阿刻索和阿斯克勒庇俄斯

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阿刻索和阿斯克勒庇俄斯之间的区别

阿刻索 vs. 阿斯克勒庇俄斯

阿刻索（Aceso，Ἀκεσώ.）是希腊神话中主司治愈、康复的女神，她是阿斯克勒庇俄斯和的女儿，许癸厄亚、伊阿索（Iaso）、阿格萊亚（Aglaea）、帕那刻亚的姐妹。. 阿斯克勒庇厄斯（希腊语：Ἀσκληπιός，拉丁化：Asklēpiós），是古希腊神话中的医神，在古罗马神话中被称为埃斯库拉庇乌斯（拉丁语：Aesculapius），他是太阳神阿波罗之子，形象為手持蛇杖。他的女儿许癸厄亚 (Hygieia)、伊阿索（Iaso）、阿刻索（Aceso）、阿格萊亚（Aglaea）、帕那刻亚 (Panacea)则是主管清洁、医疗和医药的女神。 相傳古希臘醫師、被譽為「醫學之父」的希波克拉底為阿斯克勒庇俄斯之後裔。據說冥王黑帝斯以天雷殺死阿斯克勒庇厄斯後，宙斯將其靈魂升上天空，化身成蛇夫座。.

希腊神话

希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.

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帕那刻亚

帕那刻亚（Panacea，希腊语：Πανάκεια）是希臘神話中代表完全治療的女神，也是醫藥神阿斯克勒庇俄斯的女兒，治療神阿波羅的孫女。 帕那刻亚與他的五個姊妹分別代表阿波羅的一種醫藥能力：帕那刻亚 (Panacea)為治療女神，伊阿索（Iaso）是恢復的女神，許癸厄亞 (Hygieia)代表預防疾病與清潔衛生，阿刻索（Aceso）係康復的女神，阿格萊亚（Aglaea）則是自然美的女神。 古代希波克拉底派的医生宣讀醫師誓詞时，除了阿波羅與阿斯克勒庇俄斯，亦向许癸厄亚、帕那刻亞姐妹宣誓。 P.

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许癸厄亚

许癸厄亚（Hygieia，古希腊语：γιεία）希腊神话中的健康女神。 许癸厄亚是医神阿斯克勒庇俄斯的女儿，也是后者的伴神，其典型形象是一个用碗餵蛇的少女。根据普鲁塔克的记载，许癸厄亚也曾经是雅典娜的一个别名。 许癸厄亚主司健康与卫生。古代希波克拉底派的医生宣讀醫師誓詞时，除了阿波羅與阿斯克勒庇俄斯，亦向许癸厄亚、帕那刻亞姐妹宣誓。在雅典于公元前429年爆发惨烈的大瘟疫后，出现了以许癸厄亚为崇拜对象的教派。几个主要的敬奉她的神殿分别位于厄庇道洛斯、科林斯和帕加马。 在罗马神话中，对应于许癸厄亚的神祇是萨卢斯（司健康与繁荣的女神）。 小行星第10号健神星的名字来自许癸厄亚。.

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