藏鏡人和雲州大儒俠

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藏鏡人和雲州大儒俠之间的区别

藏鏡人 vs. 雲州大儒俠

藏鏡人，本名羅碧（現今的版本：為史艷文雙胞胎弟弟，本名史驚武，曾被史艷文稱為史羅碧），是黃俊雄布袋戲的虛構角色，是儒俠史艷文的死對頭，乃布袋戲界的反派大魔頭，形象十分鮮明，隱身不見真身，有詩句云：「隱身令天下，現身戮萬軍」。由於布袋戲的風行，致使「藏鏡人」一詞，成為臺灣話俚語中對「幕後黑手」或「幕後主使」的形容詞。. 《雲州大儒俠》是由黃俊雄領導的劇團所創造，於臺灣電視公司風靡一時的電視布袋戲，播出期間曾經締造出收視率高達90%以上的紀錄。改編自清代章回小說《野叟曝言》，但由於本書在日治時代被列為禁書，因此黃海岱將小說劇本改編為《忠孝義勇傳》，劇中的主角征日明朝名將文素臣、隨身家僕、做生意的劉大郎等角色，變成為國除奸的儒俠史炎雲、庸兒、言語詼諧的劉三，黃俊雄先生再將史炎雲易名為史豔文。 內容為主角雲州大儒俠史豔文帶領中原群俠對抗藏鏡人等反派人物的故事，著名角色有：史豔文、苦海女神龍、劉三、怪老子、哈買二齒、藏鏡人、秦假仙等。後來，因此劇大受歡迎，結果於1974年6月遭致政府以「影響農工作息」為由下令禁播而收場。但據黃俊雄在2009年的回憶表示：「其實當年沒有真的下令『禁播』，而是停播。因為當時的中國國民黨中央文化工作會主委秦孝儀、秘書長宋楚瑜等人認為臺語劇播出與當時推行國語運動有衝突，要求電視臺審劇本，通過才能拍，但每次送劇本都不過，最後只好停播。」 香港亞洲電視曾購入2000年所拍攝的版本，以《大儒俠史豔文》之名配上粵語播放。.

史艷文

史艷文，台灣電視布袋戲開創首播鼻祖戲《雲州大儒俠》之男主角；是黃俊雄及其父親黃海岱改編創作戲碼。改編自清代章回小說《野叟曝言》，黃海岱將小說中的主角文素臣、隨身家僕、做生意的劉大郎等角色，變成為國除奸的儒俠史炎雲、庸兒、言語詼諧的劉三，黃俊雄再將史炎雲易名為史艷文。 史艷文曾分別、先後地存在於霹靂布袋戲早期劇情，以及現在的金光布袋戲系列劇集裡。兩者為平行時空，部分人際關係設定有所不同。.

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布袋戲

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戏，是一種起源于17世紀中國福建泉州，主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇，此外在福建宁德福鼎市亦有流传，当地人称之为大拇指戏。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀幹與四肢都是用布料做出的服裝；演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶偶身極像「用布料所做的袋子」，因此有了布袋戲之通稱。 布袋戲在華人地區，以台灣的發展最為蓬勃。布袋戲在臺灣所扮演的角色，與宗教信仰、天地神人關係、經濟時令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性有相當緊密的關聯性。.

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黃俊雄

黃俊雄（），出身臺灣雲林縣虎尾鎮，台灣知名頂尖布袋戲操偶、口白和戲劇製作大師，亦為知名布袋戲大師黃海岱的次子，曾連任兩屆台灣省戲劇公會理事長。14歲起，隨父學習布袋戲，其作品《雲州大儒俠》是台灣電視布袋戲的知名經典作品，自創布袋戲拍攝技術，獨樹一格。曾獲多樣榮譽和獎項。.

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黃文擇

黃文擇（Vincent Huang，），台灣雲林人，為黃海岱布袋戲家族的第三代成員，黃俊雄次子。現任霹靂國際多媒體副董事長，外號「八音才子」。有一兄黃強華，兩弟黃文耀.

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