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靚榮和鲁肃

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靚榮和鲁肃之间的区别

靚榮 vs. 鲁肃

靚榮(),原名張華泉,廣東東莞篁村人,著名粵劇演員,是20世紀20年代的武生王。他與金山炳、朱次伯(靚次伯)、千里駒、白駒榮等人齊名,把戲台演唱語言從官話改為粵語。 大約在清朝光緒後期,靚榮與金山炳、周瑜利等人受聘乘“總結” 號輪船赴美演出。回到廣州時,加入“漢同春”戲班。次年,轉投“漢天樂”班。靚榮為當時首屈一指的武生名角,工架老到,擅長飾演岳飛、文天祥、關羽、楚霸王等英雄人物。首本戲有《霸王別姬》、《岳武穆班師》、《沙陀班兵》、《關張戰古城》等劇目。靚榮擅演白鬚、黑鬚、武生及醜生。在《華容道》一劇中,靚榮先飾魯肅,後飾關羽,演來得心應手。他文武佳能,唱做俱佳,中氣充足,嗓音洪亮,唱工精煉,運腔自然,咬線露字,手腳功架、關目身型,扎實有勁。 1904年,與陳少白與程子儀、李紀堂在廣州河南海幢寺創辦「采南歌」戲班。當時采南歌是新式粵劇學校,主要是宣傳民主革命的信息,表演的都是新戲,譬如《地府鬧革命》、《文天祥殉國》、《兒女英雄》、《俠男兒》。 20世紀20年代,靚榮的首本戲《楚霸王別姬》與《沙陀班兵》中的演唱段落就被錄製成唱片,現存於佛山市的粵劇博物館。 20世纪30年代,靚榮曾任八和會館理事。抗日戰爭前,在香港應邀到祕魯演出。廣州淪陷後,靚榮再赴美國舊金山(三藩市)演出謀生。1946年,才返回廣州。1948年,在廣州平安大戲院演出時,在臺上突患中風,送往柔濟醫院,搶救不治,享年六十二歲。. 鲁肃(),字子敬,临淮郡东城县(今安徽省定远县)人,東漢末年东吴著名的外交家及政治家,为孫權策劃未來戰略藍圖,在周瑜去世后接掌前线军事,力主与刘备势力联合对抗曹操。現今世代的人將周瑜、魯肅、呂蒙、陆逊合稱爲四大都督,但事實上魯肅並沒有擔任過都督一職。.

之间靚榮和鲁肃相似

靚榮和鲁肃有(在联盟百科)2共同点: 关羽鲁肃

关羽

羽(),字雲長,本字長生,司隸河東解人(今山西省運城市),約生於東漢桓帝延熹年間,漢末三國時劉備的重要將領。與張飛並稱“万人敌”。建安四年(199年),受封汉寿亭侯。赤壁之战後,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走。後來刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年(219年),关羽围襄樊二城,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操一度想迁許都以避其锐。後曹派徐晃前来增援,而东吴背盟,遣陆逊、吕蒙偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。景耀三年(260年),蜀汉后主刘禅追谥壮缪侯。 關羽最為特殊之處是其倍受中華文化历代推崇,並且視為神衹膜拜,產生關羽信仰,並傳至日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈國家。由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺,又多次被后代帝王褒封,直至武聖,与“文圣”孔子齐名。故也俗稱為(關)聖帝、(關)帝君、(關)聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一,稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一而扶鸞信仰者則奉為恩主,故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。民間受《三国演义》等传统作品影响,普遍认为关羽与刘备、张飞义结金兰,关羽排行第二,故又俗稱其為關二爺、關二哥。陈寿撰写之《三国志》,将關羽与張飛、馬超、黃忠、趙雲合为一传(《三国志·蜀书·关张马黄赵传》),罗贯中的長篇小說《三国演义》又将該五人并称“五虎上将”,前將軍關羽为五虎之首。毛宗岗称其为“三绝”之“义绝”。直至现代,某些社会群体与场合仍常有祭拜关公。.

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鲁肃

鲁肃(),字子敬,临淮郡东城县(今安徽省定远县)人,東漢末年东吴著名的外交家及政治家,为孫權策劃未來戰略藍圖,在周瑜去世后接掌前线军事,力主与刘备势力联合对抗曹操。現今世代的人將周瑜、魯肅、呂蒙、陆逊合稱爲四大都督,但事實上魯肅並沒有擔任過都督一職。.

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靚榮和鲁肃之间的比较

靚榮有26个关系,而鲁肃有107个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为1.50% = 2 / (26 + 107)。

参考

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