之间高句丽和高句丽县相似
高句丽和高句丽县有（在联盟百科）31共同点: 卒本，后汉书，大武神王，东北亚，乐浪郡，九夷，建昭，國內城，公孫康，元封，四出道，倭，玄菟郡，琉璃明王，解慕漱，高句丽，高句丽县，高句丽王，高朱蒙，论语，辽宁省，辽东，金蛙王，抚顺市，汉光武帝，汉朝，沃沮，濊貊，扶餘，扶餘國，...，景初。 扩展索引 (1 更多) »
卒本
卒本位於今日中國的吉林省，是高句麗建國的根本地區,古称紇升骨城（今辽宁省桓仁县境内的五女山城）。卒本包括以下幾個地區：.
后汉书
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。在三國時代以前，人們將《東觀漢記》與《史記》、《漢書》並舉，合稱「三史」，唐代以後漸以本書取代《東觀漢記》。本书分十纪、八十列传和八志（八志自司馬彪《续汉书》补入，亦被称为《续漢志》），记载了从王莽（6年）起至汉献帝（189年）的183年历史。.
大武神王
大武神王（），姓高（고）名無恤（무휼）又名武恤。他是高句麗第三代君主，琉璃王的第三子，由松氏所生。在琉璃王逝世後，於公元18年繼任為高句麗的君主。有關大武神王的記載，主要見於《三國史記》。.
东北亚
東北亞是一個地理概念，即亚洲东北部地区，為亞洲、東亞所屬的次區域。根據美国外交关系协会的定義，東北亞包括日本、韓國、朝鮮；在某些情況下，廣義的東北亞则包含东亚和北亚。 东北亚地区彼此文化联系有着悠久的历史，部分地區亦為漢字文化圈。.
乐浪郡
乐浪郡（諺文：낙랑군(南)Nangnang-gun/락랑군(北)Rangnang-gun），是漢武帝在公元前108年设置的朝鲜四郡之一，该郡的主体族群为韩人，自汉朝设立郡治之后，韩人的传统祭祀活动依然没有废止。乐浪郡治所在朝鲜县（今平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，对朝鲜、日本诸部落有很大的影响力。4世纪初，被高句麗吞并。 公元前109年，漢武帝派兵由水陸兩路進攻，滅卫满朝鲜，次年置为樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，属于幽州。治所朝鲜县城是故卫氏朝鲜都城王险城。 公元前82年，汉昭帝罢临屯、真番二郡入乐浪郡，以真番故县置南部都尉;次年玄菟郡後為夷貊所侵，徙郡於高句骊县（今辽宁省新宾县西南）西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉(以岭东七县置东部都尉)。 東漢末，公孫康分屯有县以南荒地分置帶方郡，郡治在帶方縣。辖境与从前乐浪南部都尉的管区相同。.
九夷
九夷是指那九支善使长弓的部族，分别有畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷及陽夷，皆以凤鸟作为图腾。因為九夷大部份居於中原東北的沿海地區(今山東省至河北省一带)，合稱東夷。 九夷中的「九」并非具体数目，只表示众多的意思，如《尔雅》中有“九夷、八狄、七戎、六蛮”之说。郭璞《尔雅注》云:“九夷在东”，泛指东夷人。.
建昭
建昭（前38年－前34年）是西汉时期汉元帝刘奭（“奭”音同“氏”，拼音“shì”）的第3个年号，共计5年。.
國內城
國內城，在今吉林省集安市境內，是古高句麗的第二個都城（公元3-公元427）。定都于此历时425年。.
公孫康
公孫康（），辽东郡襄平县（今辽宁省辽阳市區）人。东汉末年，割据于辽东地区的军阀。最著名事績是将袁熙、袁尚首級送與曹操。 建安九年（204年）其父公孙度去世，公孫康繼承了他的職位。以东汉朝廷所封的永宁乡侯封其弟公孙恭。207年，袁熙、袁尚聯合蹋頓單--進攻白狼山，被曹操手下大將張遼擊敗，蹋頓單--被斬首。袁熙、袁尚和數千騎兵逃往遼東，公孫康恐袁熙、袁尚鸠占鹊巢，又見曹操無進軍之意，於是將二人斬殺，首級送給曹操。此外公孫康更是將公孫家族版圖擴張到高句麗、烏丸等地區，甚至攻陷高句麗都城(《三國志·魏書八·二公孫陶四張傳第八》)。公孫康死後，二子尚幼，遼東太守一職由公孫康之弟公孫恭接任。.
元封
元封在中国历史上被用作多个年号的名字：.
四出道
四出道（사출도）是上古中国东北扶餘國的外郡。「出」的意思就是在國家以外的意思。四出道分別是馬加、牛加、豬加和狗加，每一加都由部族長領導。大者者數千戶,小者數百戶,。被統治者稱下戶,即奴隸。再加上中央一道,即是五道。諸加相當於過去的部落首領，負責供應牲畜給扶餘國，每道也有一位神女，為國祭天祈福，也有一座神宮。《三国志》记载：“扶余國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。”高句丽可能出于四出道的马加。道是源于中国而朝鮮半島沿用自今級行政分區單位，而扶余时期应当还没有道制。.
倭
倭，《说文解字》释为：顺貌。从人委声，另外可解作遙遠的意思。汉语用法中有“矮”，“小”的意思，如倭河马，倭黑猩猩等。倭是古代中国对日本列岛以及其近邻的的通称，居民称为倭人，国家則称为倭国。 有說法認為倭是源自日語中，第一人稱「われ」（Ware）。綜合而言，「倭」的來歷無通說，被認為「不明」。 日文汉字中，「倭」音讀為「わ」（Wa），與「和」字同。訓讀為「やまと」（Yamato）亦與「和」同。但中国有学者认为邪马台才是「やまと」的音译，倭是中国古代对倭奴的简称，但倭奴的汉语古音為wana、并不对应旧时日语词汇中「女人」的音讀「wonna」。.
玄菟郡
菟郡（諺文：현도군）是漢四郡之一，其疆域屢屢因為戰爭及行政重組而有所改變。於汉武帝元封三年（前108年）設立時疆域最廣闊，亦是四郡裡最重要的一個， 大约是今北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁、吉林省西部一带，郡治大体在咸镜南道境内。前82年，真番、临屯二郡被撤销，玄菟郡迁至今吉林省一帶，東漢時西移至辽东。之後為高句麗所灭。.
琉璃明王
琉璃明王（）姓高（고），名琉璃（유리），亦作類利（누리），另一说名孺留（유류），高句麗開國君主朱蒙（東明聖王）的長子，母親為禮氏。他在扶餘出生長大。後來與母親一同前往高句麗投奔朱蒙（被帶素扣留至朱蒙死前）。朱蒙逝世後，於前19年繼任為高句麗的君主。有關琉璃王及高句麗國君之記載，主要見於《三國史記》。而《三國志·魏書》有關這段時期的記載與之差異頗大，故難以相合。三国志中多以太祖王之后的历史为主，而后来的北朝《魏书》又追述了高句丽开国的神话。.
解慕漱
解慕漱，《三国史记》说解慕漱是天帝之子，他与柳花的儿子朱蒙是高句丽的创建者。《三国遗事》说解慕漱是天帝之子，北扶余国王，解夫娄和朱蒙之祖先。 《桓檀古記》记载，解慕漱出身檀君朝鲜皇室，23岁时成为檀君朝鲜的将军。檀君朝鲜末期解慕漱创建扶餘國。朱蒙是沃沮王高慕漱的儿子，解慕漱的二儿子高辰是高慕漱的爷爷。他曾組織多勿軍抵抗漢朝。 桓檀古记中还认为‘西鴨綠人高豆莫汗为東明（朱蒙）。.
高句丽
句丽（、注音：ㄍㄠ ㄍㄡ ㄌㄧˊ、韩文：고구려）是位于东北亚的一个古国，发源于今日中国吉林省一带，鼎盛时期疆域曾覆盖到朝鲜半岛北部、满洲及今俄罗斯滨海边疆区的一部分。七世纪被唐朝和新罗联军所灭。高句丽在公元5世纪到7世纪的中国东北地区和朝鲜半岛历史上扮演了重要的角色，被中国近代史学家认为是东北历史上的割据政权，亦被朝鲜半岛史学家称为朝鲜三国之一。 高句麗後又稱高麗；“高句骊”最早見於《漢書》，“句骊”是它的簡稱；“高句麗”最早見於《三國志》，“句麗”是它的簡稱；“高麗”最早見於《宋書》、《魏書》，是南北朝至唐朝的正式稱號；中原王朝開始以“句骊”作為“高句骊”的簡稱，後以“句麗”作為“高句麗”的簡稱，南北朝時期應高句麗統治者的請求，改以“高麗”作為“高句麗”的正式簡稱，高句麗的統治者也被冠以“高麗王”的稱號，並且逐漸以“高麗”作為正式國號，常被中原王朝封為“高麗王”，取代了“高句麗”的稱號。自此“高麗”长期作为历史地理名称，对朝鲜半岛产生了重大影响；弓裔称后高丽王，王建称王国号高丽，金日成提出“高丽民主联邦共和国”设想，都是高丽概念的延续。 据《三国史记》和《三国遗事》引用记载（一些史籍推论是公元前37年），扶餘王子朱蒙建立高句丽。高句丽建国后，迅速扩张，逐步吞并了其周边的扶餘、沃沮、东濊並吞併汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入全盛时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗、百济的压倒性优势，控制了今朝鲜半岛大部和今中国东北的南部地区。隋唐时期，高句丽不断与隋唐王朝交战，国力陷落，668年八月为唐朝与新罗联军所灭。有三万多户高句丽人被唐迁移至唐朝，成为中国内地一股重要的武人集团，在唐末五代历史中扮演了重要的角色。留在原地的高句丽遗民被渤海国和新罗吸收。 高句丽立国700余年，曾成功在与倭和与隋战争中获胜，在东亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。1980年代起，高句丽争议浮出水面，由于高句丽本源于中国境内，后扩展至朝鲜半岛的特殊地理位置，国土橫跨今日的中國东北、-zh-hans:朝鲜;zh-hant:朝鮮;-大部及-zh-hans:韩国;zh-hant:韓國;-北部。三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族或地方政权。另外日本学者的骑马民族征服王朝说也认为高句丽、扶余可能为日本民族的起源。.
高句丽县
句麗縣，又称高句骊縣，漢朝漢武帝時期滅衛滿朝鮮以後設立《後漢書·東夷傳》：武帝滅朝鮮，以高句麗為縣，使屬玄菟。，位於今辽宁省抚顺市新宾满族自治县一帶。 漢昭帝始元五年（前82年），對東北漢四郡行政區劃作調整，“罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟”，玄菟郡治西遷至高句骊縣。建昭二年，北夫餘王解慕漱之子朱蒙（一說是金蛙王之子）建立高句骊国。汉朝廷承认高句骊国，并委任高句骊县管理高句骊国行政。 高句骊国叛乱后，王莽进行镇压并将高句麗改为下句丽，高句丽王被贬为下句丽侯，高句丽县也改为下句丽县，但适得其反。 三国史记的作者认为公元14年，琉璃明王西伐居住在今太子河流域的梁貊，进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县。而三國史記的種種無依據的記載也深深影響了後世對於東北亞歷史的研究。公元28年，東漢遼東郡太守發兵討伐高句麗。大武神王高無恤堅壁清野，退入国内城。 建武八年（公元32年），高句骊遣使朝贡，汉光武帝複令下句丽復名高句丽，并復高句骊国王號。东汉末年，高句丽受到辽东军阀公孙家族（公孙度、公孙康、公孙恭、公孙渊）的控制。 景初二年（公元238年），曹魏太尉司馬懿滅公孫淵，設高句麗、高顯、遼陽、望平四縣于玄菟郡。.
高句丽王
句丽王国的历代国王。《三国史记》説高句丽王是來自黄帝之孫高阳氏、黄帝之曾孫高辛氏。.
高朱蒙
東明聖太王（），姓高（고），名朱蒙（주몽），亦作鄒牟（추모）、眾解、中牟、仲牟、或都慕，是传说中高句麗的开国国君。 约前37年，在沸流水（今富爾江）畔之紇升骨城（又稱卒本城，今桓仁縣五女山城）建高句麗国。這國家在鴨綠江中游的佟佳江 (卒本扶餘) 附近。扶餘國，古國名，亦作夫餘。.
论语
《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編，在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。“論”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，為論纂、編纂的意思，「語」為談說的意思，如《國語》之類，合起來指言论的汇编。東漢班固的《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」 《論語》涉及多方面內容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之後，它被尊为“五经之輨轄，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋時朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。.
辽宁省
辽宁省，简称辽，舊稱奉天省，中國的一个省，省會位于沈阳市。是中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。 辽宁省的位置是东北与吉林省接壤，西北与内蒙古自治区为邻，西南与河北省毗连，东南以鸭绿江为界河与朝鲜隔江相望，南临黄海和渤海。辽宁在自古以來便是东北地区通往关内、关外的軍事要隘，也是將东北地区聯繫内蒙古通向歐亞國家為交通上所必經之要道。.
辽东
辽东在現代汉语中多指辽东半岛。辽东半岛是位于中国辽宁辽河以东，渤海与黄海之间的一个半岛。而在中國历史上，「辽东」范围稍大于辽东半岛，大致上为现在辽河以东的辽宁省地區，是漢地的組成部分。.
金蛙王
金蛙王，或作金蝸王。是高句麗建國神話裡的傳説人物。相傳他是東明王朱蒙的養父。 该神话人物的原型最早出现于中國古代文獻《後漢書 東夷傳》、《魏書 高句麗傳》、《論衡 吉驗篇》等古籍中东明王的养父。 高丽11世纪《三國史記》及《三國遺事》根据传说傳說，叙述扶餘國王解夫婁年老無嗣，故向上天求子。一日，他騎馬來到一個叫鯤淵的湖邊，看到一塊岩石在流淚。國王感到不可思議，命人翻動岩石，結果發現一名金色蛙形（蝸形）的小孩。國王認為這是上天所賜之子，便取名「金蛙」，並立為太子。 後來宰相阿蘭弗聲稱自己得到天神的旨意，祂的子孫將在扶餘建立新國家，於是便勸解夫婁將都城遷移到東海之濱，一個叫迦葉原的地方，以避亡國之禍。解夫婁遷都之後國號東扶餘。後來金蛙王繼位，成為東扶餘王。三國史記說，解夫婁走後，解慕漱來到北扶餘自稱天帝之子。 金蛙王在太白山南邊的優渤水遇見一個名叫柳花的女子，柳花自稱是河伯之女，因為與天帝之子解慕漱私通而父母以无媒而从人将其赶出家门。後柳花受日光照射產下一卵，朱蒙自卵中誕生，金蛙王收養了朱蒙。 朱蒙離開東夫餘後建立高句麗。柳花在東扶餘逝世，金蛙王以王后之禮埋葬了柳花。 金蛙王死後，根據《三國史記．高句麗本紀．琉璃王本紀》記載，他的長子帶素繼承了扶餘王位。有人說金蛙王的傳說是由金閼智而來，是新羅人編做的。圖們江下游一直有與金蛙王有關的傳說。。.
抚顺市
抚顺市，清代及满洲国时期亦称抚西（满语：fusi hecen）。1960年代文化大革命初期，曾非正式更名为雷锋市，是中华人民共和国辽宁省下辖的地级市，位于辽宁省东部，是距离省会沈阳最近的城市，辖三县、四区，有两个省级开发区和一个省级高新技术产业开发区。是国务院批准的首批具有地方立法权的较大的市之一。中华人民共和国建国初期，曾被誉为“煤都”。目前抚顺已发展成为一个以煤炭、石油、化工、冶金、机械、电子、轻工、纺织、建材工业为支柱，以大中型企业为骨干，以能源、原材料为主的，门类比较齐全，实力相对雄厚的综合性重工业城市，在中国占有重要地位。 2015年2月5日，由中华人民共和国住建部和辽宁省住建厅专家、学者组成的部省联合审查工作组对《抚顺市城市总体规划（2013－2020年）纲要》进行审查，时任抚顺市市长栾庆伟在审查会议上发表的致辞中将抚顺的城市性质定义为以石化、装备为主导的国家产业基地，辽吉交界区域的中心城市，以山水生态、工业遗产为特色的文化旅游名城。.
汉光武帝
漢光武帝劉秀（），字文叔，南陽郡蔡陽縣人（今湖北省襄阳枣阳市），東漢建立者，25年8月5日－57年3月29日在位。廟號世祖，諡號光武皇帝。 劉秀為漢高帝九世孫，漢景帝七世孫，出身於南陽郡的地方豪族。新朝末年國家動蕩，各地寇盜蜂起。地皇三年（22年），劉秀與其兄長劉縯在宛（今河南省南陽市）起兵。25年，在鄗縣（今河北省石家莊市高邑縣）登基稱帝，改元建武，國號為「漢」，史稱東漢。此後，劉秀逐步掃平各方勢力，最終統一中國。劉秀在位三十二年，社會逐漸從新朝末年的動蕩中恢復，故稱「光武中興」。建武中元二年（57年），劉秀逝世於雒陽。 劉秀的軍事才能很高。稱帝之後遣眾將攻伐四方，往往能從前方上報的排兵布陣形勢中發現問題，有時因前方不能及時得到糾正，便為敵人所敗。此外，劉秀待人誠懇簡約，寬厚有信，竇融、馬援等均由此歸心。對外政策方面，引南匈奴內遷入塞，分置諸部於北地、朔方、五原、雲中、定襄、雁門、代郡、西河緣邊八郡，詔單于徙居西河美稷。但此舉也成為東漢朝廷和民眾沈重的經濟負擔，在東漢與北匈奴的戰爭中南匈奴僅起到出兵助攻的作用，談不上替東漢守衛北邊。到了東漢中期由於羌患，使得南匈奴在北邊不斷發起暴亂，對東漢北邊邊防乃至北方內地的安全構成了嚴重威脅，從而成為東漢北邊的一大邊患。.
汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
沃沮
沃沮是公元前2世纪至公元5世纪时朝鲜半岛北部的部落。沃沮分为南北两部。南沃沮也称东沃沮大致位于今朝鲜的咸镜道，北沃沮大致位于图们江流域。沃沮南与东濊相邻。据《三国志》记载，南北沃沮习俗相同，语言与高句丽相同。北沃沮经常受到挹娄从海上的进攻(每年夏天進攻,有半年受侵害,躲避山上)。挹娄的语言与高句丽和沃沮不同。据隋书卷81中称新羅國，在高麗東南，居漢時樂浪之地，或稱斯羅。魏將毌丘儉討高麗，破之，奔沃沮。其後復歸故國，留者遂爲新羅焉。故其人雜有華夏、高麗、百濟之屬，兼有沃沮、不耐、韓獩之地。其王本百濟人，自海逃入新羅，遂王其國。 后汉书记载汉武帝灭了卫满朝鮮后，以沃沮地為玄菟郡。後為夷貊所侵，徙郡於高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉。公元1－2世纪沃沮成为高句丽太祖王藩属（太祖王派大人當他們那裡監治,後來把他們同化）。244年，曹魏在与高句丽的战争中击败高句丽后，高句丽东川王曾暂退到北沃沮。 285年扶余王储在遭到北方游牧民族（鮮卑）袭击时也曾逃到沃沮。5世纪初期，高句丽好太王将沃沮完全纳入高句丽版图。 沃沮与东濊同属扶余的分支。语言和习俗与高句丽人相似。他們的地方稱濊地，因為濊人比貊人多很多。有人說火炕是北沃沮人發明。.
濊貊
没有描述。
扶餘
扶餘可以指：.
扶餘國
扶餘國，古國名，亦作夫餘、鳧臾，由中国东北地区的古老民族扶餘人所建立的国家，亦是中国东北地区第一个有史可考的国家。扶餘國從前2世紀立国到494年東扶餘國被高句麗滅國為止，歷時約700年。前期国都在今吉林省吉林市，后期国都在今吉林省农安县。扶余国是汉朝的属国，据后汉书记载，扶余国行政区划隶属玄菟郡，獻帝時，其王求改屬辽东郡（後漢書/卷85）。正因如此，传说历代扶余王故去时，玄菟郡太守都赏以银镂玉衣的“玉匣”为葬具。 朝鲜半岛的政权认为扶余人是今天-zh-hant:韓國;zh-hans:朝鲜-人的先民之一。部分日本学者的骑马民族征服王朝说也认为扶余、高句丽可能是日本人的起源。扶餘一名最早出現在逸周書，名鳧庾，是九夷之一。.
景初
景初（237年三月－239年）是三国时期曹魏的君主魏明帝曹叡的第三个年号，共计3年。这也是曹魏政权的第四个年号。 青龙五年三月改元并改用景初历，以建丑之月为正月。因此青龙五年三月则成为景初元年四月。 景初三年正月齐王曹芳即位沿用。.
上面的列表回答下列问题
- 什么高句丽和高句丽县的共同点。
- 什么是高句丽和高句丽县之间的相似性
高句丽和高句丽县之间的比较
高句丽有289个关系，而高句丽县有45个。由于它们的共同之处31，杰卡德指数为9.28% = 31 / (289 + 45)。
参考
本文介绍高句丽和高句丽县之间的关系。要访问该信息提取每篇文章，请访问：