阮朝和馬援銅柱

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阮朝和馬援銅柱之间的区别

阮朝 vs. 馬援銅柱

阮朝（）是越南历史上最后的朝代，1802年至1804年使用南越国号（阮世祖朝贡之时自称“南越国长”），1804年至1839年使用国号越南（）、大越南（），1839年，明命帝阮福晈将国号改为大南（）。 阮朝前身為郑阮纷争时的阮氏广南国，存在於1558年至1777年，而後於1802年，滅西山朝正式建國统一越南，直至1945年最後一位皇帝保大帝退位，王朝正式结束。阮朝的历史是越南历史上较动荡的一段时期，此时期的历史与中国清朝的衰落和法国在中南半島的崛起紧密相关。 阮朝的历史可被分为两段时期，独立时期与殖民时期。独立时期（1802年－1883年），阮朝对越南有着绝对的统治权，但是法国在印度支那的势力逐渐崛起，威胁到了阮朝的统治，在独立时期末，阮朝被划分为三个部分，即交趾支那（南圻）、东京（北圻）和安南（中圻），其中交趾成为法国殖民地、安南和东京则成为法国的保护国，阮朝朝廷的权力随之减弱。殖民时期（1883年－1945年），法国殖民势力逐渐取得越南的统治权，阮朝朝廷名存实亡，取而代之的是法属印度支那政府。在这段时期的越南经历了两次世界大战，其中在第二次世界大战时，越南一度被日本占领。. 援銅柱（Cột đồng Mã Viện）指的是公元43年馬援平定嶺南之後，在交趾設立的銅柱。 馬援銅柱的記載始見於晉代的《廣州記》。公元43年，馬援平定了二徵夫人的叛亂，追擊其餘黨都羊至居封縣。都羊投降，馬援豎立了兩個銅柱，以標示漢朝國界的最南端。 相傳馬援害怕交趾人再次反叛並摧毀銅柱，在豎立銅柱的時候，對天祈禱：「銅柱折，交趾滅。」此後的交趾人害怕銅柱折斷，便在其下填埋石塊，久而久之便形成了兩座丘陵。陳仲金，《越南史略·第一卷·第二部分·第三章》 根據《隋書》的記載，劉方征討林邑國的時候，曾率軍經過馬援銅柱。唐元和年間，安南都護馬總新豎立銅柱兩個。 在越南脫離南漢獨立之後，馬援銅柱從史書記載中逐漸消失。1272年蒙越戰爭休戰之際，元世祖曾派人到越南，尋找馬援銅柱的位置；但陳聖宗派人答覆稱：銅柱歲久湮沒，不知在何處，無法找回。此事最終不了了之。陳仲金，《越南史略·第一卷·第三部分·第四章》 馬援銅柱現已不存，北魏酈道元所著的《水經注》稱其在象林縣的南部，而黎崱的《安南志略》則稱在欽州古洞上，《大越史記全書》沿用了欽州古洞說。《大越史記全書·外紀卷之三·屬東漢紀》：「〔馬援〕乃立銅柱為漢極界。（銅柱相傳在欽州古洞上。援有誓云：「銅柱折，交州滅。」我每以石培之，遂成丘陵，恐其折也。唐馬總又建二銅柱於漢，以為伏波之裔，今未詳所在。左右二江合有其一。）」《欽定越史通鑑綱目》則稱其在富安省境內。 但阮朝高春育編纂的《大南輿誌要編》中記載，富安省境內根本沒有銅柱的遺跡，因此他認為馬援豎立銅柱不是史實。而越南歷史學家陶維英則認為位於今日乂安省的城山（núi Thành）。.

欽定越史通鑑綱目

《欽定越史通鑑綱目》（），是越南重要史籍之一，53卷，採編年體，用漢語文言文編寫。於越南阮翼宗嗣德八年（1856年），由潘清簡（，1796年–1867年）開始修撰，其後數次續修，至阮簡宗建福元年（1884年）始行刊布。.

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汉朝

汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代，　“卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.

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