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基督教卡巴拉
基督教卡巴拉（Christian Kabbalah，或Cabbalah、Cabbala、Cabala），興起於文藝復興時代，將猶太教卡巴拉（Kabbalah，源自(קַבָּלָה，字面意思是「接收」或「接受」）思想與基督教神學，加以結合而出現的宗教信仰。.
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塞拉利昂行政区划
塞拉利昂行政区划把全国分为3个省（Province）和1个区（Area）。3个省之下设有12个行政区（District）；1个区之下设有2个行政区（District）。.
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塔羅牌
塔羅牌th Century remake of the card supposed to be missing from the original 15th Century Deck--> 塔羅牌（Tarot）是一套類似於撲克牌的卡牌，通常有78張紙牌，是一種象徵圖像系統。它是源自15世紀中期歐洲各國廣為流傳的集體紙牌遊戲，如法國塔羅牌及意大利塔羅牌。由18世紀到目前，塔羅牌被發現用於神秘主義者和神秘學者占卜上，以至在心理和精神地圖的引路徑，作為反映個人生活的工具，以及幫助人們去沉思考慮的工具。 塔羅牌與撲克牌有相同的規格，它有四個套裝，卻因地區而異，例如法國套裝用於北歐，歐洲中部使用德國套裝，而歐洲南部使用拉丁套裝。每套卡都有四種花色，從一到十，另外各四種花色的卡牌，包括騎士、武士、皇后和皇帝共14張牌。此外，塔羅牌有21張獨立的花色，和一張稱為愚者的卡。根據不同的遊戲，愚者能充當頂級皇牌，或能夠避免跟隨 。 弗朗索瓦·拉伯雷在他的《巨人傳》中由巨人卡岡都亞玩的一種遊戲“tarau”，這很可能是名稱的法國形式的最早認證。在英語國家中，塔羅牌遊戲大多是未盛行的，目前主要是用於占卜的目的 。神秘學者所說的皇牌與愚者是大阿爾克那，而數字及四張宮廷牌被稱為小阿爾克那。那些卡是由一些超自然的作者追蹤至古埃及或卡巴拉，但這裡沒有塔羅牌有18世紀以前用法的文件和證據。.
娛樂
娱乐是一项能吸引受众的注意与兴趣并让受众感到愉悦与满足的活动。它既可以是一个想法，也可以是一项任务。如今，人类的娱乐已发展上千年，已成为专为吸引观众注意力的一项活动。 虽然因为个人喜好差异，不同娱乐具有不同吸引力，但大多数娱乐活动都被认为具有普遍吸引力。就比如讲故事、音乐、戏剧、舞蹈和各式表演，一般娱乐几乎流行于所有文化中，它们大多出于宫闱，发展出精妙多样的技巧，终闻于市井平民。当代娱乐产业主要依靠娱乐产品的制作和销售，而这一产业的发展更加速了娱乐的大众化。为适应不同规模，娱乐发展出各种形式：可以是私人音乐服务中的自选曲库，也可以适合两个人的二人宴会，更可以是不分国别肤色、包容万千观众、舞乐恢弘的国际化视听盛宴。 娱乐总是与紧密相连。尽管很多娱乐形式的目的是严肃的，就如仪式、庆典、宗教节日、或讽喻等，但人们往往可以能从中汲取欢乐，报以欢笑。因而這些嚴肅活動的娛樂背後也存在这样一种可能，即這些娱乐或可增进人的或智力。 娛樂的受众是娱乐的一个重要方面，受众是可以将自己的餘暇投入娱乐活动中的人。受众在观看比赛、歌剧、或电影的过程中，扮演了被动接受者的角色；而在参与者身份经常互换的活动中（如游戏），受众又可以是主动的。现实生活中有公共娱乐，也有个人的自娱自乐；既有劇場藝術和音樂會这类正式的、内容固定的娱乐，也有一样内容不固定的、自发的娱乐。大多数娱乐有逾几百年的历史，并且随着文化、科技和潮流的变迁而不断发展，比如舞台魔术。尽管电影和电子游戏使用了新的媒介，却可以回溯到讲故事、近代戏剧、和演奏音乐的传统。音乐、电影和舞蹈可以营造节日气氛，即便在节后也令人心情愉悦。 譬如公开處刑，有些活动在過去曾被认为是一种娱乐，但如今早已远离公众。击剑或射箭之类原本对一些人而言是生存必需的技能，如今已发展成为一种专业性、職業性的体育运动，同时發展出影响更大、更具广泛吸引力的娱乐形式。烹饪等生活行为在过去也是生存技能，现在也成为一些专业人士参加的公开表演，有些還登上舞台、成为国际赛事，以娱乐的形式传播出去。因此某些群体或个人的娱乐活动可能会是另外一些人的正式工作。 娱乐的常见形式可以跨越不同媒体，通过创意再融合展现出无限潜能。这也確保了众多娛樂主题、形象和结构可以保持一致性和持久性。.
宗教史
宗教史（history of religion）是指對人類宗教經驗和思想的文字記錄。宗教的歷史時期約在5,200年前（公元前3,200年）與文字的發明一同開始。史前的宗教涉及文字記載出現之前的宗教信仰研究。 今天西方意義下的“宗教”（religion）一詞，在西方之外的非歐洲語言中沒有明顯的前殖民詞彙可以對應。 人類學家寫道：“西方和宗教史後來在『宗教』這一概念的客觀化是非常獨特的，它可能只合適於自己和自己的歷史。” 其他文化在宗教範疇互動的歷史，因此是他們與這個在基督教文化影響下的歐洲才首次發展出的觀念的互動。.
安耶巴國際足球會
安耶巴國際足球會（Enyimba International Football Club） 阿巴人称球队为「人民大象」，由杰里·阿马蒂·安耶巴爵士（Sir Jerry Amadi Enyeazu）在1976年11月所创建。是尼日利亚足球甲级联赛的一支豪门球队。.
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寂静岭 (游戏)
是由Team Silent制作，科乐美公司发行的PlayStation平台恐怖生存游戏，也是寂静岭系列的第一部作品。游戏1999年1月在北美发售，随后于日本与欧洲推出。游戏使用第三人称视角与。开发商由于机能限制，只能大量使用迷雾和黑暗效果弥补画面缺陷。《寂静岭》和之前恐怖遊戲做法不同，遊戲角色並未受过格斗训练，而只是“普通人”。 游戏主要讲述作家哈利·梅森为寻找失踪养女，在寂静岭小镇中四处探索的故事。主角途中卷入一場能够唤醒神灵的邪教仪式，並得知女儿的真实身份。游戏共有五種结局，包括一个搞笑性质的结局，實際結局视乎玩家选择而定。 本游戏获得商業成功和高度评价。是因游戏风格与B级片相去甚远，更多在强调营造发自内心的恐怖气氛，评论普遍認為該作定義了生存恐怖遊戲。此后科乐美公司又多次改編遊戲，譬如2001年的视觉小说和2009年的“重制版”《沉默之丘：破碎記憶》，這些遊戲情節基本相似。同名改编电影於2006年上映。游戏续作《寂静岭2》于2001年发售。.
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密码宝典
《密码宝典》（Cryptonomicon）是美国作家尼尔·斯蒂芬森于1999年创作，以密码学和计算机科学为题材的科幻小说。 全书共分为两个篇章，第一部分讲述了第二次世界大战时，同盟国和轴心国之间的情报战。其中登场的人物有同盟国的密码学家，他们在英国布莱切利园的政府密码学校破译了纳粹德国的恩尼格玛密码，轴心国军事、情报官员也有出场，他们已认清了现实，而对战局丧失信心；而第二部分的故事设置在1990年代末期，战争五十多年之后。新的人物在书中出场，其中一些是前篇人物的子孙后代。他们潜心研究计算机、互联网和密码学技术，开发出了基于电子货币的匿名网上银行系统，还在书中虚构的基纳库塔苏丹国这一岛屿国家建设了一个地下数据避风港，并加密了所有的网络流量。他们的目的是在大屠杀再次来临时，让遭遇种族灭绝的民族有能力与政府进行对抗。 与斯蒂芬森的其他代表作《雪崩》和《钻石时代》对比，与其说本书是一本科幻小说，实际更接近历史小说和科技惊悚小说。书中对许多历史人物都进行了演绎，如艾伦·图灵、阿尔伯特·爱因斯坦、道格拉斯·麦克阿瑟、温斯顿·丘吉尔、山本五十六、卡尔·邓尼茨、赫尔曼·戈林、罗纳德·里根等。同时，本书也以极高的技术性著称，其中详细介绍了建立在信息论、模算数和素数分解基础上的现代密码学原理（如RSA），也提到了UNIX操作系统等计算机安全领域的其他主题。为了配合剧情需要，斯蒂芬森甚至让著名密码学家布鲁斯·施奈尔帮忙设计了一个真实的加密算法，还在书后附录中给出了完整的论文和Perl程序代码。 非计算机背景的读者可能难以理解书中的技术细节，但是本书依然获得了许多科幻读者和文学评论家的好评。评论家杰克·克莱顿（Jay Clayton）在他的著作《查尔斯·狄更斯在赛博空间：后现代文化中的十九世纪来世》中写道，本书将主题聚焦于「文学-科技-工程-军事-工业-情报联盟」（可能在戏仿军事工业复合体一词），将二战和互联网两个相隔五十年的时代联系了起来，是一本「极客的终极小说」。 此外，小说中也产生了社会影响，影响或是预言了密码货币和数据避风港的出现。1999年PayPal公司成立，其联合创始人彼得·蒂尔当时就希望PayPal最终成为一种私人货币，打破政府对货币的垄断，还将本书列为团队成员必读；2008年，以比特币为代表的密码货币被开发出现，而一位比特币的早期投资人也是本书读者；2000年，避风港有限公司成立，该公司在西兰公国这个坐落在英格兰东海岸的私人国家安装了服务器和互联网，开始运营数据避风港业务。《连线》杂志指出，尽管公司CEO说他的想法来自一个密码技术会议，而不是本书，但是这个数据避风港与小说中的剧情几乎如出一辙。.
巴別塔
巴别塔 （ܡܓܕܠܐ ܕܒܒܠ，Maḡdlā d-Bāḇēl מִגְדַּל בָּבֶל，Migdal Bāḇēl）；也译作巴貝爾塔、巴比伦塔，或意译爲通天塔），本是犹太教《塔納赫·创世纪篇》（该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》）中的一个故事，说的是人类产生不同语言的。 在这个故事中，一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿（שנער）地区，并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔；上帝见此情形，就把他们的语言打乱，让他们再也不能明白对方的意思，还把他们分散到了世界各地。 根据一些现代学者的看法，巴别塔和一些已知的建筑物之间存在联系，其中一个十分著名的就是“神庙”，一座由巴比倫尼亞国王那波帕拉薩爾修建献给美索不达米亚的神马尔杜克的塔庙（大约是在公元前610年建造）。 这座“巴比伦大金字塔 ”高。亚历山大大帝在公元前331年左右下令拆毁这座神庙好在原址上建造他的陵墓。 在苏美尔故事《》中也出现了相似的情节。.
巴风特
巴风特（Baphomet，或譯巴弗滅）是有名的基督宗教惡魔之一，是現今為人所熟知的羊頭惡魔，也是撒旦的代名词。这个名字的起源尚无定论，它最早出现于12世纪晚期一首与穆罕默德有关的普罗旺斯语诗篇中，在14世纪初又作为异教偶像的称呼出现在异端裁判所对圣殿骑士（圣堂武士）的审讯笔录中。然而到了19世纪，这一名称随着一系列伪历史作品的出版又进入了以英语为母语的人们的视线，这些作品试图将聖殿殿騎士与一系列阴谋论联系起来。“巴风特”从此开始与法国神秘學家学者所画的“安息日之羊”有关。.
上帝之家猶太會堂
上帝之家猶太會堂（Beit El Synagogue）是以色列耶路撒冷的卡巴拉研究中心，並擁有這一地位超過250年。上帝之家猶太會堂創建於1737年。1927年的地震毀壞了該建築物並導致該建築被政府下令拆除，但在1928年得到重建。 Category:耶路撒冷.
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希伯來字母代碼
希伯來字母代碼（Gematria；גימטריה；希臘文：γεωμετρία）是一種基於希伯來語及希伯來字母的數秘術（numerology，或稱命理學），將希伯來字母與數字相互替換，是卡巴拉派用來解經的方式之一。.
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七十二字母神名
七十二字母神名（希伯來語：；羅馬化：Shemhamphorasch）源於一種術語，描述隱祕於卡巴拉（也包括基督教卡巴拉與赫密士卡巴拉）之中的上帝聖名，同時也存在於更多主流的猶太教論述裡。它可以由4、12、22、42或72個字母組成，其中72個字母組成的則最為常見。Arguing with Angels: Enochian Magic and Modern Occulture, by Egil Asprem, SUNY Press, 2 Apr 2012, The Black Arts, by Richard Cavendish, Penguin Group, p.119Encyclopedia of Occultism and Parapsychology (Fifth edition), "Shemhamphorash", ed.
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布蘭妮·斯皮爾斯
布蘭妮·珍·斯皮爾斯（Britney Jean Spears，），美國歌手、舞者與演員。她出生在密西西比州麥庫姆，於路易斯安那州的肯特伍德市長大，在童年時期就曾經加盟當時的熱門電視節目《米老鼠俱樂部》，於1997年與Jive唱片簽約。斯皮爾斯的前2張錄音室專輯《爱的初告白》与《爱的再告白》獲得了全球性成功，使她成為有史以來銷量最高的青少年藝人，並催生了美國冠軍單曲《愛的初告白》。因其早期甜心形象，她在中文地區常被媒体们昵称做“小甜甜布兰妮”。同時，她亦有“流行公主”、“流行女王”等稱號。 隨著第3張錄音室專輯《布兰妮》和第4張錄音室專輯《流行禁区》的發行，斯皮爾斯的形象變得更為成熟與性感。她亦涉足影視事業，成為2002年電影《布蘭妮要怎樣》的主角。然而，在發行精選專輯《妮裳神話-精選+新曲》以及混音專輯《妮裳舞部曲-混音精选+新曲》後，斯皮爾斯的個人生活因婚姻等原因陷入膠著，事業也被迫在巔峰期暫停。她於2007年發行了其第5張錄音室專輯《暈炫風暴》，但專輯幾乎沒有得到任何宣傳。同時，斯皮爾斯的行為舉止進一步惡化，被送往醫院進行治療，被迫再度由監護人監管。隨後在製作人的幫助下，斯皮爾斯重回錄音室，於2008年發行了其第6張錄音室專輯《妮裳馬戲團》，並因此重回榜單冠軍。專輯的首波主打單曲《愛情玩咖》則成為了斯皮爾斯久違的美國冠軍單曲。 在《妮裳馬戲團》發行之後，斯皮爾斯推出了精選專輯《妮裳十年-冠軍全紀錄》，專輯的新曲《三人行不行》空降美國冠軍。2011年，第7張個人專輯《蛇蠍美人》發行，專輯的首波主打單曲《極限情挑》空降美國冠軍，成為斯皮爾斯職業生涯第4支冠軍單曲。同年，隨著斯皮爾斯與蕾哈娜合作單的《禁忌遊戲》混音版本奪冠，斯皮爾斯獲得了第5支冠軍單曲。在斯皮爾斯第8張錄音室專輯《勁舞布蘭妮》和第9張錄音室專輯《榮耀強襲》推出期間，斯皮爾斯在拉斯維加斯進行布蘭妮：破碎的我駐唱。 斯皮爾斯的音樂事業獲得了不少獎項的肯定，她取得了1座葛萊美獎、包括1座終生成就奬在內的6座MTV音樂錄像帶大獎、包括“千禧大獎”在內的7座告示牌音樂奖以及好萊塢星光大道上的一顆星。《告示牌》將斯皮爾斯評為美國上2000年代銷量第八高的女藝人。也將斯皮爾斯評為美國有史以來數位銷量第四高的女藝人。2012年，《福布斯》根據斯皮爾斯5,800百萬美元的收入，繼2002年後再度把斯皮爾斯評為年度收入最高唱片業女藝人。.
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亚伯拉罕我们的父犹太会堂
亚伯拉罕我们的父犹太会堂（בית הכנסת על שם אברהם אבינו，Abraham Avinu Synagogue）是由马尔基尔阿什肯纳兹在希伯伦犹太区兴建于1540年。这座圆顶建筑代表希伯伦犹太区的中心，也是犹太人社区的精神中心，卡巴拉研究的一个主要中心。它于1738年修复，1864年扩建。 自1929年希伯伦大屠杀后会堂空置，1948年后会堂被毁。1948年，约旦控制该地区，将犹太区的原址改为批发市场、垃圾场和公共厕所。根据卫斯理学院历史学家Jerold 奥尔巴赫研究，山羊和驴子笔放置在犹太会堂的废墟。相邻的卡巴拉庭院变成屠场。 1967年六日战争后，以色列回到西岸，犹太人逐渐回到希伯伦的犹太区。1971年，以色列政府批准重建犹太会堂、庭院和毗邻的建筑物。修复工程在1976年进行。 今天，每个周五晚上希伯伦的犹太居民在重建的犹太会堂举行祈祷仪式。犹太会堂每周对游客开放一天，使他们能够了解犹太会堂的历史，并举行私人仪式。.
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伦纳德·尼莫伊
伦纳德·尼莫伊（Leonard Simon Nimoy，），美国猶太裔演員、电影导演、诗人、音乐家和摄影师，以在1966年至1969年間於美国电视连续剧《星艦奇航記》及後續電影中扮演斯波克一角而成名。.
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喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉
喬瓦尼·皮科，米蘭多拉領主及康科迪亞伯爵 （Giovanni Pico dei conti della Mirandola e della Concordia，），通稱喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉， 義大利文藝復興時期哲學家。其著作《論人的尊嚴》 （Oratio de hominis dignitate）被稱為「文藝復興時代的宣言」。此外，该哲学家还因其在1486年大胆地提出反驳宗教、哲学、自然哲学和奇幻术的900论题而名声大噪，值得称道的是，那时的他才仅仅23岁。.
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傅科擺 (小說)
《傅科擺》（Il pendolo di Foucault，Foucault's Pendulum）是一本由意大利作家和哲學家翁貝托·埃可所寫的小說。本書在1988年出版。 《傅科擺》分為由十個質點代表的十個段落。這本諷刺小說充滿了提及到卡巴拉、鍊金術和陰謀論的秘教，許多評論家和小說家例如安東尼·伯吉斯都認為本書需要一個索引。標題名的擺是指由法國物理學家萊昂·傅科所設計的一個實際鐘擺，用來證明地球自轉，而這在小說中具有象徵意義。有些人認為它指的是米歇爾·傅柯，他們注意到埃可與這名法國哲學家的友誼，但作者「明確地拒絕故意提到米歇爾·傅柯」，這被認為是他其中一個耐人尋味的文學笑話。.
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哥舒姆·舒勒姆
格哈德·舒勒姆（Gerhard Scholem）在从德国移民到以色列之后，改名为哥舒姆·舒勒姆（Gershom Scholem，希伯来语： גרשום שלום）（），是一名德国出生的以色列哲学家和历史学家。 他被广泛认为是卡巴拉现代学术研究的创始人，成为耶路撒冷希伯来大学第一位犹太神秘主义教授。 他的亲密朋友包括瓦尔特·本雅明和列奥·施特劳斯，并且其信件选集已出版。 舒勒姆最著名的是他收集的讲义，《犹太教神秘主义主流》（1941）和他的传记《萨贝塔伊·泽维，神秘的弥赛亚》（1957）。 他在《论卡巴拉及其象征主义》（1965）内所收集的演讲和散文，有助于在犹太人和非犹太人中传播有关犹太神秘主义的知识。.
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共济会
共濟會（Freemasonry），亦稱美生會，出现于18世纪西欧，自从1717年成立英格兰第一个总会所，至今其已经遍布全球。会员包括眾多著名人士和政治家，有些要求申请者必须是有神论者，有些則接受無神論者申请。 共济会是一种非宗教性質的兄弟會，基本宗旨为倡导博爱、自由、慈善，追求提升个人精神内在美德以促进人类社会完善。陰謀論者認為，共济会是富人和权贵的阴谋组织，其有着不为人知的统治世界秘密计划，比如「新世界秩序」。.
光照派
光明會（Illuminati），又譯為光照派，是1776年5月1日啟蒙運動时成立于巴伐利亚的一个秘密组织。他們經常被指控合謀控制世界事務，透過策劃事件（如法國大革命、滑鐵盧戰役和美國總統甘迺迪遇刺案），並安插政府和企業中的代理人，以獲得政治權力和影響力，最終建立一個「新世界秩序」。.
光芒萬丈
《光芒萬丈》（Ray of Light）是美國歌手瑪丹娜第7張錄音室專輯，由Maverick Records於1998年3月3日發行。專輯在告示牌專輯榜成績第2名，但在英、德、西班牙和澳洲等多國都獲得冠軍，在美銷售數字為4白金。瑪丹娜以這張專輯拿下第46屆葛萊美獎四項大獎，以及囊括該年度MTV音樂錄影帶大獎六項大獎，這張專輯除了是瑪丹娜獲獎最多的個人專輯，也是奠定她在電子樂界無人能撼動其地位的重要代表作。.
光明篇
《光明篇》（英语：Zohar；希伯来语：זֹהַר，字面意思是光辉或者光芒）又稱光輝之書，是卡巴拉思想中最长且最重要的文献。《光明篇》是卡巴拉对于希伯来圣经（《旧约圣经》）的注解。书中探讨了上帝的本质、宇宙的起源和结构、灵魂的本质、赎罪等。 《光明篇》大部分以一种秘密且晦涩的亚拉姆语写成。亚拉姆语是以色列第二王朝时期的一种日常用语，不仅是圣经中《但以理书》和《以西结书》的写作语言，而且是《塔木德》的主要语言。 《光明篇》首次出现在13世纪的西班牙，由犹太作家 Moses de León 挂名 Shimon bar Yochai 出版。据犹太传说，Shimon bar Yochai 曾在2世纪遭受罗马帝国迫害，隐藏在山洞十三年学习《妥拉》，受到先知以利亚激励创造出了《光明篇》。.
四世界
四世界，希伯来文： עולמות，英文：Olamot/Olamos；对应的单数形式：Olam，עולם。有时也计入四世界之前的一个阶段，统称为五世界。在卡巴拉物质存在的下降链条（即，指上帝由自身到创造世间万物的过程）中，“四世界”或“五世界”这一术语都是指灵性领域中的综合性类别。 “世界”的概念表示了创造性生命力（即卡巴拉中的“光”，）的流溢，而这流溢源自无限（），又穿过了连续无数的遮罩（ tzimtzumim，指隐匿、遮罩、凝结）。例如，上帝被描述为“隐匿中的隐匿（Most Hidden of All Hidden）”， 而Olam（希伯来文：世界）在语源上也与之相关，有时被拼写作 ： עלם （名词： העלם Helem 意为“隐匿处”）。 流溢的变暗，构成了无数分化的灵性层级——即每个微观领域，尽管如此，经由质点（即神之属性）的调和，五个综合性世界形成了。较高的领域接近起源，它们暗喻神圣之光（Ohr）的伟大启示，而较低的领域则只能接收到较少的流动性创造能量。世界是无限（）的外部彰显，犹太哲学（）只将现实理解为表面上的造物。 由于特定的质点支配着每个领域，所以原始的第五个世界——亚当·卡蒙（）——通常被排除在外，随后的四世界则会被提及。四世界的名字出现于《以赛亚书》中：就是凡称为我名下（Atzilus “流溢/接近”）的人，是我为自己的荣耀创造的（Beriah “创造”），是我所做成（Yetzirah “形成”），所造作的 （Asiyah “行动”）。在最底层的灵性世界——即行动之界（Asiyah）下方的，是 Asiyah-Gashmi （“Physical Asiya”，即“物化的行动之界”）——人类的物理世界，而物理世界覆盖了行动之界中最后两位质点（Yesod与Malchut）。四世界取首字母，合起来也称为 ABiYA。.
犹太人历史
犹太人历史（或犹太民族的历史）是关于犹太人、以及犹太人的宗教和文化的历史，它也包括在历史进程中犹太人与其他人种、宗教和文化的互动和发展。虽然犹太教作为一个宗教首先出现在希臘化時代（公元前323年-公元前31年）的希腊记载中，而且，最早提到的“以色列”的是公元前1213-1203年刻在麦伦普塔赫石碑上的文字，但是，宗教文献讲述的以色列人的故事至少可以追溯到公元前1500年。犹太人流散开始于亚述征服期间，并且在巴比伦征服后，其流散的规模继续扩大。犹太人在整个罗马帝国也普遍存在，而在拜占庭统治时期，在地中海中部和东部地区的犹太人口也得到进一步发展，虽然其规模并不大。公元638年，拜占庭帝国失去了对黎凡特的控制。在欧麦尔·本·赫塔卜统治下的阿拉伯伊斯兰帝国征服了耶路撒冷和美索不达米亚、叙利亚巴勒斯坦和埃及的土地。西班牙的犹太文化黄金时期发生在欧洲中世纪，这时，在伊比利亚半岛的大部分地区是穆斯林统治时期。在那段时期，犹太人普遍得到社会的接纳，犹太的宗教、文化和经济生活非常繁荣。 在古奥斯曼帝国时期（1300-1600年），犹太人与帝国大多数其他社群一样有一定程度的繁荣。在17世纪，西欧有大量犹太人人口。在欧洲文艺复兴与启蒙时期，犹太社群发生了重大变化。犹太人从十八世纪开始开始发起废除限制性法律的解放运动，更广泛地融入欧洲社会。在1870年代和1880年代，欧洲犹太人开始更积极地讨论迁回到以色列，并在其民族故土上重新建立犹太国家。锡安主义运动于1884年正式成立。同时，欧美的犹太人在科学、文化和经济等领域取得了成功。其中普遍认为最有名的是科学家爱因斯坦和哲学家路德维希·维特根斯坦。那时，许多诺贝尔奖得主都是犹太人，现在情况仍然如此。 1933年，随着希特勒和纳粹在德国的兴起，犹太人的处境变得更加严峻。经济危机、种族的反犹法律以及对即将到来的战争的担忧导致许多犹太人从欧洲逃到巴勒斯坦、美国和苏联。 1939年第二次世界大战发生了，直到1941年，希特勒几乎占领了整个欧洲，包括当时有成千上万犹太人居住的波兰和法国。 1941年，在纳粹入侵苏联后，纳粹开始执行“最终解决方案”，这是一次前所未有的、广泛而有组织的行动，旨在灭绝犹太人，这导致犹太人在欧洲被迫害和谋杀，包括欧洲的北非（支持纳粹的维希-北非和意大利利比亚）。大约600万犹太人被有组织地灭绝，这样的种族灭绝被称为“猶太人大屠殺”或“Shoah”（希伯来语）。在波兰，所有集中营加起来，有三百万犹太人在毒气室中被杀，其中，仅在奥斯威辛集中营就有一百万人被杀。 1945年，巴勒斯坦的犹太抵抗组织统一和组建了犹太抵抗运动。这个运动开始攻击英国当局。戴维·本-古里安在1948年5月14日宣布，在以色列地建立的犹太国家称为以色列。紧接着，所有阿拉伯邻国都来攻击以色列，但新成立的IDF奋力抵挡。1949年战争结束，以色列国家开始建设国家，吸收了来自世界各地的成千上万的犹太人。今天（2016年），以色列是議會制国家，人口超过800万，其中约600万是犹太人。最大的犹太社区在以色列和美国，主要的社群分布在法国，阿根廷，俄罗斯，英国，澳大利亚，加拿大和德国。关于现代犹太人口统计数据，见英文词条：Jewish population。 另可参见：犹太人历史年表。.
犹太教四大圣城
犹太教四大圣城（, ）是16世纪奥斯曼帝国征服巴勒斯坦之后犹太人对于犹太教义中心的四座主要城市的合称，包含耶路撒冷、希伯仑、采法特和提比里亚四城。“圣城”这一称谓可以追溯至16世纪40年代，当时在犹太人的语境中指代的是耶路撒冷、希伯仑、采法特三座城市，提比里亚则在稍晚的17世纪40年代才被列入这一范畴。.
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知識 (卡巴拉)
Da'at 或 Daas（英文：Knowledge；希伯来文：דעת ；中文：知识）在犹太教神秘主义体系（即卡巴拉）中，位于生命之树中。在Da'at 所在之处，生命之树的十个质点合为一体。 在Da'at中，所有质点都存在于无限共享的完美之处。生命之树左列的三个质点接受并隐藏神性之光，但并不分享或显露光。由于所有质点都播散着无限而无私的神性之光，质点间将不能再区分彼此，因此十个质点合为一体。 在质点的图示表示中，Da'at通常不会被描绘，从某种意义上说，这被认为是“空位”，其它任何质点的宝石都能嵌入其中。神性之光的光辉一直闪耀，透过Da'at或隐藏或显现，但无人能见。这种或隐藏或显现的变化并非源于Da'at自身，而似乎是源于Malkuth中的人类视角。只有位于Malkuth（中文：王国）处才能察觉这种变化。那些如神性之光般无私的人会看到光，Da'at的神性之光的福祉将会为他们“显现”。而自私之人则看不到光，福祉也会对他们“隐藏”。.
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玫瑰十字会
玫瑰十字会（德語：Rosenkreuzer），是中世紀末期的一個歐洲秘傳教团，以玫瑰和十字作為它的象徵。該會一直保持神秘，不為外人知曉。直至17世紀初，有人以匿名在日耳曼地區發--三份關於該會的宣言，外人才知道它的存在。玫瑰十字会的问候语是“愿玫瑰在你的十字上绽放”。 有一些现代团体自稱是玫瑰十字会的傳承者，不過很多玫瑰十字会历史研究者认为这些现代的玫瑰十字会员并非直接传承自昔日的玫瑰十字会，他们--不过是热心的追随者。也有人认为玫瑰十字会根本不曾存在過，它--是一个文字骗局或恶作剧。.
王國 (卡巴拉)
Malkuth（希伯来文：מלכות；英文：kingdom；中文：王国），或称为神的显现，这是卡巴拉生命之树的第十个质点。它位于树的底部，质点Yesod以下。Malkuth与质点Tiferet的范围相关。Malkuth象征新娘，Tiferet则象征新郎。 与其它九个质点不同，Malkuth是神的属性却不直接源于神。相反地，它源于上帝创世—— 这种创造反映并表明了来自上帝自身的神之荣耀。.
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神秘学
學（英語：Occultism，Occult Studies），或稱祕術主義.
神秘主義
主義（Mysticism），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：.
科伊纳杜古区
科伊纳杜古区（英文：Koinadugu District）是塞拉利昂14区之一，首府卡巴拉 (英文:Kabala).
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篝火节
篝火节（ל״ג בעומר，Lag BaOmer，Lag B'Omer）是一个犹太教节日，在数算俄梅珥第三十三日，希伯来历以珥月18日。 这天是2世纪阿齐瓦拉比最优秀的弟子西蒙·巴·尤查拉比揭示犹太神秘主义课程卡巴拉最深秘密的日子。这产生了一些著名篝火节的习俗，包括点亮篝火，去以色列北部城镇梅龙的巴·尤查墓朝圣。.
約斐爾
約斐爾 (希伯來語：יופיאל，英語：Jophiel)，意為「神之美」，也譯為約菲爾或祖菲爾，是猶太教與基督教中的一位天使。相傳身份和座天使沙法爾（Zaphkiel，意為「神的守護者」）經常混淆。.
織女一
織女一又稱為織女星或天琴座α（α Lyr，α Lyrae），是天琴座中最明亮的恆星，在夜空中排名第五，是北半球第二明亮的恆星，僅次於大角星。它與大角星及天狼星一樣，是非常靠近地球的恆星，距離地球只有25.3光年；它也是太陽附近最明亮的恆星之一。在中國古代的「牛郎織女」神話中，織女為天帝孫女，故亦稱天孫。 天文學家對織女星進行過大量的研究，因此它「無疑是天空中第二重要的恆星，僅次於太陽」。織女星大約在西元前12,000年曾是北半球的極星，但因歲差現象地球自轉軸傾斜，再加上日月對地球各部份的引力並不一致，使地球自轉軸緩慢轉圈，週期約兩萬六千年，稱為歲差現象。，它在13,727年會再度成為北極星，屆時它的赤緯會達到+86°14'。織女星是太陽之外第一顆被人類拍攝下來的恆星，也是第一顆有光譜記錄的恆星。它也是第一批經由視差測量估計出距離的恆星之一。織女星也曾是測量光度亮度標尺的校準基線，是UBV測光系統用來定義平均值的恆星之一。在北半球的夏天，觀測者多半可在天頂附近的位置見到織女星，因為身為天文學上星等的標準，其視星等被定義為0等，因此天文學家會以織女星作為光度測定的標準。 織女星的年齡只有太陽的十分之一，但是因為它的質量是太陽的2.1倍，因此它的預期壽命也只有太陽的十分之一；這兩顆恆星目前都在接近壽命的中點上。織女星的光譜分類為A0V，其溫度比天狼星的A1V高一點。它仍处於主序星階段，透過把核心內的氫聚變成氦來發光發熱。織女星比氦重（原子序數較大）的元素豐度異常的低，織女星光度有輕微的周期性變化，因此天文學家懷疑它是一顆變星。它的自轉相當快速，赤道自轉速度是每秒274公里。離心力的影響導致恆星的赤道向外突起，溫度的變化通過光球表面在極點達到最大值。地球上的觀測者視線正朝著織女星的極點。天文學家經過測定後，得知織女星每12.5小時自轉一周，整顆恆星呈扁平狀，赤道直徑比兩極大了23%。 天文學家觀測到織女星紅外線輻射超量，顯示織女星似乎有塵埃組成的拱星盤。這些塵粒可能類似於太陽系的柯伊伯带，是岩屑盤中的天體碰撞產生的結果。這些由於塵埃盤造成紅外線輻射超量的恆星被歸類為類織女恆星。織女星盤的分布並不規則，顯示至少有一顆大小類似木星的行星環繞著織女星公轉。.
猶太教哲學
太教哲學（；；ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע），所有猶太人的哲學，以及與猶太教相關的教議，都概括在這個名詞下。它與卡巴拉構成猶太教神學的兩大面向。 猶太教哲學的基礎為塔納赫，但它也受到古希臘哲學的影響。.
烏列爾
烏列爾或譯為烏列、烏里耶爾，依據希臘語和俄語發音則譯為鄔里伊爾 (英語：Uriel，希伯來語：，標準希伯來語：Uriʾel，提比里安發音：ʾÛrîʾēl，希臘語：Ουριήλ，俄語：Урии́л；東正教譯名：總領天使鄔里伊爾，天主教譯名：總領天使優禮，基督新教譯名：天使長烏列爾)，名字的意思是「神之光」，是猶太教及基督教信仰中一位天使長的名字。但不包括在正典書籍及不被天主教官方認可，但在猶太教神祕文學中祂是一位重要的天使長。在舊約聖經的偽經《衣索比亞語以諾書》()、《》和新約聖經的偽經《》中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐爾同為站在上帝寳座面前的四大天使。烏列爾的意思是「神之光明」和「神之火燄」。據說烏列爾不只是大天使，也是熾天使和智天使。 在啟示錄式著作、卡巴拉著作和神祕主義著作裡，烏列爾通常與烏利亞 (Urial)、沙利葉 (Sariel，意思為「神之令」)、法紐爾 (Phanuel，意思為「神之顏」) 等混同。.
爱莉安娜·格兰德
亞莉安娜·格蘭德-布特拉（Ariana Grande Butera，，）出生於美國佛羅里達州博卡拉頓市，美國演員和唱作人，起初因參演美國兒童情景喜劇《胜利之歌》而為部分觀眾所熟悉，後又憑藉在流行音樂界的順利發展獲得了更大知名度。格蘭德具有女高音的音域，歌曲多为抒情流行歌曲。Ariana Grande 更加被稱為高音女王 (Treble queen)。早先曾翻唱過瑪麗亞·凱莉的知名歌曲《情感》，後推出了自己的歌曲和專輯，其中《方式》、《》（Problem）、《释放》、《砰砰》、《 危险尤物》（Dangerous Woman）和《更用力爱我》這几首歌知名度最高。2016時代雜誌冊封「最影響力人物」並再度入圍2017葛萊美獎「最佳流行歌手」兩項大獎、《美女與野獸》真人版電影全球主題曲演唱者。現在所屬唱片公司是環球音樂旗下廠牌Republic Records。.
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絡新婦之理
《絡新婦之理（じょろうぐもの）》是京極夏彥的长篇推理小說和妖怪小說，百鬼夜行系列（京極堂系列）的第五部作品。.
生命樹
生命樹或稱生命之木可以是下列意思：.
生命樹 (卡巴拉)
生命之樹，希伯萊文亦称：Etz haChayim（עץ החיים），是一种在犹太教使用的神秘符号，屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往上帝（在卡巴拉教派文献中，通常被称为YHWH，或“四字神名”）的路径，以及上帝世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于《希伯來聖經·创世记》中提及的生命之树。根據的記載，生命之樹位於伊甸園中央： 这种神秘概念后来被一些基督教密宗徒和赫尔墨斯教徒接受。在基督卡巴拉学者中，质点被称为尊严（Dignities），他们使用自己的拉丁文名称称呼质点，而非质点最初的希伯来文名称。基督卡巴拉也强调基督作为宇宙的维系者和保护者，犹太人卡巴拉中的Malkuth（中文：王国）是空缺的，因为这被认为是不同的存在规则。在基督卡巴拉知识系统中，拉蒙·柳利以他相关主题的著作而广为所知。 生命之樹由10個質點（Sephira，複數Sephiroth）和22條路徑組成。.
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牛津通识读本
牛津通识读本系列 (Very Short Introductions series，简称VSI系列) ，是牛津大学出版社自1995年开始出版的一套系列丛书。这套书的每一本都对一个特定的主题进行简洁而精炼的介绍。几乎所有读本都由该领域公认的专家撰写，篇幅为100–150页，并包括进一步深度阅读的建议。作者们往往提供了个人的见解，但每个读本都力图做到中立和完整。 截至2014年9月，该系列已出版书目达到401本，包括 历史、神学、文艺理论、科学哲学、后现代主义、情绪、动物权利、伦理、莎士比亚、休谟、恐怖主义、西班牙内战和进化论等。出版商表示“该系列丛书将会涵盖所有的主要学科, 为所有读者提供一个可读性强且包罗万千的工具书图书馆。” VSI系列上市以来取得了极大的成功，截至2011年, 该系列已被翻译为25种语言，在全世界的销量超过500万册，其中许多读本被选为大学入门教材。系列简体中文版由译林出版社代理出版。 VSI系列的大量书目为首次撰写，但也有一些选自牛津大学出版社已出版的书籍。.
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蟬3301
蟬3301（Cicada 3301）是人們對一個曾六次發佈一系列謎題與另類實境遊戲，可能以此公開招募密碼破譯員或語言學家的組織的稱呼。第一輪於2012年1月4日開始，持續約一個月。第二輪在隔年的同樣日子起始，接著的第三輪則在2014年1月4日被確認在Twitter上發佈新線索後進行。組織宣稱其目的是希望通過一系列的複雜難題來招請「聰明人」。2015年1月4日時，組織沒有新的活動，明年同樣時間其Twitter則出現新的線索，意味著解謎重開。在2017年4月，另一個內容為「提防虛假的路線，時刻從7A35090F驗證PGP簽名」（Beware false paths.
莉莉斯
莉莉斯（莉丽丝，希伯來語：，Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同時記載於犹太教的拉比文學。在這些文學中，她被指為亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不願雌伏在亞當身下而离开伊甸园。她也被记载為撒但的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。.
聖德芬
聖德芬（סָנְדַלְפוֹן，意為「神的同伴」；Σανδαλφών；Sandalphon或Sandalfon），或稱作尚達奉，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。聖德芬於拉比文學與早期的基督教中擁有很高的地位，而在卡巴拉、米德拉什、塔木德中也有他的存在。.
行星 (占星術)
占星術中的行星有著別於現代天文對於甚麼是行星解釋之含意。在望遠鏡問世的時代以前，夜空被認為由兩個相似的構成要素組成著：恆星，相對於其他星體祂是一動也不動得，加上“游星”（ἀστέρες πλανῆται，asteres planetai），祂相對於恆星而言在一年的過程中不斷在移動著。 對於希臘人與早期的天文學家而言，這組星群由肉眼可見的五個行星所構成，不包含我們所在的地球。以現代天文學知識來說，“行星”一詞只適用於水星、金星、木星、火星、土星這五個太陽系天體，這個詞彙的原始含意是擴大的，在中世紀，觀察星空中會行動的星體都是行星，所以包括太陽、月亮（有時也被稱為“曜星”，英文為Lights），合起來一共是占星術的七大主星。部分占星術家仍保留著這個行星定義到今天。現代占星術師也會使用後來發現的天王星、海王星與冥王星，並且在實際驗證下發現他們的特質與功用。 對於古代占星術家而言，行星代表眾神的意志以及對人類事務的直接影響。對於現代占星術家而言行星代表在無意識中的基本精力或衝動，或能量流動的調節者代表感受度。祂們在黃道帶十二星座之中和在十二之中表現祂們自己不同的素質。行星間在相位中也涉及到彼此所產生的形態。 現代占星術家對行星的影響力來源持不同之意見。霍恩（Hone）寫道行星發揮作用是直接通過引力或他者，即未知的影響力。認為行星們自己本身並沒有直接的影響力，可是卻為宇宙中基本的組織原則之反映。換句話說，宇宙無所不在得重複祂們自己的基本模式，在類似-分形（fractal-like ）塑造之中，並且如其在上如其在下（as above so below）；而前述這段話是出自煉金術的整體宇宙觀原則，全文為──“如其在上，如其在下，如其在內，如其在外。（As above, so below.
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魔法禁書目錄角色列表
本列表介紹日本作家鎌池和馬的輕小說作品《魔法禁書目錄》登场角色，中文譯名以台灣角川書店之繁體中文版為準。及其外傳《科學超電磁砲》與《科學一方通行》的部分相关角色。.
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魔法書
法書（Grimoire）指在中世紀後期到十八世紀期間，描述關於魔法的條列和實作的魔导書籍。內容有包含相關於占星學的知識、也有條列天使及惡魔的名單、使用符咒和咒語的方法，用以製做藥物及護身符、召喚像是惡魔一類的超自然现象存在實體。任何有關於魔法的書（尤其是寫關於咒語）也都可以被稱為魔法書。 许多魔法书都重点阐述了卡巴拉、犹太教神秘哲学的魔法和占星术知识。也有许多人称，魔法书中很多内容都来自《圣经》中的所罗门国王的相关作品。一些著名的魔法书有《所罗门的钥匙》、《所罗门的小钥匙》、《阿巴太尔魔法》、《七日谈》、《洪诺流的魔法书》、《黑色小母鸡》、《万事通占卜家鲁道夫》、《神圣的魔法》等。.
貝爾芬格
貝爾芬格（Belphegor或Beelphegor）在惡魔學中是一個會幫助人們發現事物的惡魔，會藉由提供人們各種能讓他們變得更富有的靈巧發明來誘使人們墮落。根據一些十六世紀的惡魔學家之說法，他的力量在四月的時候會變得比較強。身為主教與獵巫者的Peter Binsfeld相信貝爾芬格會使用「怠惰」的方法來誘惑人們。同時，根據Peter Binsfield所著的《Binsfield的惡魔分類》，在基督教傳統中貝爾芬格以身為七宗罪之一的「怠惰」的大惡魔而為人所知。 貝爾芬格起源自亞述的巴力毗珥（Baal-Peor），是在什亭的以色列人所歸附的摩押人之神（民數記25:3），與荒淫和狂歡有關。他以做為生殖力象徵（即菲勒斯）的形式被崇拜著。作為一個惡魔，貝爾芬格在卡巴拉的文書被描述成一個「辯論者」，第六質點「美」的敵人。當被召喚的時候，他能夠給予財富、發現的力量與靈巧的發明。做為一個惡魔，貝爾芬格的任務是去「在人們之間灑下不和的種子」以及「藉由財富之分配令人們墜入邪惡」。他很難被召喚，或許是因為他要的犧牲供品是排泄物的關係。 貝爾芬格（初始之主 / Lord of the Opening）被描繪成兩種不同形象：一個年輕貌美的女子或是一個有著角及前端尖銳的尾巴、怪物似的蓄鬍惡魔；前一種形象，根據大多數的說法乃是他在被凡人所召喚時用於俗世的偽裝。根據De Plancy的《地獄辭典》，他乃是地獄駐法國的大使。貝爾芬格也在約翰·彌爾頓的《失樂園》與維克多·雨果的《海上勞工》之中出場過。 根據傳說，貝爾芬格是被路西法從地獄送到地上去尋找在地上是否真的有「婚姻的幸福」。惡魔們聽說過有關這事的傳言，但他們也知道人們並非被設計為能和睦生活的存在。貝爾芬格在地上的經歷很快地就說服他認為那傳言只不過是子虛烏有。這個故事被發現在各種早期的現代文學的作品之中，因而被用為「憤世嫉俗者」與「荒淫、放肆者」的代稱。.
賽菲羅斯
是一位出現在Square Enix的電子遊戲《最終幻想VII》的虛構角色。角色設計由野村哲也構思和設計，設定作為遊戲主角克勞德·史特萊夫所面對的敵對勢力。外貌特徵為高大且一頭銀色長髮的黑衣男子，並持著長度驚人的愛刀「正宗」。語音部分在日文版由配音員森川智之演出，英語為蘭斯·貝斯，在《王國之心》系列則皆為喬治·紐伯恩（George Newbern）。 賽菲羅斯是《最終幻想VII》裡大型企業神羅公司的軍事研究成果，當他還是胎兒時就被注入了來自外星生命傑諾瓦的细胞。擁有極其強大的力量，在世上有著英雄一般的傳說。在發現自己的出身後，賽菲羅斯決定要隨著他自認的命運，依循傑諾瓦的意志控制星球。關於賽菲羅斯的性格及背景，在「最終幻想VII補完計劃」中有更進一步的揭露。此外，他曾在《王國之心》系列作為Boss登場。.
质点 (卡巴拉)
质点（英文：Sephirot 或 Sephiroth；希伯来文：סְפִירוֹת），中文又译作“源质”（单数）或“源体”（复数），本意“计数”，是卡巴拉思想中的十种属性/流溢。透过这些质点，无限（Ein Sof，即自我显现前的上帝）彰显自身，又接连不断地创造物质领域以及一连串更高的形而上学领域。（这一演化顺序又称为Seder hishtalshelus，链状进程。）英文质点中亦可译为Sefirot/Sefiroth，单数形式Sephirah/Sefirah等。 在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。 虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。卡巴拉思想描述了质点的功能结构，这种结构既引导了神的创造生命的力量，又向被创造之物彰显未知的神的本质。 位于智慧之上的第一位质点描述了神的意志。第二位质点描述了意识中的神的智慧，第三位质点描述了主次意识中的神的感情。Binah与Malchut这两位质点都是阴性的，它们作为卡巴拉中的阴性法则被描绘为一个接受外部阳性之光的容器，继而在内部培育诞生下一级质点。卡巴拉将人的灵魂视为神的反映（创世纪1：27提及，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女 。”），更广泛地说，所有的创造之物都可视为质点中其生命源的反映。因此质点也描绘了人的心灵活动，并构成了卡巴拉中理解万物的概念范式。卡巴里中存在两个核心隐喻来描述神性以及伴随其存在的光（Ohr），其中光的隐喻就来源于上述的人的灵魂与神的关系。然而虽然卡巴拉反复地强调需要避免所有有形的解释，但质点还是与人的身体结构产生了联系，并被重组演化为角色（Partzufim）。在质点结构中，每个质点下都潜藏着一种推动力，通过与人的心灵体验中相应的心理状态做对比，就能更好地理解这种推动力。 哈西德犹太教派哲学（Hasidic philosophy）一直力图将犹太教神秘主义的体验内化到每天的灵感（Devekut）中，以探索质点的内在活动——质点在人事奉神时所起的作用。.
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超級機械人大戰OG機動兵器列表
本列表為帕布雷斯特（現NAMCO BANDAI Games Inc.,）的電子遊戲作品《超級機械人大戰系列》（以下機戰），及其原生、派生作品登場的原創機動兵器一覽。.
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麥基洗德
根據舊約聖經《創世記》的記載，麥基洗德（希伯來文：מַלְכִּי־צֶדֶק/מַלְכִּי־צָדֶק）是撒冷王，被稱為「至高神的祭司」，他帶著餅和酒為亞伯拉罕祝福（參：創世記14:17-24）。麥基洗德這個名字的意思是「公義的王」。 文獻中，包括、和Babylonian Talmud等，認為麥基洗德此名，是挪亞的兒子閃的另一個稱號。 基督教傳統中，根據新約聖經《希伯來書》，耶穌基督是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」，因此耶穌作為大祭司的效用是一勞永逸地。麥基洗德在天主教和東正教傳統中被尊為聖人。.
麥當娜
丹娜（Madonna Louise Ciccone，），出生於美國密歇根州貝城，是美國著名女歌手、演員和企業家。她跳脫主流流行音樂歌詞內容和音樂錄影帶視覺成像的傳統框架，公然挑戰世俗禁忌議題，在全球獲得極高的知名度，她憑藉著一支支膾炙人口的經典MV引爆話題，是利用影音影像手法達到宣傳自我最徹底的藝人。瑪丹娜不斷重塑她的音樂形象，完全主宰自己在演藝事業上的成就，她那高調行事作風以及不輕易妥協的強悍個性，引發極端正反兩面的評價，看不慣她行事作風的人，可能對她大肆抨擊和無情批評。但相反的，她也被一群廣大的支持者簇擁著，她被歌迷和媒體封為「流行女皇」。瑪丹娜的形象總是受到非議，但她的音樂創作水準卻是不容質疑，音樂評論家們對她的作品總論褒多於貶，她也成為當代西洋流行樂壇上最具影響力的傳奇人物。 瑪丹娜成長於美國密歇根州，在搬往紐約追夢她的現代舞事業之前，她曾就讀於密歇根大學的。在經歷音樂組合早餐俱樂部和艾美之後，1982年她與Sire唱片（一個附屬於華納兄弟唱片公司的廠牌）簽約，並於翌年發行首張同名專輯。之後她亦發行了一系列商業性成功的專輯，諸如《宛如处女》、《忠實者》、《宛如祈禱者》、《音樂聖堂》以及《娜式糖》等等，其中也包括獲得葛萊美獎肯定的《光芒萬丈》與《娜語錄》。瑪丹娜不只是一個歌手，她參與了大多數作品的創作和製作工作，當然也創作出不少膾炙人口的經典佳作，包括同時拿下英美兩地冠軍的《爸爸別說教》、《她是誰》、《宛如祈禱者》、《風尚》和《音樂聖堂》等招牌歌曲。此外，由她所主唱的電影主題曲《為你瘋狂》、《跟上旋律》、《以生見證》和《這裡曾是我的遊樂場》等歌曲，在排行榜上也獲得相當優異的成績。 瑪丹娜的電影角色亦幫助她獲得更多知名度；她曾憑藉電影《貝隆夫人》獲得金球獎最佳音樂及喜劇類電影女主角，但她的大多數其它電影卻被評論家詬病。她涉足的其它行業包括時裝設計，童書撰寫和電影製作。瑪丹娜被譽為有頭腦的女商人，特別是在1992年她與時代華納合資創辦娛樂事業公司（包括與）之後。2007年她與Live Nation簽約了一紙史無前例的價值1.2億美元的。 瑪丹娜在全球擁有超過3億的唱片銷量，被《金氏世界紀錄大全》認証為史上唱片銷量最高的女歌手。美國唱片業協會表示她是20世紀唱片銷量最高的搖滾女歌手和美國史上唱片銷量最高歌手排名的女歌手第二位，擁有6.45千萬的認證唱片銷量。根據《告示牌》，瑪丹娜是，票房總收入超過10億美元。她在《告示牌》評選的「」中位居第二位，僅次於-zh-cn:披头士乐队; zh-tw:披頭四樂團; zh-hk:披頭四樂隊;-，是史上最成功的獨唱藝人。瑪丹娜是的五位創始成員之一，並在擁有參選資格的第一年就入主美國摇滚名人堂。.
軫宿一
軫宿一（γ Crv、烏鴉座γ）是烏鴉座之中最亮的恆星。 烏鴉座γ的英語傳統命名為“Gienah”來自于阿拉伯語（al-janāħ al-ghirāb al-yaman），意為“烏鴉的右翼”，但是現代的星圖卻把它當作烏鴉的左翼。其英文名Gienah与天鹅座ε完全相同。Gienah Corvi（或Gienah Ghurab）可以用来区分天鹅座的Gienah（天津九）。.
黃道帶人
本條目主旨在於專門介紹黃道帶人的圖示解說，如欲更進一步了解占星醫學方面的知識請參閱醫療占星術條目。 豪華時禱書》之中的黃道帶人插圖（1412年–1416年；尚蒂利〔Chantilly〕，尚蒂伊城堡〔Château de Chantilly〕, Ms. 65, fol. 14v）。 黃道帶人（Zodiac Man，也被稱為星象人〔homo signorum〕、星象主〔dominus signorum〕，或者是人體占星術〔melothesia〕），Clark (1979), pp.
軒轅十四
軒轅十四（α Leo /獅子座α）為星官軒轅的第十四星，是獅子座最明亮的恆星（主星），英文名Regulus，也是全天空二十五顆最明亮的恆星之一，為第21亮的恆星。 軒轅十四是一顆白色主序星，距離地球約77.5光年，是距离地球最近的B型主序星。在地球上看它位于獅子座的「心臟」位置。軒轅十四被認為是最黯淡的1等星，因為排在它之後的弧矢七的視星等為+1.5等，被天文學界視為是一顆2等星。.
辅音音素文字
辅音音素文字（Abjad）是一种文字的书写系统，其特點是每個符號都代表子音，輔音音素文字的字母表只有輔音字母，沒有元音字母，所以朗讀文章時口中須補上適當的母音才能讀出。典型的輔音音素文字有「腓尼基字母」、「阿拉伯字母」等。 輔音音素文字的母音通常不標出而暗含於音韻中，即使有也是選擇性地標記，並非主流的書寫形式，如希伯來文的nikkud（尼庫德）和阿拉伯文的harakāt。希伯來文在後期發展成為使用元音標記，使它從輔音音素文字過渡成為「元音附標文字」，不過元音的標記並不是強制性的。 「輔音音素文字」這個術語首先由美國語言學家彼得·T·丹尼爾斯（Peter T. Daniels）提出，用以描述西閃語族文字的所屬類別，取代了原先的常用術語「子音性字母（consonantal alphabet）」、「子音文字（consonantary）」。.
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霍羅威茨
霍羅威茨（Horowitz）是一个犹太人名字，来源于הורוביץ，可以指：.
阿格里帕·冯·内特斯海姆
阿格里帕·冯·内特斯海姆（Agrippa von Nettesheim，），文艺复兴时期欧洲哲学家和卡巴拉学者之一。他撰写了为后世所广泛欢迎的关于魔法的论文《神秘学》（1501年）。.
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赫密斯卡巴拉
赫密斯卡巴拉（Hermetic Qabalah），源自歐洲的秘教與神秘主義傳統，其根源為猶太教卡巴拉（Kabbalah，源自קַבָּלָה，字面意思是「接收」或「接受」）以及基督教卡巴拉，結合了占星學，煉金術與埃及、希臘、羅馬異教傳統，等等不同來源，受到赫密斯主義（Hermeticism）、黃金黎明（Golden Dawn）與新時代運動影響而興起。 Category:卡巴拉 Category:赫耳墨斯主義.
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臍輪
臍輪（梵語：मणिपूर、，意謂「寶石之城」）是印度教傳統的第三個主要脈輪。也是道教下丹田的别.
In God We Trust
“我们信仰上帝”（In God We Trust）是美利坚合众国及其佛罗里达州的官方格言。 这句格言首先出现于南北战争期间。因着基督教的影响，这一格言首次出现在美国于1864年发行的两美分硬币上。1956年，在面對共產主義的無神論蘇聯政權下，一项国会法案获得通过，“我们信仰上帝”正式成为了美国的官方格言。, via NonBeliever.org在《美国法典》第36编302条中写道：“‘我们信仰上帝’为国家格言。”.
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Q後面不接U的英文單字列表
在英語中，字母Q的後面經常會接上字母U，但仍有些单词例外。这个列表中的71個單字中有67個是名詞，大多數被認為是外來語，比如阿拉伯語、中文、希伯來語、因纽特语、烏爾都語等不使用英文字母的語言。屬於非外來語的現代英文單字只有qiana、qwerty和tranq。 在外来语罗马化的过程中，有时使用Q來表示一些英語中沒有的發音，从而导致Q后面不接U的单词。比如，漢語拼音用Q來表記的發音，其英語的相近發音為。標準阿拉伯語中，Q代表（清小舌塞音），比如qat（巧茶）、faqir（伊斯蘭教苦行僧），但拼写时也有时会使用k來取代q。同时，在傳統羅馬化的阿拉伯語中，字母ق羅馬化為Q，而字母ك羅馬化為K。例如，قلب /qalb/的意思是「心」，而 كلب /kalb/的意思是「狗」，在兩者之間作區別是很重要的。然而用K或C來代替Q的拼字法有時也會被接受，如Cairo（al-Qāhira，開羅）、Koran（Qur'ān，古蘭經）。但Iraq（伊拉克）、Qatar（卡塔尔）仍保有原來的羅馬字母。 本列表中的外來词，根據至少一本主流字典（列表詳見參考书目）的說法，已被整合進入英語當中，它们大多是因為其所傳達的概念以及所描述的社會關係在英語中並不能找到一個準確相對應的單字，所以这些單字在字典中必須有它們自己的條目，但這些字如果只出現在只言片语中的話則不包括在列表内。 本列表不收錄專有名詞，其中的地名大多數來自於北非、中東和中國。其中最為人所知的是伊拉克（Iraq）與卡塔尔（Qatar），及其衍生字如Iraqi、Qatari等。北美洲野有加拿大努纳武特地区首府伊魁特（Iqaluit），而格陵蘭的卡科爾托克（Qaqortoq）又以三個不接上u的q而聞名。也有其他机构的名字或者常用缩写中Q不接U，比如Compaq（康柏電腦）、Nasdaq（那斯達克）以及QANTAS（澳洲航空）。还有一些專有名詞如Zaqqum（攢楛樹，古蘭經中提到的一棵樹）以及Saqqara（薩卡拉，古埃及巨型墓地）使用了連續的兩個Q。.
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梅塔特隆
梅塔特隆（מטטרון，意為「神的僕人」；Metatron或Mattatron），或稱作梅丹佐，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。根據猶太人的中世紀偽經，他是以諾與挪亞的祖先。梅塔特隆從未在猶太塔納赫或基督教經文中出現過，但卻在「以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。」中被認為是帶以諾升天的天使 。他主要出現於一些中世紀猶太神秘主義文本中，例如《以諾一書》和拉比文學，而在拉比文學中，他是最高權力的天使，並作天界的書記。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學人所偏好森瀬繚：《我看見天使》.
残酷天使的行动纲领
残酷天使的行动纲领（残酷な天使のテーゼ，A Cruel Angel's Thesis）是1995年播出的日本动画《新世纪福音战士》TV版的主题曲，也譯作殘酷天使的行動方針、残酷的天使纲领、残酷天使的计划、殘酷天使的命題。.
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沙利葉
沙利葉（זהריאל，Ατριήλ，Sariel或Suriyel），或作薩利爾（出自一些死海古卷的翻譯），是一位於猶太教與基督教出現的天使長。 在卡巴拉的傳說中他是地球的七位創造天使之一，俄利根認定他也是七位創造天使的原始動力之一。在諾斯底主義中，沙利葉則曾調用他的保護力量。亞歷山大科普特正教會的日曆中也紀念了他。 跟拉斐爾一樣，沙利葉也是一位死亡和仁慈的天使。相傳他是取回摩西靈魂的天使，據說，摩西收到的所有知識都是來自沙利葉（雖然舒薩高也曾給予摩西知識）。另外相傳沙利葉和烏列爾為同一位天使。.
末日預言列表
本列表收錄了在預言中，各種終末事件（如被提、最後的審判）、與其他任何會導致人類、文明、地球、甚至全宇宙之毀滅的發生日期。其中包含了各個知名團體或個人所預測之過去未應驗、以及將來的世界末日時間點。.
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海因里希·昆哈特
海因里希·昆哈特（Heinrich Khunrath；），又名 亨里库斯·昆哈特（Dr.
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斯密約瑟譯本
《聖經》約瑟斯密譯本（英文：Joseph Smith Translation，縮寫：JST），也稱作《聖經》靈感本（英文：Inspired Version），是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.（小約瑟斯密）指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本，在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文，也是基督社區（先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會）的教會正典。約瑟斯密認為這個工作是他被呼召為先知的一部分。.
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新世纪福音战士
《新世纪福音战士》（新世紀エヴァンゲリオン；Neon Genesis Evangelion）簡稱《EVA》，是日本GAINAX制作的原创電視動畫作品，由庵野秀明导演，共26话，於1995年在東京電視網首次播放。1997、1998年共上映三部劇場版。系列衍生作品包括電視動畫、电影、漫画、電腦遊戲與小說。 《EVA》讲述14岁的少年少女操纵巨大人型兵器Evangelion与神秘敌人“使徒”作战，最开始是典型的机器人动画，故事注重描写战斗场景和人物对话。随着情节推移，故事逐渐变成对人物内心世界的精神分析式的叙述，尤在结局数话淋漓尽致。《EVA》革命性的强烈意识流手法，大量宗教、哲学、心理意象的运用，使得它在日本社会掀起被称为“社会现象”程度的巨大回响与冲击，并成为日本动画史上的一座里程碑。许多日本动画欣赏者常视其为最伟大的动画之一。此段2006年就已存在，应该是被引用。 本作荣获第18回日本SF大獎，在2006年日本文化廳媒體藝術祭所举办的中获得动画第一位。 2006年，庵野秀明导演設立khara企画製作福音戰士新劇場版系列。目前版权方已由「GAINAX/Project Eva.」变更为「khara/Project Eva.
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新世界秩序
新世界秩序（New World Order，有時寫作NWO）是一項關於極權主義世界政府的陰謀論。此理論認為，世上有少數權力菁英階級組成的秘密集團、影子政府與其密謀的全球主義議程在幕後操控世界，其最終目的是建立一個威權主義的世界政府，取代現今的主權國家或民族國家體制來統治世界，這項邪惡計畫稱之為「新世界秩序」。藉由一個包羅萬象的政治宣傳來建立新的意識形態，讓人類相信成立新世界秩序政府才是歷史的進步。因此，許多有影響力的歷史和當代人物，被該理論認為是透過許多掩護機構來操縱重要的政治和金融事件，並使全球的金融體系發生系統風險，作為逐步實現統治世界的陰謀。 在1990年代以前，「新世界秩序」陰謀論僅限於兩個美國的反殖民主義：「愛國者運動」與基督教基要主義運動中關於世界末日和敵基督的理論。諸如和般的懷疑論者都觀察到，右派民粹主義主張的反「新世界秩序」、反菁英主義、拒絕現有的政治共識等政治哲學，不僅有許多知識分子接受，而且滲透到流行文化中。在20世紀末，全球壟罩在千禧年主義、人們積極的準備面臨世界末日的預期心理下，這項理論更加盛行於民間。2013年，根據公共政策民調基金會所做的電話調查顯示，有接近三分之一的美國民眾相信有一個隱密的權力菁英團體正在推動一項全球性議程，以及「新世界秩序」陰謀論的真實性。.
新纪元运动
新時代運動（New Age Movement），是一種去中心化的社會現象，起源於1970至80年西方的社會與宗教運動。新紀元運動所涉及的層面極廣，涵蓋了神秘學、替代療法，並吸收世界各個宗教的元素以及環境保護主義。它對於培養精神層面的事物採取了較為折衷且個人化的途徑，排拒主流的觀念。另外，自我心靈（self-spirituality）、新心靈（New spirituality）以及身-心-靈（Mind-body-spirit）等詞彙指的都是新紀元思想 J Gordon Melton, Director Institute for the Study of American Religion.
无宇宙论
無宇宙論(Acosmism)與泛神論相反，否認宇宙的實在，認為它最終只是錯覺，只有無限的「絕對」是真實的。 東、西方哲學中都能夠找到無宇宙論的概念。.
愛的真諦
《愛的真諦》（英语：Someday (I Will Understand)），是美国女歌手布兰妮·斯皮尔斯的一首歌曲，由布兰妮本人创作，并由本人和盖伊·西格斯沃思共同制作发行。歌曲于2006年作为布兰妮的首张迷你专辑《混乱天堂》（Britney & Kevin: Chaotic）的唯一一支单曲发行。2004年7月，布蘭妮宣佈與美國舞者凯文·费德林訂婚，並在之後證實自己將為家庭再次進行事業休假。布蘭妮在得知自己懷第一個孩子尚恩·普雷斯顿·費德林兩周前創作了這首歌曲。 《愛的真諦》是一首民謠歌曲，歌詞描述了一位懷孕的女性被授權做母親的感受。歌曲的混音版本被收錄於布蘭妮2005年的混音專輯《妮裳舞部曲-混音精选+新曲》（B in the Mix: The Remixes）中。 《愛的真諦》在發行後收穫了樂評褒貶不一的評價。部分樂評認為歌曲是布蘭妮歷史性的一課，並認為歌曲是一首催淚的民謠。但還有人認為歌曲較為差勁。歌曲在眾多歐洲國家上榜，並在丹麥、瑞典和瑞士進入了榜單前十名。歌曲的音樂錄影帶由麥克·豪斯曼導演，首播於《混亂天堂》（Britney & Kevin: Chaotic）的結局。全片以黑白為色調，片中塑造了布蘭妮成為人母的角色轉化。主流評論指出，這部音樂錄影帶不同於布蘭妮以往音樂錄影帶的風格，並將其與美國歌手瑪丹娜卡巴拉的形象進行比較。.
整體心理學 (斯瑞·奧羅賓多)
整體心理學一詞源出於斯瑞·奧羅賓多（以下簡稱奧氏）的靈性教導，意指瞭解存在體的各種層界及部分，對操練整體瑜伽至關重要。.
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托特塔羅牌
托特塔羅牌（Thoth Tarot, ）是塔羅占卜體系之一。由（Lady Frieda Harris）根據亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley）所傳授的神秘學知識绘制成塔罗牌。克勞利提到這副牌以（The Book of the Law)中，源自古埃及神祇荷魯斯所傳遞之預示作為其設計主軸之一。 台灣早期因《直覺式塔羅牌》一書搭配此牌銷售，坊間多以「直覺式塔羅牌」稱呼「托特塔羅牌」。然而托特塔羅牌本身設計原理、牌義與《直覺式塔羅牌》一書中所引入奧修靜心的詮釋並無直接關聯。.
拿单 (大卫之子)
拿单是上帝差派的先知，去劝说大卫，令大卫反省。 拿单曾经阻止过大卫建神殿，又向拔示巴.
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性愛慾3世紀
《性愛慾3世紀》（拉脫維亞語：Golfa straume zem ledus kalna；英語：Gulf Stream Under the Iceberg；俄語：Гольфстрим под айсбергом）是一部2012年的劇情片，改編自法國小說家安那托爾·佛朗士的著作，故事結合了亞當的第一任妻子莉莉絲的傳說。影片由拉脫維亞導演執導，俄羅斯演員丹尼拉·科茲洛夫思基和芬蘭演員等主演。此片代表拉脫維亞入選第85屆奧斯卡金像獎的奧斯卡最佳外語片獎，但最終沒有入圍。 電影在拉脫維亞首都里加，烏克蘭敖德薩和俄羅斯聖彼得堡等城市取景攝製。.
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666～撒旦～
《666～撒旦～》是岸本聖史的漫畫作品，於《月刊少年GANGAN》連載，共19卷。.
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