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1. 708 关系: 劍客行，劍橋中國史，劉國，原国，县，县官，历史，历下区，偃师市，华阳，十一奉獻，十二诸侯年表，十二连城，十进位制，卫国，印章 (東亞)，即墨县，即墨故城及六曲山墓群，千乘郡，南京市，南京朝天宫，南阳文物保护单位列表，南昌城門，南昌市，古史辨派，古代汉语，古羌人，古文 (文字)，古文觀止，召陵之盟，司马，启封故城，合同异，吉安市，君夫人，君主，墨，墨家，士大夫，士鲂，夏迎春，夏朝，大同市文物保护单位，大廉，大兴区，大白菜，天子驾六博物馆，天人合一，天马山，太原市文物保护单位，... 扩展索引 (658 更多) » « 紧凑型指数

劍客行

《劍客行》為古龍早期作品，算是古龍第一部長篇（《劍毒梅香》雖長，但大部分為代筆），1962年或1963年明祥出版，今據諸葛青雲〈賣瓜者言〉更正為1961年。並與1964年明祥出版的《無情碧劍》同書異名。.

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劍橋中國史

剑桥中国史（The Cambridge History of China）是一部世界上极具影响的研究中国历史的权威著作，由英国剑桥大学出版社出版，费正清、崔瑞德任全书主编。全书共15卷，分成17册（第5卷及第9卷分上下册），目前已经出版15册（缺第2卷和第4卷）。中国社会科学出版社已经翻译出版了其中11册。 此外，剑桥还出版有一本《剑桥中国上古史》（The Cambridge History of Ancient China），从商朝叙述到春秋战国。.

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劉國

刘国，是春秋时代畿內诸侯国之一，位置在今天的河南偃师市西南，领地为古代的刘邑。西周時周成王也曾封曾祖父王季的后人于刘（河南偃师），但是时间不长就灭亡了，與本條目的劉國並非同一諸侯國。.

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原国

原國，是中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，伯爵爵位，國君為姬姓原氏，建国者是武王的弟弟，亡于晋國。.

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县

縣，在汉语中为行政区划单位名称。在中国先秦时代作为地名出现，至春秋战国时演变为行政区名称，并沿用至今。成为漢字文化圈传统意义上和法律地位上的地方行政單位名稱，歷史悠久。不過在今日的日本，縣是國家最高等級行政區。.

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县官

县官是一个概括名词，一般指管理一县政务之人；或縣的官吏。在不同的朝代，县官有不同的名称。中國古代行政權與司法權不分，縣官同時兼任行政官及司法官。由于县官一般只在县官的衙门或者办公楼裏办差，不能体察民情，所以民间有“县官不如現管”之稱。 縣官，在少數時候是皇帝的雅稱。或代指朝廷。.

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历史

歷史（现代汉语词汇，古典文言文称之为史），指人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史記》、《汉书》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。 广义的历史，泛指一切事物的发展過程，包括自然史和社会史。不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史、中国历史、世界历史等等。通常仅指人类社会的发展過程，它是史学研究之對象；一般説來，关于历史的记述和闡釋，也称為历史。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。.

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历下区

历下区是山东省济南市的一个区。因为位于历山脚下，故称历下。历下区是济南的政治中心、经济中心、教育中心，辖区内有山东省政府、济南市委、市政府驻地，奥体中心、中心商务区以及多所高等院校。另外济南市的三大名胜——趵突泉、千佛山、大明湖均位于历下区。.

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偃师市

偃师市位于东经112°6′15″～112°58′24″和北纬34°27′30″～34°50′00″之间，为中国河南省下辖县级市。 总面积668.58平方公里，人口61.6万（2013年）；辖11镇（城关、山化、首阳山、邙岭、岳滩、翟镇、顾县、缑氏、府店、大口、高龙）、1个工业区（偃师市工业区）、210个行政村、32个社区；市区面积16平方公里，市区人口14万。 偃师市前身为偃师县。战国末年，秦灭周后设偃师县，先后隶属三川郡、河南郡、河南府、河洛道、豫西行政长官公署、河南省第十行政区督察专员公署、太岳五专署、豫西一专署、洛阳专区、洛阳地区、洛阳市。1993年底，经国务院批准撤县建市；1994年4月8日，偃师市正式挂牌，由河南省委托洛阳市代管。.

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华阳

华阳，中国地名，因为在华山之南而得名。相当于今天陕西省秦岭以南、四川省、重庆市、和云南省、贵州省一带。 《书经·禹贡》记载“华阳黑水惟梁州”。东晋常璩所撰写的《华阳国志》，就是记载华阳地区的历史。 春秋战国时期，在今河南省新郑市北有华阳城，参见華國。历史上还有很多地方设置華陽縣。.

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十一奉獻

什一奉獻（或什一税、什一捐），常用於指猶太教和基督宗教的宗教奉獻，歐洲封建社會時代用來指教會向成年教徒徵收的宗教稅。 源於《聖經舊約》時代，其希伯來文原意是「十分之一」。在古代近東的國家，其中有迦南、腓尼基、阿拉伯等國都有什一奉獻的習俗以維持崇拜及國家支出。.

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十二诸侯年表

十二诸侯年表是司马迁所作《史记》的卷十四，位于三代世表和六国年表之间，是自西周共和元年（前841年）至东周周敬王四十三年（前477年）之间周和鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴十三个诸侯国的年表。.

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十二连城

十二连城是位于河南省长葛市老城镇的东周古遗址，据考证它是东周魏国时建的一段防御“长城”。2013年5月，被中国国务院列入第七批全国重点文物保护单位名单中。 民国十九年《长葛县志》称：“十二连城在县（老城）西北五里，形势弯环，连绵不绝，故曰连城。”.

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十进位制

十进位制是指用不多於10個號碼，代表一切數值，不論多大，以進1位表示10倍，進二位代表100倍，依此類推的十進制數字系统。 十进位制起源于中国，中国数学家郭书春写道；中国科学院院士吴文俊写道：。国际数学史学会颁发的凯尼斯·梅奖获得者新加波学者蓝丽蓉也持同样观点：。.

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卫国

衞國，中国周朝諸侯國，姬姓，周武王弟康叔後裔。先後建都於朝歌、楚丘、帝丘、野王，轄地大致為現在的河南北部与河北南部一带。 周公平定武庚之亂後，封其同母少弟康叔於衛。康叔初封在康國（今河南禹縣西北），康叔封此國號曰衛，即取舊地為名。金文中常見的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。 周初衛康叔遵守周公教誨，「啟以商政，疆以周索」，利用商人政治來貫徹周法，治理得很成功。衛國成為屏蕃周朝的重要支柱，康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣，衛國實際上就交由其子庸伯統治。周厲王之前，衛國的歷史少見記述。周平王遷都時，衛武公曾出兵助周平戎。衛武公時一度強盛，為諸侯首領之一。 進入東周時期後由于内乱頻繁而衰弱，前661年被狄人所破，荒淫奢侈的衛懿公被狄人所殺，衛也失國，僅剩五千遺民在宋國、鄭國等國的資助下寄居於曹國。依賴齊桓公的援助，前659年遷衛於楚丘（河南滑縣東），重新建國，方才得以續存，從此淪為小国。衛文公時，國力有所恢復。衛成公元年（前629年），衛為避狄人侵擾，又遷帝丘（河南濮陽），經百年休養生息，經濟始現繁榮。 春秋晚期，衛國孫氏、宁氏專權，君臣關係不和。在孙氏投晋、宁氏被灭之后，卫国又出现了衛後莊公与卫出公父子争国的事件，国力进一步削弱。進入戰國，衛已衰敗，夾在趙、魏、齊、楚之間茍延殘喘。 前343年，魏廢姬姓衛君改立衛靈公的別支後裔子南氏為衛君。前254年，衛終於被魏國兼併，成為其附庸。前252年，魏安禧王改立其駙馬衞元君為衛君。衞元君只是一個封君，是诸侯国國內拥有爵位和封地的人，他不再是诸侯，因此其领地也不能称之为国。前241年，秦攻魏，把衛國原有的濮陽一帶歸入東郡，立姬姓後代衛君角為衞君，並將把他移到野王（河南沁陽），衛又成了秦的附庸。秦二世元年（前209年），衛君角被廢為庶人，衛國滅亡。衛國是周諸侯國中最後一個被秦滅亡的國家。 另一種說法是衛國並非被秦二世廢滅，日本史學家認為因春秋戰國的「立年改元」或「逾年改元」的紀年系統造成的混亂，導致司馬遷誤認衛國多出十二年國祚，也就是衛國是亡於秦始皇統一天下的前221年。這種見解為周振鶴所贊同。.

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印章 (東亞)

印章在東亞文化傳統佔有很重要的地位，不但是日常生活的用品，印章的圖案、文字雕刻和印章本身的造型都有很高的藝術價值。.

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即墨县

即墨县为中国山东旧县名，大体上是今天青岛市即墨区。.

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即墨故城及六曲山墓群

即墨故城及六曲山墓群位于中国青岛市平度市古岘镇。即墨故城外城呈长方形，南北长5公里，东西宽2.5公里，面积12.5平方公里。东城墙南北现长1000米，顶宽30米，墙基宽45米，高5米。城墙东北和北墙东段现高1米。夯筑。有城门尚存。考古曾在城内出土大量文物。六曲山墓群是一座古墓葬。.

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千乘郡

千乘郡（乘，音剩，漢語拼音：Shèng），中國漢代郡、國名。西漢初年屬齊郡。漢武帝時分齊郡置千乘郡，郡治在千乘縣（今山東省高青縣高城鎮北），屬青州刺史部。其地位於今山東省淄博市西北、濱州市中東部及東營市西部一帶。東漢置千乘國，後改為樂安國。.

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南京市

南京市（英文：Nanjing，邮政式拼音：Nanking），简称「宁」，别称金陵，是中華人民共和國江蘇省省会、副省級城市和特大城市，華東地區區域中心城市暨第二大城市。地處長江下游沿岸，位於江蘇省西南部。是長江下游和長三角地區重要產業城市、長三角的副中心城市和江蘇省的政治、經濟、科教、文化、信息中心，也是全國綜合性交通和通信枢纽城市以及科教中心城市之一。 全市下轄11個區，总面积6582.31平方公里，2016年底常住人口827.05万，其中城镇人口678.14万人。 南京有2500多年建城史和前后近500年建都史，先後有東吳、東晉、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天國、中華民國等十個朝代及政权定都南京，有「六朝古都」、「十朝都会」之称，历史上长期是中国南方的政治文化中心，亦被視為中华之正朔所在，是國家首批国家历史文化名城。 南京是全國重要科教文化中心，有八所大學列入全國百所重點建設大學，居各大城市第三位。根據自然出版集团发布的2016年自然指數，位居國內科研領先城市前三。技術研發經費支出、發明專利數量名列前茅。新興產業蓬勃，例如，軟件與信息服務業居全國第四，新型顯示產業居全國第二，智慧電網產業居全國首位，設有南京軟件谷、智慧電網谷、生物醫藥谷、衛星應用產業園等多个產業園區。有中國三大圖書館之一的南京圖書館、三大博物館之一的南京博物院等。.

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南京朝天宫

朝天宫位于中国江苏省南京市秦淮区，原南京城水西门内冶城山，南朝时曾为總明觀太學所在地，明朝时为朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。原来的朝天宫毁于太平天国战乱期间。现存朝天宫古建筑群为战乱以后的清同治五年至九年（1866年－1870年）间在清前期原址上改建而成，从原来的道教建筑变成了儒家的文庙和江寧府學（原来的江宁府学旧址则改为武庙，民国时期改为考试院，在今日鸡鸣寺附近的南京市政府一带）。朝天宫是江南规模最大、保存最为完好的明清官式古建筑群，现为南京市博物馆。.

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南阳文物保护单位列表

本列表是河南省南阳市的文物保护单位的集合。南阳市是著名的历史文化名城，建城史三千多年，有众多的名胜古迹。 现拥有国家级重点文物保护单位12处，河南省重点文物保护单位百余处，文物资源十分丰富。.

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南昌城門

南昌城門，是指南昌在現代以前所存在的諸城門。 南昌城建歷史長達2200多年，但南昌的最末一次大規模城池建設是明代初年，「明代七門」也是於此時間建成。民國初期，由於現代化城市建設，南昌的古城門連同城墻一併被拆除，現只存「七門」作地名使用。.

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南昌市

南昌市（普通话：Nánchāng shì，赣语白话字：lan31chɔŋ11 si32）简称 “洪”或“昌”，别称“天下英雄城”。南昌市是中华人民共和国江西省的省会，中国中部暨长江中游地区第三大城市，江西最大的城市。南昌地处江西中部偏北，建城歷史逾二千二百年，古称“豫章”、“洪都”、“洪城”，扼赣江、鄱阳湖要冲，居豫章平原腹地。东引吴越，西控荆楚，北接中原，南通粤闽，乃鄱阳湖生态经济区核心城市、全国性综合交通枢纽、中国最早的航空工业基地和光电产业基地，世界级的光伏产业基地，江南名城、中国水都。 南昌辖6区3县，设1个国家级新区（赣江新区），总面积0.74万平方公里（含水域面积0.22万平方公里），平原占35.8%，水面占29.8%，素有“物华天宝”之美誉。2017年南昌人均GDP9.4万元（1.45万美元），常住人口537.14万人  。 南昌城始建于公元前202年，寓意“昌大南疆、南方昌盛”，是国家历史文化名城。初唐四杰王勃在《滕王阁序》中称其为“物华天宝、人杰地灵”之地，历来是江南地区核心城市之一，南唐时期南昌府为“南都”。1927年8月1日，“南昌起义”宣告中国共产党党领导下的解放军从此诞生了。二千多年的建城史，留下海昏侯墓（汉废帝陵）、滕王阁、八大山人纪念馆、百花洲、八一起义旧址群等名胜古迹。 南昌制造了中国人民共和国的第一架飞机、第一批海防导弹、第一辆摩托车、拖拉机，是重要的制造中心。南昌区位优势独特，成为沪昆高铁、沪深高速铁路、沪广高速铁路、京九高铁、福银高铁等线路交汇的全国综合交通枢纽之一。 1986年被列为国家历史文化名城。曾荣获“国家卫生城市”、“国家园林城市”等称号；2006年被《新闻周刊》评选为世界十大最具經濟活力城市。2014年荣获国家卫生城市。2011年第七届全国城市运动会的主辦城市。.

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古史辨派

古史辨派，又稱疑古派，以顧頡剛、钱玄同、胡适等为创始人和主要代表，是中国“新文化運動”以後出現的一個以“疑古辨偽”為特徵的史學、經學研究的學術流派。古史辨派著重對傳統典籍進行批判的分析，不把古籍的傳世版本看作真實原本的版本，認爲“古史是层累地造成的”，典籍的傳世版本也是經過歷史上的切割、整理甚至篡改、僞造形成的，利用訓詁學文字比較等方法辨別出典籍在歷史上的演變過程，以此研究國史、經典在不同歷史時間點的狀態。但也被批評将传世文献中的早期历史视之为编造的谎言，导致学界盛行历史虚无主义和逆向种族主义张国安《顾颉刚和胡适：从论战完败到“史学革命”的大逆转》。.

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古代汉语

古代漢語是与现代漢语相对而言的，它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语的面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。.

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古羌人

古羌人，为古代中国先秦时代中原王朝对其西方（位于今甘肃一带）多个以牧羊为生的人群的称呼。上古時期，古羌又被稱为羌戎、西羌。历史学界普遍认为，古羌人是一个使用藏缅语族的族群。他们还被认为是现代羌族和藏族祖先之一，與漢族的形成也有較深淵源。.

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古文 (文字)

漢代通行隸書，因此把秦以前秦地以外的字體叫做古文，也就是泛指春秋战国时期东方各国竹简上的文字，如“孔壁古文”、“汲郡古文”等。.

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古文觀止

《古文觀止》，是清人吴楚才、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集，編選此書的目的是“正蒙養而裨後學”，作為家塾訓蒙讀本，也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年（1695年），付印问世以来，流传甚广，雅俗共赏，影响非常广泛。书中选编了上启东周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言簡潔易明，篇幅短小精髓，言辞优美，因而一经出版便非常流行，成为文言文教学的经典教材，至今在大中華地區中學文言文教材中，仍有很多篇章由此書輯錄。.

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召陵之盟

召陵之盟，又称召陵之会，是春秋时期齐国为首的中原诸侯国与楚国的会盟。 春秋初期，楚国向中原挺进。前656年，齐桓公借自己的妾室蔡姬被蔡国嫁到楚国的事，率领中原诸侯齐及宋、陈、卫、郑、许、鲁、曹、邾八国，讨伐蔡国。楚成王援救蔡国，齐楚两国在召陵（今河南省漯河市召陵区）会盟。楚国屈完说齐楚风马牛不相及，齐国为什么进犯楚国。管仲责备楚国不能按时向周王室进贡苞茅，並質問楚使為何當年周昭王征楚不回，迫楚國就範，使其向周王室進貢苞茅。齐桓公并没有以武力压服楚国，但是抑制了楚国的北扩，使齐桓公的霸主地位更加稳固。.

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司马

司马是中国古代的一个官职名称，在不同的朝代有不同的职权。.

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启封故城

启封故城或称启封城，春秋战国时期，郑国开始建筑的古城，城池遗址在今河南省开封市开封县朱仙镇。 郑庄公（前757年－前701年）时，郑邴建城，以“启拓封疆”之意名“启封”。后，城归魏国，北部为魏国都城大梁城。魏王假三年（前225年），秦国将军王贲攻破大梁，魏国灭亡。秦国在此地置启封县。西汉时，启封县改名开封县。隋朝建成大运河后，启封城地位下降，今开封城兴起。唐朝贞观元年（627年），开封县省入浚仪县。贞观年后，启封城便再无修缮。延和元年（712年），以浚仪县、尉氏县复置开封县。同年汴州治所移至汴州城。后，启封城逐渐废弃。 据考证，城外西侧为荥阳郑氏的家族墓地。1986年，以启封故城的名称被开封县人民政府列为开封县级文物保护单位，2000年，河南省人民政府公布为第三批河南省文物保护单位。2013年，中国国务院列为第七批全国重点文物保护单位（古遗址）。.

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合同异

先秦名家思想的兩大流派之一，與之對立的思想是離堅白。 合同异是中国东周战国时期名家的一派学说，以惠施为代表，认为“天与地卑，山与泽平”，万物“毕异”本为“毕同”，并无区别。.

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吉安市

吉安市，古称庐陵、吉州，是中华人民共和国江西省下辖的地级市，位于江西省西南部，下辖2区、10县、1县级市，总面积2.53万平方公里，人口约484.29万。.

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君夫人

君夫人可以指：.

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君主

君主是指從一個家庭或家族中挑選成員來任職的國家元首或政權領袖。其職位之傳承以直系血親世襲為主，也可採選舉或禪讓方式產生；其中實行世襲制度者若無直系血親之繼承人，一般多由其親屬中遴選血親較近者而繼承之。 採用君主統治方式的政體稱為君主制，在現代社會中多與共和制相對；而利用君主之權力進行統治的家族團體，則稱為王室／皇室。.

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墨

墨是東亞傳統书写和绘画用到的墨锭。墨的主要原料是煤煙、松烟、明胶等，是碳元素以非晶質型態的存在。通过砚用水研磨可以产生用於毛笔书写的墨汁，在水中以膠體的溶液存在。 墨的水分及膠的成分不同，會影響到墨的黏度。在不同場合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初製成的墨的水分亦較多。另有存放時間較長的墨，其緻密度較高，並經過長年累月的乾燥，使墨色的立體感更高。這種墨被稱為「古墨」。 眾墨之中，最為精美、優質之上品為徽墨。.

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墨家

墨家，是中国春秋戰國时期的哲学流派，诸子百家之一。法家代表韩非子称墨家和儒家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家右派代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。戰國後期，墨學的影響一度甚至在孔学之上。 至汉初，因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝；直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力，墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。 墨家逻辑是中国古代第一个逻辑学体系，全球三大古典逻辑体系之一，主要以三物论为代表，三物分别为故、理、类。《墨辩》是墨家逻辑的主要著作。.

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士大夫

士大夫是古代中國、朝鮮、越南、琉球對於社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之统称。官员选拔制度（科舉制度）是其形成的制度保证。他们既是国家政治的直接参與者，同时又是社會上层文化、艺术的创造者、传承者。至於「士人」，一般是指沒有官銜、介乎官民之間的讀書人。.

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士鲂

士鲂（），彘季、彘恭子，士会之子，春秋时期晋国的下军佐。 前573年正月，欒書和荀偃殺死晉厲公，派荀罃和士鲂到東周京師洛邑去迎接孫周，孫周即位為晉悼公，念及士會、士燮的功業命士鲂為下軍佐。楚國入侵宋國，韓厥派士鲂到魯國请求出兵助战。臧武仲建議季文子按照當年荀罃乞师的規模出兵。前570年，士鲂与候奄（官职）张老阻止晉悼公懲罰因執法處死晉悼公弟弟揚干車夫的魏絳。前568年春，戎人入侵王畿，周灵王派王叔陈生到来晋国控诉。晋国卻把王叔陈生拘捕，派士鲂到京师，稟奏周灵王其實是王叔陈生勾结戎人。前564年十月，晋国率领诸侯伐郑国，栾黡、士鲂领下军及滕国、薛国军队攻郑国北门。前563年，晋国修筑虎牢关附近的梧城、制城，命士鲂、魏绛率军驻守。郑国只好再次与晋讲和。前562年，秦国由庶长鲍、庶长武率军伐晋，下军佐士鲂轻敌出击庶长鲍，庶长武掩杀，士鲂大败。前561年夏，士鲂聘问鲁国，拜谢去年鲁国相助出兵伐郑。冬，鲁襄公至晋国，答谢士鲂聘问。前560年春，荀罃、士鲂去世，晋悼公将四军八卿改为三军六卿。.

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夏迎春

夏迎春是一個中國民間傳說中的角色，相傳是春秋戰國時期齊國國君齊宣王的寵妃，和王后鍾無艷齊名，但由於夏迎春是一名美女，而鐘無艷卻是一名有才幹的醜女，所以，齊宣王平時大多寵愛夏迎春，需要幫助時則懇求鍾無艷，從而流傳「有事鍾無艷，無事夏迎春」的典故。此角色出現在戲曲和影視作品。.

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夏朝

夏朝（约前2070年—约前1600年）是中国传统史书中记载的第一个中原夏部族世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。依據史書記載，夏、商、周三代皆为封建王朝，君主與諸侯分而治之，而夏朝是第一個世襲的氏族封建王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉製的礼器，其年代約在新石器时代晚期、青铜器时代初期。 虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，且迄今为止又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头遗址具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期，有可能是夏朝都城的遗迹，不過目前仍在尋找確鑿的依據来釐清。 根据史书记载，禹传位于子启，改變了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏代共传十四朝，十七--，延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以“华夏”、“诸夏”自称，使之成为中国的代名词。.

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大同市文物保护单位

大同市文物保护单位至2012年4月已公布三批。大同市第三批市级文物保护单位公布于2011年10月24日。之前两批市级文物保护单位公布时间距今久远，部分入选的文物单位已经不复存在；1993年之前大同市不辖县，仅辖有相当于现在城区、矿区、南郊区和新荣区的地区，第三批市级文物保护单位才列入了各县境内的文物单位。第三批名单对文物单位进行了系统的编号，并包括了第三次全国文物普查工作的新成果。.

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大廉

大廉，中国夏朝人物。嬴姓。大业的孙子，与夏启争君位的伯益的儿子。因为他的后代中衍传说鸟身人言，所以称之为鸟俗氏。大廉是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。子武，孙琪，曾孙建，玄孙弘。.

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大兴区

大兴区是北京市下属的一个区，在北京城的东南。区政府位于黄村镇兴政街，京沪铁路，京九铁路、京沪高速铁路旁。面积1040平方千米，常住人口154.5万人（2014年）。邮政编码102600。大兴区东临通州区，南临河北省固安县、霸县等，西与房山区隔永定河为邻，北接丰台区、朝阳区。北京的最南部是大兴区的榆垡镇。 大兴区是首都重要的农副食品生产供应基地、高新技术产业基地。大兴区规模以上的企业行业是石油加工、金属制品、食品加工、电子机械、轻纺服装。大兴区庞各庄西瓜远近闻名，每年5月28日至6月4日左右举办大兴西瓜节。.

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大白菜

大白菜（学名：Brassica rapa pekinensis，异名Brassica campestris pekinensis或Brassica pekinensis）是一种原产于中国的蔬菜，又稱“結球白菜”、“包心白菜”、“黃芽白”、“膠菜”等，在粤语裡叫“紹菜”。 大白菜與小白菜是近親，同属蕓薹一種，和原产地中海沿岸的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。.

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天子驾六博物馆

天子驾六博物馆全称洛阳周王城天子驾六博物馆，位于河南省洛阳市西工区人民东路与人民西路中间，中州路北侧。它以东周王城遗址出土的“天子驾六”车马坑命名，在遗址中共发现21座中型古墓葬和2座车马坑，当地采取了就地建馆的方式对这些遗物进行保护。天子驾六博物馆成为一座以展示东周时期王城、王陵和王器等文物的专题博物馆。 File:洛阳天子驾六博物馆.JPG|洛阳天子驾六博物馆车马坑 File:天子驾六车轮.JPG|天子驾六车轮.

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天人合一

天人合一，或稱天人合德、“天人相应”，是中国古代的一种哲学思想，儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人类的生理、伦理、政治等社会现象是自然的直接反映。最早起源于春秋战国时期，汉朝董仲舒引申为天人感应之说，程朱理学引申为天理之说。 中医专著《黄帝内经》主张天人合一，其具体表现为天人相应。《黄帝内经》强调人「与天地相应，与四时相副，人参天地」（《灵枢·刺节真邪》），“人与天地相参也”（《灵枢·岁露》、《灵枢·经水》），“与天地如一”（《素问·脉要精微论》）。认为作为独立于人的精神意识之外的客观存在的“天”与作为具有精神意识主体的“人”有着统一的本原、属性、结构和规律。 在道家来看，天是自然，人是自然的一部分，所谓“有人，天也；有天，亦天也。”“天地与我并生，万物与我为一” (《庄子》)。 古希臘、基督教和伊斯蘭教的「神人合一」思想亦和中國的「天人合一」有相通之處，但本質上仍有一定差異。中國傳統的學說認為：要達至天人合一，必須經過一定的修煉才可以達成；在古希臘，「神人合一」是只有具特殊能力的「法师」(sorcerer)才可以做得到；而基督教認為，凡認罪並接受神獨生子耶穌基督的救贖的人，就蒙耶穌賜權柄，成為上帝的兒女，進入永生，修煉並不能使人達至「天人合一」，人只要跟隨耶穌，就能明白真理，按真理而行；伊斯蘭教的觀點強調信徒要恪守的「好行為」。目前的腦部研究顯示，這些體驗與頂葉的關閉有關。.

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天马山

天马山，古称干山，位于上海松江区，离佘山西南10公里，距松江城区11公里。天马山是上海陆上海拔的最高点，山林面积1433亩，海拔高度98.2米。天马山古称干山，传说春秋吴国干将铸剑于此而得名。山上寺庙众多，规模最大的有圆智教寺，其他知名景点还包括天马山赛车场、天马山公墓。 Category:上海旅游景点 Category:上海山峰 Category:松江区.

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太原市文物保护单位

太原市文物保护单位是据《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国文物保护法实施条例》，由太原市人民政府公布的市级文物保护单位。太原市文物保护单位在1983年8月17日、2000年9月21日、2011年12月31日三次公布，迄今共公布了三批。第三批太原市文物保护单位公布在第三次全国文物普查之后，包括了普查工作的新成果。根据《太原市人民政府关于公布第三批市级文物保护单位的通知》（并政发〔2011〕51号），太原市政府要求县区及有关单位为市级文物保护单位划定保护范围和建设控制地带，制作并竖立保护标志，建立档案记录。文物行政部门会同城乡建设规划部门商定文物保护单位保护措施，并纳入规划。具体情况如下：.

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太子洩父

太子洩父，姬姓，东周第一代天子周平王的太子，在平王驾崩之前就已经去世了。所以前720年，平王驾崩时，泄父的儿子王孙林继位，是为周桓王。.

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太行山

太行山又名五行山、王母山、女娲山，或作太形山。中国东部地区的重要山脉和地理分界线。跨越北京市、河北省、山西省、河南省四省市。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北平原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。它由多种岩石结构组成，呈现不同的地貌，这里储藏有丰富的煤炭资源。太行山地区有众多河流发源或流经，使连绵的山脉中断形成“水口”，这里是华北平原进入山西高原的要道。.

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太極

太極(Tai chi)是中國思想史上的重要概念，主要繼承自《周易》：「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」（馬王堆出土本），因漢初避劉恒諱，故改「恒」為「極」。「太」與「大」古時相通，而「泰」又與「太」相通。而原文是指泰(坤乾)與恒(震巽)兩卦。「坤乾」是一種易書，出自商代，坤為金德，殷以金德王，故坤乾為商代之易。商代之易以為天道。按照五德終始說，震為木德，夏以木德王，故震巽為夏代之易。夏代之易以為人道。是以泰恒闡天人之道。.

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夜郎天书

夜郎天书是中國考古學家對一份在贵州省赫章县的彝族地区发现的古籍的稱呼。由於當地的位置是過去夜郎國的國境，所以該古籍被稱為“夜郎天书”。夜郎天书共有4480个字，以毛笔烟墨书写，由曲線和圓圈組成，筆劃都像篆刻似的被屈折起來。笔画粗细不一，而且疏落有致。 夜郎天書被當代歷史學家認為是一條解開中國西南地區春秋戰國時期文化水平的线索，因為現時考古學的新發現，都指明當時周朝四周的民族，並非皆為蠻夷之邦，而是與周朝一樣同樣擁有高度的文化水平。.

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如意

如意，中国传统工艺品，起源于古代中国人的“爪仗”（即俗称的「不求人」、“痒痒挠”）。 如意大致可分為三種，直柄式如意，造型線條簡單，是為天官如意。頂端造型形似靈芝的，即為靈芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧璽、象牙等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木，或者銅鎏金上的，則稱為三鑲式如意。 一柄经典的如意，由细长的手柄和云纹头部组成。早在中国东周年间，便已有如意的雏形。唐代段成式在《酉阳杂俎》中记载孙权曾发掘出秦始皇使用过的一柄白玉如意。 佛教於汉朝時传入中国后，“爪仗”（（梵语名为阿那律）作为佛教徒随身装备之一，在中国流行开来，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象徵。唐朝以后，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成为工艺品。.

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姚姓

姚姓，漢姓之一，在《百家姓》中排名第101, 上古八大姓之一。2007年姚姓人口在中國大陸排名第51。.

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姬午

姬午，可以是指：.

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姬姓

姬姓是中国上古八大姓之一，周朝的国姓，同时是中国春秋战国时期的吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、魏国、韩国等诸侯国国君的姓。 《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。《史记·三代世表》记载：尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏。后稷承继姬姓，是周朝的始祖，周初周天子姬发大封诸侯时，姬姓国有53个。.

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姬鄭

姬鄭，可以指：.

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娄烦古城遗址

娄烦古城遗址，位于山西省太原市娄烦县马家庄乡新城东沟村，是中华人民共和国全国重点文物保护单位之一。 为北方古代少数民族楼烦国南下后所建都城，被赵武灵王攻破后的遗存。年代为春秋战国时期。2004年6月10日，公布为山西省文物保护单位，2013年5月公布为全国重点文物保护单位，是一座古遗址。.

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孟姓

孟姓是中國常見的姓氏之一，在《百家姓》中排名第94位， 2006年 中國姓氏人口排行第73位。来自公安部2009年身份证数据库数据，孟姓排名第73， 人口330万。.

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孟勝

孟勝是中國東周末年的墨家鉅子。其著名事跡是為了守義，與約180名弟子死于楚國陽城君（一說鲁阳文君）的封地。.

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子姓

子姓为中国古代的一个古姓，后繁衍出多个氏。也作好姓，如妇好。.

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子車姓

子車姓（），為漢字複姓。子車姓出自於東周秦國，當時秦穆公死，出現了子車奄息、子車仲行、子車鍼虎陪葬，據考，三人應為秦國大夫，但後來這一姓已相當少見了。.

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孔子

孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.

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孔林

孔林位于山东曲阜县城北，原称至圣林，是孔子及其后裔的专用墓地。孔子死后，其墓地仅是“墓而不坟”，随孔子地位的提高，孔林的规模也日益扩大，汉末，孔林面积已有一顷，经过历代的重修，增修，至今面积已达2平方公里，墓葬超過十萬處；其中埋葬孔子长孙已至第七十六代，旁系子孙已至七十八代，为世界上延时最久，面积最大的家族墓地。 文化大革命期間，在谭厚兰的带领下，孔子墓被鏟平，「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。周予同因為尊孔而被解押到山東曲阜，親自開挖孔子的墳墓。廟碑被毀，孔廟的泥胎塑像被毀，孔府、孔廟、孔林等三孔古蹟共計有一千多塊石碑被砸斷或推倒，毀壞文物六千多件，二千多座墳墓被盜掘。1966年11月28、29日兩天，有十萬人聚集曲阜召開“徹底搗毀孔家店大會”。 1994年，曲阜孔庙、孔林、孔府被列为世界文化遗产。.

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孙子算经

《孙子算经》，中国南北朝数学著作，《算经十书》之一。.

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宁寿宫

寧壽宮，位于紫禁城内廷外东路、南三所以北。宁寿宫既是该区域的一座殿堂，又是该区的总称。.

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宁国县

宁国县，中国旧县名，始建制于东汉，为今天安徽省宁国市的主体。.

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宁国市

宁国市，在中國安徽省东南部、水阳江上游，是宣城市代管的县级市，邻接浙江省。.

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宁波历史

宁波历史可以追溯到7000年前的河姆渡文化。夏时，宁波所在地区称为鄞。春秋战国时，越王勾践始建句章城。秦朝时，宁波属会稽郡，下辖鄞、鄮、句章3县。六朝时，佛教传入宁波，至今仍有较大影响。唐朝，称宁波为明州，市域范围逐渐形成，与当代宁波城市格局相近的城市规格也在那时形成。同时，宁波依赖地理优势成为全国最大的开埠港口，与日本、高丽均有非常频繁的贸易往来。五代时，宁波属吴越国。吴越王钱镠的富民政策发展了宁波的经济。宋代，以王安石为代表的一批大学者使得宁波开始确立“耕读传家、商儒并生”的传统，本土的四明学派开始出现。人口的南迁使得宁波的农业生产和文化领域都有了长足的进步，对外贸易的进一步发达使得宁波成为海上丝绸之路的出发地。元代，宁波已经成为南北货物的集散地和全国最为重要的港口之一。明代，倭寇的进犯和海禁政策使得宁波的航运开始衰败，而宁波商帮也在此时作为重要的商业力量在中国出现。清代，宁波出现了全国闻名的著名学派浙东史学，与西方的交流也日渐频繁。鸦片战争后，1844年，宁波开埠。外资的进入使得宁波本土经济受到重创。此时，宁波商帮开始转变为近代商人并将新兴的上海作为主要活动地点，对上海的城市建设和上海的文化产生了重要的影响。中华民国时期，宁波经历战乱，经济发展起伏很大。中华人民共和国成立后，由于宁波靠近台湾，因而成为对台作战的前哨和东海舰队驻地，经济发展几近停滞。改革开放以后，宁波在众多优惠政策和海内外宁波帮人士的帮助下开始迅速发展。.

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宁海县

宁海县，别名城、白峤、丹邱、桃源、宁川、回浦、广度里，偶尔简称宁，是浙江省宁波市下辖县。位于中国大陆海岸中段，浙江省东部沿海，象山港和三门湾之间，天台山和四明山山脉交汇之处，东临象山县，南界台州市三门县，西靠绍兴市新昌县、台州市天台县，北接奉化区。离宁波66千米，省会杭州164千米，首都北京1267千米。全县总面积1925.85平方千米，其中陆地1712.50平方千米（含内陆水域79.18平方千米），是宁波市陆地面积最大的县市区。 2017年末，全县常住人口68.2万，户籍人口63.2万。下辖4个街道、11个镇和3个乡，共有42个社区居民委员会和363个行政村。.

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宝丰县

宝丰县在中国河南省中部、北汝河流域，是平顶山市下属的一个县。.

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宣太后

宣太--（），芈姓，又称芈八子、秦宣太--。战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母，中國第一位號為「太后」者。.

查看 东周和宣太后

宣王

宣王是东亚世界王的諡号之一。.

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宰孔

宰孔，姬姓，周氏，周公的後代子孫，又稱周公孔、宰周公，為宰姓的始祖。东周周襄王朝時任王室太宰，輔佐周襄王理政，人稱之為宰孔。周襄王元年（前651年）齊桓公稱霸中原，召集魯、衛、宋、許、鄭、曹各國諸侯在（今河南蘭考縣東）會盟，宰孔代表周襄王出席，見證了第一位春秋霸主，他也預言了齊桓公驕傲，“不務德而務遠略”的下場。.

查看 东周和宰孔

宰相

宰相，是古代中国辅助君主（含諸侯、帝王等）的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」，後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」，故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相，即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹殺祭祀，实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事，貴族當王後，變成王的首席副手。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多，有：中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与（议、豫）朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相，唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相（根據皇帝的方向），其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右，在漢時期，以右丞相為主相、左丞相為副相，到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相，到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.

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宗法

宗法是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡長子繼承-制-。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。.

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安化县

安化县在中国湖南省中部偏北，是益阳市下辖的一个县。自古屬於梅山文化的核心區域。以產黑茶而聞名。.

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宋禮 (尚書)

宋禮（），字大本，河南江北等處行中書省河南府路永寧縣（今河南省洛寧縣）人，明朝政治人物、工部尚書。.

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宋武帝

宋武帝劉裕（），字德輿，小字寄奴，彭城綏輿里（今江蘇省徐州市銅山区）人，東晉末年至南北朝初期的軍事家、政治家，南北朝時期劉宋開國皇帝。早年出身十分貧寒，劉裕最初為北府將領孫無終的司馬，在孫恩之亂中展現其軍事才能，及後更發起義軍擊敗篡位的桓玄，恢復了東晉政權，並獲得了極高名望，並在不久之後掌握朝權。 劉裕趁南燕内讧之际而出兵滅燕，隨後又平定了盧循之亂，以及消滅了劉毅、諸葛長民及司馬休之等異己，鞏固了在東晉國內的地位。接著又乘後秦内乱而北伐，收復了洛陽及關中地區，受封宋公並得九錫，終篡奪了東晉政權，建立劉宋，開始了南北朝時代。.

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察举

察举制是中国古代选拔官吏的制度，由汉武帝於元光元年（公元前134年）確立。察举制不同于以先秦的世袭和後來隋唐的科举制，主要特徵為由地方长官在辖区内随时考察及选取人才，推荐予上级或者中央，被试用及考核後，再任命為官职。 定期的察举科目称为常科或岁举，如孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下诏要求贡举的为特科、制科或诏举，如贤良、文学、明经、有道等科。察举的对象，既有平民，也有现任的吏员。孝廉科是汉代最主要官员来源。 从察举科目的可以看出它是封建伦理道德为中心，注重声名取士。它的另一个特点是以荐举为主，考试为辅。 察举制是在中国古代产生的第一个系统的选官制度，它对当时社会以及后来的选官制度产生有至关重要的影响。在隋唐时期，察举演变成了影响中国一千多年的科举制。.

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寡人

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱，寡人、孤則成為一般封君的自稱，唐朝以後的皇帝偶爾也自稱寡人。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王等封君者也可自称“寡人”，例如作为中国明清两朝藩属国的李氏朝鲜的国王自称“寡人”（과인）。.

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寿县

寿县是安徽省淮南市下辖的一个县，位于安徽省中北部、淮河南岸，为中国国家历史文化名城之一。.

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寿阳县文物保护单位

寿阳县文物保护单位，是根据《中华人民共和国文物保护法》的规定，由山西省寿阳县人民政府公布的县级文物保护单位。至今寿阳县已公布三批县级文物保护单位：.

查看 东周和寿阳县文物保护单位

富國強兵

富國強兵是「促進國家經濟發展」及「增強軍力政策」的意思，早在中國的春秋戰國時代就在諸侯國中實行。 在中國的春秋戰國時代，諸侯國錄用被稱為諸子百家的思想家為人材，並引入騎馬戰術及戰車作為新兵器，進行軍事改革。其中法家的商鞅在秦国实施了商鞅变法，编户齐民，耕战立国，最终使得秦国一统天下。 在日本，明治維新開始後，富國強兵被明治新政府作為口號提倡．日本從鎖國政策走向開國政策，為了能成為抵禦歐美列強的國家，奉行地租改正及培植國內產業（殖產興業），實行資本主義化政策來增強本身的經濟（富國），從實行軍--改革及徵兵制來增強軍備、加強軍力（強兵）。.

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尚志市

尚志市位于中国黑龙江省东南部，是哈尔滨市下辖的一个县级市。张广才岭西麓，西距省会哈尔滨市127公里，东离牡丹江市177公里，面积8,910平方公里。2010年第六次全国人口普查结果显示，常驻人口58万5386人。邮政编码150600。市人民政府驻尚志镇。2009年建成区面积18.3平方公里。.

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小白菜

小白菜（学名：Brassica rapa chinensis，异名Brassica campestris chinensis或Brassica chinensis）是一种原产东亚的蔬菜，俗称青菜，又稱不結球白菜、膠菜、瓢儿菜、瓢儿白、油菜（中国东北地区）、油白菜等，與大白菜（結球白菜）是近親，同属蕓薹一種，和西方的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。 在英語中，小白菜按粵語“白菜”發音譯作bok choy（或pak/buk choi），而大白菜则是Chinese Cabbage或napa cabbage。.

查看 东周和小白菜

小說家 (諸子百家)

在古代中國，尤其在春秋戰國時代，小說家為諸子百家中的其中一家，據班固所著《漢書·藝文志》曰：「小說家者流，蓋出於稗官；街談巷語，道聽途說者之所造也。」，意即小說家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主，然而小說家雖然自成一家，但被視為不入流者，故有「九流十家」之說。 古中國小說家所著之書，今多已亡佚，故其學說，已難考查。班固寫《漢書·藝文志》時，撮了今已亡佚的古書《七略》所錄，將十五本著作編入「小說家」的名下，並以自己的理解作註解。分別是： 根據上述，列為小說家的作品十五家，共有一千三百八十篇章的著作。.

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小说

小說是文学的一种样式，一般描寫人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。 它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。 而對話是不是具有鮮明的個性，每個人物說的話是不是有獨特的語言風格，是衡量小說水準的一個重要標準。 與其他文學樣式相比，小说的容量較大，它可以細緻的展现人物性格和命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。 “小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大達亦远矣。”这里所说的小说，是指琐碎的言谈、小的道理，与现时所说的小说相差甚远。文學中，小說通常指長篇小說、中篇、短篇小說和詩的形式。 英文「Novel」是指篇幅較長的小說（參見長篇小說），而「Fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「小說」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將Novel譯為小說。.

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尹國

尹國，是中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，公爵爵位，國君為姞姓，建国者是尹佚，属于畿内國。.

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少正卯

少正卯，春秋时代鲁国大夫，少正是姓，卯是名，「少正」是周朝所设官职，属于当时的“以官为姓”的情况。據說孔子三千弟子亦多次被其全部吸引走，致孔门“三盈三虚”，唯有七十二贤中的颜渊不为所动。孔子摄鲁相，七日而誅少正卯。事件最早出於《荀子》，之後《尹文子》、《說苑》、《孔子家語》、《史記》等書也有記載，其中除史記外均有「五惡」之說，至於爭奪弟子的說法首見東漢王充《論衡》，而早期的《左傳》、《國語》、《論語》、《孟子》等書則無記載和提及。少正卯未載於春秋戰國時期史冊，首次載入正史係從《史記》開始，然除身為大夫而「亂政」，以致被孔子所誅外，全無其他有關少正卯具體言行記載，亦未被其他同時期人物所提及，故有關孔子誅殺動機、少正卯的身分，乃至於該事件的真實性及少正卯本人的存在，都深受後世質疑與討論。.

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山东全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在山东省境内的全国重点文物保护单位。.

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山东省

山东省，简称鲁，位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，是华东地区的最北端省份，省会设于济南，副省级城市有济南市、青岛市。2017年山东省常住人口超过1亿人，位列全国第二。其中汉族占99.3%，另有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等其他少数民族。 山东省西部连接内陆，逆时针分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部为鲁中南山地丘陵区，泰山是全境最高点（1532.7米）；东部是山东半岛。北面与辽东半岛隔渤海海峡相对，东面与朝鲜半岛隔黄海相望。 山东土地面积约15.79万平方公里，排名全国第19，境内交通发达，铁路、高速公路网络密集。山东是工农业大省，是环渤海经济圈的一部分，2017年生产总值达7万亿人民币，位列全国第三名，对中国内地经济的贡献約9%，人均地区生产总值位居第10位。山东在2011年1月确立建设山东半岛蓝色经济区的国家发展战略，以山东半岛及胶济铁路沿线城市组成了山东半岛城市群。2018年1月，同意设立山东新旧动能转换综合试验区。 山东历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，中原文化与东夷文化相融合，形成了独特的齐鲁文化，又分为“鲁西文化”和“胶东文化”。其中儒家的创立人孔子和孟子是鲁文化的代表人物，政治家管仲、军事家孙子、孙膑则是齐文化的代表。而鲁菜则位居中国八大菜系之首。.

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山东省长城列表

山东省长城是位于中国山东省的长城墙体及附属设施，均为春秋战国齐长城，分布于16个县（市、区），其东起青岛市黄岛区，经胶南市、诸城市、五莲县、莒县、安丘市、沂水县、临朐县、沂源县、淄博市博山区、淄川区，莱芜市莱城区、章丘市、济南市历城区、肥城市，西迄济南市长清区。.

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山西博物院

山西博物院位于山西省省会太原市汾河西畔，是全省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心，也是中国国内为数不多的大型现代化、综合性博物馆之一。.

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屈完

屈完，'''羋'''姓，'''屈'''氏，名完，中国春秋時期楚国大夫。 前656年，齐桓公借自己的妾室蔡姬被蔡国嫁到楚国的事，率领中原诸侯齐及宋、陈、卫、郑、许、鲁、曹、邾八国，讨伐蔡国。楚成王援救蔡国，齐楚两国在召陵（今河南省漯河市召陵区）会盟。楚成王派屈完，屈完说齊楚风马牛不相及，齐国为什么进犯楚国。管仲责备楚国不能按时向周王室进贡苞茅，最后双方达成妥协，訂立召陵之盟。齐桓公对屈完说：“以此众战，谁能禦之！以此攻城，何城不克？”屈完回答说：‘如果齐君用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果齐君用武力，那楚国就以方城之山作城墙，以汉水作护城河，齐君兵马虽多，恐怕也没有用处！”。.

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居庸关

居庸關是明长城其中一座出名的關城，與附近的八达岭長城同為首都北京西北方的重要屏障。与倒馬關和紫荆關合称“内三關”。.

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岁星纪年

古代中国人注意到，岁星（木星）平均每12年运行一周天，由此便产生了岁星纪年法，在春秋战国时十分流行。这种历法把黄道附近一周天由西向东分为十二星次，岁星每年行一星次，十二星次的名称分别为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。嵗星運行方向自西向東，正與周天十二辰自東向西的分配相反。.

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岱山县

岱山县是中國浙江省舟山市下辖的行政县，为全国12个海岛县之一。面积5242平方公里，人口约20万。邮政编码316200。县人民政府驻高亭镇人民路88号。.

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巩国

巩国，是中国历史上春秋时期的一个小诸侯国。.

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已不存在国家列表

在历史上，许多民族、国家及政权都灭亡，此為已不存在国家列表： 另外參见：国家列表、中国朝代及ISO 3166-3等。.

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巴縣 (重慶)

巴县，中国古旧县名，自设县起为重庆附郭县。初置县时，辖境为今重庆主城区大部及长寿、璧山、涪陵、南川、武隆的部分地区。后辖境逐渐缩小。1994年改为巴南区，为重庆市近郊区县。 周慎靓王五年（前316年）秦灭巴国后，在巴国旧地置江州县，隶于巴郡。南齐永明五年（487年），改江州县为垫江县。北周武成三年（561年）改垫江县为巴县。隋朝时为渝州治所。唐朝贞观十一年（637年），析置隆化县。北宋时，渝州改为恭州，仍为州治。南宋末年，恭州升为重庆府，巴县为重庆府治。元代属重庆路，为路治。明清时期属重庆府，为府治。 辛亥革命后一度由重庆蜀军政府管辖。中华民国时期，属四川省。民国28年，县政府迁至城区外人和乡（今九龙坡区华岩镇），民国30年迁往李家沱马王坪。1950年，属璧山专区，1951年划归重庆市。1952年10月，县治迁往南温泉。1953年，划入江津专区（原璧山专区）。1954年1月，县治迁往鱼洞镇。1959年，巴县再度划入重庆市。 自民国18年重庆建市后，为适应重庆市区扩展，巴县县界曾多次调整。至1994年，县境东西宽73公里，南北长70公里，幅员面积2551.26平方公里，仍三面环绕重庆市区。1994年12月，经国务院批准，划出长生桥、迎龙、广阳3个镇给南岸区，划出陈家桥、曾家、西永、土主、青木关、凤凰、虎溪、回龙坝8个镇和中梁乡给沙坪坝区，划出跳蹬镇给大渡口区，划出西彭、铜罐驿、陶家、白市驿、巴福、走马、金凤、含谷8个镇和石板乡给九龙坡区，撤销巴县，设立巴南区，并从九龙坡区划入李家沱、土桥2个街道办事处和花溪、南泉2个镇，区政府驻鱼洞镇。至此，巴南区共辖李家沱、土桥2个街道办事处，鱼洞、鹿角、惠民、木洞、青山、丰盛、双河口、麻柳嘴、二圣、五布、东泉、姜家、天星寺、天赐、接龙、小观、花石、石龙、石滩、一品、安澜、跳石、圣灯山、百节、界石、南彭、公平、花溪、南泉29个镇和清溪、清和、白鹤塘、凉水、双新、和平桥、龙岗、陈家、仁流、南龙、忠兴、石岗12个乡。 Category:北周县份 Category:隋朝县份 Category:唐朝县份 Category:五代十国县份 Category:宋朝县份 Category:元朝县份 Category:明朝县份 Category:清朝县份 Category:中华民国四川省县份 Category:已撤消的中华人民共和国重庆县份 Category:561年建立的行政区划 Category:1994年废除的行政区划 Category:重庆市已撤消的区县.

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巴蔓子

巴蔓子（），巴国忠州（今重庆市忠县）人，东周末期（大约战国中期）任巴国将军。.

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上卿

上卿，中國古代官名。 春秋战国时期，诸侯国都有卿，分上、中、下级。上卿相当于宰相，位在大夫之上。 《左传·成公三年》：“次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。”.

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上古汉语

上古汉语指的是先秦至漢朝时期的汉语，其語音依照演進又可細分先秦音系與漢代音系。因為上古汉语的构拟不建立在歷史比較語言學的基础上，因漢字非拼音文字，故不能從據於不同時代的「拼法」來推斷古讀音。此一原则和印欧语不同。 上古音研究的基本方法是从中古汉语（《切韵》音系）倒推上古音。在中古音的基础上，可以用《诗经》的韵部和谐声系列（形聲字）来推测古代的发音，还可以用汉语方言的存古特征和一些外部证据（汉藏语系、壮侗语系、苗瑶语系等语言中的汉语同源词和借词）。.

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不射之射

《不射之射》是上海美术电影制片厂在1988年制作的一部木偶电影，根据中岛敦在《名人传》中的一个故事《不射之射》改编。.

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帝王紀年

帝王紀年，以君主繼立為經緯的歷史紀年系統。中國古代以新君即位之年或次年為元年，每易一君便改元一次或數次，以新元為基礎重新累計年數表年；後來還出現了帝王所立的年號紀年。 中國從商朝未年的西伯昌開始，到漢武帝劉徹使用年號代替，之間都是使用帝王紀年系統進行紀年；而其中自有確切紀年的西周共和元年起計，有朝代西周（末期）、東周（含春秋時代、戰國時代）、秦朝和漢朝至漢武帝的漢朝初期，共701年（前841年－前140年）。講述東周歷史的兩部典籍《春秋》和《戰國策》都是使用帝王紀年。 帝王紀年是信史的重要考察特點之一，夏商周斷代工程就是在確切紀年的共和元年基礎上，上溯之前歷史準確年代的嘗試，共和以前的歷史目前仍無法納入現存連續不斷且確切的歷史時間體系之中。.

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帝辛

帝辛，子姓，諱受或受德，是商朝最后一代的君主。夏商周断代工程認為他在前1075年至前1046年在位。 帝辛非常重视农业和社会生产力的发展，使国力强盛。在位期间，继续对东南方的人方（东夷）用兵，最后将其击败，将商朝势力扩展到江淮一带。然而，这场长久的战争导致了国内空虚。后来，周國联合西方各方国一起讨伐商朝。在牧野之战中，商军溃败，帝辛自焚而死，商朝灭亡。死后，其子武庚谥他为帝辛。周武王在其生前稱呼他是“商王受”。帝辛死後，周武王便給他一個惡谥之名纣，因此帝辛以纣王一名为后世人所熟知。.

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中原

中原是漢族傳统中的一个地域概念，是指以中国河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是華夏文明的发源地之一，後被漢族视为天下中心。在中國古代的地緣思想中，起源於中原的華夏文明是世界的中心，而華夏文化之外的人群被稱為「化外之民」或者「四夷」古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。。 古代中原地區是華夏部落的原居地，文化比较先进的华夏王朝自视文明，自称「中国」，以别于四夷部落。古代中原地區的中心是豫州全境及冀州南部 现代一般使用中原地区称谓，常指“黄河中下游地区”，以河南省全境为主体，包括陕西省东部、河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部。.

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中原文化

中原文化是以中原地区为基础的物质文化和精神文化的总称，最早可追溯至西元前約六千年至西元前約三千年的中國新石器时期。 於2011 年3 月18 日查閱中原文化以河南省为核心，以广大的黄河中下游地区为腹地，逐层向外辐射，影响延及海外。中原地区是中华文明的摇篮，中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原地区在古代不仅是中国的政治经济中心，也是主流文化和主导文化的发源地。中国历史上先后有20多个朝代定都于中原地区，河南省占据中国八大古都的一半，包括洛阳、开封、安阳和郑州。中原地区以特殊的地理环境、历史地位和人文精神使中原文化在漫长的中国历史中长期居于正统主流地位，中原文化一定程度上代表着中国传统文化。.

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中华文化

中華文化，是中國、大中華地區的文化體系，其最早的形式為發展於黄河流域的中原地區的中原文化，後來經過長時間的歷史演變，以及期間不斷的與外族的文化融合，形成了今日所知的中華文化。中華文化是指以汉文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影响，並且歷史上曾經多次西傳。.

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中山国

中山国，姬姓，春秋戰国時白狄的一支——鮮虞仿照東周各諸侯國于公元前507年建立的國家，位于今河北省中部太行山東麓一带，中山國當時位於趙國和燕國之間，都于顧，後遷都于靈壽（今中國河北省靈壽縣），因城中有山得國名。 公元前406年（周威烈王二十年）為魏將樂羊第一次攻滅。至遲到公元前380年左右，中山桓公復國。中山王其間，北攻燕國，南侵趙國，國勢大為強盛。至中山王𫲨𧊒，屢屢遭趙國攻伐，領土大為縮小。公元前296年最終為趙國所滅。.

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中山王墓

中山王墓是中國河北省平山縣出土的戰國時期中山國陵墓，中山國是春秋戰國時鮮虞仿照東周各諸侯國建立的國家。1974年河北省文物管理處在平山縣三汲鄉的南七汲村發掘一號、三號、四號、五號和六號等戰國時期墓葬，也出土了為數龐大的車馬坑與陪葬墓，並同時發現中山國的都城靈壽古城，發掘出的文物都具有北方民族文化特色，與戰國晚期的趙國、魏國文物相近，但又出現許多反映遊牧民族的帳幕構件、具有明顯北方少數民族文化風格的青銅飾品，在世界各國展出時造成不小轟動。.

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中医学

中医学是一种起源于中国汉族，由汉族创造的传统医学也称“汉医”，以古代中国医学实践為主體的传统医学，至今已有数千年的历史。 按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。二十世紀以來因應時代的需求，在西方科學方法引入後，部分療法不但引起了現代醫學的興趣，中醫的大夫養成也從學徒制度，轉趨於專業化、學術化、國際化，這種經過世界主流醫界所認證的“中医药学科的专业职业队伍”称中医师，也称“科學中医”。2017年，中國首部中醫藥法施行。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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中國古籍

中國古籍或中國古典典籍一般指的是「西元1911年（含）以前出版的書籍，包括抄本及刻本」。具體而言，可以說是以印刷或書寫成「具有中國古典裝幀形式（如包背裝、線裝、蝴蝶裝等）、以研究中國古代傳統文化為主內容，並且用中國傳統著作方式進行著述的書籍」。 中國古典典籍是中华文明发展进程中，人们对社会和自然作精心思考的精髓。春秋战国，百家争鸣；秦扫六合，焚书坑儒；汉武中兴，广求遗籍。最早将中文典籍集成目录的是西汉刘向的《七略》。.

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中國同性戀史

男子同性間的情慾，自中國很早以來就有所紀錄，稱之為男色或男風。古代中國的史書即傳有「美男破老、美女破舌」的說法，將美男與女色相提並論，用以勸諫君王離美色遠讒言。在春秋戰國時期，弥子瑕與衛君分桃而食、龍陽君向魏王泣魚固寵，及至兩漢時期漢哀帝不忍驚醒董賢断袖而起，這些事蹟不但是當時士人藉以著書立說的事例，亦成為後世常用於詩詞文章的男風典故。 明朝法律嚴禁官員狎妓，清朝狎妓更是严禁的，但狎男优可以通融，官吏可以招伶人陪酒唱曲。著名中國古典小說《紅樓夢》、《金瓶梅》對於當時好男風的現象同樣有所描寫，此外還出版專門敘述男男歡好性事的中篇小說集《宜春香質》、《弁而釵》、《龍陽逸史》，文雅讚美男風情誼的小說《品花宝鉴》。馮夢龍《情史·情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相，下至歌伶市民。。相較於男風，中國歷史上關於女性間情誼的記載較為隱密少見。大抵而言，古代中國社會，對於同性之間的性行為或同性愛，沒有像中古世紀和近代西方社會那樣廣泛而嚴厲的懲罰，對於同性情慾雖有讚賞之詞，但也有非議的言論。 到了民国时期，「同性戀」一詞和圍繞在該詞的醫學理論傳播至中國和華人地區，逐漸促成對同性戀的。當時被譯介至中國的西方性學家，包括赫希菲爾德、艾利斯、布洛赫、、佛洛伊德和等人。在這些翻譯作品中，不只有病理化的論述，也呈現了卡本特把同性愛當作一種高貴情感的觀點，而在1920年代之後，讚頌同性之愛的論述變得愈來愈弱，負面觀點的論述則佔據了主流地位。在法律條文上，清末頒布的《大清刑律草案》、民國時期的《中華民國暫行新刑律》、《中華民國刑法》和1979年後頒布的《中华人民共和国刑法》都未專門針對同性性行為定罪。 儘管無法律明文定罪，在兩岸分治時期，政府對於同性間情慾或性行為的司法管制仍真實存在，中國共產黨政府將之視為流氓罪中的「其他流氓行為」，中國國民黨政府則時以「違警罰法」中的「妨害風俗」之名予以拘留（主要對象是同性戀運動團體）。到了1991年，中華民國政府終止動員戡亂廢止「違警罰法」，警察權力逐步限縮。1997年，中華人民共和國政府廢除了流氓罪，政府的司法管制才逐步放鬆。2001年，同性戀從中華人民共和國官方的中華精神科學會診斷手冊名單中刪除。2009年，中國大陸地區舉辦第一個同志自豪活動：上海驕傲周。由於官方對同性戀採取「不支持、不反對、不提倡」的態度，使得相關議題在中國變得有些敏感和邊緣化。.

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中國對外關係史

中國對外關係史指历史上属于中国范畴的所有国家和其他国家交往的历史。 注意：“中国”是个历史概念，指“自称为天下中心的地方”，在不同时期，其所指地理范围、民族构成未必相同，具体参见国家名称。中国历史典籍和传说多以各政治家的言论汇集而成，一般对年代、地理、民族的相对说明极少，对重要的民风、经济、宗教也很少叙述，族名、国名历史上多次重复，如用“周”、“唐”、“汉”、“秦”等，一般都与春秋战国古国重复命名。 2000多年前的中国以丝绸之路来和中亚、欧洲相互交流。唐朝的繁荣时期，长安成为当时世界的最重要城市之一，宽容地接受世界各地而来的文化。明朝的郑和下西洋是航海史上的壮举。清朝时，英国使者带礼品到中国来为乾隆皇帝祝寿时，被中国当以“朝贡”对待，并因英国从东部海路过来，而称之为“英夷”。 中国对世界的看法，在鸦片战争后发生了根本性的改变。中国被迫正视自己的衰败与西方强大的军事、科技实力。.

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中國的稱號

中国一词是对位于亚洲东部，。“中国”一詞的用法多種多樣，持不同语言、政治观点或意识形态的人可能对中国的地理范围和历史上各政权的正统及彼此之间的关系有不同的理解。而“中国”一词本身有多種不同的含义。 古时“中国”含义不一：或指天子所在的京师为“中国”。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”《集解》：“刘熙曰；‘帝王所都为中，故曰中国’。”或指华夏族、汉族地区为中国（以其在四夷之中）。《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”又《礼记·中庸》：“是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。”而华夏族多建都于黄河南、北，因称其地为“中国”，与“中土”、“中原”、“中州”、“中夏”、“中华”含义相同，初时本指今河南省北部、山西省南部和陕西省南部及附近地区，后来中原王朝的活动范围扩大，黄河中下游一带，也被称为“中国”。或指统辖中原之国，《晋书·宣帝纪》：“盂达于是连吴固蜀，潜图中国。”，也把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地方，也全部称为“中国”。《史记·天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国。”在统一的情况下，中央王朝常自称为“中国”；而分裂时期，“中国”也能指稱黄河中下游地区（即中原）或延續正統的王朝。《晉書·載記第十四》苻堅對其弟苻融言“劉禪可非漢之遺祚；然終為中國之所並”。此處「中国」指三國時期于華北地區的魏国，原因是魏繼承漢的正統。 此外，古時「中國」一詞也具有單獨代指漢民族的用法。 秦漢以后，“中国”一名主要作为统一的中央王朝統治領域的泛稱或正統王朝通称，基本上涵蓋了地理、民族和文化意義 宋朝對待海外人士已自稱為中國，如宋太宗召見僧人奝然，日本僧書寫以中國稱之。 。元朝忽必烈在予日本的通牒上以中國自居，在大都接見日本平民塔二郎、弥二郎亦以中國自稱：“爾國朝覲中國、其來尚矣、今朕欲爾國之來朝、非以逼汝也、但欲垂名於後耳”。 明朝在對外官方文件上也以中國自稱，如明太祖賜日本國書與，萬曆皇帝給豐臣秀吉的詔書中 ，在對外官方文件上皆是使用「中國」。明朝鄭和下西洋的過程中，先後有隨行人員寫了出國見聞錄，如馬歡與瀛涯勝覽描述中，對外多次以中國自稱。做為國體意義上以「中國」實行現代主權國家的權利，則是直至1689年9月7日《中俄尼布楚條約》簽訂後首次正式出現於具有現代國際法水準的正式條約上。。1909年，清朝明確地在中國第一部成文國籍法《大清國籍條例》中以法律形式自稱為「中國」。 从晚清开始，中国和外国的传统朝贡关系，开始由条约关系逐渐取代。條約是主權國家之間的約定，如何在條約中稱呼自己則體現了對自己身份的認同，從晚清開始，中國與外國的傳統朝貢關係開始由條約關係逐漸取代，在通常情況下，清朝以「中國」和「中華」代表國家，以「大清」代表政府。.

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中國結

中国结，是一种装饰手工艺品，是一种中国民间艺术形式。古稱絡子，歷史悠久，並影響到周邊國家的裝飾藝術如日本結、朝鮮結。 中國結由線或繩編成。每一个基本结根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了中国结。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风顺”等组配，以表示祝福或祈求。 中国结与现代生活相结合，发展成为了多个产品，主要分两大系列：挂饰和服饰。两个系列又包括多个品种，如挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。.

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中國陶瓷史

中国陶瓷史最早可以追溯至新石器时代，经历了数千年的技术革新，发展出唐三彩、白瓷、青瓷、青花瓷、五彩等种类繁多的陶瓷工艺。英语中的“China”一词除了指的是中國，另一个含义就是“瓷器”，由此也可看出中国与陶瓷之间的密切关系。中国瓷器不仅在古代宫廷中大量被使用，從東南沿海裡發現的南宋古沈船中，可以發現當時已經陶瓷器已被作為主要贸易品之一，並出口至亚洲、伊斯兰文化圈、以及欧洲各国，其对中国的象征意义，可与丝绸齐名。中国陶瓷的工艺也在悠久的国际贸易中逐渐转播到全球各地，对世界陶瓷生产技术的发展产生了深远的影响。.

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中國歷代亂世

中國歷代亂世，是指中国各朝代中所出现的亂世。乱世通常在一个王朝或政权的中晚期发生，之後通常是政權消亡，或者是有能君主的中興。中国历史上的長時間分裂，如東周-春秋戰國; 三國-魏晉南北朝和五代-遼宋夏金亦會稱為亂世。与乱世相反的则是盛世。.

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中国历史

中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.

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中国古典家具

中国古典家具一词，有广义、狭义二中解释。其广义泛指具有中国古典风格的家具种类。 包括旧式家具和仿古家具、民间家具和宫廷家具、软木家具和硬木家具、漆木家具和雕刻家具。就是近现代制品，只要具有中国古典风格，均可称为中国古典家具。其狭义则指民国之前材美工良、造型优美、具有典型中国古典风格的旧式家具。.

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中国史前发明列表

在中国新石器时代到青铜器时代依笔画顺序列于下面。.

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中国史前文化

中国史前文化指中国石器时代的文化。石器时代又区分为旧石器时代、中石器时代、新石器时代和铜石并用时代四个阶段。人类由古猿分化出来以后，大约经历了二三百万年的发展过程，才产生文字。.

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中国化学史

17世纪以前，化学还未成为一门独立的学科，但是利用化学手段来发展生产生活的历史早已开始。在北京人的时代，火的使用已经十分普遍。中国人在古代发展出了一系列烧制陶瓷、冶金和酿造的工艺。鸦片战争之后，近代化学传入，1866年设立的算学馆就有教授化学课程。徐寿和英国传教士傅兰雅翻译了大批西方人写的化学书籍。中華民國成立後，化学得以有较大发展，出现了李方训、戴安邦、徐光宪等一大批化学家。侯德榜发明的联合制减法是对近代化工的重大贡献。民國十七年(1928年)七月，中央研究院成立化學所，並於民國46年遷台復所。中华人民共和国成立后于1956年成立了中国科学院化学研究所。.

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中国哲学

中国哲学（古稱诸子百家）為華夏文明各學派的哲學思想。華夏思想最早記綠殷周之际成書的《易经》，後來大盛於于春秋战国时期。其發展史可大体分为：东周古典的诸子百家哲学；漢朝獨尊儒術，汉唐的儒佛道冲突而交错的发展时期；宋元明清儒佛道融合而转生的理学；晚清以后的中西会通时期。 古代中国主要有儒家、道家、墨家、法家、佛家等为主要的哲学流派，其中尤其以儒家、佛家和道家影响最深远。西方哲学於近代傳入，也影响甚鉅，中國共產黨執政後，马克思主义哲学更取代儒家，成為中華人民共和國名義上的官方政治理想；儒家失勢後演變成新儒家，其支持者繼續承傳華夏古風。 中國人的宇宙觀方面以易經和老莊為核心，倫理社會觀是以孔孟之說為代表，佛家則以宣揚因果輪迴、眾緣唯心的道理與儒道互相輔助而成。.

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中国科举制度

中國的科举制度是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，直接催生了不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层 。 公元587年，隋文帝正式設立科舉制度，，在唐朝發展成型，并一直延續到清朝末年（1905年），持續了1300多年。中国現代社會的公務員選拔制度亦是從科舉制度演變而來。.

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中国经济史

中国经济史，是论述中国经济千百年的变迁，中国经济曾经在世界上占有舉足輕重的地位。在远古的农业经济时代，中国经济规模在世界上曾独领风骚了近2000年。古代中国的经济周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。經濟重心也隨著政治、戰爭、人口遷徙、工農商及海陸交通的發展而不斷改變。歷史學家認為古代中國的經濟重心轉移的趨勢是由北至南，並大體上可分為幾個重要的階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭，此時長江以南經濟已完全超越黄河中下游張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。 11世纪—13世纪的宋元时期，中国工商业发展迅速，宋仁宗年前已于四川产生交子、会子等纸币，到元代纸币的流通扩大到全国范围，称为钞。这时中国的市场经济有了长足的发展，也最先体验到金融危机的破坏作用。宋元时期對外貿易頻繁，大量白銀通過海外貿易流入中國。 明清以来中国经济政策趋于保守，长期采取重农轻商的政策，并对外实行海禁，工商业发展受到限制。18世纪以来，西歐逐漸從美洲大量進口廉價小麥等糧食，英國放棄小麥種植改作畜牧業，欧洲则迅速从中世纪农业经济社会逐步转型到工商业经济社会。在同一时期率先实现了工业革命，中国经济遂落后于西方。自鸦片战争以来，中国原来保守的农业经济体系也受到了西方世界的极大冲击。 中国效仿西方发展工业的过程并不顺畅，其间不断受到内外因素的干扰。在1927年国民政府定都南京至抗日战争爆发前，是中国较为和平的发展时期，被称为“黄金十年”。其后由于战火的原因，直至第二次国共内战结束，中华人民共和国建立后，政局才稳定下来，使经济得以发展。 中国大陆地区的经济在中华人民共和国建国初期发展很快，其中含有苏联的帮助，经济模式亦为苏式的计划经济。其后的发展被大跃进和文化大革命等运动严重影响。1970年代末，邓小平提出改革开放，成为至今中国大陆地区发展经济的主要方向，经济模式向市场化方向不断转变。 中华人民共和国近年来的经济发展速度很快，2015年的GDP已经达到676,708亿元人民币，约合109,800亿美元，成为欧盟和美国之后的世界第三大经济体以及位居美国之后的世界第二经济大国，但是人均国内生产总值仍低于世界平均水平，而且经济发展受到资源限制、贫富分化等因素的威胁。近年面对全球化的冲击，中国大陆與日韓、港台等地区的經貿往來已變得十分頻繁。 现在中国经济對世界经济的影響日漸加深。.

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中国爵位

爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。世爵从夏商时期开始，到中华民国建立后结束。.

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中国疆域史

中国疆域史是關於從古至今中國領土變化過程的歷史。 中国疆域自远古以来不断演进变化，从夏朝起迄中華民国的秋海棠葉形狀，而後中華人民共和國疆域的又有改變。 基於中國的疆域不斷變遷，因此中國的領土主張受到爭論，部分領土是否曾經被中國統治，亦存爭議。.

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中国画

中国传统绘画，又称國畫，古时称为丹青，泛指中华文化的传统绘画艺术，是琴棋书画四艺之一。狭义的国画指青绿设色画水墨画，而广义的国画则是中国传统风格的壁画、锦画、刺绣、重彩、水墨画、石刻乃至年畫和陶瓷上的绘画等的艺术，也包括近代的中国油画和水彩畫等。 国画历史悠久，在东周墓葬中出土过最早的帛画作《龍鳳仕女圖》，傳世最早最完整的作品是顾恺之《女史箴图》的唐朝摹本。在五代十国以后中国文人艺术家得到了很高的社会地位。宋代以前繪圖在絹帛上，材料昂貴，因此國畫題材多以王宮貴族肖像或生活記錄等，直至宋元兩代後，紙材改良，推廣與士大夫文人畫興起等，讓國畫題材技法多元。明代繪畫推廣到大眾，成為市民生活的一部份，風俗畫因此產生。清末，繪畫材料多元，朝多方面發展。 「书画」則是書法和繪畫的总稱，尤專指東洋世界傳統的書法和繪畫。由於東洋世界作畫傳統以墨為主，並輔以書法題字，在畫作上題詩，為書畫同源之始，因此兩者經常並稱。中国古画「远取其势，进取其质」很多中国古画的写实在于画家不仅仅是画出了形状，而且记录了建筑的结构，音乐乐器，舞蹈。很多学者根据这些了解到了以前的乐谱，舞步，甚至以前的小吃都可从画里摸索出来。.

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中国隐士列表

中国有独特的隐士文化，历朝历代都有著名的隐士。以下为中国历代隐士列表：.

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中国青铜器

中国青铜器是中国在夏商周时期的文化与科技的代表，具有特殊的社会地位，是森严等级制度的产物。中国青铜器最早从公元前五千年出现，到在汉代逐渐由铁器所取代，中国的青铜时代跨越了约三千年的历史长河。青铜合金主要以铜-锡-铅为主要原料。页7.

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中国青铜时代

中国青铜器时代跨越夏、商、周三代。中国出土最早的青铜器物是甘肃马家窑文化的青铜小刀，年代约为公元前3000年 。河南二里头文化被认为是中国青铜时代的开端。二里头文化的三期至四期（前1590年～前1300年），已属青铜时代，所以中国青铜器时代始于前1590年。根据最新的发掘成果，中国南方长江流域在商朝前期进入了青铜时代，有着发达的青铜文明。 在青铜时代，中国已经建立了国家（郭沫若按照马克思主义历史观的分法认为属于奴隶制国家，有争议），有了发达的农业和手工业，并且汉字也已经发展成熟。.

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中国首都

在中国历史上，很多城市都曾經成为過中国的首都，也有更多的城市曾经成为中国某一地区所成立国家的首都。.

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中国服饰史

中國服飾在中华文化佔有重要地位。古史言「黃帝垂衣裳而天下治」，自古華夏衣冠為文明的重要組成部分。華夏衣冠在几千年的时间中通过历代中原王朝对周礼服制坚持代代相传、世世相袭，在儒教礼典中也不断适应时代的需要而产生朝代特色的常服。不同朝代的常服则不尽相同，各朝代往往对各个等级允许的颜色、式样有细致规定，朝代特征较明显。.

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中国朝代

中國朝代指的是於中原或附近各个民族建立的朝代或政权，這些治理中原王朝的正統代表政權更替构成了中國朝代的輪替。中原朝代二字示意：“朝”指當政政權，“朝代”泛指“朝”政權執政的時代可用做划分該历史時代的称呼，它的性质是某个历史阶段的国家政权，也可做為一个或多个政权的集合代称。.

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中国教育史

中国教育史，有文献记载的可追溯到尧舜禹时代舜所设庠，发展至今已经有数千年的历史。汉代以后以儒家文化为主导，清末又引入了西方近代教育。.

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中药

中藥，是中華民族傳統藥物的總稱，是根據中醫理論指導下應用的药物。由於其來源以植物性藥材居多，使用也最普遍，自古相沿把藥學稱為「本草」，古代眾多典藉和文獻資料均以本草命名，如明代李時珍編撰的《本草纲目》。中藥涵義廣泛，主要分為中药材(包含中草藥和中藥飲片)和中藥製劑（包含傳統臨床製劑(丸、散、膏、丹、湯等)、中成藥、供配伍用中藥顆粒等）。中藥傳統稱為本草、生藥等；日治時代稱漢藥，至今日韓等地區仍稱中藥為漢藥或漢方藥。国际医学期刊科學轉化醫學期刊(Science Translational Medicine)影响因子(16.796)发表文章指出中草药中的危险元素。台湾学者研究发现，部分中草药中含有的马兜铃酸及其衍生物可能跟肝癌的发生有关联。.

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中衍

中衍，中国商朝人物。嬴姓。伯益的后裔。记载他是鸟身人言，一种说法身体是鸟而能人言，另一种说法是口和手足像鸟。帝太戊使之为他驾车，把女儿嫁给了他。中衍是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。曾孫戎胥軒。.

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中潏

中潏，中国商朝人物。嬴姓。伯益的后裔。中衍的玄孙。他是戎胥轩与骊山女所生，在西戎，保西垂。中潏是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。.

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临汾市境内的山西省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山西省文物保护单位的子列表，列举在临汾市境内的山西省文物保护单位。不包括已升格为全国重点文物保护单位的文物。.

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临沂市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在临沂市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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临淄县

临淄县是中国古县名，为今天淄博市 临淄区等地。.

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临淄区

临淄位于中華人民共和國山东省中部的一座石油化工工业城市，是淄博市的一个市辖区。在古代曾为西周、春秋、战国时的大国齐国国都，1994年被國務院定为国家历史文化名城。.

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临朝称制

临朝称制是指古代中国、日本等东亚国家在君主制时代由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝（朝鲜、越南、琉球等国称国王，日本称天皇）执掌国政，如果男性代理国政，太子称监国，其他男性称摄政。 临朝称制由中国西汉时的吕后所开创，自有临朝称制以来，基本所有皇朝都有此现象，惟独明朝未有一位皇太后在皇帝年幼時进行临朝称制， 这与自明太祖所制定的《皇明祖训》有着密切的关系。.

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丹顶鹤

丹顶鹤（学名：Grus japonensis），也叫仙鹤、白鹤（其實白鶴是另一種鶴屬鳥類）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有红肉冠而得名。它是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。.

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丹阳湖生态文化旅游区

丹阳湖生态文化旅游区位于中国河南省南阳市淅川县的丹江口水库周边，于2011年3月2日开工建设，规划面积约60平方公里，规划建筑面积500万平方米。总体分为渠首水文化体验版块、香花旅游集散版块、国际乡村度假版块和太子山户外休闲版块等四大功能区，重点建设丹阳湖水源生态示范基地、中华水文化博物馆、丹阳湖国际会议中心、宋岗码头旅游集散中心、旅游服务小镇、国际度假酒店群、创意农业体验中心、国际游艇俱乐部、乡村俱乐部、山水运动公园、温泉度假酒店、太子山户外运动营地、内陆滨海度假山庄等一系列国际水准的生态文化旅游设施，致力于发展成中国内湖山水度假示范区。随着南水北调中线工程的完工，依托区域内丰富的自然人文资源，系统构建完整立体的观光旅游、休闲度假、文化体验产业链，与武当太极湖生态文化旅游区、郧阳岛生态文化旅游区共同构建具有重要影响力的复合型旅游目的和跨省际协作的国家级生态经济示范区。项目预算总投资50亿元人民币，分三期进行建设，预计2015年全部完工，目标建设成为中国高端湖泊度假地，打造成中国的日内瓦湖。.

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东夷

东夷，是中国先秦时期，中原居民对黄河流域下游（青、兖、徐三州）居民的总称。考古上有一种观点认为，东夷是指自后李文化始至岳石文化的承载者。 夏商时期的“夷”，不带有民族观念，只是作为部落联盟的称呼；周朝首次出现“东夷”一词，是周部落对黄河流域下游居民的称呼。傳說东夷部落的少昊是黄帝之子，伯益是黄帝重孙。 东周时期，经齐、鲁等国在山东地区的多年经营，夷、夏諸部落逐渐融合。秦汉以后，东夷多指居住于中国东方的朝鲜半岛、日本列岛及琉球群岛等地的外族或吉、黑的少数民族。.

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东学西渐

东学西渐，是中国科学及文化向西方傳播的整個歷史过程。.

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东周列国志

《東周列國志》是一部長篇歷史章回小说，為明末余邵鱼、馮夢龍所撰，清代的蔡元放编評。是一部在中國除了《三国演义》之外流传最广、影响最大的通俗历史演义。內容涵蓋春秋、戰國時代約500餘年的東周時期歷史，精彩豐富，包含春秋五霸、吳越之爭以及戰國七雄許多著名的歷史故事。.

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东周列国春秋篇

《东周列国·春秋篇》，中国大陆电视剧，香港发行DVD名為「春秋五霸」全名為「東周列國之春秋五霸」，和「東周列國之戰國七雄」合稱為「東周列國志」。1996年中国中央电视台制作，共30集，导演沈好放。劇中主要是以五個勢力強大的諸侯國為主軸，描述公元前782年，周幽王烽火戲諸侯到公元前473年越王勾踐臥薪嘗膽，一舉消滅吳國之間的歷史。.

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东周列国故事新编

《东周列国故事新编》是中国作家林汉达编著的一部关于中国春秋战国历史的通俗历史读物。作为《前后汉故事新编》、《三国故事》系列的第一部。内容包括从周宣王到焚书坑儒历史故事，大体与《东周列国志》的故事范围相同。是林汉达对以口语写作的实验作品，其中人物的对话都是口语。1948年，由生活书店出版。1962年，经林汉达修订，又被中华书局出版。.

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东周王城

洛阳东周王城即指公元前770年周平王东迁洛邑所建王城的遗址。由平王至景王加上后来的赧王，先后有二十五王在此执政达五百余年之久。 王城最初指最高统治者（王）所居之城，在周代是专有名词，特指周天子在洛河以北、涧河两岸兴筑的都城。.

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东莞市

东莞，簡稱莞，是中华人民共和国广东省下辖地级市，西临珠江口，与广州市、深圳市、惠州市接壤。东莞为“广东四小虎”之一，为珠江三角洲重要的商業、高科技產業、服務業、旅遊業、工業化城市，更是国际加工业的重要一员，有“世界工厂”之名稱。 外省人构成东莞城市人口的一半，其中港澳居民约120万人。.

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东营市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在东营市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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东水地城址

东水地城址位于山西省大同县许堡乡东水地村西约200米，为第三批大同市文物保护单位。城址建于战国时期，使用至汉朝。城为东西宽455米、南北长550米的长方形，东墙、西墙保存至今，南墙存有墙基，北墙遗失。东墙现存500米长、高3.3米、基宽10.5米的残体，西墙现存部分335米长。文物工作者在城址采集到了战国时期的绳纹陶片、陶豆柄，汉朝的绳纹、方格纹瓦片等文物。根据采集到的文物推测东水地城址最晚建于战国时期。有学者认为这印证了《史记》赵献侯十三年（公元前413年）在今大同附近建平邑城的记载。.

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七國

七國可以指：.

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世叔仪

世叔仪，《左传》作太叔仪，即太叔文子，'''姬'''姓，谥号文，名仪，卫国世叔/太叔氏。 前559年夏，孙林父驱逐了卫献公，四月廿六，太叔仪跟随卫献公随后逃到了齐国。鲁襄公派郈成叔到卫国访问，太叔仪回答：“群臣没有才能，得罪了寡君。寡君不依法惩处下臣却抛弃他们，成为国君之忧。国君不忘先君之好，承蒙慰问群臣，又再加哀怜。谨拜谢国君之令，再拜大贶。”回去对臧武仲说，卫献公终会回国，内有太叔仪留守，外有同胞兄弟公子鱄（子鲜）跟随。 前548年夏，宁喜同意帮助卫献公复国。太叔文子听说了，说：“《诗经》‘我躬不说，皇恤我后（我一身还不能被人容纳，哪来得及顾念我的后代）？”宁子可说是不顾后代。可以吗？大概一定不可以。君子有行动，要考虑到结果，想到下次能再如此。《书经》：‘慎始而敬终，终以不困。’《诗经》：‘夙夜匪解，以事一人。’现在宁子看待国君不如下围棋，怎能免于祸难？下棋举棋不定，就不能击败对方，何况安置国君犹豫不定？必定不能免祸。九代相传的卿族，一举被灭，可悲啊！” 前547年二月初十日，卫献公复归，派人责备太叔文子：“寡人流亡在外，各位大夫都使寡人早晚知到卫国的消息，独独大夫不问候寡人。古人说：‘非所怨勿怨。’寡人可要怨恨了。”太叔文子回答：“下臣知罪。下臣无才，不能背着马笼头、马缰跟着国君保护财物，是下臣第一罪。有人在国外，有人在国内，下臣不能三心二意，传递内外消息事奉国君，是下臣第二罪。两条罪状，岂敢忘记一死？”于是太叔文子出走，从近处的城门出国都。卫献公派人阻止了他。 前546年，卫献公让公孙免馀做卿，公孙免馀辞谢：“太叔仪没有二心，能够赞助大事，君王还是任命他吧。”于是就让太叔仪做卿。 前544年，晋国荀盈、齐国高止、鲁国仲孙羯、宋国华定、卫国世叔仪、郑国公孙段、曹国人、莒国人、滕成公、薛国人、小邾国人在杞国筑城。游吉见到太叔仪，太叔仪说：“为杞国筑城过分了！”游吉说：“拿他怎么办好啊！晋国不担心周室衰微，反而保护夏朝的残馀，也就可以想象到他会丢弃姬姓诸国了。丢弃姬姓，谁还去归向他？游吉听说：丢弃同姓，亲近异姓，这叫做离德。《诗》说：‘协比其邻（同姓近亲），昏姻孔云。’晋国把近亲不看作近亲，谁会和他友好往来？”.

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世界史年表 (公元前)

* 約300、400萬年前：人類在地球上出現。.

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世袭

世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。传承顺序以父死子继和兄终弟及最为常见。 世界各地的人类社会的早期都曾出现过世袭制度的统治政权，其中多数为封建世袭制度。是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数在理论上来讲是无限的，直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。而现代政治中，部分国家的公职人员也有出現世袭的情況，如议员。.

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三家分晋

三家分晋是指中国東周時代，晋国被韩、赵、魏三氏族等晉大夫勢力所瓜分的事件。因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”，周威烈王二十三年（前403年）周天子始封三家为諸侯国。司马光的编年体史书《资治通鉴》的记载就从这一事件开始：「周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯……」，作为春秋与战国的分界。一般情況以本年作為戰國元年。.

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三代

三代是对中國歷史上由華夏族建立的夏、商、周三个朝代的合称。 “三代”一词最早见于春秋时期的《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”该词一直到战国时期，都是指夏、商、西周。秦朝之后，“三代”的含义才开始包括了东周，并一直沿用下去。在周朝初期还有统称夏、商为“二代”的现象。.

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三洲田

三洲田是中国广东省深圳市盐田区东北部的一个地名，位于盐田区梅沙街道的大小梅沙与坪山区之间。该处有三洲田水库、创办于1991年的三洲田茶场等单位。这里的马峦瀑布是深圳市最大的瀑布群。2005年，考古人员在此发现了东周时期遗址。 1900年，革命党人在该地举行了惠州起义。1903年三洲田义冢在此建立。.

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帛书

帛书，又名繒書，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。 指一种将文字、图象及其他特定的符号写绘于丝织品上的书籍形式。為紙還未發明之前重要的書寫物料，尤其在中國春秋戰國至漢代有大量的帛書，出土的帛書較著名的有楚帛書、馬王堆帛書等。.

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九九表

九九表，又称九九歌、九因歌，是中国古代筹算中进行十进位制乘法、除法、开方等运算中的基本计算规则，春秋戰國沿用到今日，已有两千多年。现在小学初年级学生、一些学龄儿童都会背诵。 西方文明古国的古希腊和古巴比伦也發明过乘法表，不過比起九九表要复杂得多。希腊乘法表有1,700多项，而且不够全面。由於在13世纪之前他们计算乘法、除法十分困难，所以能够除一个大数的人會被视为数学家。欧洲直到13世紀初都不知道这种简单的十进位乘法表。13世纪之初，東方的十进位计算方法通过阿拉伯人传入欧洲，歐洲人發現了他的方便之處，所以学习這個新方法。當時，用新法乘两个数这类题目，是當時大学的教材。.

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九鼎

九鼎据传是禹在建立夏朝後，用天下九牧所貢之金鑄成九鼎，象徵九州。《春秋公羊傳注疏》认为九鼎代表天子的地位：祭祀的时候士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。《尚书正义》则在第十五卷《召诰》中倾向于“九鼎”其实只是一只鼎。因为九牧贡金为鼎，所以名叫“九鼎”。无论哪种解释，鼎都是國家擁有政權的象徵，進而成為國家傳國寶器。據說，秦滅周后第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽。 秦始皇滅六國統一天下，九鼎已不知下落。有人說九鼎沉沒在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城，曾派人潛水打撈，結果徒勞無功見《史記》卷六 秦始皇本紀 第六，原文：「……始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。……」。.

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九数

九数是春秋战国时代形成数学的九个分支： 郑玄引《周礼注》：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、盈不足、旁要。”.

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平原君

平原君，嬴姓，趙氏，名胜（？），趙武靈王之子，趙惠文王的弟弟，是東周战国时期赵国宗室大臣，在趙惠文王和趙孝成王時任宰相，是著名的政治家之一，以善於養士而聞名。和齊國孟尝君田文、魏國信陵君魏无忌、楚國春申君黄歇合称战国四公子。 司馬遷著《史記》，將平原君與虞卿合立《平原君虞卿列傳》，此外，《趙世家》、《魏公子列傳》、《范睢蔡澤列傳》、《廉頗藺相如列傳》、《魯仲連鄒陽列傳》等亦散記有其事蹟。.

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平度市

平度市，位于山东省山东半岛中部，胶莱河的东岸。平度市为中国肉类生产第六大县市，青岛市的卫星城，也是山东省面积最大的县级行政区，管辖5街道12镇。.

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平王东迁

平王東遷是東周初期發生於的歷史事件。.

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年姓

年姓，是中国一個古老的姓氏，有多個起源。但目前在中國并不是一个常见的姓氏。.

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广州历史

广州市是一座拥有2000多年历史的城市。在公元前九世纪的周朝，这里的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往，建有“楚庭”，这是广州最早的名称。秦始皇33年（公元前214年）统一岭南后建南海郡（郡治设在“番禺”，即今天的广州）。公元226年，孙权为便于统治，将交州分为交州和广州两部分，“广州”由此得名。直到1921年成立市政厅，特指广州这座城市。.

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广州市

广州市（Canton，），简称穗或广，别称羊城，为广东省省会。广州于1921年正式设市，開創中國市政建制，現在是副省級市。廣州是国家中心城市、华南地区的经济、文化、科技和教育中心及交通枢纽，也是中国人民解放军南部战区联合作战指挥部所在地。2010年亞洲運動會在廣州舉行。 广州擁有2200年以上歷史，古代广州水网密布，水城历史悠久于威尼斯，河道在清代后由于城建变迁而逐渐泯没。为中国首批历史文化名城之一，是中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸，也是全国首批对外开放的14个沿海城市之一，世界著名的港口城市之一。广州港是中国大陆第五大港口，世界第八大港口。由于经济水平发达、发展程度优秀，广州与北京、上海、深圳并称为中国内地四大一线城市。据联合国《2016年中国城市可持续发展报告》显示，广州人类发展指数蝉联中国大陆35个主要城市第一。 广州地处华南，广东省的东南部，珠江三角洲中北缘，西江、北江、东江三江汇合处，濒临南海，东连东莞市和惠州市博罗、龙门两县，西邻佛山市的三水、南海和顺德三区，北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县，南接中山市，毗邻香港、澳門特别行政区，地理位置优越，是「海上絲綢之路」的起點之一，被称为中国的「南大门」。.

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广州地名

本條目是介紹廣州地方的地名，包含中英文地名、名称的历史、由来及争议等。.

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义楚

徐王义楚，是东周时期的徐国后期的君主，大约于鲁昭公同时。出土文物徐王义楚铜耑、徐王义楚剑、徐王义楚盘，是证明古文献关于义楚记载的实物资料。鲁昭公六年（前536年），徐王义楚聘于楚国，楚国人把他扣留，不久义楚逃归。.

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亚细亚生产方式

亚细亚生产方式（Asiatic mode of production，縮寫為 AMP），由卡尔·马克思在1850年代開始發展的理論。是东方历史中一个特殊的生产方式，具体为：国家以农村公社为基本社会组织；国家在社会生活中管理农村公社；国家指挥农村公社来进行大型工程的建设。亚细亚生产方式的重要特点是土地公有，不允许自由转让。 典型的国家有印度、西周前的中国等等。 在亚细亚生产方式之下，国家的产生与西方有所不同，国家并非阶级矛盾不可调和的产物，而是作为一个管理者顺应社会需要所诞生的。在亚细亚生产方式下，东方国家普遍具有专制主义特色，民主、自由的思想也很难在东方产生。值得一提的是，中国在春秋战国时便突破了亚细亚生产方式。“废封建，开阡陌”“井田制”等一些措施确立了土地私有制，土地自由买卖得到了承认。但是专制主义却保留了下来，影响深远。.

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亚洲

亞细亚洲（Ασία；Asia），简称亚洲，面积4457.9万平方公里，覆蓋地球總面積的8.6%（或者總陸地面積的29.4%）；人口總數約為40億，佔世界總人口約60.5%（2010年）；是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角（西經169度40分，北緯60度5分），南至丹绒比亚（東經103度31分，北緯1度16分），西至巴巴角（東經26度3分，北緯39度27分），北至切柳斯金角（東經104度18分，北緯77度43分），最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣，東西時差達11小時。西部與歐洲相連，形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋，南面則瀕臨印度洋，西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界，西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰，東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱，希臘人稱呼他們的東方（一說為太陽升起的地方）為亞細亞，可能是來源於亞述人的名稱，亞述一詞在亞述的語言中也代表東方，原來只指希臘東方的小亞細亞半島，後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.

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于洪区

于洪区是辽宁省沈阳市西部的一个辖区，区内有9个街道办事处、6个镇、2个乡。 区内地势平坦，市區位在該市東部，市區北部是工業區，市區的西部為政治、經濟、文化的中心，全區中部是水稻等穀物產區區、西北部是大豆產區及畜牧區為主，西南部為瓜果等經濟作物產區。 區內文物包括有春秋戰國時代的古墓、清代的北塔、法輪寺、永安橋等，以及九一八事變殘歷碑、瀋陽抗美援朝烈士陵園等。.

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亲亲相容隐

亲亲相容隐，亦称为同居相容隐、亲亲得相首匿等，是中国古代中华法律体系中一项规定，指“禁止亲属之间互相控訴或者作证，以保护传统的伦理秩序”的规定。.

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人祭

人祭（human sacrifice）是一种古代宗教仪式（祭祀），即用人作为祭品来祭祀神灵，与它相似的仪式有。在整个人类史上，各种文明均发生过用活人作為牲禮的现象。.

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人物龙凤帛画

《人物龙凤帛画》，又称为《龍鳳仕女圖》，是中国东周战国中晚期的帛画精品，1949年出土于湖南省长沙市东南郊楚墓，是现存最早的中国帛画之一，也是中华人民共和国2002年公布的64件禁止出国（境）展览文物之一 。现藏于湖南省博物馆。.

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人质

人質，即是被俘虜者擄走的人。這詞最早的用意是指在戰爭裡，某一方將敵人的人捉走，然後向敵方提出條件，以方便威脅對方。但到了近代，人質一詞意即被犯罪者綁架，接著強求人質的親屬，雇主或甚至該政府做出某些事情，或控制其舉動，尤其是在威脅的態度下進行。在特別的情況下，例如綁架者提出的限期已到（如發出最後通牒來通知），而對方沒有回應或拒絕其要求，綁架者將會伤害人質。.

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二十八宿

right 二十八宿（），又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。.

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亂世

亂世，意即混乱不安定的时代。在中国历史上是歷代政權的狀態和里程碑之一。亂世之後通常是政權消亡，或者是有能君主的中興。 亂世之中，往往會有英雄出現並把國家帶入盛世，創立新政權。所以亂世常在朝代交替之間。而盛世则是与亂世相反的状态，亦即兴旺繁盛的时代。 亂世的直接原因不外乎政權被外族入侵、內部割據、貪污腐敗、宦官或外戚專權。而長時間的分裂，如東周-春秋戰國、三國-魏晉南北朝和五代十国-宋遼金夏等亦會稱為亂世。 亂世與戰爭、民變和政變關係密切，但並不直接等於亂世。直接並深遠影響到民生的才算是亂世。.

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五禽戏

五禽戏是一种中国導引術（传统健身方法），由五种模仿动物的动作组成。五禽戏本名為五禽之戲（見後漢書與三國志文獻），但後世均已簡稱五禽戲，也有別名五禽操、五禽气功、百步汗戏等。.

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廊坊市

廊坊市是中华人民共和国河北省下辖的地级市，位于河北省中部，北京、天津两大直辖市之间，环渤海经济区腹地。距离北京市区和天津市区40公里和60公里，距离北京首都国际机场和天津港70公里和100公里，城市定位是京津冀城镇群中重要区域中心城市，2014年3月26日出台《河北省委、省政府关于推进新型城镇化的意见》将落实保定和廊坊首都功能疏解及首都核心区生态建设的服务作用，以发展高新技术产业和现代服务业为主的生态宜居名城。.

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代田法

代田法是西汉农学家赵过发明并推行的一种农田耕作方法，基于春秋战国时期的垄作法（或称畎亩法）发展而成。代田法以两年为周期，通过对农田同一处开沟、作垄的交替来达到自然回复土地肥力的目的，同时还能达到保苗抗旱的效果。《普通高中课程标准实验教科书·历史二·必修》，ISBN 978-7-107-20231-5，人民教育出版社，第6页由于开沟的位置每年都会变换，因此得名“代田”http://hxd.wenming.cn/cldzgwm/disk3/0810/html/0810b28.html，中国古代农学。.

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延姓

延姓是较为罕见的姓氏，相傳中國春秋戰國時期，吴国公子札，受封於延州，其部分后裔續使用延姓。亦有另一延姓族人源自西域，本姓可地延氏，跟隨魏孝文帝进入中原后改用單字的汉姓。朝鮮半島亦有延姓人士聚居，據1985年統計，韓國當時共有27,852個延姓的人，在韓國姓氏中排第76位。.

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任丘市

任丘市为河北省沧州市下辖县级市。 任丘市位于河北省中部，沧州市西北部，华北平原核心地带，地处京、津、保三角地带，北距北京151公里，东北距天津135公里，西距保定66公里，行政区域面积1012平方公里，人口86.7万。 任丘地处环京津、环渤海经济开放带，是国务院确定的对外开放县市之一，经济较为活跃。2014年度中国中小城市综合实力百强县市排行榜，任丘位列第50位。 2016年度中国中小城市创新创业百强县市排行榜，任丘位列第91名。.

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仙人走兽

仙人走兽，也称为走兽、蹲兽，韓語稱雜像（잡상），是中國、朝鮮半島、越南東亞宫殿建筑庑殿顶的垂脊上，歇山顶的戗脊上前端的瓦质或琉璃的脊兽。分仙人和走兽两部分，其数量和宫殿的等级相关，最高为1+10个，每一个兽都有自己的名字和作用。朝鮮半島的宮殿，如景福宮。.

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伊犁哈萨克自治州文物保护单位

伊犁哈薩克自治州文物保護單位，是中华人民共和国新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州的自治州級（類近於市級）文物保護單位。伊犁哈薩克自治州人民政府在2010年6月11日把16個不可移動文物列為第一批伊犁哈薩克自治州文物保護單位，並在2016年計劃把63座文物列為第二批伊犁哈薩克自治州文物保護單位。.

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伊洛之戎

伊洛之戎，先秦西戎的一支，亦称伊洛戎。 东周周平王末年，戎部落渐强，逼迫诸夏，自陇山以东往往有戎人，居住于伊水、洛水一带（河南省卢氏、嵩县、汝阳等地）之戎，统称伊洛之戎。伊洛之戎日益强盛，周惠王时，曾先后攻掠曹国、鲁国。周襄王三年（前649年），乘周王室内讧，联合附近扬拒、泉皋之戎附周襄王异母弟叔带同伐京师、洛邑（今河南洛阳西），入王城，焚东门。周襄王出奔于郑国，向秦国、晋国求救，秦国、晋国出兵救周，伊洛之戎始退。二年后，再次侵周，齐桓公会集诸侯保卫周王室。周襄王三十三年（前619年），伊洛之戎想要东伐鲁，鲁国公子遂与伊洛之戎在暴地结盟。周简王元年（前585年）伊洛之戎助晋国伐宋国。后依附于晋国。战国时为韩国、魏国所并。.

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张唐

张唐，生卒年不详，战国时期秦国将领。.

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张斯桂

张斯桂（1816年－1888年）清朝末年中国外交官，日本通，洋务派幹将之一。张是清朝与日本就琉球群岛归属问题争议的当事关键人物之一。字景颜，号鲁生，世称「張魯生」。.

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伯益

伯益，嬴姓趙氏，名益，古代嬴姓各族的祖先。大业之子。是春秋战国时代秦国、赵国王室的祖先。 大唐武周女皇帝武則天建武周時，尊封伯益為“齊德尊聖皇帝”。.

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張姓

張姓是漢族姓氏之一，在《百家姓》中排第24位。張姓是中國大陸第三大姓，有8750.2萬人，占全國总人口的6.83%，張姓是全球華人十大姓之一，為世界最大的三個同姓人群之一。 张姓起源于河东“解邑张城”（今山西运城临猗县西）。春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区，河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地，古张城在今山西临猗西的黄河东岸。张氏世代事晋，晋灭后事韩。张老、张侯（即解张）均是晋国的大夫，张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣，解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。 由於在標準漢語及多種漢語方言中，張的發音近似其它姓，為了區別清楚，張姓多以「弓長張」作為強調。.

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开封市境内的河南省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国河南省文物保护单位的子列表，列举在开封市境内的河南省文物保护单位。包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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彭水苗族土家族自治县

彭水苗族土家族自治县，简称彭水县，是中国唯一以苗族为主的少数民族自治县。位于中国重庆市东南部，与湖北、贵州毗邻。地处武陵山区，乌江下游，幅员面积3903平方公里。319国道穿过該县，至重庆市中心，全长约270公里。.

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影响人类历史进程的100名人排行榜

《影響世界歷史100位名人》（The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History）为美国应用物理学家、普林斯顿天文学博士麦可·哈特所著。英文初版发行于1978年，中国中文版书名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》，台湾中文版书名为《影響世界歷史100位名人》。1991年有修訂版。.

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徐子鼎

徐子鼎于1962年出土于山东费县冶镇台子沟。经专家确认是春秋战国时的文物，被国家文物部门鉴定为稀世珍品。 鼎重十余斤，圆形，平沿，鼎边外沿有几何花纹，工整细致，并铸有十余个类似甲骨文字图形的铭文，其中有“徐子氽鼎”四字，笔画清晰。鼎端铸有两个如三股麻绳拧成得麻花状花纹的鼎柄，铸工精良。 据专家是一步考证，此鼎为东周列国时期，徐国王子赴蒙山祭祀时的祭器。 徐子鼎这件罕见珍品的出土，显示了两千七百多年前当地先民铸造青铜工艺的辉煌成就，为费县近三千年的文明历史提供了珍贵的实物资料；也反映了当时人类对大山河川的崇拜的虔诚。 此鼎出土后，曾先后在山东和北京博物馆展出，受到考古学家的重视。.

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徐国

徐国，是西周、春秋时代的诸侯国之一，国君为嬴姓。又稱徐戎，亦稱徐夷或徐方，為東夷集團之一。夏代至周代，分布在今山东郯城一带。在周穆王时期，才肯臣服于周朝。周初，以今安徽泗县、江苏泗洪一帶為中心，建立徐國，在東夷中最為強大，春秋時為楚國所敗，前512年為吳國所消滅。.

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侯馬盟書

侯馬盟書為1965年－1966年於中國山西省臨汾市侯马市秦村出土的玉片文物，數量共有5000餘片。因為該玉片上文字刊載著春秋戰國時代各諸侯國或卿大夫之間，於訂盟誓約中所記載的言詞，因此稱作「盟書」或「載書」。該文字屬於春秋晉國官方文字，出現約在西元前550年。書寫於玉石的這些文字不但是中國現今考古發現最早的毛筆字，也因運筆嫻熟流暢，字形活潑多變，有其藝術價值。.

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侯马晋国遗址

侯马晋国遗址，位于中国山西侯马市汾河、浍河交汇处。 遗址由山西省文物管理委员会在1954年调查发现，1956年、1957年发掘古城，后又多次发掘。被认是晋国晚期都城新田（新绛）的遗址。1961年，中国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。.

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信阳毛尖

信阳毛尖，产于河南省信阳市的西南山区，如：车云山、连云山、集云山、天云山、云雾山、白龙潭、黑龙潭、何家寨等。信阳毛尖茶属于绿茶，也是中国十大名茶之一。信阳毛尖茶作为传统名茶，因其外形条索紧秀、圆直有峰、白毫满披而得名“毛尖”，又因产于信阳故名“信阳毛尖”。以“细、圆、光、直、多白毫、香气高爽、回甘悠长、汤色黄绿”的风格著称。在1915年舊金山万国博览会上荣获金奖，1959年被誉为中国十大名茶之一。1982年、1986年与1990年被商业部评为全国名茶，1985年荣获国家质量奖银质奖，1990年荣获国家质量奖金质奖，1999年在昆明世界园艺博览会上荣获金奖，2007年在日本世界绿茶大会上荣膺金奖。 信阳毛尖品质优异，炒制工艺独特。全国茶学专业大、中专统编教材《制茶学》等及众多的茶学专著如《中国农业百科全书·茶业卷》、《中国茶经》、《中国茶学辞典》、《中国名优茶选集》、《茶业大全》、《中国名茶志》、《中国茶叶大辞典》等均收录入册。.

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俸祿

俸祿又稱祿俸，是中國官吏的薪给。.

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忻州市境内的山西省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山西省文物保护单位的子列表，列举在忻州市境内的山西省文物保护单位。不包括已升格为全国重点文物保护单位的文物。.

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匡城

匡城可以指：.

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匡城故城

匡城故城，又名承匡故城、匡城，位于中华人民共和国河南省商丘市睢县匡城乡匡城村西北，为一座东周宋国城池遗址，2008年被列为第五批河南省文物保护单位。 匡城始建于春秋时期，为宋国西部边邑，战国时并入魏国，秦灭魏时于此地置县，后因此处地势低湿，移县城于襄陵（今睢县县城），匡城遂废，现仍留有城垣数百米。 传说“孔子畏匡”即在此地发生（一说在河南长垣）。.

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刘康公

刘康公，姬姓，劉氏，名季子，為东周諸侯國刘國開國君主，他為周顷王的儿子、周匡王、周定王的弟弟，周定王十五年（前592年），又封刘邑与王弟季子，王季子称刘康公。鲁成公十三年（周简王九年，前578年），鲁成公及诸侯到王城洛邑朝见天子周简王，遂跟随刘康公、成肃公会晋侯晋厉公伐秦，当时秦国的国君是秦桓公，这次战争即麻隧之战。成子在社坛受脤，不敬王室。刘康公批评了他，“吾闻之，民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力，勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。今成子惰，弃其命矣，其不反乎？”这段话，反映了早期的中庸思想。.

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列子

《列子》又名《冲虚经》、《冲虚真经》，是道家重要典籍，由郑人列禦寇所著，所著年代不详，大体是春秋戰国时代。该書按章節分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“亡鈇者（亡鈇意鄰）”、“歧路亡羊”等。書中許多寓言都帶有足以警世的教訓，也具有一定的文學價值。 唐代时，《冲虚真经》与《道德經》、《莊子》、《文子》并列为道教四部经典。.

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單伯

单伯，春秋时期东周王室的卿士，单国的国君，名不详。前693年（周庄王四年，鲁庄公元年）夏，单伯送天子之女王姬嫁给齐襄公。.

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告子

告子，名不害，東周战国时思想家。 曾受教于墨子，有口才，讲仁义；曾和孟子辯论人性问题，認為人性“無善、無不善”，因後天環境影響才有善人與惡人之別；主張“食、色，性也”。.

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告成镇

告成镇古称阳城，是河南省登封市下辖的一个镇，告成镇总面积约为72.5平方千米，总人口4.4万。夏代，告成是阳邑之地，西周改称颖邑，东周时期为阳城，秦朝在这里设告成县，隶属于颍川郡。.

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周

周，在中國历史上可以指：.

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周姓

周姓是全球華人十大姓之一，在《百家姓》中排第5位。根據户籍管理部門的“全國公民身份信息系统”（NCIIS），周姓在是第七大姓。由元朝至今，周姓是中國十大姓氏之一。.

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周威烈王

周威烈王（），'''姬'''姓，名午，為周考王之子，中国东周第二十代国王。 周考王十五年，崩，周威烈王即立。周威烈王二十三年（前403年）封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、魏侯，這是歷史上著名的“三家分晉”。三家分晉標誌著春秋時代的結束，緊接著是戰國時代的來臨，本年也是司馬光《資治通鑑》記載的起點，司馬光還為三家分晉一事發表長篇的感言。二十四年（前402年），病死。葬今河南省洛阳市。其子驕繼位。.

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周定后

周定--，是东周第9代天子周定王的王后，姜姓。前603年，周朝派子服到齐国向齐惠公求婚。齐国答应后，周定王派召桓公迎接王后。.

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周定王

周定王（），姓姬，名瑜，中国東周第9代天子，前606年—前586年在位，周定王是匡王之弟。定王在位21年而卒，子夷立，為簡王。 在位期间执政为王孫蘇、召桓公、劉康公、毛伯衛、單襄公。.

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周安王

周安王（），多字谥为周元安王，姓姬，名骄，為周威烈王之子，中国东周第二十一代国王。安王元年是前401年。 安王十六年（前386年），周安王承認齊國大夫田和為齊侯。二十六年（乙巳，前376年），姬骄病死，谥号安王。其子姬喜繼位。.

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周山

周山是中国河南省的一座山。.

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周平王

周平王（）姓姬，名宜臼，東周第一位國王。周幽王的兒子，母親是申--，為申侯的女兒，後母褒姒。.

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周幽王

周幽王（），姓姬，名宮涅 ，周宣王之子，西周第十二代君王，也是西周的亡国之君。自前782年至前771年間在位，共11年，諡號幽王。.

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周匡王

周匡王（），姓姬，名班，中国东周第8代君主，前612年—前607年在位，共6年。匡王是周頃王之子。前607年十月，周王班病死，諡號为匡王，其弟王子瑜繼位，即周定王。 在位期间执政为周公閱、王孫蘇、召桓公、毛伯衛。.

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周僖王

周僖王，又称周--王（），姓姬，名胡齐，東周第四代君主，在位5年，諡號--王。他是周莊王的長子，周莊王並不喜歡胡齊，而是喜歡姚姬生的小兒子王子頹。胡齊能繼位是因為他是長子。 前679年曲沃武公滅晉後，把晉的寶器獻給周僖王，周僖王封曲沃武公為晉的國君，並列為諸侯。前678年，遭晉軍攻打並殺害夷邑大夫詭諸，執政大臣周公忌父逃奔虢國。 在位期间执政为虢公醜、周公忌父。.

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周哀王

周哀王（），姓姬，名去疾，東周君主，為周貞定王長子。前441年即位，《史記·周本紀》稱哀王在位僅三個月，為弟叔襲殺害，諡號為哀王。.

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周元王

周元王（），姓姬，名仁，中國東周君主，在位8年，為周敬王之子。 周元王四年（前473年），越王句踐滅吳。句踐隨後北上遷都琅琊，與齊國、晉國等諸侯會盟於徐州（今山東滕縣南），「越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王」，周元王正式承認句踐為霸主。.

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周灵王

周靈王（），姓姬，名泄心，是周简王之子，東周第11代國王，在位27年。 《列仙傳》中記載：周灵王的长子太子晋天性聪明，善吹笙，立他为太子，不幸早逝。公元前545年十一月的某天夜裡，周灵王梦见太子骑着白鹤来迎接他。传位于次子王子贵，癸巳日，病死。孔子在周靈王二十一年出生于魯。 在位期間執政為王叔陳生、伯輿、單靖公。.

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周睿祖

周睿祖，姓姬，东周周平王的少子，周桓王的叔叔。《元和姓纂》一书所记载的：“周平王少子生而有文在手，曰武，遂以为氏。”女皇帝武则天自称周睿祖是她的40世祖，天授元年（690年）九月，武周建立，追封他为睿祖康皇帝，40世祖母姜氏为康惠皇后。郑樵、胡三省和张澍都认为“有文在手”的说法荒诞不经，这种姓氏的来源是武则天附会生造出来的。.

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周简王

周簡王（），姓姬，名夷，為周定王之子。在位14年，此期間晋、楚、秦，宋、郑等国相互攻伐不止，吴国兴起，攻入楚国，幾乎亡楚。前572年九月，周王夷病死，諡号为简王。 在位期间执政为單襄公、劉康公、周公楚、尹武公。 子周灵王、儋季。.

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周烈王

周烈王（），又稱周夷烈王，姓姬，名喜，中國東周君主，在位7年。他是周安王之子。周烈王在位期間，秦獻公遷都櫟陽（今陝西省臨潼市），開啟秦國強盛的序幕。周烈王五年（庚戌，前371年），秦獻公發兵攻占韓國六座城市。烈王六年（前370年）齊威王朝見周天子，威王賢名更盛。.

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周莊王

周莊王（），姓姬，名佗，東周第三代國王，諡號莊王。他是周桓王的兒子。莊王三年（前694年），周公黑肩欲殺莊王，而立莊王弟王子克，事泄，黑肩被莊王與辛伯所殺，克奔南燕（河南延津）。 在位期间执政为虢公林父、周公黑肩。.

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周顯王

周显王（），又稱周显聖王或周显聲王，姓姬，名扁，中國東周君主，在位48年，為周烈王之弟。 周顯王五年（前364年）發生河西之戰，秦獻公親率主力進至河東，秦將章蟜在石門山（今山西省運城市西南）大敗魏軍，斬首6萬。由於趙國出兵救援魏國，秦才退兵。此戰為秦國對魏國的首次重大勝利，諸侯震動，周顯王亦祝賀「獻公稱伯」，並頒賞他繡着黼黻圖案的服飾。 周顯王十三年（前356年），秦國商鞅變法。周顯王十六年（前353年）發生桂陵之戰，周顯王二十八年（前341年）發生馬陵之戰。.

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周襄王

周襄王（），姬姓，名鄭，東周第六代君主，諡號襄王。襄王是周惠王的兒子，《史記·周本紀》稱襄王在位32年，《左傳》稱襄王在魯文公八年（前619年）秋天去世。 惠王死後，襄王懼怕異母弟王子帶爭奪王位繼承權，秘不發喪，並派人向齊國求援，襄王直到大局已定才公佈父王死訊。 前636年，王子帶欲圖篡位，以狄人攻周，大敗周師，周襄王逃到鄭國；此前，周襄王欲伐鄭，故娶狄人隗氏為--，以換取狄兵一同伐鄭。事成後卻廢黜--，令隗--怨恨，進而引致隗--同異母弟王子帶聯合，成為內應令狄人得以大破襄王。當時晉文公勢力強大，在前635年出兵助襄王，殺王子帶，迎接周襄王返回洛陽復位。前632年，晉文公召襄王，襄王親自到踐土（今河南原陽西南）會見他。 周襄王在位期间宋襄公、晋文公、秦穆公相继称霸。在位期间执政为宰孔、周公忌父、王子虎、周公閱、王叔桓公。.

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周貞定王

周貞定王（），姓姬，名介，東周君主，周元王子，在位28年，諡號貞定王。.

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周鄭交質

周郑交质是《左传》的文章、同时也是前720年真实的歷史事件。.

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周鄭交惡

周鄭交惡發生於前720年，鄭國侵犯東周的國境。 鄭桓公曾經是周朝朝廷的司徒，鄭武公也在周平王時出任卿士。鄭莊公繼承父親為鄭國國君時，也承襲了父親在朝廷的卿士職位。後來，周平王寵信虢公忌父，有意擢升虢公、分享鄭莊公的權力。鄭莊公怨恨周王，周王隨即澄清，並以王子狐入鄭為人質，鄭國遂派遣世子忽入周為人質，史稱「周鄭交質」。 前720年，周平王去世，周桓王繼位。周朝廷準備委任虢公執政，取代鄭莊公。鄭莊公派遣鄭卿祭足率領鄭軍在四月收割了東周王畿內溫地的麥，又於當年秋天再率領鄭軍收割了東周王畿內成周的禾，周鄭關係因此進一步惡化。.

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周考王

周考王（），又稱周考哲王，姓姬，名嵬，為中國東周第十九代國王，在位15年，為周貞定王之子、周哀王與周思王之弟。 前441年，姬嵬殺害周思王自立，是為周考王，以前440年為考王元年。前440年，周考王封其弟姬揭於王畿（位於今河南），是為西周桓公。西周桓公死後，子威公立。惠公繼承威公之位，在周顯王二年（前367年）又封少子姬班於鞏（今河南省鞏縣西南），史稱“東周”。此時周朝王畿內再分出「西周」、「東周」两小國，王畿便更為縮小。 周考王時期處於春秋時期與戰國時期之間，或戰國初期。 前426年周考王死去，其子姬午繼位，是為周威烈王。.

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周桓王

周桓王（），姓姬，名林，東周第二代君主，諡號桓王。他是周平王的孫子。由於平王駕崩時，太子洩父早死，身為洩父之子的他被擁立繼位。.

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周朝

周朝是中國歷史上繼商朝之後的王朝，也是最後一個完全施行封建制度的世襲王朝，分為西周（約前11世紀－前771年）與東周（前770年－前256年）兩個時期。西周從周武王滅殷商建國並定都镐京（宗周）起，至周幽王亡國止，是中華文明的全盛時期之一。該時期的物質文明及精神文明皆深刻地影響着後世（2007年）:《西周史與西周文明》〈引言〉，第1頁。。東周都城為洛邑（今河南洛陽），其時代又可分為春秋時期（前770年－前476年）與戰國時期（前476年－前221年）。前256年秦昭襄王廢黜周赧王，東周亡。前221年秦王嬴政統一各國，建秦朝（2007年）:《春秋史與春秋文明》〈引言〉，第1頁。（2007年）:《戰國史與戰國文明》〈引言〉，第1頁。。 周人崛起於周原，在鞏固國力後於武王伐紂滅商朝建立西周。三監之亂的危機，於周公東征後平定，並且藉由大量分封諸侯來穩定東土。西周國力於成康之治時達到顛峰，在昭穆時期持平。共懿孝夷時期國勢漸衰，最後發生國人暴動與共和行政。宣王中興只是西周的迴光返照，宣王後期周室混亂，最後於周幽王發生犬戎之禍，西周亡。東周時，平王東遷使周室核心以成周為主，周室與諸侯作戰失敗使「禮樂征伐自天子出」已經一去不返。春秋時期的尊王攘夷運動產生出春秋五霸等霸主。到戰國時期以下克上事件不斷，戰國七雄彼此合縱連橫。周室最後被秦國廢除，七雄最後也由秦所統一。 周朝的中央權力為王權，周王是周室的最高權力者，也是諸周族的宗主。由上至下縱切為君臣關係的封建制度，由尖至錐的橫切為血源關係的宗法制度，再以禮樂制度與井田制鞏固整個尖錐，維繫周王與諸侯國、官員、國人、野人的關係。春秋中葉後禮樂崩壞，典章制度逐漸瓦解。思想逐漸走向諸子百家。 周朝是以周族為代表和主體的華夏族語周邊諸族交往、融合的重要時期。自西周實行分封制後，中原華夏族文化同四周的方國文化相互交流與融合，形成若干各具特色的地區性文化。周朝從文字產生到春秋中葉，書面文學逐漸形成，古代散文由句而篇，由簡而繁的過程。詩經中的作品顯示四言詩日漸成熟。西周青銅器具有樸素、寫實的風格，聞名的有《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等。.

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周朝諸侯國君主列表

以下的列表列出中国東周春秋戰國各諸侯國的君主。.

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周朝諸侯國列表

周朝諸侯國列表為中國歷史上西周時期、春秋戰國時期各諸侯國及各諸侯國的姓氏、位置、爵位、開始滅亡年限、滅國者和資料來源等簡要情況的彙編。.

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周惠王

周惠王（），姓姬，名閬，又名聞，東周第五代君主，諡號惠王。他是周僖王的兒子。 周惠王在前677年繼位後，佔用蒍國的園圃飼養野獸，為國的人民不滿，惠王二年有五大夫作亂，立王子頹為周天子，惠王奔溫（今河南溫縣南），鄭厲公在櫟地（今禹州市）收容惠王，並在惠王四年與虢國攻入周朝，協助平定“子頹之亂”，惠王復辟，鄭國因功獲賜予虎牢（今河南滎陽汜水鎮）以東的地方，虢國也獲賜土地。 周惠王晚年宠爱幼子王子带，欲立為嗣，约郑联楚、晋以成此事，但此时齐桓公稱霸天下，与诸侯会盟力挺太子，周惠王未能如愿。周惠王駕崩后，太子周襄王即位。 《史記·周本紀》稱惠王在位25年，《左傳》稱周惠王在魯僖公七年（前653年）冬天去世。 在位期间执政为虢公醜、周公忌父、宰孔。.

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周悼王

周悼王（），姓姬，名猛，中國東周君主，諡號悼王，未即位时称王子猛，即位后称王猛。他是周景王的儿子，景王病重時，囑咐大夫賓孟立王子朝。景王死，國人立王子猛為王，是為悼王。悼王後來被王子朝殺死。 周悼王为周景王之子。《左传》记载周景王十八年（前527年），其太子寿和王后去世。其后围绕着周景王的太子人选，朝中形成了对立的两派。一派为支持王子猛的大夫单子单穆公、刘子刘文公。另一派支持王子朝，以王子朝之傅宾起（又称为“宾孟”）为代表。周景王宠爱王子朝，并杀王子猛之傅下门子（见《国语·周语下第三》，取徐元诰《国语集解》之解释）。 周景王二十五年夏四月，景王命令公卿随同自己前往北山田猎。景王计划趁此杀死单子、刘子，然后册立王子朝为太子。但计划尚未实行，周景王突然驾崩，按《左传》的说法是死于心脏病。王子猛即位为王，单子杀宾起，王猛之位初定。即位之时王猛的身份，据《史记·周本纪》是“长子”，按《国语集解》之说是景王朝的太子，对此《左传》无明确记载。《左传·昭公二十六年》记载的王子朝告诸侯文，强调了王后无子的情况下，应该立长子为太子的礼制，而批评单子、刘子为私利而立少子的行为。由此可见，王子朝和王子猛都不是景王的王后之子。而王子朝比王子猛年长。 Category:周朝君主 Category:东周君主儿子 Category:东周被杀害人物 Category:中国被杀害君主 M Category:諡悼 周.

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周敬王

周敬王（），姓姬，名--（音“勉”），中國東周君主，諡號敬王。他是周景王的兒子，周悼王同母弟。 周景王的庶長子王子朝在悼王病死後，晉國派兵攻打王子朝，立王子--為王。此後敬王與王子朝不時仍有衝突。前516年王子朝逃到楚國。前505年春，楚国被吴国击败，险些亡国，周敬王趁机派人在楚地殺死王子朝。儋翩帶領王子朝支持者在次年起兵舉事，敬王出逃，在前503年得晉國幫助下回都。 東周自周平王開始以雒邑（洛邑，又稱成周）為都城，平王東遷後，又稱雒邑為王城。敬王時，因王子朝在雒邑勢大，乃遷都至雒邑之東，稱新都為成周，稱舊都為王城。 周敬王二十六年（前494年），吳王夫差為父報仇，起兵擊敗越國，越王勾踐求和，並獻上美女西施。《左傳．哀公十九年》記載，冬，周敬王去世，葬于三王陵（今河南省洛阳市西南10里处）。 在位期間執政為單穆公、劉文公、單武公、劉桓公、萇弘、單平公。.

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周慎靚王

周慎靚王（），姓姬，名定，又名順，中國東周君主，在位6年，為周显王之子。 當時戰國七雄為了壯大自己，各自找尋盟友，有不少弱小的國家聯合起來對抗一個強國，稱為“合縱”，以蘇秦為首；也有一些強國相互結合，攻打較弱的國家，史稱“連橫”，以張儀為首。前316年，秦軍攻滅了巴、蜀兩個小國，大量移民巴、蜀，佔有對抗長江中下游的楚國的戰略優勢。前315年，周王定病死，諡號為慎靚王。.

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周思王

周思王（），姓姬，名叔襲，東周君主，為周貞定王之子，周哀王之弟。 前441年，叔襲殺害周哀王即位，為周思王；在位僅五個月，八月又被弟王子嵬所殺。.

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周景王

周景王（），姓姬，名貴，中國東周君主，諡號景。他是周靈王的兒子。周景王在位时，财政困難，連器皿都要向各国索讨。 有一次，景王宴请晋国大臣知文子荀跞，指着鲁国送来的酒壶说：“各国都有器物送给天子，为何晋国没有？”荀跞答不出来，让副使籍谈答覆，籍谈说当初晋国受封时，未赐以礼器，現在晋国忙于对付戎狄，自然送不出礼物来。周景王列数了王室赐给晋的土地器物，讽刺其“数典而忘其祖”，这是“数典忘祖”的典故。此時周天子的地位已经一落千丈。 周景王太子寿早死，立王子猛为太子，卻宠爱庶长子王子朝，還一度打算刺殺支持王子猛的單穆公、劉文公。公元前520年四月，周景王病重，嘱咐宾孟要擁立王子朝。王子朝未及立为嗣君，景王却突然病死，由王子猛即位。 周景王在位期間執政為單靖公、劉定公、成簡公、單獻公、單成公、劉獻公、單穆公。.

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呼和浩特市

呼和浩特市--，意为“青色的城”，是中华人民共和国内蒙古自治区的首府，旧称归绥，为中華民國绥远省省会。呼和浩特市下辖4区、4县、1旗，中心城区位于蒙古高原南部边缘的土默川平原东北，背山面水，北依阴山，南面黄河，东河、西河、大黑河三水环城流过。呼和浩特中心城区本是由归化城与绥远城两座城市在清末民国合并而成，故旧称归绥，城区现分为新城区、玉泉区、回民区、赛罕区四部分。 呼和浩特处于农牧文化交界地带，自古即处于中原王朝与渗透王朝、征服王朝的交替控制中，故文化交融性较强，除中华文化外，蒙古族文化、西域伊斯兰文化、西藏藏傳佛教文化亦对其有较重影响。.

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呈贡区

呈贡区是中华人民共和国云南省昆明市下属的一个市辖区，为昆明市政府驻地。面积461平方公里，区政府驻龙城街道。昆明市级行政中心逐步迁往呈贡新区。呈贡是中国著名的花卉和蔬菜生产基地。 原为呈贡县，2011年7月，经国务院批准，撤销呈贡县，设立昆明市呈贡区，同时昆明市政府由盘龙区东风东路迁移至本区锦绣大街。“呈贡”为彝语，意为“盛产稻谷的海湾坝子”。另一说，因呈贡特产“宝珠梨”曾作为贡品供奉朝廷，元代时皇帝就下旨将种植宝珠梨的地方命名为“呈贡”。.

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和氏璧

和氏璧是中國古代一塊著名的璞玉石，相傳為楚国人卞和所发现。璧為古代禮器玉中之六器，祭祀天地四方之神的禮器，《周禮·春官·大宗伯》以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。自古已有天圓地方之說，禮天之器乃採用中孔圓形之璧，天色蒼，禮天之玉便採用蒼色之璧。 和氏璧加工後成为秦、漢、魏、晉、隋、唐等历代王朝的传国玺，最後在五代十國的动乱中下落不明。 由於玉器在中国春秋战国时期礼法中占有的重要地位，和氏璧本身的价值亦被民间广泛传颂，因此其成为诸多中国文化中典故、成语的来源。和氏璧与随侯珠并称，始有成语随珠和璧、随珠荆玉的称号。.

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哲学

哲學（philosophy）是研究普遍的、根本的问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域。哲学与其他学科的不同是其批判的方式、通常是系统化的方法，并以理性论证為基礎。在日常用语中，其也可被引申为个人或团体的最基本信仰、概念或态度。.

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唐太宗李卫公问对

《唐太宗李卫公问对》是一部记录唐朝名将李靖的军事思想的兵书。.

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唐朝行政区划

唐朝行政区划，是中国行政区划史中比较重要的转折时期。在较长时期内，唐朝采用了“道州县”三级制，但是“道”的实际权限相互间差异很大，变革繁多，而且其基础往往是节度使的实际权力膨胀，所以这一体系常被称为“虚三级”。而且唐朝疆域经历了显著的扩张到鼎盛到缩减的过程，后期逐渐趋向五代十国的分裂状态，行政区划的记载已经非常不完整。但是唐初始设的“道”的概念，仍然影响了之后的宋朝，并成为“路”的原形。.

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册亨县

册亨县是中华人民共和国贵州省黔西南布依族苗族自治州下属的一个县。面积2596平方公里，2002年人口22万。邮政编码562200，县政府驻者楼街道。 与之接壤的县市：东边望谟县，南边广西壮族自治区的乐业县、田林县和隆林各族自治县，西边安龙县，北边贞丰县。境内有北盘江、南盘江。 春秋战国和秦朝的时候本地属夜郎国。.

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内蒙古历史

内蒙古阴山一带远古人类活动，有悠久历史。1973年在呼和浩特东北发现的距今50万年前的“大窯文化”发生于与北京周口店北京人同一时期的旧石器时代初期至晚期。内蒙古得名于蒙古族，内蒙古东北部与蒙古国东部交界处的额尔古纳河畔是蒙古族的主要发源地。 《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意为“永恒的火焰”。“蒙古”最初只是蒙古高原诸部落中的一个部落的名称，由成吉思汗逐渐统一高原各部落后才演变成了今天这个民族的共同名称。蒙古统一民族形成前，各部落的历史渊源、人种、语言并不相同。今天的内蒙古自治区成立于1947年，其面积较大，东西跨度也大，历史上较少处于一个行政区内。东部至辽东塞外，与东北亚古老民族夫余、濊貊、高句丽接壤，包括今西拉木伦河、西辽河流域、科尔沁草原和呼伦贝尔草原，为东胡等通古斯部落的活动范围；中部塞外今锡林郭勒盟为匈奴，羌胡等族的势力范围；西部包括今巴彦淖尔高原、阿拉善盟境内的沙漠地区和额济纳河流域等地，与西北民族氐、羯、突厥以及一些塞种部落等渊源较深。.

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内蒙古自治区

内蒙古自治区（），简称内蒙古（），是中華人民共和国北部的一个自治区，首府呼和浩特。从清朝中期开始，瀚海以南，長城以北，東至哲里木盟，西至伊克昭盟的蒙古各旗被称为內札薩克或內札薩克蒙古，后来简称為内蒙古。1947年，由中共解放區控制的内蒙古自治政府成立，内蒙古正式成為政區名。.

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冀 (朱滔)

冀，是782年至784年间，由朱滔建立的政权。 唐德宗建中年间，幽州节度使朱滔，联合恒冀都团练观察使王武俊、魏博节度使田悦、淄青自领军政李纳起兵反唐。建中三年（782年）底，朱滔自称冀王，田悦称魏王，王武俊称赵王，李纳称齐王，四镇歃血为盟，以朱滔为盟主。他们采用春秋战国制度，不立年号，但称元年。因此，建中三年（782年）在幽州卢龙就是冀王元年、魏博是魏王元年、成德是赵王元年、淄青平卢是齐王元年。 在建中四年（783年）泾原兵变后，唐朝为了全力对付朱泚，招安河北四镇。朱滔自称冀王而不自称燕王，引起王武俊、田悦的不满。因为幽州节度使的领地是古代的燕国，而冀是河北中部，王武俊、田悦认为朱滔有侵吞魏博和成德的野心。唐朝将领李抱真利用这一点，挑拨王武俊、田悦和朱滔的关系。兴元元年（784年），田悦被堂弟田绪所杀。王武俊、田绪、李纳取消王号，归附唐朝。李抱真和王武俊击败了朱滔，朱滔逃回幽州，也取消王号，归附唐朝。 Category:幽州节度使 Category:河北历史政权 Category:藩鎮割據 Category:780年代中国政治 Category:782年建立 Category:784年废除.

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凤城湖

凤城湖，因地处县城北部又名北湖、北大坑，位于河南省商丘市睢县，总水面约5000亩，是东起微山湖，西到西安，沿陇海线两侧最大的内陆淡水湖泊，也是睢县最大的湖泊。.

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函谷关

函谷關，是中国古代著名关隘。故址在豫西靈寶縣舊城西南，因「路在谷中，深險如函，故以為名」。与雁门关、仙霞关、剑门关并称中国四大古关口。.

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商丘市

商丘市是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省东部。东界安徽省淮北市、宿州市，南邻周口市与安徽省亳州市，西接开封市，北临山东省菏泽市。地处黄河与淮河冲积平原，地势平坦。惠济河、大沙河、包河、沱河、浍河等流经。总面积1.07万平方公里，人口727.39万。商丘是国家历史文化名城，火文化的发源地，商人、商业、商文化“三商”之源。交通发达，陇海铁路和京九铁路在此交汇。.

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商朝

商朝又称殷、殷商（约前1600年—前1046年），是中国第一个有直接文字记载的朝代，这標誌着中國歷史進入了信史。商朝前期屡屡迁都，直至盘庚定都于殷（今河南省安阳市），以后再沒有遷都，所以商朝又叫殷朝，或稱为殷、殷商。商代出现的甲骨文和金文（因多刻于青铜器上，亦称“铭文”）是目前已經發現的中國最早的有系統性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文獻记载資料多来自于其一千年后的记錄，主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》，西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为：商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代，是由原夏朝东方的諸侯國商部落首领商汤於鳴條之戰滅亡夏朝後建立的。其后经历17代30王的统治，末代君王帝辛於牧野之戰被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军擊敗而亡。 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址，郑州的二里岗遗址，安阳的殷墟遗址等。在河北邢台市、邯郸市、河南信陽市、輝縣、新鄭市等許多地方還發現大量商朝文化遺產。 商朝自先商到晚商共14次遷都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城，学术界對此看法比较一致。安阳殷墟遗址于20世纪上半叶被发现後，出土的甲骨文几乎完全印证司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在發達的文化。.

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全国十大考古新发现

全国十大考古新发现评选是中国国家文物局委托中国文物报社和中国考古学会每个年度举行的在全中国范围内评选当年重大考古发现的一项活动，始于1990年。其评选标准要求符合国家文物局的报批手续，并保证发掘质量，发掘内容要具有历史、艺术、科学价值且为中国考古学科提供新的内容信息及新的认识。.

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八岭山古墓群

八岭山古墓群，八岭山古称龙山，古墓群位于中国湖北省荆州市荆州古城西北20公里的八岭山国家森林公园。 八岭山古墓群现有大中型有封土堆古墓葬498座，楚国有十八位楚王、五代十国南平国五位国王以及明代十一个藩王都厚葬龙山中。南平武信王高季兴墓、文献王高从诲墓、贞懿王高保融墓三代墓俱在龙山，八岭山有辽简王朱植墓、松滋安惠王朱貴烆墓、益阳安僖王朱貴烰墓、麻阳悼僖王朱貴燠墓、应山悼恭王朱貴㸎墓、枝江庄惠王朱貴熠墓、辽肃王朱貴𤊐墓、辽靖王朱豪墭墓、辽惠王朱恩鑙墓、辽恭王朱宠涭墓、辽庄王朱致格墓。1988年八岭山古墓群被列为全国重点文物保护单位。1992年4月国家林业部批准八岭山为国家森林公园。.

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公孙龙

公孫龍（），東周戰國時期趙國人（今河北邯郸），傳說字子秉，曾经做过平原君的门客，是名家的代表人物，以「白馬非馬」和「離堅白」等論點而著名。與公孙龙齊名的是另一名家惠施。.

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公孙龙 (孔子弟子)

公孫龍（），字子石，可能是楚国人或衞國人，東周春秋时期儒家人物，是孔子的弟子之一，小孔子53岁。.

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公主 (東亞)

公主，是東亞漢字文化圈中，中國、朝鮮王朝及越南的女性爵位。公主在不同地區或朝代有不同意思。中國古代通常是皇女位號，只有在部分特殊情況下，非皇女才能破格晉封為公主，和親女性通常会被破例获封公主。唐代和亲公主的身份，除宗室女外，还有驸马女儿、大臣女儿等。在中國典籍中常將公主簡稱為主。公主稱「適」，迎娶公主則稱「尚」。公主通常有封号、封地（常稱作湯沐邑）。 由於中國、越南、朝鮮都以公主為皇女（或王女）的封號，因此公主一詞在漢語、越南語、韓語中代稱皇女或王女，日常用語中除非另有註明，否則公主都是指君主之女。 同屬漢字文化圈的日本和琉球並沒有使用公主封號。日本相應的封號為內親王，但「公主」一詞有時也用作內親王或皇女的唐風別稱或雅稱。如飛鳥時代的穴穗部間人皇女，在《中宮寺天壽國繡帳》被稱為「孔部間人公主」。平安時代曾任齋院的有智子內親王在《大東世語》一書中也被稱為「齋院公主」。而琉球國作為中國的藩屬國，王女的封號為次一級的翁主，並不使用公主封號。.

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公冶姓

公冶姓，為漢字複姓。公冶姓出自姬姓，東周魯國有季孫氏，其中有一個人叫季冶，字公冶，古代人有以其祖先之字為姓之習慣，於是，季冶的子孫便以公冶為姓，成為公冶姓。.

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公羊高

公羊高，姓公羊，名高，一說名壽。東周戰國齊國人。 相傳為孔子學生子夏的門人。由子夏口授《春秋》，作《春秋傳》十一卷，传其子公羊平，即春秋三傳之一的《公羊傳》。.

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六国年表

《六国年表》是中國西漢的歷史學家司馬遷所編纂的《史记》卷十五，是表系列的第三卷，位于十二诸侯年表之后，记载了从东周周元王元年（前476年）到秦二世死（前207年）之间周和战国七雄的重大历史事件。虽然除周以外年表共记载了七个诸侯国，但该年表以六国为名，意指秦國以外的戰國七雄。.

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共主

共主，亦即宗主。自人类文明早期阶段、国家形成过程中或产生国家以后，各个部落或共同体共同承认的首领，或封建时代各个王国、诸侯国共同承认的中央政权，現在也叫宗主國。.

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元大都城垣遗址公园

元大都城垣遗址公园，位于北京市海淀区及朝阳区，是依元大都城垣遗址而兴建的公园。.

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先秦君主諸子女列表

此列表列出中國夏、商、周及諸侯國君主所生的子女，包括追封君主之子女。.

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先秦諸子繫年

《先秦諸子繫年》是中國歷史學家錢穆的重要作品之一，主要考證先秦時期諸子的生卒年份及相關重要史事的發生時間。該書考證細密，在史學方法上繼承了清朝諸儒的攷辯方法，又不拘于前人舊說習見及瑣屑而無關宏旨之論，從整個學術發展史著眼，從小處入手，乃得先秦學術脈絡之真諦。.

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先秦散文

先秦散文，主要指中國春秋末期至战国时代的散文，分为敘事散文（歷史散文）和說理散文两大类。.

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兔子山遗址

兔子山遗址位于湖南省益阳市，该地在中华人民共和国建国后挖掘出大量战国时期楚国、秦朝、张楚、西汉、东汉、三国时期吴国的简牍，简牍主要是完整地记录了各时期湖南益阳市的古县衙运转情况，简牍的时代延续长、数量巨大，是研究中国古代政治、经济、司法制度的历史材料，可以了解当时益阳地区的政府运作、官吏百姓的生活情况。该遗址发掘的简牍现存于湖南省长沙市长沙简牍博物馆。.

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前1千纪

前1千紀，是指從西元前1000年至西元前1年間的這一千年。.

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前3世纪

前300年至前201年的这一段期间被称为前3世纪。 秦始皇統一中國，制定度量衡標準，統一文字，對中國文化影嚮深遠。與此同時，匈奴勢力亦達至高峰，與中國之間的衝突亦隨之升級，引致日後的民族大遷徙，影響達數個世紀。阿育王提倡佛教，對印度以至整個亞洲影響深遠。在歐洲，雖然亞歷山大大帝的繼業者在帝國內互相爭奪，但希臘文明持續影嚮帝國內各民族。兩次布匿戰爭奠定了羅馬崛起的基礎。.

查看 东周和前3世纪

前707年

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查看 东周和前707年

前708年

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查看 东周和前708年

前8世纪

前800年至前701年的这一段期间被称为前8世纪。.

查看 东周和前8世纪

勾践

勾踐（又寫作句踐；在出土文物「越王句踐劍」裡寫為鳩淺；司馬貞《史記索隱》引《紀年》作菼執），是中國春秋時代後期的越國君主。有關他的先世，有說「其先禹之苗裔」，亦有說「先世無所考」，也有說他是「祝融之後」並且是楚國的芈姓，眾說紛紜。父親則是越侯允常。生年不详，前496年至前464年在位。.

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四大文明古国

四大文明古国，或稱四大古文明，是流行於漢語文化圈的一個概念，一般指古埃及、美索不達米亞（古巴比倫位於今伊拉克）、古印度及中國此四處人类文明最早誕生的地區。四大文明古國是四大古文明的舊稱，而四大古文明也是比較合理的說法，其中四大古文明的意義並不在時間的先後，而在於他們為現在文明的發源地，亦可以說是一個創造點。 西方历史学也有相当于“四大文明古国”的概念，或者诸如“文明的摇篮”等的类似概念。.

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四川全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在四川省境内的全国重点文物保护单位。.

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四川省文物保護單位列表

四川省文物保護單位目前公布了十批。.

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四书五经

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四書又稱為四子書，是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经是《詩經》、《尚書》、《礼记》、《周易》和《春秋》。 在戰國時原有「六經」的說法，為《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，排列顺序为《庄子》的《天下》《天运》两篇的文内顺序，被出土郭店楚简所记“六经”名与顺序印证。秦始皇焚书，除《周易》作为术数之书得以幸免，其余四种皆毁。汉初，汉儒凭记忆与民间幸存之书恢复内容，汉武帝接续文景时已定官学的三种，将其全部定为官学，设立“五经博士”，五经之名正式确定。汉代整理的“五经”，如果按《汉书·艺文志》“六艺略”排列，六种为《易》、《书》、《诗》、《禮》、《樂》、《春秋》，以及《论语》、《孝经》、《小学》（汉代习称“五”，一般不包含“《乐》”）。六經中的《樂經》很早就亡佚了，《樂經》在汉代是否存在至今有争议，《漢書·藝文志》中無此書的記載。.

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犬戎

戎，中国周朝时期活跃在周朝西部（今甘肃东部、宁夏一带）的一支部落。一度與申侯合攻，殺周幽王，從此周朝遷都洛陽，是為東周。.

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犬戎之禍

戎之禍發生於西元前771年，西夷犬戎攻入西周都城鎬京，殺周幽王，鎬京殘破，於是繼位的周平王東遷至雒邑。犬戎之禍為西周與東周的歷史分界事件。.

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皇甫姓

皇甫姓，為中國一複姓。.

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知伯

知伯可以指：.

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石家庄市

石家庄市是中华人民共和国河北省的省会，位于河北省中南部，京津冀地区重要的中心城市，全国重要的现代服务业、生物产业基地之一，同时还是河北省的政治、经济、文化和对外交流的中心。地处华北平原腹地，北靠京津、西倚太行山、东濒渤海、南控黄淮海平原，位于京广铁路、石德铁路、石太铁路、石太客运专线、京石客运专线、石武客运专线和石济客运专线的交汇处，是重要的铁路枢纽。石家庄是一座由近代铁路的开通而发展起来的新兴都市。.

查看 东周和石家庄市

石惡

石惡，即石悼子，石氏，東周春秋时期魏国的政治人物。 前554年（鲁襄公十九年、卫殇公五年），石共子去世，石惡不悲哀。孔成子说：“这是拔除根本，一定不能保有他的宗族。” 前546年（鲁襄公二十七年、卫献公后元年）夏季，公孙免馀再次攻打甯氏，杀死了甯喜和右宰穀，陈尸在朝。石恶将到宋国参加结盟，受命而出，给甯喜和右宰穀的尸首穿上衣服，头枕在尸体的大腿上为他们号哭，想要入殓后自己逃亡，又怕不能免祸，说：“接受使命。”于是就动身去了宋国。会见晋国赵武、楚国屈建、宋国向戌、蔡国公孙归生、陈国孔奂、郑国良霄、许国使者、曹国使者，结成弭兵之会。 前545年（鲁襄公二十八年、卫献公后二年）夏，卫国讨伐甯氏的亲族，所以石恶逃亡到晋国。卫国立了他的侄儿石圃，以保存石氏的祭祀。.

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矛

矛是一種用於刺擊的長柄武器，與鈹（頭端以莖接柄）、槍、槊是幾乎相同的長柄兵器，但也有說法是矛與槍、鈹有型制上的差異，例如矛與槍差異在頭端樣式，矛與鈹差異在接柄的方式。 矛這個名稱出現較早，自商代就開始使用，鈹在東周出現，而槍、槊則到漢代才開始使用，隋唐之後矛多稱為槍。中國的歷史上以矛來稱的長柄武器最長有到5.6公尺，以槍來稱的長柄武器最常有作到8公尺的長度。《武器事典》，市川定春／著。.

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玉佛宫

玉佛宫，也称玉佛宫博物馆，位于天津市宝坻区的京津新城，以展示历代玉石珍品为主，是一家由政府主导的公益性博物馆。玉佛宫建筑面积4.8万平方米，主馆建筑面积3.3万平方米，对外展示面积达1.7万平方米，开放展厅11个，首批对外展示不同风格的佛教艺术珍品共计300余件，每半年更换一次展品。2010年10月23日，玉佛宫作为天津市45个旅游重大项目之一在宝坻区京津新城正式开馆。.

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玉臺新詠

《玉臺新詠》，作者不詳，一說是南朝徐陵所編集，凡10卷，收詩769篇，主要收錄男女閨情之作。 玉臺新詠以「選錄豔歌」為宗旨，選錄東周至梁時的詩歌，收詩769篇，有五言詩8卷，歌行1卷，五言四句詩1卷，只有《越人歌》一首為東周作品，其餘皆漢朝以後的著作，是今日研究漢到梁之詩歌的重要參考資料，中國最長篇敘事詩《孔雀東南飛》首見於此書，除豔歌外，《上山采蘼蕪》寫女性遭遇婚變，《嬌女詩》寫活潑可愛的少女，《王昭君辭》寫王昭君遠嫁異邦的辛苦。其他還有班婕妤、鮑令暉、劉令嫻等女作家的作品。 2004年章培恒考證出《玉臺新詠》爲陳後主妃子張麗華所撰錄，並認為《隋书·经籍志》的著录《玉臺新咏》为“徐陵撰”乃是“徐媛撰”之误。 《玉臺新詠》是繼《詩經》、《楚辭》之後中國古代的第三部詩歌總集。收錄作品上至西漢下至南朝梁代，主要收男女閨情之作。從內容廣泛性看來，它不如成書略早的《文選》。.

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王城岗及阳城遗址

王城岗及阳城遗址位于中国河南省登封市告成镇告成村西北五渡河与颍水交汇处的土岗上，是一处以龙山文化中晚期为遗存为主并兼有新石器时代早期裴李岗文化、商周遗存的古文化遗址。 城址位于岗坡上，面积超过1公顷。东西两城并列，东城的西墙即西城的东墙，西城所在地势高于东城。东城现存南城墙西段30米和西城墙南段65米。其形制为内角凹弧形，外角呈凸圆形，向外突出2米。东城为王城岗龙山文化二期。西城保存较好，四面的城墙轮廓清晰。南墙82.4米，西墙92米，北墙西段现长29米，东墙南段现长65米。西南墙角为90°，西北城角为89°，其形制及年代与东墙相近。现已在城址内发掘夯土坑13座。奠基坑10余座、灰坑100多个。同时出土了大量文物。 阳城遗址为东周遗址，位于告成村北，为南北长方形，南北长1700-1900米，东西宽约700米，总面积约200多公顷。城垣依河而建，北高南低，除北面现存完好外，其余三面今已毁坏，经考古发掘已出土不少文物。.

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王城公園

王城公園位于中國洛陽市西工区，中州路北侧，涧河以东。始建于1955年，因修建于东周王城遗址之上而得名，是洛阳市最大的综合性公园，也是一年一度的洛阳牡丹花会的重要观赏区之一。 园内开辟有历史文化区，牡丹观赏区，牡丹文化区，动物园，以及游乐场五大景区。 历史文化区突出周、汉、唐风格，主要景观有河图洛书碑、根在河洛碑、周鼎、九鼎壁、朱雀阙、韶乐台、东周故事墙等。 牡丹观赏区分为洛阳牡丹园、紫斑牡丹园、精品牡丹园三大园区。共有牡丹500多个品种，3万余株。 Category:洛阳公园.

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王叔文公

王叔文公，姬姓，名虎，东周周僖王的儿子，周惠王的弟弟。在周襄王时代，他是天子的叔叔，所以建立王叔国。作为周朝的卿士，因为谥号文，所以称之为王叔文公。前632年，城濮之战後，晋文公向周襄王献楚国战俘，天子派王叔文公封晋文公为侯伯。之後，王叔文公主持践土之盟，晋文公成为霸主。鲁文公三年（前624年）四月乙亥，王叔文公去世，儿子王叔桓公即位。.

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王后 (周灵王)

王后，姜姓，是东周第11代天子周灵王的王后。前561年，周灵王派人到齐国求婚，齐灵公答应了婚事。前558年春，官师刘定公跟随单靖公迎接王后，刘定公独自前往齐国通知婚礼，因为他不是周王的卿，《左传》称之为非礼。1957年，洛阳中州渠出土了一件齐侯鑑，其铭文为“齐侯乍朕子中姜宝盂，其眉寿万年，永保其身，子子孙孙永保用之。”张剑认为中姜就是嫁给周灵王的齐灵公之女。而冯时则持不同意见，他认为此青铜器中的子仲姜是嫁给齐国鲍氏的齐侯之女。.

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王子带

王子带（），姓姬，名带，或称叔带、大叔带、大叔。《史記·十二諸侯年表》載「惠王五年，惠--生叔帶」，食邑于甘（今河南原陽縣），谥昭，故又称甘昭公。他是周惠王之子，周襄王之異母弟。在东周春秋时代发动叛乱并称王。 惠王的王后宠爱王子带，想立王子带为太子。但没来得及做这件事就去世了。然而，这已经打破了周王室的安宁。 周惠王二十二年（前655年），霸主齐桓公组织首止之会。鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许僖公和曹昭公参加。会上诸侯会见了周王太子郑（后来的周襄王），目的是通过尊太子而安定周王室。周惠王不满，命郑文公叛齐桓公。导致了齐桓公率领的诸侯军和郑国的战争。 惠王二十四年（前653年）冬，惠王崩。襄王怕王子带争王位，因此不发丧，向齐国告难。齐桓公在襄王元年春（前653年）组织洮之会。参与首止之会的诸侯与会。会上襄王的王位安定后，才为惠王发丧。 襄王四年（前649年）夏，王子带召扬邑、拒邑、泉邑、皋邑戎人以及伊、雒之戎一同讨伐京师，攻入王城，焚烧东门。秦穆公和晋惠公讨伐戎人来救周。戎人退走。次年，襄王为此讨伐王子带。王子带逃到齐国。襄王六年（前647年），齐桓公组织诸侯咸之会。会后诸侯派军队驻守周畿。 襄王十五年（前638年），襄王召王子带回京师。 襄王十八年（前635年），周王室發生了王子帶之亂，後晉文公出兵殺王子帶，並護送襄王回國。.

查看 东周和王子带

王子狐

王子狐，姓姬，名狐。东周第一代天子周平王的王子，郑武公、郑庄公为平王卿士。平王想以虢公为卿士，郑庄公怨王，平王保证没有此事。于是在公元前720年，周、郑交质。王子狐到郑国为质，郑公子忽到周王室为质。这证明了天子权威的衰落。.

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王子颓

王子颓（），姓姬，或簡稱子颓，周莊王的庶子，為莊王所寵愛。在東周春秋時代發動叛亂並稱王。.

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王爵

王爵是君主制下的一种爵位，一般地位僅次於整個國家的君主，高於公爵。中国近代最高等级的王爵称为亲王，因此“亲王”也用来翻译西方君主制国家相应的爵位。王爵和作为君主称号的“王”有所不同，前者是君主授予的爵位，而后者是一国的君主。.

查看 东周和王爵

王莽币

王莽币为西汉末年到新朝时期王莽币制改革所发行的一系列钱币。.

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王油坊遗址

王油坊遗址位于中华人民共和国河南省永城市酂城镇王油村东北，为一处新石器时代遗址，于1977年首次被发掘，1986年被列为河南省文物保护单位，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。 王油坊遗址面积约1万平方米，文化层厚度普遍在3米以上，大部分表土层以下为龙山文化晚期地层。1977年发掘时发现11座房基（均属龙山文化晚期），25个灰坑（其中23个属龙山文化晚期），及14座东周墓葬，此外在地层和灰坑中出土大量陶片。.

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灵宝市

灵宝市为中国河南省下辖县级市，由三门峡地级市代管。灵宝位于河南省西部，北濒黄河，地处河南、陕西与山西三省交汇处，处在东经110°21′-111°11′、北纬34°44′-34°71′之间，东西长76公里，南北宽69公里。县境分别与陕县、洛宁县、卢氏县、陕西省洛南县与潼关县、山西省芮城县与平陆县接壤。辖域总面积3,011平方公里，常住人口72.71万人，年末户籍人口73.82万人（2009年）。灵宝市为河南较具实力的县（市）之一。2010年，经济总量位居河南省各县（市）第六位，GDP为3,321,321万元（折合490,630万美元），人均GDP为45,876元（合6,777美元）。全市辖10个镇、5个乡，市政府驻城关镇。中国历史上弘农郡郡治弘农县故地和关隘函谷关在辖境内。.

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砖雕

雕是東亞傳統建築的一种装饰艺术，尤其以民间建筑最为花样繁多。砖雕是在烧就的磚上直接雕刻，其最终图案即可以是单块砖，也可以由一定量的砖块拼合而成。它与木雕、石雕合称为“建筑三雕”，在中國南北各地拥有诸多不同风格的流派。於朝鮮半島、越南等地也有當地風格的磚雕。.

查看 东周和砖雕

礼乐制度

乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。 礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。.

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祝姓

祝姓是中国人的一个姓氏，在《百家姓》中排名第126位。.

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祭公敦

祭公敦，姬姓，祭氏，名不详，中国西周末年的卿士，祭国国君。 祭公敦是周幽王的大臣。他和虢公鼓关系好。两个人都善于乖佞善阿谀，建议周幽王废除申后、和太子宜臼。结果导致申后的父亲申侯联合缯国和犬戎一起攻入西周都城，杀死周幽王在骊山之下，西周灭亡。太子宜臼在洛邑为王，是为周平王，东周开始。.

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福泉市

福泉市位于中国贵州省中部，黔南布依族苗族自治州北部，贵阳市以东约60千米处。介于东经107°14′24″--107°45′35″和北纬26°32′28″--27°02′23″之间。东邻凯里市和黄平县，南与麻江县接壤，西界贵定、龙里、开阳三县，北与瓮安县相连。南北最长55.2千米，东西最宽52.1千米。总面积1688平方千米。全市辖9镇6乡2个办事处16个居委会60个村委会。总人口31.67万人，其中非农业人口6.2万人，少数民族人口8.54万人。有汉、苗、布依、侗、彝、水等25个民族。.

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福清县

福清縣为中国旧县名，在今天的福建省福清市。始建于五代十国闽龙启元年（933年）。.

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禹王城遗址

禹王城遗址位于中国山西省夏县西北约7公里。城分大城、中城、小城和禹王庙四部分，小城在大城中央，禹王庙在小城东南角，中城在大城内西南部。经考古发掘出土不少文物。 大城呈梯形，方向50°，面积13平方公里。东墙现厚17米，西墙现厚18.5米，南墙现厚11.5米，北墙现厚22米。夯土。北墙现长1530米，西墙现长4980米，南墙现长3565米。除北墙和西墙外，其余均已残破。 中城呈方形，面积6平方公里。其北墙现长1522米，现高1-5米，东墙现长960米，现高0.4-1米。 小城为长方形，面积75.4公顷，东墙现厚16.5米，西墙现厚11米，南墙现厚11.3米，北墙现厚12米。四墙现各长495米、930米、990米、855米。 禹王庙遗址高9米，南北长70米，东西宽65米。.

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秦人

人有多種意義的稱呼，要視上下文脈絡而定。「秦人」一般可以被用來稱呼：.

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秦国

国是春秋战国时期诸侯国，嬴姓，趙氏。认为秦先祖蜚廉是商朝末年纣王的宠臣。据清华简《系年》的第三章，周初三监之乱平定后，蜚廉“东逃于商奄氏。成王伐商奄，杀蜚廉，西迁商奄之民于邾，以御奴之戎，是秦先人。”。鉴于秦人和奄国同姓，同主少皞，李学勤先生认为秦人始祖可能起源东方，在西周初年被谪戍西方。据，西周周孝王因秦祖先非子善养马，因此将其封於秦，作为周朝分封国。前770年，秦襄公护送周平王东迁有功，獲封为诸侯，為伯爵地位，秦正式成為一方諸侯国。周朝给其封地在今甘肃河东地区到陕西一带。从前677年起，秦国在雍（今甘肃天水到陇南一带）建都近300年。雍城遗址有宫殿区、居住区、士大夫与国人墓葬区和秦公陵园。 秦國與西戎、義渠之間有通婚、結盟的關係，秦國崛起後，這些勢力皆被併入秦國。战国时期，秦孝公实施商鞅变法，为秦滅六國奠定基础。嬴政在前221年，統一諸夏，秦始皇使秦国成为中国历史上第一个大一统中央集权君主制帝國，秦帝国较西方的罗马帝国还要早兩百年。.

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秦灭周

灭周，指秦国灭亡周朝，此举有象征意义，至此秦代周，为統一六国建立根基。.

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秦献公

公，《世本》作秦元献公，《越绝书》作秦元王。《史记索隐》记载名师隰，《吕氏春秋》记载名连，战国时期秦国君主。秦灵公之子，在位23年。 秦献公早年流亡魏国，回国继位后在秦国国内进行改革，其中包括废止人殉、迁都、扩大商业活动、编制户籍和推广县制，并且数次发动收复河西（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）失地的战争。秦献公的时期的改革虽然不彻底，但为秦孝公时期的商鞅变法奠定基础。.

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秦汉

汉（公元前221年－公元220年）是中国秦朝和汉朝的并称，该时期结束了春秋战国的分裂局面，废除西周封建制，确立了中央集权。秦汉两朝建立了“天下国家”体制，是塑造中国的民族性格的时期。有学者认为秦汉是中国历史上的第一帝国或第一次一元体制，与隋唐、明清并称。 秦王嬴政于公元前221年完成灭六国，改称皇帝，在中国创立了長達2132年的皇帝制度，并在全国范围内设立郡县，统一文字、度量衡，实现了中国首次真正意义上的统一。秦朝短祚，仅过了15年就灭亡。 在经过四年楚汉战争后，刘邦再次实现统一，建立汉朝，并“汉承秦制”，初年實行郡國制，分封部分異姓王，後入攻滅，並於漢武帝時全面恢復郡縣制，对秦朝制度既有继承又有发展。.

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秦朝

朝（前221年－前207年），是中國歷史上首个大一統中央集权的帝國。秦朝皇室為嬴姓，所以史書又称嬴秦。秦朝源自周朝諸侯國秦國。前770年，秦地君長在東周周平王東遷時有功，受封於关中平原，建立秦國。战国時期，秦國根据礼记总结地“今天下车同轨，书同文，行同輪”的社会现状，推行车辆统一道路，书籍统一文字，行为统一伦理，并在政治、軍事、經濟、交通方面，实施商鞅变法，成為天下第一強國。前230年至前221年，到秦王嬴政陸續攻滅其他六個主要諸侯國，一統中原，史称秦朝。 秦王政建立秦朝後自稱「始皇帝」（即秦始皇），從此中國有了皇帝的稱號，並且發起一系列的改革以鞏固帝國。而後南征百越、北伐匈奴，使得領土約等同中國本土。疆域為東起遼東，西至臨洮，北抵長城，南達象郡（今越南北部）。雖然秦朝外表十分強盛，但由於秦始皇集權、過度發展、嚴重勞役百姓，所以秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點，讓天下百姓飽受苛政之苦而想要叛變。秦二世繼位後，秦廷被掌權的趙高掌控而混亂不堪。此時秦末民變爆發，六國有力的軍人各自復國，雖然秦將章邯努力平亂，但秦將王離於鉅鹿之戰被楚將項羽擊敗，秦軍主力投降。前207年十月，新任秦王子嬰於咸陽向民變領袖劉邦投降，後項羽率軍抵達關中，殺死秦王子嬰，焚燒咸陽宮，秦朝於秦始皇死後3年滅亡。而後至西漢統一全國之期間稱秦漢之際，又稱西楚時期。西楚霸王項羽重建封國制體系，分封十八諸侯。由於項羽分封不公，劉邦、田榮等諸侯繼而起兵反抗，演變成楚漢戰爭。前202年劉邦擊滅項羽，受諸侯擁戴為漢帝，建國漢，開啟漢朝。 秦朝為了鞏固遼闊但各地文化不一的帝國，在政治、軍事、經濟、交通方面，都推行政策與改革。政治制度建立有皇帝制度、三公九卿制與郡縣制為基礎的中央集權制，取代过去不同诸侯豪门的爵位制度。法律基本延續秦國法律，增加了皇帝握有生殺大權，丞相僅僅是輔佐。防务方面，興建長城以鞏固北方，毀六國長城與城墩等防禦工事，沒收天下百姓武器，鑄成十二金人，先後五次東巡以安定關東各地區 。交通方面，興建馳道與靈渠等交通要道以便軍隊前往各地平亂，也有利各地區運輸物資。經濟方面，秦朝延續商鞅變法的政策，推行重農輕商，鼓勵農民增產糧食，甚至有機會獲爵位。工商業方面統一貨幣（秦半兩）與度量衡，實行鹽鐵專賣，但不完全禁止商業，也鼓勵如經營畜牧業的烏氏倮與丹砂的巴地寡婦清等商人。 文化思想的部分，秦朝的政治思想以法家為尊，推行融合「法、術、勢」的君主專制，另有發揚陰陽家的五德始終說以神化皇帝。宗教以傳統崇拜上帝、祖先、山神、河神等眾神以及巫術、占卜與占星等，而神仙方術之術受秦始皇所迷信。為了箝制人民叛亂思想、统一中央集权思想、報復欺騙秦始皇的方士們，先後發生焚書坑儒事件，這是先秦文化與諸子百家思想的一大浩劫。 秦朝的建立使中國由一個抽象的地理名稱轉為具體的大一統帝國，為融合中原文化、秦文化、荊楚文化與齊魯文化等等文化打下基礎，使得「秦」成為中國文化的象徵之一。其遺留下來的驪山秦始皇陵與秦始皇兵馬俑也受後世史學家注目，其中兵馬俑被列入《世界遺產名錄》。.

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秦昭襄王

昭襄王（），嬴姓，名稷，一名則，是秦惠文王之子，秦悼武王（簡稱秦武王）之弟。在位時間长達五十六年，期間任用包括魏冉、范雎、白起等名臣，治軍備戰，富國強兵，为其曾孫秦始皇奠定將來一統天下的基礎。 前306年，秦武王意外死亡，諸兄弟爭位；趙武靈王與秦國的魏冉等大臣合謀，於是得立，是為秦昭襄王，簡稱秦昭王。秦昭襄王在位時，秦國繼續擴張，最著名之西元前260年打敗趙國的長平之戰就是在其在位晚期發生的。前256年，昭襄王灭東周。前251年，昭襄王死，享年七十五。.

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科举

科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.

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稅

（又稱税赋、稅負、稅捐、租稅等）是指政府（或与政府等价的实体，如教会、部落首领）向纳税人（个人或企業法人）强制征收的貨幣或資源。税由法律强制力保证，抗拒或延遲纳税的人会受到法律惩罚。税收可以分为直接税和间接税，或所得稅和財產稅和消費稅，税收的形式可以是货币或劳动。少數國家完全不用納稅，像阿拉伯聯合大公國。 依稅法繳納的金額稱為「稅金」。依據不同課稅對象、或是不同法律授權、或是不同納稅人可劃分為不同的分類，稱為税种或稅目。政府依法對民間收取稅收的行為稱為課稅；個人或企業向政府繳納稅金的行為稱為納稅。政府要求納稅人在繳稅期限後繳足應納稅金稱為補稅，政府退還溢收稅金稱為退稅。.

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穆后

--（），东周第12代天子周景王的王后，太子寿的母亲。 鲁昭公十五年（周景王十八年，前527年）六月乙丑，王太子寿去世。八月戊寅，穆--也去世。十二月，晋国荀跞到周朝首都洛邑，参与安葬穆--，籍谈为介。太子寿、穆--去世后，周景王没有嫡嗣。引起了景王驾崩后，王子朝、王子猛、王子-匄-的争位事件。.

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端木姓

端木姓為漢字複姓。端木此姓相當的古老，自東周時期便有此姓，據元和姓纂記載，端木一姓的祖宗為孔子弟子端木賜（即子貢），系出於衞國。端木姓分布相當的廣，但後來大多改姓為端姓、木姓、沐姓，故今日已不多見。 据《端木氏家谱》《祖德性谱》载：鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。其后几世断纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随周平王东迁。.

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竽

竽是中國古代一種氣鳴樂器，屬自由簧，類似於笙，不過較之為大，到宋已失傳。亦有說法--大笙叫做竽，小笙叫做和。竽以竹為苗，以匏為斗，1972年长沙马王堆一号汉墓中出土实物，流行於東周平民與貴族階層。在合奏中調音和領奏。.

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符姓

姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第251位，注意符與氐族前秦君主苻堅之苻姓有別。符的姓氏是以中國古代官職名稱命氏，源自姬姓，系承周文王後裔，而得氏於春秋戰國時期。.

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笙

笙是中國的一種自由簧管樂器，屬於八音中的「匏」類，以簧、管共振發聲，為中國吹管樂器裡面，唯一吹、吸皆可發聲的樂器，也是唯一可以吹奏和聲的樂器。 笙在許多中國古文獻中都有記載，多用於慶典、筵席的伴奏，或當作小型樂團中的伴奏樂器。中國文化在東亞的傳播也讓日本、朝鮮分別發展出了雅樂笙和笙簧；隨著20世紀國樂現代化，復鑑於傳統笙不利合奏，笙也經歷大刀闊斧的改革，製造出「現代笙」，並在現代-zh-tw:國樂團;zh-cn:民乐团;zh-hk:中樂團;zh-sg:华乐团;-裡擔綱重要的角色。由於笙音色易與其他樂器混和，在樂團中常負責和聲伴奏，為十分理想的融合劑。.

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筑卫城遗址

筑卫城遗址位于中国江西省樟树市大桥街道大姑山北坡土岗上，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 筑卫城遗址因有土城拱卫而得名，东西长410米，南北宽360米，总面积147600平方米，西南面土城高17米，基宽14米，东北面土城高8米，基宽16米。筑卫城遗址于1947年被发现，1974年和1977年进行过两次较大规模的发掘，遗址文化堆积最厚有3米多，上层为东周文化层，中下层为新时期时代晚期文化层。.

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算筹

算筹或称筭子、算子，是漢字文化圈古代一种十进制计算工具。起源于中國商代的占卜，占卜用现成的小木棍做计算，就是最早的算筹。古代筹、策、算三字都带竹头，表示用竹制成。策为束字加竹头，表示手握一束竖立的算策，作为占卜之用。筹可能代表周易八卦横向排列时用的阴阳竹，算筹横竖二式，可能来源于此。.

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简牍

牍是古代书写有文字的竹片或木片。其中竹制的叫竹简或简称简，木制的叫木牍或简称牍，合称简牍（由于竹简的数量较多，有时也通称作“简”，其实是包含了木牍在内的意义。） 简牍是在纸普及之前用来记载的载体。现在发现的简牍的年代主要是戰國、秦漢、三國，最晚至西晋。简牍可以用线绳或牛皮绳编连起来成书。.

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簋

簋，是中国古代用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，流行于商朝至东周。 商朝时，簋大多为圆形，体型厚重，表面多用兽面纹作为装饰，有的器耳为兽面形状。到了周朝，簋出现了三足、四足、四耳、圆身方座等多种样式，有的簋上加盖。战国以后，簋逐渐被停止使用作禮器。 簋是重要的祭祀礼器，和鼎配合使用，簋为双数，鼎为单数。其使用数量有严格等级限制，根据史书记载，只有天子可以使用九鼎八簋，而诸侯则使用七鼎六簋，卿大夫使用五鼎四簋，士则只能使用三鼎二簋。.

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粢饭糕

粢饭糕（拼音：zī fàn gāo；吴语苏沪嘉小片发音：zy vae kau）是一種流行于江南一带的传统小吃，属油炸类糕点，因其做法也可称为油氽粢饭糕，南方其他地区称之为炸糍粑。粢饭糕外层呈金黄色，内层为雪白的软糯糍饭，咬起来喷香松脆，。.

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粵語歷史

粵語歷史自秦始皇攻嶺南起，因中原雅言隨著諸夏族群多次南遷，與嶺南百越語言融合而成。南宋朱熹因說四方聲音多訛，曰：「卻是廣中人說得聲音尚好。」 現時，廣東逾1億人口以上當中，粵語使用人數約6,700萬、廣西約2,500萬、香港700萬、澳門55萬、泰國500萬、新加坡和馬來西亞500萬、美國和加拿大200萬，全球有約1.2億人口使用粵語。粵語為澳大利亞第4大語言（次於英語、意大利語、希臘語）、加拿大第3大語言（次於英語、法語)，美國第3大語言（次於有英語、西班牙語）.

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紀季姜

纪季姜，是东周第二代天子周桓王的王后，原是纪国君主之女，姜姓。前704年，周朝派祭公到纪国娶迎接纪季姜。前703年正月，纪季姜到京师洛邑，嫁给周桓王，作了王后。.

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綦毋姓

綦毋姓（）為漢字複姓，依史籍記載，最早出現在春秋晉國景公在位時，有士大夫稱綦毋張。其後人簡化成綦姓、或毋姓，綦毋姓現已沒有在使用。.

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繻葛之战

繻葛之战发生在东周周桓王十三年（公元前707年），是春秋時代初期鄭國在繻葛（今河南省長葛市北）大败周室联军的一次反击作战。此战是周室衰弱，诸侯国崛起，不听从天子之命竞相争霸的标志。.

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红山 (赤峰)

红山，又名火焰山，位于中国内蒙古赤峰市东北，因山体全部为红色花岗岩组成而得名，海拔约650米。山顶遗有春秋战国时期燕长城遗址，著名红山文化便因首次发现于红山北坡而得名。.

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纪山楚墓群

纪山楚墓群中国东周楚国公墓，位于湖北省沙洋县，面积12余平方公里。共有大墓22处，除一处为低洼地外，其余均为自然山岗。中小型墓葬227座。未发掘。.

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纳溪区

纳溪区位于四川盆地南缘，长江与永宁河交汇外，泸州市的中部。为泸州市下辖区级行政单位，全区幅员面积1150.6平方公里。纳溪位于因三国时期“蛮夷纳贡出此溪”而得名，又名云溪。南宋理宗绍定五年（公元1232年）建县，(1996年)撤县建区，东连合江县，南接叙永县，西界江安县，北邻江阳区。地理坐标东经105 °09′-- 105 °37′， 北纬28°02′14″—28°26′53″，属亚热带湿润性季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。年总降雨量1129.1毫米；年平均气温18.6℃，年极端最高气温为43.2℃，年极端最低气温为0.9℃；年日照1443.9小时。 纳溪东西宽41千米，南北长46千米，全区幅员面积1150平方公里，辖大渡口、新乐、棉花坡、龙车、丰乐、白节、天仙、渠坝、护国、打古、上马、合面12个镇、安富、永宁、东升3个街道，199个村（社区），是“中国白酒酒庄文化服务综合标准化示范区”、“中国最佳生态旅游示范区”、“中国特早茶之乡”、“中国特色竹乡”、“中国民间文化艺术之乡”、“全国生态文明先进区”、“全国绿化造林先进区”。.

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经学

經學 (Chinese Classics 或 Chinese Classical Studies) 在中文语境里一般特指研究儒家经典，解释其字面意義、阐明其蕴含义理的學問。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。.

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编年体

编年体是以历史事件发生的时间为顺序，来编撰、记述历史的一种方式。以编年体纪录的历史称为编年史。比较著名的编年体史书有：中國的《春秋》、《竹書紀年》、《左傳》、《資治通鑑》、《續資治通鑑》、《明通鑑》等，以及日本的正史六國史，《日本書紀》、《續日本紀》、《日本後紀》、《續日本後紀》、《日本文德天皇實錄》、《日本三代實錄》等，越南的正史《欽定越史通鑑綱目》等。而《史记》等中国官方正史“二十四史”，则是以纪传体的形式记述的。 劉知幾《史通》曾說：“至於賢士貞女，高才俊德，事當沖要者，必盱衡而備言，在沉冥者，不枉道而詳說。如絳縣之老、杞梁之妻，或以酬晉卿而獲記，或以對齊君而見錄，其有賢如柳惠、仁若顏回，終不得彰其名氏、顯其言行。故論其細也，則纖芥無遺，語其粗也，則丘山是棄。此其所以為短也。” 其他地區類似形式的歷史書則稱為年代記，编年体也是年代記的一種。以下列舉各地主要的編年體史書。.

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罍

罍（读作“雷”），中國商朝晚期至东周时期大型的酒器，雙耳細頸罐式，有方形和圆形两种形状，其中方形见于商代晚期，圆形见于商朝和周朝初年。从商到周，罍的形式逐渐由瘦高转为矮粗，繁缛的图案渐少，变得素雅。 前1600至前1000年的二里崗文化時期，中原開始鑄造罍，並輸出到長江中游，當地其後亦鑄造罍。在商代和西周陪葬的禮器組合中，罍較為少見。在商周疆域外圍，罍一類容器卻是最常見的青銅器種類，可能這是商周王朝送給友邦的禮物。迄今考古發現最華麗的一組罍，來自四川彭州竹瓦街。.

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罗子国城遗址

罗子国城遗址位于湖南省汨罗市城关镇西北的罗城，现属于屈原管理区河市镇古罗城村一组，为汨罗江下游南岸的一块土洲。1956年成为湖南省级文物保护单位，2013年列入第七批全国重点文物保护单位名单。.

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罗国

罗国，又称罗子国，传说发源于罗地（今河南罗山县一带），传说为祝融氏吴回的孙子陆终的第六子季连所创。是芈部落穴熊的一个分支，和楚国同祖。 商朝中叶被迫西迁到今甘肃正宁县，周武王灭商有功时，封罗为子爵，成为周的属国。后随楚国迁徙到宜城（今湖北宜城）。 春秋时东周庄王七年（前690年）被楚国所灭，其遗民被强迁至枝江（今湖北秭归附近）。次年，因楚国都城自丹阳（今河南省淅川县）南迁，罗国子民靠近楚国的新都郢（今湖北江陵西北），而再次被迁徙至湘江流域，在今湖南汨罗附近。罗国灭亡后，遗民以国为姓，是罗姓的起源。 1957年，在汨罗罗水与汨水会流处南岸之小洲上发掘罗子国城遗址，城址平面略呈长方形，东西490米，南北400米，出土有春秋战国时期文物，与罗国子民迁此筑城之历史和城址吻合，定为省、市重点文物保护单位。.

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美女

美女，為一般理解是指美丽的女性。然而，审美眼光及标准因應個人及文化而有所差異。.

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羅樂林

羅樂林（Law Lok Lam；），知名殿堂級實力派甘草演員，曾于1970年代先后加入佳藝電視及亞洲電視，無綫電視（TVB）資深藝員（現為基本藝人合約）。.

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翟王

翟王可以指.

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猎首

密西西比人 猎首（headhunting），又称猎头，中国古籍作馘首，台湾原住民稱出草，指将人杀死后砍下头颅并收集的一种习俗。许多古代文明都曾流行过猎首的做法，有史籍记载的包括：古中国人、台湾原住民、日本人、阿富汗的努里斯坦人、古印度的阿萨姆人和那加兰人、缅甸的佤族、婆罗洲人、印度尼西亚人、菲律宾人、密克罗尼西亚人、美拉尼西亚人、新西兰毛利人、亚马逊平原与美国大平原地区的印第安人、尼日利亚人、欧洲的凯尔特人和斯基泰人，等等。猎首的做法到了第二次世界大战期间还在太平洋战场出现过，但到今天已经在全世界范围内基本绝迹了。 在人类学界，猎首行为在社会中的角色一直是一个讨论的热点课题。当代学者普遍认为，猎首行为是曾经在社会群体和个人的等级制度的形成、强化和维持过程中扮演关键角色的一种仪式。一些人类学家提出的理论认为，猎首行为源于宗教观念中“灵魂栖于头颅中”的看法，而猎首则是为了带回并最终征服敌人的灵魂。在人类学著作中，猎首行为出现的直接原因包括羞辱对手、统计战功、完成某些仪式、维持星象平衡、展现阳刚、勇猛、嗜血和威信等等。.

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烟台市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在烟台市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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痢疾

，是一種傳染病。依传染性的致病生物体不同而分為细菌性痢疾、阿米巴痢疾。 元朝皇帝元順帝便是死於痢疾。.

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璧山区

璧山区，中国重庆市下辖的一个区，属于传统意义上的老重庆地区，是重庆经济较发达的近郊区县，也是重庆主城区核心区的重要卫星城。.

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瓿

是中国古代的礼器，由青銅或陶土製成，用于盛放水、酒、酱等物。流行于商朝至东周时期。 瓿形状似尊，但比尊矮小。有圆形和方形、带耳和不带耳之分，耳多做成兽头状，大腹、圈足、斂口，有盖子。器身常有饕餮纹、乳钉纹、云雷纹等装饰。 揚雄《方言》中提到「缶謂之瓿㼴。其小者謂之瓶。」《廣雅》則言「瓿，缶也。又瓶也。」則瓿和缶可能為同一器物；近人研究，則懷疑瓿和缶，只差在語速快慢，唸得快則為，念得慢則為。 Category:青铜酒器 Category:中國古代禮器.

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甯戚

甯戚（生卒年不詳），姬姓，'''甯'''氏，名戚，又称甯遬，東周春秋時期衛國人，齊國大司田，為齊桓公主要輔佐者之一。.

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甲状腺素

腺素是甲狀腺激素之一，由胺基酸和碘組合而成。 甲狀腺素有促进细胞代谢，增加氧消耗，刺激组织生长、成熟和分化的功能，並且有助於腸道中葡萄糖的吸收。 垂体前叶的促甲状腺激素能促进它的分泌。 甲状腺功能亢进时，基础代谢增加造成內分泌旺盛，會有以下生理特徵：頭痛、神經緊張、心跳及呼吸加速、體重減輕、食慾增進、失眠、手抖、多汗、怕熱、疲倦、凸眼、消化不良、腹瀉等問題，需要減少對甲狀腺素主要物質碘的攝取量。 甲状腺功能低下時，會有以下生理特徵：體重上升、怕冷、疲倦、嗜睡、水腫、精神遲鈍等症狀。 食物中碘為主要成分，當缺乏時會造成甲状腺合成减少，引起甲状腺肿胀，俗称“大脖子病”。 东周时，中国已经有了关于甲状腺病的记载（癭瘤），在晋朝时，已经知道了用海藻可以治疗此病。.

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申后

申后，是申侯的女儿，姜姓，生卒不详。是周幽王的第一任王后，她是太子宜臼的母亲。周幽王宠爱褒姒，废黜了申后和太子宜臼，立褒姒为王后，褒姒所生的伯服为太子。这件事激怒了申后的父亲申侯，于前771年，勾结犬戎，攻克周朝首都镐京，杀死周幽王。太子宜臼即位为周平王，迁都洛邑，西周结束，东周开始。.

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申侯 (周幽王时期)

申侯，西申国（今陕西眉县）侯爵，生卒约公元前771年前后，其女原为周幽王王后，生子宜臼，被立为太子。后被周幽王所废，立褒姒为--，其子伯服（一作伯盘）为太子。宜臼逃奔申国，申侯联合缯国和西方的犬戎进攻幽王。幽王与伯服均被犬戎杀死于戏（今陕西临潼东）。前771年，西周覆亡。幽王死后，申侯、缯侯、许文公等共立原太子宜臼于申，迁都到雒邑，是为周平王。东周建立。 Category:西周人 Category:姜姓.

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申國

申国是周代的一个诸侯国，姜姓，封爵为伯爵。申国為申伯在謝國舊地所建。春秋初期为楚文王吞并，其地被楚国设置为县。.

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申繻

申--，东周春秋初期鲁国人。 前706年（周桓王十四年、鲁桓公六年），鲁桓公向申--问取名字的事。申--回答：“取名有五种方式，有信，有义，有像，有假，有类。用出生的某种情况命名是信，用祥瑞的字命名是义，用相类似的字命名是像，假借某种事物的名称命名是假，借用和父亲有关的字命名是类。命名不用国名，不用官名，不用山川名，不用疾病名，不用牲畜名，不用器物礼品名。周朝人用避讳来奉事神明，人名，在死了以后就要避讳。用国名命名会废除人名，用官名命名会改变官称，用山川命名会改变山川的神名，用牲畜命名会废除祭祀，用器物礼品命名会废除礼仪。晋国因晋僖公而废除司徒之官，宋国因宋武公而废除司空之官名，我国因为先君鲁献公、鲁武公而废除具山、敖山二山之名，所以大的事物不可用以命名。”鲁桓公认为儿子和自己在同一个干支，把儿子命名叫做同。前694年（周庄王三年、鲁桓公十八年）春季，鲁桓公准备和夫人文姜到齐国去。申--劝阻：“女人有夫家，男人有妻室，不可互相轻慢，就叫有礼。违反这点必然坏事。”齐襄公和文姜通奸。齐襄公派公子彭生杀死鲁桓公。在郑国国都的南门下面，一条在门里的蛇和一条在门外的蛇相斗，门里的蛇被咬死。过了六年，前680年（周僖王二年、鲁庄公十四年），郑厉公回国。鲁庄公向申--询问说：“郑伯的回国难道与妖蛇有关系？”申--回答：“一个人自己的气焰所招致他是否会遇到顾忌的事。妖孽是因人而起。人没有问题，妖孽自己不能起来。人丢弃正道，所以才有妖孽。”.

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男同性戀文學

男同性戀文學（Gay literature）廣義而言可指表達、描述，又或者展現男子與男子間發生親密友誼、戀愛、--、性愛等情感關係的書寫，乃至於參與到社會脈絡中，這些主題為社會所接受的方式。狹義而言，則限定在十九世紀晚期，性傾向成為界定自我和社會互動的一種身份认同意識之後。更嚴格的範圍，會限縮至歐美1960年代中期之後，與LGBT權利運動的目標和精神—亦即要求社會制度對同志群體達到平等權利和對待—有關的文學作品。 由於歷史上的迫害或壓迫，LGB群體常轉向文學作為認同、瞭解和表達同性親密關係的泉源。LGBT文學也紀錄了同志社群在遭遇偏見、暴力、霸凌、自我埋怨、否認、自殺等挫折時的心理壓力和磨難。以浪漫「同性愛」為主題的作品，亦廣泛存在於世界各地的古代和現代文本當中，例如古希臘時代會飲篇對愛的本質所進行的探索。.

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甘大夫襄

大夫襄，春秋时期东周王室的甘国大夫。 前533年，甘国与晋国阎嘉争夺阎地之田，周朝人和晋国人争夺。后来，双方达成谅解，周景王派宾滑逮捕甘大夫襄以取悦晋国。.

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甘德 (天文学家)

德又称甘公，中國東周戰國時代中齊國的天文學家，.

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甘石星經

《甘石星经》，中国古代的天文学专著和观测记录，是世界上现存第二早的天文著作，僅次於前1800年的巴比倫星表。 中国在春秋战国时期天文学已发展，在这一时期出现了一大批天文学专著和关于天文的观测记录用以皇帝星占之用。其中齐国的天文学家甘德著有《天文星占》八卷，魏国的天文学家石申著有《天文》八卷，后人将这两部著作合为一部，取名为《甘石星经》；原著已散佚，現只能在同期之相關史籍中零碎抄錄，如《開元占經》中。.

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甘歜

歜，春秋时期东周王室的卿士，王子带的后裔。前610年（周匡王三年，鲁文公十七年）秋季，甘歜乘戎人饮酒，击败戎人。.

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焦作市

作市，古称山阳、怀州、怀庆，是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省西北部。北依太行山，南临黄河，地处黄河中下游北畔，是焦太线－焦柳线上重要的城市，属于中原城市群。全市总面积3,973平方公里，人口353.4万，是中国优秀旅游城市、国家园林城市。 焦作是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。焦作人文荟萃，是司马懿、韩愈、李商隐及竹林七贤山涛等历史文化名人的故里，太极拳的发源地。焦作市因煤而建，因煤而兴，20世纪初期，英国人开始在此大规模开采煤矿，焦作成为“煤城”。随着煤炭资源的枯竭，焦作依托丰富的旅游资源，以“太极故里·山水焦作”为口号转向发展旅游经济，形成了云台山、青龙峡、青天河、神农山等多处国家5A级旅游景区，其社会经济的成功转型被称为“焦作现象”。.

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焦作影视城

作影视城是位于河南省焦作市的一家影视基地，为国家4A级旅游景区，以影视拍摄服务为主，兼具观光旅游、文化娱乐、休闲度假等功能。占地面积2.5平方公里，建筑面积40万平方米，以春秋战国、秦汉、三国时期文化为背景的仿古建筑群为主。.

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燕孝王

燕孝王（），在前257年燕武成王死後繼位，立姬喜為太子，在位三年而卒。 這期間，秦国滅東周，遷九鼎。這時期燕國可能築有長城，自造陽至襄平（今遼寧遼陽），並設置了上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡。近人王國良推論“燕築北長城，不在燕王喜時，就在孝王末年”。.

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燕郊镇

燕郊镇位于河北省廊坊市“北三县”最北部的三河市境内西端，是三河市下辖的一个镇，西侧由潮白河与北京市辖区通州区相隔，北部与高楼镇接壤，东侧和南侧为大厂回族自治县所辖区域。面积108.2平方千米，共有55个行政村，镇政府驻行宫村。全镇总人口超过30万人。 燕郊镇距离首都北京市中心35千米，是北京市行政区外距离市区最近的区域。镇内有国家级开发区燕郊经济开发区。燕郊由于其特殊的地理位置和行政区划造成其商品住宅价格远低于北京市辖区范围的价格，加之有多条接驳北京城区的公交车路线，从而成为了北京周围著名的“睡城”，大量外来人口涌入并在此定居，而他们工作地点绝大多数在北京市区。.

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燕鄭侯

燕鄭侯（），中國东周初年燕國的國君。燕国第十三任国君，燕哀侯之子。 前764年（周平王七年）燕鄭侯初立。在位三十六年，前729年（周平王四十二年）卒，子燕穆侯立。《史记索隐》认为谥法没有郑字，郑或许是燕鄭侯的名字。.

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番国故城遗址

国故城遗址是一座东周时期古城遗址，位于中国河南省固始县城北。是中国国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。 1978年春，在遗址东南1.5公里处的侯古堆一號墓陪葬坑出土的一套编钟上铸有“番子臣周”铭文，为番国器物。 现时开发方面，固始城北遗址范围内辟有古城公园，免费向市民开放。另外固始城区沿遗址西侧有一条南北向街道，名为古城路，亦得名于此遗址。.

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煙

煙（）是一種物理及化學的現象。當物質燃燒，急速的化學變化，是轉化或分解出的微粒、液体或氣體所而成的叫做煙，有时则夹杂各种混合物。顏色的不同代表其成分，例如石油產品，塑膠燃燒產生的煙是黑色的，含水的木料燃燒生成的煙是白色的。不過，煙的顏色還有七色以上，它代表其中的成份有氯、鎂、或硫磺等，這是實驗室內常做的燃燒測試法。 烟是火常见的负面副产品（如烘箱、蜡烛、油灯、壁炉），但也可用于病虫害防治（烟熏消毒法）、军事攻防（障眼法）、熏制或吸烟。在古時，人類有用煙火作為城鎮之間的軍事傳訊之用，例如印地安人。所以，在中國歷史上的春秋戰國時代，也有烽火戲諸侯的典故。在仪式上也常用烧香的方式制造烟。烟有时被用于调味剂、或各种食物的防腐剂。烟也是内燃机尾气的一部分，特别是柴油机尾气排放。 室内火灾中受害任致死首要因素是吸入烟雾。伤害包括灼伤、吸入有毒物质、一氧化碳和氰化氢等物质伤肺致死。 烟是固体或液体的气溶胶（薄雾），类似可见光的米氏散射。效果类似三维纹理的调光玻璃，烟未必遮蔽图像，但会使其混杂。.

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牙籤

牙籤，中國古代稱為剔牙籤，是一根小木片、細竹棒或細金屬棒，用來在飯後清除牙齒縫中的食物，亦可做為餐叉的替代品刺取食物送入口中之用。 春秋戰國時代書籤以象牙製成，稱為牙黎，類似牙籤，或在頂端打洞，繫上絲繩。唐代已有書籤或牙籤之名.

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独尊儒术

尊儒术，全称罢黜百家，独尊儒术，是指在政权和国家上层建筑中在表面上全面用儒家思想，潤飾實質上為法家運作的統治機器。该名词源于1916年，是易白沙在《青年杂志》上发表的《孔子评议》，称“罢黜百家，独尊儒术，利用孔子为傀儡，垄断天下之思想，使失其自由。” 在春秋战国时，各国思想家都提出了自己的策略方针，以法家为盛。各国纷纷启用法家人物变法改革。至秦朝时，儒家思想逐渐进入朝廷决策，秦始皇时有“以法为教，以吏为师”的说法。 汉朝建立後，原战国各学派思想逐渐恢复，尤以儒家及道家两派为盛。汉朝初期各君主主要奉行“与民休息，无为而治”的黃老之術，尊重道家思想，惟七国之乱平定後，汉朝中央政府权威空前强大，为了巩固自己的地位，急切需要大一统的思想标准。但是随着国家的发展，到汉武帝时，日益需要完整及深厚的哲学思想来维护政权的权威。由于当时的学者还是各尊各道，無统一的思想。汉武帝即位後，权臣卫绾、田蚡和窦婴等主张尊崇儒术，贬抑法家，同主张道家思想的窦太后展开政治斗争，建元二年（前139年），窦太后一度得胜。建元六年（前135年），窦太后去世，支持儒家的官员重新得势。 在这种情况下，汉武帝于元光元年（前134年）征召天下著名儒生入长安策问。其中著名儒生董仲舒提出：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，应該“罢黜百家，表章六经”（班固语），《漢書》中武帝未置可否，但孝文帝本好刑名之言，及至孝景，不任儒者的情況有很大的改善，在全国的思想及仕进上慢慢開始采用儒家思想的观點。此后，汉武帝大量任用儒生为官，同时张汤和杜周等人主张以《春秋》决狱，逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一，儒家逐渐成为中国社会的统治思想。但是，汉武帝尊崇的儒术同孔子的思想出现了很大的区别，該时期的儒术成为了以原儒家思想为主体，大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系，后来的史学家称之为独尊儒术。.

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盐的历史

文明建立在用食盐储藏食物的基础上。可以腌制储存食物以后，人类饮食对季节的依赖大大降低，也给长途旅行提供了条件。在漫长的历史中，食盐很难制取，也因此被当做珍贵的贸易物资。在一些时期，盐被当做货币使用。在文化中，盐被当做“价值”的象征。 食盐贸易和城市兴衰、经济繁荣、战争胜负结合在一起。掌握了食盐专营权的人富可敌国。世界各地都为贩盐建立起的“盐路”，如意大利的“Via Salaria”盐路从青铜时代起就被利用。 今天，食盐是廉价而普及的调味料，价格相对低廉。.

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相術

術，是五術之一，所謂「相」一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種占卜。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生，他們說可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。可預知命運的位置分為手相、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛髮膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。專門研究宅相、墓相的是相術底下的風水學。.

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盉

盉（粵音和普通話音皆同「禾」）是中国商朝和周朝时期用于盛酒和盛水的器皿，基本形状为圆腹，上有盖子，有三到四个足。 商朝到西周时期，盉的口比较大，腹深，流直，足多为分档式袋足，或呈柱状，商朝时足还多为空心。东周时期，盉口渐小，腹扁圆，流多呈鸟头或兽头状，足则多为蹄形。很多盉还有弯曲提梁，盉盖和提梁间还有环索相连。 Category:中國古代禮器 Category:青铜水器.

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白寿彝

白寿彝（），字肇伦，中国马克思主义史学家，回教史专家，20世纪八九十年代的中国马克思主义史家的代表人物之一，河南开封人，回族，教名哲玛鲁丁（جمال الدين）。白寿彝关于民族的历史观，对中华人民共和国的历史研究产生了重要影响，至今为中共統治下大一統史觀的治民族史者所推崇、所尊敬。白寿彝也是中华人民共和国最早的历史教材审编组的成员之一，负责中国古代史，翦伯赞則任历史教材审编组组长。.

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白沙古井

白沙古井简称白沙井，位于湖南省长沙市城南，贺龙体育文化中心西测，天心阁东南，临白沙路。白沙井被誉为“长沙第一泉”，也是江南名泉之一；现有泉眼四口，井口以花岗岩石砌成，长约67厘米，宽仅33厘米，深70厘米，井口东侧竖有“白沙古井”石碑。1964年该井被列为长沙市文物保护单位，1983年政府拨款进行了修缮；1993年重新被定为市级文物保护单位。2006年，古井被公布为省级文物保护单位。.

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随侯珠

随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”或“随和”。.

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蚡冒

--，或作鼢冒，东周初期的楚国君主，《左传》作-- ，《韩非子》和《楚辞·东方朔·七谏》作楚厲王 ，原名熊眴，楚霄敖長子，在位始启濮，“開濮地而有之”，向濮人之地拓土，征服陉隰。十七年，--死，--弟熊彻杀死--子后继位。 一说熊彻为--之子，殺死--。 《清华简》《楚居》上名为焚冒熊帅，据《楚居》，“若敖—霄敖—蚡冒”的世系有误，当为“若敖—蚡冒—霄敖”，《左传》宣公十二年：“训以若敖、蚡冒”，昭公二十三年：“无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文”，均若敖、蚡冒连称。《国语郑语》韦昭注：“蚡冒，楚季训之孙，若敖之子熊率”，明言蚡冒系若敖之子，霄敖在蚡冒之后。.

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蚌埠市

市，简称蚌，舊作--、--，别名珠城，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市、安徽省重要枢纽城市、皖北地区的商贸中心与加工制造业中心和邮电通讯指挥调度中心。蚌埠位于华北平原南端京沪铁路和淮南铁路的交汇点，淮河穿城而过，临近凤阳、宿州。由于史载蚌埠地区“古乃采珠之地”，素有禹会诸侯地，淮上明珠城之称，从而得名“珠城”。境内山水相连，四季分明。有着悠久的历史和灿烂的文化。1947年初蚌埠设市，直属安徽省，是安徽省第一个设市的省辖市（公元1947年）。蚌埠全市面积5952平方公里，其中市区面积601.5平方公里，截止2016年末，蚌埠市含三县总户籍人口379.52万，常住人口333.20万人，其中城镇常住人口160万。蚌埠市下辖龙子湖区、蚌山区、禹会区、淮上区四个市辖区，管辖怀远县、五河县和固镇县三个县。 蚌埠拥有机械、化工、医药、电子、建材等行业齐备的工业体系，科研院所和高等院校众多。京沪高铁蓄势待发、蚌埠新港百舸争流，交通十分便利。市辖三县均为全国商品粮大县，怀远石榴、五河螃蟹、固镇花生闻名遐迩。基础完备的工业、方兴未艾的农业、繁荣兴旺的商贸流通，蓬勃发展的外向型经济，构成了这座年轻城市的综合经济框架。 蚌埠是中国三线城市、国家区域中心城市、全国性综合交通枢纽、淮河流域中心城市、皖北地区中心城市和安徽省旅游中心城市。在全国文明城市2016年度测评中，蚌埠居全国第五全省第一。当前，蚌埠正处在经济快速上升期和对外开放的新起点，随着国家加快实施中部崛起战略，安徽省参与泛长三角区域分工合作和建设合芜蚌自主创新综合配套改革试验区，蚌埠自身的资源优势和交通区位、产业、科技优势将进一步显现，经济社会发展将进一步加快。 蚌埠市在全国文明城市2016年度测评中，居全国第五全省第一。2017年11月，第五届全国文明城市名单公布，蚌埠市荣获全国文明城市称号。.

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芈月传

是改編自蒋胜男330000字网络小说《秦宣太后》，总编剧为王小平，亦是郑晓龙和孙俪继《甄嬛传》后第二次合作的古装大型电视剧。内容讲述中國歷史上第一個被稱為“太后”的女人、战国时期秦国女政治家芈八子（秦宣太后）波瀾起伏的传奇一生。2014年8月20日孙俪的芈月造型正式曝光，2014年9月6日开机，2015年1月29日杀青。.

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芈戎

芈戎（），战国时楚国人。芈姓，名戎，又称辛戎。出身楚国公族，为秦宣太后同母弟。在宣太后当政时入秦为官，因先后封于华阳、新城，故又称华阳君（秦人稱之華侯）或新城君。他和宣太后、魏冉长期执掌朝政，被称为三贵。或说和魏冉、公子市、公子悝合称四贵。.

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隆回县

隆回县是位于湖南省邵阳市中部的县。GDP总量70.4亿元（2010年）.

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隋姓

隋姓，漢字姓氏，在2006年1月中国姓氏统计中排第203位。得姓是源于春秋战国时期的隨國，隋朝去走之旁，将隨改为隋。.

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韩国 (战国)

韓國是中國战国七雄之一，也作乾国，出自晉國宗室，姬姓。後世历史學家將韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都平陽（今山西临汾），灭郑国后则迁新郑（今河南郑州新郑）。.

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莊王

莊王是东亚世界王的諡号之一。.

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鎮墓獸

鎮墓獸，是中國古代常見的隨葬冥器，形象不一，陳列的位置也不一樣，具有時代性與地域性的差異。 古代漢族認為，陰間有各種野鬼惡鬼，會危害死者的鬼魂因此，設置鎮墓獸的目的，首重辟邪，以驅逐凶邢，以佑護亡魂之安寧，又有添祿的意思，所謂「天之祿籍，長終汝身」，希望來世繼續享受富貴榮華。 在墓室中放置怪獸以守護墓主的觀念在中國相當古老。戰國起便有木製漆飾，造形抽象的鎮墓獸，以鹿角為飾，張口吐舌，單個出現於墓葬中。北魏時，河南出土的鎮墓獸，有獅面及人面，皆獸足獸身，背脊生三彎角，蹲坐於平板上；至於隋代張盛墓的白瓷鎮墓獸在基本造型上則與唐三彩鎮墓獸完全相似。到了唐代，鎮墓獸成對出現，放置於墓道入口處，鎮守於墓門。形象更加誇張，強調各項細部，如高聳的雙角、向外伸出的羽翼、華麗流淌的多種釉色等。甚至出現西域胡面貌的人面鎮墓獸，反映當時文化交流的影響。 依照鎮墓獸的造型、功用、於墓室中陳列的位置等，大致上可以分為三類與四個時期，分別為春秋戰國時期楚國的楚式鎮墓獸、秦漢至魏晉南北朝的漢式鎮墓獸、隋唐的複合式鎮墓獸。其中，楚式鎮墓獸與複合式鎮墓獸，為兩個發展高峰，漢式鎮墓獸為過渡期.

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莲花县

莲花县是中国江西省萍乡市下辖的一个县，全县总面积1062平方公里，辖5个镇、8个乡、一个国营垦殖场。.

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莒南县

南县是中華人民共和國山东省临沂市所辖的一个县。.

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莒兹丕公

莒茲丕公，东周初期莒国国君，己姓，名期，为春秋诸侯国莒国君主之一，是莒国第13任君主。当时，鲁国因为庆父投奔莒国，向莒国索要，莒国把庆父交给鲁国后，开始刁难鲁国。季友在诸郦打败莒国，擒获莒子之弟挐。前634年，卫国甯庄子调停鲁、莒两国，鲁僖公与莒兹丕公、甯庄子先后在洮、向会盟，重结旧好。。.

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莒国

莒國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，國君為己姓，源自軒轅黃帝，建國於前1046年，建國君主是茲輿期。公元前431年為楚所滅，但是莒國的全境後來为齊國佔領。《漢書·地理志》記載則說莒傳「三十世為楚所滅」。前284年燕將樂毅聯合五國攻齊，佔領齊國大部，齊襄王憑藉莒、即墨二城复國。.

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聊城市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在聊城市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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遷都

遷都是指一個國家把首都或行政中心從某城市遷至另一城市。古代由于政治环境的不稳定、以及迁都成本远低于现代，因此迁都事件比较多见，例如中國歷史上就曾多次遷都。迁都通常基於戰亂、朝代、政权的交替，或者领土的变更與扩大，原首都的某些機能丧失，或是原首都過於擁擠等因素，甚至为了平衡各地发展等原因而迁都。.

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遵义市

遵义市是中华人民共和国贵州省下辖的地级市，位于贵州省北部，为全省第二大城市。北临重庆市，东接铜仁市，东南界黔东南州，南邻贵阳市、黔南州，西南连毕节市，西毗四川省泸州市。位处贵州高原北部大娄山区，乌江流经南面边界。全市总面积3.08万平方公里，人口619.21万。遵义是中国首批国家历史文化名城。“遵义”之名相传出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”。.

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道教

道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.

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荣国

荣國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，位於荣邑，即今日中國河南省巩县一带。榮國君主襲公爵爵位，國君為姬姓，開國君主可能是榮伯。.

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荆国

荆国可以指：.

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荆紫关镇

荆紫关镇，是河南省淅川县下辖的一个镇，位于淅川县西北76公里的丹江右岸西部边陲，全镇总面积164平方公里。该地一脚踏三省，即位于豫、陕、鄂交界处。荆紫关镇有2000多年的历史，是中国历史文化名镇。荆紫关镇形成于唐代，兴盛于明清时期，自古乃兵家必争之地，成语“朝秦暮楚”便源自荆紫关镇，因为春秋战国时期的秦国和楚国交战频繁，这个地方白天属于秦国，晚上被楚国夺取，第二天可能又会易手。再加上这里地势险要，古代又被称为“豫之屏障”。.

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荆门市

荆门市是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位于江汉平原以北。东眺武汉，西临三峡，南望潇湘，北通川陕，素有“荆楚门户”之称。.

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荀奕

荀奕（），字玄欣，中国东晋颍川郡颍阴县（今河南省许昌市）人，荀组之子。 荀奕年轻时为太子舍人、驸马都尉，侍讲东宫。出任镇东参军，行扬武将军、新汲令。晋愍帝担任皇太子承制，召他为中书舍人、散骑侍郎。荀奕随父南渡长江，晋元帝任命他为中庶子、给事黄门郎，因父丧离任，服丧完毕，补任散骑常侍、侍中，于仪制时有参议。当时，朝廷让曹魏的后代陈留王出修筑宫城的劳役。荀奕反对，认为陈留王属于二王三恪，地位在三公之上，应该免除劳役，尚书张闿、仆射孔愉反对荀奕，认为《春秋》讽刺宋国不为东周筑城，二王三恪服役符合礼制。荀奕认为宋国在周朝末年有列国之权，而陈留王没有列国之权。朝廷听从荀奕的意见。咸和七年（332年）荀奕卒，追赠太仆，谥定。.

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荀寅

荀寅，中国春秋時期晋国政治人物，荀氏、中行氏，又称中行寅，当时晋国的中行氏第五代家主，中行吴之子。 蔡昭侯被楚国所欺，求救于晋国。晋国联合了十七国伐楚，因中行寅和范鞅贪贿，蔡昭侯拒绝行贿，伐楚计划失败。蔡昭侯联合吴王阖闾，前506年，在柏举之战重创了楚国。 前497年，赵简子杀了自己的族子邯郸大夫赵午，赵午是中行寅的外甥，导致中行氏、范氏一同攻打赵氏的晋阳。 但智氏、魏氏、韩氏与中行氏、范氏不和，帮助赵氏。中行氏和范氏在晋国国内战败，占领朝歌，被齐国、鲁国、卫国、郑国、宋国乃至周天子支持。 前490年，中行寅和范吉射逃往齐国。谥号中行文子。.

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菏泽市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在菏泽市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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華國

华国，是西周时期的诸侯国。 周幽王时，史伯对郑桓公提及华国。西周末年，郑国灭华国，改为城邑。春秋战国时期，华邑在今河南省新郑市北，又称华阳城，战国时属于韩国，后来属于魏国，前273年（秦昭襄王三十四年），白起攻打魏国，攻克华阳。 秦人稱華陽君羋戎為華侯。.

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萇弘

萇弘，又作長紅。（），東周時蜀（今四川资中县）人。東周時著名的學者與政治家。 少年時喜歡讀書，通曉天文、曆數，精通音律、樂理。《史記．封禪書》載：「萇弘以方事周靈王。」至周景王時仍任大夫，常應對星象吉凶徵兆之事。周敬王即位（前519年），因參謀遷都輔佐興邦有功，升任內史大夫，執掌朝政。周敬王二十四至二十五年間（前496年─前495年），孔子曾訪樂於萇弘，請教和探討音樂與天文知識。二十八年，因支持晋国的范氏，被晉國赵氏逼杀。据传三年後，其血化為碧玉。 在古蜀地（今資中縣發輪鄉龍水村）有「萇弘祠」、「萇弘讀書臺」遺址。《圖經》中載：「有祠在青泥坊，數里之內，土色尚青。」後人以「萇弘化碧」或「三年化碧」形容一個人精誠忠正。.

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靈王陵

王陵中国东周周灵王陵墓，位于河南省洛阳市西南6公里孙旗屯乡土桥沟村周山。因山为陵，高耸孤冢。封土周长420米，高50米。墓前立石碑一通，上书“周灵王陵”。.

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青山湖区

青山湖区是中国江西省南昌市的一个市辖区。总面积为220平方公里，2003年人口为67.2万。2001年南昌市郊区正式更名青山湖区。.

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青岛市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在青岛市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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青岛市全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位和青岛市文物保护单位的子列表，列举在青岛市境内的全国重点文物保护单位。.

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青岛市文物保护单位

青岛市文物保护单位是由中华人民共和国山东省青岛市人民政府审核、正式对外公布并竖立标志的市级文物保护单位，用以保护不可移动的文物。截至2016年末，已经公布了各级文物保护单位520处，其中国家级18处、省级72处、市级75处、区县级355处。.

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青花朵蓮梵文大杓

青花朵蓮梵文大杓是明朝永樂年間的官窯作品，是傳世唯一一件永樂時期的瓷質大勺，現存於臺北國立故宮博物院。 此器由「青花朵蓮梵文大杓」和「紫檀木鵝形托座」共同組成。.

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青铜时代

青铜时代（Bronze Age），又称青铜器时代、青铜文明，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。 青铜是红铜和锡或鉛的合金，因为其氧化物颜色青灰，故名青铜。由于青铜的熔点比较低，约为800℃；而硬度高，为铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。青铜时代初期，青铜器具比重较小，甚或以石器为主，进入中后期，比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件也渐渐丰富。青铜铸造术的发明，与石器时代相比，起了划时代的作用。 青銅時代是在三時代系統中的第二時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。 青銅時代的特色是青銅的廣泛使用，即利用銅與錫、鉛、銻或砷的合金製作工具和武器。.

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靛色

靛色，又稱藍紫色，為光譜中從波長420到440奈米的色彩，一般泛指介於藍色和紫色之間的藍紫色。 有一種方法可以觀察光譜靛，將一般CD片置放於螢光管下即可反射出靛色。 原理是螢光燈因含有水銀可於波長435.833奈米發出亮光，而且CD片可以作為繞射光柵使得光譜靛反射出來。其實也可以從螢光燈光譜中觀察。.

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顺成公园

顺成公园是位于北京市西城区西二环东侧的一片狭长形开放式城市景观绿地，地处北京金融街地区。.

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顾姓

顾姓为漢姓之一，在《百家姓》中排名第93位，在中國大陆姓氏人口排行第88位（2006年数据）。 顾姓人口较少，约占全中国汉族人口的0.025%。.

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顾颉刚

顾颉刚（），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家，中央研究院院士。古史辨派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。.

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衛

衛可以指：.

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食客

食客可以指：.

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风筝

风筝，亦称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢，閩南語稱風吹（白話字：Hong-chhoe）。古代稱之爲“鷂”，北方謂之“鳶”。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加哨子，其鸣如筝如琴，故称“风筝”或“风琴”。 现代以风筝作为统称，包括没有哨子的纸鸢。.

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裴城遗址

裴城遗址位于漯河市郾城区西25公里的裴城镇裴城村西南的岗地上，该遗址南北长500米，东西宽300米，总面积150000平方米，是郾城区现存面积最大的一处古文化遗址。该遗址文化内涵丰富，遗址断壁上斗、壶、罐、樽等陶器残片。值得一提的是，整个遗址上大范围地分布有板瓦、简瓦等建筑残瓦。从文物标本综合分析裴城遗址是一处春秋战国时期的建筑布局建筑结构以及当时的生产生活、社会关系，具有重要的参考价值。2006年6月，被河南省人民政府核定公布为第四批重点文物保护单位。 保护范围：.

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西學東漸

西學東漸是指近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程，作為史學術語，通常是指在明末清初以及晚清（清末）民國兩個時期之中，歐洲跟北美洲還有大洋洲的澳大利亞、新西蘭等地的西方學術思想的傳入。 在這段時期中，中國人對西學的態度由最初的排斥和抗拒，到逐漸接受，甚至有人要求「全盤西化」。在西學東漸的過程中，藉由來華洋人、出洋華人、各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介，以澳門、香港、其他通商口岸以及日本等作為重要窗口，西方哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、應用科學、科技、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、史學、文學、藝術等大量傳入中國，對於中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響。 五四運動時，左翼激進派知識分子接受了俄国马列主义，並對中國歷史產生了重大影響，也是西學東漸之一部份。.

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西便门城墙遗址公园

西便门城墙遗址公园位于北京市西城区西便门桥区的三角地，是围绕明北京城城墙遗存而设立的公园，为西城区的区属公园。公园内的明北京城城墙遗存在2013年作为“明北京城城墙遗存——西便门段”被列为第七批全国重点文物保护单位。.

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西周

西周（前1046年—前771年），指中國歷史上東遷之前的周朝。周朝是繼商朝之後的朝代，國姓為姬。原居於渭水流域。其後為逃避戎狄而遷居岐山下的周原，並於此地發展農業，建築城郭，設立官制。都豐鎬（宗周）（今陝西西安），成王五年營建雒邑（又稱成周），以此為中心加強對東方的控制。周王經常在成周駐節，但是主要活動依舊以鎬京為中心。 昭穆之世，周人加強了對東方的活動，大量活動以成周為中心。等到周幽王時，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。經歷戰火的宗周宮室焚毀，周宗室在豐鎬一帶再難以立足（後來這裡由秦人奪回），周平王只得東遷至成周，史稱平王東遷。 西周從約前1046年周武王滅商朝起至前771年周幽王被申侯和犬戎所殺為止，共經歷11代12王，大約歷經276年。 前770年，平王弃宗周而迁都雒邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周。从周朝开始，进行境内各个部落不断融合的过程，在这期间，华夏部族集團逐步形成，成为汉民族的前身之一，周边还有夷、蛮、越、戎狄、肃慎、东胡等诸多其他部落。 以武裝封建與軍事佔領來進行東進。每有新開拓領地，須築城、建廟、立社，即為「封建親戚，以藩屏周」。.

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西周 (消歧義)

西周可以指：.

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西虢国

西虢国，周朝姬姓诸侯国，始封君是王季的第三子、周文王的同母弟虢叔。为别于周文王的异母弟虢仲所封的东虢国，称西虢。西虢国是周代重要的封国，历代君主多在周天子手下担任重要职位。 西虢国的国都最初为虢（今陕西省宝鸡市陈仓区虢镇），后因规避犬戎等游牧民族的袭扰迁至山西省平陆县东北和河南省三门峡市之间，地跨黄河两岸。上阳（今河南省陕县东南李家窑遗址）为国都，称南虢；下阳（又称夏阳、大阳，今山西省平陆县东北盘南村遗址）为重要城邑，称北虢；原西虢故地存有一小虢国。由于西虢君主奉行追随周王室的政策，平王东迁后周王室的衰落以及虢国君主听命于周天子，屡次干涉晋国内政，直接影响到了南、北虢国的国力。晋国旁族曲沃（今山西省闻喜县东）一支崛起后，南、北虢国于前655年被晋献公所灭。.

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西水坡遗址

西水坡遗址是在中国河南濮阳被发现的一个仰韶文化的遗迹，1987年5月在施工时被发现。它位于濮阳市区内，面积约五万平方米，被发掘的遗迹包括房基、窖穴和墓葬。其中墓葬中除仰韶文化的墓葬外还有少数属于龙山文化和东周。出土的文物包括陶器、石器和骨器。 西水坡遗址发掘出了蚌塑龙形图案，距今6400年左右，其成形时间在中国国内已发掘文物中是最早的，被考古界誉为“中华第一龙”。 2013年5月，被是中国国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。.

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西戎

西戎是三代对其边界西方的部落的泛指，西戎也可以指春秋战国时期的国家，是漢族前身之一，但與战国以后的胡人各民族并沒有任何關係，後來「西戎」被漢族用來代指位於漢族以西的各個非漢民族。.

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西施山遗址

西施山遗址位于中国浙江省绍兴市越城区五云门外东北1.2公里处、迪荡新城内，曾属绍兴钢铁厂，现已建遗址公园。此地又名土城山，亦称美人宫，传为西施、郑旦在送去吴国之前学习礼教之处。遗址上发现若干处手工作坊遗迹和冶炼遗迹，并出土大量原始青瓷和印纹硬陶等越文化代表器物，以及大量犁、锄、镢、镰、铲、削、镞、剑、矛等青铜器和铁器。.

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許男子妝

許男子妝，是东周时期的许国后期的君主，姜姓名子妆，男爵。出土文物许子妆簠，是证明古文献关于许子妆记载的实物资料。许子妆簠现藏上海博物馆，高9.8厘米，口纵宽21.6厘米，口横宽29厘米。盖上铭文共5行33字。.

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马鞍山市

鞍山市是中华人民共和国安徽省下辖的地级市，位于安徽省东部，长江沿岸。马鞍山是中国七大钢铁基地之一，市名来源于江边的一座形似马鞍的腰形山脉。马鞍山位于六朝古都南京市的西南侧，市区离南京市区仅有半小时的车程，宁安客专开通后，乘坐动车组列车自马鞍山到南京时间需时18分钟。本市为南京都市圈和长江三角洲经济圈的组成城市之一，本港为安徽境内4个长江一级港口之一。.

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马桥遗址

桥古文化遗址，又称上海马桥遗址，简称马桥遗址，位于中华人民共和国上海市闵行区马桥镇，是一处4000多年前新石器时期的古村落遗址。该遗址于1959年被首次发现，此后曾多次考古发掘，从中首次发现了马桥文化的存在，并将上海地区的成陆史上推2000年。2013年，上海马桥遗址被列为全国重点文物保护单位。.

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骊姬之乱

骊姬之乱是春秋战国的晋国献公时的一場政治鬥爭。（前657年—前651年），晋献公的妃子驪姬害死了太子申生，迫走重耳、夷吾，以立其子奚齐為儲君。.

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鬲

鬲，是中国古代的一种炊器，用于烧煮加热。陶鬲出现于新石器时代晚期，青铜鬲流行于商代至春秋时期。至战国晚期，随着灶台的普及，逐渐被釜取代。 鬲可以与甑配套构成甗，形成类似与蒸锅的炊具，鬲在下盛水，甑在上盛食物，通过加热鬲下部使水沸腾产生蒸汽将甑中的食物蒸熟。.

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鬼谷子

谷子（生卒年不詳），大約活躍於戰國中期（前四世紀）的显赫人物，是「诸子百家」之一，纵横家的鼻祖，政治家、外交家、阴阳家、预言家，也是位卓有成就的教育家。.

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鬼谷洞

谷洞位于中国江西省贵溪市冷水镇麻地村云梦山的半山腰处，处于龙虎山东南部，为三十六洞天之第十五洞天。《明一统志》载：鬼谷先生原名王诩，春秋晋平公时人，尝入云梦山采药，居青溪之鬼谷，因此为号。 鬼谷洞的山脚处原有凝真观，属正一派，是道教第十五洞天奉祀祖师和天神地祗的场所，始建于南唐，后屡修屡毁，今仅存遗址。1998年底在原址上塑鬼谷仙师神像。.

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講述教學法

講述教學法是教學的一種形態，教師透過口述教導或介紹知識給學生，使其對某一主題的知識有所了解。講學的內容可依課程不同而有所差異，學校系統中的講學通常會包含語言、數學、科學、歷史、地理與社會學等基本項目，部份科目在講學外常會有實習課程，例如藝術或資訊科學。授課的講師通常會站在講台上對少則數名、大則數百名學生或聽眾演講。由於講學帶有教育性質，因此除了學校中的教師，政治人物的演說、神職人員的布道，甚至是銷售員的商品展示都可視為是講述教學的另一種形態。 作為教育體系的重要一環，講述教學法是現代各國學校系統中最普遍的教學方式，但也受到批評。批評者認為，講述教學是一種單向的交流，而不涉及聽眾與講師間的雙向溝通，因此缺乏主動學習的效果。然而目前各國高等教育仍普遍採取講述教學法作為教學的方式，因為如果想將知識傳播給最多的學生，講述教學是兼具經濟性與便利性的方法。除了教學以外，講述教學在其它場合中也是重要的環節。例如學術獎項頒發時，得主對自己成就的演講也可視為是講述教學的一種，而在學術會議上，講學也是促進學術交流的重要方式。.

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魏国 (战国)

魏国是中国战国时期的诸侯国，属战国七雄之一。姬姓，魏氏。自前403年魏文侯被周威烈王册封为侯、前344年称王、至前225年为秦国所灭，一共一百七十九年。它的领土约包括现时山西南部、河南北部和陕西、河北的部分地区。当时它西邻秦国，东隔淮水、颍水与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。魏国始都安邑（今山西夏县），公元前361年（一说：公元前339年）魏侯罌(即後來的魏惠王)从安邑（一说：魏县）迁都大梁(今河南开封)。.

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魏惠王

魏惠王（前400年－前319年），原名魏罃或魏嬰，魏武侯之子，生於魏文侯四十七年（前400年），全谥为魏文惠王或魏惠成王，通稱魏惠王，戰國時期魏國的第三代君主，在位期間為前370年－前319年。在位时期魏国由盛至衰。《孟子》一書中又稱其為梁惠王，《莊子》中稱文惠君。.

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魯班先師廟

魯班先師廟又稱魯班廟，位於香港香港島中西區西環青蓮臺15號，是香港島中唯一拜祭魯班的廟宇，現被列為香港一級歷史建築。廟宇建於清朝光緒10年（1884年），屬兩進式非合院建築物，供奉三行祖師魯班。廟宇設置多堵精巧護牆及大量雕刻塑像、浮雕及壁畫。其旁（青蓮臺16至17號）則建有廣悅堂公所，現被列為香港一級歷史建築。.

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许昌市

许昌市，別称“莲城”，是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省中部。历史上的许昌是群雄逐鹿之地，東漢末年，曹操挾汉献帝刘协到许县，此地因此成为东汉的實際首都。曹丕建立魏朝时，定都洛阳，取“汉因许而亡，魏因许而昌”之意，将许县、许都改称许昌，名称一直沿用至今。全市总面积4,979平方公里，人口434.15万。 今天的许昌是河南省经济和社会发展最为活跃的地级市之一，先后被评被“国家森林城市”、“国家园林城市”、“中国优秀旅游城市”和“中国宜居城市”。.

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诸子百家

诸子指的是中國先秦時期老子、庄子、孔子、孟子、荀子、墨子等学术思想的代表人物；百家指的是道家、儒家、墨家、法家、名家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，許多学派纷呈，眾多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。.

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诸侯

诸侯国中文狭义上主要是指中国历史周朝時分封制之下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”、“列国”；封地君主最高统治者被赐与“诸侯”的封号。现代多数情况，“诸侯”和“诸侯国”混淆使用。 诸侯国，广义上指封建时代（封建社会）及其以前人类文明时期共主（天子、皇帝）对其家族、功臣给予的封地，直至中华民国成立以后取消世爵。 少数时期，与中原朝廷对抗的軍閥割据势力，也被稱為諸侯。如東漢末年的袁紹、袁術、張魯、張繡、劉表、劉焉、馬騰、韓遂等地方將領，晚唐以武力自居，不理會朝廷的軍事藩鎮河北三鎮，五代十国南方的吳越、南吳、閩國、南唐、荊南、南楚、前蜀、後蜀、南漢和北漢等政權，或者元朝末年的陳友諒、張士誠羣雄等。.

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评书

评书，又稱說書，湖北、广东粤语地区及闽南语地区称讲古，在四川称为讲书，古称說話，是中國东北、华北、 两广、湖广、四川一带一种口头讲说的表演形式，在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。清末民初時，評書的表演為一人坐於桌後表演，道具有折扇和醒木，服裝為長衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。.

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谋圣鬼谷子

，是知名导演郭宝昌执导的一部大型古装历史剧，讲述了春秋战国时期著名的纵横家、谋略家、教育家、经济学家“鬼谷先生”王蝉极富神秘传奇色彩的一生。2013年8月29日在象山影视城开机。.

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豫章郡

豫章郡， 中国古代的郡。 楚漢之際置。治所在南昌縣（在今江西省南昌市市區）。西漢後期隸屬於揚州刺史部。漢末，孫權釐豫章郡置廬陵郡、彭澤郡、鄱陽郡。西晉後轄境逐漸縮小。隋唐時改豫章郡為洪州，明清时又改为南昌府。.

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豬廁

豬廁，古稱圂廁、圂、豕牢、溷軒，又稱帶廁豬圈、連茅圈、茅圈，是指在同一地同時作養豬和廁所之用，豬廁所養的豬往往以人的糞便為食糧，亞洲不少地區都有使用豬廁的傳統，至今仍可在中國大陸和朝鮮半島的一些農村及印度部分地區可見。.

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豆 (器皿)

豆是中国先秦时期的食器和礼器。大汶口遗址已有陶豆出土，流行春秋战国时期，开始时用于盛放黍、稷等谷物，后用于盛放腌菜、肉酱等调味品。.

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鲁山 (山东)

鲁山位于中国山东省淄博市境内，绵延莱芜、沂源、临朐、博山诸县。博山区池上镇境内的主峰大圣峰1108.3米，为山东第四高峰。鲁山地处春秋战国时齐鲁交境，属鲁国之地，故名鲁山。自然景观有大圣峰、樱桃峰、香炉峰、明石崖、滴水崖瀑布等。 L L.

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貴族

貴族指的是奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的一些特有的群体，通过血缘、姓氏等某种特有的制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富多于其他人。在現時，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。 貴族同其他阶级的最明显区别是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般不被認為是貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也不被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位，則通常被看做是世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應的特權，而成為貴族階層中的邊緣者。.

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鳥蟲書

鳥蟲書（或稱鳥蟲文、鳥蟲篆、鳥蟲體，又名蟲書、鳥書、鳥篆、魚書），是中國春秋中期至戰國時代盛行於中國南方的一種文字。它的特點是其字型類似鳥蟲魚的形狀，故有此命名。屬於篆書的一類。有人把它比擬成阿拉伯語中的“庫法體”。 許慎的《說文解字》中有提到鳥蟲書說，「六曰鳥蟲書，所以書幡信也」。是篆刻的使用字體之一。.

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質子 (東亞政治)

質子，即一種政治上的人質。在中國春秋戰國時代，諸侯國之間為了互相取信，會互相交換人質，稱為質子。通常是君主的兒子作為質子，質押於他國，秦異人就是一例子。除了以平等方式互相交換人質外，亦有當弱國有求於強國諸侯時，就出現單方面送出質子的情況。 中央強權亦出於控制地方勢力的需要，會任命地方首領的親人為京官，稱任子，美言為入侍。任子表面上是一種榮耀，但實質上卻是朝廷控制的質子，中央能以質子的安全影響地方首領的決定。 當兩方勢力出現矛盾的時候，質子的安全是沒有保證的，如秦異人即被質於秦國之大敵趙國，使雙方獲取政治平衡。亦有不質嫡長子的做法，避免權力繼承出現問題。 在蒙古帝國時期，蒙古大汗讓諸侯和將校的子弟來大汗帳下充當人質，稱為禿魯花（turqaq）。這些子弟編為一個軍，稱為禿魯花軍。 而以諸侯之子為質子的行為在日本亦有出現，如日本戰國大名德川家康少時，就曾去今川義元府上成為人質。.

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賴國

賴國，又称厉国，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，周景王七年(前538年)為楚靈王所滅 。.

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賽龍舟

賽龍舟，或称龙舟竞赛、龍舟競渡、龍舟競漕、扒龙船（閩粵地区惯称），是中國大陸、香港、澳門、臺灣、越南、日本及琉球（沖繩縣）端午節的習俗之一，是赛艇運動之一，也是一些東亞地區的地方民俗活動，現時龍舟競賽已發展為一項水上體育運動，在中國以及世界各地一些沿海、沿河地方亦有定期舉行。它除了是中國全國運動會的項目之一外，也於广州主辦的2010年亚洲运动会，首次成為亚运会中的正式比赛项目。.

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越女剑

《越女剑》是作家金庸的一部短篇武俠小說，是金庸所有的武侠創作里面历史背景最早的，亦是篇幅最短的。據金庸自己的說法，《鹿鼎記》是他武侠小说收山之作，《越女剑》只算是一個獨立短篇，同樣亦是封筆之作。英文版名為“Sword of the Yue Maiden”。.

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趙勁皓

趙勁皓（Chiu King Ho,King，）。籃球運動員、模特兒及演員。2012年因成为知名服装品牌A & F香港分店開幕模特兒而為人所知。2013年推出首本個人寫真，同時在電影、電視劇、舞台劇方面都各自发展。 趙勁皓建立的私人健身中心King's Fitness 健身王，為客戶提供專業私人健身教練和舒適活動環境。陳柏宇，吳浩康，胡渭康及何浩文等人是King's Fitness的首批學生。.

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趙襄子

趙襄子（），是中國春秋時期晉國趙氏的領袖，原名毋卹、無恤，春秋戰國之際晉國的大夫。生年不詳，任內與韓康子、魏桓子結盟，三家滅智，瓜分了正卿智伯所有食邑。卒於前443年。 卒諡襄，史稱趙襄子。 《史記》中所引趙襄子的紀年，在位為33年（前457至前425年）清華簡系年為前475年至443年。.

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鸳鸯豆

鸳鸯豆是一种春秋战国时代流行于楚国的漆木胎盛食器。荆州和荆门博物馆都藏有这种文物。.

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蹴鞠

蹴鞠（，注音符號：ㄘㄨˋ　ㄐㄩˊ），亦稱「蹋鞠」，翻译为现代汉语就是“踢球”，其中蹴是“踢”的意思，鞠是“球”。 蹴鞠是現代足球最早的形式，國際足球協會在2004年確認足球起源於中國山東。蹴鞠始於戰國時代，在唐朝開始盛行。.

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麦城

麦城，古地名，在今湖北省当阳市两河镇麦城村境内。东汉建安二十四年（220年），关羽失守荆州，暫走麦城，最终被马忠所擒。.

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車裂

車裂，又稱轘、轘裂、轘脔、轘磔。俗稱五馬分屍，中國古代的一種酷刑。相傳此刑乃將犯人的頭及四肢分別縛到五輛車，由馬引車前進以撕裂其身體。 秦國的商鞅及嫪毐皆受此刑，但行刑時間頗有爭議，以下將詳述有關爭論。.

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軍事術語

軍事術語（military terminology）一般簡稱軍語，係指在軍事組織中的專業人員之間（例如軍人）流通的術語，其目的是以縮略語的方式，使到溝通者能夠立刻理解其所代表的意義、法律用語、政治用語。.

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軒轅劍外傳 蒼之濤

《軒轅劍外傳 蒼之濤》是台灣大宇資訊所制作的角色扮演遊戲，於2004年2月6日在台湾發行，2004年2月14日在中国大陆发行。故事發生於中國東周的春秋時代及一千年後前秦與東晉的淝水之戰。「蒼之濤」取意於「歷史蒼莽的波濤」，意在表達人相對於滾滾歷史長河之時的渺小。.

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黄帝故里拜祖大典

帝故里拜祖大典是由中華人民共和國國務院下属的国务院侨务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国台湾同胞联谊会、中华炎黄文化研究会、世界华侨华人社团联合总会和河南省人民政府于每年中国农历三月初三在黄帝故里河南省新郑市举办的祭拜性活动，大典仪程共有“盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和”九项内容。 这种祭拜最早可追溯至春秋战国时期黄帝后裔定期在轩辕之丘（今河南新郑）进行的追思活动；唐朝建立之后，祭拜黄帝成为官方活动。.

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黄老道

老是早期道家思想的一種，後來變為道教的开端。老子之門人，託言黃帝，主張清靜、無為，不擾民，天下安寧而治。 秦始皇以來，濫耗民力，大興土木，並使用酷刑威逼百姓，一統天下不久，山東六國紛起反叛、秦朝迅速滅亡。故漢高祖即位以後，就奉行黄老的道家思想，與民休息。而著名的宰相蕭何、曹參也都力行黃老之術以治國家。後來當政的漢惠帝、呂太后、漢文帝、漢景帝、竇太后這些天子、太后，基本上都是以黃老之術執政的奉行者。 直到漢武帝聽董仲舒之言，獨尊儒術以後，漢代黃老之風才移轉至民間。这个学派的主要著作有陸賈的《新語》、马王堆出土的帛书《老子》、《黄帝四经》，汉初淮南王刘安主持编写的《淮南子》等书。.

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齐刀

刀，春秋战国时期由齐国铸造的刀币。最迟在春秋中期，齐国已大量铸行刀币，直至秦朝统一货币，齐刀一直是齐国最主要的流通货币。齐刀主要流通于齐国，临近的燕、赵等地亦有流通。目前已经发现并著录的齐刀有“齐法化”、“齐之法化”、“安阳之法化”、“节墨之法化”、“簟邦法化”、“齐建（造/返）邦长法化”等数种；又根据正面钱文字数分别称为“三字刀”、“四字刀”、“五字刀”、“六字刀”。齐刀比较厚重，以厚大精美而著称，基本形制是尖首、弧背、凹刃，有边郭，刀的末端有圆环，刀环周正饱满，面、背有文字或饰纹，正面钱文一般为地名加“法化”，早期齐刀多断脊，晚期则不断脊。.

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齐国

國是周代諸侯國，是中國歷史上從西周到春秋戰國時期的一個諸侯國。分為姜齊和田齊兩個時代。其疆域主要位於今山東省大部、河北省東南部及河南省東北部，始封君為周武王國師、軍師太公望姜尚。齊國是周代重要的封國，齊桓公是春秋五霸之一，齊國國都臨淄（今山東淄博市臨淄區）原称营丘，齊胡公時曾遷都至薄姑（臨淄西北五十里）。姜齊傳至齊康公時，大夫田和放逐齊康公於臨海的海島上，「食一城，以奉其先祀」。田和自立為國君，是為田齊太公。前386年，田和被周安王列為諸侯，姜姓齊國為田氏取代，田和正式稱侯，仍沿用齊國名號，世稱「田齊」，為戰國七雄之一，于周显王十七年（齐威王五年，前352年）始称王，前221年為秦國所滅。.

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齐鲁之战

鲁之战發生於春秋战国时，魯國与齐国的一系列戰爭。魯國、齐国是今山东省在周朝时期的两个大国，齐国强盛，多次和鲁国进行战争。虽然齐国占据上风，但无法吞并鲁国，而且两国对立很少超过十年以上。最后鲁国在战国末期被楚国所灭。 齐鲁之间爆发战争主要有10个时期：.

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齐长城

长城位于中国山东省境内，是春秋战国时期齐国修建的军事防御体系，为世界上最早修建的长城。西起今济南市长清区孝里镇广里村东北500米处的“岭子头”，东至青岛市黄岛区长江路街道东于家河社区东北入黄海。由主线及其三条复线组成。横跨济南市、章丘市、肥城市、泰安市、莱芜市、淄博市、沂源县、临朐县、安丘市、诸城市、沂水县、莒县、五莲县、青岛市等，长度在600千米以上。.

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齐抗

抗（《旧唐书》卷一十三），字遐举，中国唐朝官员，唐德宗年间拜为宰相。.

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齐桓公

桓公（），春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，齊氏（其祖先原為呂氏），名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之首。齐襄公和公孫无知相继死于内乱后，小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于前679年在甄（今山東鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是管仲提出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最终在内乱中餓死。 在位期間執政為國懿仲、高傒、管夷吾、仲孫湫、隰朋。.

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轵国故城

轵国故城曾是轵国的都城，位于今河南省济源市南部轵城镇，春秋时期是东周畿内的领地，到了战国时期曾是韩国的国都。秦代在这里设轵县，隶属于三川郡。北朝始封轵国于此。近代被列为河南全国重点文物保护单位。.

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龍舟

龍舟（或稱龍船）是指漢字文化圈的龍形舟，也是中國和琉球端午節競賽活動時使用的人力船隻。 龍舟不單是傳統中華文化的一部分，從其引申發展出來的龍舟競賽現已發展為體育活動。由於賽龍舟被推廣成為體育項目，因此龍舟同時成為此體育項目的主要用品。.

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辽宁省

辽宁省，简称辽，舊稱奉天省，中國的一个省，省會位于沈阳市。是中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。 辽宁省的位置是东北与吉林省接壤，西北与内蒙古自治区为邻，西南与河北省毗连，东南以鸭绿江为界河与朝鲜隔江相望，南临黄海和渤海。辽宁在自古以來便是东北地区通往关内、关外的軍事要隘，也是將东北地区聯繫内蒙古通向歐亞國家為交通上所必經之要道。.

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辉县市

辉县市，位于河南省西北部，太行山东部，华北平原中的海河平原（河北平原）之上，全境为海河流域。隔太行山西邻山西省陵川县，北邻山西壶关县，河南林州市，南邻获嘉县，修武县，东邻淇县，东南邻新乡县，新乡市，卫辉市，行政区划下属于地级新乡市。有漢、回、蒙古、藏、壯、滿、侗、彝、土家9个民族。.

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辉发河

辉发河（z）位于中国东北地区中部，是第二松花江左岸支流。辉发河上游也称大柳河，古时曾名卫乐江（韦泺江）、回跋江、回霸江、灰扒江。全长267.7千米，流域面积14900平方千米。.

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龙感湖

龙感湖是位于中国湖北省和安徽省交界处的一个淡水湖泊，为湖北省黄冈市黄梅县和安徽省安庆市宿松县共有。湖泊总面积22322公顷。 春秋战国时期，龙感湖与今江西省境内的鄱阳湖连为一体，称彭蠡泽。东汉时期，龙感湖与鄱阳湖分离。.

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运城市境内的山西省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山西省文物保护单位的子列表，列举在运城市境内的山西省文物保护单位。不包括已升格为全国重点文物保护单位的文物。.

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近親性交

近親性交，是指在近親之间所发生的性行为。但這種行為通常與近親婚姻一起被混為一談，被視為是。 性交的發生可分為合意性交與非合意性交（如強制性交、乘機性交等準強制性交犯罪行為）。如非合意性交，必屬非法。在合意性交部分，在多數現代文化的道德觀無法接受，於重視人倫的中華文化圈，近親性交属于亂倫的範圍。在法律面上，各地区採取的立場不同，有的採取放任的態度（如西班牙、法國刑事法），有的採取制裁的態度（如香港、德國刑事法），有的採取非刑事化的態度而認為是需要治療的心理疾患（如羅馬尼亞刑事法）。但因為各文化對性行為和近親定義不同，所以對近親性交的定義也有很大差異。 參照東西方的文明史，可知近親性交，是人類社會普遍存在卻又甚少提及的（直至今日）。在有些社会如古埃及，兄妹、姊弟、父女、母子乱伦很常见，目的是为了保持皇家血统的纯净。近年來性科學的知識與尺度較為進步開放，以及男女平權觀念的普及，各國陸續對於近親性交開始有著手進行小規模的統計調查。在基督宗教和佛教影響力較大的國家中，近親性交的比率大約從3%到10%間，西亞(中東)、非洲、南亞等則可攀升到44%甚至大於50%，如南非、沙烏地阿拉伯、埃及等。 另有非因為文化或法律限制造成的近親性交，即近親性侵。如2010年索馬利亞發生飢荒，大批難民逃往肯亞，難民營發生了性侵婦女，並逼迫兄妹在大庭廣眾下性交的慘事；在剛果民主共和國，十五歲以上的女性超過半數有被強迫性交、性虐待、近親性侵的經驗。在巴勒斯坦的-zh-hans:纳布卢斯;zh-tw:納卜勒斯;-省，由於以色列軍隊對居民的自由、財產、就業等作了很大限制，當地有著長期的文盲、貧窮、就業問題，近親性交與通婚也相當普遍。.

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錞于

錞于，中国古代的一种打击乐器，最早出现于春秋，盛行于战国两汉，。山东、江苏、安徽、湖北、湖南、四川、陕西等地均有出土。錞于最早兴起于北方，在中原地区，錞于主要用于战争和祭祀，其后逐渐向西传播，春秋晚期开始为西南地区的巴人所接受，被用于西南各族的战争、祭祀、诅盟活动之中。此外，巴人的虎钮錞于也是出土数量最多的一类錞于。.

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霍州市文物保护单位

霍州市文物保护单位，是根据《中华人民共和国文物保护法》的规定，由山西省霍州市人民政府公布的市（县）级文物保护单位。至今霍州市已公布两批市（县）级文物保护单位：.

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霸權

權或霸权主义（Hegemony或Hegemonism），是指一国凭借其政治、军事和经济的極大优势，在全世界或个别地区控制他国主权、主導國際事務或谋求统治地位的政策的意識形態。.

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郢

郢（读作yǐng ㄧㄥˇ），是春秋战国时期的诸侯国楚国的首都。 楚国在建国初期定都丹阳（古丹阳位于河南淅川境内）。后来为了和一些小国家争夺汉中，迁都郢（鄢郢，或作疆郢），后又东迁郢都（纪郢、南郢）。在今湖北省西部、荆州市荆州区北面三公里左右楚纪南故城，被认为是郢都所在。位于今周口市淮阳县的陈楚故城，则被认为是之后的陈郢。楚国末期，楚考烈王二十二年（前241年），楚国国都东迁至寿春，命名为郢，后世所称寿郢。.

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胶南市

胶南市，是中国山东省一个已经撤销的县级市，曾由青岛市代管。1945年设置。2012年12月，胶南市并入青岛市黄岛区。.

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郜國

郜國，西周时代的一个姬姓诸侯国。西周初，武王封周文王第十一子封為郜子，屬地郜邑，建立郜國，春秋時代時為宋所滅，子孫以封國為氏。.

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郑

郑可以指：.

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郑州市

郑州市是中国河南省的省会，中国八大古都之一，国家历史文化名城，中国国家中心城市和国家重要的综合交通枢纽。郑州位于河南省中部偏北，黄河下游。现辖6个市辖区、5个县级市、1个县，全市总面积7,567.18平方公里，其中市区面积1,078.07平方公里，2012年市区建成区面积373平方公里。2015年，全市常住人口956.9万，其中市区常住人口470.08万。居民以汉族为主，母语为中原官话的郑州方言。 郑州曾是包括出生于新郑的中华人文始祖轩辕氏所领的有熊国以及夏朝、商朝、管国、郑国和韩国在内的这些部落联盟或国家部分时期建政或建都所在地，因此被列为中国八大古都之一。从商代亳都算起，郑州已经有3600多年的城建史。考古人员于1995年在郑州北郊邙岭余脉发现的西山古城遗址又把郑州地区城市出现时间提前到距今约5300年的仰韶文化晚期，被视为中国城市文明的源头。清末，朝廷大臣盛宣怀奉旨勘察芦汉铁路时来到郑州，将郑州站辟为甲等火车站，直接影响了郑州近代发展进程。 郑州古代为“豫州”和“中州”的一部分，自古至今均为交通要塞，有“九州之中，十省通衢”之称，如今郑州北站仍是中国最大的铁路编组站之一。因商朝早期的都城在如今的郑州境内，郑州有“商都”的雅号。同时，郑州被认为是中国商业的发源地之一，又是中国国务院确立的商贸中心试点城市之一，因此“商都”也具有了“商业之都”的含义。郑州以打造都市区，建设国家中心城市为目标，远景規劃到2020年，市区总人口达到1500万以上，建成区面积达到800平方公里。.

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郑韩故城

郑韩故城遗址是春秋战国时期郑国及韩国都城的遗址。位于河南新郑洧水与黄水河交汇处。1923年在西城南部李家楼发现春秋晚期郑君墓葬，出土莲鹤方壶等精美青铜器（如新郑彝器）。东城为郭城，有铸铜、冶铁等手工业作坊遗址。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。1964年后勘察发掘。平面呈不规则形，分为东、西二城。西城中部是宫城，其中的梳妆台基址，南北长135米，东西宽80米，高8米。 Category:周代诸侯国国都遗址 Category:郑州文物保护单位 Category:郑州城池遗址 Category:战国建筑 Category:郑国 Category:韓國 (戰國) Category:新郑市 Category:国家考古遗址公园.

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郕国

郕国，又作成國，是中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，在今河南省范县一带, 伯爵爵位，國君為姬姓，建國君主是郕叔武，前718年秋，因其先年攻衛，所以衛宣公報復攻郕。前709年，魯桓公、杞武公在郕地会盟。前701年，宋庄公、魯桓公在郕之夫钟会盟。前686年，魯庄公、齐襄公攻郕国，郕国降齐。前616年，郕國國君去世，郕國世子奔魯，在魯國的幫助之下得以即位，再度成為魯國附庸；春秋後期，郕君淪為魯大夫，郕更成為孟孫氏採邑，郕君受制於孟孫氏；前408年，為齊國攻滅。.

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與華人有關的小行星列表

與華人有關的小行星列表收錄在大中華地區發現、由華人發現和以華人命名的小行星，再以命名名稱的相關性做分類，例如：地方、組織、人物等，最後用小行星編號排序（與「發現日期」無絕對關係）。 由於國際小行星中心或小行星的命名者，皆沒有義務特別告知被命名的人事物或通知當地相關機構，所以許多的小行星儘管應該有「中文譯名」，但因為沒有引起大眾注意或無華文媒體報導，而不為人所知。.

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阴阳家

陽家，是中國东周戰國中期主要學派之一。以提倡陰陽五行學說為宗旨，故名陰陽家，又稱“陰陽五行家”或“五行家”。司馬談《論六家要旨》列「陰陽家」為六大學派之首。《漢書·藝文志》列為“九流”之一。主要代表人物有東周戰國末期齊國的鄒衍。陰陽本指事物兩種相互對立的方面，「一陰一陽之謂道」（《周易·繫辭傳》），莊子將之定義為氣所包含的矛盾對立要素，「陰陽，氣之大者也」（《莊子·則陽》）。陰陽家則把陰陽矛盾作用引起的變化推演至神秘化，「深觀陰陽消息，而作怪迂之變」（司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》）。.

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蘇厲

苏厉，中国战国时代的纵横家，洛阳人，兄长是苏秦、苏代。根据《史记》记载，在苏秦死后，他和苏代成为燕国的大臣。出使齐国，齐湣王因苏秦之事要囚禁他，被作为人质的燕国王子所救。秦国白起攻打魏国，危及东周，苏厉劝说白起称病退兵，以免功高被猜忌。 从《史记》周本纪来看，苏厉并非因功高震主来劝白起不要起兵。而是告知白起，在已经胜利数次的情况下，正如射箭一般，已经射中九十九次，体力有所下降，最后一箭不容易射准，来比喻若攻打魏国不成，则功败垂成。.

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蘇成公

苏成公，是春秋时代苏国国君，己姓，蘇氏。曾经是周朝的三公。大约生活在东周第一任天子周平王时代。《世本》记载苏成公作篪，暴辛公作埙。.

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赣榆历代沿革列表

本列表所列的是赣榆地区在历史各个时期的地理范围、行政区划沿革情况。.

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赣榆大事纪年列表

本列表所列的是赣榆地区在历史各个时期的重大历史事件。.

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赣榆区

赣榆区，秦汉时写作赣揄，古称怀仁、竹庭，又称榆城，常被简写作干于，是中国江苏省连云港市下辖的一个区。是全国首批沿海对外开放县、全国最具投资潜力中小城市百强之一。位于江苏省东北角的苏鲁交界处，海州湾畔，东临黄海，西接沂蒙山南麓，北通滨海名城青岛，南襟亚欧大陆桥东桥头堡连云港，隔海与日本、朝鲜半岛相望，有“黄海明珠”、“徐福故里”之美名。总面积1363平方千米，辖15个镇，沿海、平原、山区各占三分之一。2010年11月1日第六次全国人口普查，常住人口为94.94万人。 赣榆历史悠久。上古属东夷，“赣揄”的地名始见于秦代，当时已置县，历史上数易其名，南北朝至金朝初期称怀仁县，1945年中共为纪念抗日名将符竹庭而更名为竹庭县，1950年恢复原名。2014年7月赣榆县撤销，设立连云港市赣榆区。赣榆人文荟萃。孔子及其高足子贡曾印屐夹谷山，成就了历史上著名的齐鲁夹谷之会；秦始皇两度莅境，鞭石成桥登秦山岛；千古东渡第一使者——秦代方士徐福从这里浮海东去；北宋科学家沈括登赣榆之山，东望大海，观“天地日月之游动出没”。赣榆地处苏鲁交界，与山东省的日照、莒南、临沭接壤，人际交往密切，语言风俗相近，历史上受齐鲁文化影响深远，形成了以齐鲁文化为母体，兼容淮海文化，历史积淀厚重而又不乏灵秀。.

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赵姬

赵姬（），東周戰國時代女性，趙國邯鄲人，本名不詳，史學家因其出身地稱其為趙姬。秦莊襄王之王后，秦始皇嬴政之生母。.

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薛城遗址

薛城遗址是中国东周时期薛国故城遗址，位于山东省滕州市南，薛城區附近，平面呈不规则长方形，面积7.36平方公里。城墙周长10610米，夯筑。东墙长2280米，南墙长3050米，西墙长2030米，北墙长3250米。每面开三门，共有城门十二座。城外建城濠。城内已经探明三处冶铁手工作坊遗址，三处居住遗址和三处墓葬遗址。考古出土大量文物。.

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門徒

徒，原意為向旁人學習且接受指導者。通常指緊密跟隨某大師學者或宗教領袖的弟子，這樣的弟子不但接受老師管教，服膺老師所教導之學術理論或教條真理、且願意身體力行甚至將其發揚光大。.

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藏书印

藏书印，也称为藏书章，是书籍收藏者用以标明书籍所有权和表达其个性爱好的一种印迹。藏书印通常由书籍的拥有者钤盖在书籍内页，可以表示个人所藏有，也可以表示是家族、学校或书阁、图书馆、租书店、寺院等机构的藏品。藏书印“兴于唐而盛于宋”。及至明清，随着藏书活动和篆刻艺术的发展，使用藏书章的风气逐渐在汉文化圈内普及开来。.

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葉陽后

叶阳--，為中國東周戰國時代女性，名不詳，她是秦昭襄王的王后。《汉书》张敞传：“臣闻秦王好淫声，叶阳--为不听郑卫之乐。”颜师古注引孟康解释为“叶阳，秦昭王后也。”但是根据王子今據《论衡》考证，葉陽--可能是華陽-后-的誤寫。 Y Y.

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钟吾国

钟吾国，是东周时期建立的诸侯国。爵位为子爵，位置在今江苏新沂市，今江苏宿迁市原为钟吾子国，后成为楚国的附庸。.

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钟祥市

钟祥市是中华人民共和国湖北省中部的一个县级市，由荆门市代管辖。是中国的国家历史文化名城之一。 钟祥是楚文化的发祥地和传播中心之一。刘勰《文心雕龙·时序》篇曰：“惟齐楚两国，颇有文学。齐开庄衢之第，楚广兰台之宫。” 古兰台位于钟祥郢中，是楚王的行宫。楚国著名的辞赋家宋玉、屈原均在此有着众多佳作传世，著名的楚辞《风赋》、《答楚王问》是宋玉在钟祥兰台宫所作，著名楚国歌舞家莫愁女出自钟祥。 明世宗嘉靖帝曾是这里的藩王，称为兴王。他因堂兄正德帝駕崩且无子嗣，而得以承继大统。嘉靖即位后，按皇陵规制为其父亲兴献王修建了显陵。这是明代规模最大的单体帝陵，2000年作为明清皇家陵寝的组成部分，被列入世界遗产名录。钟祥城区内还有元佑宫、兴王府等多处与嘉靖有关的古迹，于1994年被授予国家历史文化名城称号。 钟祥位于汉水中游，江汉平原北部。跨东经112 07－113 00，北纬30 42－31 36。亚热带季风气候，山地、平原、丘陵兼有，年平均气温15℃，降水量961毫米。主要的农产品有稻谷、小麦、棉花、芝麻等。钟祥矿产资源丰富，已探明的有磷矿石、累托石、硫铁矿、铝、硅、重晶石等6类27种，尤其磷矿石储量居全国第二。.

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蒍氏

蒍氏，春秋时期楚国的公族，一作薳氏、蔿氏。 《姓解·四六》称蒍氏出自帝尧。刘累之后。周宣王杀杜伯。杜伯之子奔晋国，为士师。其子蒍伯为晋司空，后遂以为氏。根据《新唐书·宰相世系表》称蒍氏的先祖薳章是蚡冒的儿子。李零根据淅川下寺出土青铜器的铭文，结合《国语·郑语》，推断春秋战国时期的楚国薳氏是楚国第十一代国君熊严第三子叔堪的后裔。.

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针灸铜人

經絡銅人又叫針灸銅人，是一種刻有穴位名稱的人體銅像，有男女形體之分，是形象直觀的針灸穴位模型。.

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邯郸市

邯郸市是中华人民共和国河北省下辖的地级市，经国务院批准拥有地方立法权的较大的市，位于河北省最南端，因邯山至此尽而得名，有「河北南大门」之称。市境北接邢台市，东临山东省聊城市，南界河南省安阳市、濮阳市，西邻山西省晋中市、长治市。地处太行山脈东麓，华北平原中部，晋冀鲁豫四省交界之地，地理位置十分重要。地势西高东低。西部为山地丘陵带，东部为冲积平原区。滏阳河、漳河、洺河等自西向东流经市境。全市总面积1.21万平方公里，人口943.3万，主城区人口达367.42万人。 邯郸历史悠久，是中原文明重要的发祥地之一，为国家历史文化名城。距今8000年前就有新石器早期的磁山文化；春秋战国时期，邯郸作为赵国都城达百余年，前后经历八代国君，是当时中国北方政治、文化、经济、交通中心；秦始皇统一六国后，邯郸遭到战乱破坏，由当时的赵国国都贬为一个郡；西汉时期和关中的长安、中原的洛阳、山东的临淄、西南的成都共享“五都盛名”；东汉末年到三国时期，邯郸南部的邺城（今邯郸临漳县）逐渐兴起，袁绍、曹魏等势力先后占据邺城而称霸天下；南北朝时，先后有后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都；隋朝隋炀帝下令火焚邺城，邺城遭到毁灭；到北宋时，邯郸东部地区的大名县成为北宋“陪都”为北京大名府。明清时期，邯郸隶属广平府、彰德府；民国初年，邯郸隶属直隶省冀南道，1993年国务院批准，实行地市合并，邯郸地区周围所辖各县划归到邯郸市，称邯郸市。 邯郸已探明矿物资源多达40多种，煤炭和铁矿石储藏量分别在40亿吨和4.8亿吨，被誉为现代“钢城”、“煤都”，邯郸不但是河北省重要的焦煤及钢铁生产基地，亦是中国大陆重要的电力、纺织、煤炭、建材等生产基地；粮食产量也居河北省前列，素有“北方粮仓”、“冀南棉海”之称；邯郸商业也十分发达，市政府在大力发展战略性新兴产业和现代服务业同时，也加快了其他项目的发展。2015年邯郸经济开发区晋升为国家级经济技术开发区。 邯郸是中国成语之城，“邯郸学步”从某种意义上代表了赵国都城的风雅。.

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邯郸市博物馆

邯郸市博物馆，位于河北省邯郸市中华北大街45号，是邯郸市属综合性博物馆，现为中国全国百家重要博物馆之一。.

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邳国

邳國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，國君為任姓，建國君主是奚仲。夏禹在位时，奚仲被担任车正，封于薛。后来迁至邳，薛国又称邳国。前418年，齐国将薛国占领。薛国人再迁至下邳，专称邳國。薛国成为靖郭君田婴、孟尝君田文父子的封地，任姓薛国演变为妫姓薛国。之後，為楚所滅。 category:春秋战国 category:江蘇歷史 P邳 P邳.

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邹衍

邹衍（约公元前305年—公元前240年）是中国战国时期阴阳家学派创始者與代表人物。他是战国末期齐国人，漢族先民，相传他的墓地在今章丘相公庄镇郝庄。主要学说是“五德終始說”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。.

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邾国

邾國（又名邾婁國、鄒國），中國歷史上周朝春秋戰國時代的一個諸侯國。.

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肃宁县

肃宁县（“肃宁”当地读“xǔníng”）在中国河北省中部偏南，是沧州市下辖的一个县。肃宁县位于河北省中南部，沧州市最西端，东与河间市交界，北与高阳县接壤，西与蠡县为邻，南与饶阳县和献县毗连。县境地处北纬38°16′—38°32′、东经115°42′—116°02′之间。城内最高点为今邮电局营业楼处。地理坐标：北纬38°26、东经115°51’，海拔(黄海高程，下同)16.392米。.

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肃慎

肃慎，亦称息慎、稷慎，是夏代及商代生活在黑水（今黑龙江）和松花江流域一带的一个部族。與漢族、濊貊、东胡同被称为古代东北地區及外满洲的四大民族，也是中国东北地区最早被中国古代文献记载的民族之ㄧ。.

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邙山陵墓群

邙山陵墓群位于中国河南省洛阳市北、东和东北部的邙山地区，北依黄河，南临伊洛河盆地。面积750余平方公里，南北宽20公里，东西50公里。年代从东周至后唐。分西段（北魏陵区）、中段（东周、东汉、后唐陵区）、东段（西晋、曹魏陵区）和夹河段（东汉、西晋墓群）四区段，目前已知在此埋葬着6代共24座帝王陵墓。其中东周时期王墓8座，东汉帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晋帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座。东汉帝陵为汉光武帝原陵、汉安帝恭陵、汉顺帝宪陵、汉冲帝怀陵、汉灵帝文陵；曹魏帝陵为魏文帝首阳陵；西晋帝陵为晋宣帝高原陵、晋景帝峻平陵、晋文帝崇阳陵、晋武帝峻阳陵、晋惠帝太阳陵；北魏帝陵为孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵；后唐帝陵为明宗徽陵。众多帝王陵墓与其家族墓地构成了中国最大的陵墓群遗址，成为中国帝陵体系的重要组成部分。.

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蓟县 (燕国)

蓟县，中国古县名。 春秋战国时，燕国置蓟县，在今北京市大兴区。唐朝时属涿郡、范阳郡、幽州，天宝元年（742年），析置广宁县，三载（744年）省。辽朝会同元年（938年），改名蓟北县，后改名析津县。.

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铁器时代

铁器时代是考古學上继青铜时代之后的一个人类社会发展时代。这是在实际上所说的铁器时代是指的早期阶段，在晚期各国都已经进入了有文字记载的文明时代，也就多以各国的朝代来称呼其时代。当时人們已能冶铁和製造鐵器作为生产工具。其與之前時代的主要區別在於農業發展，宗教信仰與文化模式。 鐵器時代是在三時代系統中最後的主要時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。。 不同地區進入鐵器時代的時間有所不同，即使同在歐洲，日耳曼地區和羅馬進入鐵器時代的時間亦有所不同。世界上最早进入铁器时代的是赫梯王国，大约在公元前十四世纪年左右。中国在春秋(公元前五世纪)末年，大部分地区已使用铁器。 雖然各地區進鐵器時代的時間不盡相同，亦難以以準確的年份標示，但鐵器時代與之前時代的區別仍是十分明顯的。鐵器時代是指已經能運用很複雜的金屬加工來生産鐵器。鐵的硬度，高熔點與鐵礦的高蘊含量，使得鐵相對青銅來說來得便宜及可在各方面運用，所以其需求很快便遠超青銅。 在美洲及大洋洲的鐵器時代並不是發展自青銅器時代，因為鐵的運用是由歐洲探險家傳入的。.

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铁西区 (沈阳市)

铁西区是辽宁省沈阳市下辖的一个市辖区，以重工业闻名全中国。2002年，原铁西区政府与沈阳经济技术开发区管委会合署办公，组建铁西新区。.

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铍 (消歧义)

鈹可以指：.

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蓝山县

蓝山县位于湖南省西南部，地处九嶷山东麓，南岭山脉中段北侧，为永州市代管县。农业以水稻种植为主，楠竹、木材和烤烟、油茶为重要的传统农业产业；锰铁矿储量在中国占有重要地位。全县总面积1806平方公里，人口39.37万人(2012年)，县治塔峰镇。.

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锁

锁是一种保安設施，是人類为了保护自己的财产而发明的一种用钥匙才能开启的装置。就现代而言，是一种以钥匙、密码、电路或者其他用具来开启的封缄装置，用以防止物品被打开、移走兼具防护、管理甚至是装饰的作用。《辞海》对锁的解释为：“必须用钥匙才能开启的封缄器。”《辞源》的解释为：“所以扃门户箱箧之具，使人不得开者，古人谓之键，今人谓之锁。”《说文解字》解释为：“锁，铁锁，门键也。” 锁在制作材质上主要有两种：木质锁、金属锁。.

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蔡

蔡可以指：.

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蔭襲

蔭襲，（蔭、--相通），又稱任子、门荫、荫补、世赏、日本稱蔭位（），朝鮮稱蔭敍（음서），即蔭襲制、蔭位制（）蔭敍制（음서제），是律令制体制中依據高位者的位階對其子孫或弟、姪等近親幼輩授予一定位階的制度，是特權制度的一種，由此得來的位階叫做蔭階（）。.

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错金银

錯金是一種青銅器裝飾工藝，以在器物表面上鑲嵌金絲。如果同時鑲嵌銀絲，稱之為錯金銀。如只鑲嵌銀絲，則稱為錯銀。.

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鄭國

鄭国，别名为奠国，是中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，國君為姬姓，伯爵。.

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鄭穆公

鄭穆公（），史記稱作鄭繆公，姬姓，名蘭，又名子蘭。他是春秋时代鄭國第十一任君主。鄭文公之子，母为燕姞。于公元前627年-前606年在位，共计22年，之後由其子鄭灵公即位。 穆公的七个儿子的后代在后世成为七个势力强大的世族，他们掌握着郑国的政治，将国君的权力架空。史称“七穆”。.

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鄭莊公

鄭莊公 姬姓，名寤生（），為中國春秋時代鄭國君主，《史記十二諸侯年表》記載，生年在鄭武公十四年（前757年）。 鄭莊公繼承其父鄭武公出任周平王的卿士，後來周平王寵信虢公，鄭莊公與周朝關係開始轉壞。在鄭莊公在位期間，鄭國國勢強盛，並曾發生多次戰事，包括由莊公之弟共叔段發動的叛亂，併吞戴國以及击败周桓王率領陳、蔡、虢等联军的繻葛之战。特别是后者，确立了郑国的“小霸”局面，证实了东周权威的衰弱。 鄭莊公對幾名兒子均相當寵愛，加上宋國和齊國進行干預，鄭國在莊公死後發生長達二十年的內亂。鄭莊公有四個兒子先後出任國君，分別為世子忽 （鄭昭公）、公子突 （鄭厲公）、公子亹及公子婴（子儀），最後以子儀被殺、鄭厲公復國結束，並由鄭厲公的子孫繼承鄭國君位。.

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鄂菜

鄂菜又稱楚菜、荆菜、湖北菜。鄂菜的起源，从屈原在《楚辞》裡的两個篇章:「招魂」、「大招」裡可得知，因為這两個篇章，记载楚宫佳宴包含20餘種楚地名食，为中国歷史上最早有用文字來记载的菜单，可知鄂菜起源于東周（时称“楚菜”）。鄂菜發展成熟在明、清时期，1983年為中国十大菜系之列。.

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臧武仲

臧武仲，臧孫氏，名紇，一名臧孫紇，東周春秋時期魯國的政治人物。.

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自殺

自殺是指當事者蓄意使自己死亡的行為。試圖自殺或非致命的自殺行為一般視為自殘，有自殺的意圖，但後來沒有死亡。协助自杀是指一個人藉由提供建議或是其他方式，協助有死亡意願者達成目的，但沒有直接參與導致死亡的過程，這和安樂死不同，在安樂死中他人有直接參與導致死亡的過程。是有自殺的想法，有可能會演變成。 自殺的風險因素包括憂鬱症、躁鬱症、思覺失調症、人格障礙或是物質濫用在內的心理疾病，其他因素還有因為經濟問題、人際問題或是霸凌而有的壓力而產生的衝動行為。以往曾試圖自殺的人，再度自殺的可能性也較高。自殺防制的方式包括管制可能用來自殺的物品（如槍枝及毒藥），提高取得的難度，治療心理疾病及物質濫用，改善媒體報導自殺的方式，及提升經濟條件等。生命線之類的協談電話雖常見，但到2007年時，有關其成效的研究還不太充份。 常用的自殺方法會隨著地區而不同，也會和自殺工具是否容易取得有些關係。常用的方式包括上吊、及枪械。自殺造成2013年842000人死亡，較1990的712000人增加，使之成為全球第十大死因。通常男性自殺完成的比率高於女性，而男性想要自殺的比率也是女性的四至五倍。估計每年有一千萬至二千萬人試圖自殺，試圖自殺可能會造成受傷甚至長期的失能 -->。在西方國家中，年輕人較容易有試圖自殺的情形，女性發生比率是男性的五倍。 一直以來，人們對於自殺的看法受到宗教、榮譽感和人生意義這類普遍存在的議題所影響。亞伯拉罕諸教認為，所以自殺有違上帝旨意。在日本武士時代，切腹自殺象徵對失敗負責或表達抗議。印度習俗「薩提」，即丈夫過世後，寡婦因為自願或迫於家庭和社會壓力，在丈夫的中跟著自焚殉葬，後來在英國統治期間遭到禁止。現在大部分西方國家已不再將自殺和自殺未遂視為非法，但自殺在許多國家仍屬於犯罪行為在20和21世紀，自殺已成為特殊情況下的抗議形式， 敢死隊和 自殺炸彈則用來作為軍事戰略或恐怖攻擊。自殺一詞源於拉丁語suicidium，意為「將自己殺死」。 2011年發表在上，追蹤台灣1080位社區自殺嘗試（自我傷害）者5年的研究，去探討這些被認為自殺最高危險群的人最後真的死於自殺原因的人有多少。在嘗試自殺後5年內，死於自殺的比例有3.8%。.

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金山博物馆

金山博物馆位于上海市金山区朱泾镇罗星路200号，是一家地方性博物馆。.

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金版

金版，或称爰金、印子金、楚金钣、楚金版等，中国古代货币，春秋晚期到战国末期的黄金称量货币，铸行于楚国。金版的形状多为版形，亦有饼形，多带有钤刻文字。 金币上带有的文字有“郢爰”、“陳爰”、“專爰”、“䣓爰”、“鑪金”、“垂丘”、“”等印记，其中“郢”、“陈”、“专”等均为地名，“爰”或释读为“爯”，为古代一种重量单位或货币单位，说法不一。 金版在湖北、湖南、安徽、陕西、河南、山东和江苏等省都有出土。出土的金版最多的是“郢爰”。已发现的整版“郢爰”印有戳记多在五十个左右，每件约重250至260克。爰金含金量非常高，一般在93%－97%之间，只有少量的会在85%左右。.

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金村大墓

金村大墓位于洛阳市以东15公里金村汉魏洛阳故城遗址中，时代属战国时期，据历史学家唐兰推测为东周王陵。 东周王陵可分为周山、王城、金村三大陵区。据《后汉书》、《水经注》、《太平寰宇记》等记载：周景王葬于翟泉。翟泉就在邙山脚下汉魏故城遗址东北隅的金村附近。公元前519年，周敬王迁都成周，历11世，因此可推断金村陵区除景王外，还葬有敬王、元王、贞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王共十余代周天子，金村陵区是东周最大的陵区。.

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金文

金文，亦称銘文或钟鼎文，乃铸或刻于青铜器上的文字。初始于商朝中期，盛于西周，記錄的内容与当时社会，尤其是王公贵族的活动息息相关，多为祀典、赐命、征伐、圍獵及契约之事。大部分人以周宣王在位时期铸造的毛公鼎金文（又稱西周金文）为金文代表，毛公鼎铭文共32行，500字 。 西周以降，金文被普遍地使用，而用途則無甚改變。据统计，其文约有3,005字，可辨識者，計有1,804字，比甲骨文略多。由於商周盛行青铜器，而青铜礼器以「鼎」为代表，乐器以「鐘」为代表，因其刻於金器、大鐘上故稱之金文，亦因而得“钟鼎文”之名。.

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長子繼承制

長子繼承制是指仅立嫡長子为继承人或長子有優先繼承權的制度。廣義的「長子」是指排行最長的子女，換言之長女也可能包括在內，狹義的則只包括兒子，女兒的繼承順序較兒子之後，甚至沒有繼承權。但在一些母系社會中則是由長女擁有優先繼承權。同时，长子继承制间接地将配偶排除在继承人之外。.

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长城

长城，是古代中国为抵御不同时期塞北游牧部落联盟的侵袭，修筑规模浩大的隔離牆或军事工程的统称。长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗蹟主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪關，東至虎山長城，长城遗址跨越北京、天津、青海、山西、内蒙等15个省市自治区，总计有43721处长城遗产，长城也是自人类文明以来最巨大的单一建筑物。1961年起，一批长城重要点段被陆续公布为全国重点文物保护单位。1987年，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 2012年，国家文物局完成了长城资源认定工作，将春秋战国至明等各时代修筑的长城墙体、敌楼、壕堑、关隘、城堡以及烽火台等相关历史遗存认定为长城资源，将其他具备长城特征的文化遗产纳入《长城保护条例》的保护范畴。根据认定结论，我国各时代长城资源分布于北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆15个省（自治区、直辖市）404个县（市、区）。认定数据如下：各类长城资源遗存总数43721处（座/段），其中墙体10051段，壕堑/界壕1764段，单体建筑29510座，关、堡2211座，其他遗存185处。墙壕遗存总长度21196.18千米。.

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长安

长安是世界历史上一座著名都城，是今西安市的古称，外国人称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过一次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近的渭河南岸。周、秦、汉、隋、唐等十多个朝代建都于此，因此在汉、三國、晉等朝代將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。曾經建都長安的汉朝與唐朝都是中国历史上最强盛的时代。長安作為中國歷史的首都地位長達1200年。 长安同时是一座国际大都會，约在前195年到公元25年（西汉），共計220年；575年至833年（北周、隋朝、唐朝）的时候是世界上最大的都市，共约358年（833年被當時的阿拉伯帝國首都巴格達取代）长安在它发展的顶峰时期拥有超過百萬的人口，在其发展的极盛阶段一直充当着东方世界中心的地位，吸引了大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路西汉时期就是以长安为起点。目前西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐朝滅亡後，五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，後唐改大安府為京兆府。北宋置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝曾設安西府；後改為安西路、奉元路。 明朝建立後，朱元璋一度曾考慮以長安為首都，隨著明成祖定都北京，政治经济中心漸向沿海地區东移，西安逐渐退出政治中心的舞台。明代改奉元路為西安府，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙等大量古建筑来自明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。.

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长平之战

长平之战是中国東周战国时代秦國進攻趙國的大规模战役，“三年而后決”（靳生禾、謝鴻喜認為為前期僵持對峙二年六個月，後期白熱戰六個月），雙方都出動了傾國之師。結果，秦军戰勝赵军，並且盡數坑殺投降赵軍。 长平之战是為戰國形势转折点，經此一役，歷史證明並間接決定最後統一天下的是秦國，此後秦國天下無敵，六國皆不再有力單獨对抗秦军，秦滅六國只剩下时间问题。.

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长白朝鲜族自治县

长白朝鲜族自治县（），中華人民共和國吉林省白山市下辖的一个民族自治县，也是除了延边朝鲜族自治州以外，全国唯一的朝鲜族自治县。面积2497.6平方公里，人口8.5万人， 其中朝鲜族人口1.4万。邮政编码134400。自治县人民政府驻长白镇。.

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长江

长江，在中国古代称作江水、大江，简称江，是亚洲第一长河和世界第三长河，也是世界上完全在一国境内的最长河流，全长6380公里，干流发源于青藏高原东部唐古拉山脉各拉丹冬峰，穿越中国西南（青海、 西藏、 云南、 四川、 重庆）、中部（湖北、湖南、江西）、东部（安徽、江苏），在上海市汇入东海。长江流域覆盖中国大陆五分之一陆地面积，养育了中国大陆三分之一的人口。长江经济带也是中国最大的经济带。 长江文明与黄河文明常被并列为中国文化历史、文明、经济的两大源泉。繁荣的长江三角洲经济占中华人民共和国GDP20%。长江流域生态类型多样，水生生物资源丰富，是多种濒危动物如扬子鳄和达氏鲟的栖息地。几千年来，人们利用长江取水、灌溉、排污、运输、发展工业、当作边界等。 近年来，长江受到了工业污染、农业径流、河沙淤积、湿地和湖泊减少的威胁，因而加剧了季节性洪水的发生。长江部分地区已被划为保护区。云南三江并流保护区则因丰富的自然及文化资源而被列为联合国教科文组织世界自然遗产。.

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长治市博物馆

长治市博物馆位于中国山西省长治市城区太行西街西端北侧，现为国家二级博物馆。 长治市博物馆始建于1990年9月，1992年10月竣工。博物馆占地面积15,000平方米，建筑面积为8,200平方米，博物馆共有6个展厅，展厅总面积5,200平方米，建设投资960万元人民币。博物馆文物陈列楼顶部为伞状，伞的顶部立有一个重7.5吨、长6米、高2.5米的仿春秋战国铜车马。馆名为赵朴初题写。 长治市博物馆馆藏文物超过6万件（套），馆藏文物数量位列山西省第二。馆藏国家一级、二级、三级文物1,200多件。出土于长治分水岭的春秋战国青铜器、出土于上党地区的明、清琉璃器以及出土的宋、金两代北方磁州窑瓷器为特色藏品。 长治市博物馆设三个基本陈列：长治战国车马坑、长治历代墓葬、上党从来天下脊——长治古代文明。.

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长治市境内的山西省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山西省文物保护单位的子列表，列举在长治市境内的山西省文物保护单位。不包括已升格为全国重点文物保护单位的文物。.

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长沙历史

作为地名，长沙最早记录在西周时期，距今约3000年。作为城市，长沙始于春秋战国时期，距今约2400年。长沙从诞生到现在一直未改变城址，是中国历史上保持城址不变最长时间的城市之一。.

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长沙市

长沙市（湘语長沙話：tsã13 sɔ33 sɿ21；普通话：Chángshā shì），古又名潭州，别称星城，因地理特色和历史缘由而有“山水洲城”、“屈贾之乡”之名，又因岳麓书院而有“'''潇湘洙泗'''”之誉。长沙是中国湖南省省会，长株潭城市群核心城市和国家综合配套改革试验区，是中国中部重要的中心城市、全国性综合交通枢纽、中国首批历史文化名城。长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游湘浏盆地西缘，辖6市辖区、1县、2县级市。总面积11,820平方公里，主要人口为汉族，母语以新湘语长沙方言为主，浏阳市地区则通用赣语宜浏方言。 长沙有着两千多年的原址城建史，“长沙”一名最早见于先秦时代的《逸周书·王会》。秦代始设长沙郡，西汉时期建立长沙国，五代时期长沙为南楚都城。北宋时期设立的岳麓书院为中国古代四大书院之一，留下了“惟楚有才，于斯为盛”的佳句。清末时长沙为中国四大米市和四大茶市之一，近代则成为了中国一大重要政治革命中心。谭嗣同等人在长沙兴办时务学堂，黄兴等人以“驱除鞑虏，复兴中华”为口号在长沙创立华兴会，毛泽东等中国共产党早期核心人物也在此求学和开展政治运动。长沙于1937年成为抗日战争后方，迎来发展鼎盛期，但其后的“文夕大火”以及四次长沙会战摧毁了长沙的城建和经济基础，对其现代史造成了深重影响。 经过数十年恢复期，长沙于改革开放后期开始加速发展。2015年长沙设立了中国中部第一个国家级新区湘江新区，数据显示，长沙是2005年至2015年十年间中国GDP总量增长幅度最大的城市，多项相关人均指标亦常年位居中西部省会第一。长沙已形成工程机械、汽车及零部件、电子信息、家用电器、中成药及生物医药和新材料6大产业集群，此外还以传媒、出版为特色产业，湖南广播电视台卫星频道（简称湖南卫视）收视率和影响力常年占据中国大陆省级卫视榜首。长沙有着杂交水稻育种、国内首台激光3D打印机等重大科研成果，以及设有以“天河一号”超级计算机为计算设备的国家超级计算长沙中心。2016年，长沙开通了中国第一条国产中低速磁悬浮铁路运营线——长沙磁浮快线。 2017年11月1日，长沙加入联合国教科文组织全球创意城市网络，成为中国首个世界“媒体艺术之都”。.

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长沙人口

长沙春秋战国时期为扬越、楚人，楚之先民为九黎、三苗，有“群蛮上承三苗之绪，下开长沙武陵之说”。之后，长沙先民与中原民族融合，形成主体民族汉族。根据2010年第六次全国人口普查的初步结果，全市常住人口704.41万人，密度596人。市区人口（含望城）361.75万人，占总人口的51.35%，密度1,867人；文盲率降为0.78%。长沙主要民族为汉族，2000年第五次人口普查结果显示，长沙有少数民族人口为48,564人，占总人口的0.79%，涉及46个族别。人口过千人的少数民族有土家、苗、回、侗、瑶、满、壮、蒙与白9个民族，人口过百人的有彝、布依、朝鲜、土、维、藏、黎与畲8个民族。.

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长春市

长春市是中华人民共和国吉林省的省会，副省级市，位于中国东北地区的“天然地理中心”，国家历史文化名城，中国科学院长春分院以及东北地区实力最强的综合大学——吉林大学設在此處，同时也是中国四大园林城市之一。1932年3月至1945年8月间为满洲国首都新京。 2010年长春常住人口7,677,089人。长春户籍居民包括汉、满、朝鲜、回、蒙古、锡伯等38个民族。长春也是一座国际化大都市，市区内居住着30多万来自世界各国的外侨，包括日本人、韩国人、欧洲人、北美人、阿拉伯人等。 长春是中华人民共和国最大的汽车工业城市和最早的电影工业基地。长春市同时为中国沿边开放城市。.

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镇巴县

镇巴县是中国陕西省汉中市下辖的一个县。地处大巴山西部，米仓山东段。面积3437平方公里，人口28万。.

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苏代

苏代，战国时纵横家。东周洛阳（今河南洛阳东）人，苏秦的弟弟、蘇厲之兄。苏秦死后，他求见燕王，提出以楚、魏为援国，共制齐、秦的主张。燕王遂使约诸侯从亲。.

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苏秦

苏秦（？），字季子，東周雒邑（今河南洛陽東）乘軒里人，相传为鬼谷子徒弟。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。 苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。 有說法認為他和張儀兩人彼此呼應，共同達到個人的目的。司馬遷.

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若敖氏

若敖氏，又称若敖族或若敖氏之族。是活跃于春秋时期楚国的芈姓家族，祖先为楚国國君熊仪，若敖氏即是以他的諡号若敖为族称，在其内部又分鬬氏和成氏两个支系。若敖族的成员鬬伯比、鬬廉、鬬祁、鬬勃、鬬穀於菟（子文）、鬬般及成得臣、成大心、成嘉等人在楚武王至楚庄王时代长期担任军政要职。經過楚莊王九年的若敖族之亂後，若敖族的地位迅速下降，但其後裔仍不时出现於春秋末期和战国的楚國政壇。.

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雍城

雍城是中國春秋時代的秦国国都，自秦德公元年（前677年）至秦献公二年（前383年）定都此地，长达294年，为秦国定都时间最久的城市，其後遷都至櫟陽。 雍城遗址在今陕西省凤翔县南的雍水河以北，纸坊河以西的高地上，建有宫殿大郑宫、雍高寝、雍大寝、雍受寝。曾发掘出大型凌阴及大型朝寝宗庙建筑，宫殿区曾出土大量青铜建筑构件。1988年，中国国务院以“秦雍城遗址”之名，列为「第三批全国重点文物保护单位」。雍城遗址以南为秦公陵园。 Category:陕西全国重点文物保护单位 Y Category:陕西城池遗址 Category:宝鸡考古遗址 Category:宝鸡文物保护单位 Category:凤翔县.

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雒邑

洛邑別稱成周，中國古地名，在今洛阳市。 西周周成王時，周公建成洛邑（今瀍河两岸），又称成周。西周灭亡后，周平王东迁成周，从此又称王城。周敬王前510年修筑新都（今洛阳白马寺以东），新城沿用「成周」之名，俗稱「東周」；旧城称为「王城」，俗稱「西周」。.

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集體自衛權

集體自衛權是集体主义在军事运作方面的一種超越自我“國防”范畴的概念，簡言之就是，在自我没有受到任何军事威胁的状态下，积极出兵海外、参与多方军事集团共同介入他國戰爭事务，視為一種進攻作戰的潛在概念，与本国关系密切的国家卷入他国武力纷争时，无论自身是否受到攻击，都有用武力进行主動介入以打击某一方。即一个军事集团的相关成员在其中的军事盟主的统一领导下，在某一成员所卷入军事纷争时进行相互武装协助、並互相實行集體进攻的军事行为；冷戰時期的兩大軍事合作組織：北約以及華約，即以此概念運作的國家群體。 集體自衛權是現代地緣政治下的產物，但中國春秋戰國時代的「合縱」便已有類似概念。1945年制定的《联合国宪章》第51条规定，主权国家拥有单独或是集体自衛的固有权利，這成為日後美国和苏联分别组建北约及华约组织的法律基础。此外，二戰後施行和平憲法的日本，因周邊區域的軍事風險一直存在，故有部分黨派爭取在現行法律架構下行使集體自衛權，安倍政府在2015年推動制定的安保法案即以此為理論根據。.

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雙重間諜

雙重間諜，泛指表面上受聘於某一情報機構，但實際上為另一機構辦事，作反情報工作的間諜。雙重間諜的概念在中國早於春秋戰國時代已經有所記載，現代的雙重間諜工作範疇圍繞奪取目標機構的內部情報，或殖入假情報為主。2014年上旬就爆出德國情報局人員向美國售賣機密文件的醜聞，事件令本為盟友的兩國關係緊張起來。.

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老子 (書)

《老子》，傳統說法是中国春秋时期末期论述处世哲学的作品，其内容經傳鈔多有不同，无数注解后成为《道德經》，又稱《道德真經》、《老子五千文》及《五千言》，為思想家老子的著作，中国春秋戰國時期道家学派奉为创始典籍，有學者認為是中国历史上首部完整的哲学著作崔仲平（2004）前言，第一頁：「老子是中國歷史上最早的哲學家。他寫的《道德經》是中國歷史上早的哲學著作。」。。古書多無大題，據學者考證，《老子》作為書名可能始於韓非子〈解老〉、〈喻老〉兩篇或更早之前《呂氏春秋》高誘注云「老子到，喜悅之，請著《上至經》五千言而從之遊也。」馬敘倫先生以為，《上至經》為《上下經》之訛，漢景帝時尊《老子》為經，稱《道德經》可能始於王弼、皇甫謐生活的魏晉時期。 “老子所著言道德之意的上下篇”，據帛書本為上篇《德經》、下篇《道經》，故又稱《德道经》；傳世本為《道經》在前，《德經》在後，也就是《道德经》。《德經》在前是謂先修自身心意；《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。至唐代，唐太宗自認是老子李耳之後，並曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊《道德經》與《孝經》並為上經。唐玄宗时，更尊此经为《道德真經》。 《老子》一書分章不定，嚴遵《老子道德指歸》，上篇《德經》四十章，下篇《道經》三十二章，凡七十二章。八十一章本最早出自《老子河上公章句》，此種版本上經三十七章，下經四十四章。帛書本、竹簡本有分章符號，但未形成今本「八十一章」格局。北大漢簡本分為77章。 據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發行量最多的文化名著。.

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連橫 (外交策略)

連橫，或連衡，為東周戰國時代以張儀為首的縱橫家向秦國所提出的一種外交策略，指秦國聯合一些弱國進攻其他弱國，以破解當時公孫衍及蘇秦向六國（齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国）所提出的合縱。.

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考姓

考姓是中文姓氏之一，是极为罕见的姓氏，并未列入《百家姓》中。此姓现今分布较广，北至辽宁昌图、盖县，内蒙古乌海、河北围场，山东平度，山西太原、运城等，南到福建清流、云南陇川、台湾等地都有分布。.

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虞卿

虞卿，名信，卿为官职，中國東周戰國時期人物，曾任趙國宰相。著书八篇，即《虞氏春秋》。 遊說趙孝成王成功，成為上卿。長平會戰時，建議趙王出使楚魏，說秦國顧慮，但趙王用樓昌的建議，派使者到秦國求和，結果求和不成，楚魏又不肯援手，趙國在長平大敗。秦軍撤退，虞卿建議不要再割地給秦國，因秦軍已疲，不應把秦國無力搶奪的土地送給她，但樓緩則極力建議趙國割地；虞卿則指出樓緩的說法，根本已經是秦國的說客了，最後趙王相信虞卿建議，把「六國城」割給齊國，秦國得知，亦馬上派使者到趙國講和。 后因魏國宰相魏齐早年得罪過秦国宰相范且，被秦王追索，逃到赵国，赵王想把他抓起来献给秦国，虞卿與魏齐友好，于是解除相印，与魏齐一同去往魏国，想透过信陵君逃往楚国，但没有成功，魏齐自剄于大梁。.

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虎子 (器物)

虎子，又稱溲瓶、楲、兽子，是起源於中国的一種尿壺，後來傳至朝鮮半島、日本。背有提梁，一側有一向上的小口供盛載尿液，因經常製成老虎造型而得名。最早的虎子文物是是新石器时代良渚文化的黑皮灰陶質溲瓶。而最早的老虎造型的虎子則是春秋晚期的一件铜虎子，同属东周的战国虎子也有出土，东周的虎子已初成虎形，汉代文物中已有陶瓷虎子出现，且已经比较象形，后风行于六朝，以青瓷为主，更加具象。 現代的虎子為塑膠製，已沒有老虎造型，通常作為醫療用途。.

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虎皮斑

虎皮斑指與虎皮相似的紋飾，常見於瓷器及青銅器。.

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虐待動物

虐待動物，是指人类對非人类動物畜意或非畜意施行使该動物承受痛苦或傷害的行为。無論该行为是否違反事發國家的法律，如符合条件，皆可被視爲虐待動物。虐待動物的行为可以分爲幾種，如其動機是由此获取肉食或毛皮，即是宰殺；對於不同宰殺方式的殘酷程度有各种不同的看法。虐待动物有时僅是针对虐待動物以获取娛樂的人的指控。大多数人认为虐待动物是令人憎恶的，是不道德的。然而大眾對於虐待動物的認知和相关知识依然薄弱和貧乏，一家国际保护动物机构的调查發現，七十個百份比以上中国民众并不知道每取得一對象牙就會牺牲一頭大象；成年大象的象牙可达三米长，有三分之一埋在头骨里，也就是说象牙和头骨是连接的，大象活着时没有办法将象牙全部取出。 动物福利运动和动物权利运动对虐待动物有两个不同的標準。动物福利者的觀點认爲人类將非人类动物作为一種資源取用，本質上沒有錯，但這些行爲需要最大程度地减轻该动物在這個過程中所承受的不必要的損害和痛苦，這亦即是「人道待遇」。动物权益者则认为禁止將非人类动物作为一種資源取用，是徹底终止或避免对非人类动物造成傷害的唯一途径。功利主义者會傾向以成本效益去決定對该动物的可行待遇，其结論盡不相同。一些功利主义者支持動物福利者的觀點，然而其他或许會支持動物权益者，對動物提供較嚴格的保护。.

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虢公忌父

虢公忌父，东周初期西虢国国君，公爵。当时，鄭莊公承襲了父親鄭武公在朝廷的卿士職位。前720年，周平王寵信虢公忌父，有意擢升虢公、分享鄭莊公的權力。鄭莊公怨恨周王，周王隨即澄清，並以王子狐入鄭為人質，鄭國遂派世子忽入周為人質，史稱「周鄭交質」。前720年，周平王去世，周桓王準備委任虢公執政，取代鄭莊公。鄭國在這年先後收割了溫地的麥和成周的禾，周鄭關係進一步惡化。前718年，曲沃背叛王室。秋，周桓王命虢公讨伐曲沃，在翼地立晋哀侯。前715年夏，虢公忌父始正式成为周朝的卿士。.

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虢公翰

虢公翰，生卒年不详，姬姓，名翰，西周末年及东周初年西虢国（或南、北虢国）君主。梁玉繩認為他可能是虢石父之子。.

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虢公醜

虢公醜，生卒年不详，姬姓，虢叔氏，名丑。春秋时期南、北虢国末代君主。.

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虢公林父

虢公林父，生卒年不详，姬姓，虢仲氏，字林父，春秋时期南、北虢国君主。.

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陳靈公

陳靈公（？－前599年），媯姓，名平國，春秋戰國時期諸侯國陳國的第十九任國君，在位期間是前613年－前599年。 他在位期間，陳國與楚國有幾次戰爭，後來和睦。但是他最有名的，卻莫過於與夏姬之間的醜聞。靈公與其臣子孔寧、儀行父都與大夫夏徵舒的母親夏姬私通，三人甚至在上朝時都拿出夏姬的內衣互相嬉戲。另一個臣子泄冶看不過去，便進言靈公，希望他能做好人民的榜樣。靈公將此事告訴孔寧與儀行父，兩人要求殺死泄冶，靈公便把泄冶殺了。他們的醜聞傳遍全國，陳國百姓甚至作詩諷刺他們的醜行。有一天君臣三人又去夏姬家中，靈公向兩位臣子說：「徵舒長得很像你們啊。」兩位臣子也回稱：「也很像國君您啊。」聽聞此話的夏徵舒，極為憤怒，便在靈公喝完酒離開夏家時，在門外將靈公射殺。 靈公死後，孔寧與儀行父逃往楚國，而陳國太子陈午逃往晉國，夏徵舒自立為陳侯。第二年，楚莊王討伐夏徵舒並殺之，迎回媯午，立為陳成公。直到陳國平亂後的成公二年，才正式將靈公下葬。.

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陽翟

陽翟，中國古代地名，為今日河南禹州市。 傳說是夏禹建國時的首都。在東周周襄王時，狄人入侵此地而得名。公元前408年，韩景侯将韩国国都自平阳迁至阳翟。前375年，韩哀侯将都城从阳翟迁至新郑，但阳翟仍然是韩国重要商业城市，吕不韦曾在此经商活动。在明朝洪武時期曾改名叫鈞州，到萬曆時，因避諱明神宗「朱翊钧」的“钧”字，改為禹州。.

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陈县

县是中国从先秦到汉朝时期的一古地名，是东周陈国的首都，也是張楚国的首都，位于现在河南省周口市淮阳县一带。 秦朝末年（公元前209年7月），包括陈胜与吴广在内的900名贫苦农民，去渔阳驻守边地，途中卻延誤了時間。由于逾期應役按秦律都要被杀头，陈胜与吴广一起号召起义，迅速组织了一批农民为主的队伍，并占领了蘄縣大澤鄉（安徽宿縣西寺坡鄉劉村集），史称大泽乡起义，陈胜在占领陈县后自立为王，国号张楚，即张大楚国之意。 陳勝以吳廣率重兵進攻滎陽（今屬河南），又以周文為將軍，率部由陳縣出發西擊秦，破函谷關。再集數十萬兵力，進抵關中戲地（今陝西臨潼境），逼近咸陽，秦二世大驚。急令少府章邯率領幾十萬在驪山修墓的刑徒，迎擊周文軍。周文因為孤軍深入，旋被擊敗，退出函谷關，駐紮曹陽（河南靈寶東），久待救援不至，三個月後，楚軍退到澠池，周文自殺。不久吳廣被其部將田臧殺死，吳廣死後，軍心渙散。秦將章邯率軍攻來，田臧兵敗被殺。前209年12月，章邯率軍進攻陳縣，陳勝敗退至下城父（今安徽渦陽東南），公元前208年陈胜被车夫莊贾所杀。他的部下吕臣在安徽地区组织了「苍头军」，并重夺陈县，处死莊贾，擁立景駒，重新建立张楚政权。不久原楚国贵族項梁拥立楚懷王之孫熊心，为楚後懷王，吕臣立即投奔。张楚自此合并到西楚。 汉五年，汉高祖刘邦率领汉军追击项羽到陈县，与灌婴等会合颐乡包围项羽于陈下大破楚军，陈公利几投降汉军。 汉高帝十一年（前196年），置淮阳国。属兗州刺史部，陈县为其属县。新朝时称陈陵县。.

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陈平 (经济学者)

平中國大陸经济学教授，網络紅人。美国德克萨斯大学(奥斯汀校区)物理学博士，新左派經濟學家。曾任北大中国经济研究中心教授和博士生導師，現任復旦大學新政治經濟學中心高級研究員、學術委員會主任、北京當代經濟學基金會學術委員、春秋发展战略研究院研究員。曾以網路節目「眉山論劍」講述經濟學竄紅一時。 1968年至1974年任成都铁路分局电工，业余研究理论物理，科学技术史和经济史，後因緣際會前往中国科学院合肥等离子体物理研究所為实习研究员，表現優異被借调筹备全国科学大会工作，後被聘为安徽省政协特邀委员。之後赴美留學多年，同時任中国留美经济学会第三届会长，1985年首先发现经济混沌的经验证据深入研究，十年後回國進入北京大学管理科学研究所副教授，一路升任教授，博士生导师，2000年後任复旦大学新政治经济学研究中心高级研究员，学术委员会主任。.

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陈国

陳，出 土金文資料作敶，是中國歷史上西周至春秋時代的一個媯（汉语拼音 guī 注音：ㄍㄨㄟ 廣東話：gwai1 读如“归”）姓諸侯國，是帝舜後裔，為三恪和春秋十二諸侯之一。建國君主為担任周文王的陶正一職(也就是掌管製作陶器的官)，的遏父（又稱閼父）之子胡公满。根据胙土命氏的规定，赐命为陈氏，遂名陈滿，《說文解字》陳 段玉裁注在位60年，薨于公元前986年，谥號胡公，史稱陳胡公，為陳氏与胡氏的得姓始祖。周武王並將長女大姬嫁給他，備以三恪，奉祀舜帝《禮記·樂記》所述：“武王克殷及商，未及下車，封帝舜之後於陳。”。 陳建都宛丘（今河南淮陽城關一帶），轄地最大时达十四座城邑，大致為現在的河南東部和安徽部分。從胡公受封至公元前479年，楚惠王殺陳湣公為止，陳國共歷二十五世，延續五百六十多年。陳亡後，陳的分支——仕齊的公子陳完的後裔於公元前386年取代了姜姓齊國，史稱田氏代齊。.

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陆河县

陆河县是中国广东省汕尾市下辖的一个县，位于中国广东省东部沿海和兴梅山区之间。东北有揭西县，西有海丰县、惠东县、紫金县，南接陆丰市，北靠五华县，东南与普宁市接壤。1988年1月经国务院批准而设立。2005年，全县总人口35万余人，绝大部分使用客家话，新田横陇村使用闽方言。是著名的侨乡。.

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陕西全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在陕西省境内的全国重点文物保护单位。.

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LGBT歷史人物列表

本列表收錄歷史上的LGBT人物及其相關歷史事件。很多文明或社會都存在過同性別間的親密關係，就靈長目動物和當代原始社會存在同性親密關係的事實來看，在舊石器時代和新石器時代，同性之間的性關係應當就存在了（像是對遺址出現雕刻圖案的其中一種解釋是：兩名男性間的性愛活動）。 歷史人物是否为同性戀或雙性戀，時常是人們熱烈爭辯的話題。然而關於这方面的確切資訊卻很少，人们只能利用有限的证据来推斷或詮釋。列表人物的列名，是以親密情感或性關係來推測，從現代的標準來看不一定會被认为是同性恋或雙性戀。 親密情感可能是浪漫友情的展現，未必涉及情慾關係。性關係的發生不必然表徵性傾向和情慾品質，而可能是迫於生計的賣淫，迎合社會形象成家生子，或士人表現灑脫風流的一時享受。經驗過同性或異性性行為的歷史人物，並不能確定該個體符合現代觀點下「同性戀」、「雙性戀」的身份認同。不過由於過往歷史對LGBT的形成有所影響，同性之間的情慾和親密友誼，仍是LGBT歷史的重要面向。 本列表按照時代先後排序，收錄公元1900年前逝世的歷史人物，二十世紀以及之後的LGBT人物請見LGBT人物列表。.

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枣庄市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在枣庄市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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林姓

林姓是漢字姓氏之一，在《百家姓》中排名第147位，中國大陸第十七大姓氏，臺灣第二大姓氏。林姓主要集中在福建、廣東省四邑（今天，通常稱為江門五邑， 就是江門市管轄的新會，開平，鶴山， 恩平和台山）和台灣，是兩地的第二大姓氏，在海外华人中林姓也为大姓。韓國、日本及越南亦有林姓，分別讀作「임」（Im）、「はやし」（Hayashi）和「Lâm」。在韓國，林姓佔總人口的1.66%。 在介紹姓氏時，林姓多以「雙木林」作說明。.

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描金

描金，又名泥金畫漆，是一種漆器工藝。.

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携王

携王 攜惠王被殺是公元前750年，攜王立二十一年為晉文侯所殺。，《清华简·系年》作携惠王、惠王。姬姓，名余臣，一作余，西周末年及东周初年人，周幽王之弟。.

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李子

李子是李--（学名：Prunus sect.）植物的通称，别名苹果仔，是樱桃属李亚屬中的几种核果果樹及其果实的名称，通常指中国李，但也包括欧洲李等其他物种，不包括同属李亚属的杏。味酸甜，可生吃或製成果醬。李子汁可以酿成李子酒；蒸馏过后可制成闻名东欧的梅子白兰地-Slivovitz。脱水后的李子甘甜且多汁，具有很高食用纤维含量，所以李子汁经常用于帮助调解消化系统功能。李子还含有多种抗氧化物，能够延缓衰老。近年来美国的李子制造商开始将他们的产品标注为“dried plums”，因为“prunes”這個詞語經常出現在改善便秘的文章內，被認為有负面含义而令人倒胃口，而且只适用于老年人。 李子核油由李子肉质内核部分榨出。 李子有多种颜色和大小。有些肉质非常坚硬，有些具有黄色、白色、绿色或者红色果肉，并相应有不同的果皮颜色。.

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杞國

杞國，是中國歷史上自商朝到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的後裔。商汤灭夏后，分封夏朝的后人于杞，此后杞国时存时灭。周朝初年，再次赐予杞國封号，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到西元前445年，杞國亡于楚國。 杞國是小國，史書罕有記載，《史記》雖有「陳杞世家」記載陳、杞兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說：「杞小微，其事不足稱述。」這樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，被迫屢有遷徙。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，後來遷到今山東省新泰，後又遷至昌樂、再至安丘一帶。 杞國雖小，但也有其重要意義，那就是杞國人乃是夏朝王室之後，存有夏禮，因此孔子曾爲考察夏朝之禮而到訪杞國。只是由於杞國文獻也多散失，因此孔子感慨道：“夏禮吾能言之，杞不足征也”（《論語·八佾》）。 歷史上還流傳著一些和杞國有關的故事，《列子·天瑞》中所說的杞人憂天的故事，就發生在杞國。該成語雖說往往用來形容庸人自擾的無謂擔憂，但也有人認爲，這和杞國多經磨難而造成的國人憂患意識有關。 目前爲止，發現的杞國存在的考古證據不多。共計有六塊殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作爲商代杞國存在的證據。而在杞縣尚未找到杞國遺存，縣城中曾有後人建的東婁公廟，祭祀杞國開國君主東婁公（即東樓公），該建築在1949年後也已被拆毀。在新泰，清朝的道光和光緒年間曾出土過一批杞伯每亡所做的青銅器，2002年新泰周家莊又發現了杞國的貴族墓葬群，證實新泰曾是杞國所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。.

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李约瑟

李約瑟，（Noel Joseph Terence Montgomery Needham，），生於英国英格蘭倫敦，生物化学家。所著《中国科学技术史》对现代中西文化交流影响深远。他关于中国科技停滞的李约瑟难题也引起各界关注和讨论。.

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杨姓

楊姓是现时中国第六大姓氏，在「百家姓」中排第16。根據户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），楊姓也是第六大姓。根據1977年中國史學家在《東方雜誌》發表的一篇有涉「姓」的論文上指出，楊姓是全球華人十大姓之一。此姓氏全球都有广泛分布，此外，杨姓也是隋朝君主的姓氏（隋文帝杨坚，隋炀帝杨广）。 杨姓起源于古杨国（今山西省洪洞县）。周宣王将儿子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。此说之杨姓起源矩今也约2600多年历史。 在做自我介紹時，通常會將「楊」稱作「木易楊」；但實際上「楊」字的右邊並非「易」，而是「昜」（音同陽）。.

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杨朱

楊朱，或作陽朱，是中國春秋戰國時期的一名道家的思想家，或說字子居，魏國人，生平已不可考，有--他是老子弟子，或為道家別支的傳人。 在當時各家的著述如《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，他的名字曾多次出現。他的行蹤多在魯、宋、梁一帶。據《莊子》記載，他曾經見過老子。其活動的年代，比墨子稍後，而又早於孟子。其學說在當時相當著名，但早已散佚不存，散見於《孟子》、《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《淮南子》等书中。 《孟子·滕文公》篇云：「楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸於楊，即歸墨。」可知春秋之世，楊朱之學與墨學齊驅，並屬先秦顯學。孟子说杨墨无父无君，是禽兽也，其攻击大过于分析。 《列子·楊朱》篇云：楊朱曰：「伯成子高不以一毫利物，舍國而隱耕。大禹不以一身自利，一體偏枯。古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」 《吕氏春秋》中的《重己》、《贵生》、《本性》、《情欲》、《尽数》等篇都受到了杨朱学派的影响，探讨了爱己、利己中的智慧与包含的“道”。.

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杨朱学说

杨朱学说是指春秋戰國時代，以杨朱為代表的学说。 楊朱思想為道家的激進派，主張是「貴己」、「為我」。所謂「貴己」，是說「全性保真，不以物累形」，即順乎人類自然本性；「為我」則指行為應以個人出發，也就是主要提倡极端个人主义。他突破老子的清心寡欲，主張放縱自我、享受快樂，他反對墨家兼愛及儒家倫理主張，認為治國的大前提是既不損己為人，亦不損人為己。 楊朱發表其思想時，各國諸侯為擴充王族領土而發動戰爭、驅策庶民以保王族利益，他認為這有違人性，非治天下之道。他說：「人人不損一毫，人人不利天下，天下治也。」 楊主的貴己說，以極端的自我中心主義，主張追求個人獨立，衝擊當時的君權思想，实则是墨子功利主义、利他主义思想之外的又一反专制学说，故孟子常把两者相提并论，称杨朱是「拔一毛以利天下而不為」，因而衍生出「一毛不拔」的成語。 Category:诸子百家.

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東柱

#重定向 东周.

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栾鲂

栾鲂，東周春秋時期晋国政治人物、将軍。欒氏，名鲂。前554年，栾鲂帅师随卫国孙林父（孙文子）伐齐国。前552年，欒氏宗主栾盈被外公范宣子、舅舅士鞅、母亲栾祁陷害，逃到齐国。前550年，栾鲂随栾盈攻入晋国，在战斗中受伤。最终栾氏一族被灭，栾盈被杀。只有栾鲂逃到宋国。.

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梵净山

梵净山位于中国贵州铜仁市的印江县、江口县、松桃县交界处，为武陵山脉主峰，其主峰為鳳凰山海拔高2,572米。原始生态保存完好，1982年被联合国列为一级世界生态保护区。梵净山拥有丰富的野生动植物资源，比如黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。风景美丽自然，进入山区完全找不着人工景色的痕迹，其主峰的“蘑菇石”是著名的一道景观，是旅游不可多得的一个目的地。2018年将代表中国申报世界自然遗产。.

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楚

楚可以指：.

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楚 (秦朝)

楚，是秦朝公元前209年陈胜所发动的农民起义成立的政权。也有说法称国号为“张楚”，取“张大楚国”之意。 秦朝末年（公元前209年7月），包括陈胜与吴广在内的900餘名贫苦农民，去渔阳驻守边地，途中卻延誤了時間。由于逾期應役，按秦律要被斬首，陈胜与吴广認為與其被殺死，不如一起号召起义，迅速组织了一批农民为主的队伍，并占领了蘄縣大澤鄉（今安徽宿州市埇桥区大泽乡镇劉村集），史称大泽乡起义。陈县是东周陈国的都城，又是楚国末期的国都。陈胜在占领陈县后自立为王，根据《史记》的记载，后人对政权名称有“楚”和“张楚”两种说法。 陳勝以吳廣率重兵進攻滎陽（今屬河南），又以周文為將軍，率部由陳縣出發西擊秦，破函谷關。再集數十萬兵力，進抵關中戲地（今陝西臨潼境），逼近咸陽，秦二世大驚。急令少府章邯率領幾十萬在驪山修墓的刑徒，迎擊周文軍。周文因為孤軍深入，旋被擊敗，退出函谷關，駐紮曹陽（河南靈寶東），久待救援不至，三個月後，楚軍退到澠池，周文自殺。不久吳廣被其部將田臧殺死，吳廣死後，軍心渙散。秦將章邯率軍攻來，田臧兵敗被殺。前209年12月，章邯率軍進攻陳縣，陳勝敗退至下城父（今安徽渦陽東南），公元前208年陈胜被车夫莊贾所杀。他的部下吕臣在安徽地区组织了「苍头军」，并重夺陈县，处死莊贾，擁立景駒，重新建立楚政权。不久原楚国贵族項梁拥立楚懷王之孫熊心（即楚後懷王，後稱楚義帝），吕臣立即投奔。楚自此合并到西楚。 Category:秦朝 Category:中國民變政權 Category:河南歷史 Category:安徽歷史 Category:中国历史政权.

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楚庄王

楚莊王（），芈姓，熊氏，名旅（一作吕、侣），楚穆王之子。战国楚简文写作臧王，一作荆莊王，是東周春秋时期楚国最有成就的君主之一，名列春秋五霸。.

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楚弓楚得

楚弓楚得出自中國先秦时期流传的“楚人失弓，楚人得之”的故事，后成为成语，意思為虽然失去某物，但没有落到外人手上。后来儒家、道家、佛家都對故事作出评价，认为楚弓楚得未能衝破狹隘的國家觀念。.

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楚国

楚国，又称荆、荆楚、楚荆，中国历史商朝后期至春秋战国时期的一个诸侯国。楚国國君芈姓熊氏。最早兴起于丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带。公元前223年，秦滅楚之戰，爲秦所滅。其全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、安徽、河南、湖南、浙江、上海、江苏、江西、重庆、貴州、山东部分地方。.

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楚皇城城址

楚皇城城址位于中国湖北省宜城市东南7.5公里。关于遗址身份有多种说法，一说是楚国鄢都、汉宜城县城，二说是楚国鄀都，三说是楚国郢都、汉江陵县城。学者石泉主张为楚国郢都，亦有不同意见。 城址平面为矩形，方向20°。城墙底宽24-30米，高2-4米。面积2.2平方公里。周长6440米，东南西北分别长2000、1500、1840、1080米。夯筑。城墙东南有烽火台遗址。城内中偏东北有内城遗址，面积0.38平方公里。在此考古发掘出土大量汉朝文物。。.

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楚纪南故城

楚纪南故城位于中国湖北省荆州市荆州区纪南镇南部（原属江陵县），是战国时期楚国的都城“郢”都故址之一，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。 楚纪南故城于20世纪50年代开始调查，1975年进行了较大规模发掘。城址平面呈不规则方形，东西长约4.5千米，南北宽约3.5千米，总面积约16平方千米。现存城墙和护城河遗迹，城内有84座夯土台基，其中61座位于东南部，为当时的宫殿区。城内还发现有四百余口水井和冶铸、制陶遗迹等，出土文物数以万计。.

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楚长城

楚长城古时称为“方城”修建于春秋战国时期，是中国最早的长城，被喻为中国长城的始袓。河南省方城县独树镇大关口楚长城遗址中的铜戈、铜镞以及方城县杨楼乡走马岭楚长城遗址中春秋兵器残片的相继出土。.

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榮叔

榮叔，中国春秋时期荣国的国君。东周王室的卿士大臣。根据《左传》，春秋至少有两位荣君被称为荣叔。鲁庄公元年（前693年），周庄王派荣叔来为鲁桓公锡命（赐命）。鲁文公五年（前622年）春正月，成风（鲁僖公之母、文公祖母）去世，王派荣叔到鲁国致送含玉和丧仪，召昭公到鲁国会葬。.

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槍

槍或稱--，是一種桿端有尖刃的長柄武器，是相當早出现的武器之一，曾经长期在战场上使用，有「百兵之王」之稱。現代的中國武術中也有槍術。.

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欒盈

欒盈（），東周春秋時期晋国政治人物、将軍。欒氏，名盈，号栾怀子。《史记·晋世家》作栾逞（可能是为了避汉惠帝讳）。欒黶之子。前557年，晋平公继位，欒盈为公族大夫。栾黡死后，栾盈嗣位，前555年，晋国伐齐时，欒盈为下军佐，次年荀偃死后，欒盈为下军将。前552年，栾盈的外公范宣子、舅舅士鞅父子欲诛除栾氏，士鞅和栾盈的母亲栾祁诬称栾盈谋反，栾盈逃到齐国。前550年，齐庄公支援栾盈纠合残党攻入晋国，先入曲沃，一度攻入晋国都城绛，范宣子、士鞅父子劫持与栾氏亲善的魏舒（魏献子）平定栾氏残党，曲沃人也倒戈攻打栾盈，栾盈被杀。.

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歐洲黑暗時代

欧洲黑暗時代（英语：Dark Ages或Dark Age）在编史工作上是指在西欧历史上，从罗马帝国的灭亡到文艺复兴开始，一段文化层次下降或者社会崩溃的时期。.

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武安君

武安君為一個封君之爵位。張守節《史記正義》：「言能撫養軍士，戰必克，得百姓安集，故號武安。」乃以「武」「安」民之意。武安君在春秋戰國時代，常為功臣名將所得之封號。 可以指：.

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武侠文化

武侠文化是華人界特有的一種流行文化，體現於武俠類作品的盛行，乃至影響到小說、漫畫、影視、電子遊戲和音樂等各種娛樂媒介。武俠文化多以各式俠客為主角，神乎其神的武術技巧為特點，刻畫宣揚俠客精神。.

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武汉历史

武汉市由武昌、汉口、汉阳三部分组成，是国务院认定的“国家历史文化名城”。东湖 (武汉)之畔放鹰台出土的遗物表明，公元前4000年的新石器时代中期武汉地区即有人类活动。50年代发现的3500年前的盘龙城遗址被认为是“武汉城市之根”，也是目前武汉有着比北京、西安等更悠久的建城历史的依据。春秋战国时武汉属楚国范围。现代武汉的起源，是东汉末军阀刘表命江夏太守黄祖在今汉阳月湖 (武汉)附近所建的“--月城”和东吴孙权于223年在今武昌蛇山所筑的“夏口城”。自此以降千余年，武汉及其附近地区以其贯穿东西、沟通南北的“居中华之中”的地理特征，一直是中国政治、军事、经济的交汇点，史上发生多次决定中国命运的战役，比如汉末赤壁之战、南宋岳飞抗金等；或成为著名的文学诗词之城，比如唐宋之际无数诗人骚客登临黄鹤楼、拜访武昌古城留下无数诗篇等。元世祖至元十八年（1281年），武昌成为湖广行省的省治。明太祖朱元璋时，第六子朱桢出生，后被分封到武昌做楚王，武昌因此得到扩建，成为南方最大的城池之一，成为湖北乃至中南地区的政治中心。明成化年间汉水改道，汉口镇由汉阳分离出来，成为商业重地，到清代已跻身中国四大名镇之列。从清中后期直至20世纪90年代的一两百年间，武汉经济繁荣，是仅次于上海的中国第二大国际大都市，繁华程度位居亚洲前列，被世人称为“东方芝加哥”。1911年，著名的辛亥革命武昌起义发生在这里，由此诞生了中華民國，故每年10月10日的武昌起义纪念日，也是。1927年，中华民国国民政府决定将武汉三镇合并为京兆区（首都）总称“武汉”，开三镇合并先河，也使武汉成为中国的第一个直辖市。目前，武汉是湖北省省会，中国超大城市和国家中心城市之一，副省级城市，中国中部暨长江中游地区第一大城市。因其悠久的历史底蕴，尤其是中国近现代史上的辉煌地位，被国务院认定为“国家历史文化名城”。.

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武汉市

武汉市（普通话拼音：Wǔhàn Shì；武汉话拼音：Wǔhán Sì），简称“汉”，别称“江城、东方芝加哥”，中国超大城市和国家中心城市之一，湖北省省会、副省级城市，中国中部暨长江中游地区第一大城市，也是中部地区的政治、经济、金融、商业、物流、科技、文化、教育中心及交通、通信枢纽，国家历史文化名城，有“九省通衢”的美誉。武汉是中国经济地理中心，中国三大“内河航运中心”之一，也是中国客运量最大的铁路枢纽和航空、公路枢纽之一。“黄金水道”长江及其最大支流汉水横贯市区，将武汉一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三块区域隔江鼎立的格局，史上统称之为“武汉三镇”。 清中后期，武汉经济发达，是仅次于上海的中国第二大国际大都市，繁荣程度位居亚洲前列，被称为“东方芝加哥”。1911年，辛亥革命武昌起义发生在这里，中華民國诞生于此。1927年，国民政府决定将武汉三镇合并为京兆区（首都），并将其设为中国的第一个“直辖市”。同年，中華民國国民政府及中國國民黨中央委員會迁到武汉，中國共產黨中央机关也搬到武汉，使其一度成为全国政治、经济、文化中心。抗日战争初期，国民政府在内迁伊始将武汉定为临时陪都，成为第二次世界大戰焦点城市。1949年以后，武汉转型成为全国重要的工业基地、科教基地和综合交通枢纽。 武汉是中国重要的科教研发和新兴产业发展基地。截至2011年，武汉大学生人数（本科生加研究生）已超过100万，在世界所有城市中名列第一。截至2015年，武汉高等院校高达82所，仅次于北京。近年来，武汉经济大幅增长，被认为是国内“唯一能够实现制造产业升级换代的城市”和中国发展速度最快的极少数城市之一，目前全市高新技术制造业占规模以上工业增加值的比重仅次于深圳等极少数城市，城市创新能力在全国排名第二。武汉近年来对外来人口的吸附作用日渐增强，年轻人口净增率现仅次于深圳排名全国第二，是全国吸引外来人口最多的城市之一，城市活力排名全球第七。 2014年起至2028年的每年9月，武汉都要举行武汉网球公开赛，是中國国内级别最高的网球赛事。2019年，武汉将举办第7届世界军人运动会，参与举办国际篮联世界杯篮球赛。 2017年10月，联合国教科文组织批准武汉市全球创意城市网络项目，授予武汉“设计之都”称号，成为继深圳、上海、北京之后的中国第四个“设计之都”。同年12月，武汉荣膺“2017年度城市创新”奖。.

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歷史漫畫列表

歷史漫畫最初是漫画的一種類型，以歷史和傳記為題材，除了通識性的歷史入門作之外，大部分都以虛構的故事為主。.

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死士

死士，即不畏死的勇士，這類人通常是特別訓練，並用來從事自殺攻擊的任務，也有的是用來拼死保護重要的人，不論最後任務成功或失敗，鮮少有生還機會。 死士由來久遠，最早可追溯至周武王伐紂時，《尉繚子·武議》：“武王伐紂，師渡盟津，右旄左鉞，死士三百，戰士三萬。紂之陳億萬，飛廉、惡來身先戟斧，陳開百里。”春秋戰國時代，諸侯、公子多養死士，如楚國春申君被李園的死士所殺，燕國太子丹的門客荊軻即為著名的死士。.

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殘存國家

殘存國家（rump state），又譯為殘存政府、偏安國家、偏安政府、偏安政權，政治學名詞，意指一個原先的大國家或大政府，因為國家分裂Tir, J., 2005-02-22 "Keeping the Peace After Secessions: Territorial Conflicts Between Rump and Secessionist States" Paper presented at the annual meeting of the International Studies Association, Hilton Hawaiian Village, Honolulu, Hawaii Online.

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毋忘在莒

毋忘在莒是中文成语，源自中国春秋战国时期。.

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毛國

毛國，是中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，伯爵爵位，國君為姬姓，建国者是武王的弟弟毛叔鄭，亡于秦國，属于畿内國。.

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毛遂

毛遂，東周戰國時期趙國邯郸人（今河北邯郸）。為平原君趙勝的門客，战国时期著名说客。.

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毛詩

毛诗是西漢时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。為當時的樂官所採集而成，各篇作者大都已不可考。漢代《詩經》學分為四家，為《齊詩》、《魯詩》、《韓詩》、《毛詩》四家。後僅《毛詩》獨傳於世，今本十三經中之《詩經》即為《毛詩》。.

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氐

氐（; 上古漢語: *tˁij），是古代中国西北部少数民族之一，主要活动于今陕西、甘肅、四川三省的交界地区。.

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永州市

永州市是中华人民共和国湖南省下辖的地级市，位于湖南省西南部，南岭山脉北麓，潇水和湘江汇合处，是湖南四大历史文化名城之一，素有“锦绣潇湘”之称，面积2.23万平方公里，人口542.97万，市政府驻冷水滩区。2015年11月25日，永州被批准为国家森林城市。2016年12月16日，经国务院批准，永州市被列为国家历史文化名城。.

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永春县

永春县（bp），古稱桃源，位于中华人民共和国福建省东南部、晋江东溪上游，是泉州市下辖的一个县。.

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气功

气功（炁功）是透過以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调形，调心）為锻炼方法，務求達到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。 氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常會練習导引、内丹术氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。 漢傳佛教儘管吸收了道教的元素，然而禪定、靜坐等顯密修行理念，其出發點和最終要達到的目的，究其根本仍然與許多宣揚狂信的氣功殊途殊歸。 氣功時常被一些懷疑論者、科學家認為是偽科學。.

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江西全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在江西省境内的全国重点文物保护单位。.

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江阴市

江阴市，别称“澄”，在中国江苏省南部，是无锡市下辖的一个县级市。江阴为长江中下游重要的交通枢纽之一，也是中国最发达的县市之一，其综合竞争力列全国百强县市第一梯队。.

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江苏全国重点文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国全国重点文物保护单位列表的子列表，列举在江苏省境内的全国重点文物保护单位。.

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汨罗市

罗市，别称罗城，是中华人民共和国湖南省的县级市，由岳阳市代管。市人民政府驻归义镇。 位于湖南省东北部，汨罗江的下游，因汨罗江而得名。全市总面积1669.8平方公里，人口73.69万。交通发达，京广铁路、京珠高速、107国道纵贯市境。湖南省第五大、中国第22大肉类生产大县市，农业基础坚实，是中国商品粮基地县(市)；再生资源集散市场被国务院批准列为国家循环经济试点。战国时期文学家屈原自沉之地，现有屈子祠、屈原墓等古迹纪念建筑。.

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汉字

漢字，在中國亦称中文字、国字、唐字、方塊字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，是世界上独有的一种指示会意文字--体系，也是世界上唯一仍被廣泛使用並高度發展的語素文字Defrancis (1990); 蔣為文 (2005)， (2007)"，為中國上古時代的汉族先民所發明創製，其字體也歷經過長久改進及演變。目前确切歷史，可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文，再到春秋戰國與秦朝的籀文、小篆，發展至漢朝隸變，產生隶书、草书以及楷书（以及衍生的行书），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——正楷，也是今日普遍使用的現代漢字。漢字在古文中只稱「字」，為與少數民族文字區別而稱「漢字」，指漢人使用的文字，後者稱法在近代才開始通用，為日文借詞。 作為華語的書寫文字，汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的，相较而言，古埃及、古巴比伦、古印度文字都早已消亡，所以有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一，亦有學者將漢字列為中國第五大發明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字，現時在中華民國與中華人民共和國均為實務上的官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準，不單中國使用，在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際通用文字，在20世紀前都是朝鮮半島、越南、琉球和日本等國家的書面規範文字。除了漢語之外，古代東亞諸國都有一定程度地自行創製漢字。 現代漢語漢字大致分成中文字與簡體字兩個體系，前者主要用於香港、澳門以及臺灣，而後者由中国大陆制定使用，并为新加坡、馬來西亞、印度尼西亚等國家采用。非漢語体系中，日本对部分汉字进行了简化、称为新字体，韓國也製定了官方的朝鮮漢字使用規範；而歷史上曾使用過漢字的越南、北韓、蒙古等國，漢字現今已不再具有官方規範地位。 華语及簡化汉字是聯合國的六個工作語言之一。.

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汉字简化

汉字简化是通過減省筆畫等方式對漢字規範字的字形所進行的改造。林玟萱.

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汉中山王墓

汉中山王墓位于中国河北省定州市，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 定州一带在东周时期属中山国，西汉分封诸侯时沿用古称。西汉历代中山王陵墓大多分布于此。定州市现存汉墓175座，已发掘4座。1965年发掘120、121、122号墓，墓主可能是刘胜之孙穅王、顷王、宪王；1973年发掘40号墓，墓主为刘胜六世孙、末代中山王怀王刘修。四座中山王墓形制相似，均为大型木椁墓。.

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汉服

漢服，泛指漢人服飾，是一種中國朝代服飾的觀念，也是一種相對於少數民族服飾的漢人服飾的概念华梅《汉服堪当中国人的国服吗？》，〈人民日报海外版〉，2007-06-14。 “汉服”从黄帝“垂衣裳而治”开始，於商朝基本確定，直至近代都是中國地區漢族的主要服制。.

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汉朝

汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代，　“卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.

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汉族

漢族，是生活在東亞地區的一個民族，種族上屬於東亞黃種人，是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%，佔臺灣人口97%，佔新加坡人口74%，佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈，總人口约为13.9亿，约占世界人口的20%或五分之一，目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼，是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為，魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称谓，在此之前，“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67　。漢族自稱“漢人”，其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼，受漢民族主義和共產主义運動等多重影响，这一称呼逐步广泛使用，并于官方固定下来，在此之前，“華夏”（起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱）較常被使用為漢民族的別稱，民族政治认同根据时间与空间的不同，对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外，中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念，但不等于当时没有漢族这一民族，用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”，都是古代的民族概念，故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」，同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”，而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黃帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方，隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙，歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.

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河南县 (秦朝)

河南县，中国古县名。 位于今河南省洛阳市区。本为东周王城，又称郟鄏；秦朝时置县，属三川郡；西汉属河南郡；东汉、曹魏、西晋属河南尹；隋大业元年，炀帝在河南故城基营建新都洛阳，此后河南县一直是洛阳的附郭县之一；金省入洛阳县。.

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河南历史

河南古称豫州，是《尚书》、《尔雅》、《周礼》等古代典籍中所记载的九州之一。而豫州成为一级行政区划，始于西汉，魏晋南北朝都有豫州建制。唐朝设置河南道，北宋设京畿路和京西北路，元朝设置河南江北行省，明朝为河南承宣布政使司，清朝改为河南布政使司，通称河南省。 河南是中华民族的重要发源地，古称中州，中原，中国等。夏、商、周、秦、汉、魏、晋、北魏、隋、唐、北宋时期，当时的首都或最大城市都在今河南境内。北宋建炎年间全境沦于金国后，河南逐渐开始衰弱。.

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河南全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在河南省境内的全国重点文物保护单位。全省累计有358处全国重点文物保护单位，位居全国前列。.

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河南省

河南省简称豫，是中华人民共和国一级行政区，省会郑州市。其大部分土地位于黄河中下游以南地区，故名河南。河南地处中国中部，承东启西，古称天地之中，被视为中国之处而天下之枢，是中国经济自东向西梯次推进发展的中间地带，以河南省为主体的中原经济区是中国经济增长的重要版块，以河南省为核心的中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。河南地势西高东低，北部、西部、南部分别分布着太行山、伏牛山、桐柏山和大别山，中部和东部为大面积的冲积平原，西南部为南阳盆地。黄河穿北境而过，淮河水系和海河水系以及汉水的支流丹江也流经河南。全省面积16.7万平方公里，面积排名全国第17位。人口9480万，仅次于广东和山东位列第三位。2015年全省生产总值3.7万亿元，位居第五位。.

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河口村 (托克托县)

河口村，中华人民共和国内蒙古自治区呼和浩特市托克托县双河镇所辖的一个行政村，行政区划代码150122100224。 河口村距托克托县城约6.5公里，是黄河中上游的分界点，自古以来就是黄河流域重要的水陆交通枢纽。早在3,000年前的春秋战国时期，这里就有黄河水运的历史；至清朝初年，水运逐渐繁荣，成为当时重要的水运码头，河口古镇在塞外边疆乃至华北地区都闻名遐迩。2014年被内蒙古自治区住建厅确定为第二批“自治区级美丽宜居示范小镇村庄”。.

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河北省

河北省，简称冀，因其地处华北平原，黄河下游北岸而名。面积为18.88万平方公里。 地处华北、东临渤海，渤海之滨，地理上包围北京和天津两个直辖市，是京城通往外地的门户，自金朝开始即是京畿要地。与北京市、天津市、辽宁、山西、河南、山东和内蒙古等省市區接壤。全省最高峰是小五台山的主峰北台（海拔2882米），全省面积43%的平原海拔不到100米。省会是石家庄市。因省境于《禹貢》为冀州之地，故简称冀。.

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沈阳市

沈阳市，简称--，旧称奉天，是中华人民共和国辽宁省省会及最大城市，中国东北地区区域中心城市以及经济、金融、文化、交通、信息和商贸中心，副省级城市，国家新型工业化综合配套改革试验区沈阳经济区核心城市。沈阳位于东北平原南缘，南连辽东半岛，北依长白山麓，位处环渤海经济圈之内，是中国环渤海地区、东北地区连接朝鲜半岛的重要枢纽。沈阳市现辖十区一市两县，总面积约1.3万平方公里，市区面积3,495平方公里，截至2016年末，常住人口829.2万，按城镇人口计算，是东北地区的最大城市。2017年7月14日，根据国务院批复的《沈阳市城市总体规划（2011—2020年）》，沈阳由原来的“东北地区中心城市”调整为“东北地区重要的中心城市”。联合国的2016中国人类发展报告，沈阳市教育指数得分达到了中国大陆最高分，是唯一超过0.8的城市。沈阳市的人类发展指数在全国排名第四位。 沈阳历史悠久，是国家第二批歷史文化名城。沈阳地区最早的人类活动遗迹是有7200多年历史的新乐遗址。沈阳于汉代建侯城，经辽金元明历朝增筑，逐渐发展为东北地区的政治文化中心。后金天命十年（1625年），清太祖努尔哈赤迁都于此。其继承人清太宗皇太极对沈阳进行了大规模扩建，并将其命名为天眷盛京，简称盛京（z）。清朝入关后，沈阳转型为清朝的陪都直至民国。民国时期，沈阳的城市建设规模曾位居亚洲前列，并发展为当时中国最重要的重工业中心。.

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沅江市

沅江市，地处沅水得名。位于中国湖南省北部，洞庭湖畔，隶属于地级益阳市。.

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泰安市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在泰安市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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泌阳县

阳县位于中华人民共和国河南省南部，是驻马店市下辖的一个县。.

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泗上十二诸侯

泗上十二诸侯是春秋战国时期，泗河流域的十二个诸侯国。《史记·田敬仲完世家》称齐威王时泗上十二诸侯向田齐朝贡。在战国中后期，中原除了战国七雄,还有一些小诸侯国与七雄并存，包括“泗上十二诸侯”。最迟到战国中期，这些小国依然存在，它们由向东扩张的楚国和向南扩张的齐国所吞并。.

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泓水之战

泓水之战，是中国东周春秋时期，公元前638年，宋国与楚国为争夺霸权而发生的一次战斗，战斗以宋国失败告终。.

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法学

法學是社會科學中一門特殊的學科，研究法律此一特定社會現象及其規律。所有的秩序都可以說是一種「法律」，例如自然規律、倫常、邏輯法則或美學，而法學就是研究法律的法則。雖然許多法學家，例如、，認定法學沒有學術性質，然而法學演進至今仍包含有法律哲學、法律史學以及法律科學等三大部門。此外，又因為研究對象都是社會上的現象，因此法學與政治學、經濟學、財政學、社會學和心理學等社會科學有相當程度的密切關連。 法學思想最早淵源於東周時期的法家哲學思想，如管子主張：「法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也。」在歐美地區的傳統中，古羅馬法學家烏爾比安對法學一詞的定義是：「人事和神事的概念，正義和非正義之學」，荷蘭法學家格勞秀斯認為法學是人類研究遵從正義而生活的學科。文藝復興時期，法學於大學中備受重視，為當時學術界最具地位的科系之一，與醫學及神學三足鼎立。在歷史演進過程中先有習俗，然後由倫理分離出法律，最後才有道德，但是相對於習俗與道德，法律具有固定以及強制的特性，也包含人民生活中現實可行的權力，企圖解釋理想世界的應然法則。.

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洛阳历史

以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明核心发祥地，华夏、中华、中土、中国、中原、中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。元代以前，洛阳长期被认为是中国的天然法定都城，大一统的王朝多以洛阳为首都或陪都，割据政权也均以进入洛阳作为逐鹿的目标和自身正统性的象征，这一时期的洛阳历史承载了中国灿烂辉煌的古代文明。元代以后因战乱和政治经济中心的转移，洛阳地位有所下降，退化为中部地区一个普通县的水平，这一时期的洛阳历史折射了中国各地方在农业社会晚期的普遍状况。中华人民共和国建国以来，洛阳人口数量、城市规模和工商业发展都有较大的飞跃，成为以重工业制造和历史文化旅游闻名的重要城市，这一时期的洛阳历史反映了一个内陆城市的现代化建设历程。.

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洛阳市

洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.

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洛阳市旅游景点列表

洛阳市旅游景点列表主要介绍河南省洛阳市重要自然景观、人文景观、博物馆、寺庙祠堂、重要遗址、五星级酒店等景点。.

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洛阳之最

洛陽之最是指在河南洛陽的領域上某一些方面最頂尖的事物。這裡列舉了一些洛陽之最。 （注意：某些紀錄可能因編輯不及更新而非最新紀錄；另因洛陽之最涉及多個層次，因此只列入部分紀錄。）.

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洛陽學

洛陽學是日本學界於2000年代興起的一間學科，以跨學科範式專門對洛陽作出城市及歷史研究，相對於中國學界的故宮學、長安學。.

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淮夷

淮夷，可能是存在於中國上古時代的夏至東周时期，生活在中国东部的黄淮、江淮一带的东夷部族统称。 根據《竹書紀年》記載，夏朝的相在即位的第一年，進攻淮夷，第二年攻風夷、黃夷，第七年于夷訪夏朝。 淮夷後來与商王朝关系很亲近，商王帝辛曾用安抚和武力征服并行的方式促进了淮夷和中原的文化交流。 周灭商后，淮夷帮助武庚复兴商朝，武庚失败后，淮夷又与徐戎多次联合抗击西周统治者。 淮夷在春秋时期依附于楚国。.

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淮安区

淮安区，原名山阳县，淮安县，县级淮安市，淮安市楚州区，位于中國江苏省中北部，隶属于淮安市。为中国古代的漕运和盐业中心，曾一度与扬州、苏州、杭州并称为京杭大运河沿岸的“四大都市”。是周恩来、韩信、吴承恩等的故乡，于1986年被授予国家历史文化名城称号。.

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淅川县

川县是中华人民共和国河南省南阳市下辖的一个县，位于河南省西南边陲，豫、鄂、陕三省交界处，因淅水纵贯境内形成百里冲积平川而得名。该县地势险要，古战乱时期易守难攻，有“中原未战，淅境兵动”之称。全县总人口约为74万，总面积2798平方公里，约合420万亩，其中荒山290万亩，水域60万亩，其他地形约70万亩，全部位于南水北调中线丹江口水库流域范围，淅川县是南水北调中线工程主要淹没区、是渠首工程和干线工程所在地。 淅川是楚文化的发祥地和楚始都丹阳所在地，楚国800多年历史中有300多年定都淅川，45位楚王中19位在淅川。楚人以丹阳为起点，取威定霸于春秋战国，开疆拓土，一路南征，先后统一了50多个小国，成为南方的霸主，并创造了辉煌的文化。.

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温国

温，东周王畿之内的小国。始祖为周武王的司寇苏忿生忿生輔佐武王克殷，周武王封其於溫國（今日河南溫縣一帶），又任命為周天子的司寇。温国都邑为温邑，国君称温子 ，或以国君苏氏而称苏子。 《春秋左氏传·隐公三年》记载郑国军队收温地之麦和成周之禾，导致周朝与郑国的交恶。 《春秋左氏传·隐公十一年》记载周朝与郑国换田。温地的属于周王的田地被周朝换给郑国，温邑还在温国国君苏氏手中。 温国国君苏子为周朝大夫。周惠王二年（前675年），周朝爆发王子颓之乱，苏子是拥护王子颓作乱的周朝五大夫之一，作乱未成，五大夫先到苏子的温邑，然后苏子奉王子颓出奔卫国，卫国和南燕国联合讨伐周惠王，立王子颓为王，周惠王被迫流亡郑国。两年后也就是公元前673年，郑厉公和虢国君主讨伐王子颓，杀五大夫，则苏子死于此难 ，温国苏氏国君不再为周朝大夫。 《春秋·僖公十年》记载，周襄王三年（前650年），温国为狄国所灭。《春秋左氏传》说，是温子在王子颓之乱后背叛周王室，采取亲近狄人的政策，而狄人来攻击温国时，周王室就不救援，所以灭亡，温子出奔卫国。狄人灭温后撤退，温地为周王室所有。 《春秋左氏传·僖公二十五年》记载周襄王十八年（前635年），温被周襄王赐给晋文公，奖励晋文公平定王子带之乱的功劳。温入晋国后，先后为晋国大夫阳氏和郤氏的封邑。.

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游蕙禎

游蕙禎（Yau Wai-ching；），香港青年新政成員，前香港立法會議員，本土派成員，香港獨立運動，香港民族主義者及同人誌作家。游提倡以民族自決方式決定第二次香港前途問題。 游本來任職行政人員，因受雨傘運動的啟發而踏入政界，為參選2015年香港區議會選舉而全職投入政治，推動政策港人優先，爭取港人前途自決。2015年首次參選九龍城區區議會便於黃埔東挑戰經民聯梁美芬，而且僅以304票之差落敗，令她知名度大增。其後她在2016年香港立法會選舉中在九龍西選區當選立法會議員，成為立法會史上最年輕的女議員。不過，她因宣誓風波而喪失議員資格，法律上與梁頌恆、姚松炎、羅冠聰及劉小麗以12天成為立法會史上任期最短的議員。.

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湘菜

湘菜（英语：Hunan Cuisine），亦称湖南菜，是所有具有鲜明湖南地方特色菜肴的统称。湘菜以辣味丰富适当、制作严谨、突出菜肴本味而著名。湘菜是中国八大菜系之一，而湘菜亦因此于海外被视作中国菜的代表之一。 湘菜拥有两千多年的记载历史，且在位于长沙市马王堆的西汉古墓中就出土了比较完整的竹简菜谱，上面记录了的羹类菜已有七大类，几十个品种，而菜谱中所记录的烹调方式、菜肴用料、佐料都已初步显示湖南地域的菜肴特点 。 湘菜的辣味丰富令许多原本不习惯辣椒味道的人都喜欢上食用辣椒和湘菜。但其实传统的湘菜中，只有百分之二十的菜肴在烹制时会加入辣椒并有比较强烈的辣味 ；湘菜中亦有一部分菜肴在烹制时根本不使用辣椒，或加入辣椒只为增加香味。.

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湘语

湘语（新湘语长沙话：；老湘语娄底话：），又称作湘方言，有时也被泛称为湖南话，是汉藏语系汉语族的一门语言, Ethnologue，是生活在中国洞庭湖、湘江、资江流域一带的湖湘民系使用的母语。现在，湘语使用者主要分布在湖南的大部分地区，包括长沙、株洲、湘潭、岳阳、益阳、娄底、衡阳、邵阳、怀化、永州等，以及广西壮族自治区的东北部一带。 湘语是汉语的一支。通常我们将汉语视为一种语言，湘语是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視湘語為獨立語言的話，則湘語下有數支湘語的方言。無論如何劃分，湘語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、晉语、客语、贛语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。 湘语也是一種聲調語言，這點跟漢語下的众方言是相同的。 1996年，全球以湘语为母语的人数约为3600万人，以使用者人口排名位居世界第28名，在汉语方言中有一定影响力。至2010年，湘语的使用人口约为3800万人，佔汉族人口的3%左右，是世界上使用人口第33多的语言。 包括湘语在内的湖南方言在中国国内传媒上受到诸多限制，在中国境外更没有得到有效传播。湖南的娱乐传媒业发达，但基本以普通话为主。湖南卫视的节目中偶尔会夹杂些许长沙话。湖南省内的一些电视台有少数节目和电视剧带有湘语或全部用湘语，如湖南经视的“越策越开心”（普通话滲杂大量长沙话的娱乐脱口秀）、“一家老小向前衝”（以新湘语为主打的湖南方言类电视剧）、“逗吧逗把街”（以湘语为主打的、夹杂上海话、粤语等语言的电视剧）。 由于历史或移民原因，湘语在陕西南部、安徽南部、四川东北部以及贵州南部的局部地区亦有零星分布。.

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湖北全国重点文物保护单位列表

本列表是中国全国重点文物保护单位的子列表，列举在湖北省境内的全国重点文物保护单位。.

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滨州市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在滨州市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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滑县

滑县为中华人民共和国河南省下辖的一个直管县。与濮阳、延津、浚县、长垣、封丘、内黄接壤。下辖1新区10镇12乡，1019个行政村。.

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滕州市

滕州市在中国山东省南部，是枣庄市代管的县级市，为山东省人口最多的县级市。 滕州人文历史悠久，据传为墨家学派创始人墨子和工匠祖师爷鲁班的故里。.

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滕国

滕國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國。《漢書·地理志》記載共傳31世君主，顧炎武在《肇域志》中言傳32世。.

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潍坊市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在潍坊市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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潤餅卷

潤餅卷，又稱潤餅、嫩餅菜、薄饼，臺灣中南部地區亦稱為春捲，是一種比春卷更古老的食品，被歸為春卷的一類，但無須油炸，流行於福建、臺灣，隨著東南亞地區來自閩南與潮汕的移民的增加，薄餅卷在印度尼西亞和菲律賓等國變得十分普遍，越南春卷Nem cuốn也比較類似于潤餅，在丹麥語中，Forårsrulle 一詞（薄餅）已經成了對春卷的一個廣泛稱呼。 台閩地區一帶的家庭於尾牙、春節以及寒食、清明時，會以潤餅皮來祭祖，之後家族成員圍據一桌，食用者挑選自己喜愛菜色加上花生粉與砂糖粉以潤餅皮包裹後食用，是台閩一帶家族清明聚會的重要飲食。臺灣北部地區家庭多以在農曆年前時段包潤餅（同安作法）又稱之為「家庭尾牙」；臺灣中南部地區（三邑做法）則是在清明期間。.

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潮與虎

是日本漫畫家藤田和日郎在小學館《週刊少年Sunday》的連載漫畫作品，發表於1990年第6號至1996年第45號。作品主要讲述了一個平凡少年——蒼月潮，和一隻活了數千年的妖怪——阿虎，两者之间发生的冒險故事。簡稱「うしとら」。.

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澳門歷史

澳門歷史是指澳門範圍內由史前時期到2000年代澳門的地理、面貌、事物和人民生活的重大變遷。自有史記載以來，澳門至少已有5000多年的歷史。自十六世紀葡萄牙人抵達澳門以來，澳門便成為東方其中一個重要的港口，是溝通東西方文明的門徑、西方與華人交流的窗戶。澳門是歐洲在中國的第一個據點，亦是最後一個據點，長達442年的佔據，為東西方文化的交流及共存提供了重要的平台，而這種交流及共存亦塑造澳門這座城市本身獨特的個性，以及豐富多元歷史文化。 在葡萄牙人抵達澳門之前，已有華人漁民和農民在這裏生活（蜑家人与福佬人）。南宋末年，宋元兩軍曾在澳門附近的水域（十字門）展開水戰。自1557年起，葡萄牙人便對澳門逐步佔領，迅速地為這片靠近珠江口的土地帶來繁榮，並使其成為一個有規模的商業城市。澳門是歐洲在中國的第一個據點，亦是中國、歐洲和日本之間重要的貿易中轉站，為葡萄牙人帶來了極大的商業和戰略價值。 開埠以來，澳門這片彈丸之地的重要性不斷提高。甚至當時的歐洲列強，荷蘭、英國等，也試圖對澳門進行過幾次的佔領。澳門的發展在十六世紀和十七世紀初達到了顛峰。但進入了十九世紀後，由於鄰近的香港被英國佔據及開通，澳門在國際貿易上的地位便開始被香港取代並快速下滑。儘管如此，1865年的澳門仍建成南中國海岸的第一座燈塔——東望洋燈塔。1887年，清政府與葡萄牙王國在北京簽署了《中葡和好通商條約》，官方認可了葡萄牙永久佔領澳門的主權。.

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濮姓

姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第309位。在现代是极罕见的姓氏。.

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挟书律

挟书律是指中国秦朝始皇帝嬴政在建立秦朝以后，实施焚书坑儒时同时颁布的一条法令。“敢有挟书者族”，即对私自收藏持有违禁书籍的人施以灭族酷刑。.

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木卫三

* 注意：在希臘神話方面，名稱叫做伽倪墨得斯。關於天文學方面，名稱叫蓋尼米德，也可以叫做甘尼米德。 木卫三又稱為「蓋尼米德」（Ganymede，），是围绕木星运转的一颗卫星，公转周期约为7天。按距离木星从近到远排序，木卫三在木星的所有卫星中排第七，在伽利略卫星中排第三。它与木卫二及木卫一保持着1:2:4的轨道共振关系。木卫三是太阳系中最大的卫星，其直径大于水星，质量约为水星的一半。 木卫三主要由硅酸盐岩石和冰体构成，星体分层明显，拥有一个富铁的、流动性的内核。人们推测在木卫三表面之下200公里处存在一个被夹在两层冰体之间的咸水海洋。木卫三表面存在两种主要地形。其中较暗的地区约占星体总面积的三分之一，其间密布着撞击坑，地质年龄估计有40亿年之久；其余地区较为明亮，纵横交错着大量的槽沟和山脊，其地质年龄较前者稍小。明亮地区的破碎地质构造的产生原因至今仍是一个谜，有可能是潮汐热所导致的构造活动造成的。 木卫三是太阳系中已知的唯一一颗拥有磁圈的卫星，其磁圈可能是由富铁的流动内核的对流运动所产生的。 其中的少量磁圈与木星的更为庞大的磁场相交迭，从而产生了向外扩散的场线。木卫三拥有一层稀薄的含氧大气层，其中含有原子氧，氧气和臭氧，同时原子氢也是大气的构成成分之一。而木卫三上是否拥有电离层还尚未确定。 一般认为木卫三是由伽利略·伽利莱在1610年首次观测到的。后来天文学家西门·马里乌斯建议以希腊神话中神的斟酒者、宙斯的爱人蓋尼米德为之命名。 从先驱者10号开始，多艘太空船曾近距离掠过木卫三。旅行者号太空船曾经精确地测量了该卫星的大小，伽利略号探测器则发现了它的地下海洋和磁场。此外，一个被称为“木衛二－木星系統任務”的全新的探测木星的冰卫星的计划，预计将会于2020年实施。.

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朱同鑣

朱同鑣是明朝周王朱子埅之子。天順三年七月戊子封睢陽王，成化二十三年襲封周王。朱同鑣在弘治十一年薨死，諡號周惠王，因長子夭，次子朱安㶇（後追封為周悼王）亦早死，所以由他的孫子（朱安㶇的兒子）周恭王朱睦㰂繼承他。.

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朱子埅

朱子埅是明朝周王朱有爝之子。正統六年九月壬寅封通許王，天順元年嗣封周王。朱子埅在成化二十一年死，諡號周懿王，由他的兒子周惠王朱同鑣繼承他。 周懿王墓位於河南省滎陽市賈峪鎮魯莊村。.

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朱在鋌

朱在鋌是明朝周王朱朝堈之子。他在嘉靖三十一年襲封周王。朱在鋌在萬曆十一年死，諡號周敬王，由他的兒子周端王朱肅溱繼承他。.

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朱橚

朱橚（），明太祖第五子；洪武三年（1370年）封為吴王，洪武十一年（1378年）改封周王，洪武十四年（1381年）就藩开封府；其諡号为定，故又称周定王。.

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朱朝堈

朱朝堈是明朝追封周王朱勤熄之子。他在嘉靖十九年襲封周王。朱朝堈在嘉靖三十年死，諡號周莊王，由他的兒子周敬王朱在鋌繼承他。.

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朱有爝

朱有爝是明朝周王朱橚之子。他在洪武三十五年八月封祥符王，正統四年嗣封周王。朱有爝在正統六年死，諡號周簡王，他的兒子周靖王朱子垕繼承他。.

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朔州市文物保护单位

朔州市文物保护单位根据《中华人民共和国文物保护法》的规定，由朔州市人民政府公布。由于朔州市建市较晚（1989年设市），1993年雁北地区撤销后朔州才成为地级市，至今只公布了一批朔州市文物保护单位，共42处。.

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惠民县

惠民县在中国山东省北部、黄河北岸，徒骇河流贯，是滨州市下辖的一个县。.

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戎胥轩

胥轩，中国商朝人物。嬴姓。伯益的后裔。中衍的曾孙。他在西戎之地，与戎人一起生活，被称为戎胥轩。他与骊山女所生的儿子为中潏。胥轩是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。.

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成阳君

成阳君，名字不詳，战国人，韓國韓僖王的封君。 成阳君的封地在成阳（城阳，今河南省信陽市東北）主張聯合秦國、魏國。前290年（韓僖王六年），他和東周君一起朝見秦國。以武遂地二百里给秦國。後來后孟嘗君、魏昭王到趙國，獻給趙國相國李兌養地。建議韓國和魏國聽從秦國號令，韓王不從。後來前287年，趙國、楚國、魏國、韓國、齊國五國合縱攻打秦國，成阳君從韓國逃到齊國，最後投奔東周王室。.

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戰國

戰國時期（前5世紀～前221年），簡稱戰國。關於戰國的起始年份，共有7種說法，一般有周敬王四十四年（前476）、周定王十六年（前453年）或周威烈王二十三年（前403年）這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年（前221年）秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代，東周在周赧王五十九（前256年）已被秦国灭亡，所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休，故後世稱之為「戰國」，「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年（前334年）徐州相王、四十六年(公元前323年）五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王（吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王），周天子權威進一步受損。戰國時代，政治、經濟、文化、科技大規模變革，例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭，促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代，塑造了中央集權國家「車同軌，書同文，行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世，啟帝秦發端，中續百家爭鳴，各國相繼圖強而舉國變法，涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故，為後世傳誦。.

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戰國 (消歧義)

戰國可以指：.

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戰國人物列表

本表列出曾在中國歷史戰國時代登場的人物，範圍從魯哀公二十七年（前468年）至秦朝滅亡（前206年），參考多本史料，依照國別分類，並附錄記載該人物的文獻出處（君主除外），部分文獻如《史記》、《戰國策》則會作個簡稱。春秋五霸請參見春秋人物列表。.

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戰國策

《战国策》是中国古代的史学名著。由漢朝劉向編訂，但其原作者不詳。劉向因此書所记的多是東周後期时諸國混戰，纵横家为其君王擬定的政治主张和外交策略，因此定名为《战国策》，而該時期亦因此被史家稱為戰國時代。 《战国策》為國別體，全书按东周國、西周國、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韓国、燕国、宋国、衞國、中山国依次分国编写，共三十三卷，约十二万字。主要记述了战国时期的說客們言行，更包括了不少纵横家的政治策略與辯論技巧，也可說是合纵與連橫的实战演习手冊。本書展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。在四庫全書之中為史部。.

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戰國歷史年表

戰國歷史年表為中国歷史上的戰國時期各国君主在位年代的列表。.

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战国七雄

戰國七雄是中国古代战国时期七个较强的诸侯国的统称。春秋时期和戰國時期无数次兼併战争使诸侯国的数量從數百减少到數十。到战国後期，仅剩下七个实力较强的周天子分封或自立的诸侯国，分别为燕、秦、楚、齊（田齊）、韩、赵、魏，合称为“战国七雄”。常与春秋五霸并称。 除战国七雄外，小國尚有宋、衛、東周、中山、魯、滕、鄒、費等，但其实力与影响力皆不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且最终均为七雄所灭。惟中山與他國互王，《戰國策》載其國之策，宋国也在战国后期称王，有一定的实力（宋襄公一說為春秋五霸之一）。 在这七雄之中，後期以秦國、齊國國力最強。三晉之中，韓最弱小，魏都大梁最壯觀，趙國多名將。楚才晉用為知名典故。除秦國以外，其餘六國均在崤山以東。因此該六國又稱“山东六國”。前230年，秦灭韩，开启了统一六国的序幕。燕太子丹謀刺秦王政失敗導致身死國滅後，公元前221年，秦軍圍臨淄滅齊，結束戰國群雄割據。.

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春秋 (书)

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但后世不传，現在通常指唯一留存至今的魯國的《春秋》。，流傳至漢朝被尊為五經之一，在四庫全書中屬於經部（十三經之一）。 此书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）間魯國與眾諸侯國的大事，也是中国现存最早的编年体史书。《春秋》一书的體例宛若各年月的新闻标题彙編，意不在史而在“义”。辜鸿铭之《中國人的精神》（The Spirit of the Chinese People）所陳即此。相反地，《宋史》记载北宋王安石批評《春秋》为“斷爛朝報”（朝廷公報的斷簡殘篇），不過王安石是否真有此說亦有爭議赵伯雄《春秋学史》，页465。.

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春秋大义

春秋大義是儒家的基本精神，旨在明辨是非、邪正、善惡、褒貶。春秋，指東周諸侯列國之春秋，為先秦時代各國的編年體史書，但各國春秋只載其事而無其義。後孔子以修訂魯國《春秋》為範本，就歷史之事件，言春秋之微言大義，成為儒家六經之一。成書原因據《孟子・滕文公下》說明因孔子周遊列國，見“臣弑其君者有之，子弑其父者有之”，恐懼世道衰微而作。司馬遷《史記·太史公自序》中評論道：「夫春秋，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。.

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春秋人物列表

春秋時期人物主要以《春秋左傳》為主，兼收《史記》、先秦諸子籍書中出現的人物，按國別分類，上限從犬戎之禍起，下限至三家滅知襄子為止。部分國別如晉、齊等國則下至滅國為止。西周以前，參見中國上古人物列表。戰國七雄則參見戰國人物列表。.

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春秋五霸

春秋五霸，「五霸」又作「五伯」，是指东周春秋时期相继称霸主的五个诸侯，其说首見於《左傳》。该词常与战国七雄并称。 关于春秋五霸，目前主要有两种观点：.

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春秋歷史年表

本表起於周平王元年，終至《左傳》魯哀公二十七年。下並附錄各國國君在位年代考証。.

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春秋时期

春秋时期（前770年－前476年/前403年），简称春秋， 是东周的前半段时期。 春秋时代周天子的势力减弱，群雄纷争，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。（一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。當時齊桓公提出「尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼併」(尊王攘夷)的思想，因此周天子於表面上仍獲尊重。 春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国，平王東遷到洛邑起，到周敬王四十三年（前477年）或四十四年（前476年）为止（也有学者认为应到《左傳》記載之終（前468年）、三家灭智（前453年）或三家分晋（前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。 据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被臣下或敌国杀之，五十二个諸侯國被灭。。有大小战事四百八十多次，诸侯的朝聘和盟会四百五十餘次。鲁国朝王三次，聘周四次。.

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易经

《易经》是中国漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》，但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易，表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始，《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此孔子撰寫了「十翼」，後世又稱為《易传》並列入《易經》。.

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济宁市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在济宁市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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海阳市

海阳市是中国山东省一座县级市，由烟台市代管。海阳市总面积1886.84平方公里，总人口69万，地处黄海之滨、胶东半岛南翼，东经120°50至121°29，北纬36°16至37°10之间，位于青岛、威海和烟台的中心地带，东与日本、韩国隔海相望。.

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浙江省

浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。 浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。 浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.

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浙江财阀

浙江财阀，又称“浙江财团”或“浙江金融财团”，是中国历史上和现世存在的一个工商团体，以浙江籍工商人物聚集为特征，属中国经济实力最为雄厚的地域性财团之一，并在中国近现代历史上影响深远。.

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斝

斝（）是中国先秦时期的酒器兼礼器，通常由青铜铸造，形制多为三足、一鋬、两柱、圆口。.

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新竹市立建華國民中學

新竹市立建華國民中學，簡稱建華國中，是一所位於臺灣新竹市東區的市立國民中學，成立於1939年。.

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新疆歷史

新疆自古就有人类活动的迹象，为中亚诸多民族活动的场所。新疆最早的居民是属塞种，後受汉人、突厥人及回鹘人壓力，只分布於中亚，其代表性民族是斯基泰人。他們發展出發達的游牧文化。公元前1世纪新疆大部被汉朝第一次纳入中国的版图，但是按照史書記載、漢朝對新疆的統治只維持了3年而已、完全不能算是對新疆有文化上的影響。6世纪后，新疆人种和语言逐渐回鹘化。11世纪后，因為伊斯蘭教的傳播开始出现穆斯林民族；而11世纪后新疆开始伊斯兰化后，经历过一系列大大小小国家政权统治，18世纪中叶以后分别归属于清朝和中华民国，现在则属于中华人民共和国的新疆维吾尔自治区。.

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新昌县

新昌县在中国浙江省东部，是绍兴市所辖的一个县。东边与奉化、宁海交界，南边与天台交界，西南与东阳、磐安交界，西、北两面与嵊州交界，与嵊州市同属新嵊盆地。 2015年7月，中国城市竞争力研究会发布《2015中国城市分类优势排行榜》，新昌获得“中国十佳宜居县”第一名。.

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方士

方士，即術士，是操弄方術的人，以冥想、氣功、煉丹、靜坐等方式，達到長生不老與羽化飛昇等目標。 方士往往修異術，通鬼神，以求了悟死生的解脫之道。對於中國古代醫學、化學、天文、軍事與神怪小說取材上有卓越的貢獻，有的甚至交往遊俠，行俠仗義，關心社會，行醫救人，以解民生疾苦。部份方士推動迷信，爲一己之利蠱惑他人，詐騙金錢，造成社會動盪。黄宪、王充、扬雄等人都是反对方士的人。 東周時已有方士之稱，宋无忌、正伯侨、充尚都是當時的方士，《史记·秦始皇本纪》載：“吾悉召文学、方术士甚众”。唐朝道士成玄英说「方」即「道」，但與道教無涉，《漢書‧王莽傳》：“先是衛將軍王涉，素養道士西門君惠。”《新唐书.

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文夕大火

文夕大火又称长沙大火，是长沙历史上毁坏规模最大的一次全城人为性质的火灾，也让长沙与华沙、斯大林格勒、广岛和长崎一起成为第二次世界大战中毁坏最严重的城市之一。.

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文言文

文言文，也稱漢文，是漢語族諸語言的一種書面語言，起源自中国春秋战国时期的汉语口语。据学者胡适考证，至中国汉代，文言文已经脱离了日常口语，而当时的书面语（即文言文）已经开始向复古和口语化两个方向发展。至中國唐宋時期，漢語族諸語言的口語与先秦时期口语差异更加明显，这時，有三种书面语。一种书面语是模仿上古汉文书面文献的书面语，如唐宋八大家的散文，即古文運動的作品；另一种是在兩漢至魏晉南北朝的基础上所形成的书面语，即今日的漢文，如西漢《史記》、東漢佛經翻譯、南北朝刘义庆的《世说新语》；第三種則是各語言白話文的源頭，如唐代的变文、宋代的话本等。到了元、明、清的近代时期，情况与中古时期类似，既有模仿上古的书面语，如桐城派的散文，亦有今日所謂的文言（如明史、清史稿），又有所謂的近代白话，比如《水滸傳》、《西遊記》等。由於文言文並不是一時一地的一種語言，因此不同時代或地區的文獻，在語法和詞彙上會有差異。 在20世紀之前，以漢字書寫的文言文，於中國、朝鮮半島、日本、越南、琉球以及马来西亚，是士大夫都能通曉的，故文言文使用在幾乎所有正式的文書上，因而能以筆談的方式跨越語言之間的屏障，如19世紀時操朝鮮語的朝鮮王朝雲峴君與清朝大臣吳長慶筆談、20世紀操閩南語的林獻堂與清朝的梁啟超於日本長崎筆談。随着中国的衰落，中國新文化運動导致白話文取代文言文的地位。.

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文明

英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civilis”，有“城市化”和“公民化”的含义，引申为“分工”“合作”，即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态，也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英阶层和被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业，采矿，小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力，并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。 在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟的發展之地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。.

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日照市境内的山东省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国山东省文物保护单位的子列表，列举在日照市境内的山东省文物保护单位。不包括部分已成为全国重点文物保护单位的文物。.

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政治统一

政治统一是指两个或以上国家统一於一个政治实体下，在不同的场景下也可以称为“民族统一”或者“国家统一”。 统一的方式包括：.

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敬王陵

敬王陵是中国东周周敬王的陵墓，位于河南省洛阳市西南6公里孙旗屯乡土桥沟村周山。直径75米，高34米。现存完好。.

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慶忌

慶忌，春秋時代吴国公子，各史书对他的记载说法不同。.

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慕容儁

燕景昭帝慕容儁（），字宣英，鮮卑名賀賴跋，昌黎棘城鲜卑人，五胡十六國時代前燕的君主。前燕文明帝慕容皝次子。慕容儁即位時仍名義上為東晉的燕王，然而於永和八年（352年）正式稱帝獨立。慕容儁在位期間消滅了冉魏，入據原本由後趙所佔領的中原地區，勢力大增，並移都鄴城，終與南方的東晉和關中的前秦政權三足鼎立。.

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扁鹊

扁鹊，原姓秦，名越人，一名緩，号卢医、扁鹊，中國戰國時代醫師。生於周安王元年（公元前401年）前后，卒于周赧王五年（公元前310年）。传说中東周战国時期姜齐勃海郡莫州（今河北省任丘市鄚州鎮）人。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。 其實「扁鵲」是他的綽號，相傳黄帝时有一個神醫名為「扁鵲」，秦越人因其醫術高超，被眾人認為是神醫，所以謂之「扁鵲」，又因秦越人曾在盧國（国都在今湖南省襄阳市西南，公元前613年被楚国吞併；一說齊國盧邑，即今山東省济南市長清区）行醫，人稱「盧醫」。扁鹊奠定了中医学的切脈诊断方法，开启中医学之先河。据《汉书·艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。.

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曹國

曹國，中國歷史上春秋戰國時代的一個諸侯國，伯爵，國君為姬姓。周文王子曹叔振鐸後裔。建都陶丘，轄地大致為現在的定陶附近。.

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景王陵

景王陵中国周景王姬贵及其王后穆氏的合葬陵园，位于河南省洛阳市孙旗屯土桥沟村周山。现高30米，直径65米。保存完好，内涵待考。.

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晉陽之戰

晉陽之戰，發生於周貞定王十四年（前455年），晉國四大世族大夫，智伯瑤（知伯瑤）、趙襄子、韓康子、魏桓子之間的一場戰爭，又稱三家滅知、三家滅智。最後智伯瑤被後三者圍剿而死。.

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晋孝公

晋孝公（？─約前357年），《古本竹書》稱作晉桓公，姬姓，名頎，是中國春秋戰國時代晉國的君主，晋烈公之子，烈公二十七年（前389年），烈公死，孝公即位。孝公死年不詳，子晉靜公即位。晉孝公時，晉國的大多數領土已大多落入韓、魏、趙三家之手，屢被遷移，孝公二十年（前369年），趙遷晉君於屯留，後封晉君於端氏。 Category:春秋戰國時代君主 Category:晋国君主 Category:姬姓 Category:生年不詳 Category:卒年不詳.

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晋国

晋国，是周代的姬姓诸侯国，原名唐，领地在今山西省，始封君為周武王之子、周成王同母弟——唐叔虞。晉是重要的封國，是春秋五霸之一，也是稱霸時間最長的一個。晋国国都最初为唐（今山西翼城西，一说太原西南），晋獻公迁都绛（今翼城东南），别都为曲沃（今山西闻喜）。晉景公時遷都新田，稱之為新絳，遗址在今山西省侯马市。 因為春秋初年晉國發生過小宗曲沃篡奪大宗的曲沃克晉，以及晋献公時的骊姬之乱兩件宗室內鬥事件，為避免歷史重演，晉文公開始除太子以外，國君其他兒子及兄弟皆要遷離晉國，《左传》称“晋无公族”，有別於其他國家。晉靈公時，晉的卿大夫勢力開始壯大，成公即位後，封異姓卿大夫為公族大夫，令卿族逐漸成為晉國政權的主導力量。晉平公以後，六卿的實力凌駕於國君之上，形成了六卿執政。晉定公時，六卿中的范氏和中行氏被滅，卿族的平衡被打破。到晉出公時，魏氏、韓氏反戈一擊聯合趙氏滅掉最強大的知氏，晉國名存實亡。終於到前403年，周威烈王正式承认晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，从晋国中分裂出韩、赵、魏三个诸侯国，而晋国仅剩两城，苟延残喘80年后被韩、赵完全瓜分。 三家分晋被視為戰國時期的開始，宋代司马光編纂的《資治通鑒》將此事作為開篇。以血緣關係來看，韩国王室是晉國君主的後裔。.

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晋悼公

晉悼公（），姬姓，名周，一作糾，又稱周子或孫周。為惠伯談次子，其祖父桓叔捷为晋襄公的小儿子。在堂叔晉厲公被弒後，被迎立為君。在位時重用呂相、士魴、魏頡、趙武等人，懲亂任賢，整頓內政，晉悼公四年（前569年）魏絳推行“和戎狄”的策略，同戎狄相處融洽。聯宋納吳，八年之中，九合诸侯，将晋国霸业推至巅峰。.

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𨻧隍镇

，是下辖的一个乡镇级行政单位。.

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10

10（十）是9与11之间的自然数。.

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亦称为 东周时期，春秋战国时期。

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