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劉世芳
劉世芳（Liu Shih-fang，），臺灣政治人物，臺北縣三峽人（今新北市三峽區），生於臺北市，現任民主進步黨立法院黨團書記長。曾任行政院秘書長、總統府副秘書長、高雄市副市長、臺中縣副縣長、高雄世運組織委員會基金會執行長、民進黨中常委等職。曾獲頒中華民國二等景星勳章。 2016年立法委員選舉，劉世芳空降接手民進黨在南臺灣深耕已久的艱困選區，戰勝對手張顯耀（該區原任立委黃昭順轉戰不分區），奪下國民黨長期盤據的左營、楠梓選區。 劉世芳原先投入2018年民進黨高雄市長選舉初選，1月11日她在臉書發文表示，初選期間的對立情形，造成市長陳菊飽受攻擊，她忍痛決定不參加初選。.
基隆市
基隆市是位於臺灣東北部的都市，為中華民國臺灣省的3個市之一，古名「雞籠」，以深水谷灣之天然港灣著名，乃臺灣最北端的都市，境內的基隆港又是北臺灣首要航運樞紐，因而有「臺灣頭」與「臺灣北玄關」之稱，亦因氣候多雨而別稱「雨港」、「雨都」，與南臺灣的高雄並列為臺灣兩大。人口約37萬人。全市百分之95土地為丘陵地，東、西、南三面環山與新北市相鄰，僅北面有少量的平地與東海毗鄰。 基隆在17世紀臺灣信史記載早期，即有漢族等外來移民入墾，與世居於此的平埔族原住民共處，而西班牙殖民者更曾以基隆的和平島作為經略臺灣的基地；但到了清治雍正年間以後，基隆才逐漸有大批漢族進行開墾，而發展成為市鎮。清治末期，基隆因航運地理位置優越、加上周邊有豐富的煤礦蘊藏，官方於1875年正式設治、並將原名「雞籠」更改為基隆，開啟了都市發展的歷史。日治時期，日本當局以基隆做為全臺首要航運門戶，大力進行港口興築與市區建設，使基隆崛起成為臺灣主要都市之一，人口排名曾僅次於臺北、臺南、高雄而躍居全臺第四。日治中期的1924年，基隆正式建市。然而經歷十大建設後臺灣航運中心南移、市區與港口發展腹地受限、港口擴建計畫受阻、鄰近臺北造成的磁吸效應，導致基隆逐漸走向沒落，逐漸轉型發展為臺北都會區的衛星都市之一，其後更因為六都升格直轄市帶來的磁吸效應而造成基隆市人口嚴重外流。 憑藉著歷史遺跡與依山傍海的自然資源，基隆也是北臺灣觀光地之一，並擁有廟口夜市、巷弄小吃、豐富海產等獨具港都特色的美食文化。.
十二生肖牌
十二生肖牌又名老鼠牌，是流傳於南臺灣、澎湖縣的傳統牌類遊戲，牌形大小與四色牌皆為長寬三比一的長條型，牌面與蒙古族諾日布牌同樣有十二生肖，牌面造型與花札類似。玩法各地略有不同。.
南台灣
#重定向 南臺灣.
南州鄉
南州鄉位於臺灣屏東縣中部，北臨崁頂鄉，東鄰新埤鄉，西鄰東港鎮，南接林邊鄉。本鄉地處屏東平原中部，地勢平坦，有溪洲溪流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候，年均溫約25℃，年雨量約2500公釐，居民產業以農業為主。.
南紡購物中心
南紡購物中心（），舊稱南紡夢時代購物中心（），是一座位於臺灣臺南市東區的大型購物中心，由台南紡織與統一集團合資成立的南紡流通負責開發與經營，商場面積達18萬平方公尺，是台南市當前最大的購物商場，也是南臺灣第三大的購物中心，僅次高雄市的夢時代購物中心及義大世界購物廣場。於2014年12月30日試營運，並於2015年2月11日正式開幕。其周邊有永康、國賓影城、平實公園、東台南副都心（興建中）等商圈。.
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南部七縣市
#重定向 南臺灣.
南部地区
南部地區指的可能是：.
南部發電廠高雄分廠
南部發電廠高雄分廠為一座位於臺灣高雄市三民區的火力發電廠，舊稱高雄發電廠，該發電廠在日治時期時又稱為高雄第二火力發電所或是三塊厝火力發電所，廠區坐落在建國三路與同盟三路的交叉口旁，原址目前已改為台灣電力公司三民一次配電變電所以及電力修護處南部分處的辦公中心。.
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台20線
台20線119公里處位於馬馬宇頓山麓 受八八風災影響而毀的台20線勤和—復興段，現已興建明霸克露橋直接越過溪床。圖中為建橋前維持基本服務的臨97便道。 台20線，是中華民國（臺灣）一條橫貫於南部地區的省道。西起於臺南市湯德章紀念公園中山路段；東迄於臺東縣關山鎮德高，與省道台9線於德高陸橋附近相接。主線全長209.446km，並另有甲、乙兩條支線。 自市道178號終點，山上區、左鎮區界向東開始進入山區後，台20線即成所謂“南橫公路”。沿線越過新化丘陵、玉山山脈、中央山脈，橫跨臺南、高雄、臺東等三縣市，這使得台20線在交通部公路總局編制的公路系統當中，成為臺灣最長的一條橫貫省道公路。目前高雄市桃源區梅山至臺東縣海端鄉向陽不通。管制路口的北側聚落梅山里可經梅山農路上至中之關。.
台26線
台26線，通稱屏鵝公路或佳鵝公路，為南臺灣環繞恆春半島海岸的省道公路，所以又稱南部濱海公路。起點屏東縣枋山鄉楓港，終點臺東縣達仁鄉安朔，兩點皆連結台9線。公路局規劃全長共計93.5公里，目前通車路段長67.49公里。.
台灣南北差距
台灣南北差距指的是在中華民國政府長期以來的重北輕南政策因素影響下，導致台灣的政治、社會結構、經濟水平、公共資源、文化、教育、醫療等資源與發展，南北分布嚴重不均的現象。 有報導建議中華民國政府加強中南部的基礎建設和人文環境建設、建立高等教育暨研究機構、推行優惠政策，鼓勵廠商到中南部投資，吸引中高階人才進駐，以解決南北差距過大的問題。.
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台灣南部
#重定向 南臺灣.
台灣夜市
台灣夜市以當中的台灣小吃聞名，通常在路邊設有小桌子小凳子就地坐下享用，或是打包帶走。小吃的隨著潮流快速的更新，但有些極富特色受大歡迎的小吃，例如蚵仔煎、沙威瑪和臭豆腐隨處可見。有些城市，或是某個夜市因為某種小吃而出名，例如台南的擔仔麵和棺材板，後者是一種將吐司中央挖開填入像玉米濃湯（玉米粒、肉絲和紅蘿蔔丁等）因長得像棺材板而得名的特色小吃。目前台灣夜市大約有300多個分佈在不同的城市。 根據觀光局於2010年進行的網路票選，臺灣前5名夜市分別為高雄六合夜市、臺北士林夜市、宜蘭羅東夜市、臺南花園夜市及臺中逢甲夜市。.
台灣中元法會
臺灣中元普渡法會是指臺灣的中元法會儀式，相對於個人或單一家庭的「家普」、單一機關的「私普」，由各聚落、團體或廟境居民聯合舉辦稱公普、聯普，其中由寺廟舉辦的稱為廟普，行會舉辦的稱為行業普、各角頭舉辦的稱為角頭普等，由七月初一至七月底關鬼門止，往往每日皆有普度。整個區域的公普又稱大普。1952年起，政府大力推動「節約拜拜」，定於七月十五日中元節時統一普渡，之後順應民情，由各家廟宇自行決定普渡期程。 在臺灣，中元普渡不僅是民間的活動，公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利。 在中元普渡中，號稱「南虎尾，北基隆」。雲林縣虎尾鎮有分為東、西、南、北、中、德興、福德等區域進行普渡。而基隆以老大公廟為主。 2009年臺北市政府亦舉行中元普渡，還請來臺灣省城隍廟、臺北府城隍廟、大稻埕霞海城隍廟，及松山霞海城隍廟等「臺北四大城隍廟」的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場，為國家、社會與八八水災的災民們祈福，供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體。 現時民間的「中元普渡」習俗是三教合流的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致於為禍人間。.
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台灣地基主信仰
臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主）的民間信仰，又稱地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，是一種民間信仰。多在除、清、盂、九等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。有許多人在作牙祭拜土地神、或者祭灶神時，一併祭拜地基主。但地基主並不是灶神，亦不等同土地神（或稱土地公、福德正神），目前普遍認為管轄範圍境主（或稱「統境王」、「統境公」，市鎮或廟宇轄區的守護神，類似城隍）大於土地神，土地神又大於地基主。 地基主信仰在臺灣的普遍性極高，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。許多臺灣人，遷居搬家時也會祭拜新宅、舊宅的地基主：與舊宅地基主話別是感謝其辛勞；與新宅地基主溝通則希望其保祐。.
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台灣地理
臺灣地理意指臺灣島及其周邊附屬島嶼如釣魚臺列嶼等群島，以及龜山島、蘭嶼、小琉球等小島的地理情況。.
台灣公共廣播電視集團
臺灣公共廣播電視集團（英語譯名：Taiwan Broadcasting System），簡稱TBS、臺灣公廣集團、臺灣公廣、公廣集團、公廣，是台灣第一個、亦是目前唯一的公共媒體事業群，由公視基金會和中華電視公司等兩個中華民國政府出資的媒體機構組成，於2006年7月1日成立。現階段以經營電視媒體為主，未來計劃納入廣播服務，遠程發展以英國的BBC、美國的PBS、日本的NHK等國際知名公共媒體機構為目標。.
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台灣元宵節
臺灣的元宵節，亦稱為上元節，隨著17世紀的第一批漢人移民傳入，與新正、清明、中元、端午、中秋並列為漢人重要的傳統民俗節日。而隨著工商業的發達，與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行，臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別，最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會活動。.
台灣災難列表
此處列出台灣史上（含歷史上屬於福建的金門和馬祖）造成多人死亡與受傷的各種災難，由於同一事件可能兼具二種以上的災難，而在不同列表會重複列示。.
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台灣獨立運動
台灣獨立運動，簡稱台獨，是台灣的政治思想之一，其主要目標是透過制定新憲法等方式，建立一個屬於台灣住民的獨立主權國家，與謀求兩岸統一的「統派」相對。實際上依照理論與目標的不同，還可細分為傳統台獨、華獨、台獨左派等流派。 台灣獨立運動面臨著種種的政治現實與國際角力，外部除須與美日兩大盟邦建立互信的軍事同盟關係，還須克服來自中華人民共和國的武力干涉與經濟施壓，而如何解決台灣內部在國家認同與意識形態上的多元與矛盾（統派）也是另一項難題。台灣獨立運動也透過台灣民族主義、台灣本土化運動、台灣正名運動、去中国化、強調台灣主體性等方式表現。.
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台灣自然災害列表
台灣自然災害列表，列表為發生在台灣的自然災害，包含地震引起的震災、颱風引起的風災或水災、病毒引起的毒災、複合型災害。.
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台灣河流長度列表
臺灣河流長度列表包含全臺灣所有長度超過50公里的獨立水系。.
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台灣新年
臺灣春節，傳統稱呼有新年（臺：Sin-nî、馬祖話：Siŋ1-nieŋ2）、新正（臺：Sin-tsiann、客：Xinˊzangˊ、馬祖話：Sĭŋ1-tsiaŋ1）、正月（臺：Tsiann-gue̍h，客：Zangˊngied）、元旦（臺：Guân-tàn，客：Ngienˇdan）、新春（臺：Sin-tshun，客：Xinˊcunˊ），又俗稱新正年頭（臺：Sin-tsiann-nî-thâu，客：Sinˊzangˊngienˇteuˇ）、過年、正月正時、舊曆年。是指華人從農曆十二月十六尾牙到新年二月初二頭牙期間，慶祝農曆新年的傳統節俗。尤以除夕夜到正月初五隔開（開工）為重。過年期間的傳統稱呼為「新正」，大年初一亦稱為「新正年頭」、「開正」、「正月初一」，拜年稱為「賀正」，與一系列節令、祭祀等活動。 「新正」，即新正朔，為稱呼正月初一之意。進入日治時期，臺灣總督府曾頒布過「廢舊正月」，推廣新曆元旦，惟總督府發行的民曆仍附有舊曆，而民間也曾同時過日式新曆新年與台式農曆新年。戰後，國民政府沿用原中國大陸新年習俗稱呼，改稱春節（國語），遂成通稱。 中華民國國曆、農曆二種曆法並行，時序進入二種曆法的一月一日皆謂「新年」，無論是跨年至國曆元旦，或是農曆年的春節，民眾見面祝賀語均可稱「新年快樂」。因二曆法日期不同，使用「新年」並不致混淆，反而是普遍之用法。 臺灣新年風俗隨不同的移民傳入並逐漸在地化後，亦與戰後移民的大量中國南北風俗薈萃。現代社會，部分本土的舊時習俗逐漸式微，或受中式、日式新年習俗影響。臺灣過年與傳統民間信仰息息相關，匯聚了許多宗教科儀、人文藝術與歲時信仰等禮俗，今日仍是臺灣社會全年最重要、盛大的傳統節日。.
台湾地理区划
依照历史人文与自然环境，台湾可划分为四大地理区域，分别为北台湾、中台湾、南台湾与东台湾，或以北部、中部、南部、东部称之。.
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合作大樓
合作大樓，俗稱九層樓仔，是臺灣臺南市的一幢已拆除的大樓，位於中正商圈，由「臺南市西區合作社」主辦興建，故名合作大樓。合作大樓於1962年動工，是當時臺南首屈一指的複合性商業大樓；它的出現，將臺南市西區中正路的商業發展帶到極點。因樓高九層，比林百貨還高，在當時為南臺灣罕有的高樓，又有「九層樓仔」之稱。最後因為年久失修與都市更新需要而在2013年拆除。.
大統集團
大統集團是一間主要以臺灣南部高雄市為營運重心的百貨和量販業者，於1950年代由紡織品貿易商吳耀庭所創立，其旗下的大統百貨（今大統百貨五福店）是台灣南部第一間大型百貨公司。除了經營自有品牌的百貨與量販店連鎖外，大統集團也是美國量販業者好市多（COSTCO）在台灣的合資伙伴，自1997年起於台灣多個城市陸續開設據點。.
大龜文
大龜文（排灣語：Tjaquvuquvulj），亦稱大龜文王國、內文社，是古代南台灣南排灣族建立的一個「封建準王國」。大龜文王國並非鬆散的部落聯盟，而是一個有組織與規模的實體政權，為一個貴族社會，王國最強盛時期曾統治23個盟部以及數個漢人村落。其存在時代橫跨史前、荷治、東寧(鄭氏王朝)、清治以及日治。.
天真皇人
天真皇人，或作天皇真人，青蓮教稱之為天真武佛，紅蓮教稱之為天真聖祖，是道教傳說中上古的真人。.
外島 (中華民國)
外島是指中華民國現今實際統治國土裡比離島更遠的島嶼，例如在臺灣本島旁的澎湖群島是離島，福建省的金門群島、馬祖列島則是外島。 駐守在外島和離島的中華民國國軍官兵所領的加給不一樣。外島分三級：外島一級為南沙等，外島二級為東沙、東碇、亮島、高登島等，外島三級為金門、連江（馬祖）等；離島也分三級：離島一級為東吉、綠島、蘭嶼等，離島二級為吉貝、望安、龜山、虎井等，離島三級為馬公、湖西等。.
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好事聯播網
人人廣播股份有限公司（簡稱：好事聯播網，英語：Best Radio），是以臺灣高雄市為基地的音樂性廣播聯播網，由倪蓓蓓創辦。港都電台於1995年6月12日晚間10:00以陳昇的〈恨情歌〉發出了初啼之聲，好事聯播網於2002年9月27日開播。目前台呼為「一起聽音樂的好朋友」。.
娶神主牌仔
娶神主牌仔，或稱娶神主、娶神主牌、娶香--，是臺灣冥婚的一種，為陽間男性娶陰間女性。.
客家民系
客家民系，俗稱「客家族群」或「客家人」，在西方人類學上被簡稱作「Hakka」（phfs），是漢族的一個分支，也是漢族影響深遠的民系之一，為中國唯一不以地域命名之漢族民系，也沒有自己的省份。 該民系主要分佈於華南各地，尤其以廣東東部（粵東）、北部（粵北）和西部（粵西）片區，以及廣西東南部和福建西部（閩西）、江西南部（贛南）、台湾西北部（桃竹苗）及（高屏）地區為主要集中地，主要由南遷的漢族組成，也融合了一些南方少數民族，形成了一种兼具漢族文化與少数民族文化的獨特民系。 「客家」的說法起源于廣東四邑地區，是當時的四邑原住民對粵東遷來的族群的一個稱謂。在四川，當地的客家族群被統稱為「土广东人」，谓其语言为「土广东话」。清初从粤北梅州迁出的族群，到达广东珠三角，称客家，到达广西的称来人、新民，到达江西的称棚民、客籍人。.
安平區
安平區是臺灣臺南市三十七個行政區之一，北以鹽水溪和安南區為界，東以民權路、中華西路與中西區相鄰，南則隔運河與南區毗鄰，西為臺灣海峽。臺南市政府永華市政中心（原省轄臺南市政府）即座落此處，區內北端為老安平聚落，為漢人最早開發地之一，在荷蘭時期時這裡建有大員市鎮，是臺灣最古老的市鎮，而「臺灣」之名也起源於「大員」（荷語：Tayouan），因此此區可說是臺灣歷史的起源地。.
宋伊莉莎白
宋伊莉莎白醫師（Elizabeth Blackburn Ferguson，），又作Elizabeth Blackburn Christie、Elizabeth Christie、Christie、宋牧師娘、伊利莎白醫生、宋忠堅牧師娘、伊利沙伯、宋以利，是一位出身蘇格蘭格拉斯哥的醫師。她曾長年在南臺灣從事醫療及宣教工作。.
寶來藤枝纜車
寶來藤枝纜車是臺灣一條計畫中將會連結高雄市六龜區寶來溫泉與桃源區二集團部落之間的纜車路線。最初計畫在2005年提出，隔年進入評估階段，計畫預估全長3.65公里，沿途設寶來（囉囉埔）、美崙山、二集團、藤枝等四站；後來，高雄縣政府因用地取得問題以及未來啟用後財政負擔，使計畫無疾而終。直到2009年發生八八風災，重創寶山、藤枝等部落，使高雄縣政府決定重啟計畫，經再次評估後修正，全長改成為6.4公里，沿途設站改成為寶來、美崙山、二集團等三站。.
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對中國國民黨的批評與爭議
中國國民黨從1895年其前身興中會成立以來，已有一百多年的歷史。本條目介紹中國國民黨在發展歷程中的出現的重大批評聲音和爭議事項。.
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屏東市
屏東市（排灣語：Akav）位於屏東縣西方偏北，屬於高雄都會區的一部分，屏東市的人口排名是高雄都會區的第三名（僅次於高雄市鳳山區、三民區），亦為全臺人口第二多的縣轄市（僅次於彰化縣彰化市）約有20萬1千人，市內共轄79個里，為屏東縣的縣治及首善之區。 本市位於屏東平原之上，地勢平坦，物產豐富，充滿南國風情，氣候上則屬熱帶季風氣候，年均溫約25℃，也因為南台灣的驕陽以及全台灣日照時數最長的城市，而有「太陽城」的封號。.
屏東平原
屏東平原為臺灣之一陷落沖積平原，面積約1,210平方公里，為仅次于嘉南平原之臺灣第二大平原。.
屏東縣
屏東縣（排灣語：Qakaw；閩南語：Pîn-tong-kuān；六堆客語：Pinˇ dungˊ ian；馬卡道語：Akauw），是中華民國臺灣省的縣，位於臺灣本島最南端，也是臺灣西部南北最狹長的縣份，北與高雄市為界，東過北大武山與臺東縣為界，地處熱帶地區，富有熱帶風情。 本縣產業結構上偏重農、漁業，但近年來大力推動觀光產業，紅豆、皮蛋、鹹鴨蛋、鳳梨、芒果、蜜棗、蓮霧（黑珍珠）及石斑魚、櫻花蝦、黑鮪魚、可可、洋蔥已成為屏東縣最具代表性的特產。.
中埔公界忠原廟
中埔公界忠原廟，又稱中埔公廨元帥廟、中埔公廨、加蚋埔公廨，是位於臺灣屏東縣高樹鄉泰山村加蚋埔的馬卡道族廟宇。.
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中壢區
中壢區（臺灣客家語四縣腔：zungˊ lagˋ kiˊ；饒平腔：zhungˇ lagˋ kiˇ）為桃園市的市轄區。以地形考量，全區大致可以分成區中心、內壢、龍岡、大西區（青埔、大崙、過嶺）四部分。人口組成以客家人、閩南人及外省人混居，又以客家人為多數（約占五成七）。.
中國電視公司
中國電視公司（China Television Company, Ltd.）簡稱「中視」或「CTV」，是中華民國第二家成立的電視媒體公司，為臺灣五家無線電視台之一，與臺灣電視公司、中華電視公司並稱為「老三台」。.
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中華民國在臺遷都議題
中華民國在臺遷都議題，指的是兩岸分治後位於臺灣地區的中華民國，將首都（中央政府所在地）由臺北市遷移到其他都市的議題。.
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中華民國特勤隊
中華民國特勤隊分別下轄於中華民國國防部（4支，軍事化特種部隊，採取「三加一」的模式，分別負責北臺灣、中臺灣、南臺灣三區及機動支援。）、內政部警政署（1支準軍事化特種警察部隊）及行政院海岸巡防署（1支準軍事化特種警察部隊）負責國內反劫機、反劫持及反武裝攻擊等重大治安任務，並且維護重要人士、設施及處所的安全。各特勤部隊採分批訓練或是聯合訓練，以因應各種不同形式的恐怖襲擊。.
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中華民國行政區劃
中華民國目前依據《憲法增修條文》及《地方制度法》來規範行政區劃制度。如按照現行法律定義區劃層級，一級行政區為省、直轄市，二級行政區為縣、市，三級行政區為鄉、鎮、縣轄市（僅限臺灣省）、區，四級行政區為村、里，五級行政區則為鄰 。 依照1999年制定之《地方制度法》規定，一、二、三級行政區具有公法人地位，四、五級行政區則為附屬於上級行政區的編組單位，不具有公法人身分。而具有實施地方自治功能之行政區（公法人）稱為「地方自治團體」，目前包括直轄市、縣、市與鄉、鎮、縣轄市。省原為地方自治團體，在《地方制度法》施行後被剔除，成為不具公法人身分的行政區單位；省政府原直接監督縣與市的地方自治，改為受行政院指揮下監督其境內縣市的地方自治，但在部分法律與戶籍、國民身分證等政府文書上全稱依然是使用「○○省○○縣（市）」。此外，行政院為了便於地方民眾接洽中央業務，增設3個派出機關「區域聯合服務中心」，由各部會以任務編組方式成立，取代省政府原有之功能。由於直轄市、縣、市為最主要的行政區劃及基層政權單位，因而常合稱為「縣市」。.
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中華民國臺灣地區鄉鎮市區列表
鄉鎮市區是對中華民國的直轄市、縣、市所管轄的下級行政區之總稱，為中華民國的基層政權單位，包括直轄市、市的區（含直轄市山地原住民區），以及縣所管轄的鄉、鎮、縣轄市。.
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中華民國海軍陸戰隊
中華民國海軍陸戰隊是中華民國國軍的兩棲武裝部隊，負責兩棲作戰、登陸作戰、反登陸作戰、奪島作戰、臺灣本島、外島、離島守備、軍事設施防衛等任務，並有海軍陸戰隊學校培養陸戰隊幹部，在戰爭時也有快速反應及戰力保存的功能，目前員額約9000人。轄下編制有陸戰特勤隊專職南臺灣反劫船、反恐等任務，隊內成員多來自海軍陸戰隊志願役官、士、兵。.
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中臺灣
中臺灣是臺灣中部的簡稱。其為臺灣西部平原的起始地帶，是臺灣的農業重鎮，同時也是臺灣中小企業與精密機械最重要的聚集地，巨大機械（捷安特）、臺中精機、寶成集團、漢翔航空工業等知名企業均以臺中市為根據地，並形成全國第二大的臺中彰化都會區。.
三鳳宮
三鳳宮，臺灣高雄市三民區廟宇，初建於清聖祖康熙十二年（1673年），舊名稱「三鳳亭」，所奉主神為中壇元帥（李哪吒），是南臺灣著名的道教聖地之一。.
一卡通 (台灣)
一卡通（-）是臺灣的一家作為電子票證的智慧卡品牌，由一卡通票證公司發行，於2007年12月正式發卡，是台灣第二家具規模的電子票證支付卡。一卡通產品的口號是「一卡在手，讓你四通八達；讓生活簡單自由」。目前發行量約為1,495萬張，每日交易筆數約93.8萬筆。。 一卡通的使用技術是RFID技術與架構，這是屬於飛利浦的MIFARE技術。並且該技術符合國際標準ISO 14443之規範、以及中華民國交通部《電子票證系統之多功能卡片規劃書第二版》。.
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一卡通票證公司
一卡通票證公司（英語：iPASS Corporation）為臺灣第三間獲核准的電子票證公司，2014年2月13日於高雄市前鎮區正式成立，概括承受原由高雄捷運公司負責之一卡通業務。於2017年中旬取得電子支付營運許可，於2018年初已由連加網路商業股份有限公司（LINE BIZ+ TAIWAN LIMITED）取得最大股權，實收資本額由8億增至11.4億元。.
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一府二鹿三艋舺
一府二鹿三艋舺，或做一府二鹿三艋（英文：Fucheng, Lugang and Manka）為一句台灣諺語，描述清領時期全島三大港市的盛況。一府為今台南市中西區與安平區，二鹿為今彰化縣鹿港鎮，艋舺則為今台北市萬華區。此句反應台灣的由南至北的開墾史，以及各城仰賴海上貿易的情況。.
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年糕
年糕，客家語稱為甜粄，閩南語稱甜粿，是流行於東亞新年的一種傳統美食，流行於中國大陸、臺灣、印尼、馬來西亞、新加坡等華人地區，中文裡年糕與“年高”諧音，有年年昇高的意思。年糕早期是在年夜用來祭祀神灵及供奉祖先，其後漸漸成為一種農曆新年食品。.
二仁溪
二仁溪位於台灣西南部，屬於中央管河川，舊名為二層行溪，取自中下游聚落名。亦為高雄市與台南市的界河，源於高雄市內門區木柵里山豬湖（海拔460公尺），主流長度約63.20公里。 經黃魏慶先生踏查證實二仁溪源頭非山豬湖，並已找到「最高的出水口」為證。山豬湖只是一個地名，研判應該是跟「畚箕湖」的意思相同，其現地是一片果園，但不論其是否「曾是一個湖」，其位處分水嶺的東坡，屬楠梓仙溪流域中溝坪溪水系，水流無法流向二仁溪。其附近水塘為「山尾埤」，位處稜線上，但其溢水口亦注入溝坪溪水系。.
五府千歲
五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中，非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱，是天帝所派巡按人間，鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣，千歲信仰，主要分布於西臺灣與南臺灣，與臺灣人的移民潮遷徙而有關。 五府千歲意為「五位王爺神」。臺灣的五府千歲中，有許多種姓氏類別的組合，例如有：「李、池、吳、朱、范」；「謝、周、陳、康、沈」；「蘇、邱、梁、秦、蔡」；「池、邢、金、何、馬」；「溫、白、紀、范、雷」；「朱、岳、韓、金、伍」等不同組合。 最普遍的一組：是指“李、池、吳、朱、范”五位千歲（隋唐英雄：李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業等五位大唐功臣，而唯獨李王於舊唐書有其史事。李王仙遊後，太宗皇帝追贈兵部尚書、秦州都督，俗身陪葬唐昭陵）。奉祀此組神祇，有名的廟宇相當多，如臺南市北門區南鯤鯓代天府、麻豆代天府、高雄市大寮區之南雄代天府等。 其他，不是此五姓之王爺，如：臺南西港慶安宮玉勅代天巡狩十二瘟王是曾文溪流域重要的王爺信仰。而屏東縣東港東隆宮之溫府千歲之信仰，可說是東港溪流域最盛大的王爺信仰，上述兩者的王船祭典皆號稱為臺灣最盛大。其他還有雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮主祀五年千歲十二瘟王、嘉義縣東石鄉先天宮主祀五年千歲十三天王。.
五營神將
五營神將，或稱五營將軍、五營元帥、五營神軍、五營兵馬等，簡稱五營。是道教與民間信仰中，保護廟境或村莊的重要護法神。五營分為「東營九夷軍－青旗（青龍）」、「南營八蠻軍－紅旗（朱雀）」、「西營六戎軍－白旗（白虎）」、「北營五狄軍」－黑旗（玄武）、「中壇三秦軍－黃旗（黃帝）」等五支神軍以抵禦邪魔。 五營之中，以中壇元帥為主，統領中營，與其他四營（東營、南營、西營、北營）元帥統領，統號稱五營元帥。.
廟會
廟會，又稱為廟市或節場，是指在寺廟附近聚會，進行祭神、娛樂和購物等活動，是中华文化傳統的节日風俗。现代庙会主要在春节期间举行。.
強烈熱帶風暴蓮花 (2015年)
強烈熱帶風暴蓮花（Severe Tropical Storm Linfa，國際編號：1510，聯合颱風警報中心：WP102015，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Egay）為2015年太平洋颱風季第10個被命名的風暴。「蓮花」一名是由澳門所提供，即荷花，花瓣呈粉紅色，大葉，是澳門的特區區花。 蓮花是2015年7月初3個同期形成的熱帶氣旋之一，其路徑飄忽不定、詭譎難測，其生命史內出現5次最少90度的大幅度轉向，原先預計橫過菲律賓呂宋時轉向侵襲臺灣，結果卻移入南海東北部並西折吹襲華南，橫掃廣東沿岸，一度對珠江口構成重大威脅，而粤东更遭受2013年颱風天兔以來最嚴重破壞。香港天文台與政府飛行服務隊合作並派出定翼機測風，實測錄得颶風程度10分鐘平均風速。而蓮花登陸廣東後的減弱速度亦超乎各氣象部門預期，香港天文台為蓮花發出該年惟一一次八號熱帶氣旋警告信號，結果卻是逾40年來風勢最弱的一個，直至紀錄於2017年被更弱的熱帶風暴洛克打破。.
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佛光山
佛光山是大乘佛教的一座寺廟，總本山位於中華民國高雄市大樹區，由開山宗長釋星雲創辦於1967年，為臺灣一大佛教名剎，也是南台灣著名觀光勝地。 佛光山在全世界也設有許許多多的別院或分院，如1988年落成啟用的佛光山西來寺，並有國際佛光會——由出家僧眾及在家居士所組成的國際組織，總部設於佛光山西來寺。該會在2003年獲联合国正式邀請成為經濟及社會理事會非政府组织（NGO）會員。.
佛教如來宗
佛教如來宗，簡稱如來宗，是一個臺灣的宗教團體，由一位自稱為佛（如來）的新興宗教領袖「妙禪」（本名劉錦隆，後改為劉妙如）創立，自稱為佛教的分支（妙禪又自稱是「上帝如來」），1990年開始加入妙天教團修行，為妙天販售靈骨塔，期間約15年，妙禪自創如來宗後，被妙天依違反禪宗戒律「逐出宗門」 。根據其官方宣稱，如來宗有超過90,000名信徒，其中將近3,000人來自海外。如來宗在臺勢力龐大，北部、中部和南部設有30所以上之精舍。.
土地公
土地公，又稱福德正神、福德老爺、土地公伯、福德公伯、土地神、地主爺、土地爺、社神、社公等。琉球稱為土帝君。 土地神乃中國民間信仰普遍的神之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。.
北臺灣
北臺灣，為臺灣北部簡稱。關於北臺灣的範圍定義有許多種，但主要通指臺灣北部地區。臺灣話中的諺語：「頂港有名聲，下港尚出名」中常稱的頂港（Téng-káng）意指北部或北臺灣地區。以首都臺北市為區域核心，並有目前臺灣第一大的都市新北市，形成臺灣最大的臺北都會區。.
國家圖書館南部分館暨聯合典藏中心
國家圖書館南部分館暨聯合典藏中心，簡稱國圖南館，隸屬於中華民國教育部，是中華民國國家圖書館的分支機構，2017年2月14日由行政院院長林全宣布定址臺南市新營區文高11用地。目前興建中，預計最晚2021年完工啟用。.
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國立中山大學
國立中山大學，是一所於1980年在臺灣高雄市复校的國立大學，前身為1924年由孫中山在廣州成立的國立廣東大學（今中國大陸中山大學）。現設有6個學院，校園分據西子灣及東沙群島兩處用地。 該校以海洋學、管理學研究及高密度研究中心群著稱，匯聚大量智庫學者且受美日領事機構資助，亦為臺灣綜合大學系統、EUTW七校聯盟創始成員。.
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國立中山大學復校史
國立中山大學復校史，係指國立中山大學「在台復校」的三十年運作歷史。.
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國立中山大學社會科學院
國立中山大學社會科學院（College of Social Science, National Sun Yat-sen University），簡稱中山社科院，是國立中山大學的6所學院之一，也是南臺灣第一個社會科學學院（1995年）。.
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國立中山大學管理學院
國立中山大學管理學院（College of Management, National Sun Yat-sen University），簡稱中山管院，是國立中山大學的6所學院之一。為滿足工商大城高雄市的社會需求，管院前身國立中山大學企業管理學系於1980年應運而生。 該校校長有3分之1出身自管院院長，而1萬2000餘人的管院畢業生，也是該校大多數傑出校友的來源，且為該校最具捐款實力的校友群體。.
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國立北門高級中學
國立北門高級中學（National Pei-men Senior High School, PMSH），簡稱北門高中或北中，位於中華民國臺南市佳里區，為臺灣南部一所男女兼收的高級中學，也是高中男子足球名校。但是隨著少子化與學生家長不重視體育等因素，該校足球隊面臨人數不夠的問題，若不到外縣市招人，預估可能在2016年左右無法組隊參加十一人制比賽，得改參加五人制比賽。.
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國立臺南第二高級中學
國立臺南第二高級中學，簡稱為臺南二中或南二中。位於臺灣臺南市北區。創立於1914年（日治時期大正三年），是臺灣第二所設立的公立中學校，初名「臺灣總督府臺南中學校」，期間曾因時代及地方制度變遷而變更校名數次，有臺南州立臺南第一中學校、臺灣省立臺南第二中學、臺灣省立臺南第二高級中學之校名。.
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國民中學學生基本學力測驗
國民中學學生基本學力測驗 (The Basic Competence Test for Junior High School Students），簡稱國中基測、基測，為中華民國教育部為國民中學九年級學生所舉辦的學習能力測驗，目的在學生--學時利用成績供各高中、高職參考。 基測從2001年（民國90年）開始舉辦，用以取代高中聯考。在2013年（民國102年）舉行最後一屆，之後由國中教育會考取代。舉行年數為13年。.
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嘉義市
嘉義市（Ka-gī-chhī、鄒語：maibayu），是中華民國臺灣省的市，位於臺灣本島西南部的都市，地處嘉南平原北端，全市在北回歸線以北（但極靠近北回歸線），嘉義都會區的中心城市，也是南部第三大城市。全境除東部屬丘陵地帶外，其餘為平原，地勢由東向西緩降。外圍由嘉義縣環繞，古名「諸羅山」，係源自平埔族原住民洪雅族社名之譯音及因嘉義東方諸山羅列，又名「桃城」，因清治時期興築之古城形如桃而得名。 嘉義市是阿里山森林鐵路的起點，過往曾因林業的發展而繁榮。由於發展歷史甚早，市區內留有不少古蹟，形成重要觀光資源。地方特產方面，則以火雞肉飯、方塊酥、阿里山羊羹、雪花餅、小饅頭、甘藷、鳳梨酥最為人所知。文化活動上，日治時期以繪畫最為著名，曾有「畫都」之美譽，代表人物有陳澄波等人；近年來則以國際管樂節、覺醒音樂祭最為興盛。在政治上，市長長年由源於黨外運動的「許家班」掌握，故有「民主聖地」之稱，唯隨著中國國民黨籍黃敏惠的當選，政治勢力亦有所轉變，升格為省轄市後，一至八屆市長（正任）皆由女性擔任，在臺灣政壇相當特殊，直到第九屆市長由民主進步黨籍涂醒哲當選，成為嘉義市升格省轄市後首位男性民選市長（首位男性市長為接替許世賢擔任代理市長的省府委員江慶林）。.
喬治·泰勒 (海關職員)
喬治·泰勒（英語：George Taylor），是一位曾經任職於中國海關總稅務司的英國籍人士。他曾在南臺灣與排灣族頻繁接觸，並留下相關著作紀錄。此外，他也是皇家地理學會的會員。.
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哪吒
哪吒（漢語拼音： nézhā ，注音：ㄋㄜˊ ㄓㄚˋ，又音ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ），亦作那吒，為中國神話、印度神話人物，考據係源於佛教護法神，融入中國文化，而後也興盛於道教與臺灣民間信仰。在佛教傳說中，哪吒是一名青少年天神（原型可能是古波斯的神靈），法力高強，擁護佛法，是毘沙門天王的後裔，也是釋迦佛的弟子，稱哪吒太子、那拏天等。 在道教中，哪吒姓李，父親是托塔李天王，上有二兄金吒、木吒，排行第三。哪吒係太乙天尊的高徒，也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵。道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火轮天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，民間一般尊稱太子爺、三太子，哪吒是華人崇敬的神靈，於很多民間故事中出現，也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。 相傳哪吒割肉還母、削骨還父，後來被其恩師以蓮花化身復活，終於修成正果，香港科幻小說家衛斯理（倪匡）曾經這樣評價過哪吒：「常常羨慕哪吒三太子能夠削骨還父，割肉還母，了卻了血肉之軀，從此自由自在，再也不必受父母所生肉體的束縛。蓮花化身之後，便進入了生命的高級形態，以靈魂為主的生命形式，摒棄了百無一是的臭皮囊。.
唐飛 (藝人)
唐飛（），雲林縣麥寮鄉瓦磘人。臺語流行音樂歌手。《癡情臺西港》作詞、原唱。.
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内海
內海是對被陸地環繞的海之泛稱，但隨著各地風情的不同而有不同定義。.
全国哀悼日
全国哀悼日是指當国家出现重大灾难性事件或重要人物逝世时，政府设立全国性的哀悼日来寄托哀思。哀悼的形式包括降半旗或举行默哀仪式等。中华人民共和国、泰國和朝鲜等国家还会以政府政令的形式强制停止公共娱乐活动。.
八瑤灣事件
八瑤灣事件，或稱八瑤灣琉球人事件、，发生于公元1871年，是琉球國第二尚氏王朝末期，从宮古島到首里上繳年貢的船隊於歸途時，在臺灣東南部高士佛社、牡丹社、竹社之交界處被部落聯盟視為入侵者而處決的事件。船上69人當中3人溺死，54人因故被臺灣排灣族馘首，僅12人生還回國。事件引起日本帝國出兵攻打臺灣南部原住民部落，即牡丹社事件，也是清朝與日本在近代史上第一次的重要外交事件。.
元清觀
元清觀，是台灣彰化市的國定古蹟，當地居民稱作「天公壇」，建於1763年（乾隆二十八年），是一座供奉玉皇大帝的廟宇。該寺廟於2006年4月9日失火，之後在2010年12月初重修完成，並於2011年1月5日舉行一連五天的重修入火安座保安福醮大典。 臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）.
倒風內海
倒風內海是18世紀前位於臺灣南部的潟湖，位置在現今臺南市北門區、新營區、學甲區、佳里區、鹽水區、下營區、麻豆區沿海一帶。由於幾世紀以來的不斷淤積，現已陸化而幾乎全部消失，僅餘北門潟湖為其殘跡。.
玉皇上帝
玉皇上帝，通稱玉皇大天尊玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝、玉皇上帝，俗稱玉皇大帝、天公，宋代尊稱之為昊天玉皇上帝。.
王爺千歲信仰
王爺千歲信仰屬於人鬼崇拜之類，是臺灣及閩南地區最為盛行的道教信仰之一，也是臺灣民間信仰的一大特色。.
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王爺廟
王爺廟，通常指有王爺安座鎮殿的大型規模廟宇，並擁有千軍萬馬在五方駐防基地為營寨。一般認為：王爺神（千歲）是代表天帝巡察人間善惡的神祇，能為百姓驅除瘟疫與魑魅，奉旨領有尚方寶劍先斬後奏。在臺灣或閩南有許多主祀千歲的廟宇，而奉玉旨行事之處稱為「代天府」，千歲奉玉旨出巡則亦稱為「代天巡狩」，這些廟裏的千歲一般只稱姓氏，不稱其名，共有上百餘種姓氏，稱為「某府王爺」或「某府千歲」，俗說有三百六十進士化身的千歲，共一百三十二姓。 台灣的王爺信仰相當盛行，尤其是台灣王爺信仰發源的南臺灣。「王爺千歲信仰」與臺灣北部的城隍信仰、臺灣中部的媽祖信仰並稱，俗曰：南王爺、中媽祖、北城隍，又另一稱『三月瘋媽祖、四月王爺生』。據1960年代所作的調查分析，全臺宮寺廟所供奉之主神共有二百四十七種之多，其中具有廿座以上的寺廟者有廿九種，超過一百座以上的有九種神明，最多的是千歲（另稱王爺），共有七百一十七座以上，足見王爺信仰的普遍，屬臺灣民間「強勢信仰」，無論千歲、王爺數或廟宇數量均居全臺之冠，遠超過眾所熟悉之觀音菩薩、天上聖母、玄天上帝、保生大帝、關聖帝君、純陽祖師、清水祖師、法主真君、玄壇元帥、中壇元帥等等。。.
祭天
祭天是古代出于对天的敬畏，为了战争、祈穀、祈雨等与农业相关的祈求，而對天帝之原始崇拜。进入封建社会后，多由君主或者各级諸侯领主下令修建不同规格的的祭坛或神廟，以用于祭天。在中国史上，由于被「天圆地方」的观念影响，祭坛往往为圆形，象征天的形状，又被称为圜丘。一開始，有祭天之權者多半為貴族，平民只能祭拜各鄉土神，不能享有祭天之權，直到民間信仰逐漸演變，平民方能祭天。.
福山萵苣
福山萵苣，是一種萵苣屬蔬菜，屬於萵菜類中的嫩葉萵苣。 在北京，俗稱「春菜」；在臺灣則俗稱妹仔菜或是大陸萵菜、大陸妹。.
福爾摩沙高速公路
福爾摩沙高速公路，編號為中華民國國道三號，簡稱福高（英文譯名：Formosa Freeway／Freeway No.），是臺灣第二條南北向的高速公路，因此一般俗稱為第二高速公路（簡稱二高），由於分為不同區段興建，因此民間常稱北二高、中二高、南二高等三大路段，但實際上都是同一條高速公路。全長431.5公里，為臺灣最長的高速公路，另有一條支線：國道三甲臺北聯絡線。 二高的主要功能為分擔中山高速公路趨近飽和的車流量，並且具有平衡城鄉發展的功能，因此全線穿越的地區以臺灣西部中小型城鎮與鄉村地帶為主，以促進沿線地區的經濟發展，尤其於中部轉彎進入南投縣，使該縣得以與西部其他縣市以高速公路連接，但影響是國道三號僅繞過彰化東北邊，不若其他西部縣市有兩條高速公路互相分擔車潮，使用路人常使用彰化系統交流道轉換路線，因此彰化段每逢過節時份常是嚴重塞車路段。 國道三號於1987年由北二高路段開始動工，1993年開始分段通車，2004年1月11日完成全線通車。.
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竹東鎮
竹東鎮（臺灣客家語海陸腔：zhug dungˋ zhinˊ）位於臺灣新竹縣中心，鎮內人口約9萬7千人，為全台人口第2大鄉鎮，僅次於南投縣草屯鎮。原本是原住民泰雅族與賽夏族及平埔族人聚集地狩獵地，清朝時有來自廣東的移民大量進駐。 人口組成以來自廣東移民客家後裔族群為主，亦有多數的原住民泰雅族、賽夏族居住。竹東早期以製造樟腦聞名，其後石油的鑽探、水泥及玻璃工業的設廠及林場集散場的拓展下，成為新竹縣溪南地區的工商重鎮。戰後初期，曾與豐原、中壢共稱為臺灣三大鎮，並與東勢、羅東共稱為臺灣三大林業集散地。隨著1973年工業技術研究院設置於頭重里，以及1980年新竹科學園區設置於西鄰的新竹市東區之後，竹東鎮已逐漸轉型為高科技研發中心。.
紙錢
紙錢又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、金銀紙（金紙、銀紙）、紙楮等，琉球語稱為打紙（打チ紙、ウチカビ）或紙錢（紙錢、カビジン），是東亞傳統祭祀鬼神、祖先時火化的祭祀品之一。燒紙錢（金銀紙）一般上是道教或中國民間信仰的宗教習俗。 大多數紙錢是必須用火焚化的。不過有幾種不必焚燒的紙錢，如墓紙即為其一。古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。在死者喪事、移動棺材時，也有家屬會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢」。早时每至險阻、意外頻生之地，則會沿路丟灑紙錢，以安山川神鬼，枉死孤魂，避免其惡作劇甚至捉拿替身。另也有人在棺材中放入紙錢陪葬的。.
縱貫線 (鐵路)
縱貫線，又稱縱貫鐵路，為臺灣鐵路管理局（簡稱台鐵）經營的傳統鐵路幹線，是台灣第一條，也是台鐵西部幹線的核心路線，自1908年4月20日完工通車起，營運時間已逾百年。.
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美濃區
美濃區（臺灣客家語南四縣腔：瀰濃，miˇ nungˇ；臺羅：Bi-long），舊稱瀰濃，是中華民國高雄市的一個市轄區。 美濃是臺灣客家六堆中之右堆，由於清領時期大量客家漢人至六堆地區開墾，使得美濃至今仍保有豐富客家文化，並為南臺灣最著名之客家文化地區之一。其境內居民仍多屬客家人，約佔93.5%左右，但近年青年人口嚴重外流。 美濃之地形多屬山區平原，且為荖濃溪之沖積扇所在；全區水文系統豐富，有荖濃溪與其支流美濃溪貫穿全境。 美濃之氣候屬於熱帶季風氣候，高溫多雨，年均溫約攝氏23度，全年降雨量約1,500-2,000公釐，丘陵與山地則在2,000公釐以上，年平均最低溫為攝氏21.6度，而平均最高溫為攝氏28.4度。 美濃東、西、北面分別接壤六龜區、旗山區、杉林區，南與東南分別接壤臺灣省屏東縣里港鄉、高樹鄉，全境南北長15公里、東西寬9公里，面積約佔120.0316平方公里。.
热带
热带,（Tropics）是地球上南、北回归线（南、北纬23度26分）之间的地区的总称，无极昼极夜现象。.
環球購物中心
球購物中心（英語：Global Mall）是臺灣一家連鎖購物中心，由建築商冠德建設轉投資創立，環球購物中心店型分為全客型大型購物中心與車站型中小型購物中心兩類，目前在臺灣臺北市、新北市、桃園市、高雄市和屏東縣設有七處分店與兩件進行中的開發案；並在中國大陸設有一家分店，為臺灣首間赴中國大陸市場發展的購物中心。.
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炕肉飯
炕肉飯（白話字: khòng-bah-pn̄g;臺灣北中部寫為焢肉飯、爌肉飯，臺灣南部稱為滷肉飯）為臺灣小吃之一，是一種以白飯佐以燉煮豬肉的米食。配菜則以醃菜類（黃瓜、白蘿蔔等）及筍絲為主，飯內或灑肉燥。所謂的炕肉是指將大塊豬五花肉（彰化採用豬後腿肉）以醬油、糖及香料等材料，用小火煮至熟軟滷製而成的肉；其他部位的豬肉塊則有其他名稱（腿庫飯、腿仁飯等）。 炕肉其實是從封肉來的，也有別稱為炙肉；最有名的是中國福建泉州的同安，隨著移民帶至各地；星、馬人吃的Hong Bak就是封肉料理，常出現於南洋或閩粵一帶宴席中 ；由於炕肉飯適合作為正餐食用，因此在臺灣，除了小吃店可常見到炕肉飯之外，在自助餐店及便當店內，炕肉飯亦是常見的主力套餐。舉例而言，目前臺灣外賣便當的種類中，炕肉便當往往和豬腳便當、排骨便當、雞腿便當、併列為店家最常供人選擇的種類。.
生肖
生肖，又稱属相或十二年獸，是中國及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，統稱為十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥猪。每個人都以其出生年的象徵動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。循環一次為一輪。 中國除了用生肖紀年外，還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時（時辰）。十二生肖（獸曆）也廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。 儘管中國古代曆法有建子（冬至所在月份）、建丑（冬至次月）、建寅（冬至後兩月）不同方式作為新年所在月份，而各種曆法都以朔日，也就是看不見月亮的日子（初一）作為月首及歲首，皇帝有「正朔」即定正月初一為年初的權力。 有些人聲稱生肖以干支紀年為基礎，以“立春”為起始點，即陽曆的2月4日或5日，立春是二十四節氣之一，屬於陽曆而非陰曆。 然而生肖以立春作为转换节点仍有争议，因为地支首先是用于纪月，且「干支配对生肖纪时纪日纪月」出现的时间也比「干支纪年」和「二十四节气」的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记忆使用，而非達成精確計算的科學性目的，一般而言大多是以陰曆正月初一為轉換點。古代历法由官方制定并颁布，具有不容置疑的权威，历代官颁历书，均有记载干支纪年和生肖，且都是从正月初一转换干支和生肖。 不过从命理学严格定义，应从立春算起。.
莊孟侯
莊孟侯（），字小封，是一位出身臺南的醫師、社會運動者及白色恐怖受難者。.
莊索
莊索（），原名莊五洲，是一位出身臺灣高雄旗後及福建泉州的藝術工作者。他是新四軍N4A臂章的設計者之一。.
萬丹萬惠宮
萬丹萬惠宮，俗稱萬丹媽祖廟，在臺灣屏東縣萬丹鄉，主祀海神天上聖母媽祖，是屏東縣著名媽祖廟之一。祭典日為舊曆三月廿三日天后寶誕日，時有廟會繞境。為萬丹地方盛事。 清乾隆二十一年（1756年）建，台灣日治時期，大正十年（1921年）曾請臺北海山的黃龜理和福建廈門楊秀興兩派藝師來廟實施對場作，一時名譟南臺灣。在二次大戰時，有媽祖顯靈，徒手接住盟軍轟炸炸彈的傳說，信眾於是在廟前建造「接炸彈金手掌」的紀念雕像，以為紀念。.
蝨母仙 (臺灣)
蝨母仙，是清代臺灣中部一名傳說中的堪輿師，與北臺灣的林瑯仙、南臺灣的林半仙齊名。.
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頂郊
頂郊（台羅：Tíng-kau臺灣閩南語常用詞辭典）於臺灣，是指臺灣清治時期，居於臺北艋舺地區的泉州三邑商人，多與福州、泉州貿易，與下郊相對。.
行政院聯合服務中心
行政院聯合服務中心（又稱區域聯合服務中心，簡稱聯服中心）是中華民國行政院在全國各地設置的業務服務機關，各中心首長為主任（通常由內閣成員兼任），實際上則由執行長運作中心事務（常由行政院顧問或省政府委員兼任）。中心主要提供單一窗口以加強服務首都圈以外地區民眾的洽公需要。中心定位以「服務」、「協調」為主，各事項涉及決策部份仍依法定行政程序，由各主管機關或提報行政院決定。.
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衛武營國家藝術文化中心
衛武營藝術文化中心位於臺灣高雄市鳳山區，由文化部衛武營藝術文化中心籌備處負責興建工程，是第一座位於南臺灣的國家級表演藝術場館，也是臺灣規模最大的文化硬體建設，完工後將納入國家表演藝術中心，由衛武營國家藝術文化中心負責營運。 主體建築由荷蘭建築師法蘭馨·侯班設計，包含四個室內表演廳院，分別為2260席座位的歌劇院、2000席座位的音樂廳、1254席座位的戲劇院與470席座位的表演廳，南側設有戶外劇場，與都會公園中央草坪連結，預計可容納3萬人欣賞戶外演出活動。音樂廳設置擁有9085支發音管的管風琴，是臺灣規模最大的管風琴，由德國克萊斯公司打造。.
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衛武營都會公園
衛武營都會公園位於中華民國高雄市鳳山區，總佔地面積47公頃，為南臺灣最大的自然生態都會公園，位於高雄都會區域中心，其內將有臺灣最大的國際級藝術表演中心目前正在興建當中，兼具調節生態環境、健康休閒與人文藝術等功能；甚至與壽山並稱高雄的左右肺。.
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颱風天兔 (2013年)
颱風天兔（Typhoon Usagi，國際編號：1319，聯合颱風警報中心：WP172013，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Odette）為2013年太平洋颱風季中第17個被命名的風暴。「天兔」（ウサギ）一名是由日本所提供，即天兔座。 天兔是當年西北太平洋風季中頗為引人注目的熱帶氣旋，其強度相當猛烈，除韓國氣象廳外，其餘官方氣象部門均評定其最大持續風速達每小時200公里或以上。天兔的爆發性增強成為其最大特徵，引起國際關注，被形容為「怪獸風暴」、「暴力兔」、「魔兔」等；同時其路徑亦對華南沿岸構成重大威脅，使閩粵地區，特別是汕頭、汕尾及珠江三角洲一帶嚴陣以待。.
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颱風天鴿
颱風天鴿（--文：Typhoon Hato，國際編號：1713，聯合颱風警報中心：WP152017，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Isang）是2017年太平洋颱風季第13個被命名的熱帶氣旋。「天鴿」（ハト，國際音標：ha̠to̞）一名由日本提供，意為南天星座的天鸽座。此名稱乃首次使用，取代2011年重創菲律賓後遭除名的「天鷹」，然而「天鴿」此名僅使用一次，即因在2017年珠江三角洲一帶造成災難性破壞，被中國大陸在隔年第50屆颱風委員會年會申請退役，其替代名稱待定。 天鴿在2017年8月中下旬形成，結束西北太平洋熱帶氣旋活動的短暫寂靜，且由於數值預報模式連續多報預測會對華南沿岸構成較大影響，因此風暴未形成便引起香港氣象愛好者的熱烈討論以至傳媒炒作。天鴿其後在南海東北部爆發增強為一股成熟的颱風，並以巔峰強度在珠江三角洲大肆破壞，導致香港天文台和澳門氣象局分別需要發出5年來及懸掛18年來首次十號熱帶氣旋警告信號。天鴿不但帶來極具破壞性的風力，導致澳門境內錄得破紀錄的持續風速，而且其風暴潮疊加天文大潮更引致珠江口地區多處嚴重水浸，珠海和澳門的災情尤其嚴峻，成為該兩地超過半個世紀最慘重的風災，澳門氣象局更被狠批預報嚴重失誤，局長馮瑞權於風災翌日下台，隨後連同副局長梁嘉靜被澳門廉政公署和澳門行政長官成立之風災專案委員會調查證實違紀，遭受澳門政府紀律處分；然而馮瑞權卻於請辭後申請退休獲批，使其處罰按機制大大減輕，再次激發民憤。.
颱風尼伯特 (2016年)
颱風尼伯特（Typhoon Nepartak，國際編號：1601，聯合颱風警報中心：WP022016，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Butchoy）為2016年太平洋颱風季第1個被命名的風暴。「尼伯特」一名是由密克罗尼西亚提供，是科斯雷著名的戰士。 尼伯特在2016年7月2日才生成、翌晨獲得命名，是自1998年熱帶風暴妮蔻兒以來，該區域最晚出現的全年首個獲命名熱帶氣旋。寂靜大半年的西北太平洋積聚極大能量，讓尼伯特不斷吸收，從而導致其強度爆發，終使這個西北太平洋年內首個獲命名風暴一躍成為該年第1個同時達到日本氣象廳颱風分級之「猛烈的」程度、韓國氣象廳、中國國家氣象中心及香港天文台之「超強颱風」、臺灣中央氣象局之「強烈颱風」和聯合颱風警報中心之「超級颱風」強度的熱帶氣旋，屬最少近60年以來最強全年首個獲命名風暴。尼伯特以接近頂峰強度肆虐臺灣，令當地繼前一年的颱風杜鵑後，連續2年遭受達到臺灣中央氣象局「強烈颱風」級別之熱帶氣旋橫掃；此外尼伯特也刷新上一年颱風蘇迪羅的紀錄，成為中國福建省經濟損失最嚴重的風災，但此紀錄維持僅2個半月便旋即再遭颱風莫蘭蒂打破。.
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颱風韋恩 (1986年)
颱風韋恩西太平洋自1979年至1989年間共有4個名為韋恩（Wayne）的熱帶氣旋，本文僅指於1986年生成者。（Typhoon Wayne，國際編號：8614，臺灣編號：8612，中國大陸編號：8616，联合台风警报中心：13W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Miding）為1986年太平洋颱風季第13個被命名的熱帶氣旋。韋恩到目前為止是西北太平洋第二長壽的熱帶氣旋，僅次於1972年超強颱風麗妲的25天紀錄。 韋恩活躍於南海北部及菲律賓海西部，生命期長達23天。在此期間，韋恩登陸臺灣二次，臺灣中央氣象局一共發布3次海上、陸上颱風警報，多達42次的警報單（每六小時一報）；其路徑錯綜複雜，甚至可拆開看成3個圓圈和1個數字「8」；更奇特的是，韋恩甚至曾一度在熱帶洋--上減弱為熱帶低氣壓，其後起死回生，再度發展成為颱風 。綜合而言，韋恩是一個在各方面都相當與眾不同的熱帶氣旋。 在臺灣氣象史上，韋恩是中臺灣歷年來颱風，首例創下直接侵襲彰雲一帶的紀錄，因此造成當地繼1959年的八七水災之後最為慘重的災情。 由於其路徑詭譎，因此台灣中央氣象局也將之與1991年颱風耐特、2001年颱風納莉、2012年颱風天秤並列為台灣「侵台四大怪颱」之一。《台灣的氣候》「--建翊、余嘉裕、周佳」合著；遠足文化事業股份有限公司出版；2006年1版4刷.
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颱風莫蘭蒂 (2016年)
颱風莫蘭蒂（Typhoon Meranti，國際編號：1614，聯合颱風警報中心：WP162016，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Ferdie）為2016年太平洋颱風季第14個被命名的風暴。「莫蘭蒂」（Meranti）一名由馬來西亞提供，意指柳桉樹，是一種高大的樹，木質較軟，是常用的建築材料。 莫蘭蒂是2016年西北太平洋最強的熱帶氣旋，更是21世紀西北太平洋海域第三強風暴，僅次於2013年颱風海燕和2010年颱風鮎魚。初時各大電腦數值預報模式均預期莫蘭蒂在臺灣以東海域轉向，然而隨後兩三日預報大幅向西調整，結果莫蘭蒂以海燕後最強颱風的姿態直撲呂宋海峽，成為又一個於中秋節前後重創臺灣、菲律賓巴丹群島、中國東南沿岸的熱帶氣旋，導致福建破200億人民幣經濟損失，打破同年較早前颱風尼伯特之紀錄，成為福建史上經濟損失最嚴重之風災。由於莫蘭蒂在臺灣和中國大陸造成嚴重損失，所以已在第49次颱風委員會會議中被永久除名，新名稱由「妮亞圖」取代之。.
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颱風薇拉 (1977年)
颱風維娜西太平洋自1959年至1989年間共有11個名為薇拉（Vera）的熱帶氣旋，本文僅指於1977年生成者。（Typhoon Vera，國際編號：7705，聯合颱風警報中心：07W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Hulang）是1977年太平洋颱風季中的一個熱帶氣旋。 薇拉形成於北緯25度以北，是少處在此處生成又發展為臺灣中央氣象局之強烈颱風、2006年後中國氣象局之超強颱風級別（最大持續風速可達51m/s）的熱帶氣旋；此外，薇拉於短短的48小時內由熱帶性低氣壓快速增強為強烈颱風，其環流面積極小（相當於半個臺灣）、發展迅速程度及V字型的路徑，亦均屬少見。《民國六十六年颱風調查報告》，1978年12月，中央氣象局《薇拉颱風行徑怪異 打破八十年來紀錄》1977年8月1日 中央日報.
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西南氣流
西南氣流，是北半球夏季的西南季風低壓在副熱帶高壓引導作用下所帶來印度洋、南海等海洋暖濕氣流，風向呈西南風，故稱為西南氣流。在台灣由於西南氣流常伴隨颱風引進，此時西南氣流為海風由海洋帶來大量水氣，遇上台灣中央山脈後中臺灣、南部成為迎風面，暖濕氣流受到地形抬升常造成迎風面大量降雨，甚至造成水災。.
西來庵事件
西來庵事件，又稱「余清芳事件」、「玉井事件」、「噍吧哖事件」，是發生於臺灣日治時期大正四年（1915年）的武力抗日事件，領導人為余清芳、羅俊、江定等人。西來庵事件造成玉井、楠西、南化、左鎮及周邊地區村莊遭遇日軍毀滅性屠村人口銳減部分村莊甚至滅村，受創極深，是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，同時也是臺灣人（主要為閩南人與原住民族大武壠族）第一次以宗教力量抗日的重要事件。.
馬英九政府
英九政府，通稱馬政府，是指馬英九擔任中華民國第12、13任總統期間的中華民國政府。馬英九自2008年5月20日起就任中華民國第12任總統，其任期在2012年5月20日結束。在2012年1月14日的第十三任中華民國總統副總統選舉中，馬英九以689萬票連任成功，於同年5月20日就任第13任總統，兩次任期於2016年5月20日結束，共歷時8年。 中華民國總統領導中華民國中央政府各機關，除掌握行政院院長的任命權之外，並監督行政院各部會首長官員（內閣）的組成。馬英九政府首任內閣為劉兆玄內閣，第二任內閣為吳敦義內閣，第三任內閣為陳冲內閣，第四任內閣為江宜樺內閣，第五任內閣為毛治國內閣。第六任內閣為張善政內閣。內閣主要成員之中，除少數官員外，均為中國國民黨從政黨員。.
高雄州特高事件
州特高事件，亦稱高雄州特高冤獄事件，是臺灣日治時期晚期（1940年代）於臺灣高雄州發生的白色恐怖事件。高雄州特別高等警察課以打擊勾結英國、美國及中華民國等敵國及主張臺灣獨立的不良份子為由，對當時南臺灣約400至500名的社會精英大肆拘捕及刑求。此名詞是对先後發生的鳳山事件、東港事件、旗山事件、旗後事件的統稱，其中鳳山、東港、旗山三大事件被當時高雄州特別高等警察課稱为高雄州不逞陰謀事件。東港事件規模最大，故也有人用「東港事件」代表整起事件。而在同一時期的北臺灣也發生了瑞芳事件與蘇澳事件。 而在偵辦過程中受命承辦這起案件（鳳山、東港事件部分）的檢察官下秀雄對特別高等警察的辦案過程感到不合理，曾提出〈高雄州不逞陰謀事件復命書〉建議立即結束對該事件的搜查，並以嫌疑不足為由處以不起訴處分，早日釋放嫌犯，且不追究警方責任為宜；使得該事件的受害範圍主要集中在高雄州以內，但是搜查、起訴及審判日後仍持續進行。遭判入監服刑者到了日本投降後才被釋放，且此時受害者開始積極舉行追悼會、復仇大會，要向當初的加害者討回公道，許多特高警察與提供協助的臺灣人都遭到了攻擊；其中高雄州特別高等警察課課長仲井清一被人架到半屏山圍毆、凌遲，最後遭到槍殺。但後來這些民眾的報復行動被蔣中正政府依「以德報怨」原則加以制止，最後日本警察被審判前遣送回日本，而協助過日警的臺籍人士則隱姓埋名以躲開報復 ，中央廣播電臺——歷史臺灣。.
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高雄市
市是中華民國的直轄市，臺灣三大都市之一，位於臺灣西南部。其轄域東北至中央山脈及玉山主峰，西南至南海上之南沙太平島、中洲島、東沙群島。順時針方向與臺南市及嘉義縣、南投縣、花蓮縣、臺東縣、屏東縣、澎湖縣(隔海鄰接)等縣市相鄰。面積達2,952平方公里；設籍人口277.4萬人，為臺灣人口排名第三的城市。高雄市自19世紀末開港，舊稱「打狗」，是高雄「たかお」（Takao）的日文發音，來自於竹林的平埔語Takou音譯近似於閩南語的「打狗」，於是漢人便以「打狗」稱之。日治時代發展為重工業林立的港埠城市與軍事要地，素有「港都」之稱，並在20世紀中葉後成為臺灣南部政治和經濟及交通中樞，並於2018年4月28日成為中華民國海洋委員會的所在地，為臺北地區以外第一個設立中央部會的地區。.
高雄市立凱旋醫院
市立凱旋醫院位於臺灣南部高雄市，是一所市立精神專科教學醫院。前身是「臺灣省立高雄療養院」，設立理由是台灣省政府計畫，在台灣省南部設立公立精神專科病院，方便中南部病患就醫需要，於1960年1月1日設立，院址為高雄市苓雅區福成街2號，首任院長為林鴻德，於民國50年（1961年）1月21日正式開幕，院區建築為四合院形狀建築所構成。 民國73年（1984年）7月1日起改隸高雄市政府，高雄市政府為了精神疾病預防、診療與復健，訓練精神疾病醫療人員等的目的，特別設立市立凱旋醫院。.
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高雄地理
市位於台灣西南部，是中華民國的六個直轄市之一，也是台灣三大城市。現今的高雄市行政區面積共2946.2671平方公里，總人口約277萬。共分38個行政區，其中11個屬於原高雄市，27個屬於原高雄縣。 高雄市境內高山土地面積佔1555.0398平方公里（52.78%），丘陵和平原土地面積佔1391.2273平方公里（48.22%），全市佔全國總面積8.14%。 高雄市的經緯度位置為北緯22°28′到23°28′；東經120°10′32″到121°01′15″之間。另外，位於台灣本島西南方的東沙群島，經緯度位置為東經116度24'至116度55'，北緯20度35'至47'之間；而南沙群島中太平島的經緯度為北緯10度22分38秒，東經114度21分59秒。.
高雄國際機場
國際機場（英文：Kaohsiung International Airport；）是位於臺灣高雄市小港區的一座民用機場，因其所在位置而又常被稱為小港機場或高雄小港機場，為南臺灣的主要聯外國際機場、以及國際客運出入吞吐地，也是臺灣第二大國際機場。機場總面積為。其管理及營運單位為中華民國交通部民用航空局高雄國際航空站。場區緊鄰高雄市區，亦是臺灣第一個設有-zh:聯外捷運系統;zh-hans:机场铁路;zh-hk:機場鐵路;zh-tw:聯外捷運系統;-的民用機場。高雄機場於2016年共服務了641萬6681旅客人次，2017年共服務了647萬9183旅客人次，位居全臺第二，次於桃園國際機場。.
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高雄車站
車站是臺灣鐵路管理局縱貫線、屏東線、高雄臨港線、與高雄捷運紅線的鐵路車站，位於高雄市三民區。該站為縱貫線與屏東線的連接點，為高雄市中心最重要的鐵路車站，也是高雄都會區與南臺灣首要的交通轉運樞紐，位於臨時前站前方的高雄公車站是多條公車線的起始站，長途客運也在周邊設有轉運站。 高雄車站現有站房是於2002年3月28日啟用的臨時站房，分有前站和後站，中間以天橋相連。因本站配合高雄市區鐵路地下化計畫進行改建，原有日治時代興建的前站站房被往東南方遷移82公尺保存，預定在2018年12月新地下化站房完成後遷回原處成為地標，配合縱貫線雙軌和電氣化工程興建的舊後站站房則直接被拆除。原前站站體和一月台間曾有小花園和鐵路電氣化殉職人員紀念碑，以紀念工程中殉職的人員，目前兩者皆已移至高雄鐵路地下化展示館(舊高雄車站)前。 在地年輕一代的市民，將其簡稱之為「高火」，與臺北車站的「北車」有所不同，經推測源自於原高雄市公共汽車管理處為提供各高中放學前往「高雄火車站」的學生專車路線皆稱為「○○高中高火線」，而產生年輕市民稱之為「高火」的說法；隨著2014年高雄市公車民營化，高雄市政府裁撤公車處，學生專車已不復存在。 另外，評估中的臺灣高鐵屏東延伸計畫，未來可能在此設置高鐵高雄站，也會繼臺北車站、板橋車站、新左營車站、南港車站、新烏日車站成為臺灣第六個三鐵共構的車站。.
高雄醫學大學
醫學大學（英語：Kaohsiung Medical University，KMU），簡稱高醫、高雄醫大，是一所位於中華民國高雄市的私立醫學專門大學，前身為1954年創立的高雄醫學院，由臺灣第一位醫學博士杜聰明教授創建，醫界及臺灣各地士紳，踴躍捐獻，是第一所臺灣人創建的醫學院與私立學院，創院四系有醫學、牙醫、藥學、護理等四系。1999年改名為高雄醫學大學，成為臺灣第一所以「醫學大學」命名的高等教育學校。 高醫醫療體系包含高雄醫學大學附設醫院（醫學中心）、高雄市立小港醫院（區域教學醫院）、高雄市立大同醫院（區域醫院）、高雄市立旗津醫院以及牙醫部院外第一門診（原苓雅門診），四院總和醫療服務量在南臺灣首屈一指，另位於捷運南岡山站旁的高醫岡山醫院已動土，預計2020加入高醫醫療體系營運。 2012年，高醫與國立中山大學組成「攻頂大學聯盟」。.
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謝火馬
謝火馬、或稱射火馬、燒火馬、，是焚化紙紮馬隻（火馬、使馬）作祭品的台灣民俗科儀。.
麻豆區
麻豆區（Muâ-tāu khu）位於臺灣臺南市中部偏西北，北鄰下營區、學甲區，西鄰佳里區，東鄰官田區、善化區，南接西港區、安定區。 本區地處嘉南平原中央地帶，地勢平坦，土壤肥沃，有曾文溪自區境南邊流經，經濟活動以農牧業為主，代表作物為文旦，有「柚城」的美名，在臺灣享有極高知名度；居民則以為主。.
輔仁大學
天主教輔仁大學（Fu Jen Catholic University），通稱輔仁大學、輔大（FJCU、FJU），是一所位於中華民國的私立天主教大學。初由本篤會於1925年建校北京，1933年改聖言會接辦，1952年一度停辦後，復由聖言會、耶穌會與中國聖職單位於1961年在臺復校。現址新北市新莊區，毗鄰捷運輔大站，設有12個學院、輔大醫院及若干博物館、圖書館與研究院。 輔大直屬教廷督導，現為同名法人體系一員及亞洲博雅大學聯盟、EUTW七校聯盟、優久聯盟創始成員，享有高度募款力及高度國際性。固定入選獎勵大學教學卓越計畫，並發行全臺唯一A&HCI期刊。輔大校友涵蓋多國院士、各級政要、外交官、作家及影視名人在內，至今已達18萬餘人。.
阙姓
闕姓（闕ㄑㄩㄝˋ），又稱傕姓（傕ㄑㄩㄝˋ）.
藍高川
藍高川（），字貴如，臺灣屏東里港人，是日本統治時期的銀行家兼慈善家，曾任臺灣總督府評議會議員。里港藍家的成員，署廣州太守藍鼎元後裔。藍高川從事製糖，大量購買土地，種植甘蔗（土地範圍由屏東到高雄）、成為臺灣商工銀行（現第一商業銀行）創辦人之一，由臺灣日治時代起即是南臺灣一方門閥，與臺灣總督府、板橋林家、鹿港辜家都有交遊。與林熊徵、辜顯榮同受日本天皇之敘勳。另與許丙、顏雲年等皆為好友。.
闽台关系
闽臺關係，亦称臺閩關係，是指位居中國大陸的福建與隔著臺灣海峡相望的臺灣之間的關係。由于台湾海峡平均宽度180公里，最窄处只有130公里，因此闽台两地位置相邻、气候相似、环境相近。尽管台闽关系随历史发展而变换，但两地在人员、经济、军事、文化等各个方面一直保持着密切的联系。现今，台湾居民多是中国大陆移民，其中又以閩南族群为主，约占台湾人口总数的73.5％。而在文化方面，闽台两地的语言文字、宗教信仰和风俗习惯也多有相似之处。 另一方面，1949年中华民国政府迁台后，成立自由中国之声、中央广播电台大陆广播组等对大陆播音，中華人民共和國则在福建省福州市設中國人民解放軍福建前線廣播電台對台湾進行廣播，台海心戰直到1990年才正式結束。中華人民共和國在包括福建在內的東南沿海佈署可隨時候命攻擊台灣本土的飛彈，並在1995年到1996年在中華民國總統大選前，在臺灣外海試射飛彈。另据不完全统计，自1989年至2013年，中華民國军警在台湾海峡大陆一侧拦截抓扣大陆作业渔船达223艘、渔民3160人；在1990年两次遣返大陆人员时，闷死、撞船淹死大陆人员计46人，其中25名福建渔民被闷死的重大惨案称为907事件，但中華民國政府對此仅表示遗憾，未追究责任。.
關山越嶺古道
山越嶺古道，臺灣一條位在南部的古道。在日治時期，則稱為關山越嶺道，其前身是由理蕃道路修建而來，因此稱為關山越警備道、關山越嶺警備道。全線西起於高雄市六龜區，橫跨中央山脈，東抵臺東縣關山鎮，全長約171.06公里，也是全臺灣最長的古道。二次大戰結束後，臺灣省政府以該古道作為原型路廊而興建了臺20線南橫公路，故其大部分原始路廊皆已消失，所以在目前保留下來的路廊最有名的是「中之關古道」，位在中之關至天池之間的路段。 《台灣古道特輯》，國民旅遊出版社，出版日期：1999/12/1 ISBN 9578554664 《台灣的古道》，遠足文化，出版日期：民國91年5月 ISBN 9868015421.
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關渡宮
渡宮，位於中華民國（臺灣）臺北市北投區關渡，俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。 為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇，兼容佛教與道教，為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟之一，早期有「南笨港、北干豆」一說，尊崇北港朝天宮與關渡宮。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」。 北臺灣各地都有迎請關渡媽做客的習俗與傳統。甚至擴展到中臺灣與南臺灣，關渡宮以開基大媽與開基軟身二媽神像最為靈驗，也為各地信徒主要迎請巡庄繞境的神像。.
邢峰
邢峰（），臺灣知名男藝人，本名邢地生，篤信佛教，早年即稱名秀場，躋身知名主持人之寶座，精通臺語、國語，主持風格幽默圓滑，1970年代-1980年代秀場曾為中臺灣天王，有「中霸天」盛名，與豬哥亮、張菲並稱，時有「南豬、北張、中邢峰」之俗諺。近來跨足戲劇界，2010年曾演出鈕承澤導演的電影《艋舺》，以其中好色怕事的艋舺黑道「Masa老大」一角廣為人知，演技精湛。2014年更參與盧·貝松法國導演的國際電影《-zh-hk:LUCY：超能煞姬;zh-tw:露西;zh-cn:超体;-》，飾演計程車司機，還與美國著名女演員史嘉蕾·喬韓森演出對手戲。.
邱毅
邱毅，新黨、中國國民黨籍政治人物，高雄市燕巢區人，曾任中華民國第五至第七屆立法委員。.
鄭德美
鄭德美，中華民國陸軍二級上將，臺灣外省人，籍貫海南特別行政區儋縣，為國軍極少數籍貫海南省的高階將領，陸軍官校47期步兵科畢業，歷任總統府戰略顧問、國防部軍備副部長、國防大學校長、陸軍副司令、陸軍八軍團指揮官、總統府侍衛長、陸軍馬防部指揮官、陸軍六軍團副指揮官、陸軍司令部人軍處處長、陸軍金防部參謀長、陸軍官校學指部指揮官、旅長、科長、營長、連長等職。.
臺南市
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.
臺南市立大灣高級中學
臺南市立大灣高級中學（Tainan Municipal Da-Wan Senior High School），簡稱大灣高中、灣中，位於中華民國臺南市永康區，為臺灣南部一所男女兼收的高級中學，附設有國中部，為兼具有國中、高中連貫之社區型完全中學，創校時為臺南縣第一所完全中學。.
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臺南縣
臺南縣為中華民國已經廢止的行政區，位於臺灣西南部，屬於熱帶季風氣候。臺南縣又稱南瀛，瀛為大海、大水之意，地勢東部高聳，西部平坦，位於臺灣最大平原嘉南平原之中心。東臨中央山脈的前山地帶，西臨臺灣海峽，北接嘉義縣，南與臺南市、高雄縣為界。五都升格前，全縣面積 2,016平方公里，全國排名第九，耕地面積達九萬多公頃，在全國排名第一；人口約110.4萬，佔全國第八。而此地區同時也是臺灣開發最早的地方。2009年6月29日，中華民國行政院審議通過「臺南縣市合併改制直轄市」案，並於2010年12月25日併入新成立的臺南直轄市。.
臺南都會區
臺南都會區，或稱為大臺南地區、臺南大都會區、大臺南都會區，是臺灣第五大都會區，次於由北至南：臺北都會區、桃園都會區、臺中都會區、高雄都會區，核心都市為臺南市。區域涵蓋臺南市、高雄市部分地區，都會人口約136萬人，為世界第318大都會區，目前全臺南人口188.6萬人，人口與範圍依照不同的資料有不同的數據與定義。 依據主計處在2010年5月18日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全臺灣各種統計地區的分類定義，於當年12月25日停止適用。.
臺南機場
臺南航空站（）或稱為臺南機場、臺南空軍基地，位於臺灣臺南市，是雲嘉南地區最大的國際機場，不僅是臺南主要的聯外國際機場。也是軍民合用飛機場，也是雲嘉南地區第一座聯外機場。場站目前由軍方管理，包含了軍用的中華民國空軍臺南基地和民用的交通部民用航空局臺南航空站（Tainan Airport），同時也是航空器維修商亞洲航空總部與維修基地。航空場站區域主要位於臺南市的南區的東南部以及仁德區西北部的交界地帶。 臺南機場緊臨臺南市南區、高雄市北端，到臺南市中心的火車站周邊僅6公里。現民用航空方面，有立榮航空、中華航空、越捷航空等提供往返澎湖、金門、香港、日本大阪、越南胡志明市等地航班。 另外台灣目前現有桃園國際機場、台北松山機場、高雄國際機場與台中國際機場等4座國際機場，而民航局已於2011年5月正式將台南機場升格為國際機場，但因台南機場不在兩岸航空協議內，所以僅可開放直航包機或定期包機業務，無法開航兩岸定期航班。.
臺中港
臺中港是位於臺灣臺中市的一個國際商港，十大建設的重要項目之一，距離北部基隆港和南部高雄港各約110海里。港區總面積為4,438公頃，水域面積958公頃，陸地面積3,480公頃；港區全境橫跨龍井區、梧棲區、清水區，港內大部分設施皆位於梧棲區，管理單位為臺灣港務公司臺中港務分公司。日治時期曾有新高港的建港計畫，因二戰爆發而停頓，至1970年代才正式建港。目前因吞吐量大幅成長為臺灣第二大港，世界第97名，也是中臺灣的航運門戶。.
臺北
--北（Tâi-pak，俗體字書寫作--北）是臺灣的地理名詞，詞義為「臺灣之北」；原本指稱北臺灣，19世紀末臺北建城後，漸用於專指以此城池為中心發展的都市。 「臺北」依照定義的不同涵蓋不同的範圍。行政區的臺北指臺北市，都會區的臺北則指臺北市、新北市、基隆市，人口約700多萬人，有的機構定義臺北都會區會再加上桃園市，人口超過920萬人，面積3678平方公里，為世界第50大都會區。.
臺北市
臺北市是中華民國首都及直轄市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史，最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市，並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，是臺灣近代歷史的發展舞臺，同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中，臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-（國際四級）的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，臺北市位居世界第33位，為亞洲重要的商業金融都會之一。.
臺北東區
東區(臺北)是指臺灣臺北市大安區北側的商圈，泛指在忠孝東路四段附近一帶以遠東SOGO百貨、微風廣場、頂好名店城、明曜百貨等商場為中心的商圈，範圍則在復興南路以東、基隆路以西、市民大道以南、仁愛路以北之間，是大臺北地區甚至是全臺灣最繁華，最昂貴的街區之一，其中最知名的街區為「東區161巷」（敦化南路一段161巷）和「茶街」（忠孝東路四段181巷），是明星藝人開店的一級戰區，也是文創公司的聚集地。 東區商圈由於擁有眾多的辦公大樓、百貨公司、夜店及眾多商家，再加上附近的信義計畫區，因此成為了大臺北地區重要的商業與消費中心。然而在政府政策使然，加上東區響亮的名號，使得在房地產廣告中，東區商圈的周邊也被冠上「臺北東區」的名號。但此名稱會造成不少外地民眾在區域上的混淆與困擾。.
臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
臺灣南部
#重定向 南臺灣.
臺灣府
臺灣府於臺灣清治時期始設的府。永曆十五年（西元1661年）鄭成功設承天府，永曆三十七年（西元1683年）鄭克塽獻國歸順大清，翌年康熙二十三年（西元1684年）改承天府為臺灣府。1885年臺灣建省之前，臺灣府實為清治時期之臺灣地方行政的內政最高統治官署衙門，位於今天的臺南市，所以，台灣亦即是台南的舊名，時至今日，台南人還是以府城自居。 1875年設臺北府後，臺灣府縮小管轄範圍至中臺灣與南臺灣；1885年臺灣建省，1887年設臺南府後，臺灣府縮小管轄範圍至臺灣中部，並將其事務轉移至福建臺灣承宣布政使司。 臺灣府的主官為臺灣知府，建省前後分別受臺灣道、福建臺灣布政使及福建臺灣巡撫等官職制約。1895年，臺灣被清朝政府依照《馬關條約》割讓予日本後，臺灣府不再設置。.
臺灣空氣污染
台灣的空氣汙染，主要分作由境外吹入（例如：中國大陆）及境內產生兩者。其中PM2.5汙染有66%出自國內。台灣的地形也是惡化台灣空氣汙染的重要因素。比如：中華民國的首都台北市及人口最多的城市新北市被群山環繞；其他台灣西部沿海的城市及工業區的東邊（例如：台中市、台南市及高雄市）則是高聳連綿的中央山脈等，容易在冬天的時候阻擋東北季風吹散中南部空氣中的懸浮微粒。台灣的空氣汙染早已存在，然而在早期，PM2.5的微粒常被當成霧，直到2015年左右，民眾才逐漸意識其問題與嚴重性。 空氣品質新指標（AQI）指標分六等級，分別是良好的綠色、普通的黃色、對敏感族群不健康的橘色、對所有族群不健康的紅色、非常不健康的紫色和危害的褐色；中南部冬季汙染物，主要是細懸浮微粒PM2.5。 根據環保署統計，自2016年十二月實施空氣品質新指標以來到2017月2月20日期間，南部地區空氣品質達到「不良橘」以上的天數，八十天中有七十六天，另有四天是普通，沒有任何一天是良好，不健康天數達九成五 ；中部地區八十天中，也有卅七天達到不健康的「不良橘」，空汙天數達到百分之四十六；北部地區八十天中有十二天「不良橘」以上天數。.
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臺灣綜合大學系統
臺灣綜合大學系統（Taiwan Comprehensive University System，TCUS），簡稱臺綜大，舊稱「臺灣T4大學聯盟」，是一個由國立成功大學、國立中興大學、國立中山大學、國立中正大學等4所綜合大學合作成立的「大學系統」。.
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臺灣鐵路管理局車站等級
臺灣鐵路管理局車站等級為臺灣鐵路管理局（臺鐵）的車站級別。.
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臺灣西部
臺灣西部，或稱西臺灣、臺灣西部走廊，是指臺灣西半邊的地理區域，包括北臺灣（不含宜蘭縣）、中臺灣與南臺灣的非山地地帶，瀕臨臺灣海峽，佔臺灣本島總面積約二分之一，為臺灣經濟發展重心。此地帶包含臺灣五個都會區與二個次都會區，分別為臺北都會區、桃園中壢都會區、臺中彰化都會區、臺南都會區、高雄都會區、新竹次都會區與嘉義次都會區。.
臺灣首廟天壇
臺灣首廟天壇（簡稱（臺南）天壇，地方居民俗稱天公廟），為主祀玉皇上帝的道教廟宇。位於臺灣臺南市中西區，昔日為府城最高點－鷲嶺之上。 該廟原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地，清咸豐四年（1854年），才於祭天原址建廟立壇。 臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年，該廟宇經中華民國(臺灣)政府指定為三級古蹟。1997年文化資產保存法修正取消三級分級制後，已變更為直轄市定古蹟。 臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）。.
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臺灣首都
臺灣首都，是指以臺灣為主要管轄、治理、領土疆域範圍之政府的中央政府所在地或首要政治與行政中心之稱呼。 由於福爾摩沙（美麗島）之名传至国际遠早於臺灣，而歐美國家曾長期普遍使用福爾摩沙之稱呼至二十世紀下半葉，因而福爾摩沙首都（capital of Formosa, Formosan capital, Formosa's capital city, de hoofdstad van Formosa, capital de Formosa 等）一詞亦常見於相關文獻和媒體，現今亦不乏以此為稱呼者。 從臺灣島史之觀點出發，歷來曾為臺灣首都/福爾摩沙首都之地有臺中大肚區、臺南、與臺北等。臺北市自1949年12月8日起即成為遷往臺灣之中華民國中央政府的實際首都，迄今已有。國家元首所在之總統府、國會立法院、最高行政機關行政院、具終審權之最高法院及最高行政法院與負責違憲審查的司法院憲法法庭等重要政府機關均設於臺北市。.
臺灣話
臺灣話（方音），又稱為臺灣閩南語，是指在臺灣通行的閩南語，為閩南語泉漳片之變體，主流腔調與福建省之廈門話和漳州話相近。近代以來常以臺語（方音）稱之，日治時期稱為臺灣語（），並出版了許多與日語對譯之作品。一般英語稱之為Taiwanese或Taiwanese Hokkien。以其為母語的閩南裔臺灣人是臺灣第一大族群。 自明鄭與清治時期起，特别是渡臺禁令開放後，大量中國大陸移民進入臺灣，其中以福建南部（閩南）的泉州府和漳州府的居民佔多數；其所帶來的閩南語逐漸在各地演變分化，並融入荷蘭語、日語及原住民語言等語言於其中，使得臺灣話與福建的閩南語在詞彙使用及腔調上存在有不少差異。隨著漳泉移民（閩南裔台灣人）的居住範圍擴及臺灣各地，其語言逐漸成為臺灣本島最主要的通行語言之一；雖然日治時期、戰後時期時，官方先後推行日語與國語（華語），臺灣話現今依然於臺灣普遍可聞。根據2009年所發表的《臺灣年鑑》，臺灣民眾約有73%能夠說臺灣話。戰後初期，小學是可以臺灣話來教漢文的，但在歷經數十年的講國語政策後，目前的教育體制，用臺灣話教學授課遠不及華語的使用量，且對於臺灣話書寫的規定也未盡完善，使得臺灣話人口後代的年輕族群已無法流暢使用該語言。若無出現新的強力政策轉捩點，三十年內臺灣話因政策和教育不彰將可能在年輕世代上斷送。 總體上說，臺灣話在北部為偏泉混合腔，中南部平原偏內埔腔，西部沿海偏海口腔。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。而「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在中部符合此一分布。.
臺灣茶文化
臺灣茶文化一詞泛指與臺灣相關的茶史、茶葉、茶藝等。臺灣茶發展至今已有兩百多年，是臺灣民眾傳統的飲料之一，與臺灣的人文風俗有密不可分的關係。清治時期的臺灣，茶是最大的生產和出口品之一，茶葉商人將產業重心從原本的南臺灣移轉到了臺灣北部，對臺灣文化有重要的影響，更促進了臺北與全臺經濟的發展。.
臺灣都會區
臺灣都會區，大致分為5個大都會區、2個次都會區；分別是臺北/桃園/新竹/臺中/嘉義/臺南/高雄，並組成臺灣西部走廊的重要地帶。臺灣6個直轄市（臺北、新北、桃園、臺中、臺南、高雄）即位於這5個大都會區，3個市（基隆、新竹、嘉義）中的兩個亦為2個次都會區的核心所在。詳見下述。 依據主計處在2010年5月18日發布的新聞稿，上述定義範圍連同全臺灣各種統計地區的分類定義，在當年12月25日停止適用。 目前各都會區的範圍並沒有明確的官方定義。.
臺灣機場
以下列出臺灣的各座機場，包含民用和軍用機場。 民用機場在法律上，分為「航空站」和不提供飛機起降的「飛行場」，除桃園國際機場以國營事業形式直隸於交通部外，其他機場皆由交通部民用航空局直接管理。軍用機場方面，大部分為國防部空軍司令部管理的「空軍基地」，少數由國防部陸軍司令部及國防部海軍司令部管理。.
臺灣歐洲聯盟中心
臺灣歐洲聯盟中心（European Union Centre in Taiwan，EUTW），簡稱臺灣歐盟中心、EUTW七校聯盟，是一個由歐洲聯盟資助的、以國立臺灣大學為首的大學聯盟。.
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臺灣歷史
臺灣歷史，目前有明確文獻記載且能考證時間點者，目前可上溯至1582年7月一場因風擱淺於福爾摩沙的船難後分別由兩位西班牙人神父與一位葡萄牙人耶穌會士所寫關於在臺灣75天見聞的三篇文字記錄。至於臺灣本地的信史則大約從1624年荷兰進佔臺灣開始。但在文獻記載之前，臺灣早已有人類活動。距今3萬年前的臺東長濱文化是考古所知的臺灣最古文化。而較晚近的新石器時代，則有較多的考古遺跡，這些遺跡屬於南島語系民族。同時，臺灣因在南島語族活動範圍的最北邊，也被認為是南島民族在語言及遺傳上可能的發源地之一，亦是分布區域的最北端。 臺灣的地理位置介於中國大陸、日本與東南亞間，是各國船隻的停泊與貨物轉運站。在17世紀；臺灣中部有一超部落的大肚王國。而荷蘭及西班牙則分別在臺灣西南部及西北部進行殖民統治。之後荷蘭人將西班牙人驅逐，統治臺灣西部的大部分。1661年4月，鄭成功率兩萬五千名將士及數百艘戰艦進軍臺灣，迫使荷蘭在1662年2月1日簽約投降，南臺灣進入鄭式時期。在此期間漢人開始大量移入臺灣。1683年，鄭克塽歸順清朝，臺灣進入清治時期。 1894年，由於清日甲午戰爭的爆發。1895年大清帝國和日本在日本下關簽訂《马关条约》，將臺灣割讓予日本。之後，日本人以“殖民統治與資源開發”為開發臺灣之導向，同時進行如衛生、教育、法治、工商、基礎建設在內的多項建設。 1945年第二次世界大戰結束，日本戰敗。日本簽署的《降伏文書》中接受盟國的《波茨坦宣言》，等同於間接接受《開羅宣言》，而《開羅宣言》要求將臺灣、澎湖、滿州歸還予中華民國.
臺灣數位無線電視
臺灣數位無線電視的服務於2004年7月1日開播啟用，採用的是歐洲規格的DVB-T系統。數位無線電視在臺灣與類比無線電視共存約8年之久，直到2012年5月起逐區關閉類比訊號後，於2012年6月30日完成數位轉換。.
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金白錢
金白錢，一種如鈔票狀的紙錢，分金錢（黃色長方形色紙）和白錢（白色長方形色紙）兩種，今日多半將兩種紙錢合為一組販賣，故稱金白錢。依照各地形制不同，或有裂縫、鋸齒狀，是面額小的紙錢，相當於人世間的銅板、零錢，無貼任何金銀箔，但時常被歸類於銀紙類。用途非常多元，與刈金（或者四方金、九金）相當，主要用以祭拜神靈的兵卒與有地位的陰神，一切神鬼均可使用（對於尊神而言，可作為給予部將的薪水），但是刈金等不能充作墓紙。南臺灣不流行「金錢」，會把白錢跟「經衣」（繪有衣服裙褲的紙錢）組合為一套，燒給地基主或鬼卒，成為「經衣白錢」。.
良美建設
良美建設，全名良美建設股份有限公司，是南臺灣一家頗負盛名的建設公司，成立於1989年。在1990年代，良美建設在臺南都會區興建許多知名建設案，後因擴張過速，1994年發生財務危機，翌年宣告倒閉。.
雙忠
雙忠，即雙忠神，尊稱為雙忠公。一般來說，指的是唐朝肅宗至德二載（757年）時，死守睢陽而身殉安史之亂的張巡、許遠，這兩位忠臣被奉為神明。從華北、江淮到福建、兩廣都有香火奉祀，在閩南安溪地區、臺灣暱稱為翁公（「翁」，閩南語「神像」之意），後人訛稱尪公。 普遍認為尪公是張巡、許遠的合稱，少數說法認為尪公一詞，僅代表是張巡、許遠兩人之一。.
陳肇敏
陳肇敏，中華民國空軍二級上將、臺大碩士，生於日治臺灣彰化溪湖，為前總統李登輝、陳水扁兩人愛將，曾任國防部長與空軍總司令，2002年因備受陳水扁欣賞而獲升為國防部副部長，2004年因江國慶案沒有當到參謀總長而氣憤退伍，還拒絕陳水扁要他出任退輔會主委的邀請，自由電子報，2008年5月23日，但卻加入陳水扁三一九槍擊案真相調查委員會。2008年，馬英九不顧社會反對下，讓其出任馬英九政府首位國防部長，也是史上第二位臺灣本省籍國防部長。是繼唐飛與李天羽以來，第三位空軍出身的國防部部長。2012年4月，因涉入江國慶案，已遭到中華民國國防部求償新台幣1474萬714元。.
陸軍第八軍團指揮部
軍第八軍團指揮部（The 8th Field Army；隊名：「干城部隊」），為中華民國陸軍下轄軍團之一，係中華民國國軍駐守於南臺灣（臺南市、高雄市、屏東縣）之陸軍部隊，總兵力約1萬8千人，指揮官編階陸軍中將。戰時負責第四作戰區的作戰指揮和軍事管制，前身為陸軍訓練作戰發展司令部。.
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陸軍航空特戰指揮部
軍航空特戰指揮部，簡稱航特部、航特、陸航，編制員額10387人，其中空中騎兵旅編制員額4000餘人，前身為陸軍空降特戰司令部。 陸軍航空特戰指揮部於1992年購買42架AH-1W眼鏡蛇直升機，1997年購買21架AH-1W，共擁有63架AH-1W，但在1999年7月17日、2008年7月16日失事折損2架AH-1W 。目前擁有61架AH-1W，分編成2個攻擊直升機營，分別於601旅（駐臺灣北部桃園市）與602旅（駐臺灣中部臺中市）所轄。陸軍航空特戰指揮部購買30架AH-64E阿帕契直昇機，已經全部抵臺，AH-64E阿帕契直昇機將編為兩個攻擊營部署於601旅，還有編織30架UH60M黑鷹通用直升機。601空中騎兵旅編制2124人，602空中騎兵旅編制2148人。.
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Hit FM聯播網
臺北之音廣播股份有限公司（簡稱：臺北之音hit FM聯播網、hit FM、hit FM聯播網，前名臺北之音音樂聯播網）是以臺灣臺北市為基地的廣播聯播網，目前是「環球七福廣告」旗下的媒體，開播於1998年9月17日，全天候播放以華語流行音樂為主的音樂歌曲與廣播節目。台呼為“只想聽音樂”。.
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KISS Radio
KISS Radio 聯播網是以台灣高雄市為基地的音樂性廣播聯播網，以大眾廣播為中心，定頻為99.9兆赫，台呼分為「就是KISS最音樂」、「擋不住的魅力」兩種。「KISS」為英文「Kaohsiung Interactive Super Station」縮寫，早期KISS Radio於高雄市部分7-ELEVEN便利商店門市內播放（2011年起已停止播放）。.
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掃墓
掃墓，是中國人的傳統習俗，閩南人稱掃墓（sàu-bōng）、--紙（kuì-tsuá）、探墓厝（thàm-bōng-tshù），如有攜帶三牲等供品，才稱作「培墓」（puē-bōng）。客家人則呼為掛紙（koa-chṳ́）、福州民系云為硩紙或軋紙（dák-cāi，dák為壓之意）、廣東人言為拜山（baai3-saan1）、行青（hong4-cing1）。掃墓是維護、修整祖先墳墓及其環境的祭祖活動，用意在慎終追遠、思念祖先，同時亦能聯絡族人，有子孫團聚的意味。中國最早的春祭在寒食節，後來改為在清明節，現在北方部分地區仍然在寒食節祭祖，部份地區亦有在春分、上巳和秋分、重陽掃墓者。.
林半仙
林半仙，據說名喚林鎮，尊稱為林鎮仙，是清朝時南臺灣一名傳說中的堪輿師，與台灣北部的林瑯仙、中部的蝨母仙齊名，其故事經常被拍成電視劇，民間流傳其墓地在高雄市林園區。.
林瑯仙
林--，亦作林琅，傳說中清代嘉慶年間北臺灣知名的堪輿師，尊稱為林--仙或林琅仙，與中臺灣的蝨母仙、南臺灣的林鎮仙齊名。但其事蹟多為傳奇故事，不甚可考。.
林益世索賄案
林益世索賄案（或稱林益世案，簡稱林案）是臺灣於2012年6月爆發的政壇貪瀆罪案，起因於時任國民黨副主席及行政院祕書長的林益世擔任立法委員時，以協助中國鋼鐵公司（簡稱中鋼）下游廠商「地勇選礦公司」續約為由，涉嫌向地勇公司負責人陳啟祥索取賄款。林的母親沈若蘭、妻子彭愛佳、舅父沈煥璋、沈煥瑤亦有涉入其中的嫌疑。 台灣最高法院檢察署特偵組於2012年10月25日將全案偵查終結，將被告林益世、彭愛佳、沈若蘭、沈煥璋、沈煥瑤等5人提起公訴，2013年4月30日，臺北地方法院一審判處林益世有期徒刑7年4個月。其餘被告，包括彭愛佳、沈若蘭、沈煥璋、沈煥瑤等人，則全部獲判無罪。 臺北地方法院不但將林益世親屬全判無罪，判林益世有期徒刑7年，與求刑要求不同。另外表示陳啟祥故意剪輯、刪減對話內容，營造林益世強逼他支付8300萬元假象，缺乏可信度。判決結果出爐，社會上罵聲四起。許多司法官亦提出不同意見。.
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林百貨
林百貨（ハヤシ百貨店、林百貨店、林デパート），俗稱五層樓仔（poj），是位於臺灣臺南市中西區的百貨公司，於日治中期的1932年12月5日開幕，座落於日治時期的臺南市末廣町2丁目，為臺灣第二間、以及南臺灣第一間百貨公司，也是臺灣唯一設有神社的百貨公司。開幕日僅比當時臺北市榮町的菊元百貨晚兩天，兩者亦並列為臺灣日治時期南北兩大百貨。 林百貨在落成當時是臺南第一高樓，且配有電梯、等當時少見的現代化設備，是日治時期臺南末廣町繁榮的象徵。二次大戰後結業，曾改為其它用途、亦曾長期閒置，後來公告為臺南市定古蹟。經過建物整體修復後，由臺南市政府委外由高青開發子公司高青時尚以「文創百貨」為主題，在2014年6月14日重新開幕。.
林邊鄉
林邊鄉位於台灣屏東縣西部中段沿海，為台灣本島所轄面積最小的鄉；北臨南州鄉，東鄰佳冬鄉，西北連東港鎮，東北連新埤鄉，西及南濱台灣海峽。 本鄉地處屏東平原之上，由林邊溪及其支流沖積而成，林邊溪即自本鄉出海，地勢平坦，氣候上同屏東平原其他地區相同，屬於熱帶季風氣候，終年炎熱，適合種植各種如蓮霧，香蕉等熱帶水果及植物，因此更有“蓮霧之鄉”之稱，居民產業以農業及養殖漁業為主，但因為超抽地下水，導致了地層下陷現象。.
林鄧璐德
林鄧璐德（Ruth Duncan，），美國德克萨斯州拉巴克人，護士、海外基督使團宣教士，第七屆醫療奉獻獎得主，在南臺灣照顧漢生病人多年。.
東臺灣
東臺灣是一個常用的地區簡稱，又有「後山」之稱。因東臺灣多指臺灣中央山脈以東的花蓮縣和臺東縣，故亦稱「花東地區」。本地區東面朝太平洋，是全臺灣海岸線最長的地區。 地形多山，相較於西部地區而言經濟較不發達，人口密度也較低，是臺灣最晚開發的地區。原住民佔人口比例較高，尤其是阿美族。為改善東臺灣建設發展落後於西部的情況，於2011年6月29日制定花東地區發展條例規定政府將設特種基金支援花東地區建設。.
東港東隆宮
東港東隆宮，位於中華民國臺灣省屏東縣東港鎮，是一座道教為主的廟宇，也是南部著名的王爺信仰重鎮與東港的信仰中心，主祀溫府千歲，以其財團法人機構之管理董事會作為管理主體。.
核四公投
核四公投是中華民國預定舉辦的公投案，內容為決定龍門核能發電廠（第四核能發電廠）是否運轉，2013年2月25日由行政院院長江宜樺宣布，時間未定。在公民投票法於2003年12月31日正式施行前，即有民間團體與政治人物多次提出以「公投」為名的反核聯署活動。2004年－2008年間總計舉辦過三次，共六個與核能無關之全國性公投案，全數因為投票人數未達可投票人數50%下限而遭否決，此後至2013年間未有新的公投案被提出。.
楊克彰
楊克彰（），字信夫，淡水佳臘（今台北萬華）人，清朝官員。 楊克彰於光緒十四年（1888年）上任台南府儒學訓導，也是唯一一任，上任三年，隸屬於台灣道台灣府，為台灣清治時期的地方官員，官職主要從事南臺灣境內之教育行政部分，品等雖不高，但是地位崇高，光緒十六年（1890年）官職旋即裁撤，著有《周易管窺》四卷。.
楊登魁
楊登魁（），生于臺灣屏東新園烏龍村，是台灣演藝圈稱作「楊老闆」的演藝事業企業家。 他是第一媒體國際有限公司的創辦人，以及八大電視股份有限公司的創辦人、董事長及榮譽主席，並曾擔任勢統合國際股份有限公司的監察人、中華民國衛星廣播電視事業商業同業公會（簡稱「STBA」）的榮譽顧問。此外，他也是天道盟的最初創始人之一。.
永安區
永安區位於臺灣高雄市西北沿海地區，北臨茄萣區，東鄰岡山區，東北連路竹區，西濱臺灣海峽，南接彌陀區，區境內有台電興達火力發電廠及中油天然氣接收站，是南臺灣重要的能源接收及發送中心。 本區屬於平原地形，東邊地勢略高，海岸線上有潟湖景觀，且有紅樹林，氣候上則屬熱帶季風氣候。區內設有永安工業區，故居民產業以製造業為主，但養殖漁業也頗為發達。.
泉州裔臺灣人
泉州裔臺灣人是臺灣閩南裔族群的最大群體，父系祖籍位於福建泉州府，母語為閩南語泉州方言或廈門方言等。泉州裔人可再細分為三邑裔、同安裔與安溪裔等子群體。至今，泉州裔人已隨著時代演進，與其他閩南裔群體或客家裔、原住民等廣泛融合。.
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清水祖師
清水祖師，法號普足，俗名陳昭應（一說為陳榮祖、陳昭或陳應，），本籍福建永春，是北宋時代福建泉州安溪的高僧。由於在蓬萊山（今屬安溪縣蓬萊鎮）清水巖修道，鋪橋造路，廣施醫藥，被尊稱為清水祖師，又稱蓬萊祖師、麻章上人，俗稱「祖師公」，圓寂後，求雨驅蟲，屢禱屢靈，南宋宋孝宗時成為朝廷封賜的神靈，直到宋寧宗追封為昭應廣惠慈濟善利大師，原屬於佛教禪宗的清水祖師，逐漸民間化、道教化（道教信徒稱之為「黑帝化身清水真人」），被安溪人視為地方最重要的守護神，是安溪諸聖之首。許多安溪人以種茶為業，再加上清水祖師以求雨聞名，也被視為安溪鐵觀音的保護神。另外，許多安溪人信奉的神祇，如保儀尊王、保儀大夫、清水祖師、法主真君都被視為有保護茶葉種植的職能。在閩南，清水祖師是重要的鄉土神靈，是應惠靈天之一。隨著安溪移民來臺，清水祖師的信仰在臺灣也蓬勃發展，在臺灣，1994年時有清水祖師為主神的廟宇有98座，大臺北就有63座，尤其是大文山地區。大臺北地區可說是清水祖師信仰最盛之地，三峽長福巖祖師廟、艋舺清水巖、淡水清水巖、瑞芳祖師廟，號稱「大臺北四大祖師廟」。.
清明
清明，是華人四大節日之一、農曆二十四节气之一。清明節與新春、端午節、中秋節，是指華人傳統會一家團聚共度的四個節日，故稱華人四大節日。另外，就祭祖而言，除、清、盂、九四節也是中華傳統節日裏的「祭祖四大節」，每年陽曆4月5日前后太阳到达黃經15°时开始，《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”因此，清明節總是在公曆4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《曆書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」由於清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西曆大致吻合的中國傳統節日。.
滷肉飯
滷肉飯（白話字：ló͘-bah-pn̄g）是臺灣流行的一道豬肉丁（或絞肉）飯菜餚，類似港式燒味。近年臺灣官方將滷肉飯英譯，改為臺灣話發音的直譯（如日本壽司、韓國泡菜英譯，以當地語言直譯，突顯專有特色）.
漳州裔臺灣人
漳州裔臺灣人是臺灣閩南裔族群中的第二大群體，僅次於泉州裔。父系祖籍位於中國福建漳州府。其語言為閩南語漳州方言。今日多數漳州裔人已與其他臺灣族群廣泛融合，祖籍認同已不如早期社會分明。歷史上，漳州人移民臺灣可至少追溯至荷蘭時期的閩南倭寇首領顏思齊，他曾率領漳泉人於笨港登陸並從事開墾。原鄉漳州平原被稱為「閩南穀倉」，因此漳州移民與其後裔在臺灣西部平原、中部盆地、北部丘陵、平野，以及東部的蘭陽平原等地均取得相當優秀的開墾成就。傳統上，相較泉州裔偏向聚居於城市，漳州裔則多散居於鄉里間。泉州裔在航海與經商上取得優異的成就，漳州裔則在農耕開墾方面有著重大貢獻；也因此，泉州裔的成就多半表現在郊商與宮廟文化上，而漳州裔則有較多的地主與豪族。清治乾隆中葉，漳泉裔之間因利益衝突與祖籍意識的催化下，經常發生大規模械鬥事件，俗稱「漳泉拚」。除了與泉州裔的衝突，因為鞏固開墾利益而逐漸壯大的會黨，也會因官府介入而引發民變，如林爽文、戴潮春等民變領袖均為漳州裔。.
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潮州裔臺灣人
臺灣潮州人，是臺灣的一個已經融入其他族群的消失群體（指族群認同而不是人群消失，其族系認同，今日已改認同為閩南人，或客家人），指祖籍為中國廣東省潮汕地區也就是清代的潮州府地區，本屬潮州民系移民來臺的臺灣人先祖（其所用的潮州話是閩南語的子方言，但腔調與福建省的泉州府、漳州府有所差異）。 臺灣潮州人最主要的分布地點，鄰近南臺灣六堆客家地區，因為清代臺灣歷史上的閩粵不合，所以在清代的臺灣，臺灣潮州人所講的潮州話，雖然跟福建省的泉州話、漳州話大同小異，但也會被泉州人、漳州人當成是粵人（從廣東省來的人）的一種而敵視並肇生族群不合。所以在清代的臺灣潮州人，也必須跟同屬粵人的另一族群，也就是客家人，一起互相合作，脣齒相依，以抵抗泉州人與漳州人入侵家園。 然而，原本在清代的臺灣潮州人因所使用的潮州話，因為與同屬閩南語系的泉州人、漳州人的口音腔調頗相近，而後到了台灣日治時期（1895年－1945年間），被日本人歸類為「福建種族」。所以經過日治五十年，臺灣潮州人族群自我認同也多半轉向泉、漳閩南民系，只有地名上，仍還留下潮州鎮（位於台灣屏東縣），而該鎮至今仍緊臨高雄市、屏東縣的六堆客家鄉鎮。在地理位置上，留下了臺灣潮州人與臺灣客家人曾經脣齒相依共同保鄉衛土的證據。 除了屏東縣潮州鎮以外，今高屏地區，在六堆外的許多「六堆附堆」庄頭，如八老爺、力社、佳佐、林後、苦瓜寮、四塊厝、崁頂、新莊、九塊厝（位於今九如鄉），上武洛、下武洛（位於今里港鄉）、手巾寮、楠仙（位於今六龜區）、茄苳（今鹽埔鄉洛陽村）、鹽樹（今高樹鄉鹽樹村）等庄頭中，頗多先祖，原本就講潮州話的臺灣潮州人，所以加入六堆客家聯盟，成了「六堆附堆」庄頭。這些「附堆」，地理位置同樣也和「六堆客家庄」唇齒相依，共同保鄉衛土。但到今日，這些附堆庄頭的臺灣潮州人後裔，很多改為認同自己是講臺灣閩南語，有些，則改講南四縣腔的六堆客家話。 早在明代末期，廣東省潮汕地區也是鄭成功家族糧餉和兵員的主要來源地之一，鄭氏攻占臺灣之後，還從閩粵沿海地區招募移民開發土地。 此外，臺灣潮州人又可指1949年金門爆發古寧頭戰役，當時參加此役的士兵有大約一、兩萬人是胡璉將軍從潮州揭陽、潮安的招募的青壯年，後來移防到臺灣本島後陸續退伍。但許多已混入於使用中華民國國語的臺灣外省人之間，較難察覺。.
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潘志芳
潘志芳（），一度更名為潘萣翔。臺灣高雄市人，曾經效力於美國職棒奧克蘭運動家隊小聯盟系統，目前為中華職棒中信兄弟隊球員，守備位置為二壘手、游擊手。 大一就讀台灣體院時被奧克蘭運動家隊相中，以15萬美金簽約，為該隊首位簽下合約的亞洲業餘球員。曾於2012年入選未來之星明星賽（MLB Futures All-Star Game）世界隊，但也是其旅美生涯的轉捩點。之後經歷右肩受傷動關節鏡手術，復出後表現不盡理想，而於2015年5月被釋出。之後一度考慮獨立聯盟，但最後仍選擇報名2015年選秀會，由中信兄弟以第二指名選走。 2016年，由於林智勝以自由球員入隊任先發二壘手，游擊又有攻守較為穩定的王勝偉，三壘亦有蔣智賢卡位，故球季由替補出發。2018年雖然蔣智賢離隊，但仍需與王威晨及吳東融競爭先發位置。.
明鄭時期
明鄭時期是指1662年－1683年間，由奉大明正朔的延平王鄭成功于南臺灣所建立之政權統治時期。明郑時期前後歷經鄭成功、鄭經及鄭克塽三世統治21年。 明末，战乱频起，内有流寇犯上作乱，外有满清虎视眈眈窥视中原。1644年，北京被李自成农民军占领，江南地区的明朝宗室建立南明政权。1645年，弘光政权瓦解，不久之后鄭芝龙家族在福建拥立隆武帝与清兵抗争。郑芝龙降清后，其子鄭成功高举反清复明大旗，继续斗争，后因北伐失利，退守东南沿海地区。随着清军的不断“围剿”，鄭成功的势力范围也逐步缩小，为了寻找反清复明的基地，1661年郑成功东征，佔领荷属台湾。 明鄭為臺灣歷史上第一個漢人（閩南民系）政權，鄭成功登陸臺灣後將該地改名為「東都」，仿照大陆的郡县制，将赤崁地方更名“东都明京”設置承天府為地方府治行政中心，作为臺灣最高的行政机构，效仿明朝中央官制，设六官；府城分为东安、西安、宋南、镇北四坊，各设首领，管理事务；府之下设二县，承天府以北叫天兴县、以南叫万年县，同时各种民生工作也逐步展开，例如：查户口、报田产、征劳力、纳税银等。鄭成功抵臺一年後即病逝，世子鄭經與其弟鄭世襲發生政爭戰役，其間鄭經於沒有皇帝的冊立之下，接受眾臣擁立為「世藩」。 鄭經嗣位之爭後，鄭經以「世藩」身分主政，改东都为「東寧」，建都安平鎮於熱蘭遮城，經過加以翻修稱之後稱為「王城」。对内奉南明永历帝正朔，对外与占据大陆的清朝互不统属，所谓“东宁建国，别立乾坤”，始有开国长治之想，经营成效斐然。明鄭政權的有效統治地區僅限於臺灣西南部地區，其他地方則有大肚王國、大龜文王國、瑪家王國等原住民政權管轄。 郑经去世后，明郑内部爆发权力之争，馮錫範借口监国郑克臧不是郑经亲生子，拥立自己的女婿郑克塽为延平王，聯合刘国轩發動東寧之變，殺害了郑克臧，最终大权旁落，民心涣散，明郑从此一蹶不振。1682年，施琅师法郑成功收台之法，攻克澎湖岛，於1683年占领台湾，明郑结束。為防止台灣的東寧遺民以東寧王室的名義反叛，康熙帝下令将鄭成功、鄭經等郑氏在台王室陵墓悉数崛起迁葬中国内陆。 鄭成功受封明朝爵位「延平王」，在正式文告中皆謹守藩王的身份，多自稱「本藩」（Pun Poin；Pumpuan；Pún-phoan），曆法上，始終奉南明永历帝的永曆年號為其正朔，因此，永曆帝死後亦持續使用；於現存對其他政權的諸多外交文書中皆以「大明招討大將軍」的官職與「延平王」的爵位（鄭經則稱世子）作為其官方身分号召恢复明朝，有人指出明郑应为南明的延续；亦禮遇眾多流寓明朝宗室，如寧靖王朱術桂、魯王世子朱弘桓等人，並於重要冊封儀式中邀請明朝宗室於旁觀禮以維持宗藩體統。 但實際上，明郑未再拥立明朝宗室為皇帝或监国，國家元首即是延平王，是一個獨立行政、以延平王為實際領導者的政治實體，即使對內、外遵行明朝體制禮法的鄭經也曾經自認東寧從來不內屬中土，而是另新闢的海外領土。明太祖祖訓曾提到不征之國，要求後世不可征服內容中的藩屬國，其中台灣列屬藩屬國中的小琉球。而清世宗雍正提到乃是其父將台灣拓入中國版圖等語。.
昇利化工高屏溪污染事件
昇利化工高屏溪污染事件又稱高屏溪廢溶劑污染事件、高屏溪污染事件，是一起發生在中華民國（臺灣）高雄縣（今高雄市）的水污染事件，是臺灣歷史上最嚴重的河川污染事件。.
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新堀江
新堀江（tl，Shinkuchan），位於臺灣高雄市新興區五福二路與中山一路口附近，臨近大統五福店與城市光廊。新堀江的名稱是對應鹽埕區舶來品集散的鹽埕堀江商場而來，後者現在常被稱作舊堀江；該名最早可追溯到1915年日本政府在高雄市所設立的行政區劃之一堀江町（horiechō）。 新堀江原本依附於大統百貨商圈，但在大統百貨火災沒落後，仍能走出自己的路。近來更在政府的支持下，道路舖面翻新，朝向徒步區規劃。 就像臺北市的西門町，幾年來新堀江發展成為南臺灣最大最著名的舶來品銷售地，也成為南臺灣流行時髦的代言人，新堀江與巴黎、米蘭、香港、東京展現零時差的同步流行，商圈內商品鎖定年輕客層，提供年輕人最佳的休閒購物選擇。今日的新堀江已成為南臺灣年輕、新潮、休閒、購物等的流行購物天堂。 ，常被誤寫或念作「崛」或「掘」（）。常被誤稱為堀江，然真正的堀江係位於鹽埕區。.
新店九丁榕
新店九丁榕，是位於臺灣新北市新店區廣興里的九丁榕，被當地人視為神樹，信徒並將樹底下的陰廟改成樹公廟來祭祀。.
新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
新竹天公壇
新竹天公壇，又稱新竹金闕殿，位在臺灣新竹市中山路431巷36號，為一座主祀玉皇大帝（天公）的道教廟宇。廟旁設有以廟為名的天公壇公園，是當地民眾的信仰中心。.
文開書院
文開書院，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾里、鹿港文武廟內的書院，乃時任鹿港同知的鄧傳安倡建，名稱為紀念沈光文，並祭祀明鄭遺老，建築列入彰化縣定古蹟。.
悟智樂園
悟智樂園（Woozland）是位於臺南市安南區的一座遊樂園，鄰近正統鹿耳門聖母廟（土城聖母廟），為南臺灣第一座主打水上遊樂設施主題樂園，於2002年停止營業。該遊樂園佔地三公頃，有全臺第一座滾筒滑道池，此外尚有幽靈城堡與大型迷宮等設施。而除了遊樂設施之外，裡頭還有設有咖啡座與日本料理的餐飲中心以及精心設計過的商店街，近來積極地進行綠化、種植櫻花等，現今改建為聖母公園。.
數魚歌
數魚歌或數魚苗歌（臺灣西南沿海稱叫魚栽或siàu魚栽）是臺灣漁民在魚苗交易中為精確計算其數量而產生的歌謠。.
曹謹
曹謹（），原名瑾，字懷璞，後改為謹，字懷樸，號定庵，清朝政治人物，河南省懷慶府河內縣（今沁陽市）人。歷任直隸、福建、臺灣等地知縣。在擔任福建臺灣府鳳山縣知縣時，開鑿了曹公圳，擔任淡水同知時，亦曾率領士兵鄉勇擊退英國船艦，此外還有不少政績，但後遭英方控訴臺灣鎮道冒功殺戰俘，因而被奪花翎，註銷所升官階。道光廿五年（1845年）十月因病乞歸，返回故里，於家中去世，享年63歲。其事蹟收入《清史稿》循吏傳中。.
2008年臺灣返聯公民投票
2008年台灣返聯公民投票，正式稱為「推動我國以務實、有彈性的策略重返聯合國及加入其它國際組織」全國性公民投票案（簡稱返聯公投案，選票上的標示為務實返聯公投），即中華民國全國性公民投票案第6案，為中華民國於臺灣、澎湖、金門、馬祖實際管轄區域的諮詢性公民投票案。該公投案提案人為2008年中華民國總統大選中中國國民黨副總統候選人蕭萬長於2007年8月1日所提，並隨即獲得該黨支持。其中，「我國」指的是實際管轄領土位於台灣（台澎金馬）的中華民國。而有彈性策略，是指考量使用的返聯名稱可以是「中華民國」、「台灣」、「中華台北」（奧會模式）等，以返回聯合國為首要目標。馬英九否認用「中國臺北」名稱返聯。 2008年3月22日，該公投案因未達50%投票率而宣告失敗。.
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2011年臺灣
没有描述。
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2016年高雄美濃地震
2016年高雄美濃地震是2016年2月6日上午3點57分，發生於臺灣南部的地震，是繼921大地震後最嚴重的地震，震央位於高雄市美濃區，即屏東縣政府北偏東方27.1公里處，芮氏規模6.6级，最大震度為臺南市新化7--級。與同樣發生於臺灣南部的1964年臺南白河地震和2010年高雄甲仙地震的規模類似。學者馬國鳳、吳逸民指出，此次地震可能為「雙主震」，在美濃主震後，觸發在臺南的第二主震。這解釋了美濃一帶災害不大，而臺南市震災相對嚴重，但氣象局以間隔僅4秒為由，認定是同一地震。此起地震與1999年集集大地震為臺灣在二戰後傷亡相當嚴重的地震，並造成臺灣有史以來單一建築物倒塌之罹難人數最多的災害。.
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