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道教人物列表和陶弘景

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道教人物列表和陶弘景之间的区别

道教人物列表 vs. 陶弘景

下面是道教历史上出现的知名人物的一个列表。请注意,这些人在历史上都是确有其人的。關於道教所信仰的神仙,请参看道教神祇列表。. 陶弘景(;宋孝武帝孝建三年-梁武帝大同二年),字通明,自號華陽隱居,諡號貞白先生,丹陽秣陵 (今中國江蘇省南京市江寧區)人,南朝道士、醫學家、文學家與書法家,博學多才,善於描寫自然風景,精通醫藥與天文知識,兼修佛、道二教,特別尊崇東晉時出世的上清經,成為道教上清派的代表人物。南齊時,他擔任親王的侍讀多年,有感官職低微,索性辭官隱居不仕,率弟子棲隱茅山,專心修道,卻因梁武帝曾常派人向他諮詢國事,有「山中宰相」的美譽。陶弘景長期煉製丹藥,鑄煉寶刀,撰有《真誥》、《登真隱訣》、《本草經集注》等道教與醫學重要著作,受元代茅山宗追尊為第九代宗師,其淵博知識廣受現代史家所推崇。.

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道教人物列表和陶弘景有(在联盟百科)2共同点: 魏華存葛洪

魏華存

魏華存(),又稱魏夫人,晉代女道士,山東任城樊邑(今山東微山县)人,傳說傳授道教上清經出世,茅山宗追尊為第一代太師。 她是晉司徒剧阳侯魏舒之女,二十四岁时嫁给修武县令南阳刘幼彦,博覽老莊、春秋、五經、諸子百家,持斋修道多年,信奉天师道,擔任祭酒。傳說有清虛真人王褒等降授「神真之道」,景林真人授之以《黃庭經》。永嘉之亂時,魏華存帶同兩兒避亂江南,把天師道帶到南方。 魏華存過世後,東晉道士楊羲自稱得魏華存降臨,稱其已封為「紫虛元君南嶽魏夫人」,授與上清經及仙真內傳(《隋书·经籍志》著录《清虚真人王君内传》一卷,题「弟子华存撰」)。楊羲又撰有《魏夫人傳》,神化魏華存的生平事蹟。 元代茅山宗追尊魏華存為第一代太師。 W W W W W W H华丰.

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葛洪

葛洪(),字稚川,号抱朴子,人称葛仙翁,丹阳句容(今属江苏)人,是晋朝时代的陰陽家,医学家、博物学家和制药化学家,炼丹术家,著名的道教人士。他在中国哲学史、医药学史以及科学史上都有很高的地位。相傳《靈寶經》內中經文,為葛玄傳給鄭隱,鄭隱傳給葛洪,後轉傳予葛巢父。.

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道教人物列表和陶弘景之间的比较

道教人物列表有48个关系,而陶弘景有68个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为1.72% = 2 / (48 + 68)。

参考

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