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加色丁礼天主教会
#重定向 加色丁禮天主教會.
加色丁禮天主教基爾庫克總教區
加色丁禮天主基爾庫克總教區（Archieparchia Cherchensis - Beth-Seleucensis o Beth-Garmaiensis）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，教座位於北部的基爾庫克。是伊拉克兩個加色丁禮都主教區之一。 總教區本來屬東方亞述教會，1789年當地主教若望八世·霍爾密茲德宣告與教宗共融。2007年有三個堂區、五名司鐸，7,000位教友。目前教區總主教席位因原總主教路易斯·拉菲爾一世·薩科升任巴比倫宗主教而懸空。 K Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教埃爾比勒總教區
加色丁禮天主教埃爾比勒總教區（Archieparchia Arbilensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）總教區。 1968年3月7日重設總教區，教座位於埃爾比勒城北的安卡瓦。2009年有五個堂區、五名司鐸，20,000位教友。現任教區總主教為巴沙爾·瓦爾達。.
加色丁禮天主教多倫多聖亞岱教區
加色丁禮天主教多倫多聖亞岱教區（Eparchia Sancti Addai in urbe Torontina）是東儀天主教以加拿大最大城市多倫多為中心的一個教區（加色丁禮），直屬教廷。 教區成立於2011年6月10日，現任教區主教為漢納·佐拉。.
加色丁禮天主教巴士拉總教區
加色丁禮天主教巴士拉總教區（Archieparchia Basrensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教總教區（加色丁禮）。 1954年1月17日升為總教區。2007年有教友1,000人，下轄四個堂區、一名司鐸。現任教區總主教為之位處於出缺狀態。.
加色丁禮天主教巴格達總教區
加色丁禮天主巴格達總教區（Archieparchia Babylonensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，教座位首都巴格達。是伊拉克兩個加色丁禮都主教區之一。 總教區成立於1830年7月5日。2007年有十八個堂區、廿六名司鐸，135,000位教友。現任教區總主教為路易斯·拉菲爾一世·薩科。 B Category:巴格达基督教 Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教巴比倫宗主教區
加色丁禮天主教巴比倫宗主教區（Patriarchatus Babylonensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）宗主教區。 宗主教區成立於1553年4月20日，當時東方亞述教會的巴比倫牧首西默盎八世·若望·蘇拉卡與羅馬教宗共融，加色丁禮天主教會於焉成立。 雖然宗主教區名義上位於巴比倫，但座堂及宗主教府實際位於首都巴格達。現任宗主教為路易斯·拉菲爾一世·薩科準樞機，下轄耶路撒冷和約旦兩個直轄區。 Category:天主教宗主教區 Category:巴格达基督教 B Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教底特律聖多默教區
加色丁禮天主教底特律聖多默教區（Eparchia Sancti Thomas Apostoli Detroitensis Chaldaeorum）是美國一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬教廷。 1982年1月11日成立美國宗座代牧區，1985年8月3日升為教區。教區範圍包括美國東部諸州。2010年有八個堂區、十九名司鐸，103,900位教友。現任教區主教為易卜拉欣·納莫·易卜拉欣。.
加色丁禮天主教德黑蘭總教區
加色丁禮天主德黑蘭總教區（Archieparchia Teheranensis Chaldaeorum）是伊朗一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，是伊朗三個加色丁禮教區之一。 錫內總教區成立於1835年，德黑蘭代牧區成立於1895年。1946年總教區遷至德黑蘭。1971年3月16日易名至今。 2010年有六個堂區、七名司鐸，2,000位教友。現任教區總主教為拉姆齊·加爾穆。.
加色丁禮天主教烏爾米耶總教區
加色丁禮天主烏爾米耶總教區（Archieparchia Urmiensis）是伊朗一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，是伊朗三個加色丁禮教區之一。 總教區成立於1890年6月4日。1983年11月30日起總教區和沙赫普爾教區的主教由同一個人出任。2010年有四個堂區、四名司鐸，1,350位教友。現任教區總主教為多默·梅拉姆。 U Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教聖迭戈聖伯多祿教區
加色丁禮天主教聖迭戈聖伯多祿教區（Eparchia Sancti Petri Apostoli urbis Sancti Didaci Chaldaeorum）是美國一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬教廷。 教區成立於2002年5月4日，範圍包括美國西部諸州，座堂位於埃爾卡洪。2010年有十一個堂區、十四名司鐸，5,800位教友。現任教區主教為薩哈德·若瑟·雅莫。.
加色丁禮天主教貝魯特教區
加色丁禮天主教貝魯特教區（Eparchia Berytensis Chaldaeorum）是黎巴嫩一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬巴比倫宗主教。 1957年7月3日升為教區。2009年有三個堂區、二名司鐸，服務14,000位教友。現任教區主教為彌額爾·卡薩里。.
加色丁禮天主教迪亞巴克爾總教區
加色丁禮天主迪亞巴克爾總教區（Archieparchia Amidensis Chaldaeorum）是土耳其一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，屬巴比倫宗主教區。 1533年第一位天主教主教晉牧。1966年1月3日升為總教區。總教區名義上位於東部迪亞巴克爾，實際上位於伊斯坦堡。 2010年有九個堂區、一名司鐸，6,219位教友。目前教區總主教之位處出缺狀態。.
加色丁禮天主教阿勒頗教區
加色丁禮天主教阿勒頗教區（Eparchia Aleppensis Chaldaeorum）是敘利亞一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬巴比倫宗主教。 1957年7月3日升為教區。2009年有十四個堂區、十五名司鐸，服務35,000位教友。現任教區主教為安多尼·奧多。.
加色丁禮天主教阿瓦士總教區
加色丁禮天主阿瓦士總教區（Archieparchia Teheranensis Chaldaeorum）是伊朗一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，直屬宗主教。是伊朗三個加色丁禮教區之一。 總教區成立於1966年1月13日。，包括北緯33度以南的地區。2009年有一個堂區、一名司鐸，30位教友。現任教區總主教為之位處於出缺狀態。.
加色丁禮天主教阿馬迪耶暨扎胡教區
加色丁禮天主教阿馬迪耶暨扎胡教區（Eparchia Amadiensis Zachuensis）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）教區，屬巴格達總教區。是伊拉克四個加色丁禮教區之一。 教區於1785年與羅馬共融。1850年至1910年先後分出阿格拉和扎胡兩個教區，其中扎胡教區在2013年再與本教區合併。2013年有14,500教友、34個堂區、13名司鐸。現任教區主教為拉班·蓋斯。.
加色丁禮天主教阿格拉教區
加色丁禮天主教阿格拉教區（Eparchia Akrensis）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）教區，屬巴格達總教區。是伊拉克四個加色丁禮教區之一。 教區成立於1850年，1895年與阿馬迪耶教區合併，1910年2月24日析出。2012年有1,190名教友、四個堂區、兩名司鐸。教區主教之位自1998年起處於出缺狀態。.
加色丁禮天主教蘇萊曼尼亞教區
加色丁禮天主教蘇萊曼尼亞教區（Eparchia Sulaimaniensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）教區，屬巴格達總教區。是伊拉克四個加色丁禮教區之一。 教區成立於1968年3月7日，2009年有550名教友、一個堂區、兩名司鐸。目前教區主教之位處於出缺狀態。 S Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教開羅教區
加色丁禮天主教開羅教區（Eparchia Cahirensis Chaldaeorum）是埃及一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬教廷。 1980年4月22日升為教區。2009年有兩個堂區、兩名司鐸，服務500位教友。目前教區主教席位處於出缺狀態。 Category:開羅 C Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教艾勒高什教區
加色丁禮天主教艾勒高什教區（Eparchia Alquoshensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）教區，屬巴格達總教區。是伊拉克四個加色丁禮教區之一。 教區成立於1960年10月24日。2012年有22,300名教友、八個堂區、八名司鐸。現任教區主教為米哈·馬格達西。.
加色丁禮天主教沙赫普爾教區
加色丁禮天主教沙赫普爾教區（Eparchia Salmasiensis）是伊朗一個東儀天主教（加色丁禮）教區，屬烏爾米耶總教區。是伊朗三個加色丁禮教區之一。 總教區成立於1709年。1983年11月30日起總教區和烏爾米耶總教區的主教由同一個人出任。現任教區主教為多默·梅拉姆。 S Category:加色丁禮天主教教區.
加色丁禮天主教摩蘇爾總教區
加色丁禮天主教摩蘇爾總教區（Archieparchia Mausiliensis Chaldaeorum）是伊拉克一個東儀天主教總教區（加色丁禮），直屬聖座。 1830年加色丁禮宗主教設教座於摩蘇爾。1960年遷至巴格達，摩蘇爾降為教區。1967年2月14日升為總教區。2009年有教友16,815人，下轄十三個堂區、十四名司鐸。現任教區總主教為埃米爾·諾納。.
加色丁禮天主教悉尼聖多默教區
加色丁禮天主教悉尼聖多默教區（Eparchia Sancti Thomas Apostoli Sydneyensis Chaldaeorum）是大洋洲一個東儀天主教（加色丁禮）教區，直屬教廷。 教區成立於2006年10月21日，範圍包括澳大利亞及紐西蘭。2010年有四個堂區、九名司鐸，31,000位教友。現任教區主教為吉卜利勒·卡薩布。.
埃及宗教
埃及主要宗教是伊斯蘭教，2017年穆斯林人口約佔埃及總人口的90％。 根據皮尤研究中心2010年的研究，94.9％的埃及人是遜尼派穆斯林，5.1％是基督徒，不到1％的人口是猶太教、佛教或其他宗教信徒。基督徒在埃及人口中所佔比例正在下降，上個世紀最高的人數是1927年，當時人口普查有8.3％的埃及人是基督徒。在隨後的七次人口普查中，基督徒佔人口的比例逐漸縮小，1996年為5.7％。然而，大多數基督徒反駁了這種估計的人口普查，他們聲稱人數不足。 根據美國中央情報局（CIA）的資料，埃及穆斯林（主要是遜尼派）佔90％，基督徒（主要是亞歷山大科普特正教會，其他基督宗派包括亞美尼亞使徒教會、羅馬天主教、馬龍尼禮教會、正教會和聖公會）佔10％（2015年）。.
埃馬努埃爾三世·德利
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卡托利科斯
卡托利科斯（Καθολικος，Католикос，Catholicos），，是部分東方基督教教會所使用的頭銜，用於一些東正教自治教會或是東方正統教會的領袖身上，通常會配合宗主教的頭銜一併使用。而有些例子中這些頭銜則會由一位宗主教贈與給一個他轄下的個別教會的領袖。 有記錄中最早使用這一頭銜的應是亞美尼亞使徒教會的領袖。自從啟蒙者額我略受命為亞美尼亞的主教後，這個頭銜就跟著亞美尼亞使徒教會的歷代領袖。 此外由於東方亞述教會的領袖也使用這個頭銜的緣故也影響了許多與此相關的教會，包括東儀天主教的加色丁禮天主教會等。.
叙利亚-玛拉巴礼天主教会
敘利亞-瑪拉巴禮教會（英語： Syro-Malabar Catholic Church ）是羅馬天主教的一部分，為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支，是東儀天主教會的22個成員之一。而該教會是東儀天主教會中第二大的教會。該教會是完全與羅馬天主教共融的。而它是直屬羅馬教廷。現任大總主教為喬治·阿倫謝雷樞機（英語：Giwargis Aalancheri）。.
天主教会圣统制
天主教会圣统制（Catholic Church Hierarchy）。在天主教会内，hierarchy一词具有多种相关的用法。从字面上讲，意为「神圣的秩序」（holy ordering），该词被用于不同的情况中。比如有真理层次（Hierarchy of Truths），意指对信仰的正式教义的庄重等级。教会具有等级制的本质，这被认为是天主的（divine）机构的结构上的特色 Chapter III。 在最早和最广义的用法中，这个教会圣统制（ecclesial hierarchy）是指将所有天主子民分为三个级别：平信徒（laity）、会士（religious）及圣职人员（clergy）。最通常地，该词指教会内部的圣职（ministry）等级，即主教、司铎、执事等三级，这被认为是凭天主之力所建立的，因此对教会本身而言是本质的。在一些情况下，hierarchy一词被用来单指训导当局（Magisterium），即教会正式的训导团体——主教们，而司铎与执事则被排除在外。 此外，还存在一个不同机关和部的优先次序，这表明了教会内不同部和机关的优先权或“阶层”（rank），当举行礼拜仪式或其他典礼时，该种礼节会有帮助。.
宗主教
宗主教（Πατριάρχης；Patriarcha），东正教在中文传统上习惯翻译为牧首，是實施主教制度的基督教宗派的一種神職人員職稱。 最初，宗主教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权（patriarchy）（Πατριάρχης）。这是一个希腊文词汇，由πατήρ (pater，意为“父亲”)和ἄρχων (archon，意为领导leader,首领chief，统治者ruler，国王king，等等) 亚伯拉罕，以撒，以及雅格被提及为三位以色列人的族长（patriarch,天主教中文译译法，或为“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士譯本中获得了其宗教上的含义。 该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，東方正教會、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区（如在奥斯曼帝国内的基督徒）。 宗主教是早期基督教在一些主要城市的主教的称号，他们的威望和权力比一般的主教要高；其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安条克、耶路撒冷等五個首要主教所領導的教會，又合稱為「五大宗主教區」（Pentarchy；亦稱為「五牧首聯合治理教會」）。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。.
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巴勒斯坦基督徒
巴勒斯坦基督徒是源自巴勒斯坦地区的基督徒，多是阿拉伯人。他們分屬不同的宗派，有東方正統教會、正教會（東正教）、天主教、基督新教及其他教派。 現時他们占了前英屬巴勒斯坦託管地範圍內的巴勒斯坦人口的不足4%（約旦河西岸地區人口的約2%，加沙地帶人口的不足1%，以色列境內巴勒斯坦人口的接近10%）。根據英國託管時期的官方估計，巴勒斯坦託管地的基督徒人口介乎總人口的9.5%（1922年）至7.9%（1946年）之間。時至今天，巴勒斯坦基督徒的大多數人已因為1948年和1967年的戰爭以及被約旦、埃及、以色列佔領等原因而移居至前巴勒斯坦託管地以外的地方，但是許多人仍然留在以色列、約旦及巴勒斯坦領土生活。.
亞勒辜須
亞勒辜須（亚拉姆语:ܐܠܩܘܫ ；阿拉伯語:القوش ；英語:Alqosh or Alqush） 是伊拉克北部最有名的一個亞述人聚居的城鎮。亞勒辜須位於摩蘇爾以北30公里處，其名稱起源於亚拉姆語，意思是「公義之神」。城鎮四處遍及着肥沃的土壤。尼尼微北方高地向南延伸橫越其他的亞述-迦勒底城鎮。新亚述语（现代亚拉姆語的一种方言）在当地仍被广泛使用。亞勒辜須的基督教历史悠久，其居民多信仰古老的基督教派别东方亚述教会或加色丁禮天主教會。近年来，不断有当地居民离开世代居住了几千年的故乡，迁往西方国家。.
以色列宗教
以色列宗教是該國文化的中心特徵，在塑造以色列文化與生活方式的過程中發揮著重要作用，且宗教對以色列的歷史影響很大。以色列也是世界上唯一一個以猶太人為主的國家。據以色列中央統計局的資料，2011年該國人口中有75.4%是猶太人，有20.6%是阿拉伯人，剩下4.1%是其他民族。按宗教劃分，2011年該國75.4%是猶太教徒，16.9%是穆斯林，2.1%基督徒，1.7%德魯茲派，剩餘4.0%信仰其他宗教或不信宗教。 以色列沒有成文憲法，但宗教自由受法律保護。以色列基本法（חוקי היסוד）具有憲法的地位，規定了該國為「猶太國家」。這些基本法，與以色列國會的法令、以色列最高法院的決定及以色列現行的普通法一道，保障了該國的宗教自由。合法的非猶太人社區遵循經修改過的奧托曼及不列顛法令。以色列法律正式認可五種宗教——都屬於亞伯拉罕諸教，它們是：猶太教、基督教、伊斯蘭教、德魯茲派及巴哈伊教。並且，該國法律正式認可十種獨立的基督教分支：天主教會、亞美尼亞禮天主教會、马龙尼礼教会、東儀天主教會、敘利亞禮天主教會、加色丁禮天主教會、東正教的希臘正教會、東方正統教會的叙利亚正教会（Syriac Orthodox Church）、亚美尼亚使徒教会及聖公宗。未被認可的宗教亦可自由實踐自己的宗教。.
伊拉克宗教
伊斯蘭教是伊拉克共和國的官方宗教，但伊拉克憲法保障宗教自由。伊拉克是一個多民族，多宗教的國家，伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教、基督宗教、亞茲迪、猶太教、曼達安教、巴哈伊教和許多其他宗教都在該國有存在。什葉派穆斯林在伊拉克有50-55％的人數，而遜尼派穆斯林則有32-37％的人口。伊拉克許多城市都是在歷史上對什葉派和遜尼派穆斯林都是重要的地區，包括納傑夫、卡爾巴拉、巴格達和薩馬拉。.
在世枢机列表
以下是羅馬天主教自2014年12月22日起至今的所有在世樞機。未特殊说明的均为司铎级枢机，灰色阴影的为年龄超过80周岁，没有教宗选举投票权的枢机。.
花地瑪聖母主教座堂
花地瑪聖母主教座堂是一座加色丁禮天主教會的主教座堂和宗座圣殿，供奉花地瑪聖母，位于埃及首都开罗。该堂为加色丁禮天主教開羅教區的主教座堂，1993年4月6日成为宗座圣殿。.
聶斯脫里派
聶斯脫里派可指：.
類斯·辣法厄爾一世·薩科
類斯·辣法厄爾一世·薩科（敘利亞語：；Louis Raphael I Sako：），本名路易·薩科（Louis Sako），第106任加色丁禮天主教會加色丁禮天主教巴比倫宗主教區。.
黎巴嫩宗教
黎巴嫩有幾個不同的主要宗教教派。這個國家是中東所有國家中宗教最為多元化的社會，由18個公認的宗教派別組成。 主要的兩種宗教是伊斯蘭教（什葉派和遜尼派），佔54％的人口和基督宗教（馬龍尼禮教會、安條克希臘正教會、默基特希臘禮天主教會、亞美尼亞使徒教會和新教）佔40.4％人口。除了基督宗教和主流伊斯蘭教以外，黎巴嫩還有一派德魯茲教派。黎巴嫩不同於其他中東國家以穆斯林為主，黎巴嫩宗教分布比較類似於波赫和阿爾巴尼亞，都為穆斯林和基督徒各佔一半的比例。.
赛达 (黎巴嫩城市)
赛达（阿拉伯语：صيدا ar）又名西顿、天主教會稱為漆冬，是黎巴嫩南部省的一座城市，位于地中海沿岸。 赛达是腓尼基人的主要城市之一，和泰爾齊名。後來西頓的居民向外殖民，建立迦太基等若干城邦。.
蒙娜·哈娜-阿提沙
蒙娜·哈娜-阿提沙（Mona Hanna-Attisha，），兒科醫生、公共衛生倡議者，因為揭發美國密西根州弗林特市的飲用水含鉛量超標（），導致兒童健康受損而知名。人們常稱她為蒙娜博士。.
雅代
雅代，叙利亚-亚拉姆语中称“Addai”或“Aday”（ܐܕܝ），有时也拉丁化为“Addeus”，英语中也称“Thaddeus of Edessa”，直译为“埃德萨的达陡”，根据很多东方基督教的经外传说，他是基督的之一，可能与十二使徒中的使徒犹大是同一人。.
查看 加色丁禮天主教會和雅代
東儀天主教會
東儀天主教會（Eastern Catholic Churches；Ecclesiae Catholicae Orientales），或稱東方礼天主教会、東方歸一教会，是指與聖座共融的23個採行東方教會禮儀的教會。 東儀天主教分別由其教會的宗主教、都主教或是大總主教擔任領袖。並以東儀天主教法典以及其各自所設立的教會法作為規章，並且各自保有自身的悠久傳統。現今所有東儀天主教信徒約有一千六百萬名 Information sourced from Annuario Pontificio 2010 edition， 佔天主教全體信徒1.5%。 作為相互共融的成員，在各東儀天主教會與拉丁禮教會間共享了同一的聖事。但另一方面這些東儀教會也各自保存了与其有歷史關係的東方基督教派如東正教會、東方正統教會及東方亞述教會的禮儀、神学基础与聖事，因此他們也在一定程度上承認這些非天主教的東儀教會的聖事效力。 東儀天主教的主要分布地點大多與其原先的起源地，如中東、埃及、東歐以及印度相近，然而隨著移民社群的增加，東儀天主教也在美洲或西歐建立教區，相對的在中東的拉丁禮天主教徒則由拉丁禮耶路撒冷宗主教牧養。.