耶稣历史性的来源和耶稣研究会

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耶稣历史性的来源和耶稣研究会之间的区别

耶稣历史性的来源 vs. 耶稣研究会

耶稣历史性的来源。基督教文献，如圣经新约，包含了对耶稣的详细记载，但学者们对圣经中关于耶稣的特定事件的历史真实性有不同看法。两个关于耶稣的记载中学者们“几乎是普遍同意”为历史事件，即：耶稣接受施洗者约翰的洗礼，并在一年或三年后，被罗马总督本丟·彼拉多钉十字架。 非基督文献来源也被用于研究和建构耶稣的历史性，包括犹太文献，如弗拉维奥·约瑟夫斯，以及罗马来源，如塔西佗。这些来源与基督教文献（如保罗书信和对观福音）相比对。它们通常是相互独立的（例如犹太来源并不引用罗马来源），并且它们之间的相似性和差异性用于鉴证过程中。 回顾目前研究状况时，犹太学者阿米-吉尔·莱文（Amy-Jill Levine）表示：“没有任何一个耶稣形象能够表示服所有人或大多数学者”，建构出的所有耶稣形象都受到部分学者的批评。. 耶稣研究会（Jesus Seminar）是一以聖經批判為基礎的非宗教性學術研究团体，是一個由二百位学者在1985年组成，由已故的 和 約翰·克羅森 两位圣经学者创立，由Westar Institute 赞助。 耶稣研究会的研究與一般基督教信仰大不相同，他们否認聖經中超自然的論述。用史实的方法去决定耶稣可能或不可能说过或作过的事情。该研究团体发表研究成果，例如他们认为新约对於耶稣敍述的绝大部份都是不真实的、虚假的，处女生子的故事更可能是抄袭其他宗教的，与之同时，研究会更提倡对耶稣的史实性研究。研究会每两年都有一次会议，民众也可参加。.

約翰·克羅森

約翰·克羅森（John Dominic Crossan，），愛爾蘭裔美國人，著名新約聖經學者，耶穌研究會創辦人之一。.

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耶稣

耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.

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新約聖經

《新約聖經》（Ἡ Καινὴ Διαθήκη；New Testament）是基督教所认为的“《聖經》全書”裡继《旧约圣经》之后的其余部分的常用稱呼。.

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