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西格蒙德·弗洛伊德和麥斯特與強生

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

西格蒙德·弗洛伊德和麥斯特與強生之间的区别

西格蒙德·弗洛伊德 vs. 麥斯特與強生

西格蒙德·佛洛伊德(Sigmund Freud,出生名:Sigismund Schlomo Freud,),奥地利心理學家、精神分析學家,哲學家,犹太人。生於奥地利弗萊堡(今屬捷克),後因躲避納粹,遷居英國倫敦。精神分析学的創始人,被稱為「維也納第一精神分析學派」(以別於後來发展出的第二及第三學派)。 1881年,弗洛伊德获取了维也纳大学医学博士学位后,进入一家维也纳医院工作,期间仍未放弃在脑性麻痹,失语症以及微观精神解剖学方面的研究。这些临床经验为他将来对潜意识以及精神抑制机制的深刻理解和精神分析学(一种提倡通过精神分析学家与病人的沟通来治疗精神病例的学说)的提出奠定了基础。Ford & Urban 1965, p. 109 尽管他提出的精神分析学后来有部份人认为并非有效的临床治疗方法,但激发了后人提出各式各样的精神病理学理论,在临床心理学的发展史上具有重要意义。 著有《夢的解析》、《精神分析引论》、《圖騰與禁忌》等。提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情结”、“利比多”(Libido)、“心理防衛機制”等概念,认为人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结(即伊底帕斯情结),女性天生具有弑母嫁父的欲望和恋父情结(又叫厄勒克特拉情结),以及儿童性行为等理论。如今其理论的大部分细节已经被心理学界抛弃,但理论的框架和研究方式深深影响了后来的心理学发展,而且对哲学、美学、社会学、文學、流行文化等都有深刻的影响,被世人譽為「精神分析之父」,二十世纪最伟大的心理学家之一。. 麥斯特與強生(Masters and Johnson)是由威廉·麥斯特和維吉尼亞·強生組成的研究小组,其在1957年至90年代間開創性地研究了人類性反應的特質、以及性障礙的嶄新診斷和治療方法。 他們倆的研究始於圣路易斯华盛顿大学的婦產科部門。及後於1964年在圣路易斯創立獨立非營利研究機構生殖生物學研究基金會(Reproductive Biology Research Foundation),並於基金會繼續相關研究。該基金會在1978年改名為。在麥斯特與強生的研究的初始階段(1957-1965年),他們記錄了一些關於人類性反應的解剖學和生理學數據——那些數據是因直接觀察382名女性和312名男性「上萬個完整的性反應週期」而得來。他們的研究結果消除了許多長久以來的誤解,比如女性性興奮(他們描述了陰道潤滑的機制,並否定了陰道潤滑起源於子宮頸的以前常見观念)和性高潮(無論刺激的陰蒂或陰道,生理學反應基本相同,以及證实了女性的確擁有多重性高潮)的性質。 他們分別於1966年及1970年出版了兩本性學經典著作——《人類性反應》(Human Sexual Response)以及《人類性功能障礙》(Human Sexual Inadequacy)。以上兩本著作銷量不俗,且已被翻譯成过30种語言。該研究小组已入選了,且其研究經歷已被Showtime電視網改編成電視節目《性爱大师》,其劇情是依據2009年的一本傳記寫成。.

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自慰

自慰,又称自渎、自淫或手淫,是指自行刺激性器官而获得性快感或達到性高潮的行為。自慰時可能用手、手指、日常物品或專門的性玩具等來進行性刺激。伴侶間互相刺激性器官的行為稱為相互抚慰,可取代插入式性行為。研究發現自慰雖然有各種不同形式,但皆為普遍存在的人類行為,無分性別與年紀,雖然頻率有變化。對於性的健康態度能帶來許多醫學和心裡上的益處。“淫”在中文中有「過多」、「沉迷」和「不正當」的意思,「瀆」則有「不尊重」的意思,都屬于貶義詞,故此現代比較傾向稱其為自慰,因為科學家並未發現適當的自慰與任何形式的心理或生理異常之間有關。 自史前時代開始,許多藝術和文學作品就已有關於自慰的描繪。在18和19世紀時,部分歐洲的神學家和醫生曾用「可憎」、「可悲」和「醜陋」來形容自慰行為,但到了20世紀,將自慰視為禁忌的觀念已經逐漸不復存在。在藝術、流行音樂、電視、電影和文學中對於自慰的討論和描繪持續增加。各宗教間對於自慰則有不同見解,有些宗教認為自慰會造成靈性層面的傷害,有些宗教則認為自慰在靈性層面上並無害,而亦有宗教對自慰採用的觀點。從古至今,自慰的合法性也經過多次變遷,而公開自慰在現今大多數的國家屬違法行為。 在西方世界,私下或與伴侶間的自慰通常被認為是健康正常的性娛樂,許多正式的醫療機構也在宣傳折頁或政策中表達同樣的看法。科學家也觀察到不同物種的許多動物亦有自慰行為。.

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西格蒙德·弗洛伊德和麥斯特與強生之间的比较

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参考

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