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藤原兼家和藤原超子

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藤原兼家和藤原超子之间的区别

藤原兼家 vs. 藤原超子

藤原兼家(),日本平安時代公卿。藤原北家出身,藤原師輔的三男。官至從一位攝政關白太政大臣,准三后。世稱法興院大臣、東三條大臣,出家後法名如實。大日本史 兼家與同母兄兼通不和,曾受到兼通的排擠。當兼通病危之時,曾抱病而起面見天皇,使天皇承諾將遺缺授予與兼通相善的藤原賴忠。兼通去世後,賴忠曾提拔過兼家。然而兼家的女兒超子與冷泉上皇生下了三條天皇、詮子與圓融天皇生下了一條天皇。當一條天皇即位,時任右大臣的兼家取得攝政的資格,由於當時賴忠還是太政大臣,兼家因而辭去右大臣的職位,敘從一位,准三宮,使自己地位凌駕於賴忠之上。賴忠去世後,兼家又接任賴忠遺缺的太政大臣。. 藤原超子(),日本平安时代中期冷泉天皇的后妃之一。父藤原兼家,母藤原时姬,子三条天皇等。.

之间藤原兼家和藤原超子相似

藤原兼家和藤原超子有(在联盟百科)11共同点: 女御三條天皇一條天皇平安时代冷泉天皇公卿藤原道兼藤原道隆藤原道長藤原时姬關白

女御

女御,是最早見於中國古籍《周禮》中的記載:「女御:掌御敘於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀,贊世婦。大喪,掌沐浴。--之喪,持翣一種在典禮儀式中所用的大扇子,用途為遮蔽沙塵和陽光,也有裝飾典禮威儀的功用。從世婦而吊於卿大夫之喪」。 隋代,隋文帝後宮編制設女御,定員三十八人,位在世婦之下,但由於皇后獨孤伽羅不許丈夫納妾,故此並沒有實際設置。隋煬帝置寶林二十四員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七,三者合稱為女御。 日本古代宮廷中,女御為天皇嬪妃位階的一種,地位僅次於皇后和中宮。 在奈良時代和平安時代前期,女御原本是嬪的別稱,但在平安時代中期之後,隨著後宮位號的更動,女御和嬪分為兩種不相等的意義,並且取代了嬪的位號,成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。之後又有皇后和中宮由眾女御中選出的慣例。.

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三條天皇

三條天皇(;),日本第67代天皇,1011年7月16日-1016年3月10日在位。諱居貞()。.

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一條天皇

一條天皇(;),是日本第66代天皇,986年7月31日-1011年7月16日在位。名懷仁()。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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冷泉天皇

冷泉天皇(;),日本第63代天皇。967年11月15日 - 969年9月27日在位。諱憲平()。 “安和之变”后不久,冷泉天皇退位,由其弟守平亲王登上宝座,是为圆融天皇。.

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公卿

公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位,即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議(或從三位以上(非参議))等高官(總稱議政官)。平安時代起稱為公卿。.

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藤原道兼

藤原道兼(),为日本平安时代中期的一位关白,父关白藤原兼家,母藤原时姬。有同母兄关白藤原道隆,同母弟摄政藤原道长,同母妹一条天皇生母东三条院藤原诠子等。道兼以诱骗花山天皇出家和在关白之位的短暂而著名。.

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藤原道隆

藤原道隆(),又称中关白,为日本平安时代中期一条天皇时代的一位摄政、关白。父摄政藤原兼家,母正室藤原时姬,同母弟藤原道兼、藤原道长,同母妹三条天皇之母藤原超子、一条天皇之母东三条院藤原诠子。一条天皇朝前期最隆盛的外戚,长女藤原定子为一条天皇元配皇后。.

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藤原道長

藤原道長(道長去世於萬壽4年12月。萬壽4年是1027年,但月份則採舊曆,換算成西元則屬1028年。道長去世見)日本平安時代的公卿,藤原北家藤原兼家的第五子。官至從一位攝政太政大臣,准三宮。出家後法名行觀,後改名行覺。別名法成寺攝政、御堂殿大日本史 ,或稱御堂關白。 道長是攝關政治、外戚掌權的最具代表性人物。他最為有名的事跡是「一家立三--」。藉著姻親關係,道長掌握了極大的權勢,其在權勢達到頂峰的時期,曾寫下一首和歌「此世即吾世,如月滿無缺」來描述自己的心境。.

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藤原时姬

藤原时姬(平假名:ふじわら の ときひめ,生年不明 - 天元3年1月15日(980年2月4日))是日本平安時代中期的一位女性。摄津守藤原中正之女。摄政太政大臣藤原兼家的正室,一条、三条二位天皇的外祖母。贈正一位。.

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關白

白為日本的古代職官。關白本為「陳述、稟告」之意,關白一詞由中國傳入日本,典故出自《漢書·霍光金日磾傳》「諸事皆先『關白』光,然後奏天子」,也就是說任何大事皆先陳述或稟報給霍光知道,然後上奏於皇帝。因霍光受封博陆侯,故又名博陸。中國亦有許多官位,原本只是個動作,即動詞變成名詞的事例,如總督、巡撫、提督、巡按。 關白作為實際職務的名稱始於日本的獨創,為攝政一职在天皇成年後的称呼。在古代日本,攝政並不常見,後至平安時代,藤原氏始開關白一例。而攝政與關白,合稱攝關。當時藤原氏掌控朝廷並且架空天皇,所以攝關一變為常設職位,幾乎每一代天皇皆有攝關執政。藤原氏的嫡派後裔繼承攝關之職,即稱為攝關家。 後來太上天皇的院政與武士興起,攝關家的權力衰落。藤原氏再分為五支,他們是近衛、九條、二條、一條和鷹司。自此五家輪替此職,稱五攝家。到室町時代後,攝關與朝廷一樣變成有名無實。關白退位後稱太閤,若太閤出家为僧,则称为“禪閤”,自豐臣秀吉後,有鷹司政通適合此稱。關白除豐臣秀吉(1585年-1591年)(因他買通近衛前久收他為猶子)及豐臣秀次(1591年-1595年)兩任外,概由藤原氏或五攝家所任。日本最後一任關白是二條齊敬,任職於孝明天皇文久三年(1863年)至慶應二年(1866年)。.

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藤原兼家和藤原超子之间的比较

藤原兼家有31个关系,而藤原超子有26个。由于它们的共同之处11,杰卡德指数为19.30% = 11 / (31 + 26)。

参考

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