之间藤原實賴和藤原忠文相似
藤原實賴和藤原忠文有(在联盟百科)2共同点: 女御,平將門。
女御
女御,是最早見於中國古籍《周禮》中的記載:「女御:掌御敘於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀,贊世婦。大喪,掌沐浴。--之喪,持翣一種在典禮儀式中所用的大扇子,用途為遮蔽沙塵和陽光,也有裝飾典禮威儀的功用。從世婦而吊於卿大夫之喪」。 隋代,隋文帝後宮編制設女御,定員三十八人,位在世婦之下,但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾,故此並沒有實際設置。隋煬帝置寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七,三者合稱為女御。 日本古代宮廷中,女御為天皇嬪妃位階的一種,地位僅次於皇后和中宮。 在奈良時代和平安時代前期,女御原本是嬪的別稱,但在平安時代中期之後,隨著後宮位號的更動,女御和嬪分為兩種不相等的意義,並且取代了嬪的位號,成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。之後又有皇后和中宮由眾女御中選出的慣例。.
平將門
平將門(),日本桓武天皇的五世孫,于朱雀天皇天庆二年(939年),在下总国舉兵謀反,自稱新皇。2月13日,在幸嶋郡北山一战時身中藤原秀鄉的鏑矢而战死,其後遭到斬首。 將門乃桓武天皇後裔,高望王之孫。鎮守府将軍平良将之子,授平氏。 因挑起下總國、常陸国平氏一族之抗争、襲擊關東諸国的国衙、奪去国司金印等事,自稱“新皇”,被朝廷視為「朝敵」,而被藤原秀鄉、平貞盛等討伐、肅清(承平天慶之亂)。 死後,江戶人尊稱其為「將門公」,被視為武神、鄉土神,祀於神田明神(神田神社)、築土神社、国王神社等地。亦有武士的發端之評價。 『太平記』提到,其首級經三月而嚴色不變,且雙目睜開。其後,首級為求胴體而大發怒聲,更憤而飛向東空。途中,力竭墜落。是為後首級塚所在之地。.
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藤原實賴和藤原忠文之间的比较
藤原實賴有43个关系,而藤原忠文有12个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为3.64% = 2 / (43 + 12)。
参考
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