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辽圣宗和陳昭袞

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辽圣宗和陳昭袞之间的区别

辽圣宗 vs. 陳昭袞

遼聖宗耶律隆緒(),遼朝第六位皇帝(982年10月14日-1031年6月25日在位),契丹名文殊奴。是遼在位最長的皇帝,在位49年。遼景宗長子,母皇后萧绰。. 昭衮,小名王九,云州(今山西省大同市)人,辽朝将领。 陈昭衮骁勇善射。统和年间,补祗候郎君历任奚拽剌详稳、敦睦宫太保,兼掌围场事。开泰五年(1016年)秋,辽圣宗射猎,射虎,马跑的太快,矢不及发。虎怒来逼,陈昭衮下马,抓住虎的两耳骑上了他。老虎害怕,想要逃跑。辽圣宗命卫士追射,陈昭衮大呼让他们停止。老虎怎样施展威风,也没把陈昭衮摔下来,便驮着陈昭衮向山里奔去。陈昭衮牢牢地骑在虎背上也不敢下来。真是“身骑虎背,不得不由”。最后,老虎被折腾得精疲力尽,陈昭衮拔佩刀杀了他。辽圣宗特加陈昭衮节钺,任命他为围场都太师,赐姓耶律。命张俭、吕德懋写赋赞美他。官至归义军节度使,同知上京留守,卒于西南面招讨都监任上。.

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统和

统和(983年六月-1012年闰十月)是辽圣宗耶律隆绪的年号。辽朝使用该年号共30年,当中有27年是萧绰統治的时期。.

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辽史

《辽史》為元朝脱脱等人所撰之纪传体史书。由元至正三年(1343年)四月開始修撰,翌年(1344年)三月成書。脫脫為都總裁,鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭奚斯、呂思誠為總裁官,廉惠山海牙等為修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八,列传四十五,此外还有〈國語解〉一卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至天祚帝耶律延禧辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史。至正五年与《金史》同时在江浙、江西二行省刻板印行。.

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辽朝

遼朝(916年-1125年),國號大遼,又稱大契丹國(契丹國,契丹大字:),是由契丹人建立的一個朝代,國祚從西元916年至1125年,長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後,於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府(今內蒙古巴林左旗南)。契丹屢次南下中原,946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」,983年改為“契丹”,1066年改為“大遼”張正明(1979年):《契丹史略》,225頁。,直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外,契丹族尚建立相關國家。1122年,天祚帝北逃夾山,耶律淳於遼南京被立為帝,史稱北遼。遼朝滅亡後,耶律大石西遷到中亞楚河流域,1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位,1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思,同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字,以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙,而稱“北朝”,而稱中原王朝為“南朝”徐俊(2000年):《中國古代王朝和政權名號探源》,225頁–261頁。遼朝滅後晉,因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律,後晉的「木」德之後為「水」德,因此遼朝以水為德運,並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族,遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮,各得其所,建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地,為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治,主張因俗而治,開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化,成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區,因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝(契丹,英語作Cathay)視為中國的代表稱謂。.

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開泰 (遼)

開泰(1012年十一月-1021年十一月)是辽圣宗耶律隆绪的年号。辽国使用该年号共10年。.

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辽圣宗和陳昭袞之间的比较

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参考

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