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耶西和路得

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

耶西和路得之间的区别

耶西 vs. 路得

耶西(希伯来语:יִשַׁי,意为“神的礼物”),天主教譯名為葉瑟,是希伯来圣经撒母耳记 中的人物,大卫王的父亲。大卫有时简称为“耶西的儿子”(ben yishai)。耶西是俄备得的儿子、波阿斯和路得的孙子。他是一位伯利恒人。. 路得(基督新教翻譯)、盧德(天主教翻譯)(Ruth;רוּת)是生活在大约公元前1100年的一位摩押族(摩阿布)中东女子。以色列历史上的英雄人物大衛王(達味王)的曾祖母。 路得本来是犹太人拿俄米(納敖米)的儿媳。拿俄米和丈夫以利米勒(厄里默肋客)来自犹大支派的伯利恒(白冷),于以色列国遭遇饥荒的时候带两个儿子玛伦(瑪赫隆)和基连(基肋雍)来到异族摩押地寄居。两个儿子在当地娶了摩押女子俄珥巴(敖爾帕)和路得(盧德)为妻。后来这个家庭遭逢不测,先是父亲去世,然后两个儿子也相继死去。结果只剩下了三个无儿无女的寡妇,以致以利米勒后继无人。 拿俄米听闻耶和华再次眷顾自己的百姓,赐粮食与他们,遂决定返回故土犹大。她的媳妇欲与她一同起行去犹大地。拿俄米请她们返回摩押的娘家,并祈愿耶和华恩待她们,使她们在本族中找到新的夫家。结果,俄珥巴“回她本国和她所拜的神那里去了”,而路得却诚心诚意,坚决归附耶和华的崇拜,因此她决意追随拿俄米。 追随婆婆返回伯利恒后,路得在前夫族人波阿斯的田里与波阿斯的侍女一起拾遗穗而与波阿斯产生爱情。 后来波阿斯以购赎者的身分娶了路得,而他们的儿子俄备得就是后来著名的大衛王的祖父。.

之间耶西和路得相似

耶西和路得有(在联盟百科)4共同点: 大衛王伯利恆俄备得路得記

大衛王

大衛(希伯来语:,داود,其他音譯:達味/天主教,多惠聖王或多惠法王/景教,達乌德/伊斯蘭教,大闢/舊譯),是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛乃“被愛的”、“蒙爱者”之意。他在位四十年;其中有七年六個月在希伯仑。 大部份關於大衛的記載都出自《希伯来圣经》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。大衛在以色列歷代國王中,他是《圣经》描述為最正義的君主,並且是一位專心倚靠上帝的人,是優秀的戰士、音樂家和詩人(在聖經中讚美上帝的詩篇絕大部分是他的著作)。根據《聖經》,耶穌的父親約瑟和母亲玛丽亚都是大衛的後裔。.

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伯利恆

伯利恒(بيت لحم,意为“肉篮子”;בית לחם,意为“面包房”;Βηθλεέμ;天主教譯白冷)是一座位于巴勒斯坦西岸地区的城市,座落在耶路撒冷以南10公里处,人口約3萬人。该城是伯利恒省的首府,也是当地文化和旅游业的中心。 对于基督教而言,伯利恒是耶稣的出生地,也是世界上最早出现基督徒团体的地方之一,不过近年来由于移民的原因,该城基督徒团体的规模已有所收缩。根据《圣经》记载,伯利恒也是大卫的出生地和加冕成为以色列国王的地方。城外有对犹太教有重要意义的拉结墓。 伯利恒在历史上曾经被众多的帝国所统治。目前,以色列控制着伯利恒的进出口,而日常行政由巴勒斯坦民族权力机构进行管理 在现代,伯利恒以穆斯林占多数,但仍然拥有巴勒斯坦最大的基督徒社区之一。伯利恒都市聚集区包括毗邻的2个城镇:Beit Jala和Beit Sahour,以及Aida和Beit Jibrin难民营。伯利恒的经济支柱是旅游业,尤其是在圣诞节期间,由于该市拥有圣诞教堂,成为基督徒的朝圣地。伯利恒拥有30多家旅馆和300个手工业作坊。.

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俄备得

俄备得,天主教翻譯為“敖贝”(希伯來語: עובד, Oved),按照旧约圣经记载,俄备得是犹大支派的波阿斯和摩押人路得的儿子,耶西的父亲、著名的大卫王的祖父。是追随摩西出埃及后的第三代。.

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路得記

路得記是圣经旧约中的篇章。这一篇是圣经中以女性为主人公的内容之一。这本书讲述大卫的曾祖父和曾祖母的故事,围绕路得这一人物展开。 主題:一幅完整的表號,說到外邦的罪人,藉著基督的救贖而與基督聯結,與神的選民以色列同被帶進神聖的產業。.

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耶西和路得之间的比较

耶西有13个关系,而路得有16个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为13.79% = 4 / (13 + 16)。

参考

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