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萨迦·班智达和薩迦法王

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

萨迦·班智达和薩迦法王之间的区别

萨迦·班智达 vs. 薩迦法王

萨迦·班智达·贡噶坚赞(,),藏傳佛教薩迦派第四祖,出身昆氏家族,原名貝丹頓珠。 幼年隨父兄學習宗教教育,二十三歲以克什米爾入藏的釋迦室利為師。通曉梵文和佛教教法,因為他知識淵博,被尊稱為萨迦·班智达,簡稱萨班,就是薩迦派的大學者。1246年,蒙古帝國闊端太子請他到涼州。次年,他代表吐蕃僧俗勢力和闊端商談吐蕃歸順蒙古之事。他向吐蕃僧俗致書,曉諭歸順條件。包括蒙古在吐蕃设官授职,征收贡赋方法。吐蕃遂成為蒙古的轄區。1251年,他在涼州圓寂,在涼州幻化寺建塔。他將衣缽傳給侄子八思巴。他所著作的《薩迦格言》、《正理藏论》、《三律仪论》,廣泛流傳與藏族地區。. 薩迦法王(,Sakya Trizin,意為薩迦王位持有者),又稱薩迦崔津、崔津法王、天津法王,又稱薩迦貢瑪仁波切(),藏傳佛教頭銜,持有此頭銜者為薩迦派的領袖。此傳承於1073年開始建立,繼承者必須是昆氏家族中的男性直系後裔,為終身職。2014年,改為輪流繼承制。現任薩迦法王,名為拿望貢噶羅卓旺秋仁千吉美聽列,為第42任薩迦法王。.

之间萨迦·班智达和薩迦法王相似

萨迦·班智达和薩迦法王有(在联盟百科)4共同点: 八思巴萨迦派昆氏家族扎巴坚赞 (萨迦)

八思巴

八思巴(梵文:ārya आर्य ,意为圣者;),西藏佛教萨迦派第五代法王,也被認為是達賴喇嘛的前世之一。本名羅卓堅贊(blo-gros-rgyal-mtshan),或譯洛珠坚赞,意为“聖者慧幢”,乌思藏萨斯迦人(今西藏萨迦县)。.

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萨迦派

萨迦派(),藏傳佛教四大教派之一。“萨迦”一词的藏语意思是灰白色,因为此派主寺萨迦寺建立之处土色灰白,故名。因主寺围墙上涂有象征密宗三大怙主文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨之智慧、慈悲和力量的红、白、黑三色条纹,故常被称为花教。他們的宗教領袖被稱為薩迦法王。主张显密兼修,先显后密。不禁娶妻。 在佛教哲学上,萨迦派特别注重“道果”教授,“道果法”是最重要的教义之一。此外,“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承在萨迦派中占有重要地位。时轮金刚法是藏传佛教最重要的学科之一。.

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昆氏家族

昆氏家族(,《元史·释老传》作款氏),是西藏古老的贵族,昆是藏族远古六大姓氏之一,亦为萨迦法王的种姓。 据藏族史籍《萨迦世系史》记载,传说中天界有基仁、裕仁、裕赛三昆仲,其中裕仁来到人间娶穆萨登木普为妻,他们的幼子玛桑与托嘉乌摩生子巴卧达,巴卧达则娶鲁嘉擦玛为妻生子鲁擦达布沃坚。鲁擦与孟萨错木杰生子于雅(石山)与邦(草山)之间,故为雅邦杰。雅邦杰后与森波迦仁茶麦作战,最后将其杀败并夺其妻雅珠斯礼玛娶为己有。雅邦杰与雅珠斯礼玛生下一子,取名为昆巴杰(意为“仇生”),昆氏家族遂由此得名。 昆巴杰的后代昆贝波且在吐蕃法王赤松德赞时期成为朝廷大臣,娶译师朗康巴之妹朗萨尼琼玛为妻。其子昆·鲁易旺波后成为吐蕃史上最早剃度出家的预试七人之一,鲁易旺波之弟(一说是其侄)昆·多杰仁波且则是莲花生之弟子。多杰仁波且的九世孙昆·官却杰布于1073年在萨迦地方建立萨迦寺并创立了萨迦派。萨迦五祖(贡噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、贡噶坚赞、八思巴)皆为其子孙,至此之后薩迦法王便通过昆氏家族世代传承。.

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扎巴坚赞 (萨迦)

扎巴坚赞(),藏传佛教薩迦派第三祖。 扎巴坚赞出自昆氏家族,衮噶宁布的第三子。十一岁时能讲喜金刚怛特罗,深得要领。十二岁跟随父亲学法,十三岁替二哥索南孜摩主持萨迦寺。跟随绛森达瓦坚赞受梵行勤策戒,不食酒肉,严守戒律。主持萨迦寺五十七年,广收僧众,宣讲佛法,著作甚多。用黄金水写大宝积经及续部等甘珠尔经。.

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萨迦·班智达和薩迦法王之间的比较

萨迦·班智达有14个关系,而薩迦法王有17个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为12.90% = 4 / (14 + 17)。

参考

本文介绍萨迦·班智达和薩迦法王之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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