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历史比较语言学

指数 历史比较语言学

歷史比較語言學(comparative linguistics),原作比較文獻學,中文習稱歷史比較語言學。作為歷史語言學的一個分支,其目標是確定語言間的歷史親緣關係;即是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語,比較語言學致力於重構(中國的語言學者習稱爲「構擬」)祖語並標識出已被文獻記載的語言變化的痕跡。為了區別重構的形態和實際出現過的形態(指文字),一般在記錄構擬詞語的文字前面加上星號(*)標記。.

39 关系: 原始印欧人原始印歐語原始波利尼西亚语原始漢藏語历史比较语言学卡爾·威廉·施勒格爾卡那卡那富族印度文化印欧学奥古斯特·施莱谢尔安东尼·梅耶中文圖書分類法伊比利亚人復活節島北風與太陽傅斯年哥德語哥本哈根大学国家社会科学基金项目的分类法福州話科学大纲約瑟夫·萊特 (語言學家)约瑟夫·房德里耶斯约斯特·吉佩特罗塞塔项目白狼王歌词汇学语言学语言类型学语法语法学郑张尚芳蘇聯人權闽语苏联政府压抑的科学研究歷史語言學汉语朱建华 (教授)拉阿魯哇族

原始印欧人

原始印欧人(Proto-Indo-Europeans)指古代时原始印欧语的使用者,对他们的了解只能通过对原始印欧语的重建和考古学进行了解。.

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原始印歐語

原始印歐語(Proto-Indo-European, PIE)是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色,透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實,但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。 標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來:*ṷódōr(“水”,比較英語的water)、*ḱṷon(“狗”,比較英語的hound)、*treḭes(“三”,陽性,比較今日英語沒有詞性的three)等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來(比如格林定律)。 所有的印歐語都是屈折語,不過很多現代印歐語(包括近代英語),都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法,有很大可能後期的原始印歐語是屈折語(後綴比前綴多)。然而,經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態,最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語,像原始閃米特語一樣。 其他一些學者認為,高加索語系和印歐語系是最近的近親,尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據,但這種假設並沒有得到廣泛的認同。.

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原始波利尼西亚语

原始波利尼西亚语是一种根据所有现代的波利尼西亚语言所构拟的原始语言。 历史语言学家已经采用了同样的历史比较法成功构拟出了原始印欧语和原始乌拉尔语。 这种方法也被考古学和人种学的种种证据支持,这些证据都表明,波利尼西亚语的使用者的故土位于汤加、萨摩亚以及一些附近的岛屿。.

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原始漢藏語

原始漢藏語(Proto-Sino-Tibetan language,縮寫為 PST),或称“原始泛喜马拉雅语”(Proto-Trans-Himalayan),一種祖語,基於語言學上假設漢藏語系擁有共同起源的假說,建構出的人工語言。學者相信,這種語言為漢藏語系的共同先祖。因為現存的文字記載中,沒有記錄下原始漢藏語的形態,語言學者通常利用比較語言學的方法,比較漢藏語系下各語言之間的共同特徵,以復原出原始漢藏語。.

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历史比较语言学

歷史比較語言學(comparative linguistics),原作比較文獻學,中文習稱歷史比較語言學。作為歷史語言學的一個分支,其目標是確定語言間的歷史親緣關係;即是研究語言在語音、詞彙、文法上歷時變化的學科。親緣關係即暗示著共同的來源或共同的祖語,比較語言學致力於重構(中國的語言學者習稱爲「構擬」)祖語並標識出已被文獻記載的語言變化的痕跡。為了區別重構的形態和實際出現過的形態(指文字),一般在記錄構擬詞語的文字前面加上星號(*)標記。.

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卡爾·威廉·施勒格爾

卡爾·威廉·施勒格爾(Karl Wilhelm Friedrich Schlegel)(1772年3月10日- 1829年1月12日)是德國詩人,文學評論家,哲學家,語言學家和印度學家。 卡爾·威廉·施勒格爾與他的哥哥奧古斯特·威廉·施萊格爾是耶拿浪漫主義的主要人物之一。他是一個熱心的浪漫主義運動,受到塞繆爾·泰勒·柯勒律治,亚当·密茨凯维奇和Kazimierz Brodziński啟發。施萊格爾是印歐研究,比較語言學的先驅,以格林定律聞名。 年輕時的卡爾·威廉·施勒格爾​​是一個無神論者,激進的個人主義者。十年後,卡爾·威廉·施萊格爾皈依天主教。1810年左右,他是一名外交官和記者。.

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卡那卡那富族

卡那卡那富族(卡那卡那富語:Kanakanavu),人口約335人,主要居住在高雄市那瑪夏區。傳統語言為卡那卡那富語,但目前通用語是布農語。以往被各統治政府歸類於鄒族,和拉阿魯哇族合稱「南鄒」,中華民國行政院於2014年6月26日承認其為台灣原住民族的第16族。原住民族委員會," 行政院核定拉阿魯哇族及卡那卡那富族,原民會:加強復振族語",原住民族委員會全球資訊網 新聞稿,2014/06/26 11:55:58.

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印度文化

印度文化,涉及到印度人生活的方方面面:语言、宗教、舞蹈、音乐、建筑、饮食等等。生活习俗因地区不同会呈现出不同的形式 。印度文化被广泛认为是一个经多地区文化融合而成的整体,横跨印度次大陆,并且受到了数千年传统文化的影响。在多姿多彩的印度文化中,有许多文化元素深刻影响了全世界,如印度宗教,瑜伽,印度菜。.

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印欧学

印欧学(Indo-European studies)是一门研究印欧语系诸语言的规律以及原始印欧语的发展历程、原始印欧人的起源与扩散问题的学科。.

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奥古斯特·施莱谢尔

奥古斯特·施莱谢尔 (也称为施莱赫尔;August Schleicher,1821年2月19日-1868年12月6日)是德国语言学家,出生在德国迈宁根(法兰克福和魏玛连线的正中间)。 施莱谢尔是自然主义语言学派的创立者,他重视语言的规律性和客观性,但把语言看成是一个有机体,认为语言也和有机体一样有生长、成熟和衰老期,认为生物学的术语都可以用于语言研究上,如:基因、属、种等。把语言学看成是自然科学,以生物学原则研究语言的发展和分类。他宣称在还没有读过达尔文的名著“物种起源”以前,自己就已经发现了语言的遗传和自然竞争现象。他发明了一种按照植物分类法则对语言的谱系分类方式,并按照生物进化树的方式排列各种语言。他是第一位提出“语言进化”观念的人。他以这种方法推搠古印欧语对历史比较语言学有一定的贡献。是语言谱系树理论的提出者。按新的语法概念来重新审视世界语言并做出的分类:孤立语、粘着语、屈折语。 他的主要著作有:《以系统的观点看欧洲语言》(Die Sprachen Europas in systematischer Übersicht),《达尔文学说和语言学》等。.

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安东尼·梅耶

安东尼·梅耶(1866年11月11日---1936年9月21日),簡稱梅耶,法国历史语言学家。梅耶师从索绪尔,1891年任巴黎高级研究学院教授。1906年任法兰西学院印欧语比较语法教授。他的研究领域遍及希腊语、拉丁语、日耳曼语、凯尔特语、波罗地语、吐火罗语等诸多领域,编写过斯拉夫语教材。1924年与科恩同编《世界语言》一书,一生出版专著24种、论文540篇,其中《印欧系语言比较研究导论》、《历史语言学中的比较方法》对历史比较语言学产生了重大影响。梅耶构拟出原始印欧语的语音语法系统,但认为它不可能完全重建。 category:法国语言学家.

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中文圖書分類法

中文圖書分類法,原版名為《賴永祥中國圖書分類法》,是參照杜威十進位圖書分類法改進而成的中文圖書分類法。換言之,此圖書分類法更適用於中文書籍,特別是中國歷史和中國文學。現時普遍應用於中華民國台灣及香港、澳門。增訂八版後,賴永祥將版權無償捐贈給國家圖書館。2007年國家圖書館完成新版修訂,並更名為《中文圖書分類法》。.

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伊比利亚人

伊比利亚人(Hibērii,源自Ιβηρία)这个概念,在语言学和地理学上有着不同的含义。 在语言学,特别是历史比较语言学当中,伊比利亚人指的是那些以伊比利亚语为母语的民族。早在公元前4000年前后,在印欧人到来之前,操伊比利亚语的众多部落就已经进入了西南欧的伊比利亚半岛,后来随着印欧人(主要是凱尔特人和拉丁人)的侵入,这些伊比利亚人逐渐被排挤和同化,至今只有生活在比利牛斯山脉一带的巴斯克人仍然保留着与古代伊比利亚语相似的语言。因此,从语言学的角度来看,巴斯克人是现今唯一的属于「伊比利亚人」这个范畴的民族。 包括巴斯克语,以及很多已经消亡了的古代语言在内的伊比利亚语系(或语言文化共同体),是一种不同于当今盛行于欧洲的印欧语系的独立语系,其起源的演化,以及说这类语言的各个民族的发展史,至今仍然有待于专业人士进行研究探讨。 地理学意义上的伊比利亚人,泛指生活在当今伊比利亚半岛上的所有常住民族,特别是其中的两大主体民族:西班牙人和葡萄牙人。这两个民族的语言都属于印欧语系義大利语族,他们可以被看作是以古凱爾特人和早期伊比利亚原住民的后裔为主体,结合了大量罗马人以及少量日尔曼人成分而形成的民族。 Category:欧洲民族.

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復活節島

复活岛(西班牙语:Isla de Pascua、拉帕努伊語:Rapa Nui),另有依照英語音譯為伊斯特島(Easter Island),是南太平洋中的一个岛屿,位于智利以西外海约3600到3700公里处,坐标为,约与智利港口卡尔德拉在同一纬度,较圣地亚哥偏北,为智利的特殊领地。复活节岛是世界上最与世隔绝的岛屿之一,离其最近有人定居的皮特凯恩群岛也有2,075公里遠。为瓦尔帕莱索大区瓦尔帕莱索省的一个特别行政区域。该岛形状近似呈一三角形,由三座火山组成,面积为163.6平方公里。与胡安·费尔南德斯群岛并为智利在南太平洋的两个属地。.

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北風與太陽

北風與太陽是伊索寓言之一,故事內容是北風與太陽舉行一場比賽決定誰的力量比較強,能讓路過的旅人脫下斗篷。北風越是用力吹,旅人就把自己包得越緊。然而,當太陽溫暖地照耀時,旅人因為悶熱而不得不脫下斗篷。 該故事寓指,與其全力控制對方,不如放手使對方心誠悅服。.

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傅斯年

傅斯年(),字孟真,山東聊城人。祖籍江西永丰,先祖傅以渐生于山东聊城,是清兵入關以後的首任状元。历史学家、学术领导人、五四運動学生领袖之一、中央研究院歷史語言研究所創辦者。曾任國立北京大學代理校长、國立臺灣大學校長。他提出“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”之原則影响深远。 傅斯年為人性格耿直,嫉惡如仇,而且文章見解深入,眼光銳利獨到,即使在抗日戰爭期間踏入政壇,成為國民參政會參政員,仍不改其志,甚至在任內搜集證據,在1944年以「美金公债案」公開炮轟當時的「皇親國戚」孔祥熙,將孔趕下台;後於1947年的「搶購黃金風潮」中,炮轟時任行政院長,有發國難財之嫌的宋子文,再將宋趕下台,時人稱其為「傅大炮」。 縱觀傅斯年一生,儘管對國民黨時有批評,但他並沒有像聞一多等文人般,受到國民黨的政治逼害,究其原因可能是他仍然懷有「反貪官不反皇帝」的傳統思想。即使傅斯年曾將孔宋兩位「皇親國戚」趕下台,但他的文章很少以推翻國民政府的統治為目標。另一方面,傅斯年崇高的學術地位,深厚的愛國熱情,以及旗幟鮮明的反共反俄色彩,亦令他贏得蔣介石的信任。因此將傅斯年其人比喻為民國時期的魏徵,亦相當符合他的形象。.

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哥德語

哥德語是一種由哥德人所使用的,已滅亡的日耳曼語族語言。它的內容主要是從一個4世紀聖經翻譯版本的6世紀抄本,也就是所謂的「銀色聖經抄本」(Codex Argenteus)裡頭得知的,哥德語也是唯一擁有相當數量語料的東日耳曼語言。其他的語言,包括勃根地語和汪達爾語等,僅能從歷史紀錄裡所遺留的姓名來得知其內容。 做為日耳曼語言,哥德語當然也是印歐語系的語言之一。它是有著存在證據的日耳曼語言當中最早的一種,但哥德語沒有現代的後裔存活下來。最早的哥德語文獻可追溯到四世紀的時候。在六世紀中期時,這個語言處於逐漸衰微的狀態,在某些程度上,造成此現象的原因是哥德人在軍事上敗於法蘭克人的手中、哥德人在義大利半島的被消滅、大規模地對主要使用拉丁語的天主教教會的皈依,以及地理上的孤立等。這個語言在伊比利亞半島上最晚一直存活到八世紀紀左右,而法蘭克人作家瓦拉福里德‧史特拉伯(Walafrid Strabo)寫到說哥德語在九世紀早期時,在下多瑙河地區和克里米亚的孤立山區依舊被使用著(另見克里米亞哥德語)。另外,在九世紀後出現於一些手稿裡的一些近似哥德語詞彙的用詞可能不是同一個語言的。 早期的語料證據的存在,使得它成為比較語言學裡的一個重要的研究對象。 注:在本篇文章裡所提到的哥德語單字,都會用羅馬字母轉寫來表示。.

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哥本哈根大学

哥本哈根大学(丹麦语:Københavns Universitet),位于丹麦王国的首都哥本哈根,是丹麦历史最悠久的大学,也是规模第二大的大学之一。在读学生总数约4万人,超过半数为女性。此外,还有逾一万教职员工。哥本哈根大学的校园散落在市区里和城市周边,最古老的部分则位于哥本哈根古城区。哥本哈根大学是斯堪的纳维亚地区第二古老的大学,它和位于日德兰半岛的奥胡斯大学同为丹麦享有国际声誉的教育与科研机构。哥本哈根大学孕育了世界著名童话大师安徒生,存在主义哲学先驱克尔凯郭尔;她培养了第一个发现超新星的人和第一个测定光速的天文学家;这里有电磁理论的先驱,也有量子理论的创始人;她科学地阐述了人脑的结构和肌肉的肌理,寻找到了地球和生命最久远的证据。.

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国家社会科学基金项目的分类法

国家社会科学基金项目的分类法是中国社会科学院的国家社会科学基金项目申报数据代码表的分类方法。 下面的分类是2003年版的。.

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福州話

福州話(ipa),又稱福州語(ipa),是漢語族閩語支閩東語的代表方言,屬閩東語侯官片,为福州民系以及福州疍民的母语。福州民系把這門語言稱作平话(ipa),意思是“日常生活中所使用的語言”。 福州話這一詞有廣義和狹義兩種概念。廣義的福州話指閩東語的侯官片,主要通行於中華人民共和國東南部福建省的閩江流域中下游(包括其支流大樟溪和古田溪流域)至入海口一帶,涵蓋11個縣市,分別是福州市区、閩侯、永泰、閩清、長樂、羅源、連江、福清、平潭、屏南和古田,這些地區都屬於昔日的福州十邑。狹義的福州話指福州市區通行的侯官片方言。中華民國轄下的馬祖列島使用的馬祖話,也屬於廣義福州話中的一種方言,與大陸福州話在腔調和用詞上存在一定差別,馬祖當地的語言,大部分接近長樂話,當地人稱之為「平話」或「馬祖話」。 隨著福州人向海外移民,福州話也传播到了東南亞、日本和美國等地的華人社區中,成為在海外影響力頗大的漢語族語言之一。海外福州華僑組織有稱福州十邑同鄉會。 福州話被中國大陸官方定義為一種漢語方言,归在“闽方言”的“闽东方言”之下。第一章 闽东方言 第一节 形成与分布在臺灣,有學者認為它是一種語言,也有學者認為它是一種方言。不過,從語言學的定義來看,福州話同現代標準漢語差別迥異,甚至無法被說閩語其他分支的人所理解。從這個意義上說,福州話算是一種語言而不是方言。 歷史上,汉语學界曾经將閩語簡單分為「閩北語」、「閩南語」兩種方言,後來又被拆分為閩東、閩北、閩中、閩南、莆仙五種語言。因此在臺灣,福州語曾一度被稱作「閩北語」,與「閩南語」一詞相對。今日已改用「閩東語」一詞來稱呼以福州話為代表的眾多可互通的方言,閩北語一般指南平市一帶通行的一種閩語。.

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科学大纲

以下大綱是科學的主題概述: 科学(Science,Επιστήμη)是通過經驗實證的方法,對現象(原來指自然現象,現泛指包括社會現象等現象)進行歸因的学科。科学活动所得的知识是条件明确的(不能模棱两可或随意解读)、能经得起检验的,而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾。科学原仅指对自然现象之规律的探索与总结,但人文学科也被越来越多地冠以“科学”之名。 人们习惯根据研究对象的不同把科学划分为不同的类别,传统的自然科学主要有生物學、物理學、化學、地球科學和天文學。逻辑学和数学的地位比较特殊,它们是其它一切科学的论证基础和工具。 科学在认识自然的不同层面上设法解决各种具体的问题,强调预测结果的具体性和可证伪性,这有别于空泛的哲学。科学也不等同于寻求绝对无误的真理,而是在现有基础上,摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对自然界的认识偏差的纠正史。因此“科学”本身要求对理论要保持一定的怀疑性,因此它绝不是“正确”的同义词。.

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約瑟夫·萊特 (語言學家)

約瑟夫‧萊特(1855-1930),FBA,是牛津大學的比較語言學教授,也是知名小說家兼語言學家J·R·R·托尔金的老師。他出身低下,但最終成了一名學者。.

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约瑟夫·房德里耶斯

约瑟夫·房德里耶斯,法国语言学家。1907年任巴黎大学教授。主要研究印欧语系,特别是希腊语、拉丁语和凯尔特语。1909年写了普通语言学专著《语言》,继承了历史比较语言学的传统。房德里耶斯认为语言始终存在分裂与统一的倾向,彼此平衡,他反对语言上的种族主义。.

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约斯特·吉佩特

约斯特·吉佩特(Jost Gippert;),出生于德国哈廷根,是一名德国语言学家、高加索语学家、作家及法兰克福歌德大学经验语言学学院比较语言学系教授。.

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罗塞塔项目

罗塞塔项目(Rosetta Project),是一个由语言专家和母语使用者协作创建一个现代版本的罗塞塔石碑的全球性项目。该石碑计划从公元2000年持续存在至公元12,000年。该项目由发起,它的最终目标是调查并创建一个拥有1500种语言的永久性存档。这其中有一些语言只有数千使用者了,其他有一些语言则因为全球化和英语和其他主要语言的广泛使用而逐渐灭绝。该项目意在创建一个独特的比较语言学调查和教育平台,以及在未来有可能帮助语言和恢复与复兴的工具。 该项目通过开放贡献的方式来创建这一广博的语言存档,这种开放式的流程与最早的的牛津英语词典类似。最终的存档将会公开以三种不同的媒介发行:.

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白狼王歌

《白狼王歌》,又称《白狼歌》,是东汉时的一首西南少数民族用民族语言写作的诗。.

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词汇学

词汇学(lexicology)是以语言的词汇为研究对象,研究词汇的起源和发展、词的构造、构成及规范,词汇学分为:.

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语言学

语言学(linguistics)是一门关于人类语言的科学研究。语言学包含了几种分支领域。在语言结构(语法)研究与意义(语义与语用)研究之间存在一个重要的主题划分。语法中包含了词法(单词的形成与组成),句法(决定单词如何组成短语或句子的规则)以及语音(声音系统与抽象声音单元的研究)。语音学是语言学的一个相关分支,它涉及到语音(phone)与非语音声音的实际属性,以及它们是如何发出与被接收到的。 與学习語言不同,语言学是研究所有人类语文發展有關的一門學術科目(通常只有根据语言,非文字)。传统上,语言学是文化人类学的分支学科,但是现在语言学越来越独立了。语言学研究句法和词语等语言的描述,也研究语言的发展史。 语言学其他的附属科目包括以下:.

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语言类型学

语言类型学(linguistic typology),语言学的分支学科,研究不同语言的特征并通过这些特征而对其进行分类。其理念是相信只有经过跨语言的比较研究才能了解人类语言的本质,并不相信通过对于单一语言的深入研究能达到这一目的。 还有学者将其看作是语言学的一个学派,或功能语言学的一部分。与历史比较语言学相比,语言类型学并不关注各种语言的历史渊源及相互间的亲源关系,而只是关注于不同语言间的共性特征。.

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语法

语言学中语法(Grammar)是指任意自然语言中控制子句、词组以及单词等结构的规则,这一概念也被用来指对于这些规则进行研究的学科,例如词法学、语法学或音韵学等,并和其他学科如语音学、语义学或语用学互相补充。在很多文献中,语言学家通常不用“语法”来指正寫法。.

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语法学

语法学(Syntax)是語言學的一個分科,是研究语言结构规律(语法)的学科。.

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郑张尚芳

郑张尚芳(),原名郑祥芳,男,温州人,中国语言学家,主要从事汉语音韵学及汉藏语比较研究。.

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蘇聯人權

蘇維埃社會主義共和國聯邦是一個極權主義國家,並由蘇聯共產黨內的少數成員把持整個國家的權力體系。蘇聯公民的參政權、選舉權以及其他人權皆普遍遭到壓抑;整個國家的人口亦在政府的規劃下被動員起來以支持國家的意識型態與政策。獨立的政治運動在蘇聯境內是不被允許的,其中包括人民自由組織工會的權利、組織私人公司的權利、創辦未受批准的教會(或宗教)的權利,甚或是組織反對政黨等自由權利皆被蘇聯政府以零容忍政策的態度回應。蘇聯堅定奉行馬克思列寧主義的政策亦大大限制了人民擁有私有財產的權利。然而蘇聯政府對於私有財產的不友善態度卻被1960年代的蘇聯人權運動家指摘為違背1936年蘇聯憲法的精神。該憲法亦明文保障人民有自由集會遊行的權利。.

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闽语

閩語(Mìng-ngṳ̄;Bân-gú;Máng-gṳ̂;Mâing-ngṳ̌),在中国大陆俗称福建话(Hók-gióng-uâ;Hok-kiàn-ōe),即汉藏语系汉语族閩語支,為傳統的「漢語族七大语言」架構中的語言(漢語方言)之一。閩語實質上是一群相互關聯的聲調語言,主要分布地为中国大陆的福建、海南、浙江南部、广东東南部和南部,以及臺湾、新加坡、馬來西亞、海外閩台裔人群。閩語是汉语的一支。若視漢語為“漢語族”,再加上閩語內部分歧無法互通,視閩語為獨立一語支的話,其下再分為沿山閩語與沿海閩語兩語群,兩語群下則有數支閩語的語言。若視漢語為一種語言,則閩語是它的一级方言,下分數支二級方言片。 閩語在閩南人口最多的台灣有相當大數量的使用者,影響力僅次於官話(現代標準漢語)。閩語在其他国家華人居住地区也有相當規模的影响力。在海外華人社群中,闽南语影響力僅次於粵語。截止至2002年,以各种闽语为母语的總人口數大約在7500萬以上,比粵語使用人口多,但在海外的分佈範圍不如粵語廣。 閩語(包括其下的各支閩語言)也是聲調語言,這點跟漢語下的一眾語言相同。 闽语的形成是多源流的。其中存在闽越语(閩越人的語言)的底層詞彙,上古時期吳語和楚語(湘語)的詞彙也有留存。後來在六朝和唐末五代時期,先後由中原移民帶來上古汉语和中古汉语的中原汉语因素,逐漸形成定型的系統。侯精一主編,《現代漢語方言概論》,上海教育出版社2002年出版,208~209頁闽语也是汉语族中保留上古汉语特色较多的一个语言。 閩語被看作是汉语族中语言现象最复杂、内部分歧最大的一支;尤其是在福建中部的山区,方言分布极为复杂,素有“十里不同音”之称。1955年,中国大陆学术界将闽语作为一个语支,下分闽南、闽北两语;1963年则合而为一,下分闽南、闽东、闽北、闽中、莆仙五种语言。 福建是闽语的中心地带。后来因闽南人移民到海南、臺灣、广东南部以及浙江东南部沿海,使用闽语范围随之扩张。后来因为福建人的大量对外移民,在东南亚與北美地區也有相當多華人使用各种闽语。其中在新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等东南亚国家的華人就屬闽南人移民数量最多,当地所稱的福建話指閩南語的泉漳片。.

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苏联政府压抑的科学研究

有一系列科学研究受到苏联政府的压抑,相关研究员经常受到不公正对待,动辄被贴上“资产阶级学者”的标签。.

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歷史語言學

歷史語言學(historical linguistics),亦稱越時語言學或歷時語言學(diachronic linguistics)、演化語言學,是由弗迪南·德·索绪尔創立的一門研究語言變化的學科,主要研究语言在一定的时间跨度内所经历的种种变化。该方法和共时语言学相对。 语言作为一种社会现象,语言会随着时间的推移而发生变化,这种发展变化有时会由于时间的积累和地理上的分割而分化为不同的方言,以及不同的语言。以语言的发展变化规律为研究对象的语言学,叫历史语言学。采用正视法(以文献考证为基础按时间顺序来叙述一种语言的历史)和回顾法(通过比较来重建一种语言)来研究问题。它所關注的主要是如下四個課題:.

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汉语

漢語,又稱中文、華文、唐話、中國話等,是漢藏語系漢語族下之一種語文,為世界使用人数最多的语言,目前世界有六分之一人口做為母語。漢語有多種分支语言,當中現代標準漢語為現行的漢語通用語,為中华人民共和国的国家通用语言(又稱為普通話)、以及中華民國的国语。此外,漢語還是聯合國官方語言之一傳統華人社會習慣稱之為「漢語」,本文一律以漢族慣稱「漢語」來表示,國際間常稱中文。其他稱呼僅限特定人群使用,請另見相關條目。,并被上海合作组织等国际组织采用为官方语言。 汉字是汉语的文字書寫系统,又称汉文、中文、华文、唐文,在中华民国又称为国文,是一种意音文字,表意的同時也具一定的表音功能。漢語属分析语,有声调。漢語包含書面語及口語兩部分,古代書面汉语称为文言文,现代书面汉语一般指使用現代標準漢語語法、詞彙的中文通行文体(又称白话文)。 对于汉语的分支语言,学界主要有两种观点,一种观点将汉语定义为语言,并将官话、贛語、闽语、粤语、客家语、吴语、湘语七大语言定义为一级方言;另一种观点则将汉语视为语族,其下無法互相溝通的視為語言,如國際標準化組織就將漢語族分為13種語言:闽东语、晋语、官话、莆仙语、徽语、闽中语、赣语、客家语、湘语、闽北语、闽南语、吴语、粤语。.

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朱建华 (教授)

朱建华(),中国上海人。德国波鸿鲁尔大学博士毕业,日耳曼语言学家,德语语言文学方向博士生导师。主要科研方向为:德语应用语言学、德语构词学、汉德比较语言学、中德跨文化交际、德语教学法等。担任同济大学外国语学院副院长,德语系系主任;国家教育部高等学校大学外语教学指导委员会副主任委员兼德语组组长;中国德语教学研究会理事;德国德语协会上海分会会长;上海市外文学会理事;上海市欧美同学会洪堡学者联谊会秘书长等职务。.

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拉阿魯哇族

拉阿魯哇族(拉阿魯哇語:Hla'alua,國際音標:ɬaʔaɾua,書寫系統制定前慣以 Saaroa 拼之),舊稱沙阿魯阿族,主要居住在高雄市桃源區、部分居住於那瑪夏區,人口約401人,傳統語言為拉阿魯哇語,但通用語是布農語。以往被政府官方錯誤歸類為台灣原住民鄒族的,和卡那卡那富族合稱「南鄒」,中華民國政府於2014年6月26日承認其為台灣原住民族的第15族。原住民族委員會," 行政院核定拉阿魯哇族及卡那卡那富族,原民會:加強復振族語",原住民族委員會全球資訊網 新聞稿,2014/06/26 11:55:58.

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