阿里曼和魔笛

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阿里曼和魔笛之间的区别

阿里曼 vs. 魔笛

阿里曼（Ahriman），即安哥拉.曼纽（Angra Mainyu）。瑣羅亞斯德教（祆教）中善神阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）的宿敌，一切罪恶和黑暗之源，居住在深渊之中。瑣羅亞斯德教认为阿胡拉·马兹达终将击败并驱逐阿里曼，所有人将得到审判和救赎，并升入天国。 瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）認為，世界乃善神阿胡拉·马兹达（Ahura．Mazda）與惡神阿里曼不斷爭鬥之場所。有傳說阿里曼較阿胡拉．瑪茲達力弱，亦有傳說兩者勢均力敵，眾說紛紜。但無論如何，阿胡拉．瑪茲達於將創造世界時，定然認為將這名敵對者放置不睬有所不妥。於是以咒語將阿里曼困縛了3000年，並趁此時創造了世界。之後解除咒縛的阿里曼心中大怒，轉而反擊。他創造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蠍，以及1萬種病魔，將它們放諸於世。此後，善神同惡神的鬥爭直至今日依​​舊不息。 瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）的异端“扎尔万派”认为，奥尔马兹达（ohrmazd）和阿里曼是一对双胞胎，是“永恒存在”之神(真正的最高神扎爾萬)的儿子。神曾发誓：要赐给先出生的儿子统治一切的权利。于是本该后出生的阿里曼竭尽全力挤了出来，代替他的兄弟成了先出生的儿子。无奈的神只能在洗礼奥尔马兹达之后，将权柄交给了阿里曼。虽然阿里曼一时得逞，但最后正义终将战胜邪恶。 阿里曼是一切邪魔的主人，統馭以六大惡魔(加上阿里曼為七大魔王)為首的無數德弗(Daeva，泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪，與善神為敵）造惡無數，他的德弗(Daeva)手下包括Druj（谎言的象征）、Naonhaithyeh（傲慢的象征）、Sauru（混乱的制造者）、Aka Manah（邪恶的化身）、Nasu（腐烂的化身）、Apaosha（干旱的化身）、Jahi（诱惑的女魔）以及艾什瑪Aesma（愤怒的恶魔）......他同时也是三首毒龙“阿兹.达哈卡(Azhi Dahaka)”的创造者。偶爾會化為人類接近諸國國王，教以奢侈令王墮落。阿里曼於國王墮落後用計親吻國王雙肩，令國王兩肩各生出一對蛇。可怕的是，這對蛇每日各需吃食一個活人的腦子。《王者之书》记载，他诱使扎哈克王子（Zahak）堕落，使其双肩长出两条毒蛇。. 《魔笛》（Die Zauberflöte），编号K.620。是莫扎特的最后一部歌剧，于1791年9月30日在维也纳維登劇院首演，作者于同年去世。 这部歌剧取材于诗人（C.