的聚落環境、「吉利」地名則是由唭里岸的「唭里」二字發音所轉化；清代乾隆初期迄今仍被稱為北投五大角頭（村落）。中研院臺灣史研究所/翁佳音/助研究員,《古地圖與舊地名》,中央研究院/台灣歷史地理資源網,retrieved at June9/2015..
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凱達格蘭族
凱達格蘭族（Ketagalan）為台灣平埔族原住民，分布於淡水、台北、基隆一帶，以台北盆地為主體。與蘭陽平原上的噶瑪蘭族曾有著密切的關係，現因漢化而難以辨別。語源自社寮島kuvu社語、北投社語之自稱Kitaganan(參見阿美語Ciwidian.
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啞口坑溪
啞口坑溪，是臺灣北部的一條河川，位在臺北盆地西南方，新北市新莊區與桃園市龜山區境內，發源於龜山區樂善里樟腦寮，即長庚大學校區北側，大致向東南流，經過啞口坑後流至新莊平原，穿過省道臺1線新莊區中山路與臺1甲線中正路哂口橋後，於頂坡角（丹鳳高中附近）注入塔寮坑溪。啞口坑溪的管理機關為新北市政府及桃園市政府。 聯繫新莊區與龜山區的青山路（舊名天泉路）主要即沿著啞口坑溪河谷所闢建，2017年通車的桃園國際機場捷運路線泰山貴和站與體育大學站之間的陡坡路段，亦沿著啞口坑溪興建。.
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八里區
八里區是台灣新北市下轄的一個市轄區，位於臺北盆地之西北端，總面積為39.4933平方公里，呈長形帶狀，其主要位在淡水河出海口之西側，東北隔淡水河與淡水區相望，西接林口區，南隔觀音山與五股區為鄰，西北濱臨臺灣海峽，東鄰臺北市北投區、士林區。.
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光華商場
光華數位新天地是一個位於臺灣臺北市中正區新生北路市民大道交叉口的臺北市公有商場。其商場內由原位於中正區與中山區、大安區交界處的光華陸橋下方之光華商場（網站：），以及原位在西寧南路的西寧電子商場（網站：）攤商所組成。.
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石碇區
石碇區是台灣新北市下轄的一個市轄區級行政區，位在台北盆地東南緣，境內多山，開發程度低且人口稀少。早期以煤礦為主要經濟來源，後來煤礦枯竭後人口開始大量外移。 石碇區的西側是新店區、深坑區及臺北市南港區、文山區，東鄰坪林區，北端平溪區，南端烏來區，境內的翡翠水庫是提供大臺北居民用水的主要來源，雖然該水庫的水壩本體位於新店區境內，但10.24平方公里的蓄水面積裡面，約有92%位於本區境內，這也使得石碇成為大臺北地區最重要的水源保護地區。.
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獅球嶺
獅球嶺是臺灣基隆市的一個地名，位於仁愛區西部偏北一帶，範圍大致包括獅球里不含西南端、書院里東大半部、朝棟里東南大半部、光華里、明德里不含北端、同風里最西端、文安里、兆連里、德厚里西北端、曲水里北端凸出部分、崇文里不含南端、誠仁里西北端、福仁里西部、博愛里南部。.
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獅球嶺砲臺
獅球嶺砲臺位於台灣基隆港南方，中山高速公路大業隧道上，為基隆市市定古蹟，早年為扼守基隆港口、屏障台北盆地的重要軍事設施。始建於清光緒十年（1884年），據傳為清朝巡撫劉銘傳為鞏固海防，抵禦法軍入侵，聘英國技師所建。作為基隆港區內地勢最高的砲臺，狮球岭砲台無論是在中法戰爭或是在乙未之役--，皆發揮了禦敵功能。台灣日治時期，狮球岭砲台被荒廢，漸失軍事功能，目前保存為古蹟的是中砲台，僅存石造指揮所、砲座與彈藥庫。 由於視野遼闊，獅球嶺砲臺附近也開發為公園，已成為民眾遊憩景點之一。.
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礁溪鄉
礁溪鄉為臺灣宜蘭縣的一個鄉級行政區，位於宜蘭縣北部。東北鄰頭城鎮，東南接壯圍鄉，南為宜蘭市、員山鄉，西至北為新北市烏來區、坪林區。鄉境西北部為山地，東南部為平原，以礁溪溫泉聞名全臺。.
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社子 (臺北市)
子，臺灣臺北市士林區所管轄的一個次分區，而「社子島」只是其中的一部份。最早開始係由基隆河與淡水河交匯而成的一個沖積平原。1953年超級颱風克蒂穿越台灣陸地期間，台北社子地區當時發生淹水的情況，最裡面的中洲埔、溪洲底等地區（後來被稱為社子島）被台北市政府下令長期限建、禁建40年，使得這附近的十個里成為臺北市內少數開發緩慢的社區。.
福爾摩沙高速公路
福爾摩沙高速公路，編號為中華民國國道三號，簡稱福高（英文譯名：Formosa Freeway／Freeway No.），是臺灣第二條南北向的高速公路，因此一般俗稱為第二高速公路（簡稱二高），由於分為不同區段興建，因此民間常稱北二高、中二高、南二高等三大路段，但實際上都是同一條高速公路。全長431.5公里，為臺灣最長的高速公路，另有一條支線：國道三甲臺北聯絡線。 二高的主要功能為分擔中山高速公路趨近飽和的車流量，並且具有平衡城鄉發展的功能，因此全線穿越的地區以臺灣西部中小型城鎮與鄉村地帶為主，以促進沿線地區的經濟發展，尤其於中部轉彎進入南投縣，使該縣得以與西部其他縣市以高速公路連接，但影響是國道三號僅繞過彰化東北邊，不若其他西部縣市有兩條高速公路互相分擔車潮，使用路人常使用彰化系統交流道轉換路線，因此彰化段每逢過節時份常是嚴重塞車路段。 國道三號於1987年由北二高路段開始動工，1993年開始分段通車，2004年1月11日完成全線通車。.
竹子湖
竹子湖，是臺灣北部大屯山與七星山之間的一個山谷，位於陽明山國家公園轄區內，行政區則屬於臺北市北投區湖田--。當地海拔約670公尺，氣候涼爽多雨。由於土壤肥沃，又擁有豐沛潔淨的山泉水源，為陽明山區少有的休閒農業區，也是大臺北地區知名的旅遊景點。竹子湖曾經係火山爆發後所形成的天然堰塞湖，如今湖水已然退去。過去曾栽植大片箭竹及孟宗竹，風起時竹子隨風起舞有如湖面波浪，因而得名-->。.
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義芳居古厝
義芳居古厝，又稱義芳居，是一座位在臺北市大安區基隆路周遭、始建於光緒初年的單進雙護龍三合院宅第。其東側另有同家族所興建的「芳蘭大厝」。.
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芝山岩
芝山岩為臺北市士林區大直一帶的獨立小山丘，標高約51.5公尺，面積約10公頃。當地人也稱此山為「圓山仔」。18世紀，大量福建漳州移民移居該山丘附近的台北八芝蘭（今士林區），因其小山丘風景很像漳州芝山，故以芝山岩為名。除此，一般來說，該地名命名方式與山頂上的芝山巖廟宇也有很大關係。（「巖」與「岩」同音。）.
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蟾蜍山
蟾蜍山，又名內埔山，為國立臺灣科技大學之校地，位於臺北市大安區及文山區，位於臺北盆地南邊的芳蘭山與寶藏巖（觀音山）之間，南與仙跡岩相望。山頂海拔128公尺。山區西面屬於警政署臺灣警察保安總隊萬盛山莊營區，山頂、北面、南面的福興隧道口為中華民國空軍作戰指揮部所在地「福興營區」，其餘部份爲淸代與日治時期以來的墳墓羣。 山裏面有福興隧道，屬於軍用，不對外開放，南隧道口與福興路相連。山頂設有通訊塔，位於軍警單位管制區。 2014年，臺北市文化局決議將蟾蜍山登錄為文化景觀；2016年，臺北市文化局與該區域之相關利害人召開討論會，並再次將其周邊登錄為文化景觀。 唯眾多違法佔用之家戶，例如原臺灣省政府農林處員工，其家眷於解除聘僱關係後並未返還政府宿舍，根據臺灣高等法院上易字第84號判決書，其家眷須立即返還屋舍，然至今為止亦無執行判決內容。諸如此類案例，使臺科大並無法正常使用校地。.
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聖靈山玉皇宮道元宗
新北市中和區的玉皇宮是道教廟宇，主神祀奉玉皇大帝，後分支出玉皇宮道元宗主祀三官大帝，目前在鄰近山頭分成一廟一觀。.
菁礜溪
菁礜溪，又名碧溪，位於臺灣北部，屬於淡水河水系，為外雙溪的支流，流域分佈於台北市士林區中部偏東。最遠源流為冷水坑溪，發源於七星山旁的冷水坑，流經下過溪（地名）、陳厝、崙子尾、太平尾，於明德樂園附近與內雙溪會合，改稱外雙溪。 「菁」指大菁，是一種製作藍染料的植物，「礐」音同「確」，台語意指坑池。從前人們常於山中溪邊以石塊堆積成凹池，以便浸泡大菁製作藍色染料，稱為「菁礐」。本溪因上游多菁礐而得名。 沿菁礜溪流域修建的平溪產業道路、平菁街為台北盆地通往陽明山國家公園的孔道之一，陽明山花季交通管制時常作為替代道路之用。.
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頂郊
頂郊（台羅：Tíng-kau臺灣閩南語常用詞辭典）於臺灣，是指臺灣清治時期，居於臺北艋舺地區的泉州三邑商人，多與福州、泉州貿易，與下郊相對。.
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觀音坑溪
觀音坑溪，位於台灣北部，是淡水河的一條支流，河長6.2公里，流域面積9.2平方公里，分佈於新北市五股區。其源頭位於觀音山南側的凌雲禪寺附近，標高372公尺，向東南流入台北盆地後，轉向東注入淡水河。 觀音坑溪原本注入淡水河的另一支流塭子川，後因拓寬淡水河道工程而炸毀獅子頭隘口，即變成現況之各自注入淡水河。 導演齊柏林在所執導的《看見台灣》紀綠片中，拍攝到觀音坑溪遭上游染整廠排放的廢水汙染，河面呈暗紅色。.
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體育大學站
育大學站位於台灣桃園市龜山區，為桃園捷運機場線的捷運車站，副站名為「龜山樂善」，為了讓列車在爬坡後得以平穩，所以桃園捷運把這個車站設定為地下車站。.
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象山
象山可以指：.
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象山 (台北市)
象山位於台北市信義區，位於台北盆地東緣的南港山系西側，因山形似象而得名，與臨近的獅山、虎山、豹山、合稱為四獸山。山頂海拔183公尺，高度雖然不高，但因臨近台北市區，交通方便，視野良好，成為台北市民眾重要的休閒場所。.
貓空
貓空位於台北市文山區，屬於二格山系，昔日曾為台北市最大產茶區之一，茶區上古道縱橫，乃為運送茶葉所建，目前為茶藝及夜景勝地。 而「貓空」這個名稱的由來，最常見的說法是來自當地河流沖刷岩礁所形成的「壺穴」地形，台語稱凹凸不平的臉孔為「貓面」（台羅、白話字，下同：niau-bīn、bâ-bīn），「貓」在閩南語中有時唸「bâ」有時唸「niau」。在日治時期的台灣堡圖上記載當地為「--空」及發音為「バ―カン」（Bâ-khang）。 翁佳音和曹銘宗認為，貓空和壺穴關連的說法有點勉強，照台灣堡圖記載的發音、台語的地名用詞和此地環境，推論貓空是指果子狸（bâ）出沒的山谷（khang）。.
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鳶山
鳶山位於新北市三峽區西北方，緊鄰三峽鬧區，海拔300公尺。.
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軍艦岩
軍艦岩為台北市北投區烏尖連峰西南股唭哩岸山段，靠近石牌、天母的小山丘，台北市政府圖根點481號，為國立陽明大學校地，山下有台北榮民總醫院、內政部警政署保安警察第一總隊，是台北市20條親子登山步道之軍艦岩親山步道之主要景點。.
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輔仁大學
天主教輔仁大學（Fu Jen Catholic University），通稱輔仁大學、輔大（FJCU、FJU），是一所位於中華民國的私立天主教大學。初由本篤會於1925年建校北京，1933年改聖言會接辦，1952年一度停辦後，復由聖言會、耶穌會與中國聖職單位於1961年在臺復校。現址新北市新莊區，毗鄰捷運輔大站，設有12個學院、輔大醫院及若干博物館、圖書館與研究院。 輔大直屬教廷督導，現為同名法人體系一員及亞洲博雅大學聯盟、EUTW七校聯盟、優久聯盟創始成員，享有高度募款力及高度國際性。固定入選獎勵大學教學卓越計畫，並發行全臺唯一A&HCI期刊。輔大校友涵蓋多國院士、各級政要、外交官、作家及影視名人在內，至今已達18萬餘人。.
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龍安坡黃宅濂讓居
龍安坡黃宅濂讓居，簡稱濂讓居，位臺北市大安區龍門里和平東路二段及建國南路二段交叉口附近，現坐落於臺北市立龍門國民中學校區內，是臺北市民居宅第古蹟保存於校園的唯一個案。為臺北市內少見的傳統農村建築，可反映台灣先民在清朝墾殖台北盆地的風情，並見證了周遭市區歷史之變遷。.
辭修公園
辭修公園，前名「陳誠紀念公園」，位於臺灣新北市泰山區同榮里尖凍山丘陵，佔地5.5公頃，原為中華民國故副總統陳誠與夫人譚祥的合葬墓園，1995年陳家後人將遺骨遷葬至高雄縣大樹鄉（今高雄市大樹區）佛光山萬壽園納骨塔臺灣地區地名查詢系統 辭修公園 ，該園交由泰山鄉公所管理，墓園經過改建更名為辭修公園。.
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迴龍 (臺灣)
迴龍為台灣桃園市龜山區與新北市新莊區、樹林區三個市轄行政區交界的一處區域地名，舊名塔寮坑。目前區域範圍涵蓋桃園市龜山區龍壽里、龍華里、迴龍里、新北市樹林區三興里、三福里、三龍里、三多里以及新莊區的龍鳳里、龍福里、龍安里、雙鳳里。境內重要道路為萬壽路一段，舊名龜崙嶺古道；主要河川為塔寮坑溪。.
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蘆洲區
蘆洲區是中華民國新北市的一個市轄區，屬於大台北都會區的衛星都市之一，1997年前為台北縣蘆洲鄉，1997年人口突破15萬人而改為台北縣蘆洲市，2010年12月25日，隨台北縣升格為新北市，改制為蘆洲區，目前人口數約20萬人，區鳥為白鷺鷥、特色植物為蘆葦。 蘆洲區緊鄰臺北市士林區社子，中間隔著淡水河相望，但是蘆洲全境並無橋梁能夠聯通臺北市，在與臺北市的交通方面必須仰賴三重區橋梁、而三重區也必須仰賴蘆洲區的橋樑連接五股八里地區。 蘆洲為台灣人口密度第3高的都市市轄區，人口密度高達每平方公里27,078人。.
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閩南裔臺灣人
閩南裔臺灣人（Hoklo Taiwanese）是臺灣最大的族群，泛指擁有漢族閩南人血統並承襲且認同閩南文化的漢族臺灣人，其所使用的主要語言為中華民國國語及臺灣閩南語。在臺灣人的組成中，祖籍位於中國福建省泉州以及漳州的人數超過四分之三，其餘為廣東省海陸豐的海陸豐人以及潮汕移民後裔。 由於閩南語讀寫方法、文化認同與意識形態的不同，對於自我族群和使用語言的稱呼也有所不同。今日的臺灣閩南人若以中華民國國語自稱，多慣用「臺灣人」、「閩南人」、「本省人」等用法。桃園市政府使用閩南人一詞，並舉辦桃園閩南文化節。若以臺灣話自稱時，多以臺灣儂（Tâi-uân-lâng）、河老儂（Hô-ló-lâng）或本省儂（Pún-síng-lâng）自稱。儘管如此，隨著族群對立的消弭以及台灣本土意識的發展，無論國語或閩南語，走向自我認同為「臺灣人」的趨勢愈漸主流。至於語言方面，多數臺灣人多以臺語（Tâi-gí/Tâi-gú）或臺灣話（Tâi-uân-uē）自稱，在國語意境裡也會以閩南語稱呼之。 一般而言，在提及臺灣閩南人或閩南裔等這類詞語時，所指的通常是在1949年以前移民來台的閩南人後裔；相對地，1949年以後的閩南移民後裔，通常歸類在外省人的行列中，如文學家林語堂等；不過，廣義而言，後者也是閩南裔的臺灣人。.
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闽台关系
闽臺關係，亦称臺閩關係，是指位居中國大陸的福建與隔著臺灣海峡相望的臺灣之間的關係。由于台湾海峡平均宽度180公里，最窄处只有130公里，因此闽台两地位置相邻、气候相似、环境相近。尽管台闽关系随历史发展而变换，但两地在人员、经济、军事、文化等各个方面一直保持着密切的联系。现今，台湾居民多是中国大陆移民，其中又以閩南族群为主，约占台湾人口总数的73.5％。而在文化方面，闽台两地的语言文字、宗教信仰和风俗习惯也多有相似之处。 另一方面，1949年中华民国政府迁台后，成立自由中国之声、中央广播电台大陆广播组等对大陆播音，中華人民共和國则在福建省福州市設中國人民解放軍福建前線廣播電台對台湾進行廣播，台海心戰直到1990年才正式結束。中華人民共和國在包括福建在內的東南沿海佈署可隨時候命攻擊台灣本土的飛彈，並在1995年到1996年在中華民國總統大選前，在臺灣外海試射飛彈。另据不完全统计，自1989年至2013年，中華民國军警在台湾海峡大陆一侧拦截抓扣大陆作业渔船达223艘、渔民3160人；在1990年两次遣返大陆人员时，闷死、撞船淹死大陆人员计46人，其中25名福建渔民被闷死的重大惨案称为907事件，但中華民國政府對此仅表示遗憾，未追究责任。.
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關渡宮
渡宮，位於中華民國（臺灣）臺北市北投區關渡，俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。 為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇，兼容佛教與道教，為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟之一，早期有「南笨港、北干豆」一說，尊崇北港朝天宮與關渡宮。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」。 北臺灣各地都有迎請關渡媽做客的習俗與傳統。甚至擴展到中臺灣與南臺灣，關渡宮以開基大媽與開基軟身二媽神像最為靈驗，也為各地信徒主要迎請巡庄繞境的神像。.
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關渡自然公園
渡自然公園 （英文：Guandu Nature Park）位在淡水河與基隆河匯流處東岸關渡堤防內，為一個具有保育、教育、研究等多功能的自然公園，南臨的基隆河口濕地劃歸為關渡自然保留區（英文：Guandu Nature Reserve）。兩者同為臺北市轄區內碩果僅存的濕地環境與候鳥棲地，亦是關渡平原的一部份。.
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重陽大橋
重陽大橋是一座位於中華民國臺灣河川淡水河的橋樑，為台北盆地內重要的聯絡通道之一，為市道103甲線路段。 全橋以新北市三重區集賢路為起點，跨越淡水河河道後，連接至臺北市士林區中正路，並有匝道銜接至百齡橋頭，另於三重區自強路五段設有臺北市入口匝道，是往來三重地區與士林、北投的最近通道。主橋全長905公尺、寬20至40公尺，設有4線快車道，2線慢車道與人行道，完工當時為台灣最大跨徑斜張橋，亦為首座鋼結構斜張橋。.
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臺北
--北（Tâi-pak，俗體字書寫作--北）是臺灣的地理名詞，詞義為「臺灣之北」；原本指稱北臺灣，19世紀末臺北建城後，漸用於專指以此城池為中心發展的都市。 「臺北」依照定義的不同涵蓋不同的範圍。行政區的臺北指臺北市，都會區的臺北則指臺北市、新北市、基隆市，人口約700多萬人，有的機構定義臺北都會區會再加上桃園市，人口超過920萬人，面積3678平方公里，為世界第50大都會區。.
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臺北市
臺北市是中華民國首都及直轄市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史，最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市，並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，是臺灣近代歷史的發展舞臺，同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中，臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-（國際四級）的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，臺北市位居世界第33位，為亞洲重要的商業金融都會之一。.
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臺北市北投區立農國民小學
臺北市北投區立農國民小學（Li Nong Elementary School），簡稱立農國小，是位於臺北市北投區的國民小學，創立於1977年，現有學生人數666人。.
臺北市歷史
臺北市歷史包括臺北從移民聚落、殖民城市、到現代國際性的大都市的歷史過程。 臺北市歷史可追溯至清代1709年陳賴章墾號開墾大加蚋，亦可从1884年臺北府城建城算起。事實上，依照考古所獲得的證據顯示，早在7,000至4,500年前的新石器時代，市區內的圓山與芝山岩等地已有相當豐富的史前文化。 約2,000年前，臺北市中山區出現了圓山文化，該文化與之後生活於臺北盆地的平埔族有極深的淵源。 而根據1654年所繪製的《大臺北古地圖》及其他文獻得知，當時絕大部分仍為溼地的臺北市，除了平埔族社之外，並無其他聚落。 不過，在此段時間，並沒有精確的文字記錄可供後人按年計月地細數臺北歷史史事。這種情況直至17世紀有其文字記載後，才有所改變。.
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臺北都會區
臺北都會區，或稱大臺北地區，為臺灣第一大都會區，以中華民國首都臺北市、新北市（原臺北縣）與基隆市為主的北北基首都圈。人口聚集區域以臺北盆地為主，並擴及周邊山區及臺地。總面積為2,457.1253平方公里，人口7,040,386人，為世界第41大都會區，全島約30%的人口都聚集在此。 更廣義的範圍，則在大臺北之外再加上桃園市所組成的北北基桃臺北生活圈，人口達9,231,420人，面積達3,678.0793平方公里，為世界第50大都會區。 依照Globalization and World Cities Research Network（簡稱GaWC）發佈的2016國際大都會綜合排名，臺北在亞洲城市次於東京、上海、香港、新加坡、北京、杜拜（以上屬Alpha+；國際二級）、吉隆坡、孟買、首爾、雅加達、（Alpha；國際三級），而與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、墨爾本、广州市同屬於Alpha-（國際四級）大都會。.
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臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
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臺灣史前時期
臺灣史前時期與歷史時期分界一般以1624年荷蘭人侵略臺灣南部後，因為傳教目的而傳入羅馬拼音給原住民書寫當時平埔族的語言前後為分界點，時代橫越舊石器時代晚期至金屬器時代，而這段時期中最著名的考古發掘為臺南市新市區（舊名新港）發現的新港文。著名文化代表有長濱文化、大坌坑文化、圓山文化和十三行文化。.
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臺灣人口
臺灣人口為23,572,415人（2018年5月官方統計），人口總增加率為1.22‰，人口之絕對多數的民族為漢族，約占總人口95%，新住民佔3.1%，16族的臺灣原住民佔2.37%，另外1%包括來自中國大陸地區的少數民族及已設戶籍之中國大陸港澳地區配偶及外籍配偶（又稱臺灣新住民）。其中漢族可再依據族群、遷移來源與風土民情而概分為同時來臺的閩南人（約70%）及客家人（約15%）參見臺灣客家。人、第二次國共內戰後來臺的外省人（約13%）三大族群。而近年來臺灣人與歐美、越南、日本、韓國、東南亞等地人民通婚，日益增加，亦有新住民之稱，長期居住已經入籍.
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臺灣空氣污染
台灣的空氣汙染，主要分作由境外吹入（例如：中國大陆）及境內產生兩者。其中PM2.5汙染有66%出自國內。台灣的地形也是惡化台灣空氣汙染的重要因素。比如：中華民國的首都台北市及人口最多的城市新北市被群山環繞；其他台灣西部沿海的城市及工業區的東邊（例如：台中市、台南市及高雄市）則是高聳連綿的中央山脈等，容易在冬天的時候阻擋東北季風吹散中南部空氣中的懸浮微粒。台灣的空氣汙染早已存在，然而在早期，PM2.5的微粒常被當成霧，直到2015年左右，民眾才逐漸意識其問題與嚴重性。 空氣品質新指標（AQI）指標分六等級，分別是良好的綠色、普通的黃色、對敏感族群不健康的橘色、對所有族群不健康的紅色、非常不健康的紫色和危害的褐色；中南部冬季汙染物，主要是細懸浮微粒PM2.5。 根據環保署統計，自2016年十二月實施空氣品質新指標以來到2017月2月20日期間，南部地區空氣品質達到「不良橘」以上的天數，八十天中有七十六天，另有四天是普通，沒有任何一天是良好，不健康天數達九成五 ；中部地區八十天中，也有卅七天達到不健康的「不良橘」，空汙天數達到百分之四十六；北部地區八十天中有十二天「不良橘」以上天數。.
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臺灣西班牙統治時期
臺灣西班牙統治時期為1626至1642年間，西班牙人於北台灣歷時16年的殖民統治。行政上屬於新西班牙菲律賓都督府。雖然台灣很靠近已是西班牙帝國版圖的呂宋島，西班牙人卻沒有佔領台灣，反而讓荷蘭人奪得先機。直到1626年，為了突破荷蘭人對馬尼拉的貿易封鎖，才出兵雞籠，並逐步征服北台灣。可是西班牙人無力驅逐荷蘭人，也無法賺取足夠的利潤來維持駐軍的花費，反而要靠馬尼拉補助北台灣的經營。因此馬尼拉經濟衰退以後，西班牙人就縮減駐軍，給了荷蘭人可乘之機。最後在1642年荷蘭人攻陷雞籠，結束西班牙人的統治。.
臺灣西部
臺灣西部，或稱西臺灣、臺灣西部走廊，是指臺灣西半邊的地理區域，包括北臺灣（不含宜蘭縣）、中臺灣與南臺灣的非山地地帶，瀕臨臺灣海峽，佔臺灣本島總面積約二分之一，為臺灣經濟發展重心。此地帶包含臺灣五個都會區與二個次都會區，分別為臺北都會區、桃園中壢都會區、臺中彰化都會區、臺南都會區、高雄都會區、新竹次都會區與嘉義次都會區。.
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臺灣話
臺灣話（方音），又稱為臺灣閩南語，是指在臺灣通行的閩南語，為閩南語泉漳片之變體，主流腔調與福建省之廈門話和漳州話相近。近代以來常以臺語（方音）稱之，日治時期稱為臺灣語（），並出版了許多與日語對譯之作品。一般英語稱之為Taiwanese或Taiwanese Hokkien。以其為母語的閩南裔臺灣人是臺灣第一大族群。 自明鄭與清治時期起，特别是渡臺禁令開放後，大量中國大陸移民進入臺灣，其中以福建南部（閩南）的泉州府和漳州府的居民佔多數；其所帶來的閩南語逐漸在各地演變分化，並融入荷蘭語、日語及原住民語言等語言於其中，使得臺灣話與福建的閩南語在詞彙使用及腔調上存在有不少差異。隨著漳泉移民（閩南裔台灣人）的居住範圍擴及臺灣各地，其語言逐漸成為臺灣本島最主要的通行語言之一；雖然日治時期、戰後時期時，官方先後推行日語與國語（華語），臺灣話現今依然於臺灣普遍可聞。根據2009年所發表的《臺灣年鑑》，臺灣民眾約有73%能夠說臺灣話。戰後初期，小學是可以臺灣話來教漢文的，但在歷經數十年的講國語政策後，目前的教育體制，用臺灣話教學授課遠不及華語的使用量，且對於臺灣話書寫的規定也未盡完善，使得臺灣話人口後代的年輕族群已無法流暢使用該語言。若無出現新的強力政策轉捩點，三十年內臺灣話因政策和教育不彰將可能在年輕世代上斷送。 總體上說，臺灣話在北部為偏泉混合腔，中南部平原偏內埔腔，西部沿海偏海口腔。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。而「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在中部符合此一分布。.
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臺灣語言列表
臺灣語言列表列出臺灣曾經出現或現在使用的有聲語言、無聲語言，或語言替代之符號工具、如手語和凸字等。 附有†記號者為已消亡語言。另外，台灣對於母語運動相關活動為台灣語言保護。.
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臺灣都會區
臺灣都會區，大致分為5個大都會區、2個次都會區；分別是臺北/桃園/新竹/臺中/嘉義/臺南/高雄，並組成臺灣西部走廊的重要地帶。臺灣6個直轄市（臺北、新北、桃園、臺中、臺南、高雄）即位於這5個大都會區，3個市（基隆、新竹、嘉義）中的兩個亦為2個次都會區的核心所在。詳見下述。 依據主計處在2010年5月18日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全臺灣各種統計地區的分類定義，在當年12月25日停止適用。 目前各都會區的範圍並沒有明確的官方定義。.
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臺灣歷史
臺灣歷史，目前有明確文獻記載且能考證時間點者，目前可上溯至1582年7月一場因風擱淺於福爾摩沙的船難後分別由兩位西班牙人神父與一位葡萄牙人耶穌會士所寫關於在臺灣75天見聞的三篇文字記錄。至於臺灣本地的信史則大約從1624年荷兰進佔臺灣開始。但在文獻記載之前，臺灣早已有人類活動。距今3萬年前的臺東長濱文化是考古所知的臺灣最古文化。而較晚近的新石器時代，則有較多的考古遺跡，這些遺跡屬於南島語系民族。同時，臺灣因在南島語族活動範圍的最北邊，也被認為是南島民族在語言及遺傳上可能的發源地之一，亦是分布區域的最北端。 臺灣的地理位置介於中國大陸、日本與東南亞間，是各國船隻的停泊與貨物轉運站。在17世紀；臺灣中部有一超部落的大肚王國。而荷蘭及西班牙則分別在臺灣西南部及西北部進行殖民統治。之後荷蘭人將西班牙人驅逐，統治臺灣西部的大部分。1661年4月，鄭成功率兩萬五千名將士及數百艘戰艦進軍臺灣，迫使荷蘭在1662年2月1日簽約投降，南臺灣進入鄭式時期。在此期間漢人開始大量移入臺灣。1683年，鄭克塽歸順清朝，臺灣進入清治時期。 1894年，由於清日甲午戰爭的爆發。1895年大清帝國和日本在日本下關簽訂《马关条约》，將臺灣割讓予日本。之後，日本人以“殖民統治與資源開發”為開發臺灣之導向，同時進行如衛生、教育、法治、工商、基礎建設在內的多項建設。 1945年第二次世界大戰結束，日本戰敗。日本簽署的《降伏文書》中接受盟國的《波茨坦宣言》，等同於間接接受《開羅宣言》，而《開羅宣言》要求將臺灣、澎湖、滿州歸還予中華民國.
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臺灣氣候
臺灣氣候，北回歸線以北為副熱帶季風氣候，以南為熱帶季風氣候。或將全境劃為熱帶、副熱帶，並把島嶼北界、南界做為過渡帶。.
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臺灣文化
臺灣文化，由於臺灣地理位置的特殊性，加上過去兩千年的移民社會，由多樣化的人種族群所組成，且不同時代背景而有多面向的呈現。從最早期的南島文化、古閩越文化，到中期的海盜文化，地理大發現後的荷蘭、葡萄牙、西班牙殖民者帶來的早期歐洲文化，明鄭時期以後東南沿海漢族開始大規模開墾而帶來的閩南文化和客家文化，儒家道家和佛教等宗教開始對本區域發生影響，再到後來又混合日治時期的文化與受日本皇民化影響，20世紀中葉起受戰後歐美文化的影響，以及本地與台灣原住民的文化復興，二十世紀中後期，印尼，越南等東協國家大量移民台灣，各已超過十萬人口，對台灣多語言，文化造成豐富的碰撞 台灣文化因此具有傳統與現代的面向，以台灣為主體的文化範疇逐漸確立。.
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臺灣族群
臺灣族群，一般分臺灣原住民族及最大族群漢族。前者分為臺灣原住民共有泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、邵族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等16族，後為臺灣閩南人（閩南移民後裔，祖籍泉州府、漳州府等，有時被稱為福佬）、臺灣客家人、臺灣外省人三類的漢系民族。1993年，時任立法委員的林濁水及葉菊蘭首先提出「四大族群」之說。經過多年，臺灣人口中的「四大族群」的劃分已形成相當普遍的族群想像主張。惟此一劃分尚存些許爭議，因為臺灣原住民族屬於南島民族，其他的三大族群均屬於以漢族為主體者。關於族群融合或尊重，牽涉臺灣社區總體營造政策的大方向爭議。在學界，傾向社群主義者，主張「融合」對社會生命共同體的重要性，此種主張指向未來臺灣「國民民族主義」或「國族主義」之建設。傾向自由主義者則主張「尊重」，此種主張指向未來臺灣「公民民族主義」或憲政自由主義之建設。兩種意見與西方1980年代後「社群主義」對比「自由主義」的辯論緊密相關。 臺灣族群主要有漢族與原住民族，2004年的一份報告認為臺灣人口不到2%為原住民族，漢族部分則包含閩南人約70%、客家人約15%、外省人約13%徐富珍、陳信木，，臺灣人口學會2004年年會暨「人口、家庭與國民健康政策回顧與展望」研討會論文。 1993年時若以所用母語區分，推估使用臺灣閩南語（73.3%）、「客語」（12%）、「其他漢語方言」（13%）及「原住民語」（1.7%）。 關於臺灣人口多寡的敘述所在多有，然而漢語方言中除了國語以外，閩南話（泉漳片）是臺灣最具優勢的方言，並得到臺灣話之稱。根據2008年中華民國年鑑，臺灣大概有73%的人使用閩南話。 根據內政部統計處，截至2013年8月，臺灣原住民族人口數為53萬1435人（佔台灣人口總數的2.28%）。 但根據馬偕紀念醫院林媽利醫生長期在基因領域的研究，臺灣的福佬人及客家人有不少是滿清時被迫漢化的平埔族，她於2007年的DNA研究顯示，全台各族群比率約為：閩南族群73.5％，客家人17.5％，1945年之後遷台的外省族群7.5％，原住民佔1.5％。但林媽利的研究有人质疑，人類學博士陳叔倬和西拉雅文化研究者段洪坤提出其研究存有數據前後矛盾、歸類標準有選擇性、歸類方法不準確等研究方法上的錯誤。 依據中華民國客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：在各大族群（單一自我認定）的分布上，「福佬人」占67.5%；「客家人」占13.6%；「中國大陸各省市人」占7.1%；「原住民」占1.8%；「中國大陸客家人」0.5%；「其他」（華僑、外國人、新移民等）0.5%；「不知道、無法回答、不願回答」1.4%，還有不認為自己屬於任何其他祖籍的「臺灣人」7.5%。2016年12月，客家委員會調查顯示，自我認定自己是客家人者，超過453萬人，占全國人口約19.3%，較2011年調查結果增加33萬人，提升1.2%，此代表民眾客家自我認同的提升，但能夠講客語的比例則降至46.8%（212萬人）。.
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金山斷層
金山斷層為逆移斷層，由金山區向西南穿越大屯火山群，經臺北盆地北側關渡自然公園西北角，延伸至龜山塔寮坑，原列為存疑性活動斷層，初次活動可能在上新世晚期，大屯火山群噴發之前，且山腳斷層開始正移斷層作用之後，金山斷層可能未再有活動跡象。 根據鑽探結果研判，在臺北盆地關渡以南地區，金山斷層可能位於山腳斷層的上盤；在關渡以北，斷層位於山腳斷層下盤，兩斷層位置相當接近，這一點值得注意。.
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金龍湖 (汐止區)
金龍湖在今台灣新北市汐止區，面積13.4公頃，湖寬200公尺，不但是台北盆地三大湖——金龍湖、大湖、碧湖中最大的，也是臺北都會區第一大湖。.
艋舺清水巖
艋舺清水巖，全名艋舺清水巖祖師廟，俗稱艋舺祖師廟，主祀清水祖師，位於臺北市萬華區康定路81號。為一座受道教、台灣民間信仰影響極多的佛教廟宇。除主祀宋代高僧清水祖師外，並配祀天上聖母媽祖、關帝君、文昌君、地藏菩薩、魁星及福德正神等眾神祇。根據日本學者的研究，從艋舺清水巖分香所建的廟，計有新莊山子腳、景美溪子口、三角湧、淡水祖師廟等。 艋舺清水巖是中華民國直轄市定古蹟，它與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為「臺北三大廟門」；也與艋舺龍山寺和艋舺青山宮合稱為「艋舺三大廟門」，或者把艋舺龍山寺、艋舺清水巖、艋舺青山宮與西門町天后宮（原艋舺新興宮）合稱「艋舺四大廟」。 臺北盆地周圍早期多為安溪移民所開拓，而清水祖師為安溪人的守護神，故大臺北地區祖師廟林立。艋舺清水巖與三峽祖師廟、淡水祖師廟、瑞芳祖師廟，稱為「大臺北四大祖師廟」。但這些祖師廟中以艋舺清水巖最具有歷史特色，不僅象徵安溪人的移民勢力，還見證了影響臺北市歷史甚鉅的械鬥事件「頂下郊拼」。.
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雷朗族
雷朗族（Luilang）為台灣平埔族原住民。主要分布在新北市中和、三峽一帶，及桃園市一些地區。以魚獵、種薯等方式維生，大致在台北盆地西部、南部和桃園一帶的水陸地域活動。大約在清朝乾隆時期前後，被陸續前來墾拓的福建移民所沖散，族群現因漢化關係而難以識別。 之前將其歸為巴賽族的一支，兩族地域區別為淡水河北岸和基隆河流域為巴賽族的分布區，淡水河南岸到永和、板橋，及新店溪以南為雷朗族分布區。其主要的部落包括有南港社、雷里、龍匣口社、里末社、擺接社、武朥灣、秀朗社、龜崙蘭社、擺接社、南港社、瓦烈社等社群，而在大台北盆地加上巴賽族的部落大約有二十三社之多。.
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陽明山國家公園
陽明山國家公園是中華民國設置的第三個國家公園，前身為臺灣日治時期成立之大屯國立公園（1937-1945）。位於臺北都會區近郊，行政區域 包括臺北市北投區、士林區，新北市的萬里區、金山區、石門區、三芝區、淡水區一帶；地理上則屬於大屯火山彙區域，1985年9月1日公告計畫，1985年9月16日成立管理處，轄內面積經過三次通盤檢討，至2013年為11,338公頃。.
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Hit FM聯播網
臺北之音廣播股份有限公司（簡稱：臺北之音hit FM聯播網、hit FM、hit FM聯播網，前名臺北之音音樂聯播網）是以臺灣臺北市為基地的廣播聯播網，目前是「環球七福廣告」旗下的媒體，開播於1998年9月17日，全天候播放以華語流行音樂為主的音樂歌曲與廣播節目。台呼為“只想聽音樂”。.
林口區
林口區，舊名樹林口，是台灣新北市所轄29個區之一，也是大台北都會區外圍的衛星城市之一，不過隨著新市鎮的快速發展，市政府多樣建設快速導入，新北影視城的規劃，媒體園區的設立，已逐漸轉變成一自給自足的區域。除濱海地區的狹窄平原外，主要位於平均海拔高250公尺的林口台地上，總面積54平方公里，東北鄰八里區，東與五股區為界，南與泰山區、桃園市龜山區為鄰，西為桃園市蘆竹區，北濱台灣海峽。中山高速公路林口交流道就在林口南部邊界。境內以林口竹林山觀音寺、醒吾科技大學、林口三井Outlet Park為較重要的地標。 林口區隨著工業區、產業專區，新市鎮重劃區陸續開發，已經逐步轉變為媒體產業、商業與農業共存的區域，由於大面積重劃區，筆直整齊道路規劃，新穎建築景觀，三大商城的開發，全區30幾座大小公園的建置，機捷的開通，食衣住行育樂趨近完備，加上合理房價，吸引大量居民移入，為新北市年均所得最高的區，及居民平均年齡最年輕區域。連續多年人口成長率為新北市第一高，並持續穩定增加中。重劃區內最多住宅與商業新大樓聚集的路段為文化一路、文化二路、文化三路、忠孝路及仁愛路這五條路段所圍起的街廓。 2017年夏季世界大學運動會選手村所在地。.
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林口台地
林口臺地，臺灣北部的一個地理區域，亦稱坪頂臺地，別稱坪頂、大坪頂、平頂山等。.
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林秀俊
林秀俊（），字茂春，號天成，一號成祖。福建漳州人。1734年離鄉渡台，在台北盆地地區從事開墾，曾擔任淡水、大甲與後壠諸社的通事，並且再娶了平埔族女子潘氏為妾。 他在康熙末至雍正初的這段期間與陳鳴琳、鄭維謙共同興築水圳，於乾隆七年（1742年）完工。而在這不久後，林秀俊又自己成立了墾號「林成祖」，經營遍及今台北（大加蚋堡）、板橋（擺接庄）、新莊（興直堡）、土城、永和、內湖，甚至苗栗、大甲一帶，為台灣開拓之先驅。.
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林秀俊墓
林秀俊墓為台北市內湖區的清代古墓，始築於清乾隆三十九年（1774年），墓主為林秀俊（逝世於1771年）。該墓是臺北盆地少數完整保存的清代大墓，但在1991年面臨內湖土地重劃帶來的拆除危機，幸在同年的11月23日被登錄為古蹟，才保存下來。該墓在2002年4月26日時進行修復，在該年8月完工。該地塊現由與墓主人同名的林秀俊文教基金會所管理。.
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東臺灣南島語族
東台灣南島語族(East Formosan languages)指主要分佈在東台灣的不同台灣南島語言，包括巴賽語、噶瑪蘭語、阿美語，以及復育中的西拉雅語。東台灣南島語族的說法有白樂思及李壬癸院士雙雙提出。李壬癸院士認為西拉雅語使用區域的台灣西南部平原最有可能是東台灣南島語族的起源地，從台灣西南部平原擴散到東台灣海岸接著慢慢遷移到今天的大台北地區(Li 2004)。.
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桃園市
桃園市是臺灣的直轄市，位於臺灣本島西北部的都市，屬於「首都生活圈」、「桃竹苗生活圈」的一員，在部分商業投資中，也被認為是大台北地區的組成之一。桃園市全市面積1,220平方公里，設籍人口220.2萬人，其西面臺灣海峽、東臨臺灣省宜蘭縣、北接新北市、南與臺灣省新竹縣為界。活動人口約250萬人、外籍居民約12萬人，是中華民國設籍人口第五多的直轄市。 桃園市的核心區為桃園區與中壢區，並依族群分布及生活圈分為北桃園和南桃園。北桃園屬於首都生活圈，南桃園則是屬於桃竹苗生活圈 。由於毗鄰臺北都會區及多項重大公共建設、投資皆位於桃園，再加上擁有臺灣規模最大的國際機場，使得桃園市近年來發展迅速，吸引大量外縣市人口移入、形成桃園中壢都會區。桃園呈現為閩、客、原住民族等多族群融合之貌，也因為工業發達，同時也是臺灣引入來自東南亞外籍勞工人數最多的直轄市，同時也是越南裔新住民最多的城市。.
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樟山寺
樟山寺位於台灣台北市老泉街，為主祀十八手觀音之佛教廟宇，俗稱十八隻手。該建物興建於1933年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。.
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永和區
永和區（臺羅：Íng-Hô-Khu）是台灣新北市下轄的一個區，為臺北都會區較早發展的區域，隔新店溪與臺北市的中正區、萬華區、大安區、文山區相鄰，南與新北市中和區緊密相連，境內居住大量通勤人口。 永和區是典型的都市精華區，除了早期居住於此的原住民、泉州裔臺灣人、隨國民政府遷台的軍公教外省人、臺灣大陳人，以及70、80年代遷入的韓國華僑，人口密度高達每平方公里39,100人以上，由於本地人少搬出及外縣市人口移入，造成永和房價居高不下的情形，現為台灣人口密度最高的鄉鎮市區。.
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永和保福宮
永和保福宮位於臺灣新北市 永和區 ，為祭祀保生大帝的台灣民間信仰、道教廟宇，位於仁愛路下溪里，居臺北盆地東南方，大正5年（1916）由臺北市大龍峒保安宮分靈而來。為永和最大廟宇 。.
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江子翠
江子翠，台灣新北市板橋區東北一隅。淡水河第一大支流大漢溪進入台北盆地後，與新店溪會合於江子翠（今重翠大橋附近），因此具備河岸開闊的景觀。 江子翠有捷運板南線經過，並在境內設有江子翠站；再加上省道台3線及東西向快速道路台64線等道路，聯外交通極為方便。 歷史上有兩則被冠上「江子翠」之名的大案使江子翠聲名大噪（江子翠分屍案與2014年臺北捷運隨機殺人事件），但實際案情卻與此地治安無任何關聯。引文：「江子翠這搶眼易記的名字，深深烙印在民眾的心中...一起就是就讀東海大學環工系二年級的21歲鄭捷所犯下的「首宗」北捷殺人事件，另一起是民國66年發生駭人聽聞的台灣治安史上第一起分屍案─江子翠分屍案...當初發凶殺案真正的發生地點是在台北市濟南路二段六十二巷，但發現屍塊的地點在板橋市江翠里新海大橋附近的大漢溪邊，所以別誤會「江子翠」治安敗壞，同樣的北捷殺人事件，也只是凶嫌在「江子翠」站下車，而且住在江翠地區，因而以「江子翠」搶眼的名字為新聞主題。」，東森nownews，2014年5月23日。.
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汐止區
汐止區 （tl），是中華民國新北市的市轄區，屬於台北都會區的衛星都市；1999年6月28日因人口超過十五萬人，由鎮改制為縣轄市。2010年12月25日，因原來臺北縣升格為直轄市並改名為新北市，所以所屬的原來縣轄市汐止市，便改制為汐止區。現今人口19.9萬餘人。 汐止區位於新北市東北部，西以大坑溪、基隆河、內溝溪與台北市相鄰，東則以丘陵地與臺灣省基隆市相鄰，介於台北市和基隆市之間。全區地形多元，僅在基隆河沿岸有狹長平原，氣候常年多雨。.
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河川襲奪
河川襲奪是一個地理學上的名詞，指在河流發育的過程中，相鄰的兩條河由於側蝕或向源侵蝕的關係，「低位河」越過分水嶺搶奪「高位河」上游集水區的現象，簡稱襲奪。襲奪高位河的低位河稱為「襲奪河」，被襲奪的高位河上游稱為「改向河」，剩餘失去源水的高位河河段則稱為「斷頭河」。.
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沙崙海水浴場
沙崙海水浴場，是位於台灣新北市淡水區沙崙子、淡水河出海口東岸的廢棄海水浴場，介在淡水漁人碼頭與淡海新市鎮之間，為總面積六公頃的金黃色沙灘。.
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泥灘地浪人
泥灘地浪人（The Muddy Basin Ramblers）是一個由一群熱愛台灣並定居於當地的美國與英國籍人士組成於2002年的街頭樂隊。泥灘地浪人的主要風格源自、藍調民謠、傳統爵士以及搖擺樂，其特色為作品經常脫胎於各種經典樂曲，並以數種自製樂器混合演奏。 「泥灘地」指的是其多數成員的生活地區－臺北盆地。.
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泉州裔臺灣人
泉州裔臺灣人是臺灣閩南裔族群的最大群體，父系祖籍位於福建泉州府，母語為閩南語泉州方言或廈門方言等。泉州裔人可再細分為三邑裔、同安裔與安溪裔等子群體。至今，泉州裔人已隨著時代演進，與其他閩南裔群體或客家裔、原住民等廣泛融合。.
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泉漳械鬥
泉漳械鬥或稱漳泉械鬥是發生在18世紀中到19世紀末的台灣（台湾清治時期），祖籍福建的两大閩南語族群（泉州人與漳州人）間的武裝衝突。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故漳州話被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，故泉州話被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在臺灣中部地區符合此一分布。 清代官員李逢時（生卒：1829-1876，字泰階，噶瑪蘭廳人）於1860年代，特作七言古詩〈漳泉械鬥歌〉，表達對台灣歷來許久漳泉火拼現象的感慨。 〈漳泉械鬥歌〉詩云：「漳人不服泉州驢，泉人不服漳州豬。終日紛紛列械鬥，田園廬舍相侵漁。臺灣自昔稱樂土，漳人泉人久安處。邇來強悍風氣殊，更望何人固吾圉。甯長敬，林國芳，挾富挾貴無王章。艋川搖動鯨鯢竄，蟲沙猿鶴罹奇殃。我聞干豆有古寺，土人於此驗災異。今年鐵樹又開花，械鬥從中有天意。天意冥冥不可解，紅羊換劫總堪駭。殺人如草死如眠，骷髏屯積血飄灑。君不見，漳人泉人鷸蚌持，粵人竟得漁人利，漳人是豬泉亦豬。又不見，長敬國芳號令行，漳泉各受二人制，泉人是驢漳亦驢。.
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淡水河
淡水河（臺羅：Tām-tsuí-hô；四縣腔：Tam suiˋ hoˇ），別名淡江、稻江、契馬諾。是一條位於臺灣北部的河流。幹流長158.70公里，為臺灣第三長之河流，僅次於濁水溪及高屏溪；流域面積2,726.00平方公里，遍佈新北市、臺北市、基隆市、桃園市、與新竹縣、宜蘭縣局部，亦為臺灣第三大，被列為中央管河川，是北台灣最重要的河川。淡水河流域內人口近八百萬，幾占全國人口三成，工商業發達，是臺灣政治、經濟及文化中心。 淡水河發源自位於雪霸國家公園內的品田山（標高3,529公尺）上。淡水河分別有三大支流：大漢溪、基隆河、新店溪。大漢溪與新店溪流經於新北市板橋區的港仔嘴後即稱為淡水河，淡水河於關渡納入基隆河後，向北流向淡水油車口而注入臺灣海峽，一般所稱廣義的淡水河，是指整個淡水河水系而言；而狹義的淡水河，則是指江子翠到油車口河段。此段長度僅23.7公里，卻是台灣少數河面寬廣、流速穩定與可進行水運的河流。 早期淡水河肩負台北盆地的水運重任，近代以降的淡水河則兼具供給臺北都會區民生用水、農業灌溉、都市排水及防洪等功能，中下游則成為排水集汙之河道。淡水河流域近三百年的發展歷史，包括人口成長、經濟發展與社會變遷趨勢，均與淡水河有密不可分的關係。.
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深坑區
深坑區是台灣新北市轄下的市轄區，古稱簪纓、深坑仔（Tshim-khenn-á）。位於新北市中央，其北、西及南等三面與臺北市南港區、文山區為界，東與新北市石碇區為鄰。著名特產有茶葉、竹筍、豆腐及肉粽等，觀光景點則有永安居、興順居、深坑老街及炮子崙瀑布等。.
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深坑老街
深坑街（英語：Shenkeng Street），又稱為深坑老街，位在臺灣新北市深坑區。深坑地理四面環山，是臺北往返宜蘭的必經之處，老街昔日為販賣茶葉及染料的熱鬧市集。目前為深坑區主要的商圈。.
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成功里 (新北市蘆洲區)
成功里為台灣新北市蘆洲區轄下之一里，是蘆洲灰磘地區裡居住人口最多的里，在新北市1032里中人口排行第53名（2015年9月），成功國小位於該里。成功里原為永樂里的一部分，1998年2月9日，自永樂里拆出獨立為「成功里」。.
新店區
新店區是臺灣新北市所轄管的一個市轄區，位處臺北市的南側，屬於臺北都會區內圈的衛星城市之一，其境內大多屬丘陵地形，北邊大致以新店溪與其支流景美溪與臺北市南緣的文山區為界。新店境內有碧潭風景區，為北臺灣著名觀光景點之一，而由於新店近年有數座大型造鎮社區進行開發，當地已成大臺北南側郊區主要的新興住宅供給地區。.
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新店溪
新店溪位於台灣北部，是淡水河水系三大支流之一，河長81公里，流域面積921平方公里。主流上源為北勢溪，發源於雙溪區鶯子嶺北側標高約700公尺處，向西流至新店區龜山支流南勢溪後，始稱為新店溪。合流後往北流經屈尺、直潭、新店，在景美附近匯入另一支流景美溪後，形成新北市、台北市之天然邊界，流至江子翠與大漢溪交會後，改稱為淡水河。.
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新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
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新北市區道
新北市區道原為臺北縣鄉道，在1961年始有編制存在，今日系統於1983年大致定型，共計131條。配合2013年6月18日公路法修訂通過，於2015年9月7日經交通部正式公告現在的區道路線。.
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新北市歷史
新北市之前身為臺北縣。從史前時期，就有人類在此地居住。史前文化的遺址都發現許多遺跡，包含貝塚、陶器、石器等。金屬器時代以八里區頂罟里的十三行遺址為代表，是目前臺灣唯一證實擁有煉鐵技術的史前文化。荷西時期，受到西班牙的統治，於滬尾設立聖多明哥城，後來被荷蘭人給摧毀而再度重建，改名為「安東尼堡」（現今的紅毛城）。明鄭時期，鄭成功設一府二縣，臺北地區屬於天興縣。清領前期，清朝當時以消極的制度治理臺灣，使社會不得安寧，等到清領後期，因牡丹社事件過後，反而轉向積極的制度治理臺灣。日治時期，增設許多縣、廳，後來改制過後，本縣現有區域隸屬臺北州。從政府來臺到2010年，隸屬臺北縣，在其中設置二十九個鄉鎮市。後來因人數達到直轄市的門檻，於2010年12月25日正式升格為直轄市。.
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新光人壽保險摩天大樓
新光人壽保險摩天大樓，簡稱新光摩天大樓，是位於中華民國台北市中正區的摩天大樓，坐落於忠孝西路與館前路交叉口，與五鐵秋葉原比鄰，隔著忠孝西路對面是台北車站。新光人壽保險摩天大樓為台北市西區市中心的地標建築之一，也是其業主新光集團旗下數家企業的總部所在地。.
新莊區
新莊區是臺灣新北市下轄的市轄區，屬於臺北都會區的衛星城市之一，有不少在臺北市工作的通勤人口。新莊區有綿密的住宅區，區內設有新北產業園區、化成工業區、西盛工業區等製造業和輕工業基地。2000年以降，新開發頭前重劃區與新莊副都心，行政院合署大樓位於副都心內。.
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新莊武聖廟
新莊武聖廟，又稱新莊關帝廟，是位於臺灣新北市新莊區文衡里新莊廟街的關帝廟，被列為新北市文化資產。.
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新板萬坪都會公園
新板萬坪都會公園（官方外語譯名：New Banqiao Central Park）是新北市（原臺北縣）政府「新板特區」的重點規劃，佔地面積達7.7公頃(約2萬3千坪)，也是「新板特區HOPSCA（浩市達）計畫」的重點綠地，主要範圍以板橋新車站為原點，繞前環文化路、漢生東路與民權路進行開放設計使其形成都會核心綠軸，亦是都會精華區頗為難得的大型綠地。.
新海灌區
新海灌區，是臺灣臺北盆地西南部的一個灌溉區域，其水源主要為大漢溪與一小部分新店溪。新海灌區又可細分為新莊灌區與海山灌區，海山灌區包括新北市的土城、板橋、中和、永和、樹林、鶯歌等六行政區及新店區之一部分，新莊灌區包含樹林、板橋、新莊、泰山、蘆洲、五股等行政區。新海灌區在2008年的灌溉面積為1,462公頃。.
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文山堡
文山堡，舊名拳山堡，是台灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃。 拳山原為臺北盆地東南丘陵的一個小概略性區域，大約是指蟾蜍山（高128公尺）至寶藏巖（海拔35公尺）一帶。該地區開發甚早，1721年即有客家人於此開墾，1729年，客家人簡岳率眾至拳山開墾，與當地凱達格蘭族發生糾紛，數百漢人被殺，隨後清治時期淡水廳並於此地設拳山堡，管轄範圍遍及臨近地區。清朝光緒二十年（1894年）地方士紳嫌名稱不雅，請求改為「文山秀氣」的文山堡。 1920年10月1日實施州郡制，當地屬於臺北州文山郡，郡役所設於新店，管轄新店街、深坑庄、石碇庄、坪林庄及不設街庄的蕃地，轄域即今新北市新店區、深坑區、石碇區、坪林區、烏來區、臺北市文山區等地。戰後一度將文山郡改為區，但隨即因實施鄉鎮制而撤消。一直到1990年代臺北市木柵及景美兩區合併，文山一名才又重現於行政區，但區內不包括昔日郡役所在地新店及其他地區（深坑、石碇、坪林、烏來）。 Category:新北市堡里.
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摩天鎮
摩天鎮是位於台灣新北市汐止區的大型集合住宅大廈群社區，座落於汐止區大同路三段路底，共有7幢大樓，樓高120.5米，33層，提供約1,902個住宅單位。摩天鎮位於臺北盆地邊緣的保長坑，建成當時為汐止第一高樓，目前為第二高，僅次於山圓建設在新台五路二段所建的江山萬-里-。摩天鎮是臺灣1990年代建築業熱潮的知名住宅案，與白雲山莊、東方科學園區同為東帝士公司在汐止的代表作。.
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承天禪寺
承天禪寺，又稱土城承天寺，位於臺灣新北市土城區南天母山，地址是土城區承天路96號，為知名佛教僧侶廣欽上人於1955年創建的佛教寺廟。自福建到台灣傳教的廣欽，原本受戒寺院就為福建泉州承天寺，為表尊其源，特地將此寺院取同名為承天禪寺。 位於向天山山腰的承天禪寺，佔地約數公頃，除庭園外，其主建築採白牆綠瓦外觀。因為位置得宜，佛弟子禮佛之餘，亦可眺望台北盆地、觀音山等風景。 2005年後，該寺附近亦有油桐花的推廣設置，而長約800公尺承天寺登山步道，亦可與附近的圓通寺及善息寺相連。.
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拇指山
拇指山是台北盆地東側的南港山系中的一座山峰，位在台北市信義區和南港區的交界處，海拔高320公尺。從台北市區看姆指山，狀似拇指擎天，因而得名。 姆指山是一座單面山，東坡較平緩，西坡則為陡坡，山頂由一大塊岩石構成，登頂之後四週無阻礙，展望甚佳，可望及整個台北盆地，及週圍的高山，山頂上有北市508號基點。 拇指山的登山路線有二，一是經由南港山縱走親山步道，沿南港山稜線行進，中途便可抵達拇指山；二是循著拇指山南面的樹梅古道而行，約莫半小時即可抵達山頂。樹梅古道的登山口位於研究院路四段的坑頭土地公旁，是一條未經修飾的原始林徑。步道兩旁蕨類植物繁多，途中尚有一供奉觀音的岩洞，被稱作「仙洞」。 Category:台北市山峰.
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1694年康熙大地震
1694年康熙大地震，清康熙卅三年發生於台北的大地震，造成台北盆地地層嚴重下陷，形成「康熙台北湖」。.
921大地震
921大地震，又稱集集大地震，是1999年9月21日上午1時47分15.9秒（當地時間）發生於臺灣中部山區的逆斷層型地震，造成臺灣全島均感受到嚴重搖晃，共持續约102秒，乃臺灣自二戰後傷亡損失最大的自然災害。震央位于北緯23.85度、東經120.82度，处于南投縣集集鎮境內，震源深度约8.0公里，芮氏規模7.3级（美國地質調查局測得矩震級7.6－7.7级）。該地震肇因於車籠埔斷層的錯動，並在地表造成長達85公里的破裂帶，另外也有學者認為是由車籠埔斷層及大茅埔－雙冬斷層兩條活動斷層同時再次活動所引起。 此地震造成2,415人死亡，29人失蹤，11,305人受傷，51,711間房屋全倒，53,768間房屋半倒。不但人員傷亡慘重，也震毀許多道路與橋樑等交通設施、堰壩及堤防等水利設施，以及電力設備、維生管線、工業設施、醫院設施、學校等公共設施，更引發大規模的山崩與土壤液化災害，其中又以台灣中部受災最為嚴重。台鐵西部幹線一度全面停駛，亦有多數客運公司暫時停駛。 為悼念地震逝去的民眾與警惕自然災害的威脅，中央政府於2000年訂立每年9月21日為「國家防災日」，並舉行地震演習，以求災害來臨時能做好防護措施，將傷亡的可能降至最低。.
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