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お
平假名お和片假名オ是日语的假名之一，由一个音节组成。在日语五十音图中排第1行第5个（あ行お段）的位置。.
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お段
お段是指在日語五十音圖中最底層的一列（第五段）。お段中所有的假名發音均含有母音中后圆唇元音//，包括お、こ、そ、と、の、ほ、も、よ、ろ和を等十個假名。 ---- あ段 - い段 - う段 - え段 - お段.
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な行
な行是指在日語五十音圖中的第五行。な行中有四的假名發音以齒齦鼻音//為首，包括な、ぬ、ね、の四個假名。另有一個假名發生顎化，以硬顎鼻音//為首：に。 ---- あ行 - か行 - さ行 - た行 - な行 - は行 - ま行 - や行 - ら行 - わ行.
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天津神與國津神
天津神與國津神（あまつかみとくにつかみ）乃日本神話中對於諸神的分類。譬如大國主、少彥名等人在天孫降臨之前治理葦原中國的神祇稱作「國津神」，天照大神等居住於高天原的神祇便稱作「天津神」。.
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小野乃乃香
小野乃乃香（，）是日本的女藝人，前賽車女郎。原名宮田真理愛（），東京都出身，經紀公司是，暱稱是Nonokyan（ののきゃん）。.
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中古日語
中古日語是日語的一個階段，繼承自上古日語，先行於中世日語。盛行於9世紀後半葉至12世紀的平安時代中晩期（斷代有争議）。.
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丿贯
丿貫（日语：丿貫/へちかん、べちかん、生没年不详）战国时代后期到安土桃山时代的传说中的茶人。名子可以写作丿恒、丿観、別貫等。在这里「丿（ヘツ、ヘチ）」是“撇”的古字，而不是片假名的「ノ」。因为是現代少用的古字，也有翻译为“茶贯”或者“之贯”的。 据说出身于京都上京的商家坂本屋，一说出身美浓。据说是医师曲直濑道三的侄女婿，在武野绍鸥门下修习茶道。在山科建造茶庵居住，以种种奇行为人所知。久须见疎安的『茶話指月集』（1640年）中记载，天正15年（1587年）丰臣秀吉主办的名为北野大茶汤的野点（户外茶会）中，撇贯撑起了一把直径一间半（约合2.7米）的朱红大伞，在其下设置茶席，十分引人注目。秀吉大为惊喜，之后赐予了撇贯以免除杂税的特权。 江户时代中期成书的薮内竹心的『源流茶話』中记载，「丿貫は、侘びすきにて、しいて茶法にもかかはらず、器軸をも持たず、一向自適を趣とす」（撇贯的风格简朴闲寂，不拘泥于茶法，不使用茶具，一向自适成趣。）「異風なれ共、いさぎよき侘数奇なれば、時の茶人、交りをゆるし侍りしと也」（除了风格独特之外，还清净简朴，为当时的茶人所推崇和学习）。 丿贯并不使用当时流行的昂贵的茶器，而是追求自己的茶道。另有久须见疎安的『茶話指月集』中记载，撇贯用的手取釜只有一口，既用来煮菜煮饭，也用来泡茶，据说过着清贫的生活。另一方面，与当时的茶人・数寄者也有交流，据说跟千利休尤其交情深厚。然而江户后期的柳泽淇园的『雲萍雑誌』中却记载，撇贯和利休在茶道上有分歧，曾感叹好友利休的茶风过于谄媚世俗。民间传说撇贯在自己的茶庵招待千利休时，曾经在庵前挖了一个陷阱让利休掉进去，然后让利休沐浴并提供了新的衣物，不过可信度不高。 据说晩年前往了萨摩。萨南学派南浦文之曾留下记述撇贯前来交流的诗句。有可能之后就在萨摩去世了。『三国名勝図会』记载鹿儿岛郡西田村留有名为「丿恒石」的墓碑。 表千家的良休宗左（随流斎）曾记述，在露地（茶室的庭院）中穿的雪駄原本是 丿贯设计出来的。.
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东京都的区市町村章列表
东京都的区市镇村章列表（）是根据日本东京都内的特别区与市町村所制定的市村町章制作的列表。该表的先后顺序按照全国地方公共团体代码排列。.
平假名
平假名（）是日语中表音文字的一种。平假名是从中文汉字的草书演化而来的。早期平假名多為日本女性所用，且多作抒情之文，故謂女文字、女手；男性則以漢字為主，述史、論文，稱男文字、男手。男性若用假名，亦多用片假名作漢文注釋之用。可見早期平假名地位不高。直到紀貫之撰《古今和歌集》，以假名起序置於篇首，首開「歌論」先聲，證明假名文學的價值，才奠定平假名的地位。其後紫式部《源氏物語》的流行，亦對平假名之流傳有所貢獻。現 平假名在歷史上一直未標準化，一音有多種寫法。現行的形式係於1900年（明治33年）《小學校令》施行以後，以「一音一字」固定下來。而歷史上出現、今不再使用的假名字體，則成為變體假名，偶爾還能在商家招牌見到。 現代日语中，平假名常常用来表示日语中的固有詞彙及文法助詞；為日文漢字表音時一般也使用平假名，稱為振假名。部分文獻記載平假名是由學問僧空海所創製，可是這說法遭到質疑：反對的人認為，平假名形成的起因，應是當時日本人把漢字作約定俗成的簡化，並非一人之功。.
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五十音
五十音，又稱五十音圖，是將日語的假名（平假名、片假名）以母音、子音為分類依據所排列出來的一個圖表。 「50音」、「」的名稱始於日本江戶時代，古時候亦有「」、「」、「五音五位之次第」、「」、「」、「」、「」等稱呼。.
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伊呂波順
伊呂波順（いろは順，いろはじゅん），又稱以呂波順，是日本語中，對於假名順序的一種傳統排列方式。最早源自於伊呂波歌。 因為伊呂波（いろは，平文式罗马字：Iroha）為排列法的前三個音，，因此伊呂波大致等同於英文裡的「ABC」，指最基本的意思，也是所有假名總稱的代名詞。用摩斯電碼來表達的日語假名，就是以伊呂波順來排列。現代多改用五十音順。.
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ゐ
平假名ゐ和片假名ヰ是日语的假名之一，由一个音节组成。在日语五十音图中排第10行第2个（わ行い段）的位置。現代假名遣中已經棄用。.
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的
是漢語、日語、朝鮮語中的後綴。.
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火星文
火星文，字面上解作火星人的文字，但實際上是指一类網絡語言。 随着互联网的普及，年轻网民為求方便或彰顯個性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同，文法也相当奇异，難以讀懂，故稱為火星文，取「地球人看不懂的文字」的諷刺效果。“火星文”这种称法最早出现于台湾社会，随即流行于香港、中國大陸和海外华人社会，成为中文互联网上的一种特色。 中國大陸對火星文的定義有兩種，具體如下：.
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簡單生活節
首屆簡單生活節(Simple Life)於2006年12月2日及3日在華山1914文化創意產業園區舉辦，由中子創新執行長張培仁策劃發起，並邀請音樂人李宗盛擔任大會主席，是台灣首場以生活型態為主題，結合多元當代創作元素，如：音樂、創意、文化、美學，呈現台灣特有生活方式的大型活動。簡單生活節除了邀請音樂人表演外，還匯聚了各類有價值、有故事、專注用心的創意品牌工作者，如：農地上的個體耕耘者、服裝、生活製品的設計師及不同領域的藝術家、作家、知名人士等，結合以都會民謠(urban folk)創作者為主體的音樂演出、農學市場、手工創意市集及名人分享講座等各種策展，目標是「融合最美好的人、事、物、生活形態、創意美學、當代音樂」於一體。有媒體分析，簡單生活節的經營符合時代潮流，在台灣成為顯學的「藍海策略」、「長尾理論」、「Web2.0」及「行銷生活型態」。 台灣簡單生活節自2006年起，已在台北舉辦五屆、台中一屆，2016年邁入首屆(2006年)以來的第十年。累計十年超過20萬人次參加，孵育創意品牌超過600個，邀請音樂人超過300組，論壇嘉賓達到120組。 2016年簡單生活節轉型為「a Simple Day」，並於2016年12月3日及4日舉辦。根據主辦單位表示，十年的陪伴與成長，許多音樂人與創意品牌從當初的嫩芽成長為巨大的草原，鮮花盛開遍野。此般榮景讓他們想往下一個階段前進，因為當「做喜歡的事，讓喜歡的事有價值」在心裡生根時，應該要讓簡單生活回到日常裡，回到每一天的生活中，要讓簡單生活節更簡單一些。 2014年10月4日及6日於上海世博公園首次舉辦第一屆上海簡單生活節，根據主辦單位統計，3天展期，客流量超過6萬人次。第二屆(2015年)打破首屆多項紀錄，入園人潮更是超過首屆，線上直播收看人數達600萬，影片瀏覽次數累計1.1億次，創下當時大型同類活動的最高線上觀看紀錄。第三屆上海簡單生活節於2016年10月4日及6日舉行，其高品質的演出內容即獲得各方媒體極高之評價，摘入部分媒體內容如下：「只要去過簡單生活節，你才能夠感受到他們團隊的用心和強大。每一場演出之間，時間嚴絲合縫，不會有拖拉。而且各個舞臺的音響效果，也是遠高於大多數大陸的音樂節。包括每一天結束後，場地的清理工作。所有的簡單，都是建立在秩序之上。只有保證一個有秩序有條理的體系，才能讓人覺得真正的簡單舒適。.
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片假名
片假名（），是日语中表音符号（音节文字）的一种。与平假名、万叶假名等合称作假名。“片假名”一词在使用时常用“カタカナ”表示。签名时如果要表记假名，也一般使用片假名书写。.
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香港語文
香港語文是指在香港常見的語言和文字，目前香港法定語文是中文和英文，雙方享有同等地位，而香港政府所提倡的語文政策是「兩文三語」，兩文指中文和英文；三語指粵語、英語和普通話--->。 粵語是香港最主要的語言。2011年，香港人口有89.5%以「廣州話」為慣用語言，其次為「其他中國方言」（4%）、英語（3.5%）、普通話（1.4%）.
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變體假名
變體假名（変体仮名），又叫異體假名，是日本語文字的其中一種。平假名原先一音有多種寫法，但在1900年（明治33年）《小學校令》施行以後，固定一音一字，其餘為異體字。這些不在教學使用的異體字假名，即為「變體假名」，而教育使用的現行假名，則稱為「現用字體」。.
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能登麻美子
能登麻美子（のと まみこ，）是一名日本女性聲優，大澤事務所所屬。石川縣金澤市出身，血型O型，身高163cm。興趣、特長是料理、電影鑑賞、拍照、插花。首次工作是馬自達汽車的廣播廣告，初次配音是1999年動畫《爆球連發！！超級彈珠人》的ハスラー・ナミ，同年以《幻影死神》的配角殿村望都正式出道。.
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阿伊努語假名
阿伊努語假名（）是阿伊努語表記使用的假名。也稱作阿伊努語片假名（）。 阿伊努語假名本不能在情報終端上顯示，2000年（平成12年）制定的JIS X 0213中定義了其編碼。.
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通话表
通話表就是在打電話時，為免聽錯為相近的發音（如F与S）而說的短語，多采用截頭表音法，如英文会话中的北约音标字母，中文會話也會截取一定詞語中的字，但不一定是首字，如「欣賞的欣」、「美麗的麗」之類。严格意义上用别的字替代原字的做法只用于报读数字，列表如下：.
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日語假名
假名（）為日本獨有的表音文字，主要有平假名、片假名、萬葉假名等不同的表記法。 「假名」的名稱由來，是因為相對於「真名」（即漢字）。現時「假名」的日語讀音是「かな」，但其實古時「假名」叫做「かりな」，之後簡化成為「かんな」，再簡化成今日的讀音。.
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日語音韻體系
日語音韻學以IPA國際音標描述日語文字的發音。此外，從音韻學的角度說明日語的特色。.
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日语
日本語（），簡稱日語，其文字称为日文，是一種主要為日本列島上大和族所使用的語言，日語也是大國語言之一。雖然日本并沒有在法律上明確規定其官方語言，但是各种法令都规定要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日語是日本的公用語言是不爭的事實。但僅為事實上的官方語言，類似於美國的英語的事實上的國語地位。 雖然并沒有精確的日語使用人口的統計，不過計算日本國內的人口以及居住在日本國外的日本人和日僑，日語使用者應超過一億三千萬人。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。此外，對於失聰者，有對應日語文法及音韻系統的日本手語存在。 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語），排名第七。 在日语语法学界，如果无特别说明，「日語」（日本語）这个詞彙，一般是指以江戶山手地區（今東京中心一帶）的中流階層方言為基礎的日语現代標準語，有時也稱作「共通語」（共通語）。.
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摩尔斯电码
摩尔斯电码（Morse code）是一种时通时断的信号代码，通过不同的排列顺序来表达不同的英文字母、數--字和标点符号。是由美國人艾爾菲德·維爾與萨缪尔·摩尔斯在1836年发明。 摩尔斯电码是一种早期的數碼化通信形式，但是它不同於现代只使用0和1两种状态的二进制代码，它的代码包括五种：.
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