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锡安长老会纪要和長篇小說

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锡安长老会纪要和長篇小說之间的区别

锡安长老会纪要 vs. 長篇小說

锡安长老会纪要(Протоколы сионских мудрецов,简称Сионские протоколы;The Protocols of the Elders of Zion)是1903年在沙俄首度出版一本反猶太主题的書,原始语言为俄语,作者不详,其內容为描述所谓“猶太人征服世界”陰謀的具体计划。其他中文译名包括《锡安长老议定书》、《犹太人贤士议定书》,等等。 从1903年初版到1917-1918年俄国革命之间,该书在俄国境外几乎无人知晓。随着十月革命中大量俄国贵族阶层出逃,该书也随之流传到西方。十月革命随之被解释为《纪要》中“犹太人阴谋”的一部分。在20世纪上半叶席卷欧洲的纳粹灭犹浪潮中,该书被希特勒要求进入德国课本并广为流传,至当今仍是各种阴谋论原始来源。 眾多不同獨立研究皆證明這是一本剽竊其他作者、以煽动和欺骗为目的虛構文學作品。书中的大量文字或复制、或少量修改自1864年法国作家(Maurice Joly)针对拿破仑三世的讽刺小说《》(Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu),以及1868年德国反犹作家的小说《比亚里茨》(Biarritz)。 學者們一般相信這些文字是俄羅斯帝國祕密警察組織奧克瑞那在1890年代末或1900年代初虛構出來的。對於這本「議定書」早期最著名的駁斥理論之一是倫敦泰晤士報所發行的一系列文章,揭露了這本「議定書」很多內容皆剽竊自更早發行、且沒有反猶太橋段的一本。自這本書在1903年開始印刷起,那些早期的發行者們對於他們是如何拿到那個傳說中原稿的副本就只能提供不清不楚且經常自相矛盾的解釋。 這本「議定書」被廣泛認為是現代陰謀文學的開端Svetlana Boym, "Conspiracy theories and literary ethics: Umberto Eco, Danilo Kis and The Protocols of Zion,": Comparative Literature, Spring 1999. 長篇小說(英文:Novel),是內容龐大的小說。在17世紀,長篇小說與和歷險傳奇文學、短篇小說、中篇小說的定義很接近,現今「長篇小說」一詞已包含了它們的部分意思。.

之间锡安长老会纪要和長篇小說相似

锡安长老会纪要和長篇小說有(在联盟百科)3共同点: 印刷媒介传统

印刷

印刷是指将影像或文字原稿迅速大量复制的一种技术。一般使用印刷机将油墨印在纸张上,它是出版的基本组成部分。印刷机是能够在承印物上印刷的机械。活字印刷术被称为中国古代四大发明之一,可以说造纸术与印刷术这两项伟大的发明对人类文化知识的传播起到了决定性的作用。 今天的书籍通常采用胶印的技术来印刷,有时也采用凸版印刷(主要用于报纸或目录册的印刷,但比較少有)。.

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媒介

媒介或媒体是传播渠道、手段或工具,也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。 可以指:.

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传统

传统指历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等。傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。英文的“Tradition”(传统)一词源自拉丁语的「Traditio」,为「传承」之意。它有下列含义:.

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锡安长老会纪要和長篇小說之间的比较

锡安长老会纪要有40个关系,而長篇小說有39个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为3.80% = 3 / (40 + 39)。

参考

本文介绍锡安长老会纪要和長篇小說之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问: