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塔納赫
《塔納赫》（תנ״ך，轉寫：Tanakh，有譯作《泰納克》），是犹太教正统版本的《希伯來聖經》，是猶太教的第一部重要經籍，后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”，但在犹太人来说，Tanakh显然并不是“旧的约”，而是始终如一的。 源自תנ״ך的音譯，这是三个单词开头字母的缩略字。《塔納赫》由三個部份組成，分別：.
大先知書
大先知書是基督教对《圣经·旧约》中篇幅较长的先知书（天主教6卷，新教5卷）之称呼。其他的称为小先知書。“大”和内容重要性无关。大先知書包括下列： 其中巴路克属于次经，不见于希伯来圣经和新教圣经。巴路克最后一部分《耶肋米亞的書信》，在东正教圣经中单列为一卷。 犹太教《希伯来圣经》有先知书八卷，小先知书是其中的一卷，但是没有大先知書的说法。 Category:基督教术语.
天使
天使（angel），本指上天的使者，在其它不少宗教中也有類似概念，並汉譯為“天使”。.
失蹤的以色列十支派
失蹤的以色列十支派是指古代以色列人十二支派（或稱部落）中失去蹤跡的10支。這10個支派屬於北国以色列，在北国以色列被亞述摧毀（約公元前722年）以後，便消失於聖經的記載。这十个支派是：流便支派、西缅支派、但支派、拿弗他利支派、迦得支派、亚设支派、以萨迦支派、西布伦支派、以法莲支派、玛拿西支派。剩下猶大支派、便雅憫支派，及部份利未支派。.
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安息日
安息日（שַׁבָּת，含有“休息，停止，終止”的意思）是猶太教每週一天的休息日，根据神的有关命令纪念神创世六日后休息的第七日。安息日在摩西获得的十诫中有明确指出。 根據摩西律法所定的安息制度，以色列人在每七天一次的聖日、每年幾個特定的日子、 每七年一次和每五十年一次的聖年，都必須守安息。猶太人每七天所守的安息日，按照猶太曆，是從星期五日落起到星期六日落。當安息日開始時猶太教徒會點起蠟燭，而時間按當地日落時間而定。安息日是一個喜慶的日子。它是一個記念上帝和思考生命的精神層面，並花時間陪伴家人的一天。現代社會的星期六作為多數國家的公眾假期，便是受此影響。.
巨人
巨人，是神話或傳說或童話中常見的生物，幾乎全世界的都有他們的蹤跡，由希臘神話、印歐語系神話，到中東、亞洲及美洲地區的神話及聖經內的故事都有他們的痕跡。而現在的社會中，巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物，儘管有時被描寫成溫和而無害，但大部分的故事都是將他們敘述寫成可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物，除了擁有驚人力氣與食量外，並以攻擊行為、戰爭等方面的事蹟聞名。.
七十士譯本
七十士譯本（Septuagint；，或用羅馬數字「LXX」表示70這個數字；在一些重要的著作亦有使用 \mathfrak 來表示），是新約時代通行的希伯來聖經的通用希臘語譯本。這個譯本估計於公元前3世紀到前2世紀期間，分多個階段於北非的亞歷山大港完成，最遲於前132年完成。這譯本普遍為猶太教和基督教信徒所認同。全卷書除了包括今日普遍通行的《聖經·舊約》以外，還包括次經和猶太人生活的文獻。.
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以西結
以西结（יְחֶזְקֵאל，Yehezkel，，意思是“上帝必堅固”，ذو الكفل，Ezekiel）是聖經記載的一位祭司，以西結是布西的兒子，出身在祭司家庭(結1:3)，是撒督的後裔，承襲亞倫之子以利亞撒的脈絡，屬祭司中的貴族，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。 基督教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知。.
以諾書
以諾書（መጽሐፈ ሄኖክ，mets'iḥāfe hēnoki；Book of Enoch）是啟示文學作品之一，自称記載了在大洪水之前以諾與上帝同行三百年（詳見以諾）期间所見的異象。以諾書分成以諾一書（1 Enoch）、以諾二書（2 Enoch）和以諾三書（3 Enoch）三本。大部份的基督教會以及現代的猶太教团体多視其為偽經。.
低俗小说
《黑色追緝令》（Pulp Fiction）是一部1994年美國黑色幽默犯罪片，為昆汀·塔倫提諾執導與編劇，故事則由塔倫提諾和構想See, e.g., King (2002), pp.
俄巴底亞書
《俄巴底亞書》是《希伯来圣经》中篇幅最短的一本，也是《圣经》全书第31本书，它也属于《旧约圣经》的《小先知书》。在它僅有的21節經文裏，它一方面宣布上帝的審判信息，預告他行將把一個國家毁滅，另一方面則預言上帝王國必贏得最後的勝利。經文開宗明義地説：“俄巴底亞所見的異象。”他生於何時何地，屬於哪個支派，他的生平事迹——這一切都不詳。顯然，重要的是信息本身而非預言者本人。這是很合理的，因為正如俄巴底亞本人説，這乃是‘來自耶和華的信息’。 主題：耶和華對以掃的對付以及雅各為著耶和華國度的勝利。.
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列寧格勒抄本
列寧格勒抄本（Leningrad Codex）是現存最完整的希伯來聖經手寫抄本，爲現存最古老且完整的聖經抄本。使用馬所拉文本及提比里安發音法編寫而成。根據抄本扉頁的資料，此書約在公元1008年至1009年寫成。這抄本的修正版本在數十年後出版，名為，不過阿勒頗抄本部分在1947年遺失。 在現代，列寧格勒抄本是一個重要的聖經抄本，及聖經都是根據此抄本的内容編寫而成。此抄本也給提示予聖經學者去尋找阿勒頗抄本遺失的部分。.
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哈米吉多頓
哈米吉多頓（Armageddon）是基督教《聖經》所述世界末日之時善惡對決的最終戰場，只一次出現在《新約聖經·啟示錄》的異兆中。.
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答案在风中飘荡
（"Blowin' in the Wind"）是鲍勃·迪伦于1962年写成的一首歌曲，并以单曲发行，在1963年录入专辑《The Freewheelin' Bob Dylan》。尽管它被描述为一首抗议歌曲，它仍引起了一系列关于和平、战争和自由的责问。叠句“我的友人啊，答案在空中飘荡”被描述为“不可理喻、模棱两可的是：或许答案如此显而易见，就在你的脸上，又或许答案如风般无形，难以明了”。 1994年，这首歌登入了。2004年，它在《滚石》的排名榜单“500首有史以来最伟大的歌曲”上排行第14。.
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籠
（笼子）是一个由長條物編織而成的封闭容器，通常由网格或栏杆组成，用来限制、包含或保护其中的物体。笼子可以有许多目的，包括捕获动物，圈養动物，以及在動物園展示动物。.
納巴泰人
納巴泰人（阿拉伯文：；英文：Nabataeans。又譯納巴提人）， 是在約旦、迦南的南部和阿拉伯北部營商的古代商人。弗拉維奧·約瑟夫斯把敘利亞和阿拉伯的邊界、幼發拉底河至紅海的地命名為「納巴泰」，也就是他們位於綠洲的居住地和名字來源。 他們寬鬆的貿易管理網絡以一串綠洲為中心點，但中心點沒有足夠範圍作集体農業，而綠洲間的通路在荒漠周遭毫無防線。在106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰並併入羅馬帝國，令到其文化尤其是罐裝著色陶器業分散，最後永久失落。.
約斐爾
約斐爾 (希伯來語：יופיאל，英語：Jophiel)，意為「神之美」，也譯為約菲爾或祖菲爾，是猶太教與基督教中的一位天使。相傳身份和座天使沙法爾（Zaphkiel，意為「神的守護者」）經常混淆。.
罪 (宗教)
宗教上的罪是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神（如亚伯拉罕诸教中的天主；上帝、神；真主）来裁定。 罪经常用于指称一种被禁止或不被认可的行为；在某些宗教（特别是基督教的某些教派）中，罪可以指一种思想状态而不是特指一种行为。口头上任何被认为不道德的、可耻的、有害的或者不友好的思想、言论或行为都可以称为“有罪的”(sinful)。 在各种宗教中对于罪的常见概念有：.
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爆音少女！！
，是日本漫畫家織本任那創作的機車題材漫畫作品，自2011年開始於秋田書店的漫畫雜誌《月刊Young Champion烈》連載。衍生電視動畫全12話已於2016年4月至6月播放。.
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聖經
《聖經》（ביבליה；Βίβλος；Biblia; Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.
聖經人物列表
本條目記載了《聖經》裡面的主要人物的列表。所有名字先按《新約》和《舊約》分類。.
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聖經作者
聖經作者列出聖經各卷書的作者和編修者。一般學者認為，聖經中只有極少數是個人創作，大部分的卷書在創作後都經過長期編修才形成現今所知的聖經。此條目概述了多數當代學者們的結論，包括猶太教或是基督教的傳統觀點。 基督教會則声称「聖經是神所默示的」，聖經因此是神代表的話語，只是透過許多不同背景的人傳達，并认为大部分的卷書都只有一或二位作者，且整部聖經的作者總數約40多人。.
聖經成書時序
以下列出《圣经》中收录的各部分的大致成书时间，作者，写作地点以及大致的覆盖时间。本列表不是按照时间顺序列出，而是按照各个部分在圣经正典中的位置给出的。具体的写作背景和主要内容，可以参看各个部分的主要条目。.
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黃道帶
黃道帶（希臘語：ζῳδιακός, zōdiakos），是天文學的名詞，指的是在黃道上的星座組成的環帶，不僅是太陽每年在天球上所行經的路徑，月球和行星的路徑也大略都在黃道的附近，因此也全部都在黃道帶的星座內。在占星術，黃道帶被人爲劃分為十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等區域，各自都有符號。因此，黃道帶是一個天球座標系統，或是更具體的說是一個黃道座標系統，以黃道做為緯度的基準平面（原點），並且以太陽在春分時的位置作為經度的原點。 在羅馬時代已經有黃道帶了，這是繼承自希臘天文學並可追溯至巴比倫天文學和迦勒底人時代（西元前的千禧年中期）的概念，其中，還導出了一個更早期列出的黃道周圍恆星表，在托勒密的《天文學大成》（西元2世紀）已經有黃道結構的描述。 黃道帶這個名詞也可以代表行星在天球上移動路徑的區域，它涵蓋了黃道上下各8度的範圍。對應於不同的行星，黃道帶也有不同的寬度，例如，"月球的黃道帶"是黃道上下5度的區域。再擴大範圍，"彗星的黃道帶"可以包括大部分短周期彗星的路徑。 黃道帶的英文，zodiac，起源於拉丁文的zōdiacus，而這個字又是從希臘文的ζῳδιακὸς κύκλος（zōdiakos kuklos）演變而來的，原意為"動物圈（獸帶）"，是從ζώδιον（zōdion）轉變來的，指的是小型的"動物"ζῶον（zōon）。這種詞意上的轉換是基於在傳統希臘的黃道帶原本就有一半以上是動物（除了兩個是神話創造的。）。 天文學除了使用赤道座標系統外，也使用以黃道帶為基礎的黃道座標系統，同時這些名詞和12個符號的名稱也被用在占星術的天宮圖中。.
郭維租
郭維租（1922年－），台灣醫生、翻譯家，矢內原忠雄先生的台灣學生。 台北社子人，台北第二中學校卒業，台北高等學校得業士，東京帝國大學醫學士。 經學長陳茂源紹介，跟矢內原忠雄先生學習《聖經》。 矢內原先生《創世紀講義》、《撒母耳記講義》、《詩篇講義》、《以賽亞書講義》、《以西結書講義》、《約翰福音講義》、《內村鑑三先生與我》諸講義和著作《我所尊敬的人物》譯作《奉天三十年》（Dugald Christie英文原著）的漢語譯都是郭的手筆。 另漢譯高橋三郎先生講義、著作多種。 與鄭廷憲合譯關根正雄先生《聖經的信仰與思想》。 葉榮鐘和陳茂源是最早向矢內原先生學習《聖經》的台灣學生，矢內原先生的台灣學生還有張漢裕等。 分類:台灣翻譯家 分類:台灣醫學家 分類:1922年出生 分類:在世人物 Category:社子人 Category:郭姓.
楊牧谷
楊牧谷博士（Rev.，）是著名的華人神學家，終身都在基督教會工作，從事文字工作、神學教育、主領聚會，訓練栽培信徒，協助教會牧養等。.
歌革和瑪各
歌革和瑪各（גּוֹג וּמָגוֹג；يَأْجُوج وَ مَأْجُوج；Gog and Magog）出現在聖經的創世記、以西結書、啟示錄、以及古蘭經。他們有不同的形象，例如人、超自然生物（巨人或惡魔）、民族團體、或土地。歌革和瑪各廣泛存在於各文化的神話和民俗中。 有關歌革和瑪各的預言一般認為是會在時間終結時實現，但不一定是指世界的結束。犹太教末世论認為歌革和瑪各是的敵人，會被彌賽亞打敗，這也會開始彌賽亞的時代。基督教的觀點寫在《启示录》中，認為是歌革和瑪各是撒旦的手下，在最後要反抗神「那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放。出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。」。 也有有關歌革和瑪各的傳說，大概是在罗马治世時開始出現的，是指在以外的人。羅馬時期的猶太史學家弗拉維奧·約瑟夫斯認為他們是在《創世記》中記載，挪亞的孫子、雅弗的兒子瑪各（Magog）的後代，並且解釋成是斯基泰人。在早期基督教作者的筆下，歌革和瑪各認為是帶來世界末日的一大群人，在中古時期認為是匈人、可萨人、蒙古族或是其他，甚至可能是以色列人中失蹤的十個支派。 歌革和瑪各及亞歷山大之門的傳說後來也在中出現。在其中一個版本中，歌革和瑪各是不潔淨國家的國王，因為亞歷山大大帝的新城牆而無法再進入歐洲。在傳奇小說及衍生文學中，歌革和瑪各會食人。在中古時代的世界地圖中，有時也會出現歌革和瑪各。.
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挪亞
挪亚，或诺厄（天主教思高版翻译）（希伯來文：נוֹחַ，英文：Noah）是《圣经·創世記》和《古兰经》中的一个人物。原文在《創世紀》5:28-9:29及《古兰经》中多处。.
新世界秩序
新世界秩序（New World Order，有時寫作NWO）是一項關於極權主義世界政府的陰謀論。此理論認為，世上有少數權力菁英階級組成的秘密集團、影子政府與其密謀的全球主義議程在幕後操控世界，其最終目的是建立一個威權主義的世界政府，取代現今的主權國家或民族國家體制來統治世界，這項邪惡計畫稱之為「新世界秩序」。藉由一個包羅萬象的政治宣傳來建立新的意識形態，讓人類相信成立新世界秩序政府才是歷史的進步。因此，許多有影響力的歷史和當代人物，被該理論認為是透過許多掩護機構來操縱重要的政治和金融事件，並使全球的金融體系發生系統風險，作為逐步實現統治世界的陰謀。 在1990年代以前，「新世界秩序」陰謀論僅限於兩個美國的反殖民主義：「愛國者運動」與基督教基要主義運動中關於世界末日和敵基督的理論。諸如和般的懷疑論者都觀察到，右派民粹主義主張的反「新世界秩序」、反菁英主義、拒絕現有的政治共識等政治哲學，不僅有許多知識分子接受，而且滲透到流行文化中。在20世紀末，全球壟罩在千禧年主義、人們積極的準備面臨世界末日的預期心理下，這項理論更加盛行於民間。2013年，根據公共政策民調基金會所做的電話調查顯示，有接近三分之一的美國民眾相信有一個隱密的權力菁英團體正在推動一項全球性議程，以及「新世界秩序」陰謀論的真實性。.
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旧约圣经
《舊約聖經》是基督教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》。《圣经》本身显示《旧约》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写，直到耶稣降生前大约500年完成，前后经历大约1000年左右。有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪，在此段约240年的时间写成，后来被基督宗教全盘收納為《聖經全書》的前部分。 伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46--；東正教版本承認50--；基督新教版本則為39--。 《舊約聖經》通常被分类为摩西五經（又稱律法书）、历史书、诗歌智慧書和先知书四部分。舊約聖經全在耶稣诞生之前已寫成及被輯錄成書，在基督教的教義看来與耶稣诞生后成書的《新约圣经》相承。.
撒迦利亞書
《撒迦利亞書》（唐朝景教譯作《刪河律經》）是《希伯来圣经》的第38本书卷，基督教《旧约圣经·小先知书》的第十一卷。这一卷包含了很多关于耶稣的预言，在后来的记录中全部得到应验。撒迦利亚是本书的作者。 主題：耶和華藉著基督的救贖，對祂受管教的選民熱切的安慰和應許；基督親受屈辱，在他們被擄中作他們受苦的同伴。.
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