我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
传出传入
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

俄瑞斯忒斯

指数 俄瑞斯忒斯

俄瑞斯忒斯(Ὀρέστης.)希腊神话中阿伽门农之子。阿伽门农被妻子克吕泰涅斯特拉谋杀后,他为父报仇,杀死亲母,因此受到复仇女神惩罚。后为女神雅典娜所赦免,归国继承父位。俄瑞斯忒斯的故事在古代文学艺术中是一个广泛引用的题材,其故事的各个方面多次出现在后世西方戏剧家和作曲家的作品中。 古希腊剧作家埃斯库罗斯写有悲剧《俄瑞斯忒亚》三联剧。.

目录

  1. 22 关系: 厄勒克特拉厄勒克特拉 (歌剧)厄里倪厄斯墨涅拉俄斯奧瑞斯特斯安德洛玛刻希臘英雄崇拜希腊神话伊菲革涅亚俄諾瑪俄斯在陶里斯的伊菲革涅亚冥界 (希臘神話)克吕泰涅斯特拉倪克斯索福克勒斯特洛伊战争赫拉克勒斯后裔雅典娜村上虹郎木衛四表面特徵列表戀父情結斯特西克鲁斯

厄勒克特拉

厄勒克特拉(古希腊语:λέκτρα)希腊神话中的一个女性人物。.

查看 俄瑞斯忒斯和厄勒克特拉

厄勒克特拉 (歌剧)

厄勒克特拉(德文:Elektra)為理查·史特勞斯所作的單幕歌劇,德文劇本由霍夫曼斯塔爾(Hugo von Hofmannsthal)於1903年所作,而本劇於1909年1月25日在德勒斯登國家劇院首演。.

查看 俄瑞斯忒斯和厄勒克特拉 (歌剧)

厄里倪厄斯

厄里倪厄斯(Ἐρινύες,字面意思为“愤怒”)是希腊神话中的三个复仇女神。在古典时代的阿提卡地区,人们举行祭祀仪式时从不直接提到这些女神的名字,而使用其别名欧墨尼得斯(Εὐμενίδες,意为“善良”)。在罗马神话中,厄里倪厄斯的对应者是孚里埃(Furiæ,“愤怒”)。在雅典娜的勸說下改變了復仇的形象,轉為繁榮的保護者,被尊稱為仁慈女神(Kindly Ones)。.

查看 俄瑞斯忒斯和厄里倪厄斯

墨涅拉俄斯

墨涅拉俄斯(Μενέλαος)是希腊神话中斯巴达的国王。阿特柔斯之子,阿加门农之弟,海伦之夫。海伦被帕里斯拐走后,墨涅拉俄斯与阿加门农召集希腊境内几乎所有的国王对特洛伊开战。经历十年苦战,特洛伊沦陷,海伦被墨涅拉俄斯夺回。两人育有一女赫耳弥俄涅,嫁给阿加门农之子俄瑞斯忒斯(Orestes)。 Category:希腊神话人物 Category:特洛伊战争人物.

查看 俄瑞斯忒斯和墨涅拉俄斯

奧瑞斯特斯

#重定向 俄瑞斯忒斯.

查看 俄瑞斯忒斯和奧瑞斯特斯

安德洛玛刻

安德洛玛刻(古希腊语:νδρομάχη,字面意思是“与男人战斗的”)希腊神话中特洛伊英雄赫克托耳的妻子,史诗《伊利亚特》的女主人公。她以对丈夫无比忠贞的爱而闻名。.

查看 俄瑞斯忒斯和安德洛玛刻

希臘英雄崇拜

Sagalassos(Sagalassos)。 英雄崇拜(英文:Hero cults)是古希臘宗教眾多鮮明特色之一。在荷馬時代希臘語中,指的是於特洛伊戰爭期間中希臘與特洛伊任何一方參戰之男子。英語中的“hero”源自於古希臘語“ἥρως”,而古希臘語轉寫成拉丁文為“”,透過了關於特洛伊這段歷史時期的典故,無論如何,這單字成為了明确表示一位“已逝”的男子之意思,人們對祂們的崇敬與請求息災是位於祂們的陵墓或是在一座特定的神龕,因為在祂還活著的期間之名望或是非凡的辭世態度賜給了祂力量可以去協助與保佑在世的人們。一位英雄的地位是超越於人類但是卻尚未及於一尊神明,還有各類超自然的人物後來都被同化成為英雄的位階;一名英雄與一尊神明之間的區別是前者等級小於後者,尤其是在赫拉克勒斯(Heracles)的情況,這是最突出的,但卻不是典型的英雄。 從青銅時代所留下來宏偉的遺址以及古墓(tumuli)賜予西元前十世紀到西元前九世紀前文字(pre-literate)時期之希臘人一個偉大還有消失年代的觀感,由偉大遺址與古墓反映出了口頭,而《伊利亞特》(Iliad)便是史詩傳統的結晶。豐富更新的奉獻物開始被成為一種象徵,在經過了一個年代的间断之後,像是位在(Lefkandi)的地點,即使是已經過隆重葬禮的死者之名字也幾乎難以記得。“故事開始被告知對於賦予獨特個性的人士們他們現在被認為是是埋葬於古老與雄偉的地點/位址,(Stories began to be told to individuate the persons who were now believed to be buried in these old and imposing sites,)”羅賓·萊恩·福克斯(Robin Lane Fox)陳述著。.

查看 俄瑞斯忒斯和希臘英雄崇拜

希腊神话

希臘神話(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。.

查看 俄瑞斯忒斯和希腊神话

伊菲革涅亚

伊菲革涅亚 (Iphigenia)(古希腊语:φιγένεια),阿伽门农和克吕泰涅斯特拉之长女。为古希腊剧作家所喜爱的悲剧人物。.

查看 俄瑞斯忒斯和伊菲革涅亚

俄諾瑪俄斯

俄諾瑪俄斯(希臘語:Οινόμαος)是古希臘神話中的比薩王,那伊阿得斯哈珀娜或普勒阿得斯斯忒洛珀(有時也被認為是俄諾瑪俄斯的配偶)和戰神阿瑞斯之子,希波達彌亞之父。除去斯忒洛珀的可能性之外,他的妻子也可能是阿爾戈斯的Evarete(阿克里西俄斯和歐律狄刻之女)。另外達那俄斯之女Eurythoe也被認為是他的母親或配偶。除去希波達彌亞,他的孩子還有留基伯(因愛戀達佛涅而死)和阿爾卡珀。鮑桑尼亞認為俄諾瑪俄斯的父親不可能是神而是人類。歐里庇得斯著作《在陶里斯的伊菲革涅亞》中的譜系證據顯示,俄諾瑪俄斯是特洛伊戰爭的前二代之人,是亞崔迪、阿伽門農和墨涅拉俄斯的祖父。.

查看 俄瑞斯忒斯和俄諾瑪俄斯

在陶里斯的伊菲革涅亚

在陶里斯的伊菲革涅亚原为古希腊悲剧诗人欧里庇得斯的经典悲剧,讲述特洛伊战争之前的一段故事,后多有改编重写。 歌德所创作的《在陶里斯的伊菲革涅亚》(Iphigenie auf Tauris)则与古希腊悲剧诗人的情节有所不同。全篇故事以人本思想为基准,重点强调了作为人本身,也能克服上天所传承的诅咒和灾难的理想。.

查看 俄瑞斯忒斯和在陶里斯的伊菲革涅亚

冥界 (希臘神話)

冥界,在希臘神話中,是人類在死後的靈魂所去的另一個世界,在冥界生活的神和靈魂統稱克托尼俄斯。类似于中國民間信仰中的陰間,此处也是古希臘人原有的的信仰內涵。當人的生命結束後靈魂會脫離軀體,但依然採取著生前的模樣,並且被送到通往至冥府(Hades)的入口。 關於冥府的描述是祂位在大洋的邊界或者是地底下的最深處或者是大地的盡頭。它與奧林匹斯山的光輝明亮相對照之下這裡是被認定為幽闇之處,並且是亡者國度那裡是與神之國度相對應的世界。冥府對於活著的人而言是無形與看不見的空間,並且祂是獨自為死者所設立的。.

查看 俄瑞斯忒斯和冥界 (希臘神話)

克吕泰涅斯特拉

克吕泰涅斯特拉(Clytemnestra)為斯巴達皇后絕世美女海倫的雙胞胎姊妹,在希腊神话中是阿伽门农的妻子,野心勃勃。在丈夫参加特洛伊战争时和情夫埃癸斯托斯一起统治迈锡尼。战争结束后,阿伽门农回国,成为她统治迈锡尼的一大障碍。同時痛很他在特洛伊戰爭出征時因得罪狩獵女神阿耳忒彌斯而以長女伊菲革涅亞獻祭。 于是她设计杀死了阿伽门农和他的情妇预言家卡珊德拉。最后她被自己的儿子俄瑞斯忒斯所杀。 Category:希腊神话人物 Category:虛構雙胞胎.

查看 俄瑞斯忒斯和克吕泰涅斯特拉

倪克斯

倪克斯(Νύξ,Nyx,“夜”)在希腊神话中是代表黑夜的女神,也是希腊神话中的原始创世神之一。 在罗马神话中她的名字为諾克斯(拉丁文:Nox)。也有尼克斯、紐克斯、努克斯等其他翻譯名字。.

查看 俄瑞斯忒斯和倪克斯

索福克勒斯

索福克勒斯(Σοφοκλῆς,前496年/前497年-前405年/前406年)Sommerstein (2002), p. 41.

查看 俄瑞斯忒斯和索福克勒斯

特洛伊战争

特洛伊战争(Trojan war)以荷马史诗之伊里亞德為中心,加上索福克勒斯的悲劇埃阿斯、菲洛克忒忒斯,歐里庇得斯的悲劇在陶里斯的伊菲革涅亚、安德洛玛刻、赫卡柏,維吉爾的史詩埃涅阿斯紀、奧維德等多部著作而成,故事詳细地描述了特洛伊战争的情况。 特洛伊戰爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫為中心,道出以阿伽门农及阿喀琉斯為首的希臘聯合遠征軍進攻以帕里斯及赫克托耳為首的特洛伊軍的十年攻城戰。 现代考古和历史研究在對特洛伊的「神話」「傳說」幾百年的嘲諷和忽略之後,证实特洛伊和特洛伊战争的确存在。但現代科學否認特洛伊战争是如幾千年前荷马史诗中記載的一場复仇战争,而是古希腊为争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益联合赫梯发动的侵略战争。.

查看 俄瑞斯忒斯和特洛伊战争

赫拉克勒斯后裔

在希臘神話中,赫拉克勒斯後裔(Heracleidae、Heraclids,(Ἡρακλεῖδαι))是為數眾多的赫拉克勒斯的後裔,狹義上特別指代他的長子許羅斯及其後裔。其他赫拉克勒斯後裔還包括: 瑪卡里亞,剌摩斯,曼托,比亞諾耳,特勒波勒摩斯和忒勒福斯。他的後裔多是多里安人的國王,統治了邁錫尼文明時期的伯羅奔尼撒的王國。根據希臘神話的古典文獻,他們自稱他們從其祖先處得到了統治的權力。德國古典學學家穆勒在他的作品《多里安人》中記錄到他們是通過"多利安人入侵"成為統治者的。雖然由於不同的記錄者,其族系順序可能不同,但在其死後被流放的赫拉克勒斯的後裔幾代後的重返以繼承其先主在邁錫尼希臘的土地的神話主題的文化重要性,維護了傳統統治階級的合法性。.

查看 俄瑞斯忒斯和赫拉克勒斯后裔

雅典娜

雅典娜(现代希腊语:Αθηνά;拉丁語:Athena;阿提卡方言:Ἀθηνᾶ或Ἀθηναία;伊俄尼亚方言:Ἀθήνη或Ἀθηναίη(多用于史詩);埃俄利亚方言:Ἀθήναα;多里斯方言:Ἀθαναία或Ἀσάνα)是希腊神话中的智慧女神和战争女神,奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神,同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。 在罗马神话中与雅典娜相对应是弥涅耳瓦(拉丁语:Minerva)。.

查看 俄瑞斯忒斯和雅典娜

村上虹郎

村上虹郎(,)是一名日本演員,隸屬於。他的父親是同為日本演員的,而母親則是歌手UA。.

查看 俄瑞斯忒斯和村上虹郎

木衛四表面特徵列表

本表列出已命名的木衛四的地質特徵。.

查看 俄瑞斯忒斯和木衛四表面特徵列表

戀父情結

戀父情結(Electra Complex,也譯作厄勒克特拉情結),是指女兒親父反母的複合情結。它是弗洛伊德主張的一種觀點。這一名稱來自希臘神話中厄勒克特拉的故事,相傳厄勒克特拉因母親與其情人謀殺了她的父親,故決心替父報仇,最終她與其弟弟俄瑞斯忒斯殺死了自己的母親。.

查看 俄瑞斯忒斯和戀父情結

斯特西克鲁斯

斯特西克鲁斯(Stesichorus),()。古希腊抒情诗人之一,名为“特伊西亚斯”,住在希墨拉。作为合唱诗人,他写有长篇叙事抒情诗,演唱时由里拉伴奏。他的诗收集在六本书中,现仅存有残篇。它们包括《戈吕翁之歌》(1800余行),《俄瑞斯忒斯的故事》(两卷本)、《佩利阿斯的葬礼比赛》、《猎野猎者》、《埃利弗勒》、《特洛伊的陷落》以及《海伦》。他最著名的诗是《颂歌》,在该作中他将海伦由特洛伊改编至埃及。.

查看 俄瑞斯忒斯和斯特西克鲁斯