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A priori
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定言令式
定言令式，是德意志哲学家康德在1785年出版的《道德形而上学的基础》（Grundlegung zur Metaphysik der Sitten）一书中所提出的哲学概念。 康德认为，道德完全先天地存在于人的理性之中。只有因基于道德的义务感而做出的行为，方存在道德价值。因心地善良而做出的义举，或是因义务而做出的德行（譬如军人因救灾而牺牲），都不能算作真正有德的行为。道德应当，而且只应当从规律概念中引申演绎而来。尽管自然界中的一切事物都遵循某种规律，但只有理性生物（人）才具有按照规律的理念而行动的能力（自由意志）。就客观原则对意志的约束规范而言，其命令尽管是强制的，但同时也是理性的。这种理性命令的程式，就叫作“令式”。 令式有两种。如果某种行为无关于任何目的，而出自纯粹客观的必然性，那么这种令式才是“定言令式”。如果行為是實現目的的手段，則被康德称为“假言令式”。 康德认为，定言令式总是先天而综合的。 康德在道德形而上学的基础中表明，定言令式為先驗的自由的理性基於自律即「意志在一切行為中對於自己是一項法則」為自己所立的法則，其表現出的原則即為「除非你的格律也能將自己視為一項普遍法則，否則不要依之而行動」，其內容即為定言令式且亦為道德的法則。.
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先天 (哲学)
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先驗
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先验
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经济学
經濟學是一門对产品和服务的生产、分配以及消费进行研究的社會科學。西方语言中的“经济学”一词源於古希臘的Marshall, Alfred, and Mary Paley Marshall (1879).
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環境和性取向
境和性取向的研究是指環境可能對人類性取向產生的影響，一些學者將環境影響和激素影響分開。但也有一些學者將生物學上的影響，如產前激素影響視為環境影響的一部分 。 科學家至今仍不知道性取向的確切成因，但多認為其是遺傳、激素和環境的相互作用所致的結果。和性取向認同不同的是，科學家們不認為性取向是可以選擇的。 儘管目前沒有實質性證據表明早期童年經歷或撫養方式能影響一個人的性取向，但一些研究認為撫養方式或家庭環境跟非異性戀式的自我認同、童年性别不协调以及同性戀相關。.
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LGBT迴轉治療
迴轉治療（Conversion therapy，或稱扭轉療法、轉化療法、性傾向治療、性傾向矯正療法、性傾向迴轉治療、拗直治療）是指試圖透過心理或靈性介入來使人從雙性戀或同性戀轉化至異性戀的嘗試，屬於偽科學的一種。沒有可靠的證據表明性傾向是能夠改變的，且醫療機構警告稱轉換療法是无效的，並可能帶來嚴重有害的後果，但仍有一些轉換療法的支持者聲稱轉換療法在使同性戀成為異性戀（脫離同性戀）上取得部分成功。美國、英國的醫學機構及政府機構均認為轉換療法有潛在危害。亞洲、歐洲和美洲的一些地方皆已立法禁止轉換療法的實施。 美國精神醫學學會（APA）反對任何「基於同性戀本身就是一种精神障礙的假設，並先驗地假設當事人應改變其同性戀傾向」的療法，並指企圖將性傾向改變的專業人士違反道德。它還指關於「平等對待同性戀者」的爭論正反方都會質疑對方的動機甚至人格，使得科學證據被相關質疑所掩蓋；而轉換療法的推廣則可能會危害社會，因為這會傳播關於性傾向的非科學觀點。美國軍醫署的時任署長大衛·薩切爾在2001年發表了一份報告，當中指出「沒有有效的科學證據表明性傾向是能夠改變的」。 目前最知名的轉換療法提倡者為基要主義派基督教團體等組織。與將同性戀稱為「疾病」相比，它們現時較傾向以宗教理由來支持該套療法的合理性。同性戀研究及治療全國協會（NARTH）為提倡世俗化的轉換療法的最大組織，它在很多時候會跟宗教團體存有合作關係。 1981年前美國和西歐的轉換療法常會用到的方法包括冰锥脑白质切除术、伴有激素治療的化學閹割、厌恶疗法（例子包括对手和生殖器官進行電擊、在同性性刺激物出現的同時喂食催吐劑）、自慰再制約法。在較近期，美國会使用的臨床技術則僅限於諮詢、想象、社交技能訓練、精神分析療法，以及像「祈禱、團體支援和壓力」般的靈性介入措施，儘管在20世紀90年代时亦見一些消息指還有一些無執照的人士会施行轉換療法。修復療法（reparative therapy）此一用詞一般為轉換療法的同義詞，但也有說法嚴格地認為它是用於特指跟和兩人有关的一種特定療法。.