聖體和輔祭

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聖體和輔祭之间的区别

聖體 vs. 輔祭

聖體（sacramental bread）為基督教传统教派所使用的一種餅，通常為無酵餅並象徵著耶穌基督 。使用時要施行聖餐禮。天主教繼承了猶太人的傳統，認為發酵代表罪惡（根據《哥林多前書》5:6-8）；東正教則使用發酵麵餅來做聖體，認為發酵象徵著復活的基督；新教則通常不拘泥於餅的種類和形式。. 輔祭（聖壇侍從、聖壇司事、司事）在大公教會（即包括羅馬天主教、聖公宗、信義宗、部分改革宗等）及東正教不同的崇拜禮儀，包括彌撒（聖餐）、早晚禱當中，協助主禮的司鐸（主教、神父或牧師）舉行聖祭。使禮儀更莊重、流暢、增加禮儀的隆重及神聖，他們同時也幫助其他信友投入禮儀當中。.

聖餐禮

聖餐是基督徒的重要禮儀。基督徒認為，聖餐的直接根據來自《新約聖經》。聖經中記載，耶穌基督在被釘十字架上死的晚上當時以色列是以天黑為一天的開始，到第二次天黑之間為一天，所以為同一天的晚餐。用現代以0:00為一天開始，24:00為結束的觀點來看，是前一天晚上。，與十二門徒共進逾越節晚餐。 在基督教會建立之後，舉辦聖餐禮逐漸制度化。根據聖經的記載，哥林多教會在領聖餐時的態度不夠嚴謹，使徒保羅立即加以糾正（） 。 天主教將聖餐稱為聖體聖事，為七件聖事之一，並相信無酵餅和葡萄酒在神父祝聖時化成基督的體血（神學術語中稱之為「」，Transsubstantiation）。基督新教徒一般不認同此觀點。.

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正教會

正教會（Ορθόδοξη Εκκλησία，；pravoslavnaja tserkovʹ），也稱為東正教會，簡稱東正教，與天主教會及新教並列為基督教三大教派，信徒总人數少於天主教，但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍，主要分佈在巴爾幹半島、東歐和西亞。.

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