帕西忒亚和涅瑞伊得斯

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

帕西忒亚和涅瑞伊得斯之间的区别

帕西忒亚 vs. 涅瑞伊得斯

帕西忒亚（希腊语：Πασιθέα，“万物”；拉丁语：Pasithea；又写作帕西提亚或帕西忒厄(Pasithee)）是希腊神话的美惠三女神—卡里忒斯中的幻觉女神，为“万物”和“风采”的象征。赫西俄德《神谱》所举出的美惠三女神中并没有包含帕西忒亚这个名字。海仙女涅瑞伊得斯之一的海物神女帕西忒亚与其同名。 帕西忒亚这个名字首次出现在荷马史诗的《伊利亚特》中，最初荷马只用“cale、pasi、thea”这几个词提到美惠女神，因而对美惠女神的名字引发争议，后来一些学者将这几个词拆分为了卡勒（Cale、“美女(Beauty)”之意）和帕西忒亚（Pasithea），认为荷马在史诗中只提到这两位美惠女神的名字。《伊利亚特》第14卷中说在特洛伊战争期间，天后赫拉鼓动睡神许普诺斯将宙斯陷入沉睡，作为报答，赫拉许诺将美惠女神中最漂亮最年轻的帕西忒亚许配给他。古希腊诗人昆图斯（Quintus Smyrnaeus）著作的史诗《续荷马史诗》（Posthomerica）中也提到了帕西忒亚，说她是天后赫拉的女儿，许普诺斯的妻子。 索司特拉图斯（Sostratus）提到的美惠三女神正是象征着风采、美丽和欢乐的帕西忒亚（Pasithea）、卡勒（Cale）以及欧佛洛绪涅（Euphrosyne），她们都是天父宙斯的女儿；在这里，帕西忒亚就是赫西俄德《神谱》中的阿格莱亚，卡勒则是塔利亚。 以她的名字命名的卫星是2002年5月16日发现的木卫三十八。. 涅瑞伊得斯（希腊语：單數：，複數：或，荷馬史詩：Νηρεΐδες，阿提卡方言：Νηρῇδες），即海仙女，是希腊神话中的一种海洋女神。它们是有着藍色頭髮的海之宁芙，涅柔斯和多里斯的五十个女儿。他们一家都居住在地中海，同波塞冬做伴，并乐于帮助同與风暴作斗争的古代水手。她们之中最有名的是忒提斯，是珀琉斯的妻子和阿喀琉斯的母亲；以及安菲特里忒（有时也被归入水仙女），是海神波塞冬的妻子，常被称为--。.

希腊神话

希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.

希腊神话和帕西忒亚 · 希腊神话和涅瑞伊得斯 · 查看更多 »

希腊语

希臘語（Ελληνικά）是一种印歐語系的语言，广泛用于希臘、阿尔巴尼亚、塞浦路斯等国，与土耳其包括小亚细亚一帶的某些地区。 希臘语言元音发达，希臘人增添了元音字母。古希臘語原有26个字母，荷马时期后逐渐演变并确定为24个，一直沿用到現代希臘語中。后世希腊语使用的字母最早发源于爱奥尼亚地区（今土耳其西部沿海及希腊东部岛屿）。雅典于前405年正式采用之。.

希腊语和帕西忒亚 · 希腊语和涅瑞伊得斯 · 查看更多 »

伊利亚特

《伊利亚特》（希腊语：Ιλιάς，转写：Iliás）又译《伊利昂纪》（取自书名“伊利昂城下的故事”之意），是古希腊诗人荷马的強弱弱格六音步史诗。故事的背景设在特洛伊战争，是希腊城邦之间的冲突，军队对特洛伊城(伊利昂)圍困了十年之久，故事讲述了国王阿伽门农与英雄阿喀琉斯之间的争执。 虽然故事只是讲述了战争最后一年几周内发生的事情，但《伊利亚特》提及或暗喻了许多关于围城的希腊传奇；在早先的事件中，例如勇士们为围攻集合，战争的由来，以及相关的顾虑等等都在故事开始之时出现。史诗的叙述随后给出了预言，例如阿基里斯将会遇到的不幸以及特洛伊的沦陷，这些预言在事件发生前给出，暗示生动鲜活，因此当故事到结尾处，史诗基本上诠释了整个特洛伊战争。 《伊利亚特》和《奥德赛》在某种程度上是上下集的关系，常被认为是荷马的作品，它们是重要的古希腊文学作品，与《奥德赛》同为西方的经典之一。根据有荷马史诗人物图像的花瓶生产时期、其他引用此诗的希腊诗歌撰写日子推断，本史诗应大约完成于公元前750或725年。最近，根据语言演化的统计模型将其定位为公元前760到710年间。在现代通用版中，《伊利亚特》包含15,693行；文字是以荷马希腊文写成，混合了爱奥尼亚希腊文和其它古希腊文风。.

伊利亚特和帕西忒亚 · 伊利亚特和涅瑞伊得斯 · 查看更多 »