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占婆
占婆（越南語：Chăm Pa；占語：Campadesa；天城文：चंपा），又稱占波，是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年（永和二年）東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵，攻打象林縣，殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡，自稱「林邑王」，该地称为「林邑」。到了中國的唐朝，出現過「占波」、「瞻波」等叫法。唐朝中期，該國改名「環王」。 到了9世紀以後，該國開始以「占城」之名，出現在中國和越南的史料之中。占城是梵文“占婆补罗”（Campapura）和“占婆那喝羅”（Campanagara）的简称，其中「pura」、「nagara」是梵文“邑”、“城”的意思。「占城」本是該國對國王居所的稱呼，後來成為中國和越南對該國的稱呼。14世紀時期，該國國勢一度十分強盛，占城國王制蓬峨曾三次率軍攻陷越南陳朝的首都昇龍。但在制蓬峨死後，旋即遭到了越南的反擊，國勢轉衰。1471年，越南後黎朝聖宗皇帝發兵討伐占婆，佔領占婆的首都毘闍耶。從此以後，占婆僅領有南部賓童龍地區，並於1697年成為越南屬下的一個土司。1832年，阮朝的明命帝下令「改土歸流」，正式兼併了賓童龍地區，從此以後，占婆正式滅亡。 占婆在早期大量接受印度文化，信仰以婆羅門教為主，13世紀前後該族人部份改信伊斯蘭教（占族穆斯林今分布在柬埔寨為主）。.
卡西族
卡西人（Khasi people）是主要分布在印度東北和孟加拉的跨境民族，主要居住區為高原。使用卡西語，並有卡西文字。於西元1947年時被政府劃分到隸屬阿薩姆邦地方政府的一自治部落區。 卡西族屬於母系社會，並有明確的階級制度。不論是氏族領頭、酋長或地位較高的宗教人員皆是由女性擔任。女性需要負責家中的宗教祭祀活動，也只有女性能繼承遺產。.
印度
印度共和国（भारत गणराज्य，；Republic of India），通称印度（भारत；India），是位于南亚印度次大陆上的国家，印度面积位列世界第七，印度人口众多，位列世界第二，截至2018年1月印度拥有人口13.4亿，仅次于中国人口的13.8亿，人口成長速度比中國還快，预计近年将交叉。是亚洲第二大也是南亚最大的国家，面积328万平方公里（实际管辖），同时也是世界第三大（购买力平价／PPP）经济体。 印度并非单一民族及文化的国家。印度的民族和种族非常之多，有“民族大熔炉”之称，其中印度斯坦族占印度总人口的大约一半，是印度最大的民族。印度各个民族都拥有各自的语言，仅宪法承认的官方语言就有22种之多，其中印地语和英语被定为印度共和国的联邦官方语言，并且法院裁定印度没有国语。英语在印度非常流行，尤其在南印地位甚至高于印地语，但受限于教育水平，普通民众普遍不精通英语。另外，印度也是一个多宗教的国家，世界4大宗教其中的佛教和印度教都源自印度。大部分印度人信仰印度教。伊斯兰教在印度也有大量信徒，是印度的第二大宗教，信教者约占印度的14.6%(截至2011年，共有约1亿7千7百万人)。伊斯兰教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的。公元10世纪后，北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的，特别是莫卧儿王朝。印度也是众多正式和非正式的多边国际组织的成员，包括世界贸易组织、英联邦、金砖五国、南亚区域合作联盟和不结盟运动等。 以耕种农业、城市手工业、服务业以及其支撑产业为主的部分行业已经相对取得了进展。除了民族文化与北方地形的丰富使印度旅游业颇受欢迎之外，由于时差，大批能说英语的人才也投入外包行业（即是外国企业把客户咨询，电话答录等等服务转移到印度）。另一方面，宝莱坞电影的文化输出在英语圈乃至全球的影响力不亚于世界主流。同时印度还是很多专利过期药物的生产地，以低价格提供可靠的医疗。近年来，印度政府还大力投资本国高等教育，以利于在科学上与国际接轨，例如自主太空研究、南亚半岛生态研究等等。印度最重要的贸易伙伴是美国、欧盟、日本、中国和阿拉伯联合酋长国。.
印度语言
印度语言非常复杂，大约有几百种，根据1961年的统计，有1652种，根据2001年的统计，有29种语言的使用人口超过一百万，有122种语言的使用人口超过一万人，这些语言主要分属于两大语系：印欧语系的印度-雅利安语支（使用人口约占总人口的70%）和达罗毗荼语系（使用人口约占总人口的22%），此外还有部分语言属于汉藏语系的藏缅语族和南亞語系蒙達語族，以及其他一些孤立语言。 印度現時主要官方语言是印地语，第二官方语言为英语，印度宪法规定“联邦官方语言为使用天城体字母的印地语”，但没有任何法律规定正式全国通用语言。.
南島語系
南島語系（Austronesian languages）是主要由南岛民族所使用的语言，是世界現今唯一主要分布在島嶼上的一個語系，包括約1300種語言。其分布主要位于南太平洋群岛，包括臺灣、海南、越南南部、菲律宾、马来群岛，東達南美洲西方的復活節島，西到東非洲外海的馬達加斯加島，南抵紐西蘭。臺灣是南島語系內部分化的源頭，也是目前南島語系最北部的地區，居住在新北市烏來區的泰雅族聚落，目前是全世界南島語系居住地中，是人口分布上地理最北端的聚落；東西的延伸距離，超過地球圓周的一半，總人口數大約兩億五千萬之多，絕大多數居住在東南亞的菲律賓、印尼、馬來西亞，至於新畿內亞以東的太平洋島嶼有一百多萬人。.
南亚民族列表
南亚地区包括印度民族及其周遍各国的民族，南亚地区民族主要有从中亚迁入的雅利安各民族、当地原住民达罗毗荼语系各民族以及从东南亚迁入的汉藏语系各民族和南亚语系各民族，由于语言分化，民族相当复杂，主要民族有：.
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南方大語系
南方大語系（Austric languages），又稱南方語門，或音譯為奥斯垂克諸語，是一個有爭議的構想大語系，其認為位在東亞的臺灣、非洲的馬達加斯加，以及東南亞、大洋洲的南島語系，以及位於東南亞、南亞的南亞語系、中國西南的壯侗語系彼此間有關聯，屬於一個更大的語系。在一些學者版本中，還包含了中國西南的苗瑤語系，甚至還包含東亞的漢藏語系，還有孤立語言阿伊努語跟。.
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叶坚族
叶坚族（người Giẻ Triêng）是越南官方认定的54个民族之一，主要分布在越南的昆嵩省境内。根据1999年人口普查，叶坚族共有30,243人。 叶坚族人死后，将尸体葬入棺材，悬挂在树上。 他们说叶坚语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言，有两大方言。.
吉盧語
吉盧語（Jru' ）（）是屬於南亞語系的一種語言，使用人口約28000人，主要分布在寮國南部。吉盧語也被稱為“Loven”、“Laven”或“Boloven”，來自寮語的Laven或Loven，而這又源自高棉語的布拉萬高原。.
塞芒人
塞芒人（Semang、Seemang、Siamang），又譯賽孟人，屬於俾格米人種(Pygmies)，是一支矮黑人民族，分布於馬來半島北部及泰國南部，被認為是馬來半島上最早的原住民，也是全世界體型最矮小的民族之一。其特徵是肌肉線條勻稱、黑褐色的肌膚、短而捲的頭髮、臉圓而寬、扁鼻、薄唇。 根據其墓葬，可追溯到一萬年前，现已不到3000人（1961年）。.
婆罗米系文字
婆罗米系文字或印度系文字，是印度孔雀王朝的婆罗米文衍生而來的一種書寫系統，屬于元音附标文字（Abugida）。其被廣泛使用于南亞、東南亞、部分中亞及東亞地區。 其獨立的音節字母通常被稱為婆罗米文字或印度文字。 這些文字被用于很多語族，包括印歐語系、漢藏語系、蒙古語族、达罗毗荼语系、南亞語系、南島語系、台語支。.
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孟加拉族
孟加拉族是孟加拉地区的主要居民。.
孟高棉语族
孟高棉语族是东南亚的语言集合，包括孟语和高棉语等多种语言。按照传统的分类，这个语族与印度的蒙达语族（又譯捫達語族）构成南亚语系。新近的分类已经抛弃这种二分法：Diffloth（2005）把孟高棉语族拆分成两个语族；Sidwell（2009）则把孟高棉语族拆分成十几个分支，都和蒙达语族并列。 孟高棉语族中，使用人口最多为有约7千万人使用的越南语，和约2千万人使用的高棉语。在中国使用的语言当中，亦有约十种属于孟－高棉语族。.
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孟语
孟語（孟文：，မွန်ဘာသာ）是南亞語系主要由生活在緬甸和泰國的孟族人講的語言。它和高棉語很像，都不是聲調語言，這和大多數中南半島的語言不同。 使用孟文的人數在不斷減少，年輕一代尤甚。 在緬甸，大多數使用孟文的人都生活在孟邦，其次是德林達依和克倫邦。.
孫天心
孫天心（（1956－，Jackson T.-S. SUN）臺灣語言學家。1993年自美國柏克萊加州大學語言學系取得博士學位，現為中央研究院語言學研究所研究員、國立臺灣師範大學國文學系兼任教授。曾任中央研究院語言學研究所所長職務，且先後任教於國立清華大學中國語文學系（1995年更名為中國文學系）、國立政治大學民族學系。研究領域為漢藏語系及語言史，且兼及南亞語系。.
安达曼-尼科巴群岛
安達曼-尼科巴群島（Andaman and Nicobar Islands；আন্দামান ও নিকোবর দ্বীপপুঞ্জ；அந்தமான் நிக்கோபார் தீவுகள்；अंडमान और निकोबार द्वीपसमूह；అండమాన్ నికోబార్ దీవులు）是印度的中央直辖区，处于孟加拉湾中，缅甸以南，距离印度大陆800公里。 安达曼群岛（群島的北邊）的安达曼语系语言独成一体，和亚洲大陆的语言没有同源关系。尼科巴群岛（群島的南邊）的传统语言尼科巴语是南亚语系裏非常独特的语言。.
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尼科巴人
尼科巴人，是印度尼科巴群島操南亞語系的原住民。1978年人口20000人。.
巴拿族
巴拿族（Người Ba Na），巴拿族為越南的一支少數民族，人口約為227,716人，分布在越南的中南部，使用的語言為巴拿語，越南語為第二語言，信仰則大部分為傳統宗教。傳統上是一個母系為主的農業社會，主要的生產方式為游耕，且音樂方面的造詣十分出色獨特，是一支以音樂文化為名的少數民族。.
中华人民共和国文化
中华人民共和国文化是中華人民共和國于1949年成立後，以唯物論為主體，詮釋民主科学、共产主义與中国传统文化并發展出來的现代及当代文化。中华人民共和国文化受近代西方发达国家的影响深远。 中华人民共和国成立至今，在文化上的演进主要经过了建国初期的“百花齐放、百家争鸣”，“文化大革命”和“改革开放与全球化”三个时期。文革期间，大量的珍贵文化遗产被破坏和损毁，很多艺术活动和手工艺制作被禁止，除共產主義之外的其他思想亦被重重限制。20世纪80年代改革開放后，外来的思想随着全球化不断涌入，中国产生了相应的流行文化，网络文化等。90年代末互聯網引入中國后，中國的言論環境開始轉變。随着互联网日益发展，中國政府對網絡言論的審查也日益嚴重。同時，中国公民的維權意識日漸升高，與專制制度的對抗時有发生。電視、電影、文學等受到审查制度的制约，導致不少自由派人士颇有怨言。.
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中华文化
中華文化，是中國、大中華地區的文化體系，其最早的形式為發展於黄河流域的中原地區的中原文化，後來經過長時間的歷史演變，以及期間不斷的與外族的文化融合，形成了今日所知的中華文化。中華文化是指以汉文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影响，並且歷史上曾經多次西傳。.
中国图书馆分类法 (H)
没有描述。
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中国语言
中国语言，是指中華人民共和國范围内各个民族所使用的语言。.
中国语言列表
中国语言列表列出中國各民族使用的語言。.
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东南亚
东南亚是亚洲的一个地區，由中国以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成，是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。東南亞分為兩個區域，陸域為中南半島，包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島，海域大致為馬來群島，包括东马来西亚、汶莱、東帝汶、印度尼西亚、菲律賓、聖誕島、新加坡。不過，東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入东亚的範圍。此區地處板塊交界，地震與火山活動頻繁。 台灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系，人種上屬馬來人種，血液成分亦與東南亞較相近；地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此，七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。 南岛民族与马来裔占主导位置，区域内居民多信奉伊斯蘭教与佛教，其它如基督宗教，包括印度教與泛靈論相關宗教等都可以在此区域内发现。印尼是全球穆斯林最多的国家，泰国则是世界最大的佛教国家。 除了新成立的东帝汶以外，區域內十国组成了东南亚国家联盟（即「东--盟 」或「 亚细--安」）組織。.
东亚和东南亚人群的Y染色体DNA单倍型类群
这里列出的是东亚人类Y染色体DNA单倍型类群比例，数据选取以样本量大者为优。.
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七姐妹邦
七姐妹邦是印度东北部阿鲁纳恰尔邦、阿萨姆邦、梅加拉亚邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、那加兰邦和特里普拉邦的总称。 这些邦覆盖土地，占印度总面积约7％。 ，7个邦人口达4498万，占印度总人口的3.7％。虽然七邦间的种族和宗教多元多样，但在政治、社会、经济等领域都有相似之处。.
布朗语
布朗语是分布在中华人民共和国云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、普洱市、临沧市和少数民族布朗族的民族通用语言。在缅甸联邦共和国的掸邦、克钦邦和泰王国的北部省份也有分布。系属南亚语系佤德昂语支。与佤族的佤语和德昂族的德昂语同属一个语支。布朗语的特点是其拥有较复杂的韵母系统和拥有复辅音声母。标准布朗语以使用人数为多的西双版纳傣族自治州勐海县班章村布朗山布朗族民族乡（原来的新曼俄寨、仗大队）的语音为代表。.
亚洲
亞细亚洲（Ασία；Asia），简称亚洲，面积4457.9万平方公里，覆蓋地球總面積的8.6%（或者總陸地面積的29.4%）；人口總數約為40億，佔世界總人口約60.5%（2010年）；是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角（西經169度40分，北緯60度5分），南至丹绒比亚（東經103度31分，北緯1度16分），西至巴巴角（東經26度3分，北緯39度27分），北至切柳斯金角（東經104度18分，北緯77度43分），最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣，東西時差達11小時。西部與歐洲相連，形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋，南面則瀕臨印度洋，西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界，西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰，東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱，希臘人稱呼他們的東方（一說為太陽升起的地方）為亞細亞，可能是來源於亞述人的名稱，亞述一詞在亞述的語言中也代表東方，原來只指希臘東方的小亞細亞半島，後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.
京族
京族（外文：Kinh、中國羅馬字母拼寫：Gin，），亦稱越族（），是越南的主體民族自稱，越南北部少数民族传统上称京族为交人（Keo），郭晔旻，澎湃新聞，2016-02-29。，而这个名称源自历史上的交趾郡。佔越南總人口的86%，是狹義上的越南人。在中國境內，京族被視為少數民族之一。中華人民共和國國務院於1958年將中國境內的這個民族定名為京族，在越南官方也使用「京族」這一名稱來區別於越南境內其他民族。 從語言學的角度來看，京族的母語京語通常被認為屬於南亞語系，故京族一般被視為南亞語系民族。另有一種說法認為，京族是百越後裔的壯侗語系民族之雒越為主體，加入南島語系民族之占人、南亞語系民族之高棉人及漢藏語系民族之漢人而重新融合而成的民族。而由於長期受中國文化的影響，京族文化更接近於東亞而非東南亞。.
人类Y染色体DNA单倍型类群
人类Y染色体DNA单倍型类群（Human Y-chromosome DNA haplogroup）是利用Y染色体遺傳變異特性進行人類學研究的一門科學，主要用于研究人類的“非洲起源論”及以後的種群分布的遺傳學證據。.
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云南省
云南省，简称云或滇，是中华人民共和国西南部边疆地区的一个省份，省会昆明。云南是直立人重要的活动地之一，生活在距今170万年前的云南元谋猿人，是迄今为止发现的中国乃至亚洲最早的直立人。战国时期，滇池周边地区是滇族部落的生息之地。 云南省总面积约39万平方千米，占全国面积4.11%，在全国各省级行政区中面积排名第8。总人口4770.5万（2016年），占全国人口3.35%，排名第12名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏，云南省与三个国家相邻：缅甸、老挝和越南。北回归线从该省南部横穿而过。.
以人口排列的语言列表
本條目為主要語言人口列表，羅列現時世上主要語言的語言人口，並依其人口排序。所謂語言人口，係指以該語言為母語的人口。由於不同統計之間的數據有所分別（有以母語為基礎，或以第一語言為基礎），本列表試圖從現有的數據中整理出一個大概出來。 不過，本列表列出的數據，可能會跟各種語言本身條目內的數據有出入。主要原因，是因為條目可能各自引用不同的數據來源，而這些不同的數據來源對“語言”及“方言”有不同的定義。舉例說：阿拉伯語在《民族語》 (Ethnologue) 被歸入一種語言內，但在美國中央情報局出版的《世界概況》裏卻被認為是一個語言集合。又例如：中文本身不論是語言及文字本身都有不同的種類。有觀點把漢語看做一種語言，而官話、吴语、粵語、閩南語等作為漢語的方言來處理，而得出中文的人口有12億人。亦有觀點把這些方言看作10多種獨立的語言，那么其中亦有5種語言（官話、吳語、粵語、閩南語、晉語）有資格列有全球25大語言人口內。相反地，印地-乌尔都语实际上只是一种语言，在下表中却被分开了。.
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佤語
佤语 是佤族所使用的語言，按照世界语言谱系分类法，属南亞語系卡西—克木语族佤德昂語支的语言。.
佤族
佤族（佤文：publisher / si viex / Brāog / Vax Ba Rāog / Vāx qux （口语） / Vā （文学语），旧佤文：Praok / Va；中国标准罗马字母：Va）是亞洲的一個跨國民族，主要分佈在瀾滄江與薩爾溫江之間的山地，分屬於緬甸與中國。在緬甸境內超過60萬人，主要分佈於佤邦，也分布於撣邦。在中國約43萬人，主要分佈在雲南省西南部的西盟佤族自治縣和滄源佤族自治縣，其餘分佈在瀾滄、孟連、雙江、耿馬、鎮康等縣。传统上佤族人信仰萬物有靈，现在则多信仰基督教或佛教。有木鼓崇拜。佤族使用佤語，佤語屬南亞語系孟-高棉語族佤-德昂語支，有巴饒克、佤和阿佤3個方言。中國的佤族原來沒有文字，1956年創製了一套以巴饶方言为基础方言、以岩帅语音为标准音的拉丁字母的拼音文字。.
德昂语
德昂语，原称崩龙语，是德昂族的民族通用语言，约有50万人使用，主要分布在缅甸联邦共和国的掸邦、克钦邦。在中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州和临沧市有1万多人使用，在泰王国的北部省份也有5000人使用。在中国的德昂族由于长期与周边他族交往，多数兼通他族语言（傣语、汉语、景颇语、佤语），其中以傣语和汉语为主。在潞西县甚至有许多德昂族民被傣化、汉化，不会德昂语，完全改用傣语（傣那语）或汉语（西南官话）。这些地区的德昂语中亦掺杂许多傣语、汉语借词。缅甸、泰国境内的德昂族分别兼通缅甸语和泰语。德昂语系属南亚语系孟－高棉语族佤语支。中国境内另一跨境少数民族佤族的佤语接近德昂语，与布朗族的布朗语同属一个语支，与中国境内越南语的变体－京语有远亲关系（但京语、越南语的语言系属尚存较多歧义）。标准德昂语以使用人数为多的缅甸掸邦的语音为代表，而中国和泰国境内的德昂族没有实际的标准语音，在书写文字方面采用缅甸德昂语正文法。.
俄都族
俄都族（Người Ơ Đu）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南与老挝边境一带。 根据2009年的统计，俄都族总人口只有约570人，其中194人居住在老挝的川圹省，301人居住在越南乂安省的襄阳县。他们仍处在刀耕火种的阶段。说俄都语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。 Category:越南民族.
土族 (消歧义)
* 土（谷浑）族或白蒙古，与蒙古族有关，分布于中国，蒙古语族。.
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嘉海語
嘉海語 (Jehai)是一種在馬來亞霹靂州生活的原住民嘉海族所使用的語言，屬於南亚语系核心孟－高棉語族亞斯里語支。語言人口雖然很少但成長中。.
哲族
哲族（越南語：người Chứt）是越南的一個小民族，人口不到4千（1999年人口普查）。分布在北中部廣平省的明化縣和宣化縣，在臨近的老撾也有少量哲族人居住。 哲族的語言哲語屬于南亞語系的越語支。.
內瓦爾人
內瓦爾人是一群位於尼泊爾之加德滿都峽谷的原住民。根據尼泊爾的2001年的人口普查，內瓦爾人的總人口為1,245,232人，是該國的第六大民族，占全國人口的5.48％。.
克木族
克木族，是東南亞與雲南一個民族，在緬甸、老撾，泰國，越南與西雙版納也有分佈，在中国屬於未识别民族(或歸入布朗族)。.
前5千纪
在前5千纪（或称前第5个千年）时代，亚洲、北非和欧洲南部的人类已经广泛从事农业生产，在小亚细亚半岛城市已经普遍建立，铜器开始使用，车轮被发明出来，畜牧业在欧亚大陆逐渐普及，中国进入农耕时代，全世界的人口可能已经达到5-7百万。.
勒曼族
勒曼族（Người Rơ Măm）是越南官方认定的54个民族之一，主要集中在越南昆嵩省的沙泰县。 越南在1999年进行人口普查时，勒曼族共352人。至2009年时有436人。他们说勒曼语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
缅甸民族
缅甸是个民族众多的国家。获得缅甸政府承认的民族（）有135个。未获政府承认的民族有缅甸华人（果敢华人除外，占缅甸总人口的2.5%）、印裔缅甸人（占1.25%）等。还有少数罗兴亚人(实际为来自孟加拉国的混血民族，缅甸政府被指对他们种族压迫)。.
缅族
緬人（Bamar people；緬甸語：ဗမာလူမျိုး）是生活於緬甸的主體民族。緬人散居於緬甸全境，但主要居住在伊洛瓦底江中下游地區。人口總數約為3000萬人，佔緬甸總人口數約68%。緬族人主要居住在伊洛瓦底江流域，並使用緬語，属于藏缅语族的缅语支，同時這是緬甸的官方語言。緬族人經常被不嚴謹的稱呼為“緬甸人”(英語:Burmese)，然而這個詞語在現代的可以代指緬甸的任何公民，不論其實際民族為何。 缅族原来居于云南，唐朝迁入伊洛瓦底江中下游一带，即所称的“缅甸本部”。大約於11世紀崛起，取代沒落的骠人，擊敗克欽族、孟族等民族，逐步發展成為緬甸人口最多、最強勢的民族。而佛教的傳入也一定程度上統一了緬人的文化思想，有助於緬人群體的成形。 缅族在缅甸政治、经济、文化、艺术、风俗习惯等方面对其他民族有着很大的影响。缅族主要从事农业耕种，种植水稻技术较为先进，此外，还种植棉花、花生、豆类、芝麻等作物。.
白保羅
保羅·金恩·本尼迪克特（Paul King Benedict，），漢名白保羅，是美國人類學家和心理專家。他也是語言學家，專注於研究東亞和東南亞的語言。.
白語
白語是白族的共同語，使用人口约120万（2003年），主要分布在中国云南省的大理州、怒江州、丽江市、昆明市和文山州。根据《白语简志》的分类体系，有三种方言：南部、中部、北部方言。白语方言的基本词汇一致度很高，但语音存在地区差异。差异大的地区之间初次通话比较困难。白语的基本语序类似汉语，即主谓宾结构。声调比较多，音节结构比较简单。主要靠助词和语序来实现语法手段。.
百濮
，或稱為濮，古代族群，居于中国西南部云南贵州等地。毗邻藏、漢和其他东南亚族群。濮人分布地域广阔，长期处于分散的部落状态，故有百濮的称号。其中比较有名的有夜郎。.
芒語
芒語（；芒語：Thiểng Mường）為越南少數民族芒族的母語，亦屬于南亞語系孟-高棉語族的越芒語支。芒語與越南京族的越南語極為相似，但其漢語借詞更少。 從語言、文化和風俗習慣等方面來看，芒族與京族有親緣關係，可能同源於雒越，與東山文化有關。兩千多年來，居住於紅河流域與沿海地區的雒越人，經濟發展更快，受漢文化影響較深，逐漸分化為越族；而居住於山區的雒越人較大程度保留了傳統的生活方式，形成今天的芒族。語言發展也慢慢分道揚鑣。 芒語有5個聲調，與附近清化、乂安的越南語口音調值類似。主要分佈在主要集中在越南北部山區省份：和平省、清化省、永福省、安沛省、山羅省和寧平省。.
芒族
芒族（）是越南官方劃分的54個民族之一，主要分布在越南西北部，集中於和平省，以及清化省的山區，人口約136.4萬，是越南第三大的少數民族。.
莽语
莽语（莽语：Maŋ35、）是居住于越南、老挝、中国三国边境的莽族（又称“莽人”，该民族全世界总计约4500人）的本民族语言。莽语归属南亚语系孟高棉语族北孟高棉语群。莽语在此会上吸收了周边苗语支、藏缅语群和汉语族等其他语系语言的外来词汇。越南境内的莽人世居于西北山区中越边境萊州省辛霍县、芒齐县、封土县以及奠邊省芒莱市社。1999年总计约2663人。莽人在越南属于官方识别的54个民族之一——莽族（）。中国境内的莽人世居于西南中越边境云南省红河哈尼族彝族自治州金平县的四个寨子里：南科村南科新寨、坪河村坪河中寨、坪河下寨、乌丫坪雷公打牛寨。2000年全国人口普查统计中国境内莽人约606人，莽人在中国人口普查中被列为“未识别民族”。老挝东北山区老越边境另有数百人。部分莽人使用越南语、汉语西南官话或老挝语。莽语目前尚无文字书写，语言学作品通常使用国际音标来表示。莽语在孟高棉语支下的归属尚不清楚，根据地理位置置于北孟高棉语群下，其下语言学家或将其归入佤德昂语支或将其独立为莽语支，与周边的布兴语、宽话、克蔑语、欣门语和抗语可能同属一个语支。.
莽族
莽族（越南語：Mảng）是越南和中華人民共和國邊境的跨境民族。在越南是官方認定的54個民族之一，居住在萊州省的芒齐县、辛霍县和奠邊省的芒莱市社，人口為2,663（1999年）；在中國一側，即云南省金平縣的南科新寨、坪河中寨、坪河下寨、雷公打牛這四個寨子里，也居住著600多人（2000年），被稱為莽人孫宏開、胡增益、黃行主編.
遮罗族
遮罗族（người Chơ Ro）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南同奈省、平阳省、平福省、平顺省、林同省和巴地头顿省。根据1999年人口普查，遮罗族共22,567人。 他们说遮罗语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
頓遜
頓遜又名典遜，是东南亚古国，现已不存在。其地在今缅甸丹那沙林。 丹那沙林在《梁書》中称为頓遜國，在6世紀初为扶南屬国。 《梁書·諸夷》：“頓遜國，在海崎上，地方千里，城去海十里。有五王，并羈屬扶南。頓遜之東界通交州，其西界接天竺、安息、徼外諸國，往還交市。所以然者，頓遜回入海中千余里，漲海無崖岸，船舶未曾得徑過也。其市，東西交會，日有万余人。珍物寶貨，無所不有。又有酒樹，似安石榴，采其花汁停甕中，數日成酒。” 后来丹那沙林长时期为缅甸属国，但也曾臣属于暹罗素可泰王国和阿瑜陀耶王国。 頓遜的住民為孟族，屬於南亞語系孟-高棉語族的歷史悠久民族。.
馬伯樂
伯乐（Henri Maspéro，），法国语言学家，出生于巴黎。他父亲加斯东·马伯乐（Gaston Maspéro）是埃及学家。 1905年硕士毕业，其论文题目为《埃及托勒密王朝的财政》。后来，他决定放弃埃及研究，修读中文和越南语，并在1908年去法属印度支那（今越南、寮國和柬埔寨）和他哥哥乔治·马伯乐会合。 马伯乐在越南和柬埔寨进行田野调查，研究壯侗語系、南亞語系的各种方言。他在1911年和1912年分别发表关於泰語和越南語的语音历史的两篇重要的论文，此时他也进行汉语音韵学的研究。 1918年回到巴黎法蘭西學院接任刚去世的沙畹為东方语言教授。在高本汉的研究的基础上，他进一步分析中古汉语的语音系统，并通过汉语和泰语的比较研究上古汉语的复辅音。他第一个提出上古汉语有前缀。他還正確地指出前綴的添加有時伴隨意義上的改變，並舉例指出前加綴作為詞彙派生方式的例子。 在第二次世界大战时，他儿子让·马伯乐（Jean Maspéro）參加游擊隊，反抗德国法西斯侵略者。由于马伯乐有犹太血统，他在1944年被德国人逮捕，并被监禁在德国的布痕瓦尔德集中营。他於1945年3月17日饿死在集中营。两个月后，盟军解放了布痕瓦尔德。.
马来西亚人
来西亚人指的是和马来西亚相关联的人。而关联可能是在居住、法律、历史或文化方面。对于大多数马来西亚人来说，此类联系中都存在（通常是所有），并且象征一个人是马来西亚人。虽然大多数马来西亚人都是居住在马来西亚的马来西亚公民，可是非马来西亚籍公民和海外马来西亚人也可以被视为马来西亚人。 马来西亚是各种不一样来源和族群的人的家。也因如此，马来西亚人与马来西亚國籍和族群不尽相同，但和公民和对国家的忠诚相同。多数马来西亚人都是移民和移民的后裔。在经过葡萄牙、荷兰和英国的长期殖民，许多移民期在近5个世纪不断出现，许多非原住民也在这里建立家园。 自1948年马来亚联邦（不包括新加坡皇家殖民地，北婆罗洲皇家殖民地和砂拉越皇家殖民地）建立以来，当地居民逐渐希望从大英帝国独立。特别是第二次世界大战引起了马来西亚人希望让其家乡成为一个主权国家的愿望。.
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語言
语言，广义而言，是用於沟通的一套方式，有其符号与处理规则，一般称为文法。符号通常称为文字，会以视觉、声音或者触觉方式来进行传递。 語言用來傳遞已知或未知事物的含義。 “語言”一詞可以更廣義的理解為已知或未知世界的基礎構成系統。 嚴格來說，語言是指人類溝通所使用的語言——自然語言。在一個先進的社會中一般人都必須透過學習才能獲得語言能力。語言的目的是交流觀念、意見、思想等。 語言學就是從人類研究語言分類與規則而發展出來的。研究語言的專家被稱呼為語言學家。 當人發現了某些動物如海豚能夠以某種方式溝通，就誕生了動物語言的概念。 20世紀由於電腦誕生，人需要給電腦指令。這種對機器的「單向溝通」就成電腦語言。.
高棉语
棉语（r，国际音标：）是高棉族的语言；亦是以高棉人为主体民族的柬埔寨的官方语言和通用语言，故亦称柬埔寨语。高棉语属于南亚语系孟-高棉语族。在柬埔寨，约有1300万人以高棉语为母语，约100万人以高棉语为第二语言；在泰国、寮國和越南也有約200万的使用者，以当地高棉人为主。.
高棉族
棉人（ខ្មែរ）是柬埔寨的主要民族，占柬埔寨1480万人口的80％左右。一些高棉人生活在相邻的泰国和越南。高棉人是越南54个民族之一，人口1055174人（1999年统计），该民族也分布于与泰国接界地方。因为柬埔寨内战，在英國、法国、加拿大、美国、纽西兰与澳大利亚等地也有高棉人的移民後代。.
语系列表
对自然语言的分类方法有很多，这些方法之前有时还存在严重的分歧。以下介绍其中的几种方法。.
语言系属分类
语系图 语言系属分类（Language family）是指根据语言的发展和演变、直接而明显的关联，对语言进行归类的方法。 语言系属分类主要依据语言语音、词汇、语法规则之间某些对应关系，把具有相似的语言归于同一类语群，这种语群称为同族语言即“语族”；按“语族”之间的某些对应关系，又归在一起，这类同类语族称为同系语言即“语系”。 现今全世界现存的语言約6900種，根据系属分类的方法，将语言分为若干个语群，每个语群中的语言可以直接或间接反应语言分化与进化，而同类语群的语言是由一个祖语（母语言）演变而来的。语言系属分类法采取“祖语”作为前缀，其分支链接下来，图标图表类似一个系谱表。 一般只对自然语言进行系属分类，而不考虑人工语言。 在汉语的语境裡，对世界诸语言的分类，有“语系”、语系下面的“语族”，较大语族下面衍生出语言支系（或简称“语支”），最后就是具体语言，最多达到四个层次。但实际上，语言的分支比这往往更复杂，所以有时亦因利乘便的把分类再细分为“亚语族”、“亚语支”等分类。有人提出在语族和语支之间增设“语群”，在语支和语言之间增设“语组”或“语团”。而在語系之上，則有「超語系」、「大語系」，或稱為「語門」。.
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语言联盟
语言联盟（Sprachbund；Sprachbund, linguistic convergence；языковой союз），也称语言区域、语言的区域分类，指没有亲属关系的语言，由于长期共处于一个地区而在语言结构上产生共同区域特征的现象。语言联盟中的不同语言，词汇上相互有大量的借代，而且语音、语法系统有着一些共同的结构格局、结构规则，这不是因为这些语言同源，在发展的过程中留存了历史上的同一语言的特征，而是语言长期密切接触的结果。但语言联盟中的诸民族，在经济、文化、人口比例上相差不很悬殊，因此还能保持各自语言的本质，相当多的核心词根继承了自己语言的祖语。.
越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
越南语
越南語（）又稱越語（）、京語（）及國語（），除此之外，還有一個現代少用的前法國殖民地名稱安南語（）。 越南語是越南的國家語言，有85至90%的越南人將之作為母語，另外居住在海外的3百萬越僑、住在中國廣西的京族亦使用越南語。歷史上，越南語曾經使用漢字與喃字表記（即漢喃文），現代則使用以拉丁字母為基礎，添加若干個新字母及聲調符號的國語字（）書寫。.
越南民族
越南政府将境内民族划分为54个，其中京族人口佔87%，次者為岱依、泰、芒、高棉、華、侬、苗、瑶等民族；除京族外，其余均定为少数民族。.
麻族
麻族（Người Mạ）是越南官方認定的54個民族之一，主要分布在越南中部高原的林同省，根據2009年人口普查，越南境内的麻族人口為41,405人。 麻族擁有豐富的民間故事，包括許多古老的故事、神話與傳說。.
达罗毗荼人
达罗毗荼人，也翻译作德拉维达人（द्रविड़ प्रजाति，马拉雅拉姆语：ദ്രാവിഡര്，泰米尔语：திராவிடர்，Dravidian peoples），是南亚次大陆上以达罗毗荼语系的语言为母语的种族，人口超过2亿。达罗毗荼人大多分布在印度南部，约占印度人口的25%，其余的分布在中印度、斯里兰卡、孟加拉国、尼泊尔、巴基斯坦和伊朗东南部等地。.
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达渥族
达渥族（Người Tà Ôi）是越南官方认定的54个民族之一，分布在承天顺化省的阿雷县和广治省的向化县。1999年，有人口34960人。他们说达渥语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。 Category:越南民族.
霍语
霍语(HO language，或 Bihar Ho、 Lanka Kol)，是蒙达语族的語言，屬於南亚语系一支。更是印度的主要語言之一，使用者有104万人（印度人口0.103％）自2001年的人口普查結果。.
舍朱奔语支
舍朱奔语支是藏缅语族的一個小支系，分布在喜马拉雅山东麓，有1万人使用。包括以下语言：.
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阿迪瓦西
阿迪瓦西（Adivasi），是一个涵蓋印度与尼泊尔各原住民族的概括性術语，現代称为表列部落。全国各地也有他们但主要分布于印度东北面与南面，他们多数是南亚语系棕色人种后人。雅利安人把他们從印度北部赶走。 他们是在英国统治时期被正式紀錄，現在印度有366个官方承认的部落。他们多数在山区森林过狩猎採集与原始农业生活，最先进的是阿萨姆邦的泰人部落。 印度憲法第366條第（25）定義為“這樣的部落或部落或部分或群體，在這樣的部落或部落社區被視為賤民部落預定的部落（STS）根據第342條本憲法的目的“。在第342條規定的，要遵循的程序規範預定的部落。但是，它不包含任何社會預期部落的規範標準。一個經常使用的標準是基於屬性，如：.
蘇龍語
蘇龍語是珞巴族苏龙部落的语言，属于汉藏语系的舍朱奔语支，也有学者认为可能属于南亚语系。有5000人使用。苏龙人在中国为珞巴族的一支，在阿鲁纳恰尔邦为在册部落。苏龙人自称“布瑞”，“苏龙”是当地珞巴族崩尼人对苏龙人的贬称。苏龙语和布贡语可以互通。.
赫耶族
赫耶族（Người Hrê Hơ lê）是越南官方认定的54个民族之一，主要分布在越南南中部的广义省、平定省一带。根据1999年人口普查，赫耶族共有113,111人。 他们说，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
蒙達人
蒙達人（英語：Munda people）是分佈於印度東北與孟加拉的少數民族，約有400萬人口。他們是少數不使用種姓制度的印度民族，而是以「帕哈系統」為主要的社會制度。同時，蒙達人也是融合多個信仰的民族，包括薩納教、基督教、印度教。.
蒙达语族
蒙达语族（或捫達語族）是南亚语系之下的一个语族，在印度的中部和东部、孟加拉有约9百万使用者。蒙达语族的起源不详，可能是来自印度东部部落的语言。蒙达语族包括桑塔利语、蒙达里语（Mundari）、霍语（Ho）等约22种语言。 蒙达语族分为两支：北蒙达语支，在印度贾坎德邦 Chota Nagpur Plateau、恰蒂斯加尔邦、奥里萨邦和孟加拉国；南蒙达语支，在奥里萨邦中部和安得拉邦和奥里萨邦的边界。但这种分法可能是过份简化了。 以桑塔利语为主要语言的北蒙达语支，是两语支之中较大的，包括了十分之九蒙达语族使用者。继桑塔利语外，蒙达里语和霍语跟随其後，剩余的均属较少语种，使用状况所知不多。.
量词
量詞（measure word），學術名稱分類詞（classifier），是一种存在于某些语言中的词语或语素，用来区分由可数名词指代的不同事物。在存在分类词的语言中，分类词常常用于名词被计数或者特指的情况（例如和数词或连用的时候）。东亚语言一般必須使用分類詞，例如中文裡“三个人”的“个”，“两头牛”的“头”；而一些语言则不使用或很少使用分类词，例如英语中的“three people”就不需要使用任何分类词。 分类词不应与名词类别混淆。后者通常不是根据词的含义分类，而是根据诸如词法来分类。.
臺灣語言列表
臺灣語言列表列出臺灣曾經出現或現在使用的有聲語言、無聲語言，或語言替代之符號工具、如手語和凸字等。 附有†記號者為已消亡語言。另外，台灣對於母語運動相關活動為台灣語言保護。.
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长江
长江，在中国古代称作江水、大江，简称江，是亚洲第一长河和世界第三长河，也是世界上完全在一国境内的最长河流，全长6380公里，干流发源于青藏高原东部唐古拉山脉各拉丹冬峰，穿越中国西南（青海、 西藏、 云南、 四川、 重庆）、中部（湖北、湖南、江西）、东部（安徽、江苏），在上海市汇入东海。长江流域覆盖中国大陆五分之一陆地面积，养育了中国大陆三分之一的人口。长江经济带也是中国最大的经济带。 长江文明与黄河文明常被并列为中国文化历史、文明、经济的两大源泉。繁荣的长江三角洲经济占中华人民共和国GDP20%。长江流域生态类型多样，水生生物资源丰富，是多种濒危动物如扬子鳄和达氏鲟的栖息地。几千年来，人们利用长江取水、灌溉、排污、运输、发展工业、当作边界等。 近年来，长江受到了工业污染、农业径流、河沙淤积、湿地和湖泊减少的威胁，因而加剧了季节性洪水的发生。长江部分地区已被划为保护区。云南三江并流保护区则因丰富的自然及文化资源而被列为联合国教科文组织世界自然遗产。.
色当族
色當族（Người Xơ Đăng.），是越南官方認定的54個民族之一，「Xơ Đăng」是越南政府給他們的名字，他們多叫自己為Ha(rh) ndea(ng)，而法國人則稱呼他們為Sedang。在寮國，他們被視為Kha人；高棉人則把他們視為Phong人；占婆地區的人則把他們視為Kiritas人。主要分布在越南中央高原地區的崑嵩省，也有一些零星散落在廣義省、廣南省、寮國的低漥地帶、柬埔寨的東北部。根據2009年的人口普查，越南境内的色當族人口為169,501人。 他們居住在長山山脈上，係屬銅鑼文化空間的一環，但他們也發展出相對於中央高原上的其他少數民族獨特而完整的文化，他們沒有被湧入的移民與戰爭所破壞。色當族人善於唱歌跳舞，敲鑼以及其他的樂器。男人以騎士精神著稱，善於建築、雕刻、繪畫，這些技藝也相繼創造了他們為人著名而獨特的文化面貌，例如集會所（Nhà rông.）、用在野牛犧牲儀式上的裝飾物（Cây nêu）、環繞的梯田、敲鑼歡騰的節慶。.
色當語
色當語是南亞語系的一支，隸屬於孟-高棉語族。 主要流通在越南西原地區的崑嵩省、廣義省、廣南省，以及寮國一帶。.
老聽族
老聽族（老撾文: ລາວເທິງ ，拉丁轉寫：Lao Theung）過去叫佧族，與高棉人有關，是老撾的三大民族集團之一，是老撾的土著民族。約佔老撾24%的人口，它包括了老撾操南亞語系、南島語系的34個民族。各民族内部的文化差異較大。 老聽族多居住于老撾的邊遠省區的丘陵頂部，刀耕火種，生產力低下，多無文字。老聽（ລາວເທິງ）的意思就是丘陵頂上的老挝人，其中ເທິງ音譯爲Theung、聽，意思是頂，和漢語“頂”是同源詞。 在瀾滄王國，他們社會地位最低，被老龍族稱為黃奴（佧族），一直也是老族的奴隸。全國有45種佧族，由華南至安南山脈，老挝南方最多。有趣的是他們以前也有自己的王國（堂明國），後來老龍族打敗他們，瀾滄王國每年也有佧族把土地送交老龍族儀式。老听和中国的布朗族、佤族较大渊源。.
ISO 639-2代码表
國際標準化組織的ISO 639-2通用的语种代号。 其中有4個代碼用來代表特殊情況：.
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ISO 639:a
Category:ISO 639 Category:语言列表.
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抗族
抗族（Người Kháng）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南西北部的山罗省、莱州省一带，另有部分族群分布在老挝的华潘省和川圹省北部。根据1999年人口普查，越南境内的抗族共有10,272人。 他们说抗语，是南亚语系孟-高棉语族佤德昂語支的一种语言。.
恰蒂斯加尔邦
恰蒂斯加尔邦（恰蒂斯加尔语／印地语：छत्तीसगढ़，拉丁字母转写：）是位于印度中部的一个行政邦，它于2000年11月1日从中央邦脱离，成为印度的第26个邦，全国第十大邦，首府为赖布尔。“恰蒂斯加尔”一词的印地语直译为“36个部落”，意指古代此处的36个部落。 恰蒂斯加尔邦西北部与中央邦接壤，西部与马哈拉施特拉邦接壤，南部与安得拉邦接壤，东部与奥里萨邦接壤，东北部和北部分别与贾坎德邦和北方邦接壤。 恰蒂斯加尔语作为该邦官方语言之一，是印欧语系的一个重要分支，亦是恰蒂斯加尔邦的主要语言。许多语言学家将其视为印地语在当地的一种演化方言；此外在恰蒂斯加尔邦的一些山区也聚居有许多讲達羅毗荼語系（Dravidian languages）的岡德人（Gond）；在恰蒂斯加尔邦北部的少部分地区也通用蒙達語族（Munda Language Family）的一些方言。.
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東山文化 (越南)
东山文化（）是位于越南北部红河河谷的一个铁器时代史前文化。它约繁盛于公元前700年到公元前后，它影响的区域包括东南亚其他地區乃至以及印度-马来亚群岛。 古东山人具有熟练的稻米栽培技术和水牛、猪等动物的饲养技术，使用长独木舟进行航行和渔猎。东山文化最突出的文化遗产是东山铜鼓等青铜器制品，它们在东南亚和今中国南部的广大地区都有发现。.
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格贺族
格贺族（Người Cơ Ho）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南中部高原的林同省。 他们说格贺语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
桑塔人
桑塔人（英文：Santhal, Saontal, Santal, Sontal, Sonthal，孟加拉語：সাঁওতাল），是定居於尼泊爾及印度的原住民，多數分布在尼泊爾和印度的賈坎德邦、西孟加拉邦、比哈爾邦、奧里薩邦和阿薩姆邦，也有小部分分布在孟加拉。他們是印度最大的部落社會之一。他們使用的語言是桑塔語（Santali），屬於蒙達語族。.
桑塔利语
桑塔利语（santali）流行于印度的比哈尔邦、阿萨姆邦、特里普拉邦、恰尔康得邦、西孟加拉邦、奥里萨邦和孟加拉国、尼泊尔等国家和地区，属于南亚语系的蒙达语族。.
梅加拉亚邦
梅加拉亚邦（印地语：मेघालय，拉丁字母转写：）是印度东北部的一个邦，東西約三百公里，南北約一百公里，總面積22429平方公里，2011年人口約296萬人，首府西隆2011年人口約14萬人。主要民族为加罗人（Garo）以及卡西族（Khasi），而该两个民族分别使用加罗语（属于汉藏语系下藏缅语族的萨尔语群）和卡西语（属于南亚语系）这两种语言。主要宗教为基督教，少数人信仰印度教、原始宗教或伊斯兰教。梅加拉亚邦是印度三个以基督教为主的邦之一。其邦名源自梵語，意思是「白雲停留的地方」，暗示該地多雨的氣候特點。 卡西族的妇女享有特别高的地位，有权继承家中的一切财产，有权管所有家庭财务，与印度大部分地区的民族恰好相反。他们也不可与同族结婚。.
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欣门族
欣门族（Người Xinh Mun）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南东北部的山罗省和莱州省，另有部分族群分布在老挝北部。 他们说欣门语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
民族語
民族語：全世界的語言」（Ethnologue: Languages of the World）又譯為「民族語言網」是一個語言學的相關網站，是基督教以傳教為目的的少數語言研究服務機構「美國國際語言暑期學院」（简称SIL国际，先前稱為「暑期語言學院」）的旗艦網站。 民族語提供了使用人口的數量、分佈、方言、語言學的聯繫，以及聖經版本的有無等資料與數據，并通过“世代失调分级表”（Expanded Graded Intergenerational Disruption Scale，缩写EGIDS）来判断其生命力。美国语言学家认为民族语是“研究全球语言不可或缺的参考资料”。.
戈都族
戈都族（Người Cơ Tu）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的承天顺化省和广南省一带，以及老挝的塞公省、沙拉湾省和占巴塞省。根据1999年人口普查，越南境内的戈都族有50,458人。 他们说戈都语，是南亚语系孟-高棉语族的一种语言。.
戈族
戈族（Người Co）越南五十四個民族之一，分佈於越南中南沿海省份——廣義省、廣南省以及崑嵩省的高地山區，有近34,000人口（2009年統計），信仰泛靈信仰，多從事第一級產業。戈族使用的戈語屬南亞語系孟高棉語族巴拿語支的一種，沒有傳統文字。戈族部落具有自治力，長屋為部落的核心，音樂及舞蹈融入在日常生活中。.
海洋东南亚
海洋東南亞指的是包括文萊、東帝汶、印度尼西亞、东馬來西亞、菲律賓以及新加坡的東南亞海洋地區。 海洋東南亞有時也稱為“島嶼東南亞”。19世紀的語彙“馬來群島”指的是範圍與此大致相同的地區。.
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旁遮普省
旁遮普省（پنجاب；پنجاب）是巴基斯坦人口最多的省份，是旁遮普人的聚居地。首府拉合爾。由於印度河的五條支流皆流經此地，因此旁遮普省的名稱源自波斯語的Pañj（پنج），代表「五」的含意，以及和意思為「水」的Āb（آب），也就是「五河之地」，歷史上也稱為「五河流域」。.
拉威族
拉威族，是老挝老聽族的一支。分布在老挝丘陵与泰北一帶。 他们是老挝與泰國真正的土著，比泰人更早居住在當地。今日他们还保持万物有灵信仰，刀耕火种与紋面斷齒。他们与崩龙族、佤族也是南亚语系，现在有17000人。他們本來在湄公河平原上生活，後來泰人打敗他們後將他們趕上山區。 Category:老撾民族 category:泰國民族.
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