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多氣城 (常陸國)和平等院

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

多氣城 (常陸國)和平等院之间的区别

多氣城 (常陸國) vs. 平等院

多氣城(),又稱多氣山城()或城山城()茨城城郭研究会(2006):198ページ,是常陸國多氣(現茨城縣筑波市小字多氣)曾經存在的一座,關東七名城之一。. 平等院()是位於日本京都府宇治市的佛寺,沿著宇治川邊興建,是日本早期木構建築,據信是古代日本人對西方極樂世界的極致具體實現。 該院興建於西元1053年,由平安時代權傾一時的藤原賴通改建其父別院,規模相當今日1/2宇治面積的平等院乃為引入宇治川水,依佛教末法之境,在水池之西建造阿彌陀堂,水池之東則建構象徵今世的拜殿,打造『淨土庭園』之喻的代表建築,其規格更為後來日式庭園的參考指標。 《觀無量壽經》:「若欲至心生西方者,先當觀於一丈六像在池水上。」鳳凰堂和其周圍的,根據《觀無量壽經》,為了觀想西方極樂淨土的教主阿彌陀佛所造,有這樣的定說。 古老的平等院最具代表性的建築是面對「阿字池」而建,初期因置奉「阿彌陀如來」與52尊「雲中供養菩薩像」得名的「阿彌陀堂」,後因「阿彌陀堂」外型似欲振翅而飛的禽鳥,在中堂脊沿更有兩隻尊貴象徵的金銅鳳凰像,遂在江戶時期,更名為「鳳凰堂」。 「鳳凰堂」可說是集繪畫、建築、工藝與雕刻等藝術國寶於一堂之作,在『木造天蓋、雲中菩薩供奉像、鳳凰金銅像、梵鐘與壁畫』等稀有國寶級文物與「平等院」自身的歷史價值條件下,在西元1994年以「古都京都的文化財」的一部分被聯合國教科文組織指定為『世界文化遺產』,而在現今流通的10日圓硬幣與10000日圓紙鈔背後,更可見「鳳凰堂」圖案,代表著此處對大和民族的重要意涵。 在平成24年(2012)9月3日開始的「國寶平等院鳳凰堂平成修繕」,已於平成26年(2014)9月30日竣工。上次修復已是1950年,此次修復改以鋪設沒有光澤的古風屋瓦,並將金堂上的一對鳳凰鋪上金箔,門扇與柱子也都漆上赤棕色的「丹土」。.

之间多氣城 (常陸國)和平等院相似

多氣城 (常陸國)和平等院有(在联盟百科)3共同点: 宇治市平安时代京都府

宇治市

宇治市()是位於日本京都盆地東南部,京都市南側的城市,以世界遺產寺廟平等院及宇治抹茶而聞名,也是源氏物語第三部的主要故事地點。現為京都府管轄,是其僅次於京都市的人口第二大城市。 轄區東半部為山區及丘陵地,西部為沖積平原,宇治川自東南向西北從轄區中央通過。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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京都府

京都府()是日本近畿地方的都道府縣之一。自794年遷都至此(平安京),京都就成為天皇的御所所在地。以令制國來說,京都府約當山城國的全域、丹波國的大半與丹後國的全域。.

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多氣城 (常陸國)和平等院之间的比较

多氣城 (常陸國)有25个关系,而平等院有20个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为6.67% = 3 / (25 + 20)。

参考

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