葉隱和龍造寺四天王

葉隱和龍造寺四天王之间的区别

葉隱 vs. 龍造寺四天王

《葉隱》是日本武士道的經典，亦作《葉隱聞書》，因其成書的方式而又被稱作《葉隱論語》。葉隱指的是「在君主看不到的地方也要盡忠」。此書由江戶時代佐賀藩的山本常朝、田代陣基根據其自身經歷以及當時聽人聞說所編纂，於1716年完成。成書的原因是山本常朝對當時武士道精神的萎靡不振有所不滿，進而透過故事與例子闡述武士的精神與其當時現象的反差。. 龍造寺四天王（）是日本戰國時代的肥前國戰國大名龍造寺隆信配下的武將中，武勇優秀的4人。在史料中，亦被稱為「隆信（公）四天王」。關於龍造寺氏，有多個史料記載，特別是龍造寺氏的支配權、家臣團、以及佐賀藩的公人的記錄中，亦有記錄名字，因此被認為是18世紀初寫成。關於成員，顧名思義，「四天王」就是4個武將，不過因為資料稍有不同，被稱為「四天王」的武將合計有5人。而類似的亦有「四本槍」或「四天王之槍柱」，不過是從「龍造寺隆信的旗本」中選出，比四天王的定義更為狹窄。.

之间葉隱和龍造寺四天王相似

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佐賀藩

佐賀藩（）是日本江戶時代的一個藩，又稱為肥前藩。位於肥前国（今佐賀縣及長崎縣一部份）。藩廳是佐賀城。藩主是鍋島氏。支藩包括蓮池藩、小城藩及鹿島藩。.

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葉隱和龍造寺四天王之间的比较

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参考

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