比浏览器更快的访问！
25 关系: 印度宗教与哲学词汇列表，妙闻，密多罗，七仙人，广博仙人，广延天女，众友仙人，生主，馬哈希 (頭銜)，迦叶波，迦楼罗，阿低利，阿特里雅，阿格尼维夏，阿斯谛迦 (印度神话)，释迦牟尼，金床，金目，投山仙人，李习，时轮，摩利支，摩訶迦葉，敝衣仙人，拉瑪那·馬哈希。
印度宗教与哲学词汇列表
这是一份印度神话、宗教与哲学的词汇列表。其中给出了一些来自印度传统文化的重要概念。注意并非所有词汇都使用了IAST标准拼写。.
新！!: 仙人 (印度神话)和印度宗教与哲学词汇列表 · 查看更多 »
妙闻
妙闻（सुश्रुत，音译为苏胥如塔、苏士鲁塔）仙人，生活于约前7世纪到前6世纪的古印度外科醫生，阿育吠陀学者，《》的主要作者。根据《摩诃婆罗多》和《》的记载，他是众友仙人的儿子。Kunjalal Bhisagratna认为基本可以肯定苏胥如塔与众友仙人同宗。在通俗文学中，他被广泛认为是“印度外科学之父”。.
新！!: 仙人 (印度神话)和妙闻 · 查看更多 »
密多罗
密多罗（天城体：मित्र，梵語:Mitrá）古印度文化中的一个重要神祇。.
新！!: 仙人 (印度神话)和密多罗 · 查看更多 »
七仙人
七仙人（天城体：सप्तर्षि，IAST：saptarṣi）印度神话中的一组著名仙人。在印度天文学与占星术中，七仙人代表大熊星座的七颗亮星（即北斗七星）。.
新！!: 仙人 (印度神话)和七仙人 · 查看更多 »
广博仙人
廣博仙人（天城體：व्यास vyāsa，音譯為毗耶娑）著名的仙人，被認為是往世書的作者，並將最原始的吠陀經編撰出四大部。他也被說成是大史詩摩訶婆羅多的作者。沒有什麼證據說明毗耶娑這個人物確實存在過。「毗耶娑」在梵語裡的字面意思是「分開者」，一些學者因此推定這個人名實際上只是「編寫者」的意思，而典籍本身是由印度各地許多不同的作者分別寫成的。 《摩訶婆羅多》裡說廣博仙人又名島生黑仙人，因為他出生於一個島上，而且膚色黝黑。傳說他是著名的苦行者破灭仙人與一個生於魚腹的美貌少女貞信的私生子。貞信後來嫁給俱盧國福身王，做了王后，給福身王生了兩個兒子。福身王死後，兩個兒子先後繼位，又相繼死去，無兒無女。為免絕後，貞信太后召來私生子島生黑仙人，讓他根據當時的借種生子法與他的兩個同母異父的弟弟的遺孀們同房，生子傳宗接代。持國和般度的兒子們後來為爭奪王位發生了一場毀滅性的戰爭——俱盧大戰。島生黑仙人以孫子們的戰爭事蹟為題材，創作了史詩《摩訶婆羅多》，並讓弟子們將詩篇傳揚於世。.
新！!: 仙人 (印度神话)和广博仙人 · 查看更多 »
广延天女
广延天女（天城体：उर्वशी，音译为优哩婆湿；字面意思为“宽广地延伸”）印度神话中一个著名的仙女，是一个具名的飞天女神。.
新！!: 仙人 (印度神话)和广延天女 · 查看更多 »
众友仙人
众友仙人（天城体：विश्वामित्र，IAST：Viśvāmitra），是印度神话中最伟大的仙人之一。他出身于刹帝利，最后靠苦行修为变成了梵仙（意即婆罗门仙人）。.
新！!: 仙人 (印度神话)和众友仙人 · 查看更多 »
生主
生主（天城体：प्रजापति，字面意思是“众生之主”）婆罗门教-印度教中的一个神祇名称。“生主”一词的含义非常复杂，有时它指一个、或一组具体的神，有时它只是一个抽象的哲学概念，有时它又是一些神的别名或称号。在第一种情况下，其所指代的神祇也随着宗教理论的发展而不断变化。通常而言，这是一个对造物主的称谓，在此基础上，许多研究者认为生主是出现较晚的主神梵天的原型。.
新！!: 仙人 (印度神话)和生主 · 查看更多 »
馬哈希 (頭銜)
哈希（महर्षि，，英語化為Maharishi），又譯為瑪赫西，意為導師或智者，常被加在一個人的名字上，作為宗教頭銜。常被使用於印度教與吠陀中，作為上師的稱號。.
新！!: 仙人 (印度神话)和馬哈希 (頭銜) · 查看更多 »
迦叶波
迦叶波（天城体：कश्यप，IAST：kaśyap；字面意思为“龟”）印度神话中一位极为重要的仙人。按照传统说法，迦葉波是参与创造世界的神，同时也是众生之父。一切天神、阿修罗、天女、龙蛇、鸟、妖魔（罗刹和毕舍遮）、小鬼（夜叉和紧那罗）以及人类本身都是他的后代。后来的神话把他列为生主之一。.
新！!: 仙人 (印度神话)和迦叶波 · 查看更多 »
迦楼罗
迦楼罗（天城体：गरुड，轉寫：garuḍa），汉译大鹏金翅鸟或金翅鸟，印度神话中的一种巨鸟，是主神毗湿奴的坐骑。佛教吸收此鸟为天龙八部之一，其形象随佛教传入东亚，在中亚和南西伯利亚受到藏传佛教影响的地区也存在此鸟的神话。.
新！!: 仙人 (印度神话)和迦楼罗 · 查看更多 »
阿低利
阿低利（天城体：अत्रि）印度神话中的伟大仙人，生主之一。.
新！!: 仙人 (印度神话)和阿低利 · 查看更多 »
阿特里雅
阿特里雅(天城文：आत्रेय，或译阿提耶)仙人，或阿特里雅·不奈婆修，仙人的后裔，健驮逻塔克西拉人。他是著名的学者，他的弟子建立起了六个早期阿育吠陀学派。在约公元前六世纪，他撰写了《毗卢（Bhela）本集》，并被认为担任过健陀罗国王Nagnajit的私人内科医生。 阿特里雅创作了《》的原始文本，后该书由阿格尼维夏和遮罗迦先后编辑而成。认为，阿特里雅-遮罗迦学派的旧阿育吠陀可能源于现已灭绝的阿闼婆吠陀Caranavaidya分支。.
新！!: 仙人 (印度神话)和阿特里雅 · 查看更多 »
阿格尼维夏
阿格尼维夏（अग्निवेश, Agniveśa），或译阿格尼吠沙，印度传说中的仙人，仙人阿特里雅的学生，被普遍认为是最早的阿育吠陀作家之一。 失传的《阿格尼维夏本集》就是基于阿特里雅的教导下写成的，是早期六个阿育吠陀学派（阿格尼维夏、Bhela、Jatūkarna、、Hārīta与Kshārapāni）之一的阿格尼维夏学派的基础文本。 该文本在《》中被提及：“阿格尼维夏编写的坦陀罗由遮罗迦进行编辑。”（agniveśakṛte tantre carakapratisaṃskṛte）.
新！!: 仙人 (印度神话)和阿格尼维夏 · 查看更多 »
阿斯谛迦 (印度神话)
阿斯谛迦（आस्तिक，拉丁字母转写：Astika），古印度仙人之一。他是与摩纳娑（蛇王婆苏吉之妹）之子。 据《摩诃婆罗多》所载，俱卢国主（之子，即阿周那之孙）被杀死，其子悲愤交加，举行了一场盛大的蛇祭，欲杀尽蛇族，为亡父复仇。最终，阿斯谛迦将其劝服，祭典结束。.
新！!: 仙人 (印度神话)和阿斯谛迦 (印度神话) · 查看更多 »
释迦牟尼
释迦牟尼（शाक्यमुनि，，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（公元前566年-公元前486年，Siddhāttha Gotama；Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，尊稱释迦牟尼佛，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（、意為「覺悟者」）、世尊（释尊）等；通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛，从明朝开始，漢地還尊稱他為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中，被神化而視為至高神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之，甚至是三寶殿，供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等；然而在佛教中，神属于六道众生中的天眾，释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.
新！!: 仙人 (印度神话)和释迦牟尼 · 查看更多 »
金床
金床（梵语：हिरण्यकशिपु，音译为--兰尼耶伽--补）印度教神话中的一个著名魔王，被毗湿奴大神消灭。.
新！!: 仙人 (印度神话)和金床 · 查看更多 »
金目
金目（梵语：हिरण्याक्ष，hiraṇyākṣa，或译为金轮）印度教神话中的一个阿修罗，与其兄金床都是大魔王，双双被毗湿奴大神消灭。 薄伽梵往世书说，金床与金目本来是守卫毗湿奴天宫毗恭-吒-的门卫，因触怒永童、古昔、常在、有喜四大仙人而遭诅咒，要被贬到凡间。两人投胎到生主迦叶波之妻底提的子宫里，以阿修罗的身份转生。 金床与金目在人间到处作恶，无法无天，金目竟将大地拖入海底。毗湿奴为拯救世界，化身为筏羅訶（野豬）将大地从海中拱起，又与金目战斗了一千年，终于将之消灭。.
新！!: 仙人 (印度神话)和金目 · 查看更多 »
投山仙人
投山仙人（天城体：अगस्त्य）印度神话中最有威力的仙人之一。在印度天文学与占星术中，他代表南极老人星。.
新！!: 仙人 (印度神话)和投山仙人 · 查看更多 »
李习
李习可以指：.
新！!: 仙人 (印度神话)和李习 · 查看更多 »
时轮
時輪（कालचक्र ；藏語：dus-kyi 'khor-lo；Цогт Цагийн Хүрдэн）源自於秘密大乘佛教，用以表示時間和輪迴的符號，常用木結構或彩砂（沙壇城或稱沙曼荼羅）搭建而成。其概念源自於無上瑜伽部的最高教法「時輪怛特羅」（Kālacakra Tantra）。 按藏族史書《西藏王臣記》的說法，「時輪怛特羅」起源於古代印度北部的「香巴拉」淨土，其國王月賢最早傳承和弘揚「時輪金剛」教法，約在公元11世紀前後從印度傳入西藏，13世紀時已經成為藏傳佛教的重要修習經典之一。時輪法門為藏區所獨有，寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派均有此法傳承，有些說法認為某些圓滿次第竅訣已經失傳，唯獨覺囊派擁有完整的教法。.
新！!: 仙人 (印度神话)和时轮 · 查看更多 »
摩利支
摩利支（天城体：मरीचि，IAST：Marīci，字面意思是“光线”）婆罗门教-印度教传说中的一位仙人，生主之一。不要把他和佛教的女性菩萨摩利支天弄混，虽然二者的名字完全相同。 根据摩奴法典中的说法，摩利支是创造主大梵天的心生子，出自于梵天的灵魂或肩膀。梵天“心生”的儿子被称为生主，共有十人，摩利支为其中最年长者。然而其它一些神话提供了不同的谱系，如把摩利支说成是第一摩奴期的摩奴所生等等。还有些神话把他列入七仙人之内，代表大熊星座北斗七星中的一颗。 摩利支有一个著名的儿子，即迦叶波，也是生主。迦叶波因此得到别名“摩利遮”（意即摩利支之子）。.
新！!: 仙人 (印度神话)和摩利支 · 查看更多 »
摩訶迦葉
摩訶迦葉（Mahākāśyapa；巴利語：），又被稱為大迦葉、摩訶迦葉波、迦葉波、迦葉（音「迦攝」），為釋迦牟尼十大弟子之一，被稱為頭陀第一。在釋迦牟尼入滅後，大迦葉成為僧團領袖，在王舍城召集第一次結集。禪宗尊他為第一代祖師。.
新！!: 仙人 (印度神话)和摩訶迦葉 · 查看更多 »
敝衣仙人
敝衣仙人（天城体：दुर्वास，IAST：Durvāsa）印度神话中最著名的仙人之一，其形象表现为脾气古怪的老隐士。.
新！!: 仙人 (印度神话)和敝衣仙人 · 查看更多 »
拉瑪那·馬哈希
拉瑪那·馬哈希（Ramana Maharshi，；），是一位印度教上師。他誕生於南印度泰米爾納德邦的，本名是Venkataraman Iyer。1907年，他的一位初代信徒－ 始以 Bhagavan Sri Ramana Maharshi 之名稱呼上師，Bhagavan（音譯「薄伽梵」）意指世尊、神；Sri（音譯室利）是對聖人的尊稱，梵文意思是「神聖的」；Ramana 為其本名 Venkataraman（讀作：溫克塔拉曼）的縮寫；而Maharshi的梵文意思則是「偉大的見道者、仙人」。這也是尊者較廣為世人所知的名號。 據聞，拉瑪那在16歲那年（1896年）就已永久消解掉他的了，日後他稱這個事件為開悟。六周之後，拉瑪那離開他在馬杜賴的家，並前往蒂魯瓦納馬萊的聖炬山，終其一生未曾離開Tiruvannamalai.
新！!: 仙人 (印度神话)和拉瑪那·馬哈希 · 查看更多 »
重定向到这里：
梵仙。
