马立克派和齐米

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马立克派和齐米之间的区别

马立克派 vs. 齐米

立克派是伊斯兰教法学的一大派别，属于逊尼派。由马利克·阿本·阿纳斯于公元8世纪创立。 在律法方面，该派别重视圣训。教法的權威來源首先是古蘭經和聖訓，若仍有模糊不清之處，則依序參考、伊智提哈德、、公益(伊斯提斯拉赫)、最終為。. 米（ذمي, dhimmi ，被保护的），伊斯蘭教稱“（被）保護民”的术语，是指在以沙里亚法规为基础的伊斯兰国家中信仰其他一神教的人（有經者），而多神教與無神論者則不在被保護的範圍內。这一词汇最早是指犹太教徒的，后来扩展到了基督徒、琐罗亚斯德教信仰者，甚至佛教徒，及所有的非穆斯林。 但他们生活上有限制：不能穿綠色衣服、不能騎馬、不能隨便建新宗教場地、宗教場地不能高於清真寺、交吉兹亞税、作证证词不一定被法官接受。不能主張先知所反對的教義（如掛十字架或慶祝聖誕節復活節等）或公開違逆真主的舉動（如公開喝酒吃豬肉及齋月期間公開自由飲食等）。另若放棄有經者身分（如放棄一神信仰）或故犯伊斯兰国家規範（如公開宣稱伊斯蘭非真理、對穆斯林宣教、聯合伊斯蘭的敵人等），則不再受保護（包括生命及財產上的保護）。照聖訓教導，此等保護只能是暫時的，末日之時齊米亦將接受伊斯蘭。.

聖訓

聖訓（al-ḥadīth或aḥadīth（複數）），意為“敘述”，是伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄，由後人所編。圣训形成于8至9世纪，其主要内容是先知对教义、律例、制度、礼仪及日常生活各种问题的意见主张。也包括他的行为准则和道德风范。圣门弟子谈论宗教、经训和实践教理等的言行，凡经他认可和赞许的也被列为圣训的范围，但有的属于伪托。伊斯蘭傳統的教法學派皆認為聖訓是用來落實遜奈（或譯聖行，即穆罕默德的言行）的重要工具。圣训是伊斯兰教的重要文化遗产之一。.

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