目录
150 关系: 劍客行,劉瑛 (金庸),劉海蟾,博山炉,华姓,华山北站,华山路 (上海),华州 (太和),华人,华阳,华阴市,司隸,天下五绝,天德教,孫岳,宝莲灯,宝莲灯 (动画电影),客家语,安金藏,宋朝,封神榜 (2001年電視劇),封神榜三百六十五位正神,小龍女,尧山 (鲁山县),尹志平,射鵰三部曲,山南东道,山岳信仰,山东 (古代),山东省,上水,不戒和尚,中华人民共和国国家级风景名胜区列表,中國世界遺產列表,中国华阴兵器试验中心,中国山脉列表,中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录,中国海洋大学,三十六小洞天,三山五嶽,三圣母,三清山,九州 (中国),九陽真經,二郎神,五岳,五岳 (消歧义),五嶽劍派,五嶽大帝,五嶽真形圖,... 扩展索引 (100 更多) »
劍客行
《劍客行》為古龍早期作品,算是古龍第一部長篇(《劍毒梅香》雖長,但大部分為代筆),1962年或1963年明祥出版,今據諸葛青雲〈賣瓜者言〉更正為1961年。並與1964年明祥出版的《無情碧劍》同書異名。.
查看 华山和劍客行
劉瑛 (金庸)
劉瑛,常叫作瑛姑,是《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中的人物,外號「神算--子」。她性格小器卻又認真,曾經用心鑽研數學。 劉瑛容色清麗,頭髮花白,身披麻衫,額頭滿佈皺紋,面頰卻如凝脂,一張臉以眼為界,上半老,下半少,卻似相差了二十多歲年紀。.
查看 华山和劉瑛 (金庸)
劉海蟾
劉海蟾,名操,字宗成,又字昭元、昭遠,道號海蟾子。後人俗稱劉海,是道教傳說人物。五代十國時期廣陽人,著名道教祖師,全真道五陽祖師之一。以其廣陽人,人稱廣陽先生、廣陽劉真人。劉真人道號海蟾子,道教界以刘海蟾呼之,但民間流傳「劉海戲金蟾」,被後人讹作「刘海」,刘海也成為世人對劉海蟾最普遍的稱呼。 相传为道教全真五祖之一,全真教「海蟾派」始祖。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”,元武宗加封「海阳嗣派九天扶正帝君」,泰定帝封為「廣陽啟南弘道純佑帝君」。 相傳著有《還金篇》、《黃帝陰符經集解》等,與張無夢、種雲溪、陳希夷等為道友。弟子張紫陽、董凝陽。劉海蟾一直被質疑是虛構人物,其人生平眾說紛紜,因為有關劉海蟾的描述只出現在野史、傳奇、戲劇、小說等民間文學,與道教典籍如《呂帝聖蹟紀要》等,正史並無其人之記載。.
查看 华山和劉海蟾
博山炉
博山炉,又称博山香炉,是中国古代焚香时使用的一种熏炉。博山炉出现于西汉,盛行于汉魏时期,主要材质为青铜或陶瓷,以炉盖呈山形为特征。.
查看 华山和博山炉
华姓
華姓(陰平音或去聲韻,作姓氏使用時不作陽平音。ㄏㄨㄚˋ,不唸作ㄏㄨㄚˊ、ㄏㄨㄚ,粵語讀waa6(話))為漢字姓氏之一,在《百家姓》中排名第28位。在當代中國姓氏中排名第196位,人數約占全國人口的百分之零點五(萬分之五)。.
查看 华山和华姓
华山北站
华山北站,位于陕西省渭南市华阴市,是徐兰客运专线中段郑西客运专线的一个高铁客运站。华山北站距离华山站10公里,距离华山5公里,现时每天共有24趟列车停靠华山北站。.
查看 华山和华山北站
华山路 (上海)
华山路位于上海市市区,是上海市区三横三纵主干道中“西纵”的一段重要道路,自北向南依次穿过静安区、长宁区和徐汇区。华山路始建于清同治元年(1862年),初名徐家汇路,是上海公共租界越界筑路之一。民国3年(1914年)法租界扩建南段,使路线呈现东北西南两段,成为上海法租界西面界限。民国9年(1920年)更名为海格路(Avenue Haig),1943年公共租界正式撤消,法国维希政府宣布放弃法租界,海格路更名为华山路,沿用至今。.
查看 华山和华山路 (上海)
华州 (太和)
华州,中国南北朝时设置的州。 北魏太和十一年(487年)置,治所在李润堡(今陕西省蒲城县东北)。永平三年(510年),移治华阴县(今陕西省大荔县)。辖境相当今陕西省黄河以西,黄龙县以南,蒲城县、华县及以东,华山以北地区。西魏废帝二年(553年)改名同州。 Category:北魏的州 Category:西魏的州 Category:陕西的州 Category:渭南行政区划史 Category:487年建立的行政区划 Category:550年代废除的行政区划.
查看 华山和华州 (太和)
华人
華人(Ethnic Chinese),是對原居於東亞中國地區族裔群體及其後代的泛稱,其概念源自於華夏、中華或中華民族。華人是一個約定俗成的名稱,並非一個有嚴格定義的學術名稱,類似於華人名称还包括唐人、中國人等稱呼,這些名稱隨著政治與歷史變遷,其內涵也隨之改變。在化約主義及種族主義的影响下,時常產生混淆不清,難以清楚定義的情況。也由於中國民族主義將中國視為是一個由中華民族構成的民族國家,主張中華民族是由多民族融合而成。因此在「中華民族」概念出現後,華人並不特定指具有漢族血统的後裔,一些中國大陸少数民族如满族、回族等在中國以外地區也被稱或自稱為華人,但「華人」的概念一般不以政治或行政區劃甚至國籍做劃分,例如香港人、澳門人以及馬來西亞、新加坡和汶萊的華裔也被稱為華人。.
查看 华山和华人
华阳
华阳,中国地名,因为在华山之南而得名。相当于今天陕西省秦岭以南、四川省、重庆市、和云南省、贵州省一带。 《书经·禹贡》记载“华阳黑水惟梁州”。东晋常璩所撰写的《华阳国志》,就是记载华阳地区的历史。 春秋战国时期,在今河南省新郑市北有华阳城,参见華國。历史上还有很多地方设置華陽縣。.
查看 华山和华阳
华阴市
华阴市位于中华人民共和国陕西省东部、渭河下游,是渭南市代管的县级市。 陇海铁路横贯,距离西安120公里,北部渭河平原为重要麦、棉产区。.
查看 华山和华阴市
司隸
司隸,西晉以後改稱司州,是中國古代地名,在各朝代為所處地域不盡相同,唐代以後廢除,成為歷史名詞。.
查看 华山和司隸
天下五绝
天下五绝是金庸武俠小說《射鵰三部曲》,對中原武林五大絕頂高手的一個統稱,簡稱「五絕」。在東、西、南、北、中五個方位各有一絕,而其評選在華山論劍中決定。.
查看 华山和天下五绝
天德教
天德教是一個新興宗教,原稱天德聖教,由四川人蕭昌明創立於1927年,1930年向國民政府注冊;天德教旨為共尊五教-儒釋道耶回,教人行二十字美德:「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」廿字真言。教壇奉一黃布代表天啟,不設神像,教徒學習教理外,並誦蕭昌明宗師所立之經典,特定之「開導師」(道長)得傳授先天氣功及符法等替人免費治病。蕭昌明時代曾派各大弟子至全國各省傳教,勸人奉二十字美德,全盛時如湖南一省辦戒毒農耕中心已有50萬信徒。傳說毛澤東之母亦曾向天德聖教請求治病,可見其全盛時之廣泛性。 1930年其弟子趙連成道長帶經本至香港-新界-屯門-青山青楊路立院,是為香港總堂之始。同年1930年以南京特別市宗教哲學研究社名義向中華民國南京政府申請備案。1938年蕭昌明於黃山逝世,預言中國將有浩动。 因天德聖教與初期國民政府關係密切,故中共將之列入反動份子,予以取締,故1949年後,南遷港台。 蕭昌明歸天後,天德聖教徒得黃布天啟:宗師乃「眾香妙國佛」所化,天封為「一炁宗主」、於氣界為「無形古佛」,並有大量著述。蕭昌明歸天後,教內所奉黃布旁另祀「一炁宗主」像,一些道壇兼奉觀世音菩薩、濟公活佛等。 天德聖教之尊五教-儒釋道耶回,並非以蕭昌明作五教之教主,而是蕭昌明宗師勸人學貫五教之道,融匯五教之理,以「無心為心,平等不執」。天德聖教於宗教學上屬於民間宗教,其在經典、教理、方術、組織、影響力及信徒數目,均是中國民間宗教史上之最大者。蕭昌明宗師於30年代派往18省傳教之開導師(道長)共18人,其一派往陝西華山者為李玉階,後李氏南遷臺灣,1982年另註冊創天帝教,故天帝教亦傳承「先天掌光」氣功等治病方術,但另創一傳承理論。 天德聖教亦另有密教,內部傳承幾十種符令與咒訣,非一般開導師可得傳。 天德聖教不同一貫道與德教。 天德聖教自稱源自中國最古老宗教「德教」,尊奉一切聖賢,乃道德之教,起源於伏羲,盛興於黃帝,定名於堯舜,以德治天下,上天有好生之德,「天德」是天德聖教的由來,後來「德教」之名失傳。因此該教信眾認為蕭昌明(信眾尊稱為一炁宗主)是「復教」而非「創教」。現存的佛教、道教、儒教、天主教、基督教、伊斯蘭教等世界主要宗教之旨均通於德教。現該教派主要於香港及臺灣活動。 天德聖教之教義提倡將佛教、道教、儒教、天主教、基督教、伊斯蘭教等世界主要宗教的精粹合一,主張宗教大同,並把此倡議歸立為「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」廿字真言。 除宗教事務外,天德聖教亦有參與公益及慈善事業。.
查看 华山和天德教
孫岳
孫岳,本名孫耀,字禹行,直隶省高陽县人,中华民国军事将领。.
查看 华山和孫岳
宝莲灯
《宝莲灯》,又名《劈山救母》,是中国古代神话传说之一,并有多个戏剧改编而成的版本。 女娲的妹妹瑤姬,向女媧娘娘學藝後下凡降魔,卻與凡人楊天祐相戀,於是他們結婚,生下了孩子們,第一個孩子為楊大郎(名为楊蛟、楊昭),第二個孩子為楊戩(楊二郎),第三個孩子為楊嬋(三娘子、三聖母)。有的版本中楊天祐又稱「楊大郎」 後來楊戩(楊二郎)學成道法,在梅山上結廬安居,並與梅山上的康安裕、張伯時、李煥章、姚公麟、郭申、直健等六名神靈鬥法,最後六人服於二郎幕府,是為梅山六兄弟,帳下還有一千二百個草頭神,以及哮天犬、神鷹。二郎帶著六兄弟,以斧劈桃山,救出母親。玉皇大帝念楊戩純孝且肉身得道,封他為灌江顯聖二郎真君(二郎神),六兄弟各封為太尉、將軍。將楊嬋封為「華山三聖母」,也把楊天祐、楊戡釋放,並封為仙官。但玉皇大帝也跟楊戩約定,不能再縱容妹妹嫁給凡人。 楊嬋成仙以後,在華山上頗享香火,一名人间书生刘彦昌落第後到華山遊覽進香,非常欣賞於「華山三聖母」的美貌,自言自語地說,「如能娶妻如此,死而無憾」,出廟門之後,卻被一條千年蛇精嚇死。三聖母化身民女前去搭救,也傾心於刘彦昌的俊朗,終於在侍女朝霞的撮合下,嫁给了刘彦昌,二郎神為了當年的誓言,乘著月黑風高,令梅山六兄弟帶著哮天犬盜走了「寶蓮燈」,楊嬋於是束手就擒,二郎镇压楊嬋於华山的莲花峰之下。其儿子劉沈香长大后经朝霞指点,拜霹雳大仙〈有些版本為孫悟空,並賜與白龍馬〉为师,而学得一身高强的本领,取回女媧娘娘賜給母親的「寶蓮燈」,最后感動了二郎神(一說打敗二郎神),二郎神給了沈香當年劈開桃山的大斧,沈香於是劈开了莲花峰,救出了母亲。.
查看 华山和宝莲灯
宝莲灯 (动画电影)
《宝莲灯》是上海美术电影制片厂继《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》、《金猴降妖》之后于1999年摄制并公映的一部改编自中国神话《宝莲灯》的长篇动画电影。该片总投资1200万元人民币,其剧本、人物造型、背景设计等项目都经过了反复的推敲与修改而创造出来的动画巨作。曾经海外各国等地区外购了该片,现有粤语、日语、英语等语言版本上映与发行。.
客家语
-- 客家語《大眾運輸工具播音語言平等保障法》:「大眾運輸工具除國語外,另應以閩南語、客家語播音。」民國89年(2000年)3月31日立法(白話字:Hak-kâ-ngî),俗稱客家話(Hak-kâ-fa),簡稱客語或客話,是汉藏语系汉语族的一种语言,為客家民系的母語。其母語人口分佈於廣東東北部、江西南部和福建西部,即傳統的客家地區;臺灣分佈於桃竹苗、六堆和花東縱谷等地(臺灣客家文化重點發展區);東南亞尤其是馬來西亞亦有不少母語人口。 客家語是汉语的一支。若視漢語為一種語言,則客家語是它的一级方言,下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”,視客家語為獨立語言的話,則客家語下有數支客家語的方言。無論如何劃分,客家語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、晉语、湘语、贛语等相同,要麼同為獨立語言,要麼同為漢語下的一級方言。 客家語也是一種聲調語言,這點跟漢語下的一眾語言相同。 直至1996年,全球以客家语为母语的人数约为3400万人,以使用者人口排名位居世界第30名。根據《客家方言的分區》,截至2007年為止全球以客家語為母語的人數大約有4400萬人,但能流利使用者不到3000萬人。又根据《民族语》的统计数据,客家语的母语使用者人数约有2989萬人。 客語的称谓眾多,在中國大陸部份省區被称為𠊎話、土廣東話;台灣客家語在日治時期則常被稱為廣東語,並出版諸多相關作品。語言學者對於客家語屬漢語方言或是當成一門語言尚有爭論,現今客家語在台灣視為一門獨立語言,並於2017年12月29日正式將台灣客家語列為國家語言。客家語發展至1930年代方被正式定名,方為語言學界所熟知。客家語曾被太平天國列為官方语言。因为太平天国发动者,不少會客家話。.
查看 华山和客家语
安金藏
安金藏,唐朝京兆(今陕西省西安市)人,唐睿宗時官員。曾剖腹自殘以救睿宗,後封為國公,追贈兵部尚書。.
查看 华山和安金藏
宋朝
宋朝()是中国历史上的一个朝代,根据首都及疆域的变迁,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋,國祚共319年。因国君姓赵,又为區别于南北朝时期之南朝宋,故亦称“赵宋”。又因五德終始說,宋朝为火德,故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方,称其为“南朝”,并自诩为“北朝”,西夏又因宋朝位于其东南,特称其为“东朝”。 公元960年,趙匡胤發動陳橋兵變,奪後周帝位而改元自立,是為宋太祖,史稱北宋。建國之初,太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险,为防止他人效仿自己兵变夺取皇权,通过杯酒释兵权將兵權歸於中央,并置转运使将地方财富集中至中央,又命诸州县各选所部兵士,才力武力殊绝者送都下,其老弱者始留州,地方兵力亦收归中央,采取重文抑武的國策,採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠,导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患,对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年,金兵侵略北宋,发生靖康之難,徽、欽宗二帝皆被金兵掳去,北宋滅亡。其後,宋室赵構南下稱帝,是為宋高宗,經過一連串戰爭後,定都杭州临安,史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議,以秦岭淮河为界,此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年,都城临安陷落,南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年,崖山海战宋军全军覆灭,宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国,南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据,大部分時期皇帝均控制政局,沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言:「华夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達,中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代,唐宋八大家六位出自宋朝,儒學复兴,社会上弥漫尊师重道之风;商業經濟發達,科技發展非常進步(詳見宋朝科技),四大發明在宋代也得到了改良;在政治上相对开明,對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少;宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人,文人的地位在宋代得到提升,有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
查看 华山和宋朝
封神榜 (2001年電視劇)
《封神榜》(Gods of Honour)是香港電視廣播有限公司拍攝製作的古裝電視劇,全劇共40集,由陳浩民、錢嘉樂、葉璇、苑瓊丹、元華、溫碧霞及李家聲領銜主演,並由楊婉儀、袁彩雲、湯盈盈、余子明、羅樂林及鄭子誠聯合主演,監製劉仕裕。此劇於2001年首播時十分受歡迎,就連近年電視台重播此劇亦一樣屢創收視佳績。 此劇於2002年、2004年、2012年、2015年在翡翠台重播。 TVBS於2002年1月1日至2002年9月18日播出此劇.
封神榜三百六十五位正神
《封神演义》第九十九回中记录的封神榜所封的三百六十五位清福正神。.
小龍女
小龍女,是金庸小說《神鵰俠侶》中的女主角,亦為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 小龍女披著一襲輕紗般的白衣,猶如身在煙中霧裡,除了黑髮外,全身雪白,面容秀美脫俗,只是肌膚間少層血色,顯得蒼白異常。 小龍女外表清麗脫俗、美若天仙,氣質冷艷動人,不食人間煙火,性格冷漠,肌膚勝雪,如仙女下凡。 小龍女无名,人稱之為龍姑娘。傳言最早時有所謂本名設定為龍碧霞,但皆無證據。.
查看 华山和小龍女
尧山 (鲁山县)
尧山,曾用名石人山,位于河南省平顶山市鲁山县和南阳市南召县交界处,地处伏牛山东段。《水经注》中:“尧之末孙刘累,以龙食帝孔甲,孔甲又求之,不得。累惧而迁于鲁县,立尧祠于西山,谓之尧山。”即此山。.
查看 华山和尧山 (鲁山县)
尹志平
尹志平(),字大和,道號清和子,山東萊州人,全真教第六任掌教,劉處玄與丘處機弟子,自少好學仙道,在山東一帶道觀修道,勤於打坐祈拜,隨丘處機到撒馬爾罕覲見成吉思汗。丘處機歸真後,尹志平嗣位掌教,創建燕京白雲觀,為朝廷舉行祈福齋醮,到多處宮觀講道,德高望重。期間全真教趨於極盛,信徒眾多,吸納和重建各地宮觀,歸入全真教名下主持。尹志平掌教10年,傳位師弟李志常,退位歸隱,諡號「清和妙道廣化真人.
查看 华山和尹志平
射鵰三部曲
射鵰三部曲是作家金庸所著的武俠小說中最先发表的三部长篇小说的统称。這三部中角色與情節有一定的連貫性,依背景時間順序分別是:.
查看 华山和射鵰三部曲
山南东道
山南東道,中国唐朝时设置的道。 唐朝開元二十一年(733年)分山南道東部置,為全國十五道之一。採訪處置使治襄州(治所在今湖北省襄陽市)。轄境約當今陝西省秦嶺、華山以南,汶水河、子午河、大巴山和重慶市萬州區、墊江、梁平縣一線以東,河南省伏牛山、桐柏山丘陵以西,自重慶市石柱土家族自治縣至湖北省洪湖市長江以北地區。乾元元年(758年)廢。安史之乱後,梁崇义曾经在这里割据。.
查看 华山和山南东道
山岳信仰
山岳信仰是將山作為神聖崇拜對象的一種信仰。.
查看 华山和山岳信仰
山东 (古代)
《史记· 秦始皇本纪》 --> 山东,作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦國人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”,为一个地域性的泛称。由于战国七雄之中,除秦國以外的韩、赵、魏、楚、燕、齐六国都在崤函以东,故也有“山东六国”之称。 战国之后的秦、汉等所称的“山东”一般也是指的崤山或华山以东的地区。 到唐宋年间,“山东”则主要指太行山以东的广大黄河流域。包括今天的河北省、山东省,以及河南省的部分。但唐代末年,就已经有人用“山东”专指齐鲁之地。 金代,设立“山东东路”、“山东西路”两行政区,“山东”开始作为明确的行政区划概念出现。之后,明代设“山东行省”,后改“山东承宣布政司”,中国广播网,2005年4月13日,清朝设“山东省”沿用至今。.
查看 华山和山东 (古代)
山东省
山东省,简称鲁,位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段,是华东地区的最北端省份,省会设于济南,副省级城市有济南市、青岛市。2017年山东省常住人口超过1亿人,位列全国第二。其中汉族占99.3%,另有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等其他少数民族。 山东省西部连接内陆,逆时针分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤;中部为鲁中南山地丘陵区,泰山是全境最高点(1532.7米);东部是山东半岛。北面与辽东半岛隔渤海海峡相对,东面与朝鲜半岛隔黄海相望。 山东土地面积约15.79万平方公里,排名全国第19,境内交通发达,铁路、高速公路网络密集。山东是工农业大省,是环渤海经济圈的一部分,2017年生产总值达7万亿人民币,位列全国第三名,对中国内地经济的贡献約9%,人均地区生产总值位居第10位。山东在2011年1月确立建设山东半岛蓝色经济区的国家发展战略,以山东半岛及胶济铁路沿线城市组成了山东半岛城市群。2018年1月,同意设立山东新旧动能转换综合试验区。 山东历史悠久,是华夏文明的发祥地之一,中原文化与东夷文化相融合,形成了独特的齐鲁文化,又分为“鲁西文化”和“胶东文化”。其中儒家的创立人孔子和孟子是鲁文化的代表人物,政治家管仲、军事家孙子、孙膑则是齐文化的代表。而鲁菜则位居中国八大菜系之首。.
查看 华山和山东省
上水
上水(Sheung Shui)位於香港新界北區西部,是香港最北面的主要市鎮,也是粉嶺/上水新市鎮的一部分。上水一帶原為農田,於1980年代起發展為現代化新市鎮,區內住宅和商業區以石湖墟和港鐵上水站一帶的市中心發展,是上水人口最密集的地區,也是北區的主要商業經濟中心,昔日的農田現只可在市中心北部,西南部等村落找到。 上水因靠近中國大陸邊境,為大陸居民進入香港的首站,因此區內不論假日均有大量深圳一帶自由行旅客和水貨客在區內消費和從事水貨活動,使到區內人流和商業活動增加,為區內居民正常生活造成滋擾,上水的區内民生店鋪和小店都變成了藥房,而政府亦無積極解決居民需要,因此曾觸發多次示威而表達不滿。.
查看 华山和上水
不戒和尚
不戒和尚,金庸小說《笑傲江湖》角色。儀琳父親。為一個身材魁梧、不愛守清規律例的和尚。.
查看 华山和不戒和尚
中华人民共和国国家级风景名胜区列表
中华人民共和国的风景名胜区,是中华人民共和国政府根据《风景名胜区条例》,是指具有观赏、文化或者科学价值,自然景观、人文景观比较集中,环境优美,可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域。风景名胜区划分为国家级风景名胜区和省级风景名胜区,其中自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和重大历史文化发展过程,基本处于自然状态或者保持历史原貌,具有国家代表性的,可以申请设立国家级风景名胜区,报国务院批准公布。迄今全国共有国家级风景名胜区244处。.
中國世界遺產列表
自中华人民共和国在1985年11月22日加入《保护世界文化与自然遗产公约》的缔约国行列以来,截至2017年,经联合国教科文组织审核被批准列入《世界遗产名录》的中国的世界遗产共有52项(包括自然遗产12项,文化遗产36项,双重遗产4项,含跨国项目1项),在数量上名列世界第二位(僅次於意大利)。 中华人民共和国是世界遗产类别最齐全的国家之一,也是世界自然与文化双遗产数量最多的国家(与澳大利亚并列,均为4项),其中首都北京拥有7项世界遗产,是世界上拥有遗产项目数最多的城市邬宏,《中国世界遗产全记录》,湖南人民出版社,2004年1月 ISBN 7-5438-3534-7。而苏州是至今唯一承办过世界遗产委员会会议的中华人民共和国城市(2004年,第28届)。.
查看 华山和中國世界遺產列表
中国华阴兵器试验中心
中国华阴兵器试验中心,又称中国人民解放军第三十二试验训练基地(中国人民解放军63870部队万明贵,尽好纪检机关责任确保风清气正环境,政工导刊2012年第7期),位于陕西省华阴市,是中国人民解放军陆军直属单位,是中国常规武器鉴定机构之一。.
中国山脉列表
中国境内最著名的山脉有喜玛拉雅山、昆仑山、天山、秦岭、大兴安岭、太行山、祁连山、横断山和南岭等山脉或山系,各个山系分很多山脉。主要如下列表,按照汉语拼音音序升序排列。.
查看 华山和中国山脉列表
中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录
《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》(以下简称《预备名录》),理论上是推荐列入《世界自然遗产、自然与文化双遗产预备名单》的候选名录。根据原建设部《关于做好建立〈中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录〉工作的通知》,《预备名录》项目被推荐列入《世界自然遗产、自然与文化双遗产预备名单》后,将不再《预备名录》中保留,但在实际运作中却存在差异现象,主要表现于:.
中国海洋大学
中国海洋大学,简称中国海大、海大(OUC),位于中华人民共和国山东省青岛市,始建于1924年,是中国一所以海洋和水产学科为特色,包括理学、工学、农学、医(药)学、经济学、管理学、文学、法学、教育学、历史学等学科门类较为齐全的教育部直属重点综合性大学,是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校之一,入选国家111计划,为北极大学联盟、IAMRI联盟、海洋大学联盟成员校,是国务院学位委员会首批批准的具有博士学位授予权的单位,国家首批“卓越农林人才教育培养计划”、“卓越工程师教育培养计划”改革试点高校,青岛海洋科学与技术国家实验室牵头高校,入选中华人民共和国“世界一流大学建设高校”(A类)计划,现辖崂山、鱼山、浮山、西海岸4个校区。.
查看 华山和中国海洋大学
三十六小洞天
道家三十六小洞天,相对于十大洞天而言,其“亦上仙所统治之处也”。.
查看 华山和三十六小洞天
三山五嶽
三山五嶽分別指中國內的名山。“三山”一般指传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三山,五嶽則是泰山、衡山、華山、恒山和嵩山。 三山五嶽一詞出於清朝人曹寅(曹雪芹的祖父)所写的《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”現在三山五嶽,可泛指在中國的眾多名山、群山或各地。.
查看 华山和三山五嶽
三圣母
三圣母(又称作三圣公主、华岳三娘、华岳圣母、华岳神女.
查看 华山和三圣母
三清山
三清山位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处,距玉山县城50公里,距上饶市78公里。三清山为怀玉山脉主峰,因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得其名,三峰中以玉京峰为最高,海拔1816.9米,是江西第五高峰,也是信江的源头之一。 三清山风景秀美,同时又是道教名山。1988年被列为国家重点风景名胜区,2005年被列为国家地质公园,2008年被列为世界自然遗产,2011年被列国家AAAAA级旅游区,2012年被列为世界地质公园。.
查看 华山和三清山
九州 (中国)
九州,中国古代的一种地理区划概念,傳說為漢族先民大禹所劃分,故又稱為禹迹。《尚书·禹贡》《尔雅·释地》《周礼·职方》《吕氏春秋·有始览》及《容成氏》等先秦典籍中均有“九州”区划的记载,但相互之间存有差異。九州概念的产生时间雖有争议,但产生於先秦時期己成為學界的共識。 至汉武帝时,依據《禹贡》九州和《职方》九州,将京畿地区之外的疆域划分为十三個刺史部,但魏晋以后随着行政州份增多以致行政區劃與九州完全脫鉤,《禹貢》九州成为人們理解現實世界的地理座標之一。 “九州”作为一个地理区域范圍,又稱為赤縣神州或十二州,“赤縣神州”一詞最早出自战国时期阴阳家邹衍,“十二州”源自舜将九州改为十二州的传说。九州的范圍東至東海,含遼東地區在內,北以戈壁大漠及燕山山脈作為漢民族地區與草原遊牧民族地區的分界線。西以河西走廊、巴蜀與藏地相接,向南囊括嶺南地區。古代九州的地理范圍與古代漢族傳統聚居地區重疊,稱為“華夏九州”或“漢地九州”。.
查看 华山和九州 (中国)
九陽真經
《九陽真經》是金庸小說中虛構的武學巨著,是金庸武俠小說系列中的最絕頂之內功心法,威力可能與另一路少林神功《易筋經》難分上下。 金庸武俠小說系列中練成全套《九陽真經》的人物,除了創始人外,就只有《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》中的僧人覺遠,以及《倚天屠龍記》的主角張無忌二人而已。.
查看 华山和九陽真經
二郎神
二郎神,又称:川主、顯聖二郎真君、昭惠靈顯王、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。是中国民间和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、農耕、防止水災、旱灾有关的神,甚至是水神。一般認為二郎神居於四川灌县(今都江堰市)。 二郎神信仰起源于唐朝之前四川地区对于秦蜀郡太守李冰的信仰崇拜,并在北宋时期便流行于中国全国。然而元朝之后,受到戏曲话本小说的大肆渲染,中国全国范围内的二郎神信仰中的治水成分受到削弱。因而仍然基于治水传说的巴蜀地区二郎神信仰产生了分化,并在明清发展成为了川主信仰,川主(二郎神)被认为是四川和重庆的鄉土神。.
查看 华山和二郎神
五岳
五嶽,又作--,是中国五大名山的总称,分別為东岳山東的泰山、西岳陝西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山,有些研究认为,「五岳」一詞来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜,传说盘古死后,头和四肢化为五岳,雖然五嶽不是中国最高的山群,但由於高耸在平原上,故在古人眼中格外险峻,加上不少名人雅士的祭祀、作詩、修行或到訪,留下遗迹,因此大大增添了五嶽的名聲。.
查看 华山和五岳
五岳 (消歧义)
--是五座山的总称。.
查看 华山和五岳 (消歧义)
五嶽劍派
五嶽劍派是金庸作品《笑傲江湖》中五個武林派别的合稱,包括嵩山派、泰山派、華山派、衡山派和恆山派。五個派別各自獨立又互有聯繫,所謂「五嶽劍派,同氣連枝」,各門派間之人會互以長幼輩分稱呼;後併派改稱為五嶽派。 早年日月神教「十长老」攻打华山时,高手伤亡惨重,许多剑法就此失传。五派恼羞成怒,设毒计把「十长老」诱入山腹石洞中害死,十長老不甘,在絕命前盡破五派劍法,刻於壁上,後為令狐沖發現。 雖然五嶽剑派自命為「正派」,但其卑劣手段與門派中人所稱的「魔教」有過之而無不及。在一团和气中更不乏争权夺利的丑行,嵩山派掌門兼五岳劍派盟主左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳派,为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上。各派内部也不安宁,如华山派有剑、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外等。其後五岳剑派很不光彩地併为五岳派後,取得五岳派掌门之位的岳不群故技重施,把五派的人骗入华山山腹石洞中,加上左冷禅突然闯入而互相残杀,一场屠杀后五派的人几乎死亡殆尽,只有令狐冲统属的恒山派人马未进入石洞而倖免于难,但五派从此一蹶不振。 五派的式微不是由于外敌入侵,纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果,而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的藉口出现,五派中创新受到抑制,能人横遭排挤,卻打扮成正派忠义,专横畅行无阻,这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。.
查看 华山和五嶽劍派
五嶽大帝
五嶽大帝是指中国的五个山神,東嶽泰山大帝、南嶽衡山大帝、西嶽華山大帝、北嶽恆山大帝、中嶽嵩山大帝,以東嶽大帝為首。其信仰源於中國古代的山川崇拜,古人認為山明水秀,雲纏霧繞,地大物博,高峻雄偉,神秘莫測的五嶽名山,令人敬畏異常。於是人們祀之為神,頂禮膜拜。.
查看 华山和五嶽大帝
五嶽真形圖
五嶽真形圖,題為東方朔編,實際應出於漢末魏晉之際,為中國古代道士繪製的一種特殊山嶽圖,在道教中用以「辟兵凶逆」,為符籙之最古者。後世此書傳本甚多,今《正統道藏》本一卷,收入洞玄部靈圖類。另有《雲笈七籤》本,收入該書卷七九。今河南登封縣嵩山中嶽廟內存此圖碑刻。.
查看 华山和五嶽真形圖
令狐冲
令狐冲是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的男主角。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一,也是其中一位學過少林至高無上武學易筋經的非少林人物。.
查看 华山和令狐冲
张忠 (晋朝)
張忠,中国晋朝道士、气功养生家。字巨和,中山(今河北定州市)人。 張忠有好道之志,性情恬静寡欲,清虚服气,朝夕行导引之法,吃食灵芝丹石,修道长寿。西晋末年永嘉之乱,五胡乱华时,隐居在泰山,所居为丛岩幽谷,凿洞穴为窟室,设道坛于窟上,教授弟子。他以虚无自然为宗,平素寡言,教弟子只练不说,弟子授业观看他的形体而退,每天早晨朝拜师父。前秦天王苻坚统一了北方,招罗天下名士,苻坚仰慕张忠,也盛请张忠。不得已,张忠只好随使者到了长安。苻坚要他出山为官,张忠以年纪过大推辞:“昔因丧乱,避地泰山,与鸟兽为侣。尚父非敢比拟,愿还余齿归岱宗。”苻坚用车送他回泰山。途经华山,叹道:“我东岳道士,没于西岳,命也!”遂去世,道教说化为仙人而去,追谥“安道先生”。事见王隐《晋书》。.
查看 华山和张忠 (晋朝)
徐霞客游记
徐霞客游记是中国著名旅游家、地理学家徐弘祖的旅游日记,去世前託家庭塾师季夢良整理原稿,後由季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。由于明清之际战乱,多有散失,残余篇幅由后人辑编成册,共20卷。根据他的朋友,家人的墓誌铭,后来游记中和其他材料的记载,可以推知遊記散失的部分。最近发现浙遊至粤西遊旧钞本五册,题名《徐霞客西游记》,所记日数、字数均较世传本为多,有原编者季梦良的题识(1642年),应是季编本的残存部分。在四庫全書之中為史部地理遊記類。 徐霞客自22岁(1607年)新婚那年开始旅游,直到去世前一年(1640年),足迹遍布中国16个省。.
查看 华山和徐霞客游记
圓睛舜眼蝶
圓睛舜眼蝶(學名:Loxerebia rurigena)又名無珠山眼蝶,是屬於蛺蝶科眼蝶亞科的一種蝴蝶,是舜眼蝶屬的一種。分佈於中國等地,模式產地為四川康定市和華山。.
查看 华山和圓睛舜眼蝶
周伯通
周伯通,金朝山東寧海(今山東牟平)人,知名全真道居士。.
查看 华山和周伯通
周忠
周忠,字嘉謀,东汉庐江郡舒县(今安徽省庐江县)人。汉桓帝时太尉、司空周景之子。 周忠开始任大司农、光禄大夫,初平三年(192年)十二月,李傕、郭汜执政时,接替皇甫嵩任太尉(三公之一)、录尚书事。次年六月,因为扶风郡大雨雹、华山山崩,被免除太尉之位,改任卫尉。李傕之乱,他和朱儁在曹阳击败李傕。建安元年(196年),随汉献帝从长安东迁到洛阳,最后到达许都。周瑜是他的族侄。.
查看 华山和周忠
哮天犬
嘯天犬,又稱哮天犬,中国神话传说中二郎神身邊神兽,輔助他斬妖除魔,在西游记跟孫悟空對戰過,在封神榜及其他有关二郎神的传说如宝莲灯等中亦有出现。 哮天犬最早出现于干寶《搜神記》,中國民間傳說劉沉香華山救母中,嘯天犬就是阻撓沉香怒劈華山。而元杂剧中,如“凭着真君金弹、细犬、三尖两刃刀”。另据张政烺考证,哮天犬的原型是毗沙门天王二子身边的神鼠。.
查看 华山和哮天犬
关中八景
关中八景,又名长安八景,是八处关中地区著名的文物风景胜地。关中八景之说形成于明、清。其命名,有些是文人学士赋传记胜,有些则是民间传说。 西安碑林中有一块碑石,用诗和画的形式描述了关中地区的锦绣河山。这块碑石刻于康熙十九年(1680年),作者朱集义,距今已有三百多年的历史。碑面书、画、诗为一体,分十六格,一景一画,即“华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪”。 华岳仙掌首一景,雁塔晨钟响城角。 骊山晚照光明现,曲江流饮团团转。 灞柳风雪扑满面,太白积雪六月天。 草堂烟雾紧相连,咸阳古渡几千年。.
查看 华山和关中八景
国家5A级旅游景区
国家5A级旅游景区依照《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准(标准中对AAAAA级旅游景区提出了12项条件,即旅游交通、游览、旅游安全、卫生、邮电服务、旅游购物、经营管理、资源和环境的保护、旅游资源吸引力、市场吸引力、年接待游客量及游客抽样满意率),经“全国旅游景区质量等级评定委员会”组织评定,由中华人民共和国国家旅游局发布。.
查看 华山和国家5A级旅游景区
环中国国际公路自行车赛
环中国国际公路自行车赛是一项由中国自行车运动协会主办的公路自行车大赛。其比赛在中国境内举行。首届比赛于2010年举办,比赛通常于每年的八、九月举行,比赛起点位于西安,终点设在天津,途经城市每年不同。 2012年的比赛分为两个阶段,第一阶段共设6个赛段,比赛距离约为504.7公里;第二阶段共设5个分段,比赛总距离约为 538.4公里。并且首次在亚洲使用团体计时赛。.
玉女峰
玉女峰可以指:.
查看 华山和玉女峰
玉女峰 (花果山)
玉女峰,又名青峰顶或清风顶,位于江苏连云港花果山上,海拔625.3公尺,是江苏省最高峰,是花果山名胜风景区主要旅游景点之一。 峰上建有迎曙亭。 主要文献包括:.
查看 华山和玉女峰 (花果山)
玉女峰 (華山)
玉女峰是華山的中峰,依附在東峰西側的小峰,在東、西、南 3 峰的中央。歷史記載秦穆公女兒貌美,精曉音律,和華山隱士蕭史是知音,後結為夫婦。 Category:陝西山峰.
查看 华山和玉女峰 (華山)
王常月
王常月(?-1680年),原名平,法名常月,号昆阳。山西长治人。全真教道士。被称为龙门派中兴之祖。 王常月的生年各史料记载不尽相同。少年时即游历名山大川,访仙修道。中年时在王屋山遇到全真教龙门派六祖赵真嵩,归为门下。 在华山隐居多年后,于顺治十二年(1655年)秋到北京全真道祖庭白云观任方丈,着手复兴全真道。 在北京,他取得了顺治帝的信任,被封为国师。三次赐予紫衣。并在白云观奉旨传戒,大收门徒。 康熙二年(1663年)王常月率弟子南下传教,在南京、杭州、湖州和武当山等地开坛授戒。使武当山的道士大多皈依到龙门派门下。康熙帝褒封王常月,并依于门下。 1680年逝世后,康熙帝赠号“抱一高士”。.
查看 华山和王常月
王猛
王猛(),字景略,原籍北海郡剧县(今山东昌樂縣西),后移家魏郡。十六國時期重要政治家、军事家,於前秦官至丞相,對前秦富國強兵,統一北方有重要影響。.
查看 华山和王猛
王重陽
王重陽(),中國道教全真派創始人,被尊为全真五祖之一,原名中孚,字允卿,本金朝諸生,後為武官,改名德威,字世雄。入道后改名嚞,一名喆,字知明,道号重阳子,故称王重阳,綽號王害疯,京兆咸阳(今屬陕西咸阳市)大魏村人。七個主要門人稱七真。 金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中,有關於王重陽的描述,作者將他描寫成武功絕頂的高手,而且智慧超群。.
查看 华山和王重陽
獨孤九劍
孤九剑是出現於金庸小说《笑傲江湖》中之劍法,為劍魔獨孤求敗所創,令狐沖於思過崖遭遇到強敵田伯光,風清揚在後不願動手,見令狐沖習武學劍資質頗佳,於是以一夜時間傳授令狐沖獨孤九劍心法。.
查看 华山和獨孤九劍
碧血剑 (2007年电视剧)
是一部2007年首播的中国大陆古装武侠剧,改编自香港著名作家金庸所著同名武侠小说《碧血剑》。该剧由华夏视听环球传媒有限公司和江苏省广播电视总台联合出品,黄祖权、赵箭、李翰韬联合执导,著名电视制片人张纪中制作,并由窦智孔、黄圣依、孙菲菲、萧淑慎等领衔主演。全剧以明朝末年为背景,讲述了被崇祯帝怨杀的明末大将袁崇焕之子袁承志被救出后,躲藏民间,在成长过程中勤练武艺,长大后为报父仇辅佐闯王李自成攻破北京(甲申国难),然而因目睹闯军腐化,加之清军随即发起入关战争,心灰意冷之下携爱人隐居海外,成为明朝遗民。 作为原著小说在大陆的首次改编,本剧于2005年11月5日在福建武夷山风景名胜区正式开机,期间先后辗转浙江横店影视城和象山影视城取景拍摄,至次年2月28日杀青关机(不过部分镜头直到4月份才补拍完成)。2007年2月1日,本剧在台湾中视数位台八点档率先开播。大陆则于2月10日在齐鲁电视台全国首播,同年12月30日在江苏卫视黄金档上星播出。.
神鵰俠侶
《神鵰俠侶》是金庸創作的武俠小說,為「射鵰三部曲」的第二部。《神鵰俠侶》在描寫情感方面為金庸作品中著墨最多、最深入的一部,被讀者稱為「情書」,也曾多次被改編為影視作品、動畫、漫畫和廣播劇。.
查看 华山和神鵰俠侶
神鵰俠侶 (2014年電視劇)
,2013年开拍的中国大陸电视剧,改編自金庸同名小說《神鵰俠侶》 ,由-于-正編劇,李慧珠、鄧偉恩執導,华夏视听环球传媒、-于-正工作室製作。 2013年8月30日开拍。于2014年1月2日正式杀青。于2014年12月3日在湖南卫视钻石独播剧场首播。.
神鵰俠侶 (消歧義)
以下是《神鵰俠侶》的相關作品:.
神鵰俠侶角色列表
俠侶角色列表,是金庸所作的武俠小說《神鵰俠侶》裏全部登場人物角色的概覽。.
查看 华山和神鵰俠侶角色列表
秦岭
岭是横贯中国中部的一座褶皱山脉,西起甘肃临洮,东到河南省的崤山、熊耳山-嵩山和伏牛山地区,主体位于陕西省中南部,是陕西省关中地区与陕南地区的分界线,呈东西走向,长1600公里。宽200~300公里,海拔2000~3000米。 秦岭-淮河线是中国地理上的南北分界线,秦岭同时也是长江流域与黄河流域的一个分水岭。狭义的秦岭是秦岭山脉的陕西段。位於秦岭山脉北面的关中平原为春秋战国时秦国的领地,在汉代即有“秦岭”之名;又因位于关中以南,故名“南山”。.
查看 华山和秦岭
秦祖襄
襄(),字汝翼,浙江慈谿縣(今慈溪市)人。明末官员,崇禎末科進士。弘光時官至徽州府知府。.
查看 华山和秦祖襄
秦武公
武公(),春秋时期秦国君主。秦憲公长子,秦德公、秦出子之兄,在位20年。.
查看 华山和秦武公
第四届全国人民代表大会代表名单
中華人民共和國第四屆全國人民代表大會代表,共有2885人,任期由1975年1月至1978年2月。 1970年3月13日中國共產黨中央政治局會議,討論通過由周恩來草擬的《中華人民共和國第四屆全國人民代表大會代表名額和選舉的決定》及關於四屆人大代表名額分配問題的兩個協商方案。會上,對《決定》和兩個協商方案作了說明。次日,致信毛澤東、林彪,報告政治局商議情況,並提出:代表中非中國共產黨黨員者不應少於百分之四十,愛國人士不應少於一百人,洛甫、稼祥等均需安排。同日,毛澤東批示:同意中央的部署。林彪批示:完全同意主席批示。.
笑傲江湖Online
《笑傲江湖Online》(Swordsman)是一款2013年發行的多人線上角色扮演遊戲,改編自小說《笑傲江湖》,由完美世界研發,在臺灣由艾玩天地發行,由陳喬恩、蕭敬騰代言,本遊戲的主題曲是蕭敬騰改編並主唱的《滄海一聲笑》,於11月20日開始封測。.
管理局
管理局多为政府具体办理行政事务的机构名称冠名方式之一,属于政府部门。本條目特指對指定地區擁有一定管理權的政府機構。.
查看 华山和管理局
瑶姬
姬是中国古代神话中登场的女神。因历史的变迁,固然有多种关于瑶姬的神话传说,其中都把她称为“巫山神女”。許多传说均把瑶姬的形象描述为呈现妙龄少女形象的美丽女神。.
查看 华山和瑶姬
益州刺史部
州刺史部,是漢朝十三州刺史部之一,州治在雒縣(今四川省廣漢市北)。灵帝中平年間移治綿竹縣(今四川省德陽市東北)。献帝興平年間又移治成都縣(今四川省成都市)。漢代州域範圍大致是今日的四川省、貴州省、雲南省大部分,陝西省南部及湖北省、甘肅省各一隅。.
查看 华山和益州刺史部
白朗 (作家)
白朗()女,原名刘东兰,笔名弋白、刘莉,辽宁沈阳人,中华民国及中华人民共和国作家、记者。中国共产党党员。 白朗年谱,鸭绿江2014年8期.
查看 华山和白朗 (作家)
莫大先生
莫大先生是金庸的武俠小說《笑傲江湖》中的衡山派掌門人,外號「瀟湘夜雨」,劍法高超,可能尤在華山派掌門岳不羣之上,行踪神出鬼沒。 莫大先生乃《笑傲江湖》正派中十位最強的高手之一,身材瘦长脸色枯槁,披著一件青布长衫,洗的青中泛白,形象甚是落魄。.
查看 华山和莫大先生
遊仙詩
遊仙詩,中國古代詩歌類型之一,以遨遊仙境、上昇天庭為主題,抒發嚮往成仙的心願,廣泛採用道教神話傳說為素材。有些遊仙詩寄託以有志難伸的不滿,抒發憤世嫉俗與苦悶之情,亦有遊仙詩以登臨仙境比喻男歡女愛,抒寫俗世的悅樂。廣義的遊仙詩,包括楚辭等辭賦,屈原《離騷》被視為遊仙詩的起源,為後世所倣效。歷史上遊仙詩最興盛的時期是魏晉時代,代表詩人有東晉的郭璞和晚唐的曹唐,其餘重要詩人有曹植、阮籍、李白等。文學批評家對遊仙詩整體評價不高,認為遊仙詩精神價值太塵俗,缺少了想像力和宏偉的架構。.
查看 华山和遊仙詩
聖地
聖地,指被視為「神聖之地」,往往是有重大作用和歷史意義之地。儒家士人中,專指和孔子等儒家聖賢有特別關係的地方,如出生地、活動地。 聖地一詞後來被各種文化、宗教、信仰等所借用,指稱與諸神仙、聖人有密切關係的所在。在中國歷史,人們也把祭祖的神龕、宗廟等視為神聖的地方,有人也稱這種地方為聖地。;古代文獻:.
查看 华山和聖地
道教名山
道教名山指被道教作为圣地(洞天福地)的山峰或山脉,例如中国的武当山、龙虎山、齐云山和青城山被称为四大道教名山。.
查看 华山和道教名山
道教全国重点宫观
道教全国重点宫观是由中國道教協會提出、国务院宗教事务局确定並於1983年獲中華人民共和國國務院审批同意的21座道教全国重点宮觀。 从1950年代到文化大革命期间,道教受到嚴重打擊,不少宮觀被關閉,絕大部份道教活動終止,中國道教協會亦在文化大革命期间暫停活动。中共十一屆三中全會召开后,宗教信仰自由政策重獲重視,中國各地的大小道教宮觀逐步恢復開放,中國道教協會也恢复活动。 1982年,中國道教協會第三屆理事會在北京白雲觀召開第二次代表會議,並制定中國道教協會重新工作後的第一份工作報告,其中包括《擬作為宗教活動場所的道教全國重點宮觀名單》和《道教知識專修班教學計劃》。同年,獲國務院宗教事務局批准。 本条目所列为1983年4月9日中华人民共和国国务院批转《国务院宗教事务局关于确定汉族地区佛道教全国重点寺观的报告》附件所列道教全国重点宫观名单。.
查看 华山和道教全国重点宫观
華
華可以指: 地理與地方形容詞.
查看 华山和華
華山 (消歧義)
華山可以指:; 山峰.
查看 华山和華山 (消歧義)
華山論劍
華山論劍出自金庸的武侠小说《射雕英雄傳》及《神雕俠侶》,是小說中在武林最頂尖人物之間的武功比試。在《射雕英雄傳》中,華山論劍確實進行過兩次;另外在《神雕俠侶》第四十回,楊過等人在華山上見一群小嘍囉進行著「第三次华山论剑」,楊過等人在談笑間提及新的天下五絕,其實他們並未比武。 华山论剑一詞後來廣泛流傳於華文社會,不論文鬥武鬥,均被借喻為頂尖高手過招的重要場合。.
查看 华山和華山論劍
華山派
華山派是道教的支派。以華山為主要據點而得名,主要可分為兩種,一是唐宋時的华山派,或老华山派,以宋代陈抟為代表人物,。共同以以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜,字公度,戰國時秦人,生卒年不詳,約與老子同時。 另一是全真道內部繁衍出七個支派之一,為廣寧子郝大通所創,由其弟子范圆曦、王志谨等進一步傳播,以华山為主要據點。 华山派也常在金庸、古龙等的武俠小說中出现。.
查看 华山和華山派
鐵枴李
鐵拐李亦稱李鐵拐,道教八仙之一。李鐵拐相傳名為李凝陽或稱李洪水,或名李玄,小字拐兒,自號李孔目。傳說鐵拐李能夠護佑鐵匠與乞丐。.
查看 华山和鐵枴李
鐵拐李
鐵拐李,亦稱李鐵拐,相傳名為李凝陽或稱李洪水,或名李玄,小字拐兒,自號李孔目。道教八仙之一。傳說能夠護佑鐵匠與乞丐。.
查看 华山和鐵拐李
顾亭林祠
顾亭林祠是为纪念明清之际著名学者顾炎武的而建造的祠堂。现中国境内共有多处顾亭林祠,其中著名的有北京报国寺顾亭林祠、南京夫子庙顾亭林祠。 另外,陕西华山也有顾炎武晚年的故居—顾庐;江苏昆山亭林公园内有顾亭林纪念馆,昆山千灯镇有顾炎武故居(江苏昆山为顾炎武的家乡)。.
查看 华山和顾亭林祠
袁承志
袁承志,金庸小說《碧血劍》中的主角之一,是一个虚构人物。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。.
查看 华山和袁承志
風陵渡
-- 风陵渡是古代黄河上最大的渡口,位于于黄河在山西东转处,是山西、陕西、河南三省的交界点(今山西省芮城县风陵渡镇)。距離東北方的芮城县約30公里。其名字是因附近的风后陵而取的。相传黄帝六相之一的风-后-,与蚩尤作战被杀,埋葬于此,后建有风后陵。金人趙子貞《題風陵渡》有一句:「一水分南北,中原氣自全。雲山連晉壤,煙樹入秦川。」 著名武俠小說《神雕俠侶》第三十三回「風陵夜話」,就講述女角色郭襄的出場,位置就是風陵渡。.
查看 华山和風陵渡
風清揚
清揚是金庸武俠小說《笑傲江湖》的人物,原屬於華山派,也是《笑傲江湖》以至金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 書中形容風清揚是『一個白鬚青袍老者,神氣抑鬱,臉如金紙』,『嗓音低沉,神情蕭索,似是含有無限傷心,但語氣之中自有一股威嚴』。而在後記當中形容是『心灰意懶,慚愧懊喪的隱士』。.
查看 华山和風清揚
裘千仞
裘千仞是香港作家金庸武俠小说作品《射鵰英雄傳》中反派人物,為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 任江南大幫鐵掌幫幫主,外號「鐵掌水上飄」,留着花白鬍子,身材矮小,身穿黃葛短衫,右手揮著一把大蒲扇;出家後取法名「慈恩」,在《神鵰俠侶》中亦有出現,留著一部蒼髯,身披緇衣,相貌凶惡,眼發異光。 他有一個孿生兄長裘千丈及一個妹妹「铁掌蓮花」裘千尺,分別是射鵰,神鵰中期旳反派。.
查看 华山和裘千仞
西安历史
西安位于关中平原的中部。古称长安,为中国四大古都之一。明洪武二年(1369年)改元代称之的奉元路为西安府,“西安”自此得名。西安是历史古都,历史上曾有13个王朝在此建都,从周至唐,先后称之为周、秦、汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等,历时近1100年。中国历史上著名的农民起义领袖黄巢、李自成都在这里建立过政权。元代曾设陕西、四川行中书省;后改为安西路、奉元路。明代改奉元路为西安府,明崇祯十六年(1643年)李自成率农民起义军攻入西安后,曾改西安为长安。西安南屏地势磅礴的秦岭,东近险拔峻秀的华山,西临冬夏积雪的太白,北连逶迤延绵的北山。四山亭亭,沃壤广野居中,宜林宜牧,宜粮宜棉,宜瓜宜果,有高山避暑,有风光览胜,故古有“膏腴天府”、“陆海丰饶”之称。西安有被称为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑遗址、古代城阙遗址、70多座帝王陵墓、众多名寺古塔、先民遗迹等优秀文化艺术遗产,随着对外开放政策的贯彻,近几年西安已成为世界旅游热点城市之一,因有“东方旅游胜地”之称。西安以电力机械、飞机制造、纺织、电子工业为主,文化教育发达,其各个大组团分别有“电工城”(西郊)、“飞机城”(阎良)、“纺织城”(东郊)、“文化城”(南郊)之称。.
查看 华山和西安历史
西安市
西安市,古称長安、京兆、镐京,位於中华人民共和国中部,紧邻中华人民共和国幾何中心,现为国家中心城市、陕西省省會,是陕西省的政治、经济、文化、交通、医疗、教育中心。西安拥有3000余年的文明史、建城史和1077年的建都史,历史上曾有包括周、秦、汉、隋、唐等在内的共13個中原朝代在此建都,也是汉唐时期丝绸之路的起點。西安是中国历史上强盛的统一王朝建都最多的古都,在西安定都的周、秦、汉、唐,代表了中国帝王时期开放、外向、尚武、繁荣的顶峰。从文明曙光的半坡到西周礼乐;从大秦一统到汉唐盛世;西安曾经在两千年的时间跨度中作为中国首都和政治、经济、文化中心,被誉为“天然历史博物馆”,是联合国教科文组织确立的世界历史名城之一,以及国际著名的旅游目的地城市,西安目前有两项六处世界文化遗产,数量居于全国前列。2011年,国务院发布《全国主体功能规划》,西安规划为中国唯一的“历史文化基地”。 西安位於關中平原的中部,渭水東南岸,地处中国中心,是长三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的门户城市与重要交通枢纽,位於隴海鐵路上,区位显著,交通畅达。在地理环境上,西安北濒渭河,南依秦岭,并有八水环绕。 西安是中国国家中心城市之一,丝绸之路经济带、新亚欧大陆桥及黄河流域重要城市,关中城市群的经济、科技、教育、能源、金融、文化、商贸中心,中国大飞机的制造基地之一,是陕西省政治、经济、文化中心,现辖11区2县,总面积10108平方公里,城市建成区面积505平方公里(2013年),常住人口1200万人,户籍人口905.68万人。2009年经国务院批准《关中—天水经济区发展规划》,提出将西安建设成为国家重要的科技研发中心、区域性商贸、物流、会展中心、区域性金融中心、国际一流旅游目的地以及全国重要的高新技术产业和先进制造业基地,着力打造西安国际化大都市,2013年国务院批复成立西咸新区,成为中国第七个国家级新区。2017年成立的中国(陕西)自由贸易试验区管辖的大部分片区位于西安市境内。2018年2月,国家发展和改革委员会、住房和城乡建设部发布《关中平原城市群发展规划》支持西安建设国家中心城市、国际性综合交通枢纽、建成具有历史文化特色的国际化大都市。.
查看 华山和西安市
西岳庙
西岳庙位于中国陕西省华阴市城东,又称华岳庙,是祭祀西岳华山的场所,1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。 西汉元光元年(公元前134年)建集灵宫于黄甫峪口,东汉时迁于现址,后改称西岳庙。.
查看 华山和西岳庙
高乐三
髙樂三 (),原名廣育,字樂三,以字行。号羅珊、樂翁、滈濱居士、神禾老農。 陕西长安人。中国著名書法家,章草大師。以章草、颜楷見長,堪稱陝西近现代章草第一大家,有着“三秦章草一支筆”的美譽。生前为中國書法家協會首批會員、陝西省書法家協會創始會員、陝西省文史研究舘研究員、西安秦苑書畫學會名譽會長、西安交通大學榮譽教授。.
查看 华山和高乐三
高雄市主要道路列表
市主要道路列表列出高雄市主要的街道名稱以及命名方式。.
查看 华山和高雄市主要道路列表
谭峭
谭峭,唐末五代道士,著名道教学者。字景升,福建莆田市华亭(华亭旧为泉州府清源县县址)人。谭峭生于唐咸通年间。父谭洙,国子监司业。 自幼爱好黄老、诸子及列仙传记,立志修道学仙。游终南山、太白山、太行山、王屋山、华山、泰山、嵩山等名山。后事嵩山道士十余年,得辟谷养气之术,寒暑无侵。后居南岳,炼丹成,能隐形变化,乃入青城山隐居。 谭峭著《化书》(《谭子化书》)六卷一百十二篇。认为万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,后复归于虚,“其化无穷”。 据《泉州府志》载称,南唐主李煜曾赐谭峭以“紫霄真人”之号。福建有不少人奉之為神,又稱譚仙或譚公,但與惠州、香港流行拜祭的譚公(原名譚德)並非同一神祇。 沈汾《續僊傳》有記載。.
查看 华山和谭峭
鹿鼎記 (消歧義)
《鹿鼎記》是金庸所著的武俠小說。 鹿鼎記還可以是:.
查看 华山和鹿鼎記 (消歧義)
黄山
山位于中国安徽省南部黄山市境内,南北长约40公里,东西宽约30公里,山脉面积1200平方公里,核心景区面积约160.6平方公里,主体以花岗岩构成,最高处莲花峰,海拔1864米。 黄山原名黟山,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传轩辕黄帝曾在此炼丹成仙,唐玄宗信奉道教,故于天宝六年(公元747年)六月十七日改为“黄山”。 黄山徽派内涵深广,是中国三大区域文化(藏学、敦煌学、徽学)之一,涵盖了哲、经、史、医、科、艺诸多领域。 明朝旅行家、地理学家徐霞客两次登临黄山,赞叹说:“五嶽归来不看山,黄山归来不看嶽”。徐霞客评黄山有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”。并被世人誉为“天下第一奇山”。1979年邓小平游览黄山,说“这里是发展旅游的好地方,是你们发财的地方,要有点雄心壮志,把黄山的牌子打出去”。 黄山1982年入选第一批国家重点风景名胜区;1986年黄山被评选为中国十大风景名胜之一,且是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区;1990年12月黄山风景名胜区作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录;2004年2月入选世界地质公园。2015年被世界自然保护联盟列为首批最佳管理自然保护地绿色名录。.
查看 华山和黄山
齐己
己 (863年—937年)出家前俗名 胡德生 ,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县塔祖乡人,唐朝晚期著名诗僧。.
查看 华山和齐己
辟邪劍法
辟邪劍法,金庸武俠小說《笑傲江湖》中的絕世武功,載有該劍法的《辟邪劍譜》是小說中许多人梦寐以求的武林秘笈,亦是引出整個故事的主要書籍。.
查看 华山和辟邪劍法
范寬
范寬(),字中立,(另說名中正,字仲立)生於五代末,北宋著名画家,京兆華原(今陕西耀縣)人。因为性情宽厚豁達,不拘成礼,嗜酒好求道,时人呼之为「宽」,遂以范寬自名。 范寬擅長山水畫,初與關仝、李成同為北方山水畫派三大主流,並列「北宋三大家」,後又與董源、李成並稱「宋三家」;藝術成就使得范寬與同為華原人的柳公權合稱「柳范」。 2004年,美国《生活》杂志将范寬评为「上一千年对人类最有影响的百大人物」第59位。.
查看 华山和范寬
郭希安
category:書法家 category:中國書法家 category:中華民國書法家 Category:中華人民共和國書法家 Category:陝西人 Q 郭希安(),字輔仁,陕西省西安府蓝田縣孟村乡姚村人,男,漢族。民國著名碑石鐫刻家。奏刀鐫石以嚴謹且迅疾,生动而传神、舒張兼厚重、细致乃精巧著稱,為民國關中刻石第一人。著名書法家馮恕赞其鐫刻技藝曰“指腕齊力 精入毫芒 弄刀如飛 神合古人 冥入無間”。.
查看 华山和郭希安
郭靖
郭靖是金庸小說《射鵰英雄傳》中的男主角及《神鵰侠侶》中的重要角色,新天下五绝之「北俠」,为金庸小說中武功最絕頂的高手之一。《倚天屠龙记》也曾引述相关事迹,郭靖是贯通“射雕三部曲”的关键人物之一。郭靖身穿粗布長袍,濃眉大眼,五官端正,胸寬腰挺,天性敦厚,俠義為懷,以身報國不遺餘力,具有一切模范侠义应有的精神,为国为民的巨大能量感染了身边的人。 郭靖天資蠢鈍但運氣和人緣絕佳,因緣際會身兼《九陰真經》和《降龍十八掌》兩大神功,武功修為已臻出神入化之境。.
查看 华山和郭靖
郗恢
郗恢(),字道胤,高平金鄉(今山東金鄉)人。東晉將領,祖父是東晉太尉郗鑒,父親是北中郎將郗曇。郗恢曾長期以雍州刺史身份駐守襄陽,並多次派兵保護洛陽。後卻因東晉內亂而被逼離開回京,途中遇害。.
查看 华山和郗恢
赤精子
赤精子,即神仙家所稱的仙人寧封子,黃帝時任陶正,主管燒陶事務,能積火自焚。與許多黃帝時代的傳說人物相同,寧封為了發展人類技術(燒陶)而貢獻了自己的生活。.
查看 华山和赤精子
關仝
仝(生卒年不詳)是中國五代後梁時期的山水畫畫家,為陝西長安人。与他的師父荊浩在画史上合称“荆关山水”,自創有“關家山水”,在秦嶺、華山一代活動。現存作品有《關山行旅图》和《山溪待渡圖》王伯敏,1982,《中國繪畫史》,人民美術出版社。 關仝與李成、范寬在北宋並稱為「三家山水」。其門生包括郭忠恕、王士元、劉永、王端等。.
查看 华山和關仝
闵智亭
闵智亭(),河南省南召县人,号玉溪道人。曾任中国道教协会会长,中国道教学院院长,全国政协常务委员。1942年因为日本侵略中国而辍学并出家,投奔华山毛女洞出家修道,拜师刘礼仙道长,成为全真华山派道士。精于书画,并于西湖之畔,向新浙派琴人徐元白习琴。主要著作有《道教仪范》、《五祖七真传》和《全真经韵谱辑》,并給《高上玉皇心印經》做注解。.
查看 华山和闵智亭
邵氏電影列表
本列表列出由邵氏兄弟(香港)有限公司所--作及出品的電影,以按照欄位中的--電影名稱--下方使用漢語拼音開首文字(含開首文字--面的阿拉伯數字轉作漢語拼音)排列。 --一:本列表不含邵氏兄弟(香港)有限公司的關聯公司--邵氏機構--(新加坡)所--作及發行的電影,以及其他電影公司所--作及出品的電影。 --二:按照欄位中的--語言--下方以使用原音為準。 --三:按照欄位中的--級別--及--上映日期--均以香港上映為準。 ---- A B C D E F G H J K L M N O P Q R S T W X Y Z.
查看 华山和邵氏電影列表
金庸
金庸(Louis Cha Leung-yung,),本名查良鏞,浙江海寧人。武俠小說泰斗,1948年移居香港。自1950年代起,以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說,包括《射雕英雄传》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等,历年来金庸笔下的著作屢次改编为电视剧、电影等,对华人影视文化可謂貢獻重大,亦奠定其成為华人知名作家的基礎。金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊,他亦被稱為「香港四大才子」之一,后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。亦是已故知名詩人徐志摩之表弟。.
查看 华山和金庸
虞胤 (明朝)
虞胤,明朝末年陕西韩城人。 1648年(顺治五年),姜瓖反清,山西西南蒲州到黄河西岸属陕西的韩城一带有虞胤等闻风响应。降清任青州道参与镇压赵应元起义的韩昭宣,跑回山西和虞胤等人组织抗清。山西人李企晟在韩城一带与虞胤、韩昭宣反清。虞胤、韩昭宣推举明太祖之子韩宪王朱松的九世孙朱璟溧为“韩王”,作为复明运动的号召。虞胤自称六省军门,和他任命的总督韩昭宣、总兵封汝宦等攻克蒲州及蒲属临晋等县,用永历年号,自称二十八万。1649年(顺治六年)九月廿二日,陕西清军攻克运城,义军元帅韩昭宣阵亡,战死官兵一万余人。虞胤乘乱从运城地区突围,率领残部进入华山,自称陕西总统。1650年(顺治七年,永历四年)虞胤亲赴贵州安龙朝见永历帝。1656年(永历十年)五月初一日,永历帝由李定国扈卫到昆明不久,批准了韩王朱璟溧的请求,加封虞胤为莱国公,仍以文渊阁大学士兼兵部尚书总督军务的官衔深入敌后,联络山西、陕西清统治区内的复明势力进行斗争。.
查看 华山和虞胤 (明朝)
陈抟
抟(公元872年—989年),字“图南”,号“扶摇子”、“白雲先生”、“希夷先生”(「夷」指视而不见,「希」指听而不闻),知名道教人士,常被視為神仙,尊稱為陈抟老祖、希夷祖師等。五代末,宋朝初期人,其生平事迹和出生時地众说纷纭,真伪难辨,一說普州崇龛县人(今重慶市潼南縣崇龛镇)。一說華州華陰人(今陝西華陰一帶),祖籍谯郡(今安徽亳州一帶)。一說亳州真源县(今河南省鹿邑县)人。 主張以睡眠,休養生息,時常一眠數日,人稱睡仙。相傳紫微斗數及無極圖說皆為陳摶之創作。.
查看 华山和陈抟
陕西历史
陕西省自古就有人类活动的迹象,并为汉文明的发源地之一。根据中国最早的史书《禹贡》记载,陕西地区最早为漢地雍州之城。 西安,咸阳一带的历史可以上溯到4000多年以前的新石器时代,曾是11个王朝的首都或(京畿属地),其中秦汉隋唐,四个为对中华历史产生深远影响的统一王朝,历史文物方迹遍布全地。.
查看 华山和陕西历史
陕西省
陕西,简称陕或秦,又称三秦,是中国西北地区的省份,现为西北地区工农业最发达的省份,处于黄河中游,是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
查看 华山和陕西省
T231/232次列车
T231/232次列车是中国铁路运行于首都北京至陕西省会西安之间的一对特快旅客列车,自2000年10月21日起开行,现由北京铁路局北京客运段西安车队负责客运任务,是西安站始发的6对进京列车之一。列车使用中国铁路25K型客车,沿京广铁路和陇海铁路运行,跨越北京、河北、河南和陕西三省一市,全程1200千米。其中北京西站至西安站运行12小时45分,使用车次为T231次;西安站至北京西站运行11小时59分,使用车次为T232次。.
柳殘陽
柳殘陽(),本名高見幾,武侠小说作家,中华民国青島市人。.
查看 华山和柳殘陽
极速前进6
《极速前进6》是真人秀《极速前进》電視系列片的第六季。在2004年11月16日 首次公演,在2005年2月8日 結束。在這一部分的節目中,規則被改變了,一個人最多只能參加6次路障賽。同樣的,只有3個凍結可以被使用。 拍攝從2004年8月13日開始,2004年9月12日結束。 订婚模特Freddy & Kendra夺冠,获得100万美元。.
查看 华山和极速前进6
李子弋
李子弋(),道號維生,生於中國上海,祖籍江蘇武進,台灣記者、政治學者、宗教人物,專長於國際關係,曾任教於淡江大學國際事務與戰略研究所。曾為台灣極忠文教基金會董事長、中華宗教研究社理事長、中華民國和平協進會理事長。 父親李玉階,曾任天帝教駐人間首任首席使者。李子弋在父親過世後,接掌天帝教第二任首席使者。.
查看 华山和李子弋
李玉階
李玉階(),名鼎年,字玉階,道號極初,自號涵靜老人,生於江蘇蘇州,祖籍江蘇武進,中華民國政治人物與宗教人物,前中國國民黨黨員,曾主持《自立晚報》,為天帝教創始者。.
查看 华山和李玉階
杨食我
杨食我(),羊舌氏,字伯石,中国春秋时期晋国的大夫,他是楊譽(字叔向)的儿子,他的母亲是巫臣和夏姬的女儿。 杨食我出生时,伯华(楊譽长兄)之妻告诉婆婆。楊譽的母亲到达产房外,听到了杨食我的哭声,说:“是豺狼之声也,狼子野心。非是,莫丧羊舌氏矣。”。 他和祁盈交好。祁盈的族人祁胜与邬臧换妻通奸。祁盈要治祁胜的罪,祁胜贿赂荀躒。荀躒向晋顷公说祁盈的坏话。祁盈还是杀了祁胜与邬臧。前514年,晋顷公杀祁盈,杨食我作为祁盈的同党也被处死,祁氏、羊舌氏被灭。 叔向子孫逃入華山仙谷,遂居華陰弘农。就是弘农杨氏的始祖。.
查看 华山和杨食我
杜子春
《杜子春》是唐人傳奇中的名篇,作者及出處因刻本流傳說法不一,宋代所編《太平廣記》卷十六載其出自《續玄怪錄》,明代陳應翔刻本的《幽怪錄》(即《玄怪錄》)四卷中則收錄此篇。今人王夢鷗、程毅中等學者考證應出自《玄怪錄》,徐志平則根據李復言生平及著述肯定其為《杜子春》作者無疑,歷來也有許多小說選輯題為鄭還古作(李劍國駁此說)。.
查看 华山和杜子春
桃谷六仙
桃谷六仙為金庸小說《笑傲江湖》中的六胞胎兄弟。他們的樣貌十分醜陋。 查良鏞先生以植物的六大器官融入為名,六兄弟分別為桃根仙、桃幹仙、桃枝仙、桃葉仙、桃花仙、桃實仙等六人。這六人自稱「桃谷六仙」。 兄弟們的感情相當好也相當合作,擅長將人的四肢抓起來,類似五馬分屍的方法將人撕裂開來,先後以此教訓了華山劍宗高手成不憂、被左冷禪收買的泰山派門人玉璣子 他們之間的對話曾擾亂左冷禪的五嶽派計畫(但其實是任盈盈對他們暗中傳話)。 後來他們替風清揚傳達口信,告知方證大師日月神教將大舉來襲恆山派一事。 Category:笑傲江湖角色 Category:人物並稱 Category:名數6.
查看 华山和桃谷六仙
梵净山
梵净山位于中国贵州铜仁市的印江县、江口县、松桃县交界处,为武陵山脉主峰,其主峰為鳳凰山海拔高2,572米。原始生态保存完好,1982年被联合国列为一级世界生态保护区。梵净山拥有丰富的野生动植物资源,比如黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。风景美丽自然,进入山区完全找不着人工景色的痕迹,其主峰的“蘑菇石”是著名的一道景观,是旅游不可多得的一个目的地。2018年将代表中国申报世界自然遗产。.
查看 华山和梵净山
楊寶
楊寶(),弘农郡华阴县人。西汉末至东汉初年的经学学者。古代神怪小說及成語「結草銜環」的「銜環」典故的主人翁。 传习欧阳派《尚书》。汉哀帝、汉平帝时,隐居授学。居摄二年(7年),王莽摄政。他与龚胜、龚舍、蒋诩俱被汉廷征召。杨宝不从,遂逃亡,不知所处。汉光武帝因他的气节,在建武中,特以公车征召。此时,杨宝已老病,不到。逝世于家中。.
查看 华山和楊寶
歐陽鋒
歐陽鋒是金庸小說《射鵰英雄傳》中的反派角色和《神鵰俠侶》中的重要角色。 歐陽鋒乃西域人士,為「天下五絕」之一「西毒」。身材高大,身穿白衣,高鼻深目,臉鬚棕黃,英氣勃勃,目光如電,眼神如刀似劍,甚是鋒鋭,語聲鏗鏗似金屬之音,應為歐洲白人血統。 此人凶狠毒辣,為求戰勝其餘四絕,奪得「武功天下第一」的名號而不择手段,因此三番四次想奪取《九陰真經》,是金庸小说中的著名的反派人物和武功最絕頂的高手之一。.
查看 华山和歐陽鋒
武道狂之詩
《武道狂之詩》是香港作家喬靖夫的武侠小说,2008年由香港出版社天行者出版出版卷一《風從虎.雲從龍》,全書共二十一卷;台灣版本由蓋亞文化出版,中國大陸則從2011年開始由中国人民大学出版社出版簡體字版。除此之外该小说亦授權夢馬工作室改編為漫畫。.
查看 华山和武道狂之詩
殷天正
殷天正是金庸武俠小说《倚天屠龍記》中的人物。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 殷天正是個身材魁偉的老者,長眉勝雪,垂下眼角,鼻子鉤曲,有若鷹嘴,神威凛凛,双目炯炯,如电闪动。.
查看 华山和殷天正
汉江 (中国)
汉江,亦称汉水,又名襄河,古称水,是長江最长的支流。汉水位处长江中游左岸,發源於中国陝西省秦岭南麓的沮水,干流自西向東流经陕南和鄂西北,于武汉汉口注入長江。长1577公里,流域面积15.9万平方公里。 汉族的族称追根溯源即来自汉水。秦惠文王置汉中郡,名字取自汉水。后刘邦受项羽封于巴、蜀、汉中,都于汉中郡南郑,因称汉王,统一天下后亦以“汉”为国号。汉朝前后400余年,经济、文化和疆域都有了大发展,原称华夏的中原居民称为汉人,汉人从此成为中国主体民族的通称。.
查看 华山和汉江 (中国)
沈遂
沈遂,字佐時,秦朝的博士。 他的七世祖是沈尹戌,六世祖是沈諸梁。高祖父沈尹射字脩文,為楚令尹,旬日亡去,隱于華山。曾祖父沈尹赤字明禋。祖父沈郢字文明,召為丞相,不就。父沈平字俊之,封竹邑侯。 沈遂生沈倧,字文甫,左庶長、竹邑侯;孙沈遵字伯吾,漢齊王太傅、敷德侯,徙居九江壽春。.
查看 华山和沈遂
洞天福地
道教自古以来就有“洞天福地”之说。中國许多知名的山脉都被列入其中,成为道教徒们口中的神仙居所。时至今日,依然有不少名山宫观因为具有丰富的道教文化内涵,而成为旅游胜地。.
查看 华山和洞天福地
洪七公
洪七公是金庸小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的角色,乃「天下五絕」之一的「北丐」,是郭靖、黄蓉的師父,為金庸小说中武功最絕頂的高手之一。 洪七公一張長方臉,頦下微須,粗手大腳,身上衣服東一塊西一塊的打滿了補釘,卻洗得干干淨淨,手里拿著一根打狗棒,背上負著個朱紅漆的大葫蘆,身法迅雷不可目,「神龍見首不見尾」是他一生的寫照。.
查看 华山和洪七公
洛南县
洛南县(旧作“雒南”,1964年改为“洛南”)是中国陕西省商洛市下辖的一个县,位于陕西东南部,华山以南,洛河上游。辖区面积2562平方公里,人口45万人(2002年),邮编726100。.
查看 华山和洛南县
洛河 (黄河)
洛河是黄河的一条支流,本作“雒水”,发源于华山的西南部陕西省洛南洛源,向东流入河南省,于河南巩义入黄河,全长共420公里。洛河虽然不算中国境内非常长或非常大的河流,但因为它流过中国中部历史上最重要的地区,因此是中国境内一条非常有名的河流。洛河边的重要城市有卢氏、洛宁、宜阳、洛阳、偃师、巩义等。三国时期曹植作有名篇洛神赋借洛水神女抒发思念故人的情怀。 Category:黃河支流 Category:陕西河流 Category:河南河流.
查看 华山和洛河 (黄河)
渭南市
渭南市是中华人民共和国陕西省下辖的地级市,位于陕西省东部,因地处渭河南岸而得名。渭南市现下辖2个市辖区,2个县级市,7个县,处于关中—天水经济区的最东端,东望中原大地,西通古都长安,南依巍峨秦岭,北接古邑重泉,是关中平原最宽阔的地带,也是中原地区通往中国西北地区的门户,被誉为“陕西东大门”,渭南交通发达,历来素有“三秦要道,八省通衢”之称。.
查看 华山和渭南市
潭腿
潭腿又名谭腿或彈腿,是一种中國武術外家套路,招式古朴,功架完整,是北派武術的代表之一,注重腿法。相传由后周龙潭寺昆仑大师所创,以寺得名。也有说是因起源自河南潭家沟而得名。.
查看 华山和潭腿
戈裕良
戈裕良(),字立三,江蘇常州人。他是清代著名畫家、造園家。其園林造景藝術帶有創意之餘,又營造出渾宏氣勢。使他在乾隆、嘉慶年間聲名大噪。.
查看 华山和戈裕良
昙摩蜜多
昙摩蜜多(Dharmamitra,),意译法秀,迦湿弥罗国僧人,佛经翻译家。.
查看 华山和昙摩蜜多
浮来山
浮来山又名浮丘。位于山东省日照市莒县城西,距县城8公里,莒县、沂南、沂水三县交界处,336省道从此经过,海拔298.9米,处莒西平原尽头。浮来山有三峰,北为“佛来峰”,西为“浮来峰”,南为“飞来峰”,三峰鼎峙而又拱围相连,唯东面略微开敞。.
查看 华山和浮来山
新界東北發展計劃
新界東北發展計劃是香港政府諮詢中的發展計劃之一,內容為將古洞北、粉嶺北和坪輋/打鼓嶺的農地劃為新界東北新發展區,作為住宅和商業發展,合共佔地787公頃;扣除綠化帶後,實質發展土地達到320-330公頃。新發展區於建成後,可以提供59,900個住宅單位(約6成單位為公共屋邨,佔住宅用地25%),為172,300人提供居所。新界東北發展計劃預期於2017年啟動,於2022年讓第一批人口遷入居住,並於2031年完成所有工程。.
查看 华山和新界東北發展計劃
新朝官制
新朝官制是中國新朝的官制。由於新朝正值王莽改制,而官制亦為改制的重點,故新朝官制多變,官名及職責也十分複雜。新朝官制上承西漢官制,下启东汉官制,故欲了解该朝官制,必先对两汉官制有所了解。对于一些基本官职及相关知识,请见西漢官制及东汉官制。玆依序擇要介紹如下。.
查看 华山和新朝官制
日照市
日照市是中华人民共和国山东省下辖的地级市,位于山东省东南部。北与青岛市、潍坊市相连,西和临沂市、南与江苏省连云港市毗邻,东濒黄海。全市总面积5,359平方公里,人口288万。对外贸易和渔业是日照重要的经济组成部分,日照港是魯南沿海的重要港口,其中24%的运货是煤炭,现在临港大工业发展十分迅速。.
查看 华山和日照市
日月神教
日月神教(在舊版金庸小說稱為朝陽神教)是金庸武俠小說《笑傲江湖》的虛構組織,但没有任何证据显示传自《倚天屠龙记》中的明教(摩尼教)。 故事发生的八十余年前,日月教几名高手长老夜袭武当山,将武当派開山祖师张三丰真人曾用的「真武剑」连同张三丰手书的武当镇派之宝《太极拳经》一并盗去。(兩者與故事末段由日月神教歸還至武當派) 随后数十年,华山派抄得《葵花宝典》一部分,日月神教「十长老」攻上华山抢之,后虽被赶来的五岳剑派重创,但书已到手。 五年后,「十长老」想好破解之策,重上华山,大败五岳剑派,五岳剑派伤亡惨重,五派恼羞成怒,设毒计把十长老诱入山腹石洞中,用巨石封死洞口,十长老以巨斧开凿出口未果,全亡。 故事发生的十二年前,日月神教教主任我行被东方不败困于西湖底,东方担任教主,执掌大权。 之后,东方不败专心修习任我行传之的《葵花宝典》,不再问事,将教中所有事务交给总管杨莲亭处理。 杨莲亭为了讨好东方不败,使用“千秋万载,一统江湖……”云云切口。 故事发生期间,任我行脱狱,合令狐冲、任盈盈、向问天、上官云共五人之力,险胜并诛杀东方不败于黑木崖密谷中,任我行重执教主职位,死後由女兒任盈盈繼任。 其后,任我行在剿灭五岳剑派一役中,旧疾复发,病故,由其女任盈盈暂任教主。 任盈盈與向问天赠予少林奇书、归还武当至宝,化解與正教之間的恩怨。 再其后,任盈盈将教主职位交于向问天。服丧期满后与令狐冲结为连理。.
查看 华山和日月神教
1970年代科幻電影列表
1970年代的科幻電影清單。.
5
5(五)是4与6之间的自然数,是第3個質數。.
查看 华山和5
亦称为 华山风景名胜区,太華山。